让孩子成为巨人读后感精练

巨人传读后感1
法国作家拉伯雷的《巨人传》是法国文艺复兴时代反封建神权统治的思想解放运动的代表作，是一本“充满巨人精神的奇书”。小说刚问世便在法国引起轰动，受到广大市民的欢迎，同时也引起法国统治集团和教会的恐慌和仇恨。拉伯雷自己用化名发表虽逃脱了劫难，但他的出版商却被教会活活烧死。
这本书不长，我不到一个星期就看完了。我原以为这本书是讲述名人事迹的，看完后才知道《巨人传》原来是一本有着童话色彩的小说。这本书主要讲了巨人国国王格朗古杰、高康大和庞大固埃祖孙三代巨人的活动史。在前三部中分别讲述了高康大不同凡响的出生，庞大固埃在巴黎求学的奇遇，以及高康大和庞大固埃父子对婚姻问题的探讨；后两部则集中记录了庞大固埃及其朋友巴纽朱和修士远渡重洋，寻访智慧神瓶的种种奇特经历。
因为拉伯雷认为“笑是人的本质”，所以，这本书中还有很多笑话，令人捧腹大笑。在这本书中也能读到作者的思想，拉伯雷把对封建神权的严厉批判和对人文主义理想的追求全部都融入到此书的各个情节之中，非常精彩。
这本书是值得一读的。格朗古杰，高康大，庞大固埃这祖孙三代巨人的品德都十分高尚，为人宽厚，将敌人化为朋友，善于与人交往。而且他们都见识丰厚，有勇有谋。这些优秀的品德值得我们学习。
我喜欢这本书，并想多阅读此类书籍。
巨人传读后感2
若不是开篇便通读了作者写在题前的话，我会认为这是一本并无更多可读之处的嬉笑文章，只能在恶俗的趣味当中去找些引人发笑的点子。可拉伯雷告诉我要在笑过后找找他所想要表达的深层含义，当然，他确定这本书的价值所在。
笑吧，因为世界生物里，只有人类才会笑。
人名不多，每一个都是由古老的神话改编而成，巨婴的成长史，便是一个打破了规则与界定的创世纪史。
人们心中有想过，但因为戒律规章的牵绊而不得不埋藏于心中的私欲，在巨婴宝贝的生活中却是乱作一团。他可以吃下几万头牛的母乳，人们说他是大胃王，却不得不发自肺腑的佩服他的食量；他闻到酒味便会高兴的手舞足蹈，一顿饭下来要喝几十坛子的葡萄佳酿，人们笑讽他是酒鬼，可心里却想的是“如果我是他该多好”。

这是一个会隐身的时代，极度的欲望被强制性压抑在心底。人们像等候光明一般期待着这个巨人的出现，或许他只是一个会制造笑料的、能吃能喝的傻瓜，但或许现实又根本不是这么一回事。
他很聪明，擅长逻辑思维；他很开放，行为不守旧却有时候那么不合时宜；他爱好钻研，却始终心里住着伟大的个人主义；他有些矛盾，可通体生命看来却又是这么顺畅。
他是巨人，他是身高、食量、酒量的巨人；
他是巨人，他又是思想、精神、灵魂的巨人。
在所有人都拘泥于心中破败陈旧的规则时，他成为了第一个不按所谓“逻辑”做事的坏蛋；在所有人都暗自想要成为他这样的人时，不得不说他也有善良、可爱的一面。
将思想与灵魂高度统一，他便是精神的巨人。
巨人传读后感3
我曾经以为《巨人传》是一本讲述名人事迹的文章，但自从前几天在图书馆借了这本书以来，我的观念就发生了本质性的变化。原来《巨人传》是一本有着童话色彩的小说。这本书是法国文艺复兴时期人文主义作家拉伯雷的杰作，并取材于法国民间传说故事，主要些巨人国国王格朗古杰，卡冈都亚和庞大固埃父子三代巨人的活动史。
这本书一共分五部，但都不长，我不到一个星期就看完了。在前三部中分别讲述了卡冈都亚不同凡响的出生，庞大固埃在巴黎求学的奇遇，以及卡冈都亚和庞大固埃父子对婚姻问题的探讨；后两部则集中记录了庞大固埃及其朋友帕努日和修士让远渡重洋，寻访智慧神瓶的种种奇特经历。这本书里边包含了许多东西，天文，地理，气象，航海等等，简直史气象万千。另外，因为拉伯雷认为“笑是人的本质”，所以，这本书中还有很多笑话，还真让人令人捧腹不止。在这本书中也能读到作者的思想，拉伯雷把对封建神权的严厉批判和对人文主义理想的追求全部都融入到此书的各个情节之中，可以说是精彩至极了。
我想说，这本书真是值得一读的。里面有很多优秀的品格值得我们学习，格朗古杰，卡冈都亚，庞大固埃这父子三代巨人的品德都十分高尚，为人宽厚，将敌人化为朋友，善于与人交往。而且他们都见识丰厚，并有勇有谋。

