安史之乱观后感500小学合计

一、书籍简介
《上下五千年》是少年儿童出版社出版的历史科普图书，为现代著名语言学家、教育学家林汉达所著，是一本集中国发展史、重大历史事件及名人简介为一身的优秀历史读物。作者选择重要和著名的人物和事件，根据史籍材料，加以组织和剪裁，用现代语言写出来，通俗易懂。中国是世界文明古国之一，约有五千多年的历史渊源，所以“上下五千年”也就代指整个中国历史。
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二、内容简介
讲述了上至三皇五帝，下至辛亥革命的中国历史，是一本集中国发展史、重大历史事件及名人简介为一身的优秀历史读物。
作者选择重要和著名的人物和事件，根据史籍材料，加以组织和剪裁，用现代语言写出来，通俗易懂。
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三、作者简介
由著名的语言学家、历史教育家林汉达教授与现代作家曹余章先后编著，林汉达教授编写了写作提纲和部分篇目，曹余章则写了剩下的篇目，其中第一版分5册于1979年问世，东汉以前的部分为林汉达与曹余章合著，其余的部分是曹余章在林汉达手稿基础上整理而成，1991年该书分精华版和平装版发行了第二版。
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四、《三个火枪手》读后感40篇

第1篇：《上下五千年》读后感400字
我国已经有五千年的文明史了，这本书追随历史发展轨迹，触摸五千年文明脉搏，讲述了我国五千年的巨大变化。记得五年级学的一首“朝代歌”内容是：唐尧虞舜夏商周，春秋战国乱悠悠。秦汉三国晋统一，南朝北朝是对头。隋唐五代又十国，宋元明清帝王休。
打开《上下五千年》的目录。发现《上下五千年》就是按照“朝代歌”的顺序写的。在这上下五千年的历史进程中，中华名族创造了无数的辉煌与成就，也经历了无数的苦难与挫折，数不清的英雄豪杰、文人志士在历史的长路上留下了自己的足迹……
在《上下五千年》中，给我留下深刻印象的是那千百多个生动的小故事，和一张张精美的小插图。如在“朝代歌”里有两个唐。读完之后才明白原来不是“唐”，是“唐尧”或称为“陶唐”。第二个唐字我明白是唐王朝。
在《上下五千年》中，我最喜欢秦朝的许多故事和故事中的英雄豪杰了。如秦始皇压迫秦朝百姓去修长城，才有了孟姜女哭倒万里长城的故事。我也痛恨秦二世。后来的各个朝代为了抵抗外敌也在修建长城。这才有了我们今天的万里长城。
全书用严谨、简洁的文字勾勒时代背景，介绍历史常识，使我们更了解那历史。不仅如此，书中的小插图也惟妙惟肖。那些精彩的彩色插图和文物图片，全面而直观地展现社会风俗和历史面貌，让我们又进一步地了解了那源远流长的中国文明史了！
第2篇：《上下五千年》读后感500字
暑假里，妈妈给我买了一套书，书名叫《上下五千年》，这套书讲述了中华民族上下五千年的历史，从盘古开天地到中华人民共和国成立，还描述了许多成语故事的由来，如老马识途、四面楚歌、约法三章、破釜沉舟、三顾茅庐等。
《上下五千年》分为上、中、下三册，我看的是上册，主要写了关于古代王朝的更替，描写了许多足智多谋的人物，有曹操、诸葛亮、刘备、项羽、毛遂等。
这本书不仅人物写得好，故事也很不错哦，有的惊心动魄、有的感人肺腑、有的回味无穷。

让我印象最深的是：蔡伦发明造纸术。有一天，蔡伦与几个小太监来到城外游玩，他心事重重地在岸边走着，忽然眼睛一亮，走到溪边蹲着不东了。小太监们都奇怪地围拢过来，只见蔡伦手里捧着湿湿的、破破烂烂的、像棉絮一样的东西发呆。大家都以为蔡伦傻了，把这破玩意儿当宝贝。农夫告诉他这个漂在河里的树皮、烂麻、破渔网什么的，长时间被水冲呀、泡呀形成的。回到宫里后，蔡伦就开始不断的实验和制作，他挑出树皮、破麻布、旧渔网等放进一个大水池里泡，过了一段时间后，他再让工匠把侵泡过的原料捞起，放进石臼中搅拌，直到它们成为浆状物，然后再把这黏糊糊的东西挑起来，等干燥后就变成了纸。人们为了纪念蔡伦这项伟大的发明，把这种纸叫做“蔡候纸”。读了这个故事不仅让我了解了造纸术的由来，还让我明白了很多发明都是从现实中得到启发的，我们要善于观察，开动脑筋。
《上下五千年》是一套优秀的历史读物，先后获得了国家提名奖、全国优秀青年图书奖等许多荣誉，大家一定要去看一看哦！
第3篇：《上下五千年》读后感700字
《上下五千年》是本好书，他让我们了解了中华民族的光辉历史。翻开书页，展现在我们面前的是一幅幅波澜壮阔的历史画卷。早在五千年前，中华大地上就生活着我们伟大的祖先。
中华民族是个勤劳的民族，建造了许多伟大的工程。从大禹治水开始，人们就和洪水做斗争，疏通河道，兴修水利。中华大地上有许多著名的水利工程，像都江堰，采用了“鱼嘴分水法”，巧妙地解决了洪水带来的灾难，还有利于农业生产。中华民族还在崇山峻岭上修建了蜿蜒盘旋的长城，隋朝的百姓开凿了京杭大运河，成为了世界工程史上的一个奇迹。
中华民族是一个智慧的民族。除了四大发明外，公元四百五十二年，祖冲之就推算出了圆周率，比欧洲科学家早了一千多年。大科学家张衡，发明了地动仪，为地震预测做出了贡献。中医和中草药是医学上的神奇瑰宝，在很早以前，像扁鹊、华佗、孙思邈、李时珍这样的神医、名医，就解决了许多疑难杂症。五千年来，中国科学家一直不断钻研，对世界科学发展做出了巨大贡献。

中华民族是一个文明的民族，充满了丰富的文化底蕴。从诗经到唐诗，到宋词，到元曲，中华民族充满了诗意。从诸子百家到唐宋八大家，到龚自珍，再到鲁迅，五千年来，中华民族涌现了许多伟大的文学家与思想家。书法和绘画是中华艺术宝库中的两颗璀璨明珠，王羲之、怀素、黄公望、顾恺之等人的作品都可以称得上是稀世珍品。
中华民族是一个勇敢的民族，一向反对压迫与侵略。风起云涌的农民起义，推翻了一个又一个旧王朝。每当华夏大地受到侵略，就会涌现出像岳飞、朝世忠、文天祥、戚继光这样的民族英雄，保家卫国，英勇斗争，不惜牺牲自己的生命。但是，中华民族更是热爱和平的，像张骞探西域，开辟“丝绸之路”；昭君出塞、文成公主进藏、郑和下西洋，都促进了中华民族和其他民族的友谊和文化交流。
抚卷沉思，我为中华民族而骄傲。但是，近两百年来，因为清朝政府的腐败，我们的国土被帝国主义列强随意瓜分，到了支离破碎的地步。一九四九年十月一日，新中国成立了，中华民族站起来了。少年强则中国强，我们这一代要做的就是复兴中华民族的强国梦，让中华民族以新的面貌屹立在世界民族之巅！
第4篇：《上下五千年》读后感
我是一个比较爱看书的男孩，别看我才九岁，我读过的书真不少呢。无论是科普的如《十万个为什么》、《世界未解之谜》，还是校园文学《淘气包马小跳》、《我的儿子叫皮卡》等各类的书籍，我都是一个系列或一整套地去读，其中我最喜欢的是妈妈给我买的《中华上下五千年》，它让我学会了很多很多。
读完《中华上下五千年》，我知道我们伟大的祖国是一个有着五千年悠久历史的文明古国。悠悠五千年，在中国这个片土地上，发生了一场场惊心动魄的战争，见证了历史的发展；绽放了一朵朵灿烂的中华文明之花，在世界的舞台上流放异彩；涌现了一批又一批诧叱风云的历史英雄，他们的事迹让后人广为传颂，永载史册！
从《中华上下五千年》中，我读出了中华民族的荣辱兴衰。1838年，英国侵略者把一箱箱鸦片漂洋过海运到中国，企图用鸦片来毒害中国人的身体，摧残中国人的意志，从而把中国变为它的殖民地。正如侵略者预料的一样，鸦片危害着中国人的健康。吸食鸦片后，中国的老百姓连锄头都拿不起，干不了农活，生活陷入困境；中国的士兵连枪都扛不起，更不用说保家卫国了。更让人气愤的是，当时很多官员为了吸食鸦片，一味地搜刮百姓，越来越腐败，甚至把国家都给出卖了。就在这紧急关头，禁烟英雄林则徐出现了，他受命钦差大臣，经过两个月的旅程到达广州，他下令贴禁烟告示，下令禁止外国人离开广州，下令包围商馆，抓住了罪魁祸首查顿和颠地，收缴了一百多万斤鸦片，在虎门彻底销毁。每每读到这里，我对侵略者恨得咬牙切齿，又对林则徐钦佩不已。虎门销烟，向全世界的侵略者证明：

中华民族是绝不屈服的！
读了《中华上下五千年》，我还为中华民族五千年灿烂的文明而骄傲。几千年来，中华人民用自己的勤劳和智慧，创造了灿烂的民族文化。从盘古开天辟地的远古文化、汉朝的造纸术、唐朝的火药、宋朝的指南针和活字印刷术到中国的瓷器、茶叶，甚至是中国的唐诗宋词，在世界上都有着深远的影响。这是我们每个中国人都应该感到骄傲的。
合上《中华上下五千年》系列丛书，看着这厚厚一沓的书卷，我忍不住感慨勾践的忍辱负重，包拯的铁面无私，岳飞的精忠报国……读了这套书，我懂得了我们中华民族五千年悠久的历史，更懂得有国才有家。作为一名小学生，我们要珍惜今天的幸福生活，从小做起，打好基础，学好本领，立志继承和发扬中华民族的传统，长大后保卫和建设好我们的祖国！
第5篇：《上下五千年》读后感
人常说读史使人明鉴，使人明智。悠悠中华，华夏儿女，历经五千年，而历史的长河到至今绵延不绝，《中华上下五千年》让我们能够深入历史，让我们对历史源远流长，一脉相承感到惊叹，在漫长的历史进程中，中华儿女创造了无数辉煌成就，也经历了许多苦难与挫折，同时也让我感到作为一个青少年，更应多读史，明史，鉴史，更好的将历史传承下去。
印象最深的莫过于唐史，房谋杜断，武则天称帝，安禄山反叛，颜真卿宁死不屈等。书中述写唐代的荣誉兴衰，从贞观之治到开元盛世再到后来黄巢起义，让我领悟到了许多道理。比如唐太宗重用魏征，魏征敢用真言，明辨是非，唐太宗能不计前嫌，颇有当年齐威王重用管仲之风范才有了贞观之治，以仁当政，名扬古今，一个人是否勇敢，在于这个人是否勇敢，在于这个人是否正视自己的不足之处，并能接受别人的正确的鉴言，落到实处，不断让自己取得进步。中国从夏至清，只有一个女人称帝，那便是武则天。在古代，作为一个女人原本就比男人低一等，但她却有审实夺势，非常人一般的本事，才能成为古代一位女皇帝。同时让我学会了善于抓住机会，利用机会，审实夺势。颜真卿作为玄宗、肃宗、代宗三朝旧臣，以清明的处官之道奉为儒雅的朝廷重臣，在八十岁时被派去对未降服的李希烈进行劝服，面对了李希烈的强硬，四镇的使者诱骗不为所动，坚守己态，宁死不屈。

为人处世，最嫉的便是墙头草，两边倒，唯有坚守内心认为正确的道路才不会愧对青天，愧对自己。
唐代的历史纵然使我感触良多，但阅观中华上下五千年，也叫人叹为观止。古为今用。上古时代盘古开天的神话，周代烽火戏诸侯，失去天下人的信任，爱美之人的伟大诗人屈原，名扬古人，于每立端午为之纪念，秦代焚书坑儒，失至多文物，实乃一代文化的重大遗憾。汉代七国之乱，后以施行“推恩令”以治之，三国虽纷乱战事多，但刘备“三顾茅庐”的典故早已深入人心，为后代人所赞颂。东晋出书“书胜”王羲之，以《兰亭序》为后代人所喜爱。五代中李煜为一代诗人皇帝，其诗多婉转，悲凉的风格。精忠报国的岳飞：一代天骄成吉思汗，更是将土地扩张至地中海，使中国疆城空前辽阔；明代所编《永乐大典》传世至今；郑成功收复台湾；清代闭关锁国，导致中国没落。
中国是世界上历史最为悠久的文明古国之一，中华名族从蛮荒走向文明，经历了无数的坎坷与挫折，更创造了无数的辉煌成就。在五千年的历史时空中，这片古老的华夏大地涌现出一个个叱咤风云的历史人物，他们留下了许多可歌可泣的故事，让我感受到中华名族生生不息，华夏文明源远流长，作为历史的接班人，中华名族的子孙更应该以五千年历史为基石，以现在为起点，振兴名族，实现中国梦。
读完这本书后，我感触颇深，我明白了祖先们为了祖国的繁荣昌盛而不懈努力奋力追求。他们永远是我们心中的英雄，作为一个中国人，我感到无比自豪，我要以他们为榜样努力学习，为祖国再创辉煌！
第6篇：《上下五千年》读后感
我们的时代碧空万里，云淡风轻，楼房高耸入云，天蓝与地绿交相辉映。我赞叹，我疑惑，今天的美好从何而来？古代先祖如何开辟这片广袤无垠的华夏大地？灿烂的中华文明又何时铸成？带着许许多多的问题，我翻开了《中华上下五千年》一书。在那么一瞬间，一股轻柔的风把我吹回了过去……
睁开双眼，华丽的文字汇成虚无缥缈的宇宙。突然间，巨人劈开混沌的世界，将世间第一缕曙光布满大地。他的肉体化作山川湖海……巨人盘古，谱写了五千年历史的第一个传奇乐章。

眼前一阵风沙袭来。在这弹指之间，我便与奴隶社会——夏商周时期擦肩而过，来到“七雄戈戟乱如麻，四海无人得坐家”的战国时期。战国时期战事连绵，干戈不息，百姓流离失所，战地尸横遍野。然而勃勃野心的秦王嬴政用强大的军力，结束了战乱，完成统一大业。放眼望去，秦朝的锦绣河山，令我发自内心地赞叹……跨越三国两晋南北朝，奔至隋朝。我赞美隋文帝的励精图治，唾弃隋炀帝的奢侈无度。在为盛唐气象骄傲自豪的同时，我也替安史之乱愁眉锁眼。漫长的两宋，社会发生巨大变革……在欣赏成吉思汗的一腔热血和岳飞的爱国情怀后，我与行行文字为元明清走向衰落而深深悲叹！“与其咒骂黑暗，不如燃起一支明烛”，后清的腐败无能，燃起了人民内心的怒火。看，熊熊的爱国之火燃烧起来了！它撕破百重帝国封锁，迎来了最终的光明——中华民国的诞生！畅读到这里，已经到了书的尽头。
我游览完了中华上下五千年的文明景观，回味无穷……我思，我想：书的下一篇章，必由现在的我们来谱写，我们必让新一章的中华历史更加灿烂辉煌！
赞美中华！赞叹中华五千年豪杰英雄！“朗朗乾坤，堂堂中华；高龄五千岁，繁衍百亿人”，在这条浩瀚的历史星河中，我认识了代代英雄：“挥剑诀浮云，诸侯尽西来”的秦王嬴政，“为国平蛮统大兵,心存正道合神明”的军师诸葛亮，“凛凛浩然气，天地一肩挑”的抗金英雄岳飞……
赞美中华！赞扬人民的爱国意志！是谁，默默无闻地用汗水铸就万里长城？是谁，在大泽乡为得到解放揭竿而起？是谁，在虎门高悬彩旗引水销烟？是谁，将平凡一生交付给残酷的战场？我掩卷沉思……噢，是人民！是人民的意志！他们用意志作为长矛，把意志化为战衣，让意志成为心中永恒的太阳。正是这种坚定的爱国意志，使历史的车轮滚滚前进，创造中华上下五千年的锦绣华章！
赞美中华！赞颂这段满是坎坷却又灿烂辉煌的五千年历史！
“传华夏文化，通古今未来”，让我们一同品读经典，弘扬传统文化，让历史的长河奔流不息，让英雄的精神永垂不朽！让中华的文明永绽光芒！

第7篇：《上下五千年》读后感
在广阔富饶的中原大地上，生活着一个勤劳勇敢的民族——中华民族，他们以其伟大的创造力和巨大的凝聚力，繁衍生息，千年不衰；以其博大辉宏的民族精神，自强自立于世界民族之林，在五千年的漫长岁月中，创造了悠久的历史和灿烂的文化。
上下五千年，沧海桑田，朝代更替，涌现出了许许多多惊天动地的历史事件。多少英雄豪杰、仁人志士被千古传颂，多少暴君昏王、乱臣贼子遭遇万世唾骂。
这本书不仅可以让我么熟知过去，了解民族的坎坷与辉煌，而且还可以继承灿烂的文化遗产，发扬民族的优良传统。本书上至古代神话传说，下至新民主主义革命开端的五四运动，以时间为经，以人物和事件为纬，交织纵横。
历史本身是枯燥乏味的，但是在作者的笔下，使那些过于枯燥乏味的历史故事变得紧张有趣，使尘埃与历史中的人物能栩栩如生的呈现在我们面前。
“书是人类进步的阶梯”。一本好书不仅能给人带来快乐，还有慰籍；不仅能让我们深思，还能给我们启示。“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲”。同学们，让我们热爱读书吧！
第8篇：《上下五千年》读后感
我看过的书很多，可我最爱看的还是《中华上下五千年》。
我们中华文明经过了夏朝、商朝、秦朝、汉朝、晋朝、南北朝等。你可能会问：这么多的年代里，一定有很多名人出现过吧？那就让我来告诉你吧！泱泱中华，五千年的岁月，涌现出了诸如李广、诸葛亮、花木兰、武则天等众多杰出人物。
为了能很好地了解我国的文化，我迫不及待地翻开这本书。可读完这后，我却有一个疑问：古人怎么会那么聪明，那么勤劳呢？创造出了诸如秦始皇兵马俑、乐山大佛、圆明园这般人间奇迹？
地图上有的是我们近代才发现的，比如：南极的山脉是。而在一座古墓里，却发现了一件令世界震惊的事情——一张南极的地图！上面画着南极的山脉，并且跟我们最近才发现的相差无几，这说明古人早就发现了可以想象，他们是克服了重重困难之后才发现的！

读了这本书，我知道了这些古人大都有吃苦耐劳的精神，如明太祖朱元璋小时侯就是一个孤儿，到家附近皇觉寺当了和尚，他以屈求伸、厉尽艰辛，终于当了皇帝，建立了明朝。
五千年的中华文明不仅留下了许多故事，也留下了大量珍贵的文物和历史资料，《中华上下五千年》是我们必读的书目，它丰富了我的课外知识，对我以后学习历史有很大帮助，所以我非常喜欢它！
第9篇：《上下五千年》读后感
中华文明源远流长，一脉相承，五千年的历史，世事沧桑，朝代更迭，从茹毛饮血的远古时代到夏商周文明，从春秋战国到秦汉两晋，从唐宋元明清再到今天的信息时代，在这上下五千年的历史进程中，中华民族创造了无数的辉煌与成就，也经历了无数的苦难与挫折。
《中华上下五千年》作为中国历史的通俗性普及读本，以历史故事为叙述单位的“神农尝百草”“姜太公钓鱼”“完璧归赵”“郑和下西洋”等故事，广为传诵。书中也完整再现了中华五千年历史文化的精髓，让读者直观清晰地感受到历史的演进过程，全面掌握中华文明的发展脉络。在书中触摸文明的脉搏，追随历史的足迹。
史海沉浮，潮起潮落，历朝历代的风流人物，是最优秀的中华英杰，他们以各自独特的风姿名垂史册。政治家秦始皇和曹操，谋略家张良和诸葛亮，思想家孔子和孟子，民族英雄林则徐和邓世昌，科学家张衡和沈括，医学家华佗和李时珍，文学家王安石和苏轼，诗人李白和陆游，革命家孙中山和李大钊等等。他们用自己的行动为饱经沧桑的中华民族创造了无数的世界之最和令人叹为观止的奇迹。
读史使人明智。中华历史，绵延五千年，其中蕴涵着丰富的华夏文化精髓。无论是硝烟弥漫的战争风云，还是变幻莫测的政治权变，抑或是温文尔雅的诗酒文章和大师轶闻，无不体现着精湛的中国智慧。而中国人的智慧，作为最古老和最珍贵的东方智慧，也正在受到世界各国人民的广泛关注。而我们当代的中国人，肩负着振兴中华，传播华夏文明的历史重任，则更应该认真研读历代史书，借鉴祖先的历史经验，再创华夏辉煌。

第10篇：《上下五千年》读后感
这段时间我一直在读一本历史书《中华上下五千年》的第一卷。至今，我终于把这本书读完了。今天我要写一写读后感。第一章是中华文明的曙光。首先讲的`是盘古开天地，这是一个神话故事，我觉得盘古的这种开天辟地的精神值得我们学习。还有一个题目是黄帝大战蚩尤。这个黄帝是“我们是炎黄子孙”中的黄帝，而不是那个皇帝。黄帝和炎帝团结一致，共同打败了蚩尤，成为中华民族的始祖，这种精神也值得我们学习。
第二章的大题目是灿烂的青铜时代。我最喜欢的是“商汤灭夏，建商朝”。第三章是战乱的春秋战国。这里有春秋五霸：齐桓公、晋文公、秦穆公、楚庄王和宋襄公。还有老子、孔子、孟子、孙子、墨子、韩非子、庄子等。他们都是才华横溢、才高八斗的人。第四章是天下一统的秦汉。秦始皇统一了中国。后来又出现了项羽和刘邦，楚汉相争，最后项羽失败了，自杀了。刘邦建立了汉朝。汉朝之后就是第五章三国两晋南北朝。很多博友都喜欢看三国。我最喜欢三英豪桃园结义。三国有魏、蜀、吴，最后谁也没有统一中国，反而是三分归晋。读完这本书，激发了我对中国历史的浓厚兴趣，现在我继续在读《中华上下五千年》第二卷。希望《中华上下五千年》教给我更多的中国历史知识。
我还知道四大美女呢。她们是：杨贵妃（唐朝）、王昭君（西汉朝）、貂婵（三国）、西施（春秋、战国）。她们都改变了中国的历史。
妈妈说：春秋养士（毛遂、蔺相如）、汉养武（卫青、李广、霍去病）、唐养才（李白、杜甫、王维）、宋养文（苏轼、李清照）、明清养小人（坏蛋）。
第11篇：《上下五千年》读后感
合上《世界上下五千年》的最后一页，我感到无比的兴奋与激动。闭上眼，脑海中浮现出书中的画面：神秘莫测的金字塔；孔雀帝国的兴衰；所罗门王统一以色列；巴黎圣母院……各种历史在我眼前犹如幻灯片一样播放起来。
在那么多离奇而又动人的历史故事中，我最喜爱的就是它，——《充满谜团的狮身人面像》。

