莫高窟敦煌观后感收集

莫高窟读后感1
人类的将来，就是要在这颗星球上建立一种有关真、善、美的宗教，寻找一种皈依人性至纯的信仰，走出一条通向内心神圣净土的朝圣路！
莫高窟给与我们的，不是佛教故事，不是鲜艳色条，更不是佛教圣地的名声。就像余秋雨先生说的它似乎还要深得多，复杂得多，也神奇的多。这是一种聚会，一种感召，一种狂欢，一种释放。博大精深的佛教理义被寂寞舞者演绎得淋漓尽致；千年的宗教史和文化史在身人交融中诉说和传递；虔诚的信仰，为美的信念在邂逅的一瞬间爆发。经历了这种仪式的人，一定不会忘记仪式的洁净与高超。
只要有机会，我一定会投奔这种仪式，接受神明的洗礼和熏陶，洁净充满欲望的身体和灵魂。走在各自的朝圣路上的信男善女也一定会时时抬头，仰望前方金光闪闪，千佛显圣。
不一定有什么宗教，但一定要有一种信仰，相信真诚永远战胜邪恶，智慧永远击败愚昧，心中的上帝永远在朝圣路上指引着我们，一步一步跋涉到天堂。 我们是飞天的后人！
莫高窟读后感2
《文化苦旅》是从初二开始读的，记得犹为清楚的是《贵池傩》我连题目都没能认全。曾经能背诵自序中的大段文字，也会感叹中华大地的鬼斧神工，也会欣赏余老的文字功力，只是我还不明白他的“苦”在哪里。
高中的时候在几次传阅中把我的第一本《文化苦旅》遗失了，于是又去买了一本，再次翻阅，那久违的昏黄的书页看到的是与当年不一样的心情。从莫高窟中华民族痛失瑰宝到时风雨天一阁那座公存的藏书楼，从沙原隐泉到江南小镇，双从吴江船到时牌坊，不是是春歌夏曲还是秋韵冬情，最后平复心跳，还是要回归历史的冷漠，理性的严肃。我还没有能力探索中华文明的底蕴，但即使只是读书也还是愿追随余老的脚步，看一看中华大地上悠久的历史，寻一寻历史背后隐匿的文明。很想去一次敦煌，看看作者笔下的莫高窟，感受一番沙漠深处的遗存是如何的炽热亦温煦，抑或狂放且沉着，去聆听那些古老的故事体会瑰宝痛失的心情。我不是个学者，只是个学习者，还只能到从文字中感受一些自己浅显的认识，我想也只有在踏上那片土地的时候才有资格说了解了苦旅背后的真正辛酸吧。

上大学的时候从家中带了几本书，其中就有《文化苦旅》，只是闲置了很久都没有再去细看。也曾想过自己向往已久的都江堰在经历地汶川地震后如今是什么样子了，是否还有让人莫名紧张疑似山崩即至的感觉；也感叹过自己至今也没能看成贵池的傩仪傩戏，无法触摸作者笔下中华民族的精神史。大二上学期偶然翻阅了那篇《上海人》。
当时并没有很深的感触，只觉得当代人文文化并没有太多值得深考的价值，没想到后来有机会去了一次上海。我喜欢老北京的胡同，欣赏西安的古迹，只是从没想过去上海看看，只觉得一座现代化都市，看高楼么，大连有，看景致么，不见得比大连好多少，至于人文，那时我并没有如此深刻的认知。可是还是去了，原来，上海的文明真的不仅仅在于他是一座现代化都市，像《上海人》中说的，到上海旅行，领受最深的便是熙熙攘攘的上海人。走在大街上，坐在地铁里，停留在商场中，即便不说话也很快就会被辨认出来，这就是这个有着特殊文化方式的上海文明，当然，如果没有看《上海人》，即使当时被认出来也不会有现在这种意识去感受原来这就也是文明，这也是当代文化走向问题吧。
《文化苦旅》是我喜欢最长久的一本书，也是我在不同阶段都原意深读的一本书，或许我的认识仍然浅显的很，但是既然是解读文化，我想每个人的认识与体会也应该有所不同吧，所以，我愿意继续追随你的脚步。
莫高窟读后感3
是华夏文明的早期屏障，早得与神话模糊了界线；她传承了远古文明，把壮阔的华夏文明播扬翻腾；她诠释了中国古老文化，举行着横跨千年的游行；她浓浓地吸纳了无量度的才情，因华美而矜持，因富有而远藏。
“莫高窟是可以傲视异邦古迹的地方，就在于她是一千多年的层层累聚。看莫高窟不是看死了一千年的标本，而是看活了一千年的生命。一千年而始终活着，血脉畅通，呼吸匀停，这是一种何等壮阔的生命。”生命，一个多么神圣的名词，神圣到我找不出任何词语来形容对她的敬畏，唯恐亵渎了她。她用累世风雨也弹拔不动的铿锵向我们袒露出全部的真诚，和那份不会在寒风中凝固、不会在冬夜里冷却的热情。

余秋雨先生笔下的莫高窟，如一首遥远的歌谣，神秘的唱响，震憾了世界，那份来自心灵的回响，惊叹于睥睨一切的文明。
余秋雨先生笔下的莫高窟，如一阵遥远的风，将世人满身的尘土抖落，让灵魂在洞窟之间穿梭，用心去感受远离喧嚣的静谧生命。
那里没有世俗的流言，没有旁人的侧目，曾经洒下的汗水，早已酿造成了神秘美丽的风景，供世人瞻仰。“如果你在那里瞻仰中国古老的历史，你会身不由己，踉踉跄跄，直到被历史的洪流所消融”。
从色泽浓厚、笔触奔放的北魏遗存到短暂统一、文化积淀的隋朝，再到漩涡卷涌的盛唐等多个风云变幻的朝代，她引领着我们徜徉其中，去领略真正的人性。
“她把人性神话，付诸造型，又由造型引发人性，她是一个民族内心深处的一种彩色的梦幻，一种圣洁的沉淀，一种永久的向往”，驰骋沙场的北方骠壮之士，裹卷成图案的繁花，挂着千年不枯的吟笑的雕像，持剑长歌的陆游，与苏东坡遥相呼应的辛弃疾……这无一不在印证她那摈弃了刻板的自由人性。她给我们展现了一种神人交融的狂欢，一种时空飞腾的释放，一种宇宙意识的霓虹。在这里，狂欢是天然秩序，释放是天赋人格，艺术天国是自由的"殿堂。
从余秋雨先生的《莫高窟》中我读出了那份属于中国人的骄傲，读出了历史的风韵和那份历史的沉重感，也感受到了余秋雨先生的文化人格和灵动的人性，一种骨子里浸透的文化气息。
我向往莫高窟，向往敦煌，向往大漠，向往那遥远处飘来的绝响……
莫高窟读后感4
莫高窟，位于敦煌市东南25公里的河畔，始建于366年，经历了十六国北凉，北魏，西魏，北周，隋，唐，五代，宋，西夏，元等十个朝代。莫高窟不仅记录了佛教，道教，摩尼教，景教等宗代教信仰，保存了丰富生动的艺术形象，展示了中古时期广阔的经济，文化，科技等社会生活场景，反映一千多年间的艺术流传及演变。
敦煌石窟艺术内涵十分丰富，牵涉到宗教历史，艺术等多方面学科知识。每个时代，每个洞窟又有这独特的艺术特色。因此，要理解博大精深的敦煌艺术。融会贯通以后在通过，自己的讲解艺术传达给观众，并不是一件易事。敦煌研究院每年对讲解员做专业的培训，从敦煌艺术研究院到当今文化等各方面提出较高的要求。目的是让人们了解更多的知识。