巨人传读后感4
最近几天，我十分热衷于“名人”，比如爱因斯坦、爱迪生、拿破仑、莫扎特、贝多芬等等。也许有人要问？了，我为什么会喜欢这些名人呢？其实原因很简单：前几天爸爸给我买丁？—套书，其中就有一本《名人传》，我一看，立刻被它吸引了，如饥似渴地看了起来。
尤其是《贝多芬传》更使我爱不释手，我从贝多芬身上学到了许许多多崇高的精神，特别使我佩服的是他那种顽强地与命运抗争的精神。贝多芬全名叫“路德维希？冯？贝多芬”。贝多芬的童年是痛苦的。人生以他来说就好像是一场悲惨而残暴的斗争。父亲急于想开发他的音乐天分，使用暴力迫使贝多芬练习各种乐器。当他稍长大些，恶运又一次降临到了贝多芬的头上——他失去了最亲爱的母亲，贝多芬悲痛欲绝，只有写信向朋友哭诉。苦难中长大的贝多芬也是幸运的。法国大革命爆发之时，贝多芬曾遇见莫扎特，并相互交流。
一七五年，拜海顿为师。后来，贝多芬开始崭露头角。但就在贝多芬初尝成功的甜蜜的时候，痛苦又一次叩门。慢慢地，贝多芬耳朵的听觉越来越衰退，他的内脏也受着剧烈的痛楚的折磨。但他还是瞒着所有人，直到他再也不能隐瞒了，才写信给韦格勒医生和阿曼达牧师这两位好友。贝多芬的耳聋的程度是逐渐增加的，但没有完全聋，可以说，几乎贝多芬所有的作品都是耳聋后写的。人们在贝多芬那青春洋溢的脸—卜看到了未来的天才的目光：从那日光，人们又可以窥探到他未来的悲剧的命运。之后的岁月里，性格过于自由暴躁的贝多芬也不止—？次的遭到了爱情的否绝。在遭受这些肉体痛苦之时，贝多芬又必须承受着另——种痛苦。不但如此，他的身体也“背叛”了他，先后得了肺病、关节炎、黄热病、结膜炎等等。身子一天不如…—天。
町他从未放弃过音乐。要知道面对这么大的困难，贝多芬却毫不动摇，该用多大的毅力呀！贝多芬的种种事件都能告诉人们深刻的真理。生命的沸腾掀起了音乐的终曲，贝多芬不肯相信他面临的是无可救药的灾难；他渴望痊愈，渴望幸福，他对付未来充满着希望！那么想想我们这么丰衣足食的生活，为何心里不装满阳光，非要悲观行事呢？也许现在你的成绩是很差，但那不代表今后的岁月中你依然是“蠢才”。要相信自己的实力，这一点贝多芬比我做得好很多。贝多芬与命运抗争最终成为名人，那么我们也该努力学习，做个品学兼优的好学生。贝多芬在写给弟弟们的信中曾说过：患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术之外也是道德。道德，对人们来说是多么重要。它可以挽救一条活生生的生命，当然也可以教育我们助人为乐。

除了这1点外，本书的作者罗曼？罗兰也想告诉我们一？些道理：悲惨的命运和痛苦的考验不仅降临在普通人的身上，同样也降临在伟人的身上。当我们遭受挫折的时候，应该想到这些忍受并战胜痛苦的榜样，不再怨天尤人，要坚定自己的信仰，因为人类中最优秀的分子与我们同行。
巨人传读后感5
最近，我阅读了一本名著——《巨人传》。这本书是由有“伟大的笑匠”之称的法国人，托伯雷所著。
全书讲了这么一个故事。一个巨人家族，他们的祖先叫高朗古杰。一家三代分别为高朗古杰、高康达、庞大古埃。主要讲了高康达的出生与一生的传奇以及庞大古埃的历险。
高康达在他年青力盛时参加了军队，跟父亲一起去讨伐野蛮的大野王。高康达英勇善战，用了不出一周的功夫就击倒了大野王，收复了属于自己的土地。之后，他的儿子庞大古埃出世了，庞大古埃比高康达更为高大。高康达希望他的成就能高过自己，于是把他送去学习军事知识，果然庞大古埃不负众望，学得了一身好本领，庞大古埃不满足于这一些知识了，他决定出外旅游，见识见识这个美好的世界。说走就走，庞大古埃带着他的伙伴开始周游世界。在路上，他又认识了新的伙伴——巴奴日。接着，他们在一个奇怪的岛击败了与教主为敌的香肠人。还给巴奴日找了一门亲事。之后他们来到了由邪恶的组织“穿皮袍的猫”统治的机舍关。最后在灯笼岛结束了这段旅程。
书中有一些话深深讽刺了当时的法国政府，因此，这位“伟大的笑匠”处处被人排挤，一直被政府仇视，直到今天，这本书才从X书表中被人取出。整本书非常的诙谐幽默，如果有机会，你一定要去看看！
巨人传读后感6
这是一部被发现的巨著，这是巴赫金在上世纪的功劳，这也是一部反抗的小说，几乎使拉伯雷惹来杀生之祸。
小说讲述了父子两个巨人高康大（卡冈都亚）和庞大怪（庞大固埃）的传奇故事，小说想象奇特，语言辛辣通俗，风趣幽默，思想却深邃有力。巨人传在当时的影响十分广泛，但是由于教会迅速采取了措施，因此在后世命途多舛，所幸遇见巴赫金，才得意重见天日。

如果把中世纪传统的教会文学比作刻板的教士或者虚伪的贵族，那么我想《巨人传》就是在他们面前挤眉弄眼、扮尽鬼脸的小混混，但是我们很清楚的是，这个小混混才是真正的正直的人，是一个为自由和真理反抗的英雄，是一个大胆挑战反动统治的无畏的战士。
在文中有许多不入流的描写，比如天鹅擦屁股段，比如佳佳美吃肥肠段，比如庞大怪放屁生矮人段等等，当中充满了戏谑和玩世不恭，充斥的是“绅士”所不能容忍的下流的语言和情节，是菜市才会有的低俗的段子；然而在另外一些部分，比如高大康求学等，拉伯雷又一改不正经的文风，而严肃地表达自己的意愿，逻辑顺畅，思想深刻而超前。
就像原地烧瓶中沸腾的化学药剂，底部却是加热析出的安静美丽的晶体，这一个故事在表面的喧哗之后有深邃而超前的思考和蕴藉。在对教会的反动统治的戏谑和揭露中，作者运用的是最通俗接近坊间笑骂的语言，但是往往这种形式的滑稽的效果和严肃的经院哲学的产物产生的对比会格外明显，更具批判力和讽刺意味。
作者创造了欧洲文学史上第一个“巨人”的形象，这是把“人”的位置放在了“神”的前面，由“神本”义无反顾地向“人本”倒戈。在这种大胆的反抗下，人文主义的萌芽和壮大自然变得有力起来。作者张弛有度，在教育问题的描写方面更是入木三分，同时具备现代的教育意识——兴趣的发展和利用，是教育的良方。小说还描写因为烧饼而引起的`荒谬的战争，反映了战争带给人民的疾苦，同样直接讽刺了穷兵黩武的统治阶级。
在天主教教义中对饕餮者同样冠以罪名。这在《神曲》中同样有描述，但是在巨人传中这被描述成欢悦的事件，这也是对教会教义的否定和叛逆。
总的来说，拉伯雷的《巨人传》是一本有“破”的功劳的作品，它从文学上动摇了教会的反动统治，在一个黑暗的年代里用自己的智慧和幽默点燃了人文主义的星星之火，让文艺复兴的路因此而更加明朗。
巨人传读后感7
由法国作家罗曼·罗兰著的《名人传》，分为《贝多芬》、《米开朗琪罗》和《托尔斯泰》。在这三部传记中，罗曼·罗兰着力刻画了他们三人为追求完美幸福生活的长期忍受艰难困苦的人生。