传说狮身人面像其实是女妖“司芬克斯”。“司芬克斯”让人们猜一个相同的谜语，如猜不中，就被吃掉。一时间，全国上下人心惶惶。这时，希腊的民族英雄俄狄浦斯站了出来，从容地告诉“司芬克斯”这是人，并说明原因。说罢，“司芬克斯”成了那时的狮身人面像。之后，人们都把“司芬克斯”当做为神秘的同义词。公元前2601年，古埃及法老哈夫拉用巨石又雕了一个新的“司芬克斯”，只但是把头换成了自我的模样，这就是此刻的狮身人面像。
读了这个故事，我觉得人类历史是一条永远不尽的长河，孕育了多少人类礼貌。拂去岁月的尘埃，我们依旧灿烂。埃及这个有着7000年历史礼貌的古国象征的金字塔和人面狮身像，巍然屹立在广阔无垠的大漠边缘，犹如苍穹中永不熄灭的星辰。
我不明白漫长的人类历史还会延续多久，但回眸往昔，五千年来的古国礼貌。社会变迁。风云人物。战争故事。科学技术。地理发现等，犹如涓涓细流，汇聚成一条波澜壮阔的历史长河，在我们乃至后人面前汹涌流过……
神秘莫测的金字塔，那里的每一块巨石都渗透着奴隶们的血汗；应对苍凉雄浑的古希腊神殿，此刻的人们似乎还能听到上帝拯救人类灵魂的声音；古罗马竞技场的人兽角斗，十分形象地诠释了残忍与丑陋；还有那些智者与思想者——歌德。罗丹。牛顿。爱因斯坦……
这漫长的历史长河并不是源远流长的，风平浪静的，从中涌现出来的许许多多流传百代的人和事，就像巨波狂澜卷起的斑斓浪花。沉没在美洲丛林里的礼貌，神圣罗马帝国的衰落，感恩节的诞生……正是这些浸着兴起与灭亡。欢乐与悲观。神秘莫测的“浪花”，才使人类的礼貌史更富有生气，更充满活力！
这本书使我懂得一点：每一段的历史，都是由一些人付出过感情，生命的，我们不能小看历史，更不能去践踏历史，因为有了历史，才使我们的文化史，礼貌史与此刻的社会更加完美，更加多姿多彩！
第12篇：《上下五千年》读后感

中国，泱泱大国，一个有着五千年历史的文明古国，作为一个炎黄子孙，了解中国历史文化是理所当然的。在理解中国历史的过程中，《中华上下五千年》成为了我的良师益友。
《中华上下五千年》讲的是五千年来中国——这个大国的改革和变迁，生动有趣地介绍了中国历史上重大的历史事件、重要的历史人物或历史现象。
中华民族的历史源远流长，博大精深，从盘古开天到三皇五帝，再到中华民国，世事沧桑，历尽了数不胜数的悲凉与欢喜。
中华民族已经有了五千多年的文明历史了，我们祖先所缔造的国家，是世界文明古国之一。中华民族是勤劳、勇敢、热爱自由、热爱和平的民族。
我们的祖先，经过原始社会后，首先在人烟稠密、物产丰富的黄河一带的中原大地，建立了以华夏族为中心的多民族国家。
从此，各族人民共同建造了中华文明的历史和灿烂的文化。其中，我最佩服的要数古代劳动人民的智慧，最典型的两个代表就是举世闻名的长城和秦兵马俑了。
《中华上下五千年》汇集了人间的喜怒哀乐，酸甜苦辣，当读到越王勾践为过牺牲时我为他的满腔热血所振奋：当读到大禹治水时，我被大禹顽强的毅力和不怕困难的精神深深地打动了；当读到夏朝国君暴虐荒淫时，我的心中不禁生起团团怒火，为当时的平民百姓抱不平；当我读到清王朝*而签订一条条丧权辱国的不平等条约时，不时觉得心寒。
上下五千年，好汉千千万。我们的祖先创造了灿烂的民族文化，我们的民族孕育了许多杰出的人物：如思想家孔子、民族英雄林则徐、文学家陶渊明、科学家张衡等，他们以优异的成绩为中华民族添光增彩。
曾几何时，巴比伦、古罗马等国家和中国一样，有着灿烂的历史文化，但在科学技术高速发展的今天却失去了昔日的光泽，惟独中国——这条东方巨龙还闪耀着光辉，中华浩浩五千年创造了无数令人叹为观止的奇迹：世界上最大的皇宫是中国北京的故宫，世界上最高的宫殿是布达拉宫，世界上最早最全的医药书是李时珍的《本草纲目》，最早的兵书是春秋孙武的《孙子兵法》，最早的传记文学是西汉的《史记》……这些都凝聚着中华民族古代劳动人民智慧的结晶。历史是一座取之不竭的知识宝库，蕴藏着人类文明的光辉成果与高深的智慧。

“读史使人明智”——这是英国哲学家培根在300多年前说过的一句话。的确，读史能让我头脑变得睿智，让心胸变得开阔，让目光变得敏锐，让志向变得高远，真正成为天地间一个大写的“人”。
中华民族的历史上不知有过多少奇迹，我真为我是一个中国人而感到骄傲，为我们的祖国而感到骄傲！书中一个个生动的历史故事，一位位鲜活的历史人物，激励着我在今后的学习中一定要加倍地勤奋。
我们在学习现代科技时，也要扎扎实实地学好我国的历史文化，我们要认识中华文化的博大精深，吸收民族文化智慧，尊重多样化，汲取人类优秀文化的营养。我们要继承和发扬中华民族的优秀文化传统，把上下五千年的灿烂文明代代相传，这就是我们义不容辞的责任。
第13篇：《上下五千年》读后感
我读了《上下五千年》这本书，里面有许多小故事都深深地吸引了我：有的故事惊心动魄，有的故事感人肺腑，有的故事回味无穷。在那么多的小故事中，有几个故事我印象最深。
读完《中华上下五千年》的第四章：先秦重要历史纪事，不得不动容于中国古代的礼貌与发展，以及那时古人的高尚品德，当然，还有对于昏君的那种无奈与气愤。
你能够想像早在一万八千年前的山顶洞人能用兽牙，鱼骨，石珠……制成漂亮的装饰品吗？你能想像的到原始艺术其实也是丰富多彩，歌舞乐器在氏族部落简直就是一应俱全吗？恐怕你们连做梦都不可能明白我们的老祖先，其实也有爱美的观念和习俗。不要把他们想成全是一帮形似猿的，还没进化完善的“大老粗”。你瞧！摆在我们面前的是只红底白花的彩陶盆。盆中画着人头像，两旁绘有鱼纹图案。人像胖胖的圆脸，双眼眯成一条细缝，“眯眯眼”，咧着嘴巴笑眯眯的样貌，足以叫你爱不释手，十分惹人喜欢。如此多姿多彩的原始艺术，叫人大开眼界，叫我们对原始人群佩服得五体投地。它折射出我们祖先的无穷智慧，凝聚着中国史前社会的精神礼貌。
大禹治水，这个故事我想大家对它再是熟悉但是了吧！传说尧舜时，黄河泛滥，洪水冲毁了房屋，淹没了稻田，拔倒了大树，卷走了人畜。叫老百姓们苦不堪言，活不下去了。于是，在舜主持的议事会上，人们一致选举禹领导治水。禹不敢稍有一点怠慢，努力工作，勘察山川地势。最后，禹不负众望，用了十三年的时间，最后把洪水驯服，治理得地平天升了。

从这个说小也小，说大也但是分的故事来看，我们能够深刻的体会到禹的品德是怎样一种的高尚，“三顾家门而不入”传进千家万户的俗语。依次禹经过家门口，妻子刚生了儿子不到十天，邻里乡亲的去看看儿子，可他此时却倔得像头牛，说此刻治水刚开始，没有工夫回去看。这是怎样的一种对自我工作负责的态度啊！我们也说，禹回去看一眼也费不了他多少时间，自个儿的亲生儿子亲骨肉啊！可禹为了全身心的投入工作，宁愿放下去看儿子的机会，还要惜时如金的去治水，不辜负老百姓对他的期望。
第14篇：《上下五千年》读后感
当我读完了《上下五千年》这一册书以后，书中的那些精彩情节至今仍深刻地记忆在我的脑海中，让我不禁感叹我们人民的智慧是多么的伟大。
本册书主要是讲了从约四千多年前传说中的黄帝尧舜、禹时期一直到公元1796—1805年白莲教大起义这些忧久历史中的大事件，以及一位位英雄人物发生的英雄故事。其中，在我的脑海里最深刻的就是公元208年的赤壁之战了。孙权和刘备为了能够让自己国家的国民们过上安居乐业的生活，不怕牺牲、智勇双全，连军奋不顾身地与曹军对抗，最终打败了他们，并取得了胜利。
其实，在我们的现实生活中也有许许多多的人被人们称作为“英雄”，虽然他们做的英雄事件没有书中的英雄那么大，但是在人们心中已经非常的了不起了。前不久，我在观看新闻时，正好看到了这种类似的事件。事情是发生在某公园内，几位市民在公园里散步时，被一名歹徒持刀抢劫，夺取了数百元元现金以及手机一部后逃跑，一位正在值班的保安发现以后立即朝犯罪分子逃跑的方向快速追去，面对歹徒手中的刺刀临危不惧，在抓捕犯罪嫌疑人的过程中不辛受了伤。日后，受害者的家属前来尉问受伤的保安，并且送来了一面锦旗，还把这位保安称为“人民的英雄”。
看来，我们身边的“英雄”真是无处不在，只要你细心观察，就一定能够发现。
第15篇：《上下五千年》读后感

今天，我要给大家推荐一本书，书名叫《上下五千年》。
这是一本非常经典的书，它讲述了我们华夏儿女在中华大地上演绎了一幕幕激荡人心的故事，一个个叱咤风云的人物给我们留下了许多可歌可泣的事迹。
书里让我印象最深的是中国历史上唯一的女皇帝―武则天。
当时古代的女性地位是非常低下的，同样都是女性，她却可以用她的智慧当上了女皇。
她心系百姓，政治清明，国家富足安定。就这一点就足以让我们大家敬佩她。
1839年是我国史上最值得纪念的日子，你们知道为什么吗?因为，在这一天。林则徐率领文武百官在广东虎门集中销毁!
震惊中外的虎门销烟开始了，销烟整整持续了23天，二百多斤鸦片全成了渣，随着潮水卷入了咆哮的大海之中。
从虎门销烟中，林则徐要向全世界宣布，我们中国人是不可欺辱的!我们中国人也是很强!
《上下五千年》这本书，让我领略了博大精深的文化，体会了惊心动魄的瞬间，真是让我赞叹不已。
第16篇：《上下五千年》读后感
中华文明源远流长，一脉相承。在漫长的五千年历史进程中，中华儿女创造了无数辉煌成就，也经历了数不清的苦难与挫折。
书中有数不清的英雄豪杰、文人志士在历史的长路上留下了自己的足迹。有岳飞精忠报国，女娲补天的美丽传说，还有开国大典的盛大场面……从盘古开天辟地，到封建文明极度繁荣的明清时代，祖先们都为我们留下了宝贵的精神财富和不计其数的物质文化资源。
这本书中，最让我记忆深刻的是虎门销烟的名族英雄林则徐。当时的广州是外国烟贩子的贩毒中心，吸食鸦片已经使整个中华民族危在旦夕。面对这种混乱险恶的局面，道光黄帝派林则徐到广州销毁鸦片。身为钦差大臣的林则徐到了广州立刻下令收缴鸦片。一共用了34天，收缴烟土近2万箱，总重量约237万余斤。用了整整23天才把缴获的鸦片全部销毁，这就是举世闻名的“虎门销烟”。在林则徐的指挥下，向全世界宣告了中华民族决不屈服于侵略的决心，显示了中国人民反抗侵略的意志，同时也扞卫了中华民族的尊严。

读完这本书后，我感触颇深。我明白了今天的幸福生活都是祖先们用鲜血和汗水换来的，他们为了让祖国更加繁荣昌盛，为了维护民族尊严，不惜一切代价保护我们的国家，他们永远是我们心中的英雄，作为一个中国人我感到自豪!我要以他们为榜样，努力学习，为祖国再创辉煌!
第17篇：《上下五千年》读后感
书是人类进步的阶梯，书是人类精神的食量。好的书可以引导我们人生正确的道路，也可以帮助我们更快的学习，少走弯路。
中国是一个伟大的国家，是一个有着五千年历史的文明古国，在漫长的历史进程中，发生了许多历史事件，涌现过许多优秀的人物。而《中华五千年》这本书则把这些事和人描写的更加的淋漓尽致。它概括了中国远古至辛亥革命时期的重大历史事件及各时期的科技、文化、艺术和经济，给我们提供了一个更加透彻的了解中国的载体。
当我打开了远古的历史，五千年的历史尽收眼底。圣人款款而来，岳飞的忠诚，诸葛亮的智慧，夸父的执着等等。一代代风流人物的精神让我崇拜。这是中华人民的骄傲也是中华民族的自豪。
这本书以上自远古传说，下至辛亥革命。概括了各个时期的所创造的灿烂辉煌的文化。
看着看着，我的视线里突然溜进一个人物----诸葛亮。诸葛亮是一个充满智慧的人。他神机妙算、聪明绝顶。《草船借箭》是个很着名的故事;其中有一个章节;内容讲的是周瑜让诸葛亮在十天之内打造十万枝箭。诸葛亮动用了他的智慧，算出三天后必有大雾，所以马上回答:“都督不用十天三天就给造好。”三天后大雾来临，在曹操的军营前敲锣打鼓。曹操以为是敌军乘大雾来袭，于是下令放箭，不一会儿功夫草人身上长满了箭。等大雾散去，曹操方知上当。诸葛亮满载而归。读到这里我不由得为诸葛亮的足智多谋所折服，他的聪明令人难以想象，他的智慧怎不能让人感到惊讶!
我还读了英法联军火烧圆明园的故事，读到了《天津条约》、《北京条约》、《中俄瑷军条约》的签订。读到了慈禧太后夺政权，捕八大臣，勾结入侵者，毒死东太后，读到了荣禄的出卖，导致戊戌变法的失败，读到了……

这本书让我读到了许多历史的知识，甚至以前不了解的知识。我敬佩诸葛亮的智慧，痛恨清政府的腐败、懦弱!
中华五千年;让我们以千年为镜，审视自己，改造自己。
第18篇：《上下五千年》读后感
《中华上下五千年》是一本记载我们中华民族在漫长岁月中，创造的悠久的历史和灿烂文化的书。上至中华文明的起源---上古时期，下至中华民国。大大小小几百几千个故事，清清楚楚地将五千年来的历史呈现在我们面前。悠悠岁月，上下五千年，中华这个民族饱经风霜，却又繁衍生息，千年不衰。在这五千年里沧海桑田，朝代更替，涌现出许许多多可歌可泣的历史人物。有晏婴巧舌胜楚王;他的聪明才智让我十分佩服。有荆轲，他大胆刺秦王;有诸葛亮，他有胆识有谋略。一心辅佐刘备助他完成大业。可最终因疲劳过度劳累害病死去了。有好同样有坏，还有多少臣子夺权篡位，昏君无道，比如中国第一个皇帝秦始皇，他残暴无道，只知的江山，而不知得民心，物极必反，终使人民造反，使秦王朝的灭亡加速。在这五千年中，中华这片土地上经历了多少风风雨雨，多少君王朝代的更替，每当一个朝代的更替，总会有一场战争，多少英雄儿女，血撒沙场，那把黄金做的龙椅，不知道有多少人为失去生命，为此而“浴血奋战”，这金黄的椅子上有多少人的鲜血，又有多少人的冤魂。
那君王的权力也都是用无数人民的躯体换来的，这不正是那句:成则王，败则寇，弱肉强食的社会吗?我很庆幸没有生活在古代，没有生活在那红的封建社会制度下。
第19篇：《上下五千年》读后感
上下五千年，英雄万万千。我们的祖先们，创造了灿烂的民族文化，不少民族英雄、起义领袖，都以他们的业绩和成就，为民族的历史画卷增添了光彩。重温五千年历史，的确使我们每个炎黄子孙感到自豪。让我们了解历史，是为了让我们为历史继续延续，而不是怀恋于过去。重要的是创造未来。
我掩卷沉思，从孔夫子到孙中山，有多少英雄豪杰匡扶正义，有多少志士仁人追寻真理。有热爱祖国的屈原，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的李白，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥……

他们为着民族利益呕心沥血，他们为着民族尊严而献身成仁。他们是民族的英雄，他们在为民族的生死存亡而战！
在《尧舜让位》这篇文章中，舜是接替了尧的位置。舜接位后，也是又勤劳又简朴，和老百姓一样劳动，受到大家信任。过了几年，尧死了，舜还想把部落联盟首位的位子让给尧的儿子丹朱，，可大家都不赞成。舜才正式当上了首领。可见，想要首领受到老百姓的尊重，不是以显赫的身份和地位来夺取的，而是要放下首领高高在上的位子，与大家一起并肩作战，奋勇杀敌。而不是享受下人的成果，剥削老百姓的劳动。
还有《越王勾践卧薪尝胆》，越王勾践，为了报当年被吴王羞耻之仇，宁可每天睡柴草， 每日尝苦胆。总扪心自责："你忘了会稽大败之辱吗？"就这样勾践跟同甘共苦共同命运，经过十年发展生产，积聚力量，又经过十年练兵，终于在公元前473年打败夫差，灭掉了吴国。从中，我们可以体会到：越王给吴王当了三年奴仆，受尽了屈辱，在极其困难的情况下，他始终没有放弃心中的信念——重振越国，找回失去的尊严。他在麻痹了吴王被放回越国后，安抚百姓，操练军队，吃饭前品尝苦胆，晚上就睡在柴草上，时刻提醒自己不要忘记曾经的屈辱和复兴越国的雄心。他身为一个高高在上的君王，能够这样做，真是难能可贵。经过自己的顽强毅力，勾践终于打败吴国。
作为新世纪的我们，决不辜负祖国和人民的殷切期望。要在改革开放和现代化建设的广阔舞台上，充分发挥自己的聪明才智，努力创造无愧于时代和人民的业绩。
第20篇：《上下五千年》读后感
在漫漫书海中，《上下五千年》算得上是我最喜欢的一本书了。
书中记载了那悠久的的岁月，其中我最喜欢的是“负荆请罪”这对历史。这个故事奖励战国时代大将军廉颇向遭其侮辱而不预计较的蔺相如背负荆条请罪的故事。
我之所以喜欢这篇文章是因为这章是因为被蔺相如博大的胸襟和廉颇知错能改的可贵精神所吸引。如果每个人都可以向蔺相如和廉颇这样，拥有这样可贵的、崇高的品质、精神，那人与人之间会有多美好？

那天，我走在走廊上，迎面走来一个女生，我们俩走的都不慢，我本不在意，可不知道怎么回事，旁边突然跑出一个小妹妹，我为了为她让道，竟撞到了那个女生，那女生一个踉跄，“反正就撞了一下，没什么事。”我心想，于是我就像做没看见似的继续向前走，“喂！你还没道歉呢！”后面那个女生叫道，“现在扶老太太过马路人家都能讹你，我还向你道歉？”心中这样想着脚下步伐更快了。
可，当我看完“负荆请罪”这段历史，心中不由得产生歉意，蔺相如受廉颇侮辱也以大局为重，当时我确实是撞到那个女孩了，她只是让我道歉啊！我怎么可以那样对她？很想找个机会向她道歉，却不知她在那里，终于，那天又在那条走廊我又遇见了她，又是迎面的她向我走过来，我拦住她说：“你好，那天撞到你，真的对不起!”女生冲我一笑：“呵呵，不要紧，做人嘛，就要像蔺相如那样拥有博大的胸襟嘛！”“不！做人也要向廉颇那样又有知错能改的精神哦！”女生一惊随即反应过来，对我说：“原来你也知道这个故事？今天真是太好了！难得遇到知己，你好，你可以叫我小沫。”从那以后，小莫和我成为了非常要好的朋友。
读完《上下五千年》，我才深刻的感受到读书的重要性，有时候读书可以让人开阔视野，让人懂得知识，有时候，也会带给人以外的惊喜，比如，我和小沫就是因为读了同一本书才有了共同语言，成为好朋友的……
第21篇：《上下五千年》读后感
悠悠五千年，弹指一挥间。最近，我读了记载我国五千年历史的书籍——《中华上下五千年》。
有人说：“读一本好书就仿佛交了一个益友。”而这本书把我们中华悠久的历史展现了出来。五千年，一个多么漫长的时间。在华夏大地上，五千年的风风雨雨，五千年的时间轮回，留下了数不清的人类文明瑰宝。
这本书犹如一架巨大的桥梁，屹立在了五千年的时间长河上。世事沧桑，朝代更替。亿万人前仆后继，代代精英呕心沥血，终于经过千辛万苦创造出了我们中华民族上下五千年的辉煌，演绎出了无数可歌可泣的动人故事，形成了厚重的中华民族文化…….

