红色教育系列活动观后感汇集

历史证明，英雄往往以集体的形式出现，红色教育片
亮剑是一种团结。历史证明，英雄往往以集体的形式出现。二战时期苏联一个飞行纵队涌现出20名王牌飞行员。无独有偶，苏军某部飞蛇大队涌现了21名特级战斗英雄。究其原因，他们都具有同样的性格和气质，承传同样的优秀传统，凝聚无畏的战斗意志。无论在什么样的情况下，他们都敢于亮剑，哪怕是剩下最后一个人，也要坚持到最后一秒。一个优秀的集体，应该具有培养英才的土壤。大到这个团队的整体，小到团队的每个成员都有一种豪气当头，势不可挡的爆发力和强大的凝聚力，从而铸就成这个团体亘古不变的灵魂。亮剑精神讲的团结的力量。
亮剑是一种气魄。一个有魄力的果敢领导者，才能带领团体无惧无畏，勇往直前。魄力是面对困境是的果断抉择，是永不言败的信心，是锲而不舍的执着。魄力让敌人望而生畏，让队友充满信心。具有这种魄力的人，
才是真正的战士，真正的军人，真正的领导者，是国家、民族、团队真正的不屈的脊梁！亮剑精神讲的就是惊天骇地的气魄。
观后感 《亮剑》我曾看过两遍，每次看到一些对白和情节的.时候都倍感 震憾，此次看到狼性教育的短片，虽然这只是《亮剑》中很小很小的 一部分，但也颇有一些感受，比如说要团结、要目标一致的共同为一 个目标奋斗，但要打造一个敢打敢拼的团队却并非一件容易的事，观后感《红色教育片观后感》。
一、 《亮剑》中有很多值得学习的地方，但这些内容都有其特定 的时间、地点和空间，好的东西我们是要学习，但也要尽可能的结合 我们公司和团队的实际。独立团是一个进攻的团队，这种团队精神更 适合于一个时刻需要冲锋的销售团队，而对于我们公司而言，更多的 是普通员工，更多的是技术人员，年龄跨度大，我们需要更多的精神 层面的教育，并且要把这种精神深入到广大员工的内心，这可能就需 要一个长期的有计划的潜移默化的过程。
二、以后还可以多采取这种观看短片的教育形式，另一方面也可 以配合一些其他的方式，多发挥员工的主观能动性，让他们自己去感 受和
三、这个短片在制作上还有一些缺陷，最好是我们能自己 DIY 一 个，我们自己截一些感人和震憾人的情节，以及与领导能力、谈判能 力等相关的片段，自己边放边讲解，那样更有意义一些。我们公司很 有一点特殊性， 在很多地方只能采取相对柔和的方式配合硬性的制度 来进行管理，也就是说可能更多的是以“情”带团，而非以“言”或 “行”带团。所以我们必须制订相对硬性的制度是关键，这样一个短 片给人影响的持续时间很短。

四、关于下发的那个红头文件。红头文件是很有权威性的东西， 所以在版式、文本字体、语言的严谨性等方面都要求很高，如果一个 红头文件一眼就能让人看出毛病来， 那这样的文件也就失去了红头文 件的意义了。比如对写观后感的要求，保留工资不是目的，目的是要 大家都写观后感，但这种方法是不合法也不太合理的，另外，对于文 件中所说的，当观后感不符合要求时会退回重写，其一，写观后感不 是目的，目的是让大家积极参与到其中，并有感而发，有些人可能内 心有感触，但却写不出太多内容，这与每个人的文字功底有关，因此 不能硬性规定， 不然就成了写作业了， 大家也都去百度一个走过场了； 其二，既然有要求就必须要有标准，如果没有标准，谁也不知道怎样 去达到要求，所以如果对观后感有要求，就要说明标准，是要求字数 达到多少，还是要求理解达到多深刻，否则那所谓的“要求”就只是 凭个人心情或个人意志，这种要求也就不合乎情理了。
仅此感触和建议。
梁弄镇红色资源数量多、分布广、类型全、品位高。近年来，该镇先后投入1.2亿元，修缮了浙东行政公署旧址、浙东抗日军政干校旧址、浙东银行旧址、浙东报社旧址等革命遗存，并辟出了1000多平方米的展馆，征集了500多件革命文物进行陈列，全面系统地介绍浙东抗日民主政权史迹，今年又投入1亿元实施红色二期工程。建立了由党镇委书记任组长的红色文化发展领导小组，先后出台多项鼓励红色文化发展的政策，整合包装了一条以“中国红村”横坎头村为中心，将浙东区党委旧址、浙东行政公署旧址、浙东游击纵队司令部旧址和四明山革命烈士纪念碑等串珠成线的红色文化教育基地长廊。推出了吃一顿红色饭、唱一首红色歌、走一趟红色路、读一本红色书、听一堂红色课等“五个一”活动。今年，以“浙东红村横坎头村”为中心的四个红色基地接受爱国主义教育和革命传统教育人数已达40余万人次。
打造一支红色文化团队
为弘扬革命精神，打造红色圣地，梁弄镇把红色文化团队建设作为传播革命精神的重要窗口，先后组建了梁弄诗社、红土地戏曲联谊会和梁弄镇武术分会等，诗社现已编印《梁弄诗讯》社刊30期，编辑出版《梁弄古今诗选》、《梁弄诗刊选编》、《贺溪吟草》、《四明漫步》等诗集共10本，创作诗词7000余首，涉及到革命