第一个人是音乐天才贝多芬，贝多芬有着过人的音乐天赋，不幸的是，贝多芬的父亲天天让贝多芬练琴，丝毫不顾他的想法，有时甚至把贝多芬和一把小提琴一起放进一个屋子里关一整天，逼他学音乐。贝多芬的童年是十分悲惨，他的母亲在他十六岁时就去世了，他的父亲成了酒鬼。这些不幸导致贝多芬的脾气暴躁而古怪。但是贝多芬没有因此而堕落，他把自己的全部精力，都投到了音乐事业中去，很快地他就成名了。当他在享受音乐给他带来的幸福当中时，他的耳朵聋了。对于一个音乐家而言，最重要的就是于耳朵，这对他打击十分沉重。最后，他终于逝世了。
米开朗琪罗则忍受着另一番痛苦，他夜以继日的工作，他是被—迫的。米开朗琪罗不停地接受命令，可是大部分雕塑都无法完工。当他70岁时接受了圣彼得大教堂建筑师兼总监的职务，他认为这是他应尽的义务，他甚至不肯接受应得的薪水。带着内心对自己以及对社会的怨恨，米开朗琪罗终于与世长辞。他在《诗集》中说：“让我痛苦吧！痛苦！过去没有一天属于我。”他在这种痛苦中挣扎一生。
托尔斯泰则让家庭成了自己心中的阴影。他的思想，他从事的事业。与他家人的生活方式发生格格不入。他不能离开他所爱的。家人。他开始计划抛弃家庭，但当他看到即将逝去的一切时他无法继续。托尔斯泰注定陷入了的矛盾和痛苦。不能按自己的信仰生活使他痛苦万分。直到一天，他离开了自己“温暖”的家。最终一病不起，死在了陌生的小城。“信仰是生命的力量。人没有信仰，就不能生存。信仰给予人生之密的答案中包含了人类最深刻的智慧。”——托尔斯泰。
巨人传读后感8
小时候家里有这么一部上译的《巨人传》，是1981年版的。最近我看了这个新版本，和我那个旧版是一个翻译版本的，而人民出版社那个版本是简版。其实目前这个版本仍然有删减的部分，所以至今我还没有发现完整的翻译版本。
第一次看这部书真的是很久很久之前，小孩子看书是根本搞不懂形式，也不会对文本加以分析，甚至连人名都记不全。但是我对这本书的印象非常非常深，虽然有的部分让年幼的我感到羞涩，但是它给我带来了很多很多欢乐，以至于当时我下定决心，有朝一日要写出这样的作品。它是如此杰出，充满了戏谑、叛逆，到处都是笑料，它让我觉得人生不再压抑，获得了小小的释放。（是的，当我是小孩子的时候我就常常觉得压抑，笑，大约我也是个为赋新词强说愁的人），这么多年，我没有重读它，但是我没有见到过和它相似的作品，也没有遇到过和拉伯雷一样的作者，即使没有打开它，很多句子仍然铭记在心。

内心深处我不喜欢19、20世纪的作品，它们太苦大仇深，太严肃，特别是20世纪，很多作品太把写作当回事，另一些太把写作不当回事，多年之后我重新阅读巨人传，居然发现它比我原本印象的严肃很多，它提到的很多史实确有其事，而且拉伯雷本身就是个医生，他对科学态度严肃很多，比如小说中的“我”进入庞大固埃的嘴，在他嘴里游览一番，这些情节比我曾经预想的严肃多了。但是他找到的是什么样的史实啊：屋大维的女儿茱莉亚穿着轻浮，但是屋大维强忍着没有表达不满，第二天茱莉亚穿的很庄重，屋大维情不自禁称赞了她。然而茱莉亚回答：昨天穿着是为了讨好我的丈夫，今天是为了讨好我的父亲。
很搞笑，但是历史上却确有其事。
你搞不清他是在搞笑还是在说事，你可以说在文艺复兴的年代他是理所当然严肃的。巨人传里的巨人可以轻而易举拿起一万多斤重的钟，可是这样庞大的巨人怎么可能在狭小的空间行动？怎么可能和普通人交往？巨人传的特征之一就是似真实幻，不可否认拉伯雷是在一本正经扯犊子啊，至于情节啊真实性啊都去见鬼吧，当高康大一本正经总结用什么样的东西解决方便后的清洁问题，我真心实意地觉得他很聪明，忍不住笑出了声。我想起最近在《这些中世纪的人》上看到的，中世纪没有纸，用布不合适，那么用树叶？更可能的是，什么都不用。几乎所有的文学作品巧妙地躲避了主人公方便的问题，只有拉伯雷揪着不放，某种角度看他是疯子，但是正因为他做到其他小说做不到的事，所以我深信他是个天才。
巨人传读后感9
一直听人说这部书是如何如何的雷人，最近在图书馆突然看到就借了来读。粗粗的翻了几页就被惊得目瞪口呆！作者想象之丰富，夸张之奇妙，内容之粗俗，批判之大胆，实在是古今中外海内百川天上地下无人能及！
小屁孩生下来刚落地说的第一句话竟是“喝！喝……”然后就拿着酒杯“咕咚咕咚”灌下N多酒；庞大固埃的奶妈是几千头壮大母牛，其中一头还一不小心就被摇篮里的娃娃给撕成一块块生吞活剥；巨人随意的一泡尿淹没了整个巴黎城；因巴汝奇的捉弄而被成千上万只公狗纠缠不休的贵妇人……