书中展现了一篇篇精彩纷呈的故事，令我时而兴奋，时而愤怒，时而伤心……
这本书为我描写出了一个个栩栩如生、有血有肉的人物。又一代女皇帝武则天，治水三国家门而不入的大禹，草船借箭的诸葛亮，三顾茅庐的刘备，“风萧萧兮易水寒，壮士一起兮不复返的”的荆轲。还有“一片丹心照汗青”的文天祥，“莫等闲，白了少年头，空悲切！”的岳飞。多少英雄豪杰，仁人志士被人千古传诵…….
其中我最佩服文天祥，他视死如归，忠心为国不幸被捕。面临着敌军首领的劝降，他依然拒绝，只求一死！最后写下了《过零丁洋》这首千古传诵的诗后以一死完成了他的拳拳报国之心。在他身上，我看见了男子汉为国捐躯的忠心，看到了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的英雄气概！
这本书更描述了中华屈辱的过去。读到清朝的历史，一瞬间，我的心像被一把匕首狠狠的扎了一刀。清朝的政府如此的腐败无能！列强如此的欺凌我们！读到了《天津条约》、《北京条约》、《南京条约》、《马关条约》，读到了变法失败，读到了八国联军侵入北京，读到了圆明园的毁灭，读到了鸦片战争，读到了我们中国人被列强嘲笑为“东亚病夫”，还读到了很多很多…….此时，我心中燃起了一团愤怒之火，不是为列强，而是更多的为这懦弱的清朝政府而感到愤怒，但同时，更感到无助……
我读到了我曾经不了解的历史，读到了令我震撼的历史。只是，现在的我不能回到过去，也无法改变过去。也许，过去的一切早已成为历史，成为历史史卷上永远擦去不了印记。我不禁感到惋惜，更感到痛心……
“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”前无古人，后无来者。这座历史的桥梁需要我们去探索，需要我们去焊接，需要我们去支撑，去改变。“少年强，则国强；少年富，则国富，少年雄立于世界，则国雄立于世界！”我希望大家徜徉在这历史桥梁上的同时，能以这千年的历史为铜镜，现在就去努力，去奋斗，去拼搏，为这千年的历史卷书增添上崭新的一页。做新一代跨越世纪，跨越未来，跨越这历史桥梁的接班人！

第22篇：《上下五千年》读后感
中国，一个泱泱大国，有着五千年的文化与历史，的确，悠久而深远的历史正是中国古城的魅力所在。作为一个炎黄子孙，了解中国历史是理所应当的，在认识中国历史的过程中，《中华上下五千年》便成了我的良师益友。
今年我读了《中华上下五千年》这本书，里面主要讲了中华民族五千年来大大小小的事情，从盘古开天辟地到中日黄海大战，里面记载了无数名人，其中有：三顾茅庐的刘备、雄才大略的诸葛亮、英勇报国的岳飞、神医华佗、举贤任能的屈原……
中国是一头咆哮的东方巨龙，为我们这些炎黄子孙带来无比的荣耀，她有着令世界都震撼的历史和奇迹：世界最长的城墙——中国万里长城、世界最古老的东西贸易通道——丝绸之路、最大的广场——天安门广场、世界最大的皇宫是北京的故宫、世界上最早最全的医药书《本草纲目》……这些不都是我们的骄傲吗？曾几何时，古埃及、古罗马等国家都有着和中国同样灿烂的历史，但今天它们已失去了昔日的光泽，唯独这东方的巨龙还闪耀着雄姿。
第23篇：《上下五千年》读后感
中国历史五千余年，在这五千年里发生了许许多多的事情。这些事情就是闪亮的明珠，而从小到大，一路欣赏，这些“明珠”伴随着我们度过快乐的美好时光。
林汉达先生编著的《上下五千年》就是这些明珠的汇总，也是专门为我们编的。书中介绍了从《盘古开天地》到《开过大典》，一一道来，言简意赅、朴实无华。读起来真如“一座座奇峰峻岭，犹如鬼斧神工天然而成；又像画家泼墨纸上，云山烟雨交织一片，使人仿佛融化在山水之中了。”
我最喜欢的故事之一是《孙武严格治军》。众所周知，孙武是一位武学大家，具有超强的军事智慧；其实不仅如此，他还具有非凡的人生智慧。首先，他要求“忠”——不仅自己要忠，还要求所有军士要忠于自己服务的国家，这是练出强军的前提。更上一层楼就是“严”，唯有这样才能磨炼出无双的超一流军队。其次，在他成功地帮助吴王之后，他毅然选择了离开，悄然离去，回到自己的故乡，隐居山林，和家人共享天伦之乐。他也为后人编著了一本旷世武学巨著。而同时，另一位和他一起辅佐吴王的大臣则选择继续留在吴王的身边做大官，最后却被逼自杀。由此，我们可以看出孙武的人生智慧。

像这样的“明珠”在这本书里比比皆是，都值得我们认真阅读、细细品味和思考。中华历史——我们的骄傲。
第24篇：《上下五千年》读后感
中国是一个有着悠久历史与文化的国家，而悠久而深远的历史正是中华古国的魅力。阅读了《中华上下五千年》之后，我对中国的历史也有了一定的了解。这其中的有些事件也是让我难以忘记的。
火烧圆明园——外国侵虐者为了在中国获得更多的利益，于是发动了第二次鸦片战争，不久，别的国家也趁机派兵入侵，而咸丰皇帝却逃往承德避暑山庄。英法联军冲入圆明园，在里面肆意地掠夺，将里面的宝贵财富都洗劫一空，并且还放火烧了这座富丽堂皇的大宫苑，大火烧了三天三夜，最后圆明园变得面目全非。这不仅给中国文化造成了不可弥补的损失，也是对世界文明的践踏与破坏。这也让我明白了落后就要挨打，我们要以史为鉴，发展经济，增强综合国力，把我们的祖国建设地更加强大！
看了这本书后，我心中的使命感也油然而生，我明白了我们要以振兴中国为己任，好好学习，紧跟时代发展的步伐，在德智体美等方面发展自己，使自己成为未来社会的栋梁！
读《中华上下五千年》就像是在看着我们的祖国母亲那艰辛坎坷的成长过程。我也坚信，祖国的明天会更加的辉煌！
第25篇：《上下五千年》读后感
“给我一天，还你千年！”这是宋城景区的创意词。而我，用了一周的时间，穿越了上下五千年。《上下五千年》是由林汉达、曹余章等作者写的，全书分上中下三册，共372篇107万字，包括从黄帝到新中国的全部历史，内容非常丰富。虽然，有些内容我看得不是很懂，但是读后收获已经是满满的了！
中华民族是智慧的民族。东汉时期，蔡伦为了人们方便，用树皮等纤维植物造出了纸；北宋时期，毕昇为了提升人们写字的效率，用泥土做出了活字印刷；到了北宋和唐代，人们又相继发明了指南针和火药。这四大发明是中华民族对世界文明重要的贡献。

中华民族是伟大的民族。秦始皇为了防御匈奴，筑成了一道万里长城；隋炀帝为了沟通南北水路船运，修建了北京到杭州的大运河。这两大工程至今保存完好。据说从宇宙飞船传回的照片里，能清楚地看到大运河和长城。
历史是传承的。许多历史故事，都以成语的方式流传至今。比如，春秋时期，齐桓公的军队在沙漠里迷了路，最后靠几匹老马领路，走出了迷谷，从此，“老马识途”的成语就流传至今。像这样的成语故事，书中有上百个之多。看了书以后，理解成语不在话下。
我悟出了一个道理，学习历史和语文是相辅相成的。我一直喜欢学习语文，现在我也喜欢学习历史了！
第26篇：《上下五千年》读后感
最近，我读了《上下五千年》，我收获很大。《上下五千年》讲的是，从盘古开天辟地这个传说开始，一直到新中国成立之间，中华民族五千年的伟大历史。
《上下五千年》中，最让我感动的是《文天祥正气浩然》这个故事。文天祥从小就博览群书，立下大志，精忠报国。此时，宋朝北方强大的元军正在侵略他的祖国，文天祥主张用战争打退元军，抵抗到底，然而却遭到了投降派的迫害，他上战场保卫宋朝江山，精忠报国的愿望实现不了了，但他始终不背叛宋朝，他临危受命，去与元军谈判，他不肯投降，惹怒了元朝的丞相，被囚禁起来。不久，南宋皇帝和太后投降了。文天祥抓到机会逃走了，来到南方与张世杰会和，抗击元军。不料一次元军突然来到，抓住了他，张世杰也被打败了，元朝的大臣对文天祥说，宋朝正式灭亡了，让他赶快投降。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”文天祥不肯投降，最后，他被处死了，慷慨就义。
读了这个故事，我被文天祥的爱国主义精神感动，即使他主张抗战受到了投降派的迫害，但他也没有因此放弃宋朝这个国家，就算死也不会背叛它，就算死也要抗战到底。
《上下五千年》让我了解了中国的历史，让我知道了中华文化的博大精深。

第27篇：《上下五千年》读后感
读完《上下五千年》这本记载了中国5000多年历史的书，我的心中深有感触。这本书从远古时代的盘古开天辟地到中华人民共和国成立，讲述了一个个历史故事、神话故事和传说。让我们深深地体会到：中国的历史之悠久，年代之长远。
这本书是我国著名的教育学家、语言学家林汉达爷爷及其他作者共同编著的。这众多的历史故事、神话故事，从古至今，在中国历史的长河上泛起朵朵浪花。也让今人和后人知道：中国，是一个历史悠久的国家；是一个富有研究价值的国家；是一个经得起风吹雨打的国家；是一个坚韧不摧的国家！
在这本书中，我们知道从开天辟地到1949年的中华人民共和国成立整整用了5000多年时间。这本书也编记了这5000多年来中国从封建社会走向光明的生活；从战争连片到志同道合；从贫困家庭到改革开放。这一路走来，使我们看到：中国在紧跟世界的脚步；中国在与时俱进；中国在向好的方向发展！
想了解更多的中国古代的历史故事的同学们就请去看《上下五千年》吧！阅读其中的一个个历史故事，我们就可以详细、具体地了解到：中华民族的历史是多么悠久；祖国文化是何等的辉煌！
第28篇：《上下五千年》读后感
历时两个月，我读完了三本厚厚的林汉达等编著的《上下五千年》。这本书使我了解了中华民族的悠久历史，感受中华文明源远流长，一脉相承。
它讲述了中国近五千年的历史，从盘古开天到中华人民共和国的诞生。在漫长的五千年历史进程中，中华儿女创造了无数辉煌成就，也经历了数不清的苦难与挫折。我印象最深的就是郑成功收复台湾。他组织两万五千人的军队，进攻原先被荷兰人坚守的台湾岛，他勇敢坚强，不顾风浪打击，奋力地围住台湾，最终取得了胜利。还有毛泽东爷爷，他读大学的时候，长沙城遭遇溃兵，他临危不惧，带领学生军用机智换取了胜利。他们不顾一切的精神感染了我。

我们现在的幸福生活，都是无数英勇的先辈们用鲜血和生命换来的，我们应当珍惜这来之不易的幸福。遭遇困难时永不退缩，勇往直前，为祖国的繁荣富强尽一份力。
这本书，让我对伟大的祖国又增添了一份热爱之情。
第29篇：《上下五千年》读后感
暑假，我如饥似渴地读完了《上下五千年》，书中让我钦佩的英雄人物数不胜数，其中大禹的故事对我触动最大。
传说四千多年前，黄河常常决口泛滥，鲧负责治水很多年都没有成效，便被处死。鲧的儿子禹接过治水的重任，最终他凭借智慧、勇敢和超乎常人的毅力，治好了黄河的水患，使人们过上了安居乐业的生活，深受大家的爱戴，舜死后，把部落联盟首领的位置禅让给了他。
大禹成功的秘诀到底有哪些呢？首先，他能深入一线、身体力行。他亲自跋山涉水，翻山越岭，把源头、上游、下游详细考察了一遍；亲自参加艰苦的劳动，脚趾甲也因长期泡在水里而脱落，腿上的汗毛都被碱水腐蚀了。总指挥都能深入一线勘探、劳动，身边的工作人员又怎么会怠工渎职呢？这就是他治水成果的先决条件。
其次，他不墨守成规、善于思考。鲧治水多年，都采用造堤筑坝的传统方法，但由于洪水异常凶猛，造好没多久就被冲垮了。大禹总结了父亲失败的经验教训，对洪水不一味采取堵的方法，创造性地想出了疏浚洪水的妙招，他率领人们挖通一座座高山，疏通一条条渠道。这是他获得成功的核心要素。
再次，他公而忘私、坚持不懈。大禹留给后人最经典的就是“三过家门而不入”，大禹接下治水任务时，刚和妻子结婚，在他和洪水抗争长达十年的时间里，三次路过自己的家门口，因为害怕延误工程，都没有进去见一见妻子和儿子。再比如他的父亲因为治水不利而被处死，他能强忍悲痛、不计前嫌。他的成功同样源于他有一颗强大的内心。
《上下五千年》的故事就像历史的车轮滚滚而过，一去不返，但其中每个英雄人物的壮举，在人类文明中留下了不朽的诗篇，永远值得后人学习。

第30篇：《上下五千年》读后感
在寒假期间妈妈给我买了许多书，其中有一本书让我了解了中国历史文化，我觉得书是人类进步的阶梯，没有了书人类就没了文明和智慧。通过这本书，我晓得了大禹是怎样治水的，秦始王是怎样灭六国的，周瑜是怎样火烧赤壁的……
《上下五千年》是由许多小故事组成，其中我感触颇深的故事是《岳家军大破兀术》。公元前1130年，兀术败了一阵，就调用他的“铁浮图”进攻。“铁浮图”是经过兀术专门练习的一支骑兵，这支人马都披上厚厚的铁甲，以三个骑兵编成一队，居中冲锋；又用两支骑兵从左右两翼包抄，叫做“拐子马”。岳飞看准了拐子马的弱点，命令将士上阵时候，带着刀斧。等敌人冲来，弯着身子，专砍马脚。马砍倒了，金兵跌下马来，岳飞就命令兵士出击，把铁浮图、拐子马打得落花流水。
兀术听到这消息，哭得挺伤心，说：“自从起兵以来，全靠拐子马打胜仗，这下全完了。”但他不肯认输，过了几天，又亲自率领十二万大军进攻宋军。岳飞部将杨再兴带领三百名骑兵在前哨巡视，见到金兵，立即投入战斗，杀伤敌人两千多人。杨再兴也中箭牺牲。宋将张宪从后面赶上，杀散金兵，兀术才不得不逃走。
当然像岳家军这样具有机智勇敢、处变不惊、顽强拼搏精神的人还有很多，比如像赵云勇救阿斗、徐霞客远游探险、文天祥起兵……
读了这个故事使我体会到，我们要在学习和生活上也要有这种精神。俗话说“铁杵磨成针，功到自然成”，以前我在学习和生活上，碰到一点点困难就慌张，大呼小叫。有了这种精神，一定能赶走困难，取得成功。
《上下五千年》让我增长了许多历史知识，明白了人强则强和落后就要挨打的道理。我以后要好好学习，将来把祖国建设的更加繁荣富强。
第31篇：《上下五千年》读后感
今天，老师在网上给我们看了历史故事书——《上下五千年》其中的几个故事。
这本历史故事书是由著名的教育家、语言家林汉达教授和曹余章教授为青少年编著的。这是一本记载我们中华民族在漫长的岁月中，创造的悠久历史和灿烂文化的书。上至中华民族的起源——远古时代，下至清朝鸦片战争。大大小小几百个故事，清清楚楚地将五千年来的历史呈现在我们眼前。我们在课文中也学习过其中的一些历史故事，比如大禹治水、越王勾践卧薪尝胆、李广射虎、司马迁发愤写《史记》、刘备三顾茅庐、郑和下西洋，等等，这些故事就像历史长河中泛起的朵朵浪花。

那些历史故事中，我最喜欢的是司马迁发愤写《史记》。故事讲述了一个正直的人——司马迁，他因为替李陵辩护，得罪了汉武帝。入狱之后，又因无钱赎罪，毁了身子。他几次想自杀，但想到《史记》还没有完成，就忍辱负重地活了下来。《史记》写好后，他郁郁寡欢，最后去世了。司马迁真是个了不起的英雄，他的名字和《史记》一起永远被后人记在心中。他的死比泰山还重，他永远被后人敬仰。
《上下五千年》这本书让我们重温了五千年的历史故事，开阔了我们的视野，增长了我们的知识。
从书中，我们知道了很多伟大的人都是在困苦和艰难的环境下写出了流传千古的名书，脍炙人口的名诗。现在，我们的条件这么好，为什么不能像前人那样，把自己的人生变得有价值和更精彩呢？英雄只会不断地出现，也许会是你，也许会是我，历史是阻止不了的。让我们在美好的期待中努力。
第32篇：《上下五千年》读后感
《上下五千年》这本书讲述了悠悠的中华历史，演绎了一场场扣人心弦的活剧。掩上书本，我感慨万千。
中国历史悠久，近五千年出了多少文人墨客，忠义之士。比如抗金英雄岳飞就令我十分敬佩。岳飞是南宋抗金名将，可我时常想岳飞为什么如此为南宋昏君卖命，最后却被高宗以十八道金牌召回，以“莫须有”的罪名杀害在风波亭，这不挺傻吗？后来，我再读到一个个忠肝义胆之士舍生取义的感人事迹，我终于明白了岳飞效忠的并不是昏君而是国家。从威武不能屈的文天祥，驱逐倭寇的戚继光，到虎门销烟的林则徐，力挽狂澜的毛泽东……古往今来，一个个爱国人物形象在我的眼前浮现。“人生自古谁无死，留取丹青照汗青。”作为新一代的我们是不是也应该有一颗报国之心呢？
帝王是封建社会的最高领导人，《上下五千年》这本书中既讲述了许多顺应民意，体恤民情的明君，也讲述了众多不顾百姓死活，昏庸无能的帝王。像秦二世胡亥残暴不已，杀害忠良；隋炀帝杨广不务正业，轻易败掉江山；宋徽宗赵佶任用奸臣，生灵涂炭。联系现实社会，也有许多不法官员收受贿赂，草菅人命，我真诚地希望国家能采取措施，严厉打击不法分子。

读完《上下五千年》，我仿佛经历了一次人生旅行。我看到了忠义、勇敢、智慧和开明，也看到了反叛、投降、愚昧与昏庸。
第33篇：《上下五千年》读后感
历史是我们的过去。在这片幅员辽阔的华夏大地上，我们的祖先历尽艰苦磨难，创造了无比灿烂的中华文明。这一本《中华上下五千年》，让我了解了历史，跨进了那丰富多彩的历史长河。
中国经历过无数次改朝换代，所谓“天下大事，合久必分，分久必合。”从夏禹建国到武昌起义，从奴隶制的兴起到封建王朝的衰亡，华夏大地上的这五千年历史，是多么地精彩，同时又留下太多的遗憾。在历史的长河中，有小小的涟漪，有滔天的巨浪。其中的每一滴水，都蕴藏着某种感情，或喜悦、或悲伤、或怜悯、或愤怒，但它们都不能被忘却，都是最珍贵的文化传承。
历代祖先的精神也令我为之钦佩，有“不为五斗米折腰”的陶渊明，有聪明好学、博览群书的谢灵运，有直言进谏的魏征，有关心百姓的郑板桥……他们和他们的精神，给历史增添了一抹亮色，也给后人留下了深刻的印象，供他们学习、景仰。
很多人说：“古代人没有现代人聪明。”其实不然，东汉的张衡发明了浑天仪、地动仪，相风铜鸟；蔡伦发明了造纸术；祖冲之成功将圆周率计算到后七位，这些伟大的发明家，都为现代文明的发展奠定了基础。古人的智慧可能是现代人所想象不到的。他们之中还涌现了许多有才的诗人：“李杜”——李白与杜甫；“小李杜”——李商隐与杜牧；“诗鬼”李贺；“初唐四杰”——王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王……他们给后世留下了许多经典诗作，是东方文化的瑰宝，直至今日还时时被后人们争相传诵。
古代的文化多姿多彩，如千尺的长卷般，谈也谈不尽，说也说不完。我们作为新时代的中国少年，应该多了解历史，多认知历史，多反省历史，以史为镜，我们才能更好地把握今天，创造明天！
第34篇：《上下五千年》读后感
在寒假里，我读了一套具有历史特色的书，讲述的是古代历史发生的大事，许多故事耳熟能详。

《上下五千年》先从盘古开天辟地开始，到炎帝，黄帝，再到大禹治水，到刘邦项羽，到三国，最后到清。我们的祖国是一个很伟大的国家，中华民族是一个悠久，拥有灿烂文化的民族，了解祖国的过去，才能更加热爱祖国的现在和未来，在我国漫长的历史过程中，发生过许多有意义的事件，涌现出许多优秀的人物。
在这262个故事里面百里挑一，我最喜欢其中的王允计董卓，董卓，大家都知道，他可是出了名的恶霸，他乱砍乱杀，还抢夺百姓们的钱粮。那些被他杀死的百姓不计其数，抢夺来的粮食可以吃整整三年，得罪他的人都保不住性命，大家一心想除掉董卓，但董卓身边有一个干儿子，他力气特别大，射箭骑马的武艺，十分高强，他就是吕布，董卓每次出去，都要带着吕布，做他的保镖，大臣们看吕布在身边，没有机会下手，但是，司徒王允却想到了一个计谋，虽然吕布是董卓的干儿子，但他一不小心得罪了董卓，董卓也毫不留情直接拿刀刺向吕布，吕布好在眼疾手快，躲了过去，吕布十分气愤，就去找王允商量，王允见时机成熟，王允提出了杀董卓的计谋，吕布决定跟王允一起干，董卓进长安城那天，董卓一下车，吕布举起长矛，把董卓刺死了，大家兴高采烈，把自己的钱拿去买大鱼大肉，庆祝一下。
在《上下五千年》这本书里面，有许许多多的名人，英雄，其中我最喜欢诸葛亮，因为他是个博学多才，鞠躬尽瘁，有勇有谋的人，他还是个十传百，百传千的“智多星”。
《上下五千年》这本书赞美了古代人的勤劳与智慧，也赞美了中华民族的辉煌历史，看看这本书吧，那惊心动魄的故事，令你回味无穷。
第35篇：《上下五千年》读后感
春日，望着绽放的桃花，不禁想起桃园三结义的兄弟真情；夏日，望着潺潺的流水，不禁想起屈原投江的悲痛；秋日，望着南飞的大雁，不禁想起昭君出塞的凄美；冬日，望着漫天飞舞的白雪，不禁想起程门立雪的执着……
茫茫大漠中，蒙古人一直不曾明白，为什么他们的骑兵能迅速打垮西夏的千百铁骑，战胜了大金的百万雄兵，但面对小小而又软弱的南宋却用了十年之久？但他们终究还是明白了。他们看到了陆秀夫的以身殉国，看到了文天祥的宁死不屈，从他们身上，蒙古人看到了从未看到过的东西——信念。无论是苏武北海牧羊，还是林则徐虎门销烟，他们的身上都有着一种“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的气魄，他们不求功名利禄，只是坚信：无论冬天有多漫长，春天总会到来的。

当年王振以权谋私，干涉朝廷，爆发了震惊天下的“土木堡之变”。面对强大的蒙古铁骑，于谦挺身而出，力挽狂澜。他没有必胜的信念，只有必死的决心。“民不畏死，何以死惧之？”一个人，若有了必死的信念之时，天地之间，惟我独尊。反之，昔日“西楚霸王”项羽立熊心为楚怀王，分封了十八路诸侯，好不威风。只是被刘邦围困垓下，便认为是天要亡我，最终在吴江自刎。一个人，只要失去了信念，就等于抛弃了自己。
有谁曾想，当年沿街乞讨的乞丐，竟会成为大明王朝的开国皇帝；有谁曾想，那个亡国奴百里奚竟能辅佐一代君主完成霸业。不要以为渺小就没有力量，不要以为卑微就没有尊严，弱者与强者的唯一差别只在于信念是否坚定。命运是公平的，它不会凭白无故地将打开成功之门的钥匙扔给一个乞丐，在一个又一个孤独的岁月中，陪伴朱元璋的只有那永不磨灭的信念。
那些辉煌，过去都过去了，把经验留下来；那些遗憾，过去都过去了，把教训留下来。当万物都在因为历史的变迁而发生改变时，信念始终屹立在那儿，一成不变，鼓舞着一代又一代的人成为英雄，走向成功。
第36篇：《上下五千年》读后感
“太厉害了……太傻了……”一句句古怪的话从我的嘴里发出，你肯定会问：“你在干什么呀？”告诉你吧，我在开《中华上下五千年》这本书。一起来看看吧。
书中写了从皇帝战蚩尤到鸦片战争，从七国争霸到南京大屠杀。记载了从古至今的沧桑岁月，能让人更多的了解历史。
书中，我最喜欢的人物是诸葛亮、张良、韩信、管仲、商鞅这些历史上出名的军事家，谋士，诸葛亮火烧新野，张良暗渡陈仓，商鞅变法改革，他们都用自己聪慧的头脑，来效忠他们的国家，战胜自己的敌人。我虽然喜欢这些文官，但我乃一介武夫，整天像秦琼，杨宗保，曹操他们一样打打杀杀。
这其中，我为岳飞将军受奸臣秦桧夫妇陷害，遇难风波亭而感到万分悲伤；为李清照的千年佳作“小重山”“如梦令”“一剪梅”里遗留的绝好名句，而浮想联翩；又为毛主席成立新中国而感到无比自豪。

