武昌农民讲习所观后感收集

《菩萨蛮·黄鹤楼》
年代: 现代 作者: 毛泽东
茫茫九派流中国，
沉沉一线穿南北。
烟雨莽苍苍，
龟蛇锁大江。
黄鹤知何去？
剩有游人处。
把酒酹滔滔，
心潮逐浪高！
作品赏析
【注释】：
黄鹤楼：故址在长江南岸武昌蛇山上，因武汉长江大桥建桥需要，于一九五六年拆除。八一年在原址南面五百米处重建，于八五年竣工。《寰宇记》，“昔费祎〔yi1〕登仙，每乘黄鹤于此憩驾，故号为黄鹤楼。”
茫茫：辽阔的样子。
九派：九条支流。相传古时在江西湖北一带有九条支流汇入长江。
一线：指京汉和粤汉铁路，即今之京广线。
龟蛇：指龟山和蛇山。龟山在汉阳，形如龟；蛇山在武昌，形如蛇。两山隔江对峙。
黄鹤知何去：唐崔颢有七律《黄鹤楼》，“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。”
酹（lei4）：祭奠，浇酒于地。苏轼《念奴娇》，“一樽还酹江月”。
【题解】
一九二七年四月十一日，国军缴了上海工人纠察队的枪，次日，又向罢工的工人开枪。在长沙，五月二十一日，何键、许克详开始捕杀共产党员，中共湖南省委退让，取消了十万农军进攻长沙的计划。毛泽东当时在武汉办农民运动讲习所。在四月二十七日的中共五大上，毛提出的“迅速加强土地斗争”的建议未能得到讨论。毛泽东准备应付突然事变，把妻子和三个孩子送回了湖南。
二七年七月十五日，汪精卫在武汉宣布“清党”，国共两党彻底分裂。
今天下午，看了一场电影《农民将军甘祖昌》。本来只是抱着完成任务去的，没想到，一个半小时的电影，我一直被深深地吸引着。影院里鸦雀无声。电影结束后，很多人都觉得言犹未尽。
瞧！穿着将军服的甘祖昌，精神抖擞，神采奕奕；农民甘祖昌，牵着牛，扛着犁，腰间扎着罗布手巾，俨然就是一个地地道道的农民！由将军变农民，他变得如此彻底！只是因为他觉得自己的身体已不能胜任后勤部长这个职责，便要求回到老家当一个农民，为农村的建设贡献自己的力量。在他的家乡，他和村民一起，想办法改变红土的土质，让红土也能长出庄稼；还带领着村民修水库，甚至在发大水时，为了不让大水冲垮大坝，他和村民一起，跳进冰冷的水中，用自己的身体顶住大坝……

而影片中更让我感动的是甘将军强硬地“赶走”了警卫员军生，却又跑到高高的山上，满含热泪地目送着警卫员的离开。他这样做只是因为他觉得——是农民就不要警卫员！他在对待孩子的事情上，也让我感动。女儿要当兵，想要父亲去打个招呼，甘将军厉声拒绝，让她有本事就自己去考。在村支书告诉他说女儿选拔上了这个喜讯的时候，他还以为女儿借着他的名义去找了自己当年的老部下，不由分说，就对女儿大加斥责。
女儿在极其委屈和伤心时说了：“考上了要填表。在父亲这一栏里，我不写你的名字写谁？！”看到这里，我的"眼中也不由得噙满了泪水，为女儿所受的委屈，也为将军的正直、无私！还有，儿子结婚要买自行车，他也让儿子自己去赚，却把自己的钱拿给乡民们买化肥、树苗等。他的心里装的都是父老乡亲！
苏联专家说甘将军活不过60岁，但是他来到农村，把自己的一切都奉献给了家乡的这片红土地，奉献给了家乡的父老乡亲，他的奉献创造了奇迹——他活到了82岁！也许，正如影片最后他的妻子所说的：“甘祖昌能活到82岁，有一个重要原因，就是他做人真诚，简单。”是呀，他简简单单地生活，“一身补丁打赤脚，一根烟斗没有嘴，白罗布手巾肩上搭，走路笔挺快如风。”他简简单单地生活，就是做对人民有益的事情！他的简单成就了他的不平凡。
生活在新时代的我们，应该学习他的什么呢？我想，能像他一样，把一件看似简单的事情坚持做下去，心无旁骛地用心做下去，那就一定不简单！
电影《秋收起义》根据秋收起义的史实创作,成功地刻画了革命初期的毛泽东形象,再现了他在决定中国历史命运的危急关头的故事，给大家分享了秋收起义的
秋收起义的观后感1
军叫工农革命，旗号镰刀斧头，修铜一带不停留，便向平浏直进。地主重重压迫，农民个个同仇，秋收时节暮云沉，霹雳一声**。
------《西江月．秋收**》
秋收时节，一声**。 1927年9月9日，工农革命军的大旗飘扬在湘赣边界的上空。一场秋收起义，拉开了中国革命的新帷幕，翻起了一个新篇章。