组建一支红色宣讲团
随着梁弄镇红色旅游业的进一步提升，近年来，该镇依托老革命、老游击队员等红色资源优势，相继组建了“红色之光宣讲团”、“红色浙东行老红军巡回报告团”、“红土地青少年演讲队”等团队建设，在浙东游击纵队司令部旧址设立红色课堂，专门邀请健在的老同志为新加入的宣讲团学员进行讲课，到目前宣讲团人员从原来的11人发展到现在的108人。
包装一批红色文化活动
梁弄镇发挥民间文化与红色文化的金字招牌，推出了“走红色之路、做红色传人”为主题的系列活动，先后开展了红色游记、红色书画、红色歌舞、红色摄影、红色短信大赛活动，特别是去年以来，整合现有业余文化团队，打造出一台又一台精品文化活动，启动了首届“红土地、红五月”休闲文化节，相继开展了红色微型故事擂台赛，“异乡情”百名新梁弄人红色之旅活动，百部红色电影巡回放映月，“爱家乡、读红书”等五大活动，承办了浙江省乡村诗歌大赛颁奖晚会。
创作一批红色精品书籍
悠久的历史，灵秀的山水和深厚的人文铸就了这片土地的文化底蕴，为了着力打造成梁弄火红的文化，近年来，该镇精心组织、积极推介、注重创作，先后编辑出版了《历史文化名镇梁弄》、《火红的梁弄》、《溯韵千年话梁弄》、《悠悠古弄传逸闻》和《红色记亿》等一大批精品书籍;同时还创作了《四明山之魂》、《绣红旗》、《樱桃红了》等红色歌曲，并制成光盘，较为全面系统地反映了梁弄的民间文化和红色文化。
开辟一条红色旅游线路
作为浙东圣地摇篮的梁弄，革命战争时期的遗址、文物和梁弄革命精神是进行革命传统教育和爱国主义教育的重要基地。因此，梁弄镇推出了一条以“中国红村”横坎头村为中心，以浙东区党委旧址、浙东行政公署旧址、浙东游击纵队司令部旧址和四明山革命烈士纪念碑为景点的红色经典旅游线。同时，又推出了以环湖万亩生态林为中心，以白水冲景点和横坎头盆景园为辅，与红色景点串珠成线的五条“红、古、绿”生态旅游线路。在此基础上，又借助红色旅游的龙头效应，积极发展休闲游、生态游、商务游等旅游项目，并向上海、杭州、宁波等城市大力推介，吸引八方游客。