在书中，我最喜欢的故事还要数“紫金关众将破贼”这个故事。主要讲秦王率众将攻紫金关城，刘黑闼差人请来南阳朱登、苏州沈兴发、山东唐璧和鲁州徐元朗前来助战，双方打打杀杀，各有输赢，最后还是李靖来帮忙，打败了五位反王。
我一定要向书中的英雄一样，做个顶天立地的男子汉！用自己的话说，就是：“要自比管仲、乐毅，抵上张良韩信，一向无敌，所向披靡！”
我喜欢这本书，因为他教会了我太多的知识！
第37篇：《上下五千年》读后感
中国历史源远流长，就像漫漫长空，又捧起这本《上下五千年》，认真读起来。我不由得心潮澎湃，我为历史而感叹，为之而深深陶醉……
《上下五千年》记载了从远古开始直到中华人民共和国成立的历史，此间经过了五千多年的历程。看完了这本书，我仿佛又重新走了一遍五千年的历史长河一样。中华，一个泱泱大国，可是这五千多年间发生了太多该发生和不该发生的事情。但在一段又一段曲折离奇的历史中，出现了太多令人敬仰的英雄：治水三过家门而不入的大禹；不鸣则已，一鸣惊人的楚庄王；力能拔山的项羽；神机妙算，鞠躬尽瘁的诸葛亮；尽忠报国的岳飞；天下为公的孙中山……使我印象最深刻的应该是《毛遂自荐》的故事了。
赵国的邯郸被秦国包围，赵王派平原君到楚国求援。平原君计划带二十人去，可只选中了十九人。一个叫毛遂的人请求与他同去，平原君同意了。在楚国，平原君从上午谈到中午，还没有谈出结论。毛遂按着剑，一步步往前走，又举了商汤和周武王的例子给楚王听，楚王这才答应救援。
事成之后，平原君大加赞赏了毛遂，说他的三寸不烂之舍可以与百万雄兵匹敌了。从此，他把毛遂尊为上宾
我觉得历史就是一面镜子，可以照出现在的真实情况，他劝导我们不要重蹈覆辙，他给了我们借鉴的标准，明君，昏君，忠臣，奸臣……历史就是这样，每当我们乘风破浪，推翻旧社会的道路上，他总是给我们留下思考的空间，思考历史的轮回，今日的对错。

今晚，读完了这本书中的一章节，夜很深了，我又陷入了深思……
第38篇：《上下五千年》读后感
我有一本典藏版的《上下五千年》，阅读之后，我深深地陶醉在充溢着忧伤与传奇的古老的历史当中……但其中让我印象最深刻的，还是宛转的《楚汉之争》到《四面楚歌》那一段。
项羽、刘邦争夺帝位可谓是戏剧性的发展。刚开始，项羽权势宏大，刘邦弱小，呈压倒式对比。项羽的叔父项伯与张良相识，便好心劝张良投降。刘邦、张良趁机会以礼相待，让项伯招刘邦为女婿，结为亲家。次日，项羽举行鸿门宴，名曰“招待刘邦”，实是想将刘邦杀之为快。酒席之间，项庄舞剑，意在沛公。项伯不愿让亲家受委屈，便与项庄一同舞剑，实际在掩护刘邦。席间，刘邦借肚子疼去方便为由，偷偷溜走。
而项羽呢？则是傲气顶然、骄傲自大，认为刘邦怕自己，巴结自己，对自己构不成威胁，也就任刘邦走了。项羽的谋士气地把酒杯扔到地上，用宝剑劈碎，气急败坏的说：“好了！等着瞧吧！咱们这些人一定是刘邦的手下亡徒！”
事实之后，果然如此。项羽烧夺抢掠，闹的平民家中鸡犬不宁。而刘邦一直仁德宽厚，注重收揽民心，广揽人才贤士……楚汉之争，终究汉胜。一代西楚霸王，留下一幕感人的深爱‘霸王别姬’——乌江自刎。
读完之后，我感触颇深。我在上小学四年级的时候，也犯过与项羽同的的错误——骄傲自大。我认为自己基础好，随便写写也是优秀成绩，便不注重复习。待到考试结果一出，我整个人都懵了——我怎么只考七十几分呢？一般都是95、96的呀？拿到试卷，我一看，傻眼了：人家让写T或F，我因为太骄傲而导致粗心，居然看都不看直接写了序号！由于考得不好，我心情也不好了——唉，骄傲真是个大毛病。项羽因为它，无奈之下落得乌江自刎的凄惨下场；我呢？也因骄傲落得成绩不好的下场。
“书中自有黄金屋”。轻倚朦窗，静赏洁雪，淡品香茗……书，还是如江南闺秀那般，淡雅，却也高贵……

第39篇：《上下五千年》读后感
中国，一个泱泱大国，存在着五千年的历史和文化。不过，悠长又深远的历史正是中国古城的魅力所在。
历史就像一条宽阔的大河，它沟通了以前和未来。作为一个炎黄子孙，为了寻找我们国家漫长的文明历程、审查千百年来的坎坷和辉煌，为了感受我们国家的发展之迅速，我捧起《中国上下五千年》，去寻找历史中的秘密。
中华民族的历史被称之为有文字记录的五千年文明史，其历史文献资料浩如烟海，古藏品实物犹如繁星，不可胜数。从彩陶文符号到甲骨文记事，再到司马迁的《史记》、诸家史书以及各种史存、史稿、通志、通鉴、通典、图书等，他们都是中华民族悠久历史的文化瑰宝。还有不可移动的古建筑、石窟寺、古遗址、古墓葬、摩崖造像、石刻以及博物馆、图书馆、文史馆、研究所、文物保管所等，所保存的各类文物藏品，充分展现了中国文明长久的历史。
伟人的话在我耳边回响：人民是创造历史的动力。是的，是那些朴实的平民大众，他们用心血熔炼成秦皇兵马俑；用汗水建成古万里长城……是的，是人民的力量推动着历史的车轮滚滚向前。我佩服历史长河中那些威名远扬的英雄豪杰，因为是他们演示着人民的壮举！
历史是一个国家的见证！通过读《中国上下五千年》我明白了国家的过去。一个国家或民族失去了历史，也就失去了存在的意义，历史之重要不可言喻！
《中国上下五千年》就像一台时空倒流机，让我们回到了许多许多年前；又好像一位历史老师，在不厌其烦的为我讲述中华民族悠久的历史故事。我想，虽然现在我们还没有开设历史课程，等到不久的将来，我将会把自己融入到历史的海洋中的，那时我就可以置身于过去的古文明的时代，想起来是多么幸福啊！
第40篇：《上下五千年》读后感
我们的祖国有着非常悠久的历史，从盘古开天到开国大典，已经有5000多年的历史了。在这期间，统一与分裂、安定与战乱、变革与保守、繁荣与衰败循环往复，推动历史的车轮滚滚向前。今天，我有幸读了《上下五千年》这本书，使我受益匪浅、感慨万千。

《上下五千年》给我们讲述了一个个动人心弦的故事。比如退避三舍、昭君出塞、玄武门事变、和坤贪得无厌等等。其中，我印象最深刻的就是《司马迁忍辱写史记》了。文史家司马迁从小立志写一部史书。正当他在写书的时候，一场飞来横祸降临到他的头上。原来，它替一位将军辩护，得罪了皇帝，入狱受了酷刑。出狱后，司马迁忍辱负重，终于完成了编写《史记》的工作。看了这个故事，我明白了一个道理：一个人失败并不可怕，只要磨砺自己，就能获得新生的机会。
像我们学过的诺贝尔，他在进行炸药实验时发生了爆炸，实验室被炸得无影无踪，连亲人也未能幸免。但是，在这样的挫折面前，诺贝尔也没有放弃对科学的执著追求，最后发明了雷管，发明了新型炸药。坚持就是胜利。这种坚持不懈、不屈不挠的精神是多么难能可贵啊！我不由想起了我小时候学吉他的艰辛过程，我一开始学吉他的时候，手指按在弦上，根本弹不出声音，试了好几次都失败了。我想，我不能辜负了我爸爸妈妈对我的一片好心，我一定要把它学会！从此，我一直都在研究这个问题。功夫不负有心人，我终于弹出声音来了。那时的我是如此高兴啊！其实，我们可以从身边的小事做起，比如学一样东西，就要持之以恒地学完，取得优秀的成绩；做一件事，不管前面有多大的困难，都不要半途而废，要锲而不舍地做完……
《上下五千年》深深地吸引着我，让我触摸到了五千年文明的脉搏，感受到了华夏文明民族精神的可贵，更感受到了中国历史文化的魅力，我为身为炎黄子孙而感到深深自豪！
在日常生活或是工作学习中，大家一定都接触过
执着痴迷的作文1
时光的沙漏，漏尽了绵延五千里的中华文明。我拂袖，却置身于美妙的古典诗词天地。当爱之深沉以至于无法用语言表达时，便只能低声吟叹，独享其中滋味。
在繁华的世道，阅烟柳画桥，赏三秋桂子，十里荷花，晴日奏乐，晚暮采莲，醉意听箫，吟赏烟霞……这等安逸闲适的生活，怎能不让柳郎痴迷？

淡淡余辉透过不飞的三月柳絮，泻落了一地的青石街道，跫音不响，春帷不揭，达达的马蹄是良人归来的音讯，那等在季节里的容颜如莲花的开落，执着等待良人归来，只因爱得痴迷。
满目苍凉的秋色常常勾起离人的愁绪，菊花酒、梧桐树、离人泪，北风、落叶、归雁……总是触动着每个人的心弦。谁又在吟唱“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。”有情人之间的诀别并不掺杂太多凄惨，仅有深深的痴恋，亦让人无语凝噎，柔情绵绵，肝肠寸断。
仕途受挫，也只是人生无常，然而，能豁达坦然面对的又有几人？当年的苏轼泛舟赤壁，亦作明月之诗，歌窈窕之章；亦有感冯虚御风，遗世独立‘亦能扣弦而歌。这般豁达只因他对浩浩天地的痴迷与追求。
每个人都只是沧海一粟，用短暂的生命仰观宇宙之大，俯察品类之盛。痴迷寰宇中的万事万物，信可乐也！
对于古典诗词，每个人都有自己独到的见解，正因为有了对其之痴迷与执着，才会逐渐形成了我们自己的审美观、价值观。正如方文山作的《菊花台》，一首诠释了他对诗词的理解和感受的歌，与其说是歌还不如说是词。他用他那灵动的笔将情感曲线勾勒的有起有伏。于是便有了传唱甚久的经典：“梦在远方，化成一缕香，随风飘散，你的模样。花已向晚，飘落了灿烂，凋谢的世道上，命运不堪。愁莫渡江，秋心拆两半，怕你上不了岸，一辈子摇晃。”
人生因为有了对某一事物的痴迷，才形成了自己的追求。并且身在其中，自得其乐！
执着痴迷的作文2
一朵乌黑的云朵伸出宽大而又厚实的手掌抹去了烈日的光彩，此时，不再有强烈的光线刺杀着我们，不再有硕大的火球炙烤着我们，不再有高高的温度蒸发着我们；正在这时，无数颗星星伸出无数只小手轻轻地抖开了夜的沙幕，布满了整个夜空，一个漂亮而又冷淡的小脸蛋偷偷地从沙幕的东边踏了进来，慢慢地，慢慢地，好像非要饱尽所有的美景不可。清淡的光辉让大地明亮，明亮的好似冬天的白霜。

树叶在清风中招手，它们在向无情的太阳告别；飞蛾耸耸肩，扑扑翅，准备这向光明飞奔，它们在奋斗；疲惫的人们拿着芭蕉扇扇来扇去，他们欢迎夜的到来。一种无穷力量的给予，让生命在这之中穿梭。操场三三两两地跑步的，五五六六地打篮球的，他们在用脚步书写着生命，然后图上了各种色彩。生命的过程中他们是美好的，是快乐的。我想我的血型这有蚊子知道，无数只蚊子一入夜就向你问好，并唱着“优美”的歌曲，而你不仅不表示欢迎，反而伸出五指山重重的压下去，它可不是大闹天空的孙悟空，它必死无疑。但是它的生命却是多彩的，它养育下代却献出了宝贵的生命，这是一种执着的精神。
一列蚂蚁队整齐地朝着目标前进，一个小孩天真地在队前洒了一道水河，顿时蚂蚁队杂乱无章，但它们在用触角一点一点试探着出路，因为它们相信，失败的后面就是成功，仅仅一道“墙”而已。它们追求的是生命，因为生命在延续。睿智的我们怎么知道用心灵去看在这美好的一切呢？
雄鹰振翅高飞，划过天空。那一片湛蓝包容了它的不羁，承载了它的稳重。为此，蓝天才多了一份神秘，多了一份美丽。
鲤鱼摆尾洄游，穿透碧波。那一片汪洋容许了它的活泼，收留了它的灵动。因此，大海才多了一份迷人，多了一份澄澈。
黄鹂枝头高唱，划破密林。那一片苍郁容纳了它的活泼，收留了它的机动。于是，森林才多了一份深邃，多了一份安适。
是一种动力与精神，奋斗与魄力。生命让它们力量无穷，它们在生命的长河上勇于拍打礁石，留下的是智慧的痕迹。树叶飘落下地，是生命的结束吗？不是。它是新生命的开始，因为它换了张生命的画幅，预备着用更美丽的色彩去描绘，让生命变的更美丽，更动人。
那张小脸蛋在寂静中偷偷的来到了这边，此时这里更加明亮！
生命不是虚空，它是如厚重的大地一般的真实而具体。因此，你应该在执着的时候执着，沉迷的时候沉迷，清醒的时候清醒。
执着痴迷的作文3

暑假里，我读了曹文轩的作品《学会感动》，文中有纯美的感动、苦难的感动、正义的感动……但《通讯二十八·痴鸡》执着痴迷的母爱最让我感动！
这篇文章记述的是：一只黑母鸡，在春天到来之际，想孵小鸡，可它的主人想让它下蛋，不想让它孵小鸡。于是，这只黑母鸡便受到竹竿追打、尾巴系小旗、河中溺水、蒙眼荡钢丝的恐吓。经历这些之后，这只黑母鸡还是没醒过来，却变呆了。两天之后，这只黑母鸡失踪了。在这只黑母鸡失踪后三十多天，它又出现了，后面还跟着一群小鸡，它们正欢快的觅食玩耍……读到这里，我在想，是什么让黑母鸡不再痴呆，是痴迷的母爱；是什么让黑母鸡如此执着，还是痴迷的母爱！
是啊，文中“黑母鸡”对孩子痴迷执着的爱感动着我，而生活中的母亲又何尝不是呢？
在四川，有位重病缠身的母亲，听说献血能得到补助金，就到献血站献血，医生不同意，她就下跪哀求，直到医生同意。这位母亲献完血后，因身体虚弱晕了过去。面对此景，你可能会问：重病的母亲为何下跪献血？只为儿子“学娃”念书！由此可见，这位母亲用行动、用执着诠释了痴迷的母爱。
可我觉得：痴迷执着的母爱如同“黑母鸡”一般，不因受阻而却步，不因苦难而气馁，不因生命而畏惧；痴迷执着的母爱是无私的、无怨的、无索求的；痴迷执着的“母爱如火焰”，时刻照亮、温暖着我们。你说，这执着痴迷的母爱能不让我感动吗？
执着痴迷的作文4
有人说，让我痴迷的是游泳，有人说，让我痴迷的是画画，有人说，让我痴迷的是古笋，有人说……而让我痴迷的则是音乐！
记得有一次，我迷恋上了一首歌，叫《加加油》。我日夜不停地听这首歌，有时吃饭嘴里会蹦出“加加油”三个字，真的是吃饭都堵不住我的嘴。没过多久，爸爸妈妈铁了心让我把这个“毒”给戒了，我只好与我的《加加油》分别了。那段时间，我对任何事情都漠不关心，爸爸妈妈拿我没办法，只好让我每个月听一次。

这还不算厉害的呢，更加厉害的还在后边呢！
还有一次，我喜欢上了桃十五的《青柠》，在上音乐课时，我们在学一首和《青柠》调调有些相似的歌曲。唱着，唱着，我竟唱成了《青柠》，我也是服了我自己。能做到这样的，真的没有其他人了！我走路时唱、吃饭时唱、整理房间时唱……我的脑子里无时无刻都萦绕着音乐。有时甚至自己在那唱歌，竟然没有察觉到。音乐已经让我到了忘我的境界，我想我是不是成为“音乐仙”了。
现在我会唱的歌曲有500多首，有时候爸爸妈妈在家，我都会唱给他们听。爸爸妈妈有时会把我当成一个小机器人，对我说什么什么歌曲单循环之类的，我们都很开心，因为我爱音乐，因为我痴迷音乐，我还进了校合唱团，我们还拿了一个区一等奖！
音乐让我快乐，音乐让我如痴如醉，但我想，作为一个学生，主要的任务还是学习，我还是要端正自己对音乐的痴迷程度，把对音乐的痴迷转移到学习上来，成为一个真正有用和快乐的人！
执着痴迷的作文5
在人的一生中，心中总会有那么一点东西令你激动，令你痴迷，令你情不自禁地陷入其中。哪怕只是一会儿的回忆，都能感到深深的满足。
我十分喜欢梦幻的东西，看的书都是些科幻或魔幻的，比如《三体》《银河帝国》《魔戒》《爱丽丝梦游仙境》等，其中最让我痴迷的就是《哈利·波特》了。
第一次接触《哈利·波特》，是我上一年级的时候。记得那个星期六，妈妈带我看了一场电影，我顿时被电影里面精彩的内容、神奇的魔法深深震撼了，我还记得我的第一篇
从此之后，我对《哈利·波特》的热爱一发不可收拾：先追完了八部电影，然后开始阅读有关哈利·波特的`书。我觉得书里生动的描写比电影里的画面更加精彩，我仿佛真的置身于魔法世界之中。我还看了哈利·波特的前传《神奇动物在哪里》第一部和第二部、哈利·波特的纪录片、哈利·波特的《百科全书》，我甚至还买了邓布利多的魔杖、霍格沃兹的火车票和哈利·波特的地图。

你或许会说我太疯狂了。是的，我知道那是假的，但是我仍然最爱这个魔法世界，就像陶渊明先生笔下的桃花源一样，虽然桃花源是虚幻的，但却寄托了作者对安宁和乐、自由平等生活的向往。桃花源存在陶渊明先生的心中，魔法世界也存在我的心中，代表着一个男孩对冒险的渴望，对神奇生活的向往。
纵使我已经长大了，但我对魔法的那份痴迷不曾改变。
执着痴迷的作文6
莫笑痴人语，更有痴似其人者。光阴如梭逝，更有不变是痴迷。——题记
我坐在一块儿大石上，捧着书，细茗诗芳。与山水对诗的日常，皆是我六七岁时的过往。
小小读书郎，捧着诗书上学堂，数学课上，我将新抄的诗句压在课文的扉页上。可惜是“魔高一尺、道高一丈”。我苦“邪不压正”。每每被老师发现。我在与老师暗中较量的过程中，不变的是对诗词的迷恋和向往。
城里上学时，城市中一片灯红酒绿、纸醉金迷的景象。在这高速旋转、光怪陆离的世界里，我偏爱那方故土——诗词。我紧怀着那捧最熟悉的土壤，向宁静的世界展翅翱翔。我在这沉浮不定的凡尘中，不变的是我在诗书中的徜徉。
一个个密密麻麻的小字儿，满载着我无限大的快乐。闭了眼，翻开书，神游的思绪也会于阴暗中投奔诗的光暖。我好似一滴墨水，融于砚台之上，凝成焦黑，又于水中挥射出墨色的光茫。而诗巧妙就是那水啊！是我的归宿，是我安居乐业的地方。在枯黄的书页中肆意狂舞是我的诗意；在时光与激情的考验中，我不变的，是对诗的痴迷。
我常在幻想：这天地之大，岁月之长，可是有多少人同我这般倾心于诗？苏轼言：此心安处是吾乡。我道：故乡诗土话方长。
他日一别书苑后，提携榜首醉诗乡！
执着痴迷的作文7
文人曾说过：“读一本好书，就像是交了一个益友。我赞同这句话。只因我痴迷于书中的乐趣，那里的乐趣远比我看电影、打篮球来的还要多。
翻开厚重的书皮，从上到下浏览，一行、两行、三行……我闯进了书的世界。万籁俱寂的夜，终使在昏昏的黑暗中，也能看见站在岸边孑然一身的白衣少年，李太白，此时此刻你又在想什么呢﹖是“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪情壮志？还是“天生我材必有用，千金散尽还复来”的胸有成竹？或许都不是？只是想感受那远离朝廷腐败气息的一丝安宁？李白啊李白，终其一生，要那正义蹉跎一生，毕竟还有好酒相伴。

有青莲居士的豪情，必有少陵野老的忧愁，书海把我带到了腐败的晚唐。曾经犹如人间天堂的大唐，今因一场安史之乱而家破人亡，你眼睁睁地看着自己的国家一步一步走向衰亡，虽有报国兼济天下的心，但屡遭小人排挤，你是何等伤心？何等义愤填膺？何等无奈啊！最后只能收拾自己的一生
书里的人物不能出现，但是塑造得非常形象，仿佛人就在眼前，仅有那点知识是不够的，因为人就是一本书，还需慢慢品味，像是浓郁的茶，那味道钩住了我的魂。
书，是你把我一步一步领向成功，是拯救了我的灵魂，我深深地痴迷于你。
执着痴迷的作文8
书籍是人类进步的阶梯。书籍是记录祖先思想的最好工具。你可以在书海中徜徉，体验伟人的情怀，就像和他们面对面交流一样。读书也是一种享受。当你累的时候，一本书可以带给你无尽的快乐。
我很小的时候就开始接触书籍，上幼儿园之前我妈教我读诗。我忍不住读了那些充满魅力的诗句。这是我第一次接触书籍。后来开始自学。我妈妈给我买了很多儿童读物，上面有很多故事。我读了那些生动有趣的书，学到了越来越多做人的道理，为我的成长提供了很多帮助。这让我对书如痴如醉，让我沉浸在书的海洋中，于是一有时间就开始看书。
长大后接触了各种各样的书，最重要的是课本，是有用的书。他们给了我更多的知识，提高了我的文化水平。小学时，我最喜欢冒险小说，因为我痴迷于那些血腥的情节和主人公的勇气和智慧。虽然有时候会觉得害怕，但这些书告诉我遇到困难永不放弃的精神，从此我对书越来越痴迷。
后来受星球大战电影的影响，喜欢上了科幻小说，也喜欢上了一些自己从未接触过的新名词，于是渴望阅读，想在知识上提升自己。科幻小说告诉我人类未来发展的方向，为我塑造了一个未来的世界。科幻书籍在我的理想中起到了举足轻重的作用，让我充分了解了未来的技术和当前技术的不足，让我对书籍更加痴迷。
书将是我一生中最宝贵的财富，我对书的痴迷永远不会改变。