如果说1927年，蒋**、汪精卫的相继叛变革命，使中国革命道路，一度走入绝境。而，八七会议，正确的抉择，又把中国领上了路，是革命的转折点，那么，秋收起义就是转折后的第一步，第一道弯，虽然这道弯拐的有些曲折，但毕竟是拐了，然后，就拐出了一片辉煌！ 秋收起义，不是一个胜利，但却有比胜利还深远的意义。纵观当时中华大地的形势，再明显不过，国共相差悬殊，无论是军事革命地。城市中的国军是完全足以一举歼灭微弱的共军的。但，共军有弱，更有足以致国军以死地的优势。那就是，错了，勇于改正，并敢于走新路子，走别人不敢走但却会通向曙光的路子。
起义之初，获得不小的胜利，但实力在那，更何况还有不当的指挥，对革命来无说无异于雪上加霜。濒危之时，中国共产党毫不犹豫的发挥了她的优势。纠正错误的指挥，准确认知形势，转移路线，保存实力。即使再难再苦还是，义无反顾地奔向了井冈山，奔向了未来革命的摇篮，奔向了唯一有可能重整旗鼓的青山。开始了伟大的农村包围城市的路线。
事实证明，这个决定多么的准确而重要！在当时的环境和形势下，任何一个细节或者决定都足以影响中国未来的道路。秋收起义最开始的成功，鼓舞了人们的斗志，提高了大家的士气，对革命从死气沉沉走向光明充满了希望；半路的失利，则在历史的关键时刻，给中共敲响了警钟，在城市中，与国军硬碰硬，只有死路一条；而在千钧一发之际，中共则发挥了她的巨大优势，从错误中走出来，擦亮眼睛，高瞻远瞩，毅然转道井冈山。从失利逐渐向曙光前进！ 八十多年过去了，秋收起义的号角似乎还盘旋在中华大地的上空。那场转折，是不容易的，任谁也知道，它又是伟大的。在中国的革命道路乃至中国的发展历史之路上，都是无可抹杀的伟大的转折！
秋收起义的观后感2
1924年开始的国民大革命在1927年由于蒋**和汪精卫的背叛而失败告终。中共面临巨大危机，因此于1927年8月7日湖北汉口召开重要会议。会议决定委派毛泽东前往湖南领导秋收武装**，夺取长沙，为中共开辟出一条新的道路。影片《秋收起义》讲述的就是毛泽东领导秋收起义的整个经过。

从整个影片中最能感受到毛泽东的军事思想的是的方面有：
首先是人民战争思想。革命战争是群众战争，只有动员和依靠群众，才能进行革命战争。战争力量的对比不但是军事力量和经济力，更要比人力和人心。战争力量最深厚的根源在于人民群众。真正有力量的是人民群众而决不是反动派。革命战争是群众的事业，是为人民群众的利益而战的战争。必须团结一切可以团结的阶级，利用一切可以利用的力量结成最广泛的统一战线。战争要兼顾人民群众的眼前利益和长远利益，尽可能地减轻人民群众的负担，尽力改善人民群众的生活一次来跳动和保持人民群众对革命战争的长期支持的积极性。对于毛泽东的人民战争思想在影片中就有充分的体现：毛泽东农民运动讲习所的学生严灵芝和樊策青。受毛泽东思想的阎灵芝反对地主父亲的做法，把自己家里的土地和财产平均分给农民；樊策青冒着被会被活埋也要跟随毛泽东进行武装**。毛泽东平等的对待每一个参加起义的人们群众，乞丐蓝顶天就是一个典型的例子。
毛泽东还帮助细呀儿赎回父亲的头。在攻打下一座城市后，就把当地地主和官绅的土地和财物平均分给当地农民，**不拿一分一毫。对于想要逃跑的士兵，毛泽东也是仁慈对待。在余洒度想要枪毙逃兵时，被毛泽东及时救下，还给与他们金钱，让他们好好回家生活。为以后人民**的不断扩大奠定了良好基础。
其次就是毛泽东的建立农村革命根据地的`思想。在秋收起义失败以后，毛泽东没有像在余洒渡选择继续攻打湖南的大城市长沙，而是转而向湖南和江西的边界的罗霄山脉进军。他正确分析给余洒渡听，若是攻打长沙，则武汉和广州的反动**便会在半天之内赶到长沙，而我军在此时却无法很好的还击敌军，而要进军湘赣边界的山区，因为在那里的“三不管”地带，我军既可以整顿好，也可以为日后的武装**做好充分的准备。在落后的农村经济上，农村一直是自给自足的自然经济，可以不依靠城市而独立发展，这样就为革命根据地的建立提供了经济基础，而农村又是遭受到压迫最大的地区，农民受到当地的地主、官绅的打压，生活困苦，民怨极大，只是由于没有一个领导人来领导，他们一直不敢反抗，也不知如何反抗。因而也给建立革命根据地提供了良好的群众基础。加之，湘赣边界的农村地区受到大军阀的管制少，可以说是军阀管制的空白区，当地军阀军力少，这样一来就为革命根据地的建立提供更多的有利条件。