书中尤其精彩的是关于用什么来擦屁股最舒服的试验。明明是很猥琐恶心的一件事却被当做最正经严肃的探索来对待，可仔细想一想擦屁股却也真真算得上是一件重要的事吧。从古至今，也不知道有多少明哲圣贤为这么一件事犯过愁呢，只是大家都心知肚明，避而不谈罢了。作者就偏偏要谈，还大谈特谈，大写特写，甚至在小说中还点明有许多关于服饰、吃喝、病痛，诸如此类的专著已经出版。这无疑是对当时道貌岸然、固守清规戒律之人的绝妙反击！
虽说书中有些地方粗俗得让最无耻的人也会脸红，可是，作者在嬉笑怒骂中以秋风扫落叶之势狂扫社会的黑暗之处，颠覆性地创造了一部神奇之作！
巨人传读后感10
《巨人传》开篇
时，高康大大叫着“喝呀！喝呀！喝呀！”便出生了，“好像邀请大家都来喝酒似的”，正在与宾客饮酒取乐的父亲高朗古杰听见后，脱口叹道：“高康大（好大的喉咙）！”。为了平息高康大的喊叫，人们不得不先给他喝了许多酒，才举行了洗礼。
在第二部中，高康大的儿子庞大固埃出世的时候，“全世界都在干渴”，他父亲的脑袋里“仿佛已经预见到有一天庞大固埃将要做渴人国的国王”，而关于庞大固埃的得名：“庞大”照希腊文的意思就是“一切”，“固埃”照阿嘎来拿文的解释，就是“干渴”。
拉伯雷为高康大和庞大固埃的出生及命名所做的安排显然不是无意为之的，对此，法朗士曾做过一个流传甚广的解释：这是拉伯雷在暗示“请你们到知识的源泉那里……研究人类和宇宙，理解物质世界和精神世界的规律……请你们畅饮真理，畅饮知识，畅饮爱情。”为之佐证的是，拉伯雷还说过，“酒”在古希腊文中的意思与“力量”或“美德”接近。
乍看之下，法朗士的解释非常合理，如此诠释更是让《巨人传》在众多文艺复兴文学作品愈发显得光芒耀眼，然而若是仔细琢磨，这样看似中肯而合理的解释却是与拉翁的风格背道而驰的。
拉伯雷的风格，《巨人传》一望便知：诙谐、幽默、爽朗、直接，甚至有些地方流于低俗，但绝不拐弯抹角。而法朗士的解释却用一种看似更为高雅的方式，将世俗的“喝酒”抽象为“畅饮真理”、“畅饮知识”、“畅饮爱情”…这种将世俗的物质生活繁琐地象征至精神层面的做法，无疑是并不合拉伯雷的脾性的。如果用方向概念来描述的话，法朗士对于自由的解读是自下而上的，而拉伯雷则是自上而下的。

在拉伯雷看来，其实很简单，《巨人传》中关于吃喝以及排泄的叙述几乎贯穿整本小说，这种直接的肉体上的自由和愉悦就是真谛，就是关于“酒的真理”。论及高康大及庞大固埃的出世，拉伯雷想要表达的并不是某种象征或上升了的抽象意义，相反，只有喝酒，只有“喝呀！喝呀！喝呀！”的无畏和自由，这是不受约束的、获得解放的灵魂发出的声音，酒赋予了解放了的灵魂无限的话语自由。
众所周知，文艺复兴运动的初衷，就是复兴古希腊和古罗马的文化，经过数十个黑暗世纪禁锢的人们迫切渴望从身体到灵魂的全面自由。拉伯雷尽情地宣洒着他的博学、想象力以及才华，毫无禁忌地、滔滔不绝地讲述着一个又一个令人捧腹的笑话，他将自己的为所欲为和对话语自由的渴望赋予了高康大、庞大固埃们，他们从一出生就无比干渴，呼喊着“喝呀！喝呀！喝呀！”，狂饮作乐，为所欲为。
《巨人传》中，拉伯雷试图让精神的自由追求尽可能地能回归肉体，再高的理想不过世俗，理想和世俗在拉伯雷那里实现了最简单的统一。而肉体的欢愉和话语自由又直接来源于酒，如此对于纯物质的追求的唯物主义精神，其实正是对抗宗教神学的极有力的武器。
尼采在《悲剧的诞生》中曾颇为自得地提出古希腊的酒神精神，虽然并不能排除拉伯雷的巨人们狂饮是古希腊酒神精神复活的可能，但两者仍然有着很大不同：拉伯雷的笔下的狂饮已经超越了对神的虔诚和祭祀，而纯粹到只为追求个人自由的极致，如此看来，拉伯雷的“酒的真理”对古典精神的理解与继承早已超越“复兴”的范畴了。
拉伯雷用巨人们组成了一部洋洋洒洒六十余万字的巨著，为文艺复兴运动敲开自由之桎梏拍上重重的第一下，在那之后，人类对于自由的追寻的脚步其实从未停下。《巨人传》并不因为它松散的并不严谨的叙事结构，有时并不那么幽默、甚至前后矛盾的的情节而失去多少光芒，正相反，拉伯雷自由的写作态度赋予了它成为任何一种小说的多种可能性，它可以成为骑士小说，可以成为荒诞小说，也可以成为童话，它既是浪漫主义的，又是现实主义的…甚至几个世纪以后，从卡夫卡、卡尔维诺的作品中，仍然可以轻易地看见《巨人传》的影响，这既是拉伯雷的成功，也是所有从未停下追寻自由的脚步的人的幸事。

读完一本名著以后，能够给我们不少启示，这时我们很有必要写一篇
《唤醒孩子心中沉睡的巨人》读后感1
本书既是学校读书沙龙的小任务，也是自己家庭教育学习时推荐的书籍，全书以案例为主，没有太多理论性的东西，读来很是顺畅，一个周末在陪伴孩子学习中就悄悄地读完，有一些感悟。
全书主要的篇幅是以上海闸北八中这一所原来的薄弱学校，如何在刘京海校长的带领下，以“成功教育”帮助学生成长、成才，使得学校从全区垫底到名列前茅，并且创办两所分校。在书中，我了解到了“成功教育”的内涵就是幸福，幸福应该是一种人人可以获得的独自体验，没有幸福的成功不是真正的成功。
刘京海校长为首的教师团队相信每一个学生生来都是一个成功者，拥有各自不同的发展潜能，我们的素质教育就是让每个孩子在发展中。全书的主旨“教育是人的解放，而不是枷锁。教育的艺术是唤醒，唤醒孩子心中沉睡的巨人”。从一个个生动真实的案例中，我们看到了一位位原来心目中的“双差生”逐渐转变，最后获得成功的故事，成功有大有小，但相比这些孩子原来的情况，都获得了自己的发展。我不能否认在个体学习能力上，孩子之间确实有差异，要用一根统一的分数线去衡量是不合适的"，我看到了八中的老师鼓励孩子们去跳舞、歌唱、绘画，去发挥自己的才能，不以考大学为最终评价。
目前被升学率压得透不过气的老师和学生，在社会的压力下，过分关注那些优秀学生，而往往忽视了所谓的差生。有位童区长说了这么一句话“差生是我们的子弟兵”，很有道理，成绩好的学生天空很广阔，而对于我们这样一所农村中学来说，差生将来就是我们周围从事各项各业工作的人，他们的子女就是我们以后的学生，如何对待这些差生，如何提高他们的整体素质，是关系到我们地方今后能否发展的重要因素。我在担任班主任期间，对于班级的合格率是最关注的，因为心中始终有一个朴素的理念“不放弃每一个学生”，这个理念支撑着我从职教到初中，再差的学生身上也有他自己的闪光点，我们不应该仅凭分数去看待他们，而要向八中的老师学习，绽放他们的光，帮助他们获得自己的成功。