执着痴迷的作文9
书是人类进步的阶梯，书是记录先人思想的最好工具，徜徉书海你能
我在很小的时候就开始接触书了，上幼儿园前妈妈就开始教我读诗。我听着那些富有韵味的诗句，不由的念起来，这是我刚开始接触书，后来我开始自己念书，妈妈给我买了许多儿童书，上面有许多许多的故事，我读着那些生动有趣的书，学会了越来越多做人的道理，为我的成长提供了许多帮助，这使我对书产生了一种迷恋，让我沉浸在书海中不能自拔，于是我一有时间就开始阅读。
长大后我接触了各种各样的书，最主要的是课本，课本是有用的书，他们让我获得了更多的知识，让我充分提高了自己的文化水平，小学时期我最喜欢看的是冒险类小说，因为那些热血的情节，主人公的勇气和智慧让我痴迷。虽然有时我会感到害怕，但是这些书告诉了我遇到困难永不放弃的精神，从此我对书更加痴迷了。
后来受到星球大战电影的影响，我迷恋上了科幻书，有些新鲜的名词是我从未接触到的，于是我如饥似渴的阅读，想要在知识中提升自己，科幻书告诉我人类未来发展的方向，为我塑造了一个未来世界，科幻书为我的理想起到了举足轻重的地位，使我充分的了解到未来科技，以及现在科技的不足，这使我对书更加痴迷了。
书将是我一生最宝贵的财富，我对书的那份痴迷永不会改变。
执着痴迷的作文10
有句话叫做：“都云作者痴，谁解其中味。”作为爱好读书和吹竹笛的我，看到这句话，点头默叹，以为妙绝。
镜头一：窗外，风乍起，雨打梧桐叶，几多凄楚。我伏案读书，黛玉葬花的故事，深深打动了我。黛玉原是弱小的女子，儿时，不幸失去了母亲，性格孤僻，不爱和他人交流。一天早晨。露水打落下来的花瓣，形成了一个一场花雨，就如一支花仙子不停地飘落下来。黛玉触景生情，不仅想起了自己的母亲，看到这时我不仅被这些情节所吸引。正在这时，妈妈叫我赶快睡觉，我只是应和了一声。又痴迷于红楼梦的故事，同贾宝玉、宝钗一起去安慰黛玉。

直至黛玉不再自怜，痴迷读书的我才酣然入梦，嘴角上扬流露出甜蜜的微笑。
镜头二：晴空如洗，蓝天如碧绿，朵朵白云在嬉戏。我步伐敏捷，拽着妈妈往超市里钻，准备买我爱吃的零食。进入超市，广播里播放的曲子《步步高》，一下子就让我体会到一个个意境出现了。感受着即将过年了，人们忙着准备年货，回家团圆的情景。还有寒假过后，收获竹笛考级证书的情景。
由于痴迷于自己喜欢的竹笛，连不经意间入耳的音乐带都能给我莫大的欣慰。
因为那份痴迷，我们感受到了快乐；因为那份痴迷，我们体会到了欣慰；因为那份痴迷，我们才成就了最好的自己。痴迷的味道，是甜蜜的，是美味的，为何不品尝一下呢？
一、内容简介
《唐诗三百首》共选入唐代诗人77位，计311首诗，其中五言古诗33首，乐府46首，七言古诗28首，七言律诗50首，五言绝句29首，七言绝句51首，诸诗配有注释和评点。 五言古诗简称五古，是唐代诗坛较为流行的体裁。唐人五古笔力豪纵，气象万千，直接用于叙事、抒情、议论、写景，使其功能得到了空前的发挥，其代表作家李白、杜甫、王维、孟浩然、韦应物等。 七言古诗简称七古，起源于战国时期，甚至更早。
现在公认最早的、最完整的七古是曹丕的《燕歌行》。南北朝时期，鲍照致力于七古创作，将之衍变成一种充满活力的诗体。唐代七古显示出大唐宏放的气象，手法多样，深沉开阔，代表诗人有李白、杜甫、韩愈。 五言律诗简称五律，是律诗的一种。五律源于五言古体，风格峻整，音律雄浑，含蓄深厚，成为唐人应制、应试以及日常生活中普遍采用的诗歌题材。唐代五律名家数不胜数，以王昌龄、王维、孟浩然、李白、杜甫、刘长卿成就为大。 七言律诗简称七律，是近体诗的一种，格律要求与五律相同。七律源于七言古体，在初唐时期渐成规模，至杜甫臻至炉火纯青。有唐一代，七律圣手有王维、杜甫、李商隐、杜牧、罗隐等，风华绝代，辉映古今。 五七言绝句简称五绝和七绝，都是古典诗体中绝句的一种。五绝起源于汉，七绝起源于六朝，两者都在齐梁时期成型，初唐阶段成熟。

唐代绝句气象高远，率真自然，达到了吟诵自由化的最高峰，名家有李白、王维、王昌龄、韦应物、杜牧、刘禹锡等人。
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二、后世影响
中国是诗的国度，唐朝是中国诗歌的巅峰，巅峰时期的那个黄金时代令人神往。
诗歌是当时文学的最高代表，成为中国传统文学坚实的重要组成部分，也是中华文明靓丽的风景线。 唐诗与宋词、元曲并称，题材宽泛，众体兼备，格调高雅，是中国诗歌发展史上的奇迹。唐诗对中国文学的影响极为深远。历朝历代的文人视唐诗为圭臬，奉唐人为典范。公元7世纪，孙季良开始编纂唐诗选本，至辛亥革命前，一千二百余年间，每二年即有一本唐诗选本问世。众多选本中以《唐诗三百首》流传最广、影响最大，风行海内，老幼皆宜，雅俗共赏，成为屡印不止的最经典的选本之一。《唐诗三百首》以成功务实的编法、简易适中的篇幅、通俗大众的观点、入选的精美诗歌打动着读者，成为儿童最成功的启蒙教材、了解中国文化的模范读本，对中国诗歌选编学、中国人的心理构成都有很大的影响。
人们都说：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟 。”可见《唐诗三百首》影响之大。
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三、唐诗三百首读书笔记
诗，是十里桃花的繁华，是牵肠挂肚的思念，是保家卫国的豪情；诗，是漂泊中的孤独无依，是雨夜里的痛彻心扉，是记忆里的江山如画。人说世事如梦，几度秋凉。昨夜灯火楼台，转眼人去楼空。遥想当年沙场，难料如今铁马冰河只能入梦来。在那些诗词里，我目睹了一个个王朝的荣辱兴衰，最终被岁月掩埋。眼见了多少游子的乡愁，丝缕的萦绕心头。望少年气盛，雄心壮志徘徊苍穹。蓦然回首，那些人，那些事，那些诗，经久不衰。偶然忆起，璀璨如初。

“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”油灯下的母亲，安详的坐在那里。她的手微微颤抖，手中的针线穿梭往来，脸上布满了岁月的疲惫，双鬓明晃晃的发白。年年岁岁，岁岁年年。一针一线，密密麻麻，她把无尽的思念与牵挂缝进衣衫的袖口，心中的念念不舍似灯油慢慢融化，落在地上，好像泻了一地的月光。母亲老了，却固执的像个孩子。她担心孩子不能如期归来，一人默默在故乡等待。都说母爱如歌，似水柔情，直至今日，才悟得真谛。前些日子，我与母亲到楼下散步。我总喜欢走在前面，一转头，望见与我齐平的脸，脸上的细纹一如她走过的风花雪月。我放缓步子，直到与母亲并肩。昏黄的路灯下，她稀疏的头发里大把的银丝泛着淡淡的微光。“妈，你有白头发了。”我对她悄声说道。“嗯，我老了啊。”她好像叹了口气，眼里像是弥漫着大雾。
我的思绪被拉回很多年前，那时候我的小手还触不到她的臂弯，母亲喜欢弯下腰同我说话。那时候我唯一的心愿，便是有朝一日能像父亲一样挽着她的手，走过每一条街头。我想起儿时总喜欢和母亲挤在同一床被窝里，身上的冰凉贴近她肌肤的滚烫。她总会半真半假地把我推开，推的远远的，直到床边。但每个清晨醒来，睁开双眼，总发现自己小猫一样蜷伏在她的怀里，感受着她铿锵的心跳。往事一幕幕涌上心头，一阵暖流钻入心底，恍惚间我还是那个咿呀学语的小女孩儿，而她还是青春的模样。“哪有，你才四十嘛，很年轻啦。”我握住母亲的手，沿着街道慢走。只记得我们俩的影子被拉的很长很长，像留不住的时光。
读诗时，总免不了了解诗人。孟郊被称为“诗囚”，我看完资料，多少有些酸心的。他的一生有太多荆棘坎坷，经历了多少的风雨。或许人只有到了一定阅历的时候，细数过往，才懂情深。原来很多人本是我们生命中的路过，哪怕父母，也只是短暂地陪我们半辈子。总会待到别离时，有些路只能一个人走。我们不该把父母的爱当作挥霍，且行且珍惜。

“行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”这选自李白的《行路难》。李白一生诗作无数，我却对这一首情有独钟。“如果能重来，我要选李白。创作也能到那么高端，被那么多人崇拜。”这是前不久很流行的一首歌曲。我很羡慕李白，倾倒于他出众的文采，也向往着他的洒脱。“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。”他的《将进酒》，字字透着潇洒，句句唱得昂扬。我以为，他本知足常乐之人，饮一杯酒，且忘忧愁。“纵死侠骨香，不惭世上英。”他的《侠客行》，“十步杀一人”的豪情，颠覆了我的看法。但当我读到《行路难》，心中竟生起了敬意。诗人巧借行路的艰难，暗喻仕途的坎坷。官场的你争我夺，阿谀欺诈，给予诗人一次又一次的打击。命运注定不会一帆风顺，海上汹涌的波涛就要将他击垮。但李白的过人之处，便是没有被无情的命运打倒，仍是”愿乘长风破万里浪“，愈挫愈勇，直至到达理想的彼岸。
爱我中华者，必当敬我中华之精神文化也。千年之前，我们祖先辈的他们，面对逆境，咬牙切齿却也从不轻言放弃，在悲洪似的逆境前挣扎着寻找一丝光明。而多年后的我们，是否延承了此般精神？俄而，我想起了我的班主任俞老师，从一个寸草不生的穷乡村走出来，走到一个丁点儿大的县城，一步步打拼，如今来到了省城南京。依稀记得他与我们谈及曾经时双眼的朦胧，一次次雨中的挥泪，一夜夜翻来覆去的难眠，一场场惨败的考试，世事如此不顺人心。也曾几度消沉，他告诉我们，那些迷茫的日子，孤苦无依，唯有诗词与书籍作伴，那些苦痛的岁月，是文字陪在他的身边。而如今的他，上课时信手拈来的几句诗词，令人惊叹不已。我们为什么要读诗，读的岂是字句，更是灵魂。正值青春年少的我们，更应学习古人的精神，迎难而上，为了更加美好的明天而奋斗。终有一日，我们能穿过厚厚的云层，寻觅到希望的光亮。
“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。”要说爱国，历史上名垂青史的诗人还真是数不胜数，但最令我钦佩的还是诗圣杜甫。还记得第一次接触他的诗，是在小学。“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。”那《闻官军收河南河北》，据说是他生平第一首快诗。小小年纪的我，还无法理解国之深，只是同他一起“喜欲狂”，也是种别样的欢欣。不同于诗仙李白的浪漫，现实主义的他倍感深沉。而当我读到这首《春望》，心中沉沉的一击，感觉喘不过气来。国都陷落，城池残破，虽然山河依旧，但乱草遍地，林木苍苍。古时诗人词人总喜欢写一字“深”，“庭院深深深几许”“城春草木深”，这一字，染上了荒凉，沾满了无奈。沦陷的长安城，昔日的笙歌舞曲早已不见踪影，一城的繁华转眼间成了沙石瓦硕。放眼望去，破败不堪，千里不见人迹，唯有杂草丛生。

感伤时事，看到那娇艳的鲜花，思绪被勾起，忆起曾经，两行浊泪沾湿了衣裳。许多时日未见家人，思念愈加浓烈，忽闻鸟鸣，心头一颤，乍然惊起。看那火红的战火啊把天空的碧蓝铺成了鲜血的颜色，看那弥漫的硝烟啊不知何日方休。无言的等待啊只希望送来一封家书，告诉我家里安好，告诉我妻小平安。年华易逝，满头的白发像秋末飘零的枯叶，大把大把的往下掉，越来越稀少，简直连簪子都差不住了。品完诗，心头空荡荡的，却又像被什么堵住。千年中华，这片土地上经历过多少场战争，多少家破人亡。那些岁月里的逃离与漂泊，永远都无法忘怀。我该庆幸，自己出生在这样一个和平的年代，一个整日阳光明媚的年代。能在清早醒来时看见爸爸妈妈的脸，能在睡前道一句 “晚安”。读了那些诗，我突然间觉得自己多幸福。孟子说：“天下之本在于国，国之本在于家，家之本在于身。
”身为炎黄子孙，我们该尽己所能，为国家贡献微薄之力。如今很火的电影《战狼》，“当你在国外遇到困难时，不要忘记，你的身后还有一个强大的祖国。”朋友圈里，微博动态里，都是纷纷的好评。那一刻内心的震撼着实难以言表。但在这之后，真正有所行动的又有谁呢？口说无用，我们该投身于实际行动之中。作为学生的我们，孝亲敬长，努力学习，便是爱国。它无需做出惊天动地的大事，却存在于生活中的点点滴滴。
记得儿时的我，对诗并不感兴趣。还不如童话，看公主几经波折后遇到王子，盼卖火柴的小女孩儿在那个风雪之夜悄然升入天堂。那时候的知识面很单薄，不过停留于”鹅鹅鹅，曲项向天歌。”这般略显肤浅的诗罢了。也只是单纯的记诵，从不试想理解。如今渐渐长大，才发现诗歌不仅仅是诗歌，它可以包含许多许多。诗，可以是一种回忆，就如同默片播放，刻下一寸一寸的旧时光。看前朝，多少风流人物，不尽英雄史诗；论今朝，是否依旧如初？诗，可以是千千万万的寄托：羇旅之人借诗词抒发对故乡的思念与牵挂；沙场上英勇拼搏的将军战士，借诗词表现自己拳拳的爱国之心和报国之志；多情之人借诗表达对红颜的断肠爱恋.......诗，更多的是一种鼎盛文化的象征，是一个无人能及的巅峰！

如果说中国是诗的国度，那么唐诗就是中国诗歌发展史的高峰与瑰宝。它的篇幅不长，却是中华儿女智慧的结晶。字里行间，凝聚着世世代代中国人的力量。它告诉我们，中华民族历经千年历史，风吹雨打，我们悲痛过，我们哭泣过，但我们不曾放弃过！我们理应继承并将其发扬光大，让它成为中国恒久不变的经典，永远地留在中国人心中。
一歌一舞一琵琶，一冬一秋一繁夏，一颦一笑一牵挂，一刀一剑一伤疤，一朝一夕一晚霞，一山一水一人家，一生一世一刹那。待到双鬓成白霜，在诗里感叹人生梦一场；待到双鬓成白霜，回望来路繁华落地落满伤；待到双鬓成白霜，煮一壶清茶，看昨夜灯火楼台，待来世满面红妆。
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四、唐诗三百首读后感44篇
篇1：唐诗三百首读后感500字
在这个假期里，我读了很多本书，最喜欢的当然是《唐诗三百首》了。他虽然没有童话书读起来饶有兴趣;没有科幻书读起来那样惊险刺激;没有历史书那样精彩;却蕴含着中国古代诗人的心血和思想感情。
中国是一个诗的国度，唐诗又是中国诗歌史上的一个高峰。有唐一代，优秀诗人大批涌现，超过了中国历史上任何一个朝代，成为中国诗歌的全盛时期。
唐代的诗人们，如果悲哀失意了，会说“莫愁前路无知己，天下谁人不识君?”然后哂然一笑，便情绪好起来了。如果以前大受挫折，之后又东山再起，会说：“种桃道士今何在?前度刘郎今又来!”潇洒豪迈之情溢于言表。如果压力太大，被人排挤，会说：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人!”如果看不惯有些人眼高手低，妄自尊大，会说：“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。”而这些诗句，对于我们这天的人来说，又是多么适用!正是这古今相通的人性，使得唐诗虽然和我们相隔了一千余年的距离，却仍然深深植根于我们心中。让我们自他们的诗中找到一种寄托，一种鼓励。

然而，毕竟是相隔了千年的时空距离，是我读起来，由于语言与时代背景带来的障碍，总还是会觉得有些语言佶屈聱牙。
唐朝二百八十九年，辉煌的帝国渐行渐远，在它背后却留下了李白、杜甫、韩愈、柳宗元、白居易、李商隐、杜牧等一连串如雷贯耳的名字。这些巨匠大师使唐诗迸发出最壮美的光彩，而盛唐气象，也渐渐成为隐在人们心底的梦想。我因此而相信，即使这个世界在历经千年的沧海桑田，依然会有像你我一样为他沉醉，被他启发。那么，就让我们从此刻开始，读唐诗吧!
篇2：唐诗三百首读后感800字
还记得几百年前有一个这样的朝代，它经济发达，音乐、美术、书法等艺术昌盛。唐诗就是在这样的年代被创造出来的，绘尽了盛唐繁华色。
唐时“童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇”诗歌可以作为博取功名的工具，也能成为筹光交错的闲谈之语。
且听风雨几许，看一半往事入斜阳。手不释卷，几盏昏灯，几杯薄酒，一弯明月，一曲歌，一枝柳都被唐诗勾勒的美的醉人，远不止这些，那清夜无尘，月色如银的夜里，吟唱着诗文的诗人更是这部书的主角。
《长安古意》里大街小巷的繁忙，帝都的壮丽辉煌，市井倡家的轻歌曼舞，其繁华浓艳的景象被渲染到了极致。而这背后对豪门贵族骄奢淫逸的讽刺，对当时社会腐败、堕落，黑暗的刻画。也难怪如闻一多先生所说：“这不是一场美丽的热闹，但这癫狂中有战栗，堕落中有灵性。”得后世知己如此，想必千年前的卢照邻也不负写下此篇的心意吧。
唐诗里不得不提的李白，也给了我们极大的震撼。从小时候就开始背的“举头望明月，低头思故乡。”到如今的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”还有“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”他的浪漫，他的放荡不羁全部都挥洒在这盛唐的诗篇中。他永远活得像个孩子，永远的举酒畅饮，而后“诱口一吐，就是半个盛唐。”
还有王右丞，王维。被人熟知的“明月松间照，清泉石上流”，还有别忘了“渭城朝雨绝尘”中送别的他;唱着“红豆生南国，春来发几只。愿君多采撷，此物最相思”的他;“行到水穷处坐看云起时”的他。王维登得朝廷，下得尘世。可谓“庙堂有梦，江湖有酒。”我穿越千年愿与其共饮月色，赏木未芙蓉花。

晚唐不复繁荣鼎盛，潘镇割据，战乱四起，昏君当政。唐朝似乎一夜之间便损了容颜，凋了花瓣，徒留满腔悲愤与无奈给杜甫。杜甫一生沉痛于山河破碎中。不管是“国破山河在，城春草木深”的悲痛，还是“吏呼一何怒，妇啼一何苦”的愤恨与同情，亦或是“漫卷诗书喜欲狂”的欣喜，都与国之沉浮相关。他这一生，看过繁华，遇过落魄，唯一念念不忘的就是他的国，他的家。
唐朝啊，依照浮生梦，少不了“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”的孟郊，少不了“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”的李商隐。他们的名字一一在我眼前浮现，他们的一生或平凡，或坎坷，或荣华，或潦倒，但这都不碍于他们的才华横溢。
温酒一杯浅唱，美梦一场隔世。我恍若看到那初唐的清新，而后便是中唐的繁盛，再就是令人悲凉的晚唐。那个朝代，男儿风流倜傥，女子恣意娇美，不管是胸怀大志还是纸醉金迷，都陶醉其中。再回长安酒意里，唯愿梦不醒，再读大唐梦。唐诗三百首，歌尽天下繁华梦。
篇3：唐诗三百首读后感1000字
这是王湾的《次北固山下》里的诗句。积雪已慢慢融化，因汇集了千山万壑雪化之水，长江的水量逐渐大了起来，江面因之愈发宽广，再加上江水中央一片船帆高高挂起，使得长江两岸的距离愈显阔大。渐渐上涨的江水与恰到好处的正风吹拂二者相合，才有这“风正一帆悬”，勾勒出壮美的大江行船图。
透过这两句诗，我们看到的是一幅盛唐气象。所谓“盛唐气象”，着眼于盛唐诗歌给人的总体印象，诗歌的时代风格、时代精神：博大、雄浑、深远、超逸;充沛的活力、创造的愉悦、崭新的体验;以及通过意象的运用、意境的呈现，性情和声色的结合，而形成的新的美感——这一切合起来就成为盛唐诗歌与其它时期的诗歌相区别的特色。盛唐诗人王湾这首《次北固山下》，当时的宰相张说称赞不已，将颈联抄在官署的墙上，作为诗歌的楷模。(见殷《河岳英灵集》)这诗的中间两联正好可以用来形容那个时代：“潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。”那三个形容词：平、阔、正，还有那高悬的风帆，从残夜中生成的海日，进入到旧年里的江春，都让人感受到盛唐时代的气息以及盛唐诗歌的风貌。

盛唐气象的形成有诗歌艺术方面的原因，例如性情与声色的统一，意象的运用与意境的呈现等等，这在著作《中国诗歌艺术研究》一书以及其它一些论文中已从多方面做过论述，本文限于篇幅不再重复了。下面仅从历史、文化的发展以及当时的社会背景方面做一番探讨。从历史、文化的发展这个角度看来，有两点值得注意：首先是南北文化的交融。晋室东渡之后，中国经历了二百多年的分裂和战乱。在这期间，南北双方的文化呈现相当明显的差异。南方喜庄老、尚清谈，注重抽象名理的论辩;北方流行汉儒的经学，注重人的行为准则。南方文风华靡，北方文风质朴。南方的书法多见于帖，南帖飘逸;北方的书法多见于碑，北碑凝重。《隋书·文学传序》说：“江左宫商发越，贵于清绮;河朔词义贞刚，重乎气质。气质则理胜其词，清绮则文过其意;理深者便于时用，文华者宜于咏歌，此其南北词人之大较也。
”很显然，单一的南方文化或单一的北方文化，都有局限性，如果不能融合就不能蔚为大观。隋朝统一全国，以及大运河的通航，已经开启了南北文化互补的过程。唐朝继隋之后，经过太宗贞观之治，文化交融的过程大大地加速了。南朝的“文”妆点了北朝的“质”，北朝的“质”充实了南朝的“文”，“各去所短，合其两长，则文质彬彬，尽善尽美矣。”(《隋书·文学传序》)一种融合了南北文化之长的、与唐帝国的政治经济形势相适应的新文化达到了成熟的地步。盛唐气象正是这种富有深厚内涵的新文化的升华。如果说战国是一个百家争鸣的时代，那么盛唐就是一个百花齐放的时代。
早在唐太宗时就设立了十部乐，其中四部来自唐朝境内少数民族，四部来自国外。盛唐时期外来的舞蹈也很流行，如著名的胡旋舞。敦煌石窟中盛唐的壁画和雕塑，以雄浑的气魄、卓绝的造型、丰富的色彩，远远高出于其它的时期。中外文化的交流，打开了盛唐人的眼界，开阔了他们的胸襟，这对气象的形成无疑起了积极作用。
归根结底，盛唐气象的出现是由大一统的局面下经济繁荣、政治开明、社会安定所决定的。一本《唐诗三百首》，有一半多的诗歌描写的都是盛唐的气象。