秋收起义虽然最终失败了，但在起义过程中，毛泽东正确的军事思想不能让人忽视。秋收起义在日后我军发展有着重要的历史意义。
秋收起义的观后感3
上周上《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》的时候，老师让我们看了一部电影，名字叫做《秋收起义》，看完后让我们写一篇3000字的
首先，《秋收起义》这部电影是在1993年拍的。1927年,蒋**背叛革命,一片白色恐怖弥漫在华夏大地上空.中国共产党在8月7日召开了紧急会议,委派毛泽东前往湖南组织秋收武装**。毛泽东决定成立工农革命军第一军第一师,并将**时间定为1927年9月9日。于是这部电影《秋收起义》也就诞生了。
对于电影的拍摄质量我们暂且不讲，因为以现在的拍摄条件与拍摄技术来说，无论是拍摄画面还是电影特效，都是那时无法企及的。而我们要讲的主要是看完这篇电影后的感受。
从地图中我们可以明显的看到：
鉴于三路起义部队均受挫，毛泽东当机立断改变了攻打长沙的计划，（这是一个领导者应该具备的素质）。并且通知起义各部队到浏阳县文家市集结。各路部队到达文家市后，当晚就召开了会议。根据敌强我弱的形势，会议改变了攻打长沙的计划，决定保存实力，向敌人统治力量薄弱的农村中去发展革命力量。当时只有1500余人。
这里让我想起了那么一句话，留得青山在，不怕没柴烧。只要我们保存了实力，日后翻身大有机会。作为一名领导者来说，以退取进，不失为一种好的策略。能有这样的胸怀与气魄，以放弃，换为拥有，毛泽东也不失一代伟人的称号。
不过于此同时，在电影开始的时候，我们也看到毛泽东派了一个女的去杀她父亲，在未成功后还训斥了一番。我觉得，首先他就不应该派那个女的去追杀，因为毕竟人伦父理，女儿怎么会舍得杀她的亲生父亲呢，要派也要派别的人去，也许就不会有后面的故事发生了。
不过我们也可以看到毛泽东作为一名领导者来说他所面临的压力，党中央的决策，与广大人民群众与士兵的生命，以及自己以后的政治生涯。毛泽东都在这里面都做出了艰难的决择。但是于此同时，还有很多的人表示对撤军这种行为不理解，毕竟已经损失了那么多的兄弟。不过我们作为现代的人来说，不管是对毛泽东同志做的决定还是当时人们做出的反对行为都要表示理解。

因为，不管是怎样，他们都是为了中国的革命安危，都是对祖国的一片忠心。这里让我想到了前几天看到的一句话，我把他称之为领导者的悖论，虽然名字是我起的，但我觉得他很合适。这句话是这样的：
首先，群体成员十分希望能够找到一个人来帮助他们，以成功地实现他们的欲望，因而群体成员非常需要领导者。就像大家需要毛泽东一样。领导者被看作是能够使群体的“妄想”变为现实的人。（大家希望毛泽东能够攻取长沙）但是，由于领导者和群体都是在他们不能控制的环境中活动的，因此，领导者不可能回避其所处的现实环境的压力，因而往往无法满足群体的期望。（就像面对外部环境的压力，毛泽东无法改变，从而没有带领大家攻克长沙一样）
此外，领导者常常对群体行为的发展方向有自己的想法，而这些想法与群体成员的愿望又不尽一致。（正如有的人想攻打长沙，而毛泽东则准备战略转移）
因此，不管在哪种情况下，领导的工作在群体成员看来都是注定要失败的，从而使群体成员至少象征性地迁怒于，甚至憎恨领导者。
所以在毛泽东刚决定撤退的时候，才会有那么多的人表示反对，甚至是士兵。因此，也希望大家对我们班的班长，对我们的班干部成员的所为表示理解，毕竟也是为了我们大家好。不过作为一名领导者来说也要有宽广的胸怀，壁立千仞，有容乃大。上面这句话是在《公共组织理论》【美】罗伯特·B·登哈特中看到的。
不过，从这篇电影里面我们也可以看到读书人与非读书人之间的差别，为什么当时只有毛泽东同志想到了战略转移，而其他人则没有意识到。这就是文化的差异，没文化真可怕。因此，我们要努力读书。
最后呢，看完这部电影让我思考到了这样一个问题，那就是：中国的革命为什么能够成功？
我觉得应该是这样一个词，叫做信念，就像《追风筝的人》中所说。我觉得每个人心中都有一个风筝，人因为有守候的东西而强大，就像《圣斗士星矢》一样。中国革命能够成功，就是因为这么多的人们心中有这样一个信念，他们爱着这个土地，爱着这个国家和人民，他们要守护这个属于自己的家园。没有理由失败。

在1927年9月23日，起义部队在江西萍乡芦溪镇遭反动**伏击，损失数百人，总指挥卢德铭牺牲。1927年9月25日，起义部队冒雨攻克莲花县城。
我们应认识到，我们现在的生活来之不易，须铭记历史，没有革命年代那么多鲜血的洒尽，就没有现在坐在教室里的我们。我们还有什么理由不去好好学习。不管你们过去做过什么，只要我们现在努力学习，知错就改，转向井冈山，还是好孩子。所以，努力吧，同志们。