莫高窟读后感5
今天我们学了一篇课文是《莫高窟》，我们的语文老师得我们讲了莫高窟的故事。我们听了这个故事，含知道了莫高窟在我国的甘肃省，莫高窟里边有彩塑、壁画、藏经洞等，我还知道藏经洞有许多文物，如经书、文书、帛画、铜像等六万多件。
莫高窟不仅有塑像，还有壁画，壁画的内容丰富多彩，我觉得我过得古代人民使用劳动和智慧的结晶，我听到了我国的莫高窟许多文物，但是许多文物都被帝国主义分子抢走了我们听到了这个，很生气，许多的文物被抢走。莫高窟里有492个洞窟，来说对我们说，第19个就是藏经洞，还有许多的洞窟有塑像、壁画等。
莫高窟是我国的文化遗产，他的藏经洞里有数也数不清的经卷、绣画和法器，并在墙上画了精美的壁画。由于王道士的无知和我们国家的贫弱，导致帝国主义的盗宝分子都接二连三的来到莫高窟拿走了许许多多的文物。被盗的文物都是我们祖国的无价之宝，却就这样被外国人拿走。
它经过了多少代人的亲手打磨，注入匠心，浸透智慧。故一朝大显于尘世，顿时惊艳不断，不止是游人，学者，不止是艺术家。作者一再感慨，一再沉思，时而想象，时而述说，总之是入情入理。它就是一个巨大的文化场，值得飞天后人的我们代代珍惜。
我国古代人民用劳动和智慧的结晶，这每一尊彩塑、每一副壁画，都是我国古代人民智慧的结晶。我读了这篇文章，为旧中国的贫弱感到可惜，为新中国的强大感到自豪！我现在要好好学习，长大后来保卫我国的文化遗产，让我国更加繁荣昌盛！
莫高窟读后感6
今天学习了《莫高窟》一课后，我了解到莫高窟是祖国西北的一颗明珠，位于甘肃省的三危山和乌沙山之间。莫高窟是举世闻名的艺术宝库，这里的每一尊彩塑、每一幅壁画，都是我国古代劳动人民的结晶。其中的第194窟是一尊力士，这是属于盛唐的作品。他满身肌肉，很发达，后面有一把大刀；面部很肥，眼睛凶神恶煞；上身半裸。看起来栩栩如生，就像真人一样。

我想，这可是古代劳动人民的结晶啊！那时没有现代化的工具，只有用石头、铁凿、锤子，认认真真的雕刻、打磨出来，如果是稍有不慎，可能雕塑就会毁掉。雕塑一尊雕像，需要坚定的信念、高超的技艺，还有一生辛勤的劳作及几代人的努力。
多少远去的马匹，落在尘封的路途，依稀听见"哒哒"的马蹄和嘶吼声。
多少醒着的灵魂，在敦煌无尽的苍穹，任由我想象，在圣地的石窟，我紧紧地攥住飞天的梦想。
课文中的敦煌，不禁让我在心底惊呼，这才是艺术，这才是生命。人世间最有吸引力的，莫过于一群活得很自在的人发出的生命信号。而这种信号充满了敦煌，这信号是磁，是蜜，是涡卷方圆的魔井，没有一个人能够摆脱这种涡卷，没有一个人能够面对着它而保持平静。
这样的敦煌，不朽于中华大地的敦煌，东方的艺术圣地，如此壮阔，如此庄严，如此神圣，如同我的祖国，如此的令我骄傲。
莫高窟读后感7
人类对于自身的起源总在不断地探求，不断地寻觅，这种热情和执著一代又一代从未熄灭。那里有某种神秘的呼唤，某种与血脉相连的情愫。
于是《莫高窟》写进了教材。那是历史在某一个瞬间遗留在丝绸之路上的一颗华夏文明的璀璨明珠。那彩塑、那壁画，无不凝聚祖先血液中某种殷红的期盼，那飞天的舞姿如此神奇，那美丽而迷离的眼神永远闪烁在那个混沌的、只有浪漫的想象的岁月，那是祖先对人类文明的理解、渴求还是某种含糊的解释;那微笑的神灵呀，只有我们——华夏民族的后裔才能在烟尘中读懂，因理解而膜拜。于是才有了今天演绎的敦煌舞曲，才有了一本又一本读来让你性灵澄明的敦煌故事，那里有向往，有抗争，有血有泪有叹息，也有微笑!
“莫高窟保存着两千多尊彩塑。这些彩塑个性鲜明，神态各异。有慈眉善目的菩萨，有威风凛凛的天王，还有强壮勇猛的力士。有一尊卧佛长达16米，他侧身卧着，眼睛微闭，神态安详。看到这一尊尊惟妙惟肖的彩塑，游人无不啧啧赞叹。

莫高窟不仅有精妙绝伦的彩塑，还有四万五千多平方米宏伟瑰丽的壁画。壁画的内容丰富多彩，有记录佛教故事的，有描绘神佛形象的，有反映民间生活的，还有描摹自然风光的。其中最引人注目的，是那成百上千的飞天。壁画上的飞天，有的臂挎花篮，采摘鲜花;有的怀抱琵琶，轻拨银弦;有的倒悬身子，自天而降;有的彩带飘拂，漫天遨游;有的舒展双臂，翩翩起舞……看着这些精美的壁画，就像是走进了灿烂辉煌的艺术殿堂。 ”
这是课文中的两个介绍彩塑和壁画的段落。尽管这种穿透历史的仰望有些吃力，但是对于五年级的学生来说，有效的补充完全可以缩短仰望的距离。可以展示莫高窟的彩塑、壁画，特别是美仑美奂的飞天，并配以优美的音乐，给学生以强烈的视听享受，激发学生阅读的兴趣。可以收集大量的资料，如彩塑、壁画丰富的图片和《藏经洞发现与敦煌遗书流散》等补充阅读材料，创设情境，激发兴趣，帮助理解课文内容。
课堂教学的流畅，学生眼中的激动，与我诉说的眼神交汇，我的心满满地，满满地被填充着。但始终感觉意犹未尽，总觉得还有什么没有告诉我的学生，好像总还欠了他们一些什么。孩子们明亮的目光还可看到更远更远……
让他们再写写阅读的感受，再补充一些历史文化的文本阅读。这些都做过后，心里仍然不够踏实。走在濠河桥畔，侧目望去——南通博物馆群落。
她真实记录着南通悠久的历史文化，生动展现着南通建设的丰硕成果;堪称融人文和科学于一体的故乡史诗，集气质与风韵于一身的城市画卷;是世代相传的精神财富，是积淀丰厚的教育资源，更是广阔生动的文化课堂。
家乡的记忆!和丝路花雨一样的记忆!
当学生真正走进博物馆时，似乎已经熟睡的历史文化顷刻间在学生凝视的目光中激动地醒来，在这鲜活的阅读方式中，城市的记忆一次又一次被打开，并得以如此明亮地被继承和延续，记忆就不仅仅只是记忆了。一旦静默的建筑和凝滞的文明碎片被温柔地触摸和理解时，历史的血脉和现代乃至未来便被畅快地联结起来。