篇4：唐诗三百首读后感1500字
这是王湾的《次北固山下》里的诗句。积雪已慢慢融化，因汇集了千山万壑雪化之水，长江的水量逐渐大了起来，江面因之愈发宽广，再加上江水中央一片船帆高高挂起，使得长江两岸的距离愈显阔大。渐渐上涨的江水与恰到好处的正风吹拂二者相合，才有这“风正一帆悬”，勾勒出壮美的大江行船图。
透过这两句诗，我们看到的是一幅盛唐气象。所谓“盛唐气象”，着眼于盛唐诗歌给人的总体印象，诗歌的时代风格、时代精神：博大、雄浑、深远、超逸;充沛的活力、创造的愉悦、崭新的体验;以及通过意象的运用、意境的呈现，性情和声色的结合，而形成的新的美感——这一切合起来就成为盛唐诗歌与其它时期的诗歌相区别的特色。盛唐诗人王湾这首《次北固山下》，当时的宰相张说称赞不已，将颈联抄在官署的墙上，作为诗歌的楷模。(见殷《河岳英灵集》)这诗的中间两联正好可以用来形容那个时代：“潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。”那三个形容词：平、阔、正，还有那高悬的风帆，从残夜中生成的海日，进入到旧年里的江春，都让人感受到盛唐时代的气息以及盛唐诗歌的风貌。
盛唐气象的形成有诗歌艺术方面的原因，例如性情与声色的统一，意象的运用与意境的呈现等等，这在著作《中国诗歌艺术研究》一书以及其它一些论文中已从多方面做过论述，本文限于篇幅不再重复了。下面仅从历史、文化的发展以及当时的社会背景方面做一番探讨。从历史、文化的发展这个角度看来，有两点值得注意：首先是南北文化的交融。晋室东渡之后，中国经历了二百多年的分裂和战乱。在这期间，南北双方的文化呈现相当明显的差异。南方喜庄老、尚清谈，注重抽象名理的论辩;北方流行汉儒的经学，注重人的行为准则。南方文风华靡，北方文风质朴。南方的书法多见于帖，南帖飘逸;北方的书法多见于碑，北碑凝重。《隋书·文学传序》说：“江左宫商发越，贵于清绮;河朔词义贞刚，重乎气质。气质则理胜其词，清绮则文过其意;理深者便于时用，文华者宜于咏歌，此其南北词人之大较也。

”很显然，单一的南方文化或单一的北方文化，都有局限性，如果不能融合就不能蔚为大观。隋朝统一全国，以及大运河的通航，已经开启了南北文化互补的过程。唐朝继隋之后，经过太宗贞观之治，文化交融的过程大大地加速了。南朝的“文”妆点了北朝的“质”，北朝的“质”充实了南朝的“文”，“各去所短，合其两长，则文质彬彬，尽善尽美矣。”(《隋书·文学传序》)一种融合了南北文化之长的、与唐帝国的政治经济形势相适应的新文化达到了成熟的地步。盛唐气象正是这种富有深厚内涵的新文化的升华。如果说战国是一个百家争鸣的时代，那么盛唐就是一个百花齐放的时代。
早在唐太宗时就设立了十部乐，其中四部来自唐朝境内少数民族，四部来自国外。盛唐时期外来的舞蹈也很流行，如著名的胡旋舞。敦煌石窟中盛唐的壁画和雕塑，以雄浑的气魄、卓绝的造型、丰富的色彩，远远高出于其它的时期。中外文化的交流，打开了盛唐人的眼界，开阔了他们的胸襟，这对气象的形成无疑起了积极作用。
归根结底，盛唐气象的出现是由大一统的局面下经济繁荣、政治开明、社会安定所决定的。一本《唐诗三百首》，有一半多的诗歌描写的都是盛唐的气象。
“白头搔更短，浑欲不胜簪。”我也喜欢杜甫的忧国忧民，喜欢他对百姓真诚的关爱担忧。“诗圣”杜甫的诗，有着“诗史”的美称，他将战争的无情冷酷与社会现实的黑暗融在这斟酌已久的诗句里，永远封存。
而被称为现实主义“诗王”的白居易，让我们最熟悉的诗篇，就非那脍炙人口的《长恨歌》莫属了。这篇诗歌以精炼的语言，优美的形象，叙事和抒情结合的手法，叙述了唐玄宗、杨贵妃在安史之乱中的爱情悲剧，艺术的再现了人性的真实。即便今天读来，也依然能在读者的心里荡起阵阵涟漪。
柳宗元给我印象最深刻的诗篇，当属小学里学过的那首《江雪》了。“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”刚接触时，就被这首诗的意境所深深地吸引。当然，那时候的自己还理解不了这位看透官场的黑暗腐败，一心向佛的诗人字里行间的淡泊明志。

秋日的风徐徐地吹，一个人坐在书房里，带些慵懒地再次翻开了那书页都有些泛黄的《唐诗三百首》，刹那间，眼前似乎又浮现了昔日明月下的对酒当歌，战场上泛着寒光的快意恩仇……
篇5：唐诗三百首读后感
我小时候住在我爷爷家，他是一个诗歌迷。我的藏书中有许多诗歌和书籍。于是，我轻松地读了《唐诗三百首》。我知道的第一首古诗是白居易的《告别古草》和《我醉了，知酒浓》。我无法停止阅读它。从那时起，我就沉浸在诗歌的世界里。
读诗之初，我读朗朗上口的句子;读诗结束时，我仔细地读诗中的词句;然后，在爷爷的指导下，我读了诗中的悲伤或快乐的故事。我喜欢读唐诗晚上在柳树下微风轻吹,或者阅读李白的激情,喝酒和唱歌在现实中,或读杜甫的英雄主义,这样我会更担心这个国家和人民,或读白居易的庆阳昌黎、添加一个优雅,我的心,或阅读孟浩然的宁静,品尝李商隐的委婉语…每当此时，总是风起雨落，仿佛自我里充满了儒生，稍有疏忽就能吐出永恒的绝句。
我一直很重视思想丰富的诗歌，因为它们陪伴着我走过了许多风风雨雨。人生难免失望，当我不擅长考试的时候，那句话“有时，风浪长了就会被打破，直接挂起云帆助沧海。”鼓励我突破“路难”的困境;当我和朋友们告别时，“海有朋友，天涯有邻居。”它成为我心中的安慰。诗歌，融入了我的生活，无论是失意还是快乐，无论是悲伤还是快乐，诗歌一直是我的知己和精神支柱。
然而，随着现代社会的快速发展，许多中国文化被取代，甚至被抛弃。对外国事物的狂热追求使越来越多的现代人忘记了中国古代文化和唐诗。他们更喜欢生活在虚拟世界，追求一些无聊的事情。有新闻报道，近60%的人认为中国人崇拜外国的东西。对于这个结果，我不禁感到震惊。中国文化的内涵不比外国文化的内涵差吗?不是这样的。相反，中国文化博大精深。那些人提倡外国文化，因为他们不了解中国文化的精髓。如果每个中国人都能多读一首唐诗，多爱诗，怎么会出现这种情况呢?

今天的唐诗已不再只是诗歌，它是一种精神，一种向往，是中国文化的缩影。细读唐诗，它能给你智慧;读唐诗可以激励你，鞭策你，让你前进。在这个纷繁复杂的世界里，你不妨找一个安静的地方，把一首唐代的诗像水一样静下来，欣赏它的意境。
篇6：唐诗三百首读后感
一阵阵秋风吹去，如同岁月，一去不返。从古至今，我们的前辈给我们就下了许多非物质文化遗产，而我读的这本唐诗三百首诵读本就是其中之一。每首古诗虽然只有短短的几行字，却蕴涵着许多的道理，它那简洁又生动的语言，诉说了一个又一个的小故事那是我国古代的历史，那是我们中国的成长足迹。
其中让我印象深刻的是“锄禾日当午，汗滴禾下土”“举头望明月，低头思故乡”这些诗我们从小念到大。小时候我们不懂它的意思、意境，要说是懂，那也是似懂非懂。现在再读，虽然还是那短短几行文字，但是它教给了我许多做人的道理、启示。
《唐诗三百首诵读本》中有王之涣的《凉州词》，王维的《送元二使安西》李白的《赠汪伦》李叔同的《送别》让我们我体味到深切的悲意凄凉。孟郊的《游子吟》，白居易的《母别子》它其中蕴含着我们能体会到的母爱，和母亲为孩子的无私奉献。
当你打开《唐诗三百首诵读本》的时候，你会感觉这本书像有魔力一样，让你百看不厌，里面的的每一句话都是那样的耐人寻味，每一首诗都是那样的含义深刻。当你合上书的那一刹那，觉得眼前是一幅山水名画。这幅画既淡雅又浓郁，既有别离也有相会，既有慈爱又有怨狠，这幅画是多么的真实啊！
我爱《唐诗三百首诵读本》，也爱留传至今的古诗，更爱我们的中国，没有古代人们的智慧，没有流传至今的文化遗产，也就没有现在的中华人民共和国！
篇7：唐诗三百首读后感
我读过很多书，其中我最喜欢读的一本书就是《唐诗三百首》。这本书深藏着我国悠久的文化历史，还有不同姓名的人写得不同的诗.《唐诗三百首》这本书我对它的评价只有三个字“忠、义、孝”。

忠
忠就是忠心，这能表达出诗人对国家的一片忠心。比如我国的“诗圣”杜甫作的诗都是慷慨激昂、忧国忧民的诗，体现了诗人的一种爱国精神。如他写的《春望》、《登楼》、《登岳阳楼》……这些都是写诗人对国家的热情。有些诗人以赞美江山来表现出他爱国，如王之涣写的《登鹳雀楼》……他就是以赞美江山来表现爱国精神的！
义
义就是义气，这是朋友之间的深情厚谊。比如说高适写的《送李少府贬峡中王少府贬长沙》、李白写的《送孟浩然之广陵》……这些诗都是写对朋友的深情厚谊，不忍朋友离去。表现了对朋友依依不舍之情。
孝
孝就是孝心，尊老爱幼，如孟郊写的《游子吟》这首诗，表达了对母亲的孝心，也表达出母亲的一番苦心，母亲的恩情子女无法报答。
《唐诗三百首》有许多经典名句，让人读了是回味无穷，感人肺腑。我喜欢读《唐诗三百首》。
篇8：唐诗三百首读后感
这个假期我读了《唐诗三百首》，读完后，我觉得里面的《赋得古原草送别》让我印象非常深刻，这是伟大的诗人白居易的作品。
白居易是唐代伟大的现实诗人，也是唐代三大诗人之一，字乐天，号香山居士，又号醉吟先生。他的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有‘诗王’和诗魔之称。
《赋得古原草送别》这首的意思是：多么茂盛的原山草啊，春天茂盛，秋天枯萎，岁岁循环不已，野火虽将那大片枯草烧的精光，一旦春分化雨野草的生命便会复苏，以迅速的长势重新覆盖大地。虽然古道成慌，但青草滋生是它恢复青春，行路人看见齐齐芳草而想起了离愁别苦，似乎着每一片草叶都包含别情。
在生活中也有这样的例子，如果我家下有一株小草，一次，我在窗前画画，突然就下起了倾盆大雨。我透过窗户，看到了一株抬头挺胸的小草，它正在跟风雨战斗，风嗷嗷地说：“哈哈，小草你是抵挡不了的，我比你强多了，哈哈哈！”小草轻轻的发出声音，坚强地说：“我不怕，我一定会战胜你的。”“小草，你就别做白日梦了吧！”风洋洋得意地说，风呼呼吹着不一会儿小草断掉了。这时，我还以为小草就这样完了，第二天早上，我起了一个大早，吃完饭后，飞快的跑到楼下，我很惊讶，小草活了，这时我情不自禁的吟诵到，“离离原上草，一岁一枯荣，野火烧不尽，春风吹又生。”

所以，我们也要像小草一样不向困难低头。
篇9：唐诗三百首读后感
唐诗是我国优秀传统文化，诗歌是中国文学中最古老的文学样式。俗话说：熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。书中一共有三百首古诗，每一首古诗都蕴含着深刻的含义。对于四年级的我，读完了一首古诗，我会明白这首诗的意思，但其中深刻的历史意义还需我去慢慢体会，许多知识还需要我继续去探讨。唐诗，被誉为“中国诗歌颠峰”，读了《唐诗三百首》一书，我从中感受到唐诗的绚丽多彩，堪称中国传统文化发展史是最璀璨的明珠，是中华民族的珠宝。唐代是诗人辈出的时代，令人骄傲的是盛唐出现了李白、杜甫二位最伟大的诗人。唐诗所反映社会生活的深度，远远超过以往任何时代，内涵十分丰富。
当我读到“诗仙”李白《望庐山瀑布》那句“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”时，我体会到诗人热爱祖国大好河山，有着远大的抱负和理想。
在读到“诗圣”杜甫的那句“朱门酒肉臭，路有冻死骨”时，我为杜甫一心为国、为民的伟大情操而感动。从王昌龄《出塞》那句“但使龙城习将在，不教胡马度阴山”唱出了战士们多少惊心动魄的军旅生活，体现了唐代诗人慷慨激昂的男儿风度和建功边塞的英雄气慨。
从我所读的唐诗中，我知道了中国传统诗词的博大精深，有我们的民族特色，同时让我认识了一个道理：我们小学生从小要有远大的抱负，做事情要脚踏实地，长大才能为祖国做出自己应有的贡献。
篇10：唐诗三百首读后感
延边人民出版社出版、著名语文教育专家顾振彪主编的《唐诗三百首》是教育部语文课标准编写，青少年必读的100部中外名著。
俗话说：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。” 《唐诗三百首》作为一部流传很广的唐诗总集，是中国诗歌发展的黄金时代的缩影和见证。唐诗取材丰富，体式多样，格调高雅，所以我很喜欢读唐诗。
《唐诗三百首》有几首诗令我念念不忘。
孟郊的《游子吟》“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”意思是说“慈母用干枯的手拿着针线，颤抖地为将远行的儿子缝补着冬衣。母亲一针一线仔细地缝补着，心想着孩儿这次远行将迟迟不会回来。正像小草难以报答阳光一样，儿子又怎能报答母亲的养育之恩！”

《游子吟》是一首歌颂母爱的诗，诗中真切地赞美了伟大的母爱。诗篇开头两句，所写的人是母与子，然而却点出了母子相依为命的骨肉之情；中间两句集中写慈母的动作，表现了母亲对儿子的牵挂不舍之情。虽无言语，虽无泪水，却表现出浓浓的母子情深，扣人心弦，催人泪下；最后两句是前四句的升华，以形象的比喻，寄托赤子内心对母爱的感激。全诗语言朴实无华，无巧琢雕饰，于清新流畅的语言中，饱含着浓郁的诗味，情真意切，千百年来拨动多少读者的心弦，引起万千游子的共鸣。
其外，讽喻诗《古从军行》、送别诗《送杜少府之任蜀州》、田园风光诗《过故人庄》也是我爱读的诗篇。
《唐诗三百首》真是一本好书。
篇11：唐诗三百首读后感
读到第一百零七首诗时，不经意间想到八月十五将近，便忆起张九龄的《望月怀远》，第一句“海上生明月，天涯共此时”总是中秋主题中的经典。
喜欢诗词，所以喜欢诗人。当然，我没说，我更喜欢柳永。
柳永是一个寂寥没落的词人，却更是一个禀赋浪漫的词人。
他的词言近意远，运笔行云流水毫无人工衔接之痕。若飘若离，虽隐却现，情景融合为飘缈之画，字字为珠，句句为玉，以“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”创造了独具深情，久盛不衰的意境，又以“归云一去无踪迹，何处是前期”写尽落魄词人的惨淡人生。
不用豪迈，依然可以用婉丽纤柔，凄美动人写就华章。
每个人都是痛苦的，你尤甚。
就像我们用自己的忧伤读你的凄婉，读你的断肠。
想你不是一瞬间的事。我的诗人。
篇12：唐诗三百首读后感
今天我和大家所分享的书中有这样几首传世名篇《春晓》《静夜思》《绝句》，相信大家都已经猜到是什么书了，不错！就是《唐诗三百首》。
唐诗的出现，标志着华夏那久远高大的历史之树上，又添上了一朵怒放的鲜花，此花有“长堤春水绿悠悠”的恬静；有“更上一层楼”的勇气；又有“黄昏独坐海风秋”的孤独与凄凉。

这是我国文化所酝酿出的陈年美酒，饮一口，沁人心脾；这是我国文化所谱写出的华美乐章，奏一曲，如花似锦；这是我国文化所描绘出的精美图画，看一眼，如游仙境。
是啊！古人为我们留下了如此多的绝唱，为什么我不去发扬光大呢？找到答案了！是社会的进步与时代的不同，生活水平越来越高了，心中的烦恼越来越少了，如果把杜甫的“浪漫主义”和李白的“现实主义”放在今天，恐怕都会成为无病呻吟。毕竟他们生活在封建主义的时代。
时代进步了，文化的发展也加速了，人们的眼界也看阔了。可以用一句诗来形容：夜来风雨声，花落知多少。而今天的文化不同了，可拟作：春城无处不飞花！
古人的经典就应传承下去，让华夏儿女都知晓他，学习他，爱护他！
篇13：唐诗三百首读后感
严羽讲，“诗有别趣，非关理也”，我特别欣赏这句话。
纵览唐诗三百首，我注意一个事实，在盛唐那个时代，诗人的笔下，诗情驰骋想像的广阔天地真的是在“理”之外。细读唐诗后我才明白，只有当诗歌插上了浪漫的翅膀之后，它才有可能尽情地翱翔在“理”的上空。
诗有别趣，其趣令人动情。日前重读唐诗，感慨颇多，现归纳体会如下：
其一、高明的诗人往往会驰骋其想像力，空所依傍，以求其境界出人意料。譬如读到一首好诗，而其技法、灵感及境界又为自己所不能时，我会由衷地感叹：泼墨简笔描之难。诗和禅一样，重在心悟而离言说。诗在技法上讲究“妙悟者不在多言”。当一首诗能达到一种禅境时，就更属不易。就我本人而言，我更喜欢那些具有禅意的诗作，因为它所表达的意境能够直指人心。
其二、一个博学有品位的诗人，总是一个能够纵览诸家的聪明人，总是一个能够改其习端，习禅心法的觉悟者。日久天长，他的诗作自然会达到一种无碍的境界，诗人也会活泼泼地创新出一道为世人所瞩目的风景。
其三、一个有成就的诗人，一定是一个经过了几十年的修行研磨，已经到了一种“志于道、游于艺”境界的人。因为只要读他们的诗作，读者总能够品味出一种大自在的境界。就像架在千刃绝壁上的木桥，那是一种无心之心。

其四、一个体悟了禅境的诗人，一定是一个“夺一切境，入诗歌三味；乘境深处，自由无碍”的人。
篇14：唐诗三百首读后感
大家都知道：“熟读当时三百首，不会作诗也会吟”。可见熟读唐诗的妙处。我小时后本也读过一些，现年近四十，重读唐诗，不禁别有一番感慨。
三百首唐诗，流传千古，艺术上当然是奇妙无比的了。但与作者的身世对照，却让人唏嘘不已：除极个别外，绝大多数人都是仕途不顺，晚年辞官归隐，有点甚至穷苦潦倒一生。
于是我就想到一个问题：唐代建功立业的政治家、军事家数不胜数，怎么他们就没有佳作传世？反之，如李白、杜甫、王维、孟浩然、李商隐等天才横溢的大诗人，却空有建功立业之心，而一生坎坷，毫无功业可言呢？大诗人无功业，政治家无佳作，难道这是偶然的吗？
其实细细想来，也很正常。政治讲究务实，邓小平三起三落，最为人称道的是一个“忍”字。而艺术超凡脱俗，讲究超越现实的美。如果成天交际应酬，纵横捭阖，又哪来艺术的灵感呢？所以纵使有才，当了大官，忙于政务，也少有佳作问世了。这于是才有了江郎才尽的说法。当然极少数人除外，如曹操，毛泽东。
于是我进一步想到了教育。俗话说：三百六十行，行行出状元。但这三百六十行，对人的天赋、气质、知识、才能的要求是各不相同的，有的甚至大相径庭。在教育培养的时候，也就要分门别类，因材施教，而不能一刀切。比如现在动不动就要求小学生背唐诗，背经典，好像恨不得人人都能背熟四书五经似的。但是，小学生长大了都去当诗人、都去当学者、都去当隐士吗？显然这既不可能，也无必要。
教育这个东西，最忌一刀切、最忌一窝蜂。以前批判传统文化时，恨不得一脚踢倒在地，还要踏上一只脚，非要全盘西化不可。现在又要诵读经典了，就不管三七二十一，恨不得让学生把汗牛充栋的古书都要吃进肚子里去似的。其实，即使背得再多，也不大可能超过明清的儒生，因为人家什么都不管，一天专门背古书嘛。但是范进和孔乙己不是已经成了反面教材了吗？可见，不问青红皂白的一味诵经也非万能。

篇15：唐诗三百首读后感
我一直觉得，古人的情结总是有一种今非昔比的清新，或许他们不会聊QQ ，KTV ，没有听过POP 、R＆B ……或者仅仅是缘于他们呼吸的没有一粒化学污染的空气，彻底地浸染了他们的灵魂。
现代看来，诗人，只是一个称谓，一种职业，一个不能自食其力只靠口水换钱的行当。海子和顾城更是让诗人变得愈加癫狂。一说到诗人，现代人大多会掩口而笑，真诗人是装浪漫，假诗人是装高雅。而我想，诗人，在古代，只是一种内心的独白，是他们心事的独舞。
不得不承认，人生在世，知音难求。大漠晴空辍月，舞刀无影，谁与共享？茫茫人海，遍寻知音者，肝胆相照，生死同行。可是，即使再响亮的呼唤，也只能变为月下寂寞的自斟自饮。天下之大，语言可以成为沟通不同地域不同人的桥梁，但却不能直达人心。话多的人，必然内心不够充实，思想不够深邃。以无休止的语句掩盖内心的空虚，以侃侃而谈弥补心灵上的交流默契的缺乏。作为知音，一个眉头，一个眸子，一个手势，都可以转化为滔滔江水般的传情达意，何来冗长多余的言辞？
我们应该庆幸那些古代诗人的知音难求吧。否则，就不会出现这些精炼而又黏稠的诗句了。
《唐诗三百首》开篇，就是掷地有声的名句，即张九龄的“草木有本心，何求美人折”。虽有哀却表现的不急不促，淡淡说来而有不尽枨触的余音，那种清高，那种孤傲，那种不经意间的淡然，真是让人拍案叫绝。可谁知，身为唐末宰相的九龄，在政治中寒士与士族较量的时代，要用多少年集聚的散淡和凄楚，才发的出这区区十个字的感叹！
最喜欢的，是李白的《长干行》，随着古代女子旖旎浏亮的吟唱，我们追忆了她年少时清纯的爱情，展眉时天然的娇媚，盼夫时真挚的缱绻，因她的笑容而喜悦，因她的皱眉而心疼。白描和比兴的手法与诗本身巧妙地融为一体，不觉突兀，不觉露骨。会想象她踏过深苔时挤出的积水，守望在长风沙时被撩起的长发，轻轻滑过枯叶的手指，随风摇曳的芙蓉帐，丝帛上金丝银线绣成的鹧鸪。想象着她手捧着红丝砚，花烛下索诗篇，想象她春寒料峭透冰绡，香炉懒去烧……那些动人的场景，现代又有谁能恰心恰意地导演出来？

