传统的婚姻观后感汇编

学习的过程就是一个认同的过程，而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程，传统文化观后感。例如，我们学习《弟子规》，背诵下来应该是很容易的事情，但是真正对一个人产生有益的影响，那就需要时间了。
一个人处世必定有一些原则，在他们潜意识中受到这些原则的制约。我已经知道做人、做事的道理了，可光知道还不行，还要学会做。怎么才能做呢？学知识。
怎么学呢？学习可分为直接学习和间接学习，我们可学别人的，别人的也不一定全对，我们要“取其精华，去其糟粕”，该学的学，不该学就不学。
我觉得《弟子规》对我们的一生都会有帮助，我会时时刻刻用这本书来鞭策自己的。学习了《弟子规》，就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。
人生需要考虑的还有很多很多，演戏很容易，做人却很难，戏可以演过无数次，人生的机会却只有一次；世上好演的是戏，难做的是人；戏是虚构的，人却是真实的；戏进而演的是人生，人生就像一场戏，心灵美好的人，梦也一定是美好的"，真心的梦幻，绝不是虚幻。人活一口气，要活得有志气――为喘气而活，仅活着而已；活得有志气，死得也美丽。
随心看过《中国式离婚》《金婚》很多内容都误导了观众，明明没有爱情了，还用道德和孩子维系，这不是自己欺骗自己玩儿吗？因为中国的传统已经很落后了，才现在导致这么多婚姻破裂，我实在看不惯中国式的婚姻，观后感《传统文化观后感》。但中国的电视剧还一再播放，让悲剧上演，真是有些可悲。
写情感是提倡人们学习如何去爱，去懂得什么是真正的爱情，而不是为了爱情就一味的忍气吞声。夫妻之间绝对是用爱结合的，没有爱情，没有和谐的性生活，都是不正常的生活，内心都不会真正快乐起来。除非自己欺骗自己过的很幸福，快乐不快乐只有自己说了算。婚姻中没有爱情，完全可以离婚，大多没有爱情的婚姻，都出现了婚外情，有的欺骗，有的知道都不敢离婚，难道你这是在意你的爱人，大多都是一些没自尊、自爱的女人，让自己的身份更加卑微，中国的婚姻，说不离婚是为了负责任，那根本不是责任，是欺骗，严重欺骗行为。什么叫幸福？是彼此真心的结合，不是用外界的东西维系，这是痛苦，不是幸福。都没有共同语言了，要这样的婚姻有意义吗？
本身传统思想导致了这么多的婚姻危机，为什么还要让孩子们继续复制呢？ 其实，孩子也是生活在欺骗里，男人、女人都会良心不安，为何不放自己一条路，放对方一条，守着一个死婚姻有什么意义？没有爱了就分手或离婚吧，这样才叫对自己和他人负责任。这才是真正寻求自己的幸福。活的才不遗憾。