俯察家乡热土，沉淀历史记忆，接受文化熏陶。孩子们在凝望、触摸、捡拾、体验中继承着优秀的历史文明，在浸润和濡染中培养了对中国传统文化的认同感和使命感，这是教育的责任，也是语文的责任。
莫高窟读后感8
夜读《莫高窟》，如置身其境，鸣沙千里，危山不语，留枯树黄叶，无边风声，皎月当空，怒洒白露，千年繁华，万里敦煌，剩一窟影····
繁华总是好的，应有三秋桂子，十里荷花；应有春风马蹄，长安看花；应有闲庭信步，花弄云影；应有扬州十里，水温人柔；应有春风迎棹，百花争妍；应有奉旨填词，金宵苦短；应有碧玉簪罗，西湖美景；应有宫墙红酒，酥手杨柳；应有千金置酒，今朝可醉；应有桃符新换，爆竹初响···太多的应有，可到头来，又要叹门外楼头，繁华竞逐，悲恨相续，一梦方醒···
细想人生，如梦。廿载之途，始于微步。襁褓之始，落于民户，髻角犹发，自然快活，置于黄发，天性未缚。飞来横祸，含泪度过，坚强犹且，求学若渴，步步至此，实为艰途，等闲视之，一笑且过。友朋几人，时有唱和，人生如此，亦不为过。
劝君莫贪繁华，此殊不值刻求，须记千年繁华如流水，只剩得人去楼空。惟兢兢业业，为己事，为国荣，小可齐家，大可治国。出门君子，磊落大方，身行于世，道德至，术业专，踏实奋进。如斯，自可由他花开花落，任他云卷云舒。更有幸，可呼友，红泥小火炉；殊难得，携佳丽，春江花月夜。
至此，足矣，则待老之将至，可名至实归，望江水东逝，无愧于心，亦无愧于世。日：且由他去。
后记——夜读《莫高窟》，有感，顿觉人生之短暂，实应有所追求，明是非，知取舍，张弛有度。谨记之，与诸君共勉。
敦煌莫高窟游览记小学作文1
敦煌，位于我国甘肃省西部，是古代丝绸之路的重点城镇。誉有“千佛洞”美称的莫高窟，就在敦煌鸣沙山东麓的断崖上，现存洞窟735个，分为南北两区，每个洞窟都有编号，其中存有塑像、壁画的洞窟多集中在南区，为古代僧侣信众礼佛的地方。

一进入第268窟，只见左边有一尊交脚佛坐像，右边是一个菩萨的壁画。导游介绍道：“这个洞窟是在北凉420年到439年间建好的，它位于莫高窟南区中段三层，北面与272、275窟相邻。”听完导游的解说，我又发现，这尊佛像的眼睛轻轻地闭着，嘴角微翘，它的造型精巧，颜色鲜艳，我真佩服古代这些劳动人民的智慧和才干。
游览完268窟，我们又来到了249号窟，这个洞窟和上一个可不一样，这个主要的是壁画。第249窟满壁都是风动的神仙图，导游指着西面墙上那个壁画问我们：“西披中央的阿修罗有什么特征啊?”我仔细的看了看，只听有人回答：“他有四只眼睛和四只手臂。”“对，他还手托着日月立在大海中呢!”导游补充道。我问导游：“古代人就有画画的颜料了吗?”导游笑笑，告诉我：“那是的颜料和我们现在的不一样，人们需要去悬崖上采一些珍贵的植物，然后提取精华，混合在一起，才能制成各种不同颜色的染料，这些染料的颜色不容易脱落，所以至今还这么鲜艳。”我心中油然而生敬佩之情。
敦煌莫高窟是先人智慧的一个证明，我们不禁啧啧赞叹。
敦煌莫高窟游览记小学作文2
敦煌是古代丝绸之路上的重镇，敦煌莫高窟所珍藏是中外交流的瑰宝，人们都把莫高窟称为甘肃中的一颗明珠。敦煌壁画形象逼真，尤其是“飞天”的图案，被唐朝人赞誉为“天衣飞扬，满壁风动”，成为敦煌壁画的象征。
莫高窟的开凿得源于一位法名乐遵的和尚，据说，公元366年，乐遵云游到此，忽见鸣沙山上金光万道，状若干佛，心有所悟，便在悬崖上凿下了第一个石窟。此后，许多丝绸之路上的商人为了祈求前路的顺利，生意和发达纷纷在这儿许愿开凿石窟。请民间艺人绘上心中崇灵的神像。从十六国到元朝，莫高窟开凿了一直延续了10个朝代。
北魏时期，壁画内容比以前增加了许多，不但本身故事，佛转故事也更加丰富。
莫高窟外，无边无际的大漠折射着骄阳刺眼的光芒。登上鸣沙山，脚下沙丘林立，风沙绕山吹过，轰鸣作响；弯弯的月牙泉静静的躺在山脚，曾经的敦煌古城如今也只有残垣断壁了，风沙掩埋了岁月，掩埋了古老的丝绸之路却无法泯灭这里悠久的历史与灿烂的文化，那凝聚着千年人类智慧的莫高窟，将会不断吸引后来者的想象与探寻，一代又一代……

敦煌莫高窟游览记小学作文3
敦煌莫高窟是祖国西北的一颗明珠。她坐落在甘肃省三危山和鸣沙山的怀抱中，四周布满沙丘，492个洞窟像蜂窝似的排列在断崖绝壁上。
当我们到达莫高窟时，那儿已经是人山人海了，当我到达428窟时我闻到了一股佛的气息，只见墙上的油漆就像才涂过的一样。最外面的是天王，他脚踩恶魔，表达了一股正义的感觉，又有一种威风凛凛的气势，好像在时刻保护着佛一样，在佛旁边还有两个小佛，可能是佛的弟子吧。在佛的周围墙壁上有精妙绝伦的飞天。壁画上的飞天，有的臂挎花篮，采摘鲜花；有的怀抱琵琶，轻拨银弦；有的倒悬身子，自天而降；有的彩带飘拂，漫天遨游；有的舒展双臂，翩翩起舞。
莫高窟的壁画上不仅仅有飞天，还有一些故事呢！其中有九色鹿的故事，还有一个小王子的故事。故事的大意是说三个王子到上林游玩打猎，小王子看到上下有四只饿坏了的老虎，于是他把衣服脱掉对着老虎做了一个过来的手势，可老虎已经饿到连路的劲儿都没有了，于是小王子自己自杀，老虎们才把小王子吃掉，据说这个小王子是佛的化身。
莫高窟492个洞窟永远都看不完，而他们的精妙绝伦却让游人们赞叹不已，莫高窟的规模之大真是无法形容，他是我国的一枚瑰宝。
敦煌莫高窟游览记小学作文4
暑假我去甘肃的敦煌莫高窟旅行，使我了解到她有着悠久的历史文化，下面让我给大家讲讲闻名而又神秘的莫高石窟吧。
敦煌石窟一共有四百九十二个洞窟，有四百七十九个洞窟有壁画和佛像。
我进去后，首先咉入眼帘的是一尊佛像，讲解员姐姐说那些佛像身上的颜色是用矿石压碎后做成的,那时候的矿石特别昂贵，从颜色可以看出唐朝再给佛像壁画涂色方面花了很多金钱,从显示出唐朝的富足。
敦煌最具有特色的就是飞天，在壁画可以看到它们庞大身影。我最喜欢的是背弾琵琶，她们的身体婀娜多姿，让人赏心悦目。
壁画色彩斑斓，绚丽无比，画面上有飞天，背弹琵琶，佛，山，水，花，草，树等等，再看看天花板，形状大小各不相同，最引人注目是画在漏斗形状上的荷花，它们的花瓣一层包绕着一层，有一种独特的立体感，仿佛天上有一朵美丽的荷花独自绽放。