红色文化作为社会主义先进文化的重要组成部分，是中华民族宝贵的精神、物质财富，是提升文化软实力的强大支撑。梁弄镇通过做强红色系列文化品牌，有利于加强和改进新时期爱国爱乡教育，该镇的红色宣讲团把寓思想道德教育于参观游览之中，将革命历史、革命传统和革命精神通过旅游传输给广大人民群众，有利于传播先进文化、提高人们的思想道德素质，增强爱国爱乡教育效果，从而更加满怀信心地投入到建设富裕和谐新梁弄之中。
红色记忆观后感500字
经历了血雨腥风的考验，还有什么能让红色的旗帜倒下?走过了艰难曲折的道路，还有什么能让红色的旗帜褪色?在那个火红的年代，每一个人都用他们朴素的青春点亮红色的理想，而后又用鲜活的生命将这理想再度淬染。
然而，我们习惯了浮华生活，习惯了物欲横流，这历史渐渐被时间湮没。记忆的碎片割断了人们对历史的敬仰与怀念，慢慢沉淀在内心最边缘的地带。喧嚣蒙蔽了人们的眼睛，欲望扭曲了人们的心灵，人们淡忘历史，忽视精神，浮
为了那些不应该被忘却的记忆，为了那些不应该被丢弃的信念，我们要唤起内心角落尘封已久的“红色记忆”。
历史的狼烟掩盖不住岁月的风雨，星星之火渐成燎原。无数的革命先驱将希望的种子撒向了人间，绽开满目烂漫的红色。老一代人把这段历史的真实交付给我们，我们有责任用真实还原历史，代代传承，把那段红色的激昂岁月融入现代年轻人的脉络，使他们眼中的历史变得立体、真实、可靠，让红色历史成为他们精神的支柱、前进的动力。
质朴的故事曾被鲜血浸染，无华的图片曾被生命凝练。而这些流动着的随时会飘散在时间天际的历史在《红色记忆》中鲜活，让我们对那“腔腔热血、铮铮铁骨铸就的不朽丰碑”触手可及，让我们忍不住去重读那“百死后生凝结成的壮丽史诗”。
让我们在历史的字里行间缅怀先烈精神，继承先烈遗志，拔去心灵的杂草，播下红色精神的种子，让灰色的荒芜心灵重现生命的本色。让我们怀揣着一颗鲜红悦动的心，高举鲜血染红的旗帜，在世界的暴风雨中毅然前行…… 
参观爱国主义教育基地有感：洪秀全故居
沐浴着温暖的阳光，伴着微风清爽的吹拂，我们花都工学结合基地300多名同学在学生部领导和辅导员老师的组织带领下，来到了伟大革命家洪秀全的故居所在地，进行参观和学习。

中国历史文化博大精深、源远流长，有着曲折而辉煌的历史，伟大的历史创造者以及革命前辈们为我们留下了宝贵的精神财富，作为新时代中国大学生，学习我国的历史以及先辈们的革命精神，这成为了我们人生中重要的一课。
洪秀全是近代中国的农民运动领袖,也是最早向西方寻求救国真理的先进中国人之一,他领导的太平天国农民运动,是一次伟大的反对中国封建统治和西方资本侵略者的农民运动,是近代中国民主革命的一个重要里程碑。在故居洪秀全曾写下了《原道救世歌》、《原道醒世训》、《原道觉世训》和《百正歌》等革命文献，号召人们为实现“天下一家，分享太平”的理想而斗争，为指导太平天国农民运动奠定了理论基础。
洪秀全故居的所在地，是洪秀全成长、耕读和从事早期革命活动的地方。位于广州市花都区新华街大抪村，占地面积25000平方来。官禄抪过去是一条穷村，流传着这样一首民谣：“官禄抪，官禄抪，食粥送薯芋;乌蝇咬饭粒，追到新街渡。”这首民谣，正是当地农民贫苦生活的写照。洪秀全的长子幼天王洪天贵福在此出生。故居在清军“诛九族”时被烧毁，1959年经考古挖掘，在原墙基上复原，1998年曾维修过。
一踏进洪秀全故居大门，映入眼帘的是雄伟的洪秀全铜像。该像是由著名雕塑家梁明诚设计、制作，于2005年12月12日落成的。像高3米，以青铜浇铸;基高1.5米，用红砂岩制作。洪秀全铜像昂首朝东，手按剑柄，英姿飒爽，表现了洪秀全反清起义的决心。
故居大门的左边是“书房阁”——官禄抪的.村塾，清军“诛九族”时已被焚毁,现在的建筑是1959年根据文物考古资料复原的，1998年曾维修过。洪秀全7岁在此读书，勤奋好学，“五、六年间，即能诵读四书五经、孝经及古文多篇，其他更自读中国历史及奇异书籍，均能一目了然，读书未几即得其业师及家庭之称许。”后因家贫失学，随父兄耕种，到18岁时又被聘为该村塾师，任教于“书房阁”。
站在书房阁的门前一眼望去，是一口大池塘，这口半月形的鱼塘非常奇妙，不仅能把官禄抪村貌整个倒映出来，还可以看到远离村子10里外的丫髻山的倒影。