女人不是懒与勤快的问题，是不理解自己的老公，不知道自己的老公到底需要什么，当然有的男人也是很有责任感，可他并不真正的幸福，因为他的妻子除了做饭、洗衣服，思想上一点也帮不上，人活着是为了精神呢？还是物质呢？取决与人的内心。不管男人、女人，道理是一样的。
随心理解的爱就是这样子的，爱情不是卿卿我我，男人就应该以事业为重，女人则辅助自己的男人快乐，有一份安定工作的同时，重要的是思想上要进步，让自己喜欢的人，积极、热情，充满动力和快乐。各个方面的知识，都尽量去学习。让自己的爱人
前几天，在朋友的介绍下观看了一部电视剧《婚姻保卫战》
昨天晚上看到11点50分，终于把33集电视剧看完了，感触颇深，眼泪几遇夺眶而出。。。。。。
都市生活中，三对已婚男女的生活，把我们这些80后的性情演绎的淋漓尽致，语言调侃幽默，尤其是剧中的"许小宁，属于大智大勇的楷模，在兰心接二连三的遭遇毁灭性的打击时，沉着、冷静的性情是我们都需要的。
郭洋和李梅两个人要离婚时，李刚说的话都不错，很实在，房子有了，一个一辆车有了，孩子也有了，本身就很幸福的生活，自己给自己找烦恼。当两个人走进民政局时，李梅哭着跑了出来，郭洋从后面拉住了她，抱着她两个人都哭了，这个时候我们看到的是真实的，他们还是深爱着的，只是都不愿表达出来。
老袁和杨丹，两个离婚的人在最后又重新归好了，而且老袁说的很有道理，在这个注重民族文化、历史文化、甚至是国家文化的同时，我们都忽略了家庭文化，其实家庭文化是需要我们大家去好好经营的。
从这个电视剧中，告诉我们：夫妻之间不仅仅是搭伙过日子，而是需要共同努力向着共同的目标前进。每个人都有不理智的时候，当发生在我们的身上时，一定要静下心来，发现问题，解决问题，让问题夭折在萌芽状态。
希望80后的你们，可以抽点时间看看，不管你已婚，还是未婚，对于我们都是受益匪浅的。
今年下来，陆陆续续看了若干畅销的婚恋小说，若干婚恋小说的
这类婚恋书大致可以做如下分类：
1、婚姻写实版——提出问题，但无法解决问题：《新结婚时代》和《双面胶》两本小说的核心题材是反映婚姻中的种种现实问题，作者是60年后或70年初，不相信爱情的力量，认为爱情在现实婚姻种种问题碰撞下终会灰飞烟灭。《双面胶》可以称为反面教材版，它把这种物质利益冲突毁灭爱情写到了极限，通过一个极端例子点醒人们对婚姻的反思；《新结婚时代》可以称为客观现实版，它的文笔不像《双面胶》那么犀利，人物性格也不像《双面胶》那么刻薄极端，但城乡恋婚姻中存在的种种问题却描绘得无比沉重和无奈。也许出于一种妥协的需要和考虑到社会价值引导，王海鸰给了小说一个在现实中很难存在的happyending，也尽量让小说里的人物心态都很积极，也都很善良。这样的处理相对《双面胶》来说，读起来温和很多，但也因此丢掉了一些直言不讳的勇气。

2、婚姻感悟版——提出问题，而且尝试找出解决方案：《纸婚》、《裸婚》和《婚姻男女》《纸婚》：成功版婚姻感悟和小结，读后感《若干婚恋小说的"读后感》。但提出的问题基本是老生重弹，有部分为虚构，其实也并未解决问题。但单句或单段语句很精彩，值得品味。《裸婚》和《婚姻男女》：失败版婚姻的领悟和小结。所不同的是，《裸婚》出自女性之手，她把婚姻的失败归于“为恋爱而恋爱，为结婚而结婚”，观点是必须有爱情，才能有成功美满的婚姻；女主在离婚时心平气和，离婚后仍然洁身自好。《婚姻男女》的作者比较像一个怨男，他把婚姻的失败归结于“妻子及其家人可憎，自己择妻不慎”，并且在离婚后迅速堕落，变成泡妞能手。
《纸婚》和《裸婚》均出自女性之手，作者是70年末或80年后，相信爱情，相信爱情的力量可以让婚姻获得圆满（前提是她们描写的人物都比较丰衣足食，没有太大物质生活上的困扰）《婚姻男女》出自男性之手，作者是70年中，他其实就一直不知道爱情为何物，因为他的择偶品味就是年轻、美貌、外加贤惠会照顾人。但对于和谐婚姻的思考他提出了价值观和成长背景的影响种种反思。功亏一篑的地方就是后半部分经过二次修改，改成了言情套路而且还相信爱情，删掉了原来的艳遇和不相信爱情。使得小说的整个观点有了根本性的变化（严格来说已不代表作者的愿意），而且前面写实后面言情，折衷对冲，反而失去了真实本身的震撼力。写得最真实、自然，提出问题和解决问题做得最好的是《裸婚》。
3、山寨版写实婚恋小说——既不提出问题，也不解决问题：《有多少爱可以重来》情节很生活、文笔很好，人物心理刻画细腻准确，可读性很强，但其实和真正的婚姻生活没有多大关系。本质上还是披着写实婚恋小说外壳的言情文。