其中有一个壁画讲的是一个有关小王子的故事，他和他的哥哥们上山游玩，他看到山脚下有一只母虎带着饥饿的小老虎在寻找食物，这时，小王子纵身跳下悬崖，让饥饿的老虎来食他的身体，这位“小王子”就是传说中的佛的起源人。
这次敦煌莫窟之旅，让我了解许多佛教的文化，也让我亲眼看到了古代的伟大成就。
敦煌莫高窟游览记小学作文5
经过两个小时的修整，我们踏上了前往敦煌莫高窟的道路。
千年莫高，在澈心蓝的碧空下傲立，显悠远沉寂。窟里是昏暗的，我俯下身，轻步踏进，生怕误触了那千年壁画。
在导游的手电筒照射下，佛祖的面貌一览无余：佛光滑饱满的额头，一双纤弱柳叶眉，狭长的眼角拖至眉尾，一弯笑唇宽大而扁平。一气呵成的流畅感从眉弓一直延充至双颊，不同于吴哥大佛的石块堆砌，佛脸上整齐有序的排列痕迹，而是在一整块石头上凿出佛颜，精雕细刻地描绘出佛祖的慈悲面容，所以莫高窟的佛，更多是由流畅线条勾勒出的轮廓，在白织灯的照耀下，虚化了边缘，在佛身后的壁画上投射出一抹柔影。
千年前的佛教文化毫无保留地封存在一个个石窟里，用壁画与雕刻向后人描述不同朝代佛的变更。绿色、红色、蓝色……各种艳色的交织使得壁画与雕刻颜色鲜明，夺人眼目；化学颜料的使用令石窟在千年之后，还保留着当年的惊艳。石窟穿越千年，带着佛教的演变与震撼来到我的面前。小小的石窟瞬间变大，充阔成浩大无边的空间，佛在那儿传经说教，虔诚的信徒与佛一起努力打造完美世界。我走过各个朝代的历史，看见佛的样貌千变万化，看见信徒的行为大同小异，却只看见那佛与人的目标与方向不变——泛着金光的极乐世界。那没有压迫，只有平等与幸福的极乐世界。
我在等待，等待着佛祖的智慧被后人理解，等待着传说中的极乐世界会更早到来。
敦煌莫高窟游览记小学作文6
暑假中妈妈带我去了敦煌最有名的莫高窟。
敦煌莫高窟已经有一千多年的历史了，我们刚刚看到外面的窟壁就被外面只剩一部分的壁画惊呆了，上面画了许多种不同形态的图案。

由于时代的变化外面的壁画已经所剩无几了，我们和讲解员阿姨来到了第一个洞窟时，我一眼就看中了那一尊大佛，旁边有七位人，第一位是双手托着净瓶的阿难，之后是他的两位徒弟，他们右半身裸着，面对面互相笑着，好像是两位几年不见的朋友，又相见了，交谈着，接着是两位菩萨，穿着彩色的衫衣脚下踩着莲花宝座，一手平摊一手竖着放在平摊的手上，颈上系着金圈儿，手上戴着金镯子，赤脚在莲花宝座上踩着……接下来我们又进入了一个洞窟，这次我们看到右边的壁画和前面几个洞窟的与众不同，上面人物的脸是灰黑色的，本以为这也是从古至今流传下来的，但听了讲解员阿姨的话，我们感到十分的可惜，这是因为不断氧化变成的这种颜色的，原本这些壁画都是五颜六色栩栩如生的，但是因为各种原因没有保护到位所以…。十分可惜希望以后可以把回复的和以前一样好看。
今后我们大家一定要保护好身边的这些文物，去旅游游玩的时候，不要在那些古迹上乱涂乱画，不让历史将它损坏，不让自己成为千古罪人。敦煌，我记住你了，用远都不会忘记你的历史和曾经的辉煌！
敦煌莫高窟游览记小学作文7
在大西北旅行的第三天，我们坐了八个小时的车，穿越柴达木盆地，翻过当金山，终于在傍晚来到了丝绸之路的起点——敦煌。
晚上，看了《又见敦煌》的演出，仿佛让我看见了千年前的光辉历史。其中，关于莫高窟的故事也让我身临其境，一位位古代的人物都展现在我眼前，让我对明天即将要去的莫高窟产生了更大的兴趣。
莫高窟，其实是因为一位僧人穿越戈壁滩时，路经鸣沙山，忽见山上金光璀璨，认为一定是有佛的存在，于是在戈壁滩上开凿了莫高窟的第一个洞窟，便在窟里坐禅修行。后来，经过秦朝、唐朝、明朝等的不断修建和改造，莫高窟就形成了现在的模样。
我们来到了莫高窟，坐了观光车，看见的茫茫戈壁的石壁上的一个个洞窟，就是莫高窟。
我们去的第一个窟，是235号洞窟，这个洞窟是在唐代开凿的。走进去，我就看到后壁前有几尊佛像，在正中间的是弥勒佛，它盘腿坐着，左边和右边站着菩萨和天王。佛像精美绝伦，好像活了一般。两壁上边的是莫高窟壁画形象的代表——“飞天”。“飞天”这一形象在莫高窟壁画中共出现了五千多幅。