洪秀全故居中，给我们留下最深印象的是立在池塘边的那棵奇妙的龙眼树。这棵形状奇特的龙眼树，是洪秀全青少年时期亲手种植的，距今已有170多年了。在太平天国农民运动失败那年，它被雷电从中间劈成两半，奄奄欲绝。当时清军曾借此残枝示众，并扬言“谁敢再造反就像这棵树一样遭雷劈死。”，可是这棵树非但没有死，反而奇迹般活了下来，并以它那顽强的生命力长成了一棵青龙体态的大树。革命前辈谢觉哉与1959年9月到洪秀全故居参观时曾提诗一首咏赞此树：“天王理想今全现,扫尽不平才太平;留得千载龙眼树，年年展眼按分明。”
最能全面和深入了解洪秀全及太平天国历史的景点，就数“洪氏宗祠”了。以洪秀全为首的太平天国领袖们，为组织、发动、领导这场运动，曾呕心沥血，写下许多脍炙人口的文章和诗篇。这些太平天国文书、太平天国领袖们的诗文以及一些伟人对太平天国的崇高评价文书精选就展示在此祠中，通过这些文书精选我们可以更好地了解“地上天国”的基本思想和美好理想。官禄抪洪姓祠堂，为青砙木瓦结构，三间两进，厅堂列有祖宗牌位，上书
坐落在洪氏宗祠旁边的是洪仁玕故居遗址。洪仁玕，洪秀全的族弟。他参加了“拜上帝会”的创立，早期在清远谷岭村设塾教书，传播新教;金田起义时，后辗转到达天京，被洪秀全封为“开朝精忠军师顶天扶朝纲干王”，总理太平天国朝政，成为太平天国后期的重要支柱。天京失陷后，保护幼主逃到江西被捕遇难。
洪秀全故居中还展示了客家民俗民居。俗语云：“十里不同风，百里不同俗。”不同地区有不同的风俗习惯。花都拥有300多年的建县历史，民间习俗丰富多彩，不少风俗延续至今。通过洪秀全故居中民俗展览馆和民居陈列，再现天王故乡当年社会生活状况，使人们了解这位杰出的农民运动领袖成长初期的历史环境，并以次领略花都客家人的民俗风情。
爱国主义教育基地参观感想:井冈山
井冈山山高林密，地势险峻。1927年秋，毛主席、朱德等共产党人率领中国工农红军，在这里创建了第一个农村革命根据地，为中国革命开辟了一条农村包围城市的道路，因而井冈山被称为“革命摇篮”。这里的山山水水，一草一木，孕育了中国革命的星星之火，溅洒过无数革命烈士的鲜血，是中国的圣地。

一山一精神，一水一文化。井冈山红色文化，就在这山水之间。高耸的黄洋界纪念碑，大气的井冈山雕塑园，庄严的烈士纪念堂，丰富的井冈山革命博物馆，旧居旧址，历史遗迹，比比皆是，每到一处，都流传着当年老红军的英雄事迹，听着导游生动的描述和讲解，仿佛把我带入了那段艰难的革命岁月，车上响起了激昂有力的革命歌曲，车外是五百里井冈，高山迭影，漫山遍野都是郁郁葱葱的绿色，时时可见深山处有白雾升腾，恍如仙境。
井冈山—革命山—旅游山—文化山，被提名为天下第一山。“四面重峦叠障，五溪曲水萦。红根已深植，今日正繁荣”。这是老一辈无产阶级革命家董必武1960年访问井冈山时对井冈山发展的评价。如今的井冈山，依旧是一块红色的土地，但更是一个绿色的宝库。每到一处都能感受到井冈山红色文化的气息，摸一摸黄洋界的迫击炮，似乎闻到了当年的硝烟;坐一坐大井的读书石，感悟一下伟人的博大胸怀;尝一尝红米饭，咀嚼不朽岁月的艰辛;走一走红军小路, 才知胜利来之不易。而井冈山红色文化的灵魂----井冈山精神，就在这不知不觉中悄悄潜入了我们的心灵。