相信每一个学生都有成功的愿望，相信每一个学生都有成功的潜能，相信每一个学生都有可能取得多方面的成功。
《唤醒孩子心中沉睡的巨人》读后感2
虽然这本书我还有读完，但是我已经从中受益匪浅，也深受触动。
作为教师的我，也需要拥有博大情怀，去包容你的学生，去包容他们犯的错，因为他们正当花季的年龄，面对差生，我们要去努力的改变塑造“差生”的心灵，始终不渝的对各式各样的学生予以关爱，培养他们成才。有个名人说过这样一句话：“教育是理解，教育是关爱，教育是尊重。”因为只有当我们去理解孩子的内心世界，才能对他们所犯的错给予谅解；只有当我们去关爱孩子的生活点滴，才能感动孩子、打动孩子；只有当我们去尊重孩子的内在需求，孩子才能在坦然的目光中找到前进的动力。同时我们也要让孩子体验到成功，越体现他越有信心。我觉得体验非常重要。他们真正体验成功之后，有这个感受就可以强化这个信心，有了信心就有信心的体验、感悟，最后变成养成。
在整个教育教学的过程中，班主任是学生接触最多、关系最密切、最值得信任的人。所以在教育工作中遇到问题时，班主任应多为学生考虑，从学生的角度出发，从学生的内心感受中去寻找一把打开成功之门的钥匙。这样的教育最成功！
面对巨人观后感篇1
这是一部宗教色彩及其强烈的
影片的转折点在于大学图书馆的管理员，一位虔诚的基督徒，走向泰勒先生向他道来的那段经文：“主说，我为你打开一扇门，是没有人能够关上它的。”随后他讲给泰勒两个农夫的故事，是为了告诉我们虔诚的信仰更需要的是努力的工作，随时做好准备接受上天的眷顾。基督教的美在于，祂让人心生平安，却依然叫人努力执着，永不放弃。所以我们不能把一切归于信仰然后守株待兔，那样并不是上帝真正希望看到的；真正的信仰是要尽人事而听天命。我们努力的做事，努力的争取，然后欣然接受所有可能的结果，那样才是真正的信仰。
奥古斯汀有言：“我信故我在”。信仰发自内心深处，不许动摇。影片中年轻的大卫面对即将射出的皮球，心中没有一丝自信和坚决，所以他每次都是失败的。“你的行为永远会按照你的信仰，如果你接受失败，那你就会得到失败。”大卫父亲的话再好不过，我喜欢这样的角色，一个双腿瘫痪不能行走的基督徒，从不抱怨生活的不幸，却能够在最后为自己的儿子站立起来，为上帝的荣耀而激动不已。

上帝若要在我们身上彰显祂的荣耀，必将先施苦难于我们。所以这样看来，我更喜欢影片的前半部分：一个郁郁不得志的大学教练，同时又是一个不能给家庭带来孩子的丈夫。西谚有云：暗透了，才看得见光。当一切看似失控制地走向深渊，实则是上帝对我们的最终历练。所以当我们面对苦难，千万不要怨天尤人，因为那其实是上帝对我们的眷顾，因为唯有苦难，才能让我们在信仰中得以升华；唯有历练，才会得出百分百的纯金。谁经得起苦难，耐得住历练；谁不屑地追求，不停地努力；谁就会得到那最光辉的荣耀。
生活中每个人都会面对这样那样的巨人。这个巨人可能是我们现实中的竞争对手，可能是生活中遇到的难题，可能是人生的一段窘境，更可能是我们内心深处那个软弱的自己。该来的总会要来，而这所有的一切都会慢慢过。所以不要逃避，保持谦虚，拥有自信。就像是片尾告诉我们的那样：Face your giants。 With God all things are possible！
面对巨人观后感篇2
上个星期天，季老师给我们放了一部激励电影，电影名叫做《面对巨人》（FacingtheGiants）。一开始，电影并不是很精彩，我没怎么仔细看。电影放了差不多一半时，我才细看。看完这部电影以后，我真的好感动。
电影的主人公是一位球队的教练，他的名字叫做泰勒。泰勒结婚四年了，都没有小孩，因为泰勒没有生育能力。在工作上，泰勒的球队一直都没有赢，为此他大发雷霆，说球员们没有尽力比赛。有一次，泰勒无意间听到球员们的家长和领导在一起说话，他们在说：“今年的球队如果又输了，就一定要换新教练，这个教练实在太差劲儿了。”面对家庭以及工作受到挫折时，泰勒的心里很乱。这所基督教学院有一位很特别的老先生，他每天都在走廊里面摸着孩子们的柜子从头走到尾抱着圣经做祈祷，从未间断。他告诉泰勒：“上帝还没有离开你，除非上帝要移除你，否则你要在种下的地方开花。”

奇妙的事情竟然在他们的身上发生了！他们的球队可以参加决赛！接下来他们面对的对手是一支非常强大的球队，球队一共有85人，又是连续4年都是冠军的强队。而他们的球队只有32人，但是他们却不害怕。电影中有一个叫大卫的小个子男孩儿，擅长踢英式足球，对美式足球不是很懂，但是他渴望尝试。这被他在轮椅上的父亲发觉并带领他到球队试球，虽然试球表现不好，但是最终被留下了。决赛时，大卫的身上出现了神迹，当教练要大卫踢球51码时，他有点犹豫了，说自己最多只能够踢39码，泰勒教练告诉他，你只管尽力，后面的事有神做，结果他们以24：23战胜了巨人队，使他们自己也难以相信，神做事有那么奇妙，使球队们都知道上帝是无所不能的。当泰勒教练回到家里，妻子又告诉他自己怀孕的事，他真的将荣耀都归给主。
这个电影给了我们一个很大的启发：虽然主人公对宗教的信仰，对上帝的敬畏，对我们没有普遍的示范性，但其感恩的心却有普世的意义。这正是我观看本片最大的收获。让我们学会感恩吧，感谢一切我们应该感谢的！
面对巨人观后感篇3
一个失意的教练，在经过痛苦的蜕变后，重拾信心，重塑信念，就这样，一个改变了的教练，一支改变了的球队，从必输无疑，到一场场打入复赛，最终取得冠军。虽然电影短短100多分钟的表现略显幼稚及小许刻意夸张，但是电影所体现的精髓确深深触动人的内心深处，是一步很好的励志影片。
1、四面楚歌，逆境时的选择
影片一开始讲述了一个高中橄榄球队教练失败的人生，执教六年，屡战屡败，赛季伊始就连输三场，主力队员转校，同事、家长要将他赶出球队；生活方面屋子年久失修、恶臭不断，汽车坏了，四年来一直想要个孩子，检查下来却是他有问题。无奈无助，身心疲惫，心力交瘁，四面楚歌，已到崩溃的边缘。
人到绝处可能会灭亡，也可能绝处逢生；这是一个命运的交叉点，一边是消极与绝望，一边是积极与希望；一边可以迅速走向灭亡，而通向成功的这一边荆棘密布、危机四伏。何去何从，一念之间的选择产生的是两个截然相反的结果。