我们还看了许多窟，149窟、238窟、123窟……有秦朝的、隋朝的、唐朝的。不过，最让我印象深刻的就是228号洞窟了，这个洞窟左后方壁画上有着《七色鹿》的故事，在壁画中，把七色鹿描绘得栩栩如生，好像千年的七色鹿就展现在我眼前。
莫高窟，把千年以前的历史告诉了我们，所以我们要保护莫高窟，把历史传承下去。
敦煌莫高窟游览记小学作文8
在中国偌大的版图上，有一个地方，包含了中华两千多年的文化与艺术。它，就是“东方卢浮宫”――莫高窟。
作为我这次西域之行的最后一站，敦煌这座城市中的“中国风”为我带来了极大的震撼；这座蕴含了中华三千多年文明的古城中，一条街、一栋楼甚至一个路灯、石墩中都有了一股中华的气息。可是我们来不及去感受这浓浓的“中华风情”，就开始了长达两个小时的期票征程。终于，我们带着一身“夏日的印迹”，进入了传说中中国管理最好的景区――敦煌莫高窟。
进入莫高窟大门之后，我们依次穿过了博物馆、大小牌坊等景点，来到了莫高窟最大的石窟――大佛殿：九层楼。这个石窟的名字就已说明了一切。它是莫高窟中最大最有名的石窟，外观是一座巨大木塔，开始只有两层，但经历朝历代次次翻修，在民国时已经超过了窟中34。5米的中国第三大佛――莫高窟大佛，达到了45米的高度，将里面的泥胎弥勒菩萨从头到脚包的严严实实。离开了作为莫高窟第96窟的大佛殿，我来到了另外一个大窟――卧佛洞。进入了卧佛洞，我立刻被眼前的景象惊呆了：一个大小不输九层楼大佛地释迦摩尼涅像映入眼帘。只见这尊卧像躺在一个形如棺材的巨大洞窟之中，全身都镀有金箔，而在他的身后，有释迦摩尼的72位弟子，他们纷纷将手放在胸前，对师父涅的举动表示深深的遗憾与敬意。
离开了卧佛洞，我与老爸回到了车中，驾车向下一个目的地――鸣沙山与月牙泉出发了！
敦煌莫高窟游览记小学作文9
敦煌的历史是由悠久的，莫高窟的文化是珍贵的。今天，我们随着讲解员的步伐来到了莫高窟，这里一共有735个洞窟，能参观的却只有492个。走进每一个洞窟，都有一段充满情趣的故事，几幅精美的壁画，几尊尊贵的佛像。这些充满古典文化气味的洞窟，怎么不值得我们一去呢?最令我记忆深刻的是，一个洞窟里的佛像，有未来佛、现在佛、过去佛，雕刻者把他们刻的栩栩如生，活灵活现，颜色也非常丰富，红的，蓝的，黄的，色彩各异。再加上，讲解员姐姐的声音娓娓动听，我这次的参观可算得上是大饱眼福了!

此时此刻，我们的江南已是太阳偏西，而西部的敦煌正红日高照----四点半。我们乘着车，赶往鸣沙山月牙泉。鸣沙山其实是一座小沙漠，那为什么干旱的沙漠会与水合在一块呢？介绍一下这里的地貌，几乎没有土地，全是金光闪闪的细沙，无数沙子堆积成了沙丘，而隆起的丘中间的谷里就是月牙泉，这些沙丘像卫士一样，守卫着沙漠中的绿洲。听说，月牙湖原来没这么小，深度和面积都比现在大好多，原来也没有沙漠，全是晶莹剔透的湖水，就是因为人为抽水太多太多，才会造成现在的损失。尽管月牙湖被保护得很好了，但水还是一点点地蒸发，几十年后，这地方就只叫＂鸣沙山＂了。让我们爱惜资源，让月牙泉在世的时间长一点，让她的美丽能延续地更一点！
敦煌莫高窟游览记小学作文10
我们或许在课本中读到过有关莫高窟的文章，但想了解真正的莫高窟，还是得亲眼去看一看。
烈日当头，热浪扑面，映入眼帘的是一座座荒山。山并不高，却连绵至天涯，山上有一个个大小不一、密密麻麻的洞窟。这里，就是莫高窟！
进入莫高窟，我们立刻对眼前壮观的景象惊叹不已：飞天仙女飞绕在佛陀的头顶，飞翔在极乐世界的上空。她们有的脚踏彩云，徐徐降落；有的昂首振臂，腾空而上；有的手捧鲜花，直冲云霄；有的手托花盘，横空飘游……那迎风摆动的衣裙，翩翩起舞的彩带，使她们显得轻盈巧妙，潇洒自如，妩媚动人。
一尊约15米长的卧佛侧卧在地上，大佛双眼半睁半闭，一副安然入睡的样子，身上的衣服雕刻得十分逼真，随体型而变化。卧佛后站着一群弟子，他们大多数神态肃穆，但有的在低头哭泣，显得痛不欲生。
走进另外一个洞窟，只见里面是一尊尊神态安详的佛像，有的坐在石凳上，雙手合十；有的表情温和，赤脚站在莲台上，双眼注视前方；还有的盘腿而坐，微微张开宽厚的嘴唇，仿佛在念经……这些佛像色彩绚丽多姿，泛着灼灼光彩。听导游介绍，这些都是工匠们用天然的矿石、珍珠、珊瑚等材料研磨成颜料涂上去的，所以历经几百年甚至上千年都不会褪色。

一天的时间悄然而逝，一座座石窟散发着一股安静祥和、与世无争的肃然气息。再见了，莫高窟，你是我们中华民族的骄傲！
张骞：“感谢你们提供的信息！它们让我领略到今天丝绸之路的繁华和华夏山河的壮丽。我已经迫不及待地准备出发啦！”
敦煌莫高窟游览记小学作文11
说到敦煌莫高窟大家一定不陌生吧，它属于中国四大石窟之一，而且还是世界文化遗产呢，暑假我就亲自了解了莫高窟的历史故事。
莫高窟的意思是沙漠里最高的洞穴，它坐落于河西走廊西端的崖壁上。一进入莫高窟映入眼帘的就是九层塔，九层塔一山而建，那高耸的飞檐上每一处都刻画得如此细致，它采用了楼梯一样的结构往崖壁上升，一层比一层深入，九层塔内有着世界最大的佛像，这尊佛像盘腿而坐，非常尊严，让人看一眼便会肃然起敬。
接着我们去了洞窟，洞窟里面的壁画深深吸引了我，这些壁画讲诉了古代人们的生活与非凡的想象力。古人用壁画表现了王宫的宴会、狩猎的场景与想象中的天神。导游告诉我们这些壁画是非常珍贵的，这些壁画花费了许多人的财力和精力，比如古人先要找到五颜六色的石头，并将这些石头捣碎，捣碎到比细沙还细用来做颜料，然后在墙上涂上白色颜料并打磨光滑，请来著名的画师在上面作画，由于是石头做颜料，壁画至今保持住鲜艳。
参观完莫高窟，爸爸带我们看了下沉式情景剧《又见敦煌》，该演出没有固定的舞台，观众随着灯光和情节演出走动，演出讲述了莫高窟的历史：张骞出使西域，“卖国贼”王道士卖莫高窟的藏经。当演出开始时，就如同走进了时光隧道，回到几千年前，陆陆续续将敦煌的历史重演一遍，我们随着演员来到“沙漠”，来到“皇宫”，来到“雪山”，我仿佛亲身经历了敦煌的历史，这演出精彩极了。
莫高窟蕴藏着古人上千年的伟大智慧，我们要好好保护，让他们源远流长。
敦煌莫高窟游览记小学作文12
暑假，我随爸爸妈妈从乌鲁木齐乘火车，去“丝绸之路”上的艺术宝库——敦煌莫高窟参观。