从《唐诗三百首》领悟到的，既有那些诗人们孤苦愁郁的浅斟低吟，触动最深的，还是他们对这篇古老的神州大地的一腔热爱。书中赞也有，恨更多。然而，他们痛心疾首的愤恨，何尝又不是爱的表达。爱到至深，方为恨。“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”“可怜后主还祠庙，日暮聊为梁甫吟”“戎马关山北，凭轩涕泗流”……一想到老泪纵横的少陵野老，不可抑止的悲恸，接踵而来。一个文人尚且如此，那么，有多少纵横杀场的战士身披甲胄，手持刀戟，以威震山河的气势誓死捍卫家园，以赤血肝胆化为战场尽头惨烈的夕阳，缓缓流入附近的那条长河，染红了中国的大地……
战场之外，更是有一群淳朴的文人墨客，把自己的情怀，喷洒在山清水秀的世外桃源。他们看着云展云舒，花开花落，温带特有的鲜明的季风气候，更是滋润了他们的生命意识，想到生命对于毁灭的抵抗。于是，他们怜红惜花，伤春悲秋，一遍遍重复着感时伤逝的节律。中流屹立，凌风凭虚，傲睨世俗中，又谦卑地臣服于自然。就这样，他们把自己的情怀最大化，隐蔽与深谷，啸歌于山林，他们依旧是我们心灵的知己。
张中行先生说，诗是写人“幽微情感”的文字。这种情感，幽深而不生涩，微小而不轻浮。一切细腻，尽在他们的掌控之中。仿佛一粒尘埃，也是含满了真情的表白。这真应了诗人布莱尔的一句话：“一粒沙中见世界，一朵花里见天堂。一手掌握无限大，永恒不比片刻长”。而一本薄薄的《唐诗三百首》，覆盖了多少的尘与沙，记载了多少个永恒的瞬间！
每个人本是岁月一芥浮萍，漫漫历史长河，没人计较它的过往，它的留停。或许我们的才华情感不及他们，但是我们的心，却能跟着平平仄仄的节奏，追随他们的步伐，向他们慢慢靠拢。有人说人生就是一首诗，而《唐诗三百首》，大概就是潜伏在诗中的诗眼吧……
篇16：唐诗三百首读后感
轻轻地翻开《唐诗三百首》，和王摩诘一齐畅游在山水之间，一轮皎洁娇美的圆月在松枝间穿拂，如水的山间软泥上缥缈着点点精巧的光斑，如碎碎的宝石镶嵌在大山的锦缎上，自然而不虚浮，淳朴而不媚俗。一汪清泉静静地流淌，柔柔地穿梭在林间，不时地撞击在石壁上，蜿蜒成圈圈涟漪，完美诗意地荡漾开来。在溪畔的静夜中氤氲成心中淡淡的思绪。

思念之情
缓缓翻开《唐诗三百首》，和王勃一齐沉浸在友人的思念之中。“与君离别意，同是宦游人”是他的祝愿，“海内存知己，天涯若比邻”是他的心声，“无论去与往，俱是梦中人”是他的思念，那对朋友的思念，那对朋友的不舍，在长河中聚集在一齐，永远乐会消逝。
人生之挫
静静翻开《唐诗三百首》，和李白一齐应对人生挫折。“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”是他的挫折，“行路难，行路难，多歧路，今安在？”是他的感叹，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”是他的信念。那缕坚贞的信念，是他的心中留下了永远的烙印。
《唐诗三百首》让我欣赏如此温柔的山水之气，美哉！
《唐诗三百首》让我感觉到朋友之间浓浓的友情，幸哉！
《唐诗三百首》让我体味如此伟大的人生之挫，妙哉！
沏一杯菊花茶，捧着唐诗三百首，窗外有阳光照过窗帘，蓦然回首，细细欣赏那温柔的山水之气，感受那浓浓的思念之情，体味那伟大的人生之挫，倏然，忘记了今夕今日。
我读《唐诗三百首》，我看人生三千景，我悟世间人世情，我体世间人之挫……
篇17：唐诗三百首读后感
英国的培根曾说过：“读史使人明智，读诗使人聪慧。”宋代的苏轼也曾云：“腹有诗书气自华。”两位在文学领域具有重大成就的人都认为，读诗，能够提升人的智慧与情操。放眼我国五千年的历史，唐朝的诗歌发展最为昌盛，为后人留下了无数经典之作。
年少时，寄居在外公家，外公是诗迷，珍藏的诗书举不胜举。于是，我便轻易读到了《唐诗三百首》。我初识的古诗是白居易的《赋得古原草送别》，“醉过方知酒浓”，一读之下竟欲罢不能，从此，我便沉浸于诗的世界。
最初读诗，读的是朗朗上口的语句；再读诗，便读出了诗中字词的斟酌；而后，在外公的指引下，我读出了诗中或悲或喜的故事。我最爱在清风微拂的傍晚，于柳树下，读一首唐诗，或读李白的豪情，在现实中饮酒放歌；或读杜甫的雄浑，让自我多一份忧国忧民；或读白居易的清扬畅丽，在内心添一份清雅；再或是，读读孟浩然的恬静，品品李商隐的委婉……每当此时，总是心潮澎湃，仿佛自我也是满腹经纶的儒生，稍不留神就能吐出千古绝句。

我向来垂青富含思想的诗歌，因为它们陪我走过了许多坎坷。人生难免有失意的时候，当我考试不利时，那句“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”鼓励我突破“行路难”的困境；当我与朋友道别时，“海内存知己，天涯若比邻。”就成为心中的慰藉。诗，融入了我的生活，无论失意得意，无论悲愁欢喜，诗，一向是我不离不弃的知己，是我的精神支柱。
然而，现代社会迅速发展，许多中华文化被代替甚至被遗弃，对外来事物的狂热追求使越来越多的现代人忘记了中国的古文化，忘记了唐诗，他们宁愿生活在虚拟的世界，追逐一些索然无味的事物。曾有一则新闻报导：近六成的人认为中国人崇洋媚外。应对这个结果，我不禁震惊，难道中国文化的内涵不及外国文化吗？并非如此，相反，中国文化博大精深，那些人之所以崇尚外国文化是因为他们没有了解中国文化的精粹。试问，如果每个中国人能够多读一首唐诗，多一份对诗歌的热爱，又如何会出现如今的局面。
如今的唐诗不再只是诗，它更是一种精神，一种向往，是中华文化的缩影。细读唐诗，它能给予你智慧；品读唐诗则能够使其勉励你，鞭策你，使你前行。在纷繁的今日，不妨觅一个清静之所，心如止水地捧一本唐诗，来领略其中的感悟。
篇18：唐诗三百首读后感
在遥远的古代，人们为了表达自我对家乡的思念，于是写下一首首思乡诗表达自我对家乡的思念。
读到杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”；李白的“举头望明月，低头思故乡”；王维的“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”等等，都包含着作者对家乡的眷念之情。那些游子独自在他乡漂泊，每一天都思念着家乡和亲人。夜晚，抬头仰望那明月，就会思念起家乡。在寂静的船内，看着那遥远的海岸，禁不住眼泪哗哗，想起了曾和父母之间发生的事。换做是我们，在这种时候，含着泪与父母和家乡告别，心里将会是多么寂静，会多么难受，会多么思念、想念家人……心里那种说不出的感受。
就像《泊船瓜洲》，诗人王安石仅借明月来衬托出他对家乡的眷念，家和目的地一江之隔，在这么遥远的路途中，他期望明月照着他回到家乡；《秋思》，诗人张籍想写信给家人，因为心事重重，表达的感情太多太多，不知写什么好；《长相思》，诗人纳兰性德，将人们在寒烈的冷风之下，思念起故乡，睡不着觉。

从这些诗中，我读到了一个道理：这些远离故土的游子，总怀着一颗赤子之心，思念起自我的家乡，他们十分热爱自我的家乡，寸草不移！
篇19：唐诗三百首读后感
我们中国是一个诗的国度，古典诗歌是我国优秀文化遗产的重要组成部分，在几千年的历史长河中，古典诗歌犹如灿烂群星，以其独具的魅力一向传承下来。而唐诗无疑是这浩瀚星空中一颗璀璨夺目、闪射异彩的超级明星。
我从很小的时候开始接触唐诗，有初唐四杰之一骆宾王写的《咏鹅》生动的描述鹅的情态，给人一种高洁傲岸的感受。还有李白写的《静夜思》一个人孤独的躺在床上，看着窗外的月色，相思之情油然而生。并且携有秋的意味，尤其是那一地的疑霜更让人感受那种孤独意象在诗人心中与情景融合的碰撞。就是这些短小的唐诗给我的心灵一种独特的震撼。之后一次偶然的机会看到了一本书《唐诗三百首》
让我感觉唐诗犹如浩瀚无涯的大海，若想畅游其中，自非一般人所能及，若能选其精华，汇为一编，使一般人能据一斑而窥全豹，此书当之无愧。
对于怎样去学习唐诗，我的感触是只作欣赏，而不作具体评价，因为唐诗是我国古代的一种诗歌，它所扎根的历史时代，社会关系，人物心里都与现代有着本质性的区别，我们在此刻的环境中很难体会到唐诗的韵味，而我们自身发展的条件也很难对唐诗做出很好的解释，只能从表层去揭露，但是这不意味着我们不用去学习唐诗，这就要求我们在学习唐诗的时候能够注意到意境的开拓，自我去寻找创作一种意境，倘若你没有见过鹅，别人让你去体会诗中鹅的神态，这是不切实际的，我们作为小学老师，就更就应用事实说话，比如透过多媒体与图片等等，让同学们有一个宏观的概念，这就是一种形象思维的立体感觉。
有的人总会说：我们学习唐诗，又很少用，还不如不去学习，这种观点是错误的，唐诗是祖先留给我们的宝贵资源，我们学习唐诗的目的首先在于学习，然后就是学以致用，变成融入现代生活的实践精神。我们要提倡从各个角度去研究唐诗，而不是单一的在学术方面，我们从唐诗中提炼有用的东西，例如你能够在笔记本封页上做一个有关于唐诗的图片，然后去销售，用唐诗文化能够渗透到社会生活各个领域，我们的思想要更广阔，这就是所谓的回忆一落地，变成生产力。

以有涯之身，学而无涯。
篇20：唐诗三百首读后感
有人说：“读书有何乐?即使有，也只不过是黄连树下唱小曲，苦中作乐罢了!”有人干脆说：“读书太苦!”如果读书只是为了分数读，那便陷入了题海，只会一再的背诵，不会去探求，那便是件苦差事。若读书是为了探求真理，那么离真理越近，就越发现真理的迷人，那便是：“读书乐，乐在其中。”
犹太人将读书置于很高的地位，孩子一出生，他们便会在书上涂上一层蜂蜜，让孩子去舔，所以孩子从小就知道书是甜的，他们也会将书放在枕边和过道上，可供随时翻阅。在犹太人眼里，书如同蜂蜜，读书就好像蜜蜂在采撷花粉一样;打开一本书，就好像打开一个快乐烂漫的乐园。可以这样说，每4500个犹太人就拥有一座图书馆，以读书为乐已经深深融入了犹太人的血液里，也使他们在人类发展的长河中光芒四射，据统计，从1901年至今，全世界共有800多人获得诺贝尔奖，这其中犹太人就占了近https://simgs.baihewenku.com/upload/1/4，而犹太人的人口数量不到世界人口的万分之三。
莎士比亚曾经说过：“书籍是人类最好的营养品。”不错，书中的知识仿佛一道道美味佳肴，有着享不尽的酥脆口感。《红楼梦》中林黛玉的多愁善感被作者表现的淋漓尽致，有股酸酸甜甜的味道，让人回味，那淡淡的甜香轻柔地滑过鼻子，给人以无限遐想;《西游记》中本领高强，急性子的孙悟空就像一道香辣的川菜，给人以香味浓郁，烈辣入口的感觉。这一部部好书，如牛奶般醇香，如咖啡般浓郁……让人咂嘴不已，给忙碌的人生增添了无限的乐趣。
读书，其实大可不必讲究。古人“三上”(马上，枕上，厕上)读书法看似不雅，实则领略到了读书的真谛。而今，公园里的“晨读”，公交车上的“走读”，倚床点灯的“夜读”，又是一道道美丽的风景线。这正如有人所说的：“先要把读书看的很平常，才可以读书，真正意义上的读书是指随性而读，是与生命相伴始终。”只有把读书看作是平常之事，融入我们的生活之中，才能真正领略到“乐读书”的意境。

在我看来，品一杯清茶，看一本充满哲理的书，是一件浪漫的事，我很喜欢文字与文字之间那跳跃的韵味，就像茶一样，虽然味道不如果汁般甜美，但它却有自己独特的茶香。每一个文字，每一个段落都展示着自己独特的韵意，它深深地吸引着我，使我乐在其中，流连忘返。
读书“苦不苦，乐不乐”关键在于为谁而读，为何而读。《左传》说：“有德则乐，乐则能久”，读书亦如此，干一切事情也是如此。让我们以读书为乐，去快乐地阅读，一起领略人生真正的快乐吧!
篇21：唐诗三百首读后感
从古至今，岁月的河流带走了许多文化，但唐诗却经久不息，直至今日。此刻这个先进的时代，依旧有无数人热爱唐诗，喜欢读唐诗。
“唐诗宋词元曲”乃是中国文化的精髓，我认为，它们能够被称得上是“国宝”。
唐代诗人有各种不一样风格派别，但无论哪一首，都充满韵味，可能是诗情画意的江南美景，也可能是粗狂豪迈的塞北风光，可能是想象，可能是感慨，可能是怀念。还可能是叙述一件事情……无论如何，唐代的诗人用简短的诗代替了现代的长篇大论，却将诗人的思想引入一个更高的境界。
我十分喜欢一首诗《春江花月夜》、我甚至将它默写下来贴在墙上：春江潮水连海平，海上明月共潮生………。我最喜欢其中的一句“江天一色无纤层，皎皎空中孤月轮。我眼前立刻出现了一幅美丽的月色图，其中还带着淡淡的哀伤。而最后一句话”不知乘月几人归，落月摇情满江树。使我感觉到诗人那纷乱的离别之情，慢慢随着残月的余晖，布满在江边的树上。感觉上这首诗仿佛还没有结束。
同样，对于李白、王维、孟浩然、王之涣等许多著名诗人的诗篇我也十分喜欢。
正如张若虚的《春江花月夜》，王之涣的《凉州词》也有其富有的韵味。“黄河远上白云间，一片孤城万仞山”这句在我面前勾勒出了一幅塞北与江南完全不一样的荒凉遥远的地方，而下一句“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”更突出了诗人对边塞战士处境的深切关心。我仿佛吹走了幽怨的羌笛声，又仿佛来到了边塞的孤城，仿佛看见了那一片苍山峻岭。

我认为，唐诗是不可缺的，人们从中能够感受到古人当时所体会的一切，也会学会到更多，懂得更多，能够写出好文章，心胸也会开阔。从古至今，我们可能遗失了许多文化，更需要从头学习，并将它们牢记。
篇22：唐诗三百首读后感
年少时，寄居在外公家，外公是诗迷，珍藏的诗书举不胜举。于是，我便轻易读到了《唐诗三百首》。我初识的古诗是白居易的《赋得古原草送别》，“醉过方知酒浓”，一读之下竟欲罢不能，从此，我便沉浸于诗的世界。
最初读诗，读的是朗朗上口的语句；再读诗，便读出了诗中字词的斟酌；而后，在外公的指引下，我读出了诗中或悲或喜的故事。我最爱在清风微拂的傍晚，于柳树下，读一首唐诗，或读李白的豪情，在现实中饮酒放歌；或读杜甫的雄浑，让自我多一份忧国忧民；或读白居易的清扬畅丽，在内心添一份清雅；再或是，读读孟浩然的恬静，品品李商隐的委婉……每当此时，总是心潮澎湃，仿佛自我也是满腹经纶的儒生，稍不留神就能吐出千古绝句。
我向来垂青富含思想的诗歌，因为它们陪我走过了许多坎坷。人生难免有失意的时候，当我考试不利时，那句“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”
篇23：唐诗三百首读后感
一首好诗，牵动着我们的灵魂，带动着我们的喜怒哀乐。作者张曼娟从四岁半开始背起了《唐诗三百首》，背出一首诗，可以换一个小兔包或小鱼包，热腾腾的包子捧在手中，看着它们特别可爱的样子，恨不得多背几首。
“四时可爱维春日，一事能狂便少年。”“春眠不觉晓，花落知多少。”“更无柳絮因风起，惟有葵花向日倾。”细细品味，一读再读，无论是哪一个诗人写的哪一句诗，都是充满着情意的;一句诗会引起你无数的遐想，带动着你，走回了诗人的朝代，走进了那一座小村庄、那一片葵花田……。诗歌的魅力是无限的，它如同蒲公英小伞般的种子散发出无穷的喜悦。细细地解读一首诗，可以让你从悲观变到开心，让落落寡合的你也感觉到自己活着是幸福的!

那些诗人从不吝啬，总是以他们的生命故事，给我们人生启示。这些诗词带给我们的，不只是多愁善感的情绪，更多时候还有心灵与智慧的启发。让我们一边念诗，一边吧烦恼和挫折踢开，还给自己一个鸟语花香的好时节。来吧，让我们一起领略诗歌的魅力!
篇24：唐诗三百首读后感
小时侯刚会说话、口齿还不清的时候，爸爸就教我读：“鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。……”虽然能读背好多首，可是对诗的意境、用词却是似懂非懂，知其然而不知其所以然。现在再读，虽然还是那短短几行简洁的文字，却如海上的照明灯，给我好多启示。
《唐诗三百首》中收录了许多著名诗人的作品，有的描写祖国的美丽风景，如“停车坐爱枫林晚，霜叶红二月花。”比喻生动形象，把秋天火红的枫林美景，呈现在大家的眼前。有的描写朋友间的深厚友情，如“桃花潭水深千丈，不及汪伦送我情。”用千丈深的桃花潭水来形容友情，可见两人间的友情有多深呀。有的表现了作者对祖国统一的渴望，直到死前还不忘叮嘱自己的孩子“……但悲不见九州同，……家祭无忘告乃翁。”还有的诗教育我们要勤奋学习、奋发图强、团结友爱……每一首是都是一个哲理故事，告诉我们一个深刻的道理。
《唐诗三百首》是祖先留给我们的宝贵财富，常读古诗，能使人明智，让我们一辈子受益。它能在我们成长的道路上，指引着我们、帮助着我们，为我们保驾导航。
篇25：唐诗三百首读后感
今天早上，我读了《唐诗三百首》。读完后，我觉得里面的《赋得古原草送别》让我印象非常深刻，这是伟大诗人白居易的作品。
白居易是唐代伟大的现实诗人，也是唐代三大诗人之一。字乐天，号香山居士，又号醉吟先生。他的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有‘诗王’和‘诗魔’之称。
《赋得古原草送别》这首诗的意思是：多么茂盛的原山草啊，春天茂盛，秋天枯萎，岁岁循环不已。野火虽将那大片枯草烧得精光，一旦春分化雨，野草的生命便会复苏，以迅速的长势重新铺盖大地。虽然古道城荒，但青草滋生是它恢复了青春，行路人看见萋萋芳草而想起了离愁别苦，似乎着每一片草叶都包含别情。

在生活中也有这样的例子，如，我家后院有一株小草。一次，我在窗前画画，突然就下起了倾盆大雨。我透过窗户，看到了一株抬头挺胸的小草。它正在跟风雨战斗，风骄傲地说：“哈哈！小草你是抵挡不了的，我比你强多了，哈哈哈！” 小草轻轻发出声音，坚强地说：“我不怕，我一定会战胜你的。” “小草，你就别做白日梦了吧！”风洋洋得意地说。风呼呼吹着，不一会儿，小草断掉了。这时，我还以为小草就这样完了。第二天早晨，我起了个大早，吃完饭后，飞快地跑到后院。我很惊讶——小草活了，它又重新披上那绿色的衣裳，又重新抬头挺胸的站在地上。这时，我情不自禁的吟诵“离离原上草，一岁一枯荣 。野火烧不尽，春风吹又生。”
所以，我们也要像小草一样不向困难低头，不怕挫折的顽强精神，要让自己在生活中活得更加光彩有力。
篇26：唐诗三百首读后感
每一首是都是那样的耐人寻味，每一首是都是那样的含义深刻。
拿起《唐诗三百首》再去细细品读，我们会发现，每一首是都是一个伊索寓言，告诉别人一个深刻的道理。
品读古诗，能让罪犯走向光明之路；能让事业的流浪者重新成为有名的人士。
古诗似乎有着让人起死回生的力量，只要细细的去品读，这便是一生中最大的财富，让我们一辈子受益。
例如说李白的《望庐山瀑布》这首诗描写了庐山的香炉峰瀑布，巨大的瀑布如雪白的绢缎垂挂在山壁上，有如一条直上直下的大河，仿佛天上的银河坠落人间，让我仿佛置身其中，感受它那雄伟壮观的气势，感叹我们国家如此美丽的江山，我们应该保护这一切，保护大自然，就是保护我们的家。
还有很多描写感情的诗，比如孟郊的《游子吟》、陆锦的《送兄》、李白的《送友人》等，其中我尤为喜欢《游子吟》，父母对我的爱就象春天的阳光
一样照耀、温暖着我，这首诗使我懂得了感恩，我一定要做一个懂事的孩子。
李绅的《悯农》描写了当时封建社会四海无闲田、农夫犹饿死的悲惨画面。

这让我体会到我们应该尊重劳动者，他们是社会财富的创造者。
诗中还有如祖咏的《望蓟门》等描写报国大志的诗，让我懂得要爱自已的国家，知道要感谢解放军叔叔们，有他们才有我们今天幸福的生活。
篇27：唐诗三百首读后感
俗话说得好：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”。唐诗不仅是我国优秀的文学遗产之一，也是世界文学宝库中一颗璀璨的明珠。正因为如此，我借用国庆假期这个机会，细细品读了《唐诗三百首》。书中主要介绍了唐代的各大诗人以及他们的代表作品：有被称为诗仙李白的《将进酒》、被称为诗圣杜甫的《春望》、被称为诗佛王维的《山居秋暝》……等等。每品读一首诗就仿佛将走入一个文字构建的朦胧美丽的世界，或悲或喜或动或静都让我留恋往返。我就挑选印象最为深刻的几首诗谈谈自己的感想。
首先是王维的《鹿柴》。开篇“空山不见人，但闻人语响”两句，原意是想突出山中的寂静，但是诗人反其道而行之，不直接写“静”反而大胆采用“响”字。用空无一人的寂静山谷中传来的隐约人声来反衬深山的静谧，突出诗人寂寞的心情。我们在写作时也可以运用这种反衬的写作手法，借景托出人物的心理描写，而为自己的文章增添一份趣味与内涵。
接下来是李白的《山中问答》。虽然只有短短四句，但是从这短小精悍的诗句中我读出了属于诗仙的处世之道。拥有万金的李白不贪恋繁华城区的奢华生活，而是选择隐居山林，在碧山丛林深处积极学习，汲取精神食粮。古人道：腹有诗书气自华。李白作为久负盛名的大诗人也在不断学习，不断进步，并没有因为自己的成就而沾沾自喜，止步不前。我们也应学习李白孜孜不倦的精神、坚持学习和戒骄戒躁的好习惯。
最后是诗佛王维的《少年行》。“相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。”这两句写出咸阳城的游侠在路途中相遇，一见如故，便相邀在路旁酒楼酣饮畅聊的场景。诗句中洋溢着热情与豪迈的气息让我这一千年后的小读者也燃气澎湃之情。虽然古时候这种场景也不太会发生在我们身边，但是处于新世纪的我们也应该多敞开心扉，广交朋友，让自己的生活变得丰富多彩起来。