影片中的教练通过圣经的启示以及一位老牧师了讲述的“两个农夫求雨”的故事的启发，不干心就此一蹶不振，决心做好接受雨水的准备；他开始重新思考，重新确定人生观，确定球队的意义以及球队的文化，为球队的凝聚确定了方案，为球队的崛起打好了基石。
教练是球队的直接领导，是决策者，是队伍的灵魂，团队能否打胜仗可以说是直接取决于领导，所以领导的状态也完全影响着团队的状态，一个失意的领导如何能带领团队去取胜？一个自我都认为胜利无望的领导更不可能带领团队去取胜了。一个称职的领导者首先表现在面对逆境时是否还有胜利的决心及信心，只有这样才能保持冷静，以积极的心态做出正确的选择，走对了第一步，胜利自然在望了。
2、死亡爬行，黑暗中的坚持
影片中在训练场上，当所有队员们都对接下来要面对的对手感到没有信心的时候。教练喊出了大块头的队长，让他做 “死亡爬行”（一种训练：一个人背着另一个人，双膝不能着地向前爬行），大块头队长自己订的目标是30码，但教练要他挑战50码，并且要他保证一定要尽力，教练拿出一条头巾蒙住了队长的眼睛，并告诉他是担心他爬到40码的时候就开始骄傲便停下来。挑战过程中，队长自己也不知道自己爬了多远，只是觉得累了、想休息一下、手很痛、背上的队友向一座山一样压的他筋疲力尽，已经没有力气了；但是教练一直在鼓励他不要放弃，要他不要忘了要用尽全力去完成挑战的承诺，并提示他目标越来越近了。当最后队长爬完最后一步，精疲力竭的趴倒在地的时候，他问教练一定有50码了吧，教练摘下他的头巾，他已经爬到了底线（超过100码）。
队长对自己的定位只是30码，当教练给他的期望是50码的时候这已经是一种极大的挑战，但是，当他愿意拼尽全力，不精疲力竭决不停止的时候，竟然能够做到100码。这仅仅是体能的突破吗？当然不是！我不禁想到那块头巾，教练说是害怕他过于骄傲而停止前进，但是我想其实是怕队长一开始就发现了他有着比50码更大的期望而丧失信心吧！

其实拿我们自己来说，又何尝不是这样，我们都不知道其实我们已经拥有了100码的能力，但通常我们只有30码的信心，对50码我们就觉得恐惧，100码更是遥不可及的目标。很多时候，并不是我们不够好，也并不是我们没有尽力。我们都在努力，只是只要我们再坚持一下，我们就可以到达目标，成为能够被信赖的人，也同时收获了自己的信心。
没有什么比在黑暗中坚持更加需要信心了，在黑暗中，就如同队长被蒙住了眼睛，不知道终点在哪里，还有多少的路要走，只感到压在身上的重担，从双手传来的痛楚，无尽的疲累，无数次的想停下来。这个时候他人的鼓励就是我们最大的动力。一个团队需要向队长这样的标杆，能够坚持不懈直到达成目标，但是更需要团队领导及所有人员的相互鼓励，让在黑暗中前行的人能够有足够的信心和力量支撑着不断向前，永不放弃。
3、感恩的心，梦想的启航
影片中有这样一个场景：教练要求一名队员要尊重父亲，开始这名队员不同意这样做，但当整个学校的整个学校掀起一股彼此忏悔、相互感恩的风暴时，这名队员主动邀请教练陪同他去相父亲道歉认错，并保证以后听父亲的话，他父亲的商业伙伴见证了这感人的一幕，并说他愿意砍掉右臂，换他儿子对我说这句话。一个人的改变，带来他周围关系的改变，这样的改变，也给他带来一个礼物。他的经常抛锚的汽车不见了，代之的是一辆新车。感恩的风暴让学生尊重老师，于是努力用心学习，学习开始进步；让孩子尊重父母，家人相互理解，家庭变得和睦；让球队队员相互帮助，于是团队的凝聚在一起，进而开始梦想的启航。
我们从一出生开始，就开始承受父母的养育呵护之恩，进入学校承受了老师的教导之恩，进入公司承受了领导的栽培之恩，承受了同事朋友的关心帮助之恩，组建家庭后承受了夫妻的相濡以沫之恩。所以我们应该有感恩的心，这是做人的基本道理，我们要感谢公司，感谢领导，感谢同事；感谢父母，感谢朋友，感谢国家。因为离开了这一切，任何个人的价值都将大打折扣。只有感恩，浮躁的心才能平静，愤懑的情绪才能消除，失败后才能从消沉中奋起，喜悦中才能清醒。只有感恩的心，才是一颗平常的心，才能宠辱不惊，才能坚持自己的信念，才能一如既往地向着目标勇往直前。