火车到了甘肃柳园车站，我们又换乘汽车朝南驶去。行驶了130公里，到了敦煌县城。稍事休息后，我们的汽车又向县城东南方向行驶了25公里，来到了举世闻名的莫高窟。只见一座陡峭的沙山上，断崖分为五层，每层都开凿了数十个石窟，一个接一个，数也数不清，难怪人们把莫高窟称为“干佛洞”呢！
听讲解员叔叔介绍，相传莫高窟从前秦建元二年就开始修建了，以后经过隋、唐、宋到元代，历代都有所修建。解放后，人民政府拨专款在石窟前修建了水泥栏杆，对佛像和石窟进行了全面加固，并成立了敦煌研究所。这里的彩塑像多达2100余尊，壁画l45000多平方米，是我国规模最大、内容最丰富的石窟。
一个个石窟中的壁画五光十色，画中有狩猎、营造的劳动场面，有轻歌曼舞的动情景，还有古老的印度五色鹿的神话故事……真是琳琅满目，千姿百态。
我们走进…个石窟，只见一尊雄伟的大佛，肩宽体胖，头高出山顶，脚踏在山根。：l尊大佛是武则天时期修的，高达33米，仅次于71米的乐山大佛，是我国的第二大佛。据说这尊大佛初建时穿着袈裟，到了清代又改穿龙袍了。
我们继续参观石窟，壁画上有舞姿翩跹的飞天仙女，还有超凡脱俗的僧道。窟内佛像有的高达几米，有的还不到一支铅笔高。这些优美的造型，充分显录了我国古劳动人民高超的文化艺术水平。
这次参观，使我大开眼界。祖国有这样灿烂的文化遗产，我感到自豪和骄傲。
敦煌莫高窟游览记小学作文13
大家好，我是你们的导游王佳欣，欢迎大家来到敦煌，今天我们要参观的是敦煌莫高窟。
莫高窟，俗称千佛洞，坐落在河西走廊西端的敦煌，它始建建于十六国的前秦时期，有洞窟七百三十五个，壁画四点五万平方米，泥质彩塑二千四百一十五尊，是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术地。1987年，莫高窟被列为世界文化遗产。
百闻不如一见，一进门，你们便会看见许多壁画，大家跟我往上看，莫高窟四百九十二个洞窟中都画有飞天。凭借飘曵的衣裙、飞舞的彩带而凌空翱翔的飞天。其姿态多样，体态轻盈，富有生气。但最有特色的是一幅大画：上面画了一排女子，她们个个打扮得花枝招展，和真人一般高！旁边是为她们打伞的奴才，皇帝则坐在龙椅上，好像在挑选哪个女子才适合做他的娘娘，这幅画画得非常逼真，眼前仿佛出现了那个紧张而兴奋的画面。

洞窟北壁绘制了《张骞出使西域》，讲述了霍去病在攻打匈奴胜利后获得了两个“祭天金人”，汉武帝虽每日带领群臣焚香礼拜，但不知金人名号，故而派张骞赴西域问金人名号的故事。画面上汉武帝骑在马上，群臣持伞与张骞告别，张骞一行人马长途跋涉已近大夏国，城外已有比丘出城迎接。
走过壁画区便来到了彩塑大睡佛面前。它躺在一个画满佛像的石床上，头在石枕上微斜着，一手放在头下，一手放在弯曲的"腿上，床前还放着一双石鞋，它的眼睛闭着显得那么安祥，嘴角微微扬起，仿佛正做着美梦，梦里是那千年历史。
你们对敦煌莫高窟了解了吗？壁画和彩塑互相结合，互为一体。你们看了有什么感受呢？如果喜欢，欢迎你们下次再来。
敦煌莫高窟游览记小学作文14
周六下午，我们来到了浙江美术馆，参观敦煌莫高窟展览，了解关于敦煌莫高窟的知识。
走进大厅，我一眼就看到了一个巨大的横卧着的佛像，佛像身宽就比一个人站着还要高。佛像手枕着头侧睡着，满脸透着祥和的笑容。
接着，我们走进一个个仿真洞窟。洞窟四周和头顶布满了一幅幅复原的壁画和石刻，人物和物体造型生动、色彩绚丽。有的洞窟中央还置着按真实大小复制的佛像雕塑。这三维立体的洞窟给了我们切切实实的感受，仿佛看到了在茫茫戈壁山崖上，艺人工匠们几百年不辞辛苦留下的艺术瑰宝。
在观看壁画时，我有个疑问：为什么大多画片上的人物神态清晰、颜色鲜艳，而有几幅画片上的颜色近灰黑色，神态表情很模糊？在与讲解员的交流中，我逐渐明白了其中的道理。原来古人在绘画时，使用的颜料是从矿物中提取出来的，里面含有铅，而铅极容易氧化，千年之后，颜料慢慢变色，画面变得模糊了。通过绘制那些清晰的画面，考古工作者和现代艺术家们千方百计为我们还原了一个美丽的莫高窟。讲解员还告诉我们，为了尽量体现原先壁画的质感，复原画家在绘画时还故意画上了些裂缝呢。
接下来，我们亲手实践了用宣纸拓印各种壁画石刻图案，还到三楼欣赏张大千先生对敦煌壁画的临摹。在张大先生的临摹中，线条白描，色彩定位上色，到最后的完整画稿都有，这让我对敦煌艺术的了解更加深刻。

时间过得很快，两个小时一晃就过去了。这次展览让我们身临其境地领略了莫高窟艺术的魅力，受益匪浅。
敦煌莫高窟游览记小学作文15
听说在祖国的西部有一处世界遗产，它就是莫高窟，我很想一睹它的真容。今年暑假，爸爸带我圆了这个梦想。
暑假的一天，爸爸对我说：“女儿，你不是一直都想去敦煌莫高窟吗？今年暑假爸爸带你去，好不好！”我一听要去莫高窟，心里万分激动，一口答应了。
在路上，爸爸给我讲解了敦煌和莫高窟：“敦煌是丝绸之路的一个重要城市，它和张掖、武威、酒泉并称河西四郡。在敦煌还有两处著名的边关，分别是玉门关和阳关。”讲到这时，我马上说：“我知道，有古诗这样写‘春风不度玉门关，西出阳关无故人’。”爸爸说：“是的，莫高窟是敦煌的一处文化景观，也是我们国家的重点文物保护单位。”
坐了两天的车，终于到了莫高窟，我们先看了介绍莫高窟的形成和莫高窟壁画影片，接着又到实体洞窟。哇！怪不得叫莫高窟了，一座山崖上布满了大大小小的石窟，星罗棋布的排列在三危山上。我们跟着讲解员一起步入石窟，讲解员阿姨讲了很多我不知道的故事，从石窟屋顶的构造、壁画，再到石窟的彩塑，我如同听天书一般。爸爸对我说：“你还小，听不懂很正常，等你大了，就会对中国文化产生热爱。”
一路上，我们去了好几个石窟，其中一个就是莫高窟的第一大佛——96号窟。它好大呀！光脚背就可以坐四五个人。人熙熙攘攘，我与讲解员走散了，精彩的讲解自然错过了。后来，我了解到莫高窟的第一大佛叫九层楼，因为它的外围建有九层楼阁保护着，它也是莫高窟的标志性建筑。
夕阳西下，我们结束了一天快乐的旅行。这一天，我学到了许许多多的知识，莫高窟是我们祖国的瑰宝，体现了我们祖国的博大精深文化！
敦煌莫高窟游览记小学作文16
大家好，今天我们要游览的是敦煌莫高窟，那么，首先让我来
莫高窟，它开凿于敦煌城东南25公里的鸣沙山麓崖壁上，前临宕泉，东向祁连支脉三危山。它上下分布一到四层不等。分为南、北两区，其中南区是礼佛活动的场所；北区的243个洞窟是僧侣修行、居住、瘗埋的场所，内有修行设施、土坑、灶坑、烟道、壁龛、灯台等，但多五彩塑和壁画。彩塑2400多身，壁画4.5万多平方米。莫高窟南北长约1600多米，上、下排列有10层，高低错落有致，鳞次栉比，形如蜂房鸽舍，异常壮观。这莫高窟有那么多彩塑和壁画。让我们继续向前游览。