让我们学会感恩，感谢一切我们应该感谢的！
4、大卫射门，替补的崛起
影片中最后的对决最大的亮点绝对是替补对员大卫的成名史；一支只有32名队员的残缺阵容，面对巨人队85人的庞大阵容，疲惫的球员，在教练的鼓励之下，拼尽全力，赢得最后两秒钟的得分机会。一名瘦弱的板凳队员大卫，因为主力队员的受伤，被残酷地推到了全队命运的决胜点上，他必须踢出51码的球，还是迎风的。他毫无信心，因为他平时最远只踢过39码。教练鼓励他尽自己的全力，把结果留给上帝，而大卫残疾的父亲，为了鼓励儿子，用尽全力自己站直，只为告诉儿子，相信自己能做到。影片在这里表现的有些过于神化，因为风向此时突然变了，大卫在教练的吼叫中一记远射，球高高抛起，毫无悬念地进入球门。他们终于胜利了，有史以来他们第一次获得了州冠军！
这是替补的崛起，即便是后备，也是团队中的中坚，主力和后备只是分工的不同，都在为团队的荣誉努力拼博，一个领导者更应对这类队员更多的鼓舞与关受，更多的相信与支持，因为他们有着共同的目标，共同的荣誉，都在共同的为了胜利在痛苦的坚持，这就是团队精神，将团队每一个人的力量凝聚在一起，可以变成一柄无坚不摧的利剑，斩尽前方的所有荆棘；也可以化成一道坚不能摧的铜墙铁壁，抵档前方的任何风雨。
5、面对巨人，不朽的信念
影片的最后，队伍在夺得冠军之后，回到休息室，教练拍着每个队员的肩膀问，“上帝有没有做不到的事？”每个队员说“没有。”教练说“我希望你们在今后的一生中都记住这一刻。当我们跟上帝在一起时，任何事都有可能。”
是的，每个人都在面对着巨人！这巨人就是我们内心里面那个阴暗的自己，那个“不能”的意念；而上帝其实就是信念，成功的信念；巨人令我们恐惧无比，但信念却无所不能。只要坚持信念，也只有坚持信念，永不放弃，绝不放弃，坚定地向前迈步，将挫折抛之脑后，胜利的曙光一定就在前方。
面对巨人，不朽的信念！

面对巨人观后感篇4
成功需要顽强拼搏的意志，毫无疑问，不经历风雨怎能见彩虹，不经历磨难怎能够成功。成功需要经受痛苦的磨炼，理所当然，他们成功背后的艰辛，谁能看见呢？他们辉煌背后的艰辛，谁有知道呢？成功需要学会坚持的精神，毋庸置疑，冰冻三尺并非一日之寒，水滴石穿并非一日之功。
你是否还记得曾经在那一个炎炎的夏日，我们用双脚丈量大地万米！你是否还记得曾经在那一个静谧的夜晚，我们用双眼目睹巨人倒下！
世上无难事，只要肯攀登。就像电影打倒巨人中教练泰勒说的一样，世界上没有什么不可能的事。确实，事实也是这样。在电影，泰勒让布洛克进行死亡爬行，平常他以为最多只能爬行30码，但是这次他被蒙上了眼睛，他放下了心中的50码，不再单纯为了死亡爬行而死亡爬行，他尽了自己最大的努力，每当他认为自己不能继续的时候，泰勒就会在一边为他加油打气，结果他却震惊了所有人，他背着一个重达160斤的人爬到了全场，120码的距离，最终成功，可是成功真的那么容易么？一次死亡爬行，他的信念动摇了二十多次，更何况成功之路上的我们呢？但是他最终却没有放弃，他最终坚持了下来，所以，他最后成功了，我们在爬行的过程中又会动摇多少次呢？但是，只要坚持不懈，锲而不舍，我们也一定会爬到成功的.终点！
人生的路还很长，距离成功的大门还很远，通往成功的路上总会有顽石挡道，人生在世总会跌倒，也会一蹶不振，也会迷失方向，也会彷徨，但那又何妨，跌倒后再站起来就是了，一次跌倒又能怎样，大不了再重来一次罢了，如果没有摔倒？如何能够学会爬起？我们年轻，至少现在，年轻是我们最大的资本，我们可以跌倒，我们也可以重来，勇者无畏，年少轻狂，因为我们年轻！
有志者，事竟成。破釜沉舟，百二秦关终属楚。苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
或许，当你趴在桌子上呼呼大睡的时候，这是你心中所想的是：休息是为了更好的学习。有些人却在默默的记忆英语单词，他心中所想的却是：不积跬步，无以至千里。不积小流，无以成江海。结果呢？时光荏苒，当量变达到质变的时候，差距就显现出来了。

现在的辉煌并不代表三年后的辉煌！现在的落魄也不代表三年后的落魄！
清中的天空，任由我们翱翔。三年的时光，任由我们把握。现在起步，并不算晚！
不到最后一刻不要轻易放弃！即使穷途末路仍有一线希望！
面对巨人观后感篇5
面对巨人中高中的橄榄球教练主人公泰勒，在他六年教练生涯中，一场接一场的失败，他的球队从未在赛季中获胜。学生用各种行为来表达对他的不屑，球队中最优秀的球员也在赛季结束后转学，家长开始联合弹劾他。因为生活的拮据，他的家年久失修，开着一辆经常抛锚的老爷车。甚至作为一个男人，因为他而无法让他的妻子怀上他们的孩子。
他，一个彻底的loser，此刻，恐惧、失败、痛苦、无助让他崩溃。在人生的最低谷，泪流满面之后，他会怎么面对？
他带着圣经在第二天的清晨来到树林，为了他所不明白的，所遭遇的，求问他的神：“主耶稣啊，我需要你！……我觉得恐惧和失败像巨人一样俯视着我等待把我压垮……但你是我的上帝，你坐在王位上。……你对我有怎样的使用……请你启示我。”
学校里的一个老牧师，他常常摸着学生们的储物柜，为每个孩子祷告。一天晚上，他来到泰勒的办公室，翻开启示录，然后开始念经文：“你略有一点力量，也曾遵守我的道，没有弃绝我的名。看哪！我在你面前给你一个敞开的门，是无人能关的。”同样，他给泰勒讲了关于“两个农夫”的故事。藉着这位老牧师，神将启示传达给泰勒。
泰勒开始重新思考，到底球队的意义是什么？他告诉他的队员，踢球的目的在于荣耀上帝。他说，无论是输还是赢，我们都要将荣耀归于我们的上帝，拼尽权利去荣耀神，至于结果，就让上帝来决定！
我们看到，泰勒的生活在转变，他清理自己家的屋子，他关心球员的思想，并引导自己的队员遵行上帝的旨意。泰勒真的是因着信仰在生活，是为着基督而活着了。
而当他和他的队员重拾信仰，一切为了荣耀神的时候，奇妙的恩典也临到了泰勒和他的球队身上……