我们现在可以看见许许多多的壁画，你们看，这些壁画，每一幅都是那么栩栩如生。尤其是这些“飞天”的壁画，它们被以前古代唐朝的人们誉为“天衣飞扬，满壁风动”，它们已经成为了敦煌莫高窟中壁画的象征，大家可以尽情欣赏。
莫高窟，不仅有壁画还有数不胜数各种各样的佛像，也很著名。大家向前看，这有：乐尊和尚、弥勒佛、东方微笑、三世佛、金刚力士等等，在这里，大家可以看到这些佛像雕刻的也很精美。
而且，这莫高窟中所珍藏的艺术珍品是中外交流的瑰宝。敦煌可是古代丝绸之路3上的重镇，我们
说到这儿，我还想起莫高窟的一个传说，我来
今天我们就欣赏倒这里，明天继续莫高窟的游览。
敦煌那悠久的历史，通过这些美丽的画像和这些逼真的雕像，透露出了浓厚的文化气息，让人陶醉在其中！
这就是甘肃敦煌莫高窟，甘肃的一颗亮丽的明珠！
敦煌莫高窟游览记小学作文17
今年一放寒假，我就和爸爸妈妈来到了敦煌，游览了举世闻名的世界文化遗产之地——莫高窟。
到达敦煌的第二天早上，我们乘坐大巴来到了莫高窟数字展示中心，在观看了一场圆幕电影后，我了解到莫高窟是祖国西北部的一颗璀璨的“历史明珠”，俗称千佛洞。紧接着我们跟随着讲解员，进入到黑暗的洞窟中，顺着她电筒的灯光抬头望去，墙壁上一幅幅精美的壁画映入我们的眼帘。壁画的内容丰富多彩，有记录佛教故事的，有描绘神佛形象的，有反映民间生活的，还有描摹自然风光的。其中最引人注目的，是那成百上千的飞天了。那飞天图中的人栩栩如生，姿态各异：有的臂挎花篮，在采摘鲜花;有的怀抱琵琶，似低声浅唱;有的倒悬身子，若自天而降;有的彩带飘拂，如漫天遨游;有的舒展双臂，正翩翩起舞……看着这些精美的壁画，我不由得想到了2003年的神州五号成功飞上太空，实现了我们中国人百年的飞天梦，我不禁抬起头说：“仙女们，宇航员是不是在月球上跟你们见面了呢?

你们说话了吗?”……啊，身处在这些精美的壁画之中，我们就像是走进了灿烂辉煌的艺术殿堂。许多游人也和我一样，流连其中，惊叹不已。
一步三回头地走出洞窟，我们来到了敦煌研究所的陈列馆，这里的展品更是美轮美奂，历史悠久的经书、精致绝美的帛画……可惜啊!这些都不是真品，而是由敦煌研究所的专家不远万里到英国、法国、美国博物馆根据真品临摹描绘而来，这不禁让我们非常惋惜。
走出陈列馆，我想：这些精美的作品透过几千年的时光向我扑面而来，让人惊叹：这是古代劳动人民的汗水和智慧凝聚而成的“艺术之花”，他们向我诉说着一个个故事。如今，这朵“艺术之花”在这里静静地绽放，让更多的人感受到她丰厚的文化底蕴!作为中华儿女，我为她自豪!
看完一部经典作品以后，你有什么总结呢？这时我们很有必要写一篇
敦煌观后感1
刚看了大型纪录片《敦煌》，很震撼很痛心，也为古老的中国人自豪。习惯了看娱乐节目、偶像剧、时尚八卦，再次接触这些有深度的东西，我被深深的触动了。这些久远而深厚的文化遗产是人类的瑰宝，也是我难得的精神滋养。跟随历史的脚步我不时的陷入深思，深深的被吸引。记得以前上学时和刚工作时业余常读书，可不知何时看的书越来越少，越来越“时尚”，与经典无缘，与灵魂无关，没深度很浮躁。读的书浮躁了，人也跟着有点迷茫和浮躁了。
最近，已经开始读有深度的报纸，关心国家大事，工作生活再次度过迷茫，找到了新的方向、希望和快乐，很充实。人生是一次次的迷茫，又一次次的清醒，在这迷茫与清醒的轮回里，感谢有家人朋友始终相伴，感谢有书籍穿越时空的点拨，感谢有类似“敦煌”的精神滋养，感谢时间抚平一切伤痕沉淀智慧人生！
敦煌观后感2
如今电视里浮躁的东西太多，沉下心来认认真真做的片子很少，有些虽有诚意水平却欠缺，有水平没境界还是问题，总之想在电视上看到点好东西真难。大年初一到初十，中央电视台新闻频道播放了纪录片《敦煌》（10集），我一集没落很认真看完了，很喜欢，总想写点什么记录下来。

这几年电视里经常会冒出一些大制作的东西，所谓大，自然是投入大，但未必水平高，有些实在是生造出些大场面的热闹，胡扯地糟蹋钱；还有一些投入大也确实有诚意，因制作者水平问题，出来的东西大而空洞、华而不实，用力过猛却难打动人，再加上如今是个炒作的社会，万事不离一个炒字，“震撼、终极”之类的宣传词铺天盖地（如果件件如是，人只怕早都被震到地球外面去了！）所以看电视的期望值真不敢太高了，不过记录片《敦煌》的诚意、水平和境界还确实打动了我。
据说为了这部片子，5年里摄制组先后9次深入敦煌，行程数十万公里，拍摄素材近400盘磁带，制作者为了充分了解敦煌的底蕴，多次与敦煌研究院院长樊锦诗及多位敦煌学者、研究人员进行文稿讨论，再将这些徐徐反应出来，采用了一集演一个主要人物的表现手法，拍摄水平也不错，高清摄像，很多画面极美！关键的一点——境界如何呢？以前看敦煌的片子和文章，里面常常会为流失的、损毁的文物痛心疾首，人一激动就难免不客观，纪录片的一大忌讳就是不客观，不过《敦煌》制作者的历史观是以前很少看到的，这部纪录片很平静、如涓涓细流缓缓地去讲一些故事，带给人的不再是恨，而是感动。
片子的定位很恰当，没有想把自己宣传成大制作的东西，而且很少有特别正式的记录片会用许巍的歌声来做主题曲，虽然《悠远的天空》是个老歌，但放在这个片子的片头很合适，悠远、空灵、虔诚的歌声正是这部片子想向人传达的感觉。片头中制作者的名字在显现片刻后即化作了沙被风吹走了，一下子让我心里涌上了淡淡的悲伤，敦煌以及我们和所有的一切最终都会化作沙被风吹走。
敦煌观后感3
维时景佑二年乙亥十二月十三日，大宋国潭州府举人赵行德流历河西，适寓沙州。今缘外贼掩袭，国土扰乱，大云寺比丘等搬移圣经于莫高窟，而罩藏壁中，于是发心，敬写般若波罗蜜心经一卷安置洞内。
伏愿龙天八部，长为护助，城隍安泰，百姓康宁；次愿甘州小娘子，承此善因，不溺幽冥，现世业障，并皆消灭，获福无量，永充供养。