他的球队接连的获得胜利，从一支不知胜利滋味的球队到过五关斩六将，并最终获得州橄榄球联赛的冠军球队。而在生活中，他和妻子终于有了他们自己的孩子，甚至神还藉着球员的家长为他预备了一辆新车……
不要害怕，我们的上帝永远都是值得我们信靠的对象，不要害怕，我们的神一直都会是我们的磐石我们的力量。在一切平安，凡事顺利之中，我们将荣耀归于我们的上帝，在人生的低潮中，我们也将荣耀归于。
眼前的巨人，不仅仅是强大的橄榄球队，也不仅仅是大卫所面对的巨人歌利亚。眼前的巨人，也是我们面临的挫折，所遭遇的痛苦，内心软弱的自己，还有撒旦的猖狂。
“你们所遇见的试探，无非是人所能受的。神是信实的，必叫你们受试探过于所能受的。在受试探的时候，总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住。”
《面对巨人》，你的选择如何，你的结果也如何。让我们在欣赏影片的同时，告诉自己一个选择，一个让你不会后悔的选择。
所以“不要怕，只要相信。”我们就会是下一个winner！
面对巨人观后感篇6
看到这个电影名字的时候我就一直在思考，巨人指的什么？
可能是生活中的某种不如意，可能是工作中的某种压力，可能是别人的某些眼光，可能是自己内心深处的某种负面力量。
没想到，看过之后，主人公泰勒所经历的是居然是我所思考的这些的总和，这到底是怎样的一个“巨人”？
主人公泰勒所从事的工作是在一所基督教学院做橄榄球队教练，电影的开始便是泰勒所带领的夏洛队遭受了连续惨败之后，又收到了夏洛队主力学生因看不到本队的发展前景而交上来的转学申请，接着回家的路上自己的车子又抛锚，进到家里又闻到了一股挥之不去的恶臭味，又听到了妻子因为结婚四年一直不能怀孕而要求他去医院做检查的请求，坐在饭桌前吃饭却看到简单的面包片和苹果晚餐，妻子说因为炉子坏了，然后泰勒自言自语道“后面房间漏水，吹风机时好时坏，汽车快要报废，而现在炉子也坏了，怪不得我掉头发……”

整部电影最让我印象深刻的竟是泰勒在不停的抱怨自己的不幸的时候，妻子手扶着下巴，仅仅以一句“我爱你”来回应他，是的，“我爱你”与你的工作好坏无关，与一起经历的糟糕无关，与吃好的喝好的无关，“我爱你”就包容了你的一切！
然而这些不幸还只是开始，接下来呈现给观众的是泰勒在新一季的球赛第一场就惨败，回去的路上车子又无法发动，泰勒开始在妻子面前一遍一遍的抱怨，回到家中又听到妻子为了有自己的孩子所做的努力和幻想，“……我怎么会这么想念从未见过的人……”在妻子的感动下他终于屈服而去医院做检查。
这所基督教学院有个特别人，一位老先生，每天都在走廊里面摸着孩子们的柜子从头走到尾抱着圣经做祈祷，从未间断。
球队在比赛中又失败了，医院的检查结果也告知不能怀孕的问题所在是他自己身体的原因，与此同时，泰勒又听到了有同事怂恿院领导开除他的谈话，悲痛的他回到家中绝望的对妻子说“上帝在做什么？为何这么困难？”
绝望中的泰勒终于拿起了《圣经》，并祷告问“主耶稣，可以帮助我吗？我需要你，我觉得失败和恐惧像巨人一样，俯视我等待着压垮我，主啊，我不知道如何面对他们，我受够了恐惧，主啊，如果要我做别的事情，就告诉我吧，如果不让我有孩子，那就算了，但是你定是我的引导，主啊，给我一点东西，让我看到迹象……”
那位每天在走廊里面祈祷的老人在第二天走到了泰勒的办公室，并告诉泰勒受上帝的指引来对他说话“上帝还没有离开你，除非上帝要移除你，否则你要在种下的地方开花。”这是一支必输的队伍，人心涣散。但老人讲了个故事，两个农夫求雨，只有一个人去地里做好准备，你想哪个是真正相信上帝的人？真信心，会带出信心的行为。我们若说信，而行为表现出来的，却不是信心，那信就是假的。人的尽头就是上帝的起头，改变就是从决定破碎自己的时候开始。
一个人如果接受失败，那他真的就永远的失败了，泰勒不是这样！泰勒开始边读经边思考，边思考边准备。

是的，泰勒改变了，他所写出来的东西被妻子称赞“不单单适合于球队，更适合于整个人生”这正是他的目的，他将他的思想传达给队员们“不能把赢球作为主要的目标……我们存在不是为了得到荣誉，赚钱以及死亡，上帝让我们在世上是为了荣耀他，耶稣说，要以你的一切爱上帝，爱人如己，如果每一场球都赢，但是没有做到这一点就什么都不是……希望大家都爱上帝，并在任何时候都谈论他，我们胜利时赞美他，失败时也赞美他，不管怎样都要用行为和态度来荣耀他”
而队员们的改变是在球场上练习“死亡爬行”的时候，这段是我哭着看完的，很简单的剧情，但是那种感动的冲击力让我泪流不止，是的，人的潜力真的是无限的，当我们能看到为自己所定的目的地的时候，我们的能量可能只是用到目的地为止，但是当我们看不到前面的距离时候，我们就会表现出超人的耐力往前走。
当人的心态改变的时候，一切都变了，家里挥之不去的臭味之源找到了——一只腐烂的死老鼠，车子的问题解决了，本来叛逆的院长的儿子在泰勒的开导下与父亲和好，父子俩为了表示感激悄悄送了他一辆新车，而不能怀孕的他也看见了上帝创造的奇迹——可爱的宝宝，
在泰勒的带领下，他们终于拿到了让所有人都觉得不可能得到的冠军。
电影中不可或缺的是一个叫大卫的小个子男孩儿，擅长踢英式足球，对夏洛队的美式足球不是很懂，他渴望尝试，这种渴望被坐在轮椅上的父亲发觉并带领他到球队试球，虽然试球表现不好，但是最终被留下了。正像圣经中的大卫战胜巨人歌利亚一样，正是这个小个子的大卫用上帝赐予他的力量战胜了强大的巨人队。
我们可能常常被各种困境所压倒，常常觉得自己就是一个被巨人踩在脚底的小矮人，我们没有力量，没有信心，看不到希望，但是上帝说：“我知道你的行为，你略有一点力量，也曾遵守我的道，没有弃绝我的名。看哪，我在你面前给你一个敞开的门，是无人能关的。”
所以，你信吗？信就拿出行动来证明！