最近闲着，把井上靖《敦煌》的电影和书都看了遍。故事背景比较复杂，但情节其实也简单，主要讲宋朝时一个书生游历西北，被西夏俘虏、编入西夏汉人，然后跟随汉长朱王礼在西北征战，途中救下一个回鹘公主，并和她相爱、相别，最后在敦煌——当时西北最后一座还由汉人政权控制的城市——抢救战乱中的书籍文物的故事。
从演绎这个故事的角度来说，电影比书好看，浓墨重彩，情绪鲜明，更有古典主义的悲壮感。赵行德和回鹘公主的相遇、相爱，以及他们迫不得已分别，回来后赵行德眼睁睁地看着公主因不愿嫁给西夏太子而从高高的城墙上坠落，那样的撕心裂肺、万念俱灰，我们所感受到的不会仅仅就是这两位的情绪，而是千百年来各国文学中所有爱情悲剧的意象都涌现出来了，罗密欧、朱丽叶，梁山伯、祝英台，甚至是白娘子和许仙、至尊宝和紫霞仙子，爱恨离愁、生离死别，这就是电影，电影当然要富有戏剧性，要猛烈地冲突。
可是书却不是如此，书如一潭清水，平淡得就像史书，却余音绕梁、三日不绝。书中赵行徳对回鹘公主从来没有像电影中那样热烈，他爱她甚至及不上汉长朱王礼，哪怕是冲突最强烈的公主坠楼，他也不过是远远望见了一个模糊的影子，连坠落的是谁都不知道，还是朱王礼同他讲他才知道发生了什么，可即便如此，回鹘公主于他依然不过是萍水相逢的一段缘罢了，他来不是为了她，他走亦不是为了她。哪怕这一连串故事都是这么的波澜壮阔、血色浪漫，可是我们的主人公一直都是清汤寡水、对谁都爱答不理、对一切都不怎么上心的样子，生死由天，命运带来什么就接受什么。
看书的时候我会怀疑他甚至从未爱过她，可是她那遥远而模糊的影子，却从此永远刻在了他脑海中，他不会时常记得她，却也永不能忘记她，直到最后，在沙州（即敦煌）城马上沦陷，在那兵荒马乱、火光冲天的世界末日，他默默地抄下经文，并发愿祈祷天下太平，可是他的甘州小娘子，那个遥远而模糊的影子，却也挥之不去地出现了，“次愿甘州小娘子，承此善因，不溺幽冥，现世业障，并皆消灭，获福无量，永充供养”。有一首已经烂大街的诗，用在此处却是恰如其分：

你见，或者不见我，我就在那里，不悲不喜。
你念，或者不念我，情就在那里，不来不去。
你爱，或者不爱我，爱就在那里，不增不减。
你跟，或者不跟我，我的手就在你手里，不舍不弃。
来我的怀里，或者，让我住进你的"心里。
默然相爱，寂静欢喜。
愈淡，愈是浓郁，就像年少时校园的桂香，不经意间沁人。
敦煌观后感4
经好友推荐，得知中央新闻频道正在播放纪录片《敦煌》，共10集，拍摄耗时6年。每晚等着看是看不到的，于是网上下载来看。以前对于敦煌的了解只是皮毛中的皮毛，只知道一定要去看下这个包含千百年精华的伟大杰作，但同时也听说因为不懂，外行只是看热闹。于是抱着学习的态度来看这部纪录片，以备往后真的去敦煌也好有所感受。但看了以后，真是泪流满面啊！
《探险者来了》
看了第一集的唯一感觉，就是悲愤和痛心。王道士发现了这个尘封百年的宝藏，上报官府，却无人对此感兴趣。倒是外国人千里迢迢来到敦煌，仅用了些许钱财，便将许许多多珍贵的经卷带到异乡。等到国人意识到敦煌的重要性，而命当地官员将剩余经书护送至京时，居然只用马车裹草席，遗失不计其数。相比之下，斯坦因和伯希和等所谓外国盗窃者倒是用箱子精心护送。心寒啊。更甚者，抵达京城后，贪官居然中饱私囊，将仅存的经书部分藏于家中，还为了不被发现，将如此贵重的珍宝一撕为二。悲愤啊。
“所藏经书和壁画，以英国者为多，法国者为精，俄国者为杂，日本者为隐为秘，中国者为散为乱”。看到这里，我觉得，我不认为那些外国人是盗窃者，骗子，我觉得他们是在代表中国妥善保存这些精品。如果没有他们，这些珍贵的东西只会被忽视，被遗失，被破坏。只是现在如果我们想看这些真品，要大老远跑到大英博物馆，法国国家博物馆等去看，唉，这是不是一种债呢？人家千里来拿，我们国民要用千里去观来还。
说王道士是罪人，是没有远见的小农民，这不公平。他为敦煌守了7年，没有得到丝毫赞赏或报酬，这是灰常令人伤心和气馁的。当这个淳朴善良的农民，遇到知音，不管他们是出于真心或为达目的，但他总觉得这些他发现的东西终于有价值了。不怪他，不怪他，呵呵！

《千年的营造》
跨越多个朝代，经历千百年的历史。有盛有衰，但至少有幸保存了下来，还好敦煌身处郊外，不会被战乱所打扰。 做人也要低调，太锋芒毕露，必然造灭，哈哈！
《藏经洞之谜》
原来在藏经洞之前还有很多珍品，但是因战乱被毁了。现在世人所看到的，原来是靠僧侣们，民众们手抄的，小小烛台（灯光不足），毛笔书写（很慢的），一页一页抄的，实在太牛了。道真和尚，为了补全和增加经书，到处去乞经。那时好像都是靠步行哦，小小身躯，在浩瀚的沙漠中前行，忒崇高了。后来雕刻印刷的出现，终于不用手抄了，所以现在技术的运用还是很有必要的，呵呵！
当时因为缺乏纸张，所以严格要求节约用纸，正反面书写，写错还要写个“兑”字才好兑换。反观我们，唉，就拿我们医院，我们科来说吧，这每天浪费的纸就不知道有多少了。偏远地区的孩子还么有纸来写，想到这里，愧疚啊。
《无名的大师》
“工匠莫学巧，巧即他人使，身是自来奴，妻是官家婢。”看到现在，觉得那些工匠，画匠，木匠好伟大哦，风餐露宿，吃不饱，穿不暖，却为我们留下如此宝贵的财富。史小玉为了能有幸留下自己的壁画，住在莫高窟长达6年，学习各个朝代的各家画法。试想哦，如果这当中，他放弃了，不等了，那也就没有《千手观音》这幅画作了。“不是因为失败而放弃，而是因为放弃而失败。”所以，这6年，是在磨练他的画技，考验他的意志，真正的梦想，是不该被放弃的。