唐代诗歌就像一座百花盛开的大花园，群芳竞艳，姹紫嫣红。唐人在不到三百年创作的诗篇，流传至今的尚有五万余首。虽不能说篇篇都是精华，但是可供我们学习与借鉴的地方却有很多很多。作为青少年的我们，更是应该多学习我国传统国学精髓，传承我国经典，提升自己的文化素养。
篇28：唐诗三百首读后感
新时代的人们都要学习知识，还是不学习知识，是一个重要问题，我仍然觉得学习知识是对于新时代的人是相当重要。爱因斯坦说：学习知识要善于思考，思考，在思考。是的，对于我们现代人，对于一件事的好与坏，是与非，都要思考，子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆”也唯有知识乃灵丹妙药。
唐朝是一个文人最多的一个朝代，其中以李白，杜甫，最为出名，宋朝以欧阳修及苏轼最为出名。我之所以说这些，是要说明不但新时代的人要求学，还要学以致用。所谓“活到老，学到老”，要活学————不要读死书。要追求知识，先要了解读书的目的，有了读书的方法，才不至於徒劳无功，海底捞月。曾国藩说“士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒”又说读书之法有四者，其一“看”，其二“读”，其三“写”，其四“作”，四者不可缺一乃读书之要点。国父曾经说：“革命之基础在于高深的学问”知识学问是人的最大财富，读书可使人心胸坦然，心驰神往，开拓视野。也惟有读书人才是走在时代的前端，为富国建国的大业铺路，千万不可将青春光阴浪费在无意义的玩乐上，“少年易老学难成，一寸光阴不可轻”这句格言，把握每一分钟的时间，好好地读书，唯有如此才能社会中立足，以知识为投资的对象，才是最富有的人。
一个青年在置身社会之前，应该先有一种充实的准备，什么准备呢?就是要预储丰富的常识，常识是应付一切事物的工具，因为我一直认为，知识不仅给人力量，还给人安全，给人充足的精神财富，吴敬梓说“读书好，耕田好，学习便好，创业难，守城难，知难不难”在我们今天这个时代读书到底有什么用呢?我想除了应对世界之外，更重要的是确认自我。《论语》学而篇第一，曾子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?，人重在自省，只有不断地反省自己才能知道自己的不足，才能够予以改进。

俗话说的好“读书需用意，一字值千金”是的读书必须要用心，要用平常心对待读书，切勿无用的读书，所谓无用的读书是，不切实际的读书，读死书。“书中有路勤为劲，学海无涯苦作舟”这是吾之座右铭，只要肯学习，无论何时都不晚，有人曾说“吾生也有涯，吾学也无涯”真是一篇难得可贵的佳句啊!
人生最美丽的三样礼物，乃是金钱，权力及学问，其中以学问最为可贵。但在这最美丽的年华，却有人沉溺在玩乐，吸毒或走上绝路，实在令人费解，最好解决方法乃是学习知识，掌握常识，把握今天，一切从今开始仍永不迟。要了解一个人，首先应从语言，性格等方面做一个简单的观察。世界上每位父母都希望自己的孩子不要读书，不要学习知识，此种父母在世上未之有也。父母都希望自己的孩子，有知识，有学问。有些青年认为求学是不重要的，整天早出晚归，吊儿郎当，无所事事，出到社会才知道自己的无知，才知道社会是如此残酷。
俗话说：“书中自有黄金屋”吾正寻找此宝贵的黄金屋，为此吾将百倍努力，在追寻知识方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不饶，不遗余力地去追求和探索。
篇29：唐诗三百首读后感
看了《唐诗三百首》，我真是觉得受益匪浅。
读了《江南春》这首诗，我好像来到了春天的江南：千里江南，莺歌燕舞，到处都是生机勃勃的景象，空气里弥漫着酒香花香……美极了！
读了《池上》这首诗，我眼前又仿佛浮现出小孩子不懂事，撑着一只小船偷偷采白莲的情景，那快乐的心情、被发现后的害羞的神情，全部涌入我的脑海里，好像我就是那个小孩！
走在田野里，看见大片大片的油菜田，不禁想起了诗人杨万里的名诗《宿新市徐公店》：篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。仿佛面前出现了那个追黄蝶的小孩，没有追到心爱的蝴蝶，正伤心呢！
春天的小河边，小桥流水，花枝招展，蝴蝶飞舞，蜜蜂歌唱……又让人想起了《春日偶成》的“云淡风清近午天，傍花随柳过前川”。多么美呀！

啊！古诗融入了我的生活，我爱古诗！
篇30：唐诗三百首读后感
唐诗三百首读后感读了唐诗三百首后，我感到书里的诗个个都非常的好。比如有一首诗是这样写的：白云泉白居易天平山上白去泉，去自无心水自闲。
何必奔冲山下去，更添波浪向人间!诗意是：天平山白去泉边是那样清幽静谧，天上的白去随风飘荡，舒卷自如;山上的泉水淙淙潺潺流，从容自得。我问泉水，你既然在这里如此闲适，何必要奔向山下，给原本纷扰多事的人间推波助澜?还有一首诗也很好，是这样写的：秋词二首刘禹锡自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排去上，便引诗情到碧霄。诗意是：自古以来，人们一到秋天只觉得万木萧条，不免感到悲伤。我说秋天比欣欣向荣的春天更好。在秋日晴空中那排腾云直上的白鹤多么矫健凌厉，把我们的诗情也带到蓝天上。这首诗冲破了秋天的肃杀之气，令人精神振奋。我非常喜欢这本书。
篇31：唐诗三百首读后感
真好！今年暑假我有幸阅读了《唐诗三百首》这本书。读完这本书，我受益匪浅。
书中的每一首诗都是那样的耐人寻味，每一首诗都是那样的含义深刻。拿起《唐诗三百首》再去细细品读，我们会发现，每一首诗都是一则伊索寓言，告诉我们一个深刻的道理。古诗只要细细地去品读，这便是一生中最大的财富，让我们一辈子受益。
就这么屈指可数的几个字，却如海上的照明灯，风雪中的煤炭，时时帮助着我们，温暖着我们，这一切，都离不开古诗告诉我们的哲理。古诗，他并不是哑巴，不论是在学习，还是工作上遇到困难，他都像老师那样教导着我们，关心着我们，给予我们希望。
《唐诗三百首》，寄托了中国人对文明的梦想。作为一个现代人，为了不辜负古人的希望，我们要为他而努力，为他而奋斗。不仅是为祖国，也是为我们自己，创下伟大的事业。
唐诗是中国诗歌发展的峰巅，是一代文学的标志。唐诗的作家上有帝王将相、下有渔夫樵人、僧道伶工；唐代诗坛上不仅涌现了初唐四杰、王维、孟浩然、高适、岑参、白居易、韩愈、孟郊、柳宗元、刘禹锡、李贺、李商隐、杜牧等璀璨的群星，而且升起了“诗仙”李白和“诗圣”杜甫两位光照千秋的诗坛巨星。

在我们小学生读的唐诗中，其实有的诗句与我们现实生活中的事情相同，如李白的《静夜思》是表达诗人思念亲人的思想感情。在我们生活中，有许多人外出打工，长时间没见家人都有思念家人的情感。再比如说，贾岛的《题李凝幽居》一诗中有个“敲”字，显示出贾岛行为很文明、很有礼貌。在我们生活中，经常遇到的红绿灯，大家要遵守交通规则，红灯停、绿灯行。要是到了一户人家，就要懂得讲礼貌、懂礼仪。
读完这本书，我深深感受到唐诗与我们现实生活的紧密联系。我们小学生一定要好好背诵唐诗哦！
篇32：唐诗三百首读后感
余秋雨先生在《中华文脉》一书中曾言“唐诗对中国人而言，是一种全方位的美学唤醒：唤醒内心，唤醒山河，唤醒文化传代，唤醒生存本性。”我深以为然。唐诗是中华文化的瑰宝，是中国诗歌的高峰，而《唐诗三百首》更是唐诗中的精华，唤醒了我对诗歌背后的中华文化以及思想内涵的好奇。唐诗，告诉了我许多。
童年·启蒙
《唐诗三百首》是我的启蒙读物之一。幼时不懂内涵，只觉得平平仄仄的声韵念起来好听，父母慢慢教，诗倒也背了几首。从“鹅，鹅，鹅，曲项向天歌”到“抬头望明月，低头思故乡”，从“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”到“红豆生南国，春来发几枝。”……唐诗之美已经深深地刻在了我的脑海之中，并不只因为其朗朗上口的读音，更因为年少时天马行空的想象力已经将这浅显的话语转化成了一幅幅动人的场景，古人的一言一行，景物的美不胜收，已然令懵懂的孩儿心生向往。殊不知，在这抑扬顿挫的声韵里，一个新世界也就此打开。
少年·领悟
一路奔跑着成为少年，读过的书渐渐多了，走过的路也渐渐远了，这时翻读《唐诗三百首》也渐渐有了不一样的体验。唐诗是多样的，诗意存在于大千世界之间：长烟落日，黄河远去，羌笛声声呜咽，诉说着塞外没有春意的凄苦；明月照松，空山新雨，江南流水四季自是一番姹紫嫣红；机中织锦，碧纱如烟，泫然欲泣的女子在月夜思念远行的夫君；楼前雨露，长安城里，五陵年少胯下的白马发出欢乐的嘶鸣……千百年前的画面就这样通过一首首唐诗浮现在我眼前，按照遥远的文字指点，自己竟然也能完成最豪放的想象、最幽深的思念、最入微的观察、最精细的倾听……不曾想过，年少懵懂的自己，竟然也能与高山共俯仰、与白云同翻卷、与沧海齐阴晴。唐诗让我认知了自己，更让我领悟到了万物有灵，天地之美。

青年·深思
手中的诗篇泛黄，少年的青涩逐渐褪去，一路与诗歌相伴而行的青葱岁月，我又获知了许许多多。提起唐朝的诗人，怎么也绕不过李白杜甫等人。而仔细品读，你会发现动人的不仅是词句，还有诗歌背后的情感与品格。
李白，他一生不以功名显露，以布衣之身藐视权贵，肆无忌惮地嘲笑等级秩序，批判腐败的政治现象。为此他曾发出内心的呼声：安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！又如《答王十二寒夜独酌有怀》，既为屈死的`贤士仗义抗争，也表达了对朝廷的失望和蔑视。然而诗人的乐观精神又足以使他超越和战胜忧患意识。这位伟大的漂泊者从悲伤中走出，选择用他的诗笔展现大唐的山水，来丰富当今人们的精神世界。
杜甫，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。他热爱生活，热爱人民，热爱祖国的大好河山。他嫉恶如仇，对朝廷的腐败、社会生活中的黑暗现象都敢于批评和揭露。他同情人民，甚至甘愿为解救人民于苦难做自我牺牲。所以他的诗歌创作，始终贯穿着忧国忧民这条主线，由此可见杜甫的伟大。面对人民的苦难，“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”“天明登前途，独与老翁别。”他静静倾听，长长叹息，默默流泪，向世间发出沉痛的悲叹。他的笔墨，唤醒了当时乃至后世之人的家国情怀。
然而唐诗远不止三百首，唐代也绝不仅只有这两位诗人。李白的自由洒脱，杜甫的忧国忧民，王维的超然物外，白居易的直白显露……诗人们的闪光点早已融入唐诗中，而当今的我们，是否读懂了什么呢？又是不是应该读懂什么呢？
唐诗三百首，是繁花云霓，也是心灵归宿。年岁依旧在增长，对诗的领悟，未完待续……
篇33：唐诗三百首读后感
我最初接触的唐诗，是骆宾王的《咏鹅》，用寥寥十几个字生动的表现了鹅的情态，读着诗，白鹅在绿水中浮游荡漾、快乐呼唤的情景便跃然纸上。还有一年级第一课学的《静夜思》，简短的语句中，饱含着作者对家乡的思念之情，还有漂泊他乡的孤寂和悲凉。这些唐诗给了我当时小小的心灵独特的震撼，在我心里播下诗歌的种子。

接着，我接触了《唐诗三百首》。这本书似乎让那颗小小的种子生根发芽，让我感受到唐诗犹如广阔的海洋。在一首接一首的背诵中，我也丝毫不感枯燥，而是沉浸在诗中，陶醉地感受着诗人的情感。
读诗，其实就是读情，诗的内容展现了诗人的经历、情感和生活，而这也是唐诗的魅力所在。我喜欢精读唐诗，细细地体会诗中的深意，了解诗人的情：
思乡之情：
思乡之情可以算是诗中最常见的情感了，诗人离乡背井，考取功名，在外漂泊几十年不曾返乡，可当夜深人静时，对家乡浓浓的思念便涌上心头……
比如孟浩然的《早寒江上有怀》。这并不是一个典型的思乡诗，其中还包括了许多更加复杂的情感。但这种剪不断理还乱的思绪，却也是令我着迷。
篇34：唐诗三百首读后感
“木落雁南渡，北风江上寒”，如此萧瑟悲凉的深秋景象，引起了作者的悲哀的情绪。其实，当时孟浩然的心情是复杂的。他既羡慕田园生活，有意归隐，又想踏入仕途，一展宏图，这无疑十分矛盾。第三句“乡泪客中尽”，将自己的乡思一泄无余，不仅他自己这样思乡，而且家人也在想望着他自己的归去，遥望着“天际”的“孤帆”。“迷津欲有问”借用了孔子使子路问津的典故，所诠释的便是孟浩然隐居与从政之间的冲突。以“平海夕漫漫”做结，滔滔江水，与海相平，漫漫无边，更加凸显了作者迷茫的心情。
这其实也是现在的年轻人所普遍拥有的矛盾心理，这首诗，让千年前的诗人与读者之间心灵共鸣，令人深有同感。
离别之情：
赠别诗中，那些凄清缠绵、低徊留连的作品，固然感人至深，但另外一种慷慨豪迈、出自肺腑的诗作，那种真诚情谊，却更能打动我。
要说朋友间的送别诗，最经典的，莫过于高适的这首《别董大》了。高适与老友董大久别重逢，经过短暂的聚会以后，又各奔东西。其实那时候，两个人都处在艰难困苦的境遇中，可高适面对老友，并没有展现他的困顿与幽怨，而是道出“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”，以开阔的胸襟、豪迈的语调，激励董大，鼓舞他去奋斗、去拼搏。“你不要担心遇不到知己，天下哪个不知道你董庭兰啊！”多么有力，多么响亮！这是一个多么质朴而豪爽的人啊！

男女之情：
说到爱情，作为一个高中生，我的理解并不是很深的，所以诗中的爱情，也只能够粗略的了解，但是讲述爱情的诗和词，其语言的细腻优美，也令我赞不绝口。所以我也喜欢读爱情诗，诗句的唯美，能够带给我心灵的战栗。
我特别喜欢这一首《题都城南庄》。最初接触这首诗，并不是在《唐诗三百首》，而是在《百家讲坛》节目上。讲者为观众讲述了这首诗背后流传的故事，令我印象深刻。也是这个故事，让我对这首诗的情感有了更深刻的体会。
那一年，崔护到都城长安参加进士考试，无奈落榜，因返乡路途遥远，在长安逗留几日。清明节游玩时，他与一位少女在桃林中相遇，两人互生情愫，但都没有说破，最后，崔护与少女告辞。第二年的清明，崔护又来到了长安，想来寻找那位少女，可少女原先的住处却大门紧锁。崔护便在大门上题下此诗，怅然离去。
听完这个故事，再来读这首诗，终于能理解诗人的深意。“去年今日此门中，人面桃花相映红”，描绘了二人初遇时的美好情景，映出少女光彩照人的面影，也含蓄的表达了诗人当时的怦然心动，二人的含情脉脉，两情相悦。而第二句“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”，依然是桃花盛开的季节，诗人重回故地，却不见少女的身影，只剩下门前一树桃花仍旧在春风中凝情含笑。这便是“物是人非”罢。在偶然、不经意的情况下遇到某种美好事物，而当自己去有意追求时，却再也不可复得。这也是诗人所表达的遗憾之情所在。
爱国之情：
我个人认为，唐诗中的爱国之情，是最值得后人学习借鉴的了。爱国诗，不得不提的便是我最欣赏的诗人杜甫了。杜甫，人称“诗圣”，与李白和称“大李杜”。他的诗，风格完全与李白相反。李白的诗潇洒豪迈，有着侠士的洒脱。而杜甫生在战乱时期，他家境贫寒，历经坎坷，背负了太多。他无法做到李白的潇洒，他的诗，大多是忧国忧民，饱含沉重与苦痛。读一读他的诗，能够深刻的感受到当时战争给老百姓带来的苦痛与不幸，比如《石壕吏》《春望》等等。

杜甫的诗中，给我印象最深刻的是《闻官军收河南河北》，与他的很多诗不同，这首诗传达的，是作者的喜悦之情。诗人因战乱多年漂泊，备受艰苦，如今安史之乱已平，“忽传收蓟北”，惊喜的洪流一下子冲开了郁积已久的情感闸门，令诗人心中涛翻浪涌，于是“涕泪满衣裳”。杜甫此时是悲喜交加的，回头一看，自己的妻儿哪有什么悲情，已经“喜欲狂”。亲人的喜悦带动了杜甫的喜悦，一家人兴奋的收拾起行装，预想着以后的美好是生活，“放歌”“纵酒”，多么惬意！在全诗的结尾，诗人的心早已回到故乡，计划起了回乡的路途……
杜甫的诗很少有这样全诗抒发着喜悦之情，浦起龙也赞其为杜甫“生平第一首快诗也”。诗人的喜悦也感染了我，让我不禁为诗人感到欣慰与开心。
说起《唐诗三百首》里的好诗，真是一天都说不完，这些富含思想的诗歌，伴随我度过漫长岁月，告诉我许多道理。诗，一直是我的知己，我的精神支柱。
如今，很多人盲目的追求外国的所谓潮流，却渐渐把中国的传统文化遗忘。但是相比外国文化，我们中国的传统文化，对国人来说，才更有内涵，更有意义。所以，在追求潮流之前，先读读诗吧，感受诗歌带给你的感悟，感受中国古典文学的魅力。
篇35：唐诗三百首读后感
你梦见过夔州刀劈似的江门，锁住那奔腾的玉龙，它的鳞甲上折射出翡翠似的光芒;你梦见过海外八万里的礁石上的那个鲛人，在古旧的宫灯似的月亮下，泣出覆满海面的珍珠;
你还梦见过黄云飞、白日暗的玉关前遍地的黄芦，永远在风中瑟瑟发抖，永远衬托着羌笛的悲哀。于是你打算去游历，用脚步丈量河山。
然而，未等你穿上草鞋，拾起邛竹杖，你的满是渴望的目光却与一首首唐诗相遇了。于是你再不愿离开，因为这里，就有整个世界。
你说你想得出“吴宫花草埋幽径”，却想不出“二水中分白鹭洲”;你说你想得出“紫泉宫殿锁烟霞”，却想不出“淮南木落楚山多”;你说你想看云，就有“黄云陇底白云飞”;你说你想观水，就有“月涌大江流”。

你曾经是那么神往于那画在素绢似的宣纸上的一幅幅山水画。那些大块的留白，再你的心底，是一个个可供遐想的世界。现在，你说，你真正地看到了心里藏着的世界，那个水墨的世界。那是因为，你想要晚霞，想要蓝宝石一样静静的湖水，想要嵌在蓝色天鹅绒的画框里孤傲的雪峰，想要射出利剑一样光彩的太阳，这些，唐诗，都满足了你，它只从自己遮天蔽日的树冠上摘下一片树叶，就轻易地赋予了你一个万花齐放的世界。
你倾慕着它，爱恋着它。漫步在它枝繁叶茂的树下，可以不计冬夏。
你曾谈起，李白是一阵风，从北冥的深渊吹送到羲和的日车。他的诗，梦幻的像一束光，搏之不得，若隐若现。那一束神光，离离合合，仿佛聚满了香草幽兰，轰轰烈烈地入人心。它构建起山，高标直入六龙回日之九天;它释放了水，直下万里铸就湘妃之泪。你问，那一袭白衣把酒月下，不正是一座巍峨的玉山吗?你答，那是一花中的世界。
宛如春风，吹动几页书卷，你随手定格了一页。三首边关战歌赫然入目。你说你仰慕岑参。一只眼守望胡天，一只眼看穿黄沙。他在你的心底，不啻是一只鹰，奋翎翅战于日月之。心中大漠边疆，笔下刀兵风尘。你于是见惯了瀚海冰结，见惯了五花马身上的片片冰雪，见惯了汉家军威如何贯穿红日，见惯了飞沙乱石如何阻隔明晦。不再是“七月流火“的闲适，不再是“上下颉颃”的眷恋，盛唐的气魄里，岑参用血性喝出古未有之的新曲。看哪，一座座关山隆起，带着胡风望汉家。
你合上书，又颂起几首清丽异常的小诗。“桂魄初生秋露微”，“云想衣裳花想容”，“劝君莫惜金缕衣”……你遐想着，一池荷花送来香气，山林里“樵人归欲尽，烟鸟栖初定”，你站在藤萝之间，望着西山白雪，你醉了。醉了，在有识与无识之间，你仿佛看遍了盈虚变换，光阴流转，仿佛嗅到一股禅意。这就是唐诗啊，若要形容，你在心里说，若要形容，该只能用“美”……
在我们的会话即将结束的时候，你指着天空说，那儿有颗六芒星。主用它护持永恒的契约，永世不变。你说，唐诗的光芒，不啻无数六芒星之光，它的幽雅深邃和你订下契约，你将游走在它创出的曼陀罗里，直到彼岸。你静默了，闭口不语。

我拾起你的草鞋和邛竹杖。我对你，我的心，说：游历吧。在无边妙境里，游历吧。
篇36：唐诗三百首读后感
话说在唐代，有一些地方，是诗人们ＰＫ谁更猛的地方，就好像武林中的华山。
当时，在山西蒲州有一个楼，叫做鹳雀楼，一共三层，挺壮观。
沈括在《梦溪笔谈》里说，唐代很多诗人都一窝蜂跑到鹳雀楼去写诗。他们互相ＰＫ，看谁最猛。
要知道，唐代是什么时代？是诗人一个比一个猛的时代，没有一点底气是不敢乱写的，估计宋江之流到了鹳雀楼，也不好意思把“敢笑黄巢不丈夫”之类的打油诗写上墙去。不像现在，阿猫阿狗都敢留个“某某某到此一游”。
这一年，鹳雀楼来了一个大猛人，名叫李益。
没听说过不要紧，记住他是唐代诗坛的一个大猛人就行了。
读了其它诗人的作品后，李益冷笑一声，挥毫泼墨，留下了八句：
“鹳雀楼西百尺樯，汀洲云树共茫茫。汉家箫鼓空流水，魏国山河半夕阳。事去千年恨犹速，愁来一日即为长。风烟并是思归望，远目非春亦自伤。”
看着那挥洒淋漓的墨渍，李益嘴边浮现了微笑。他知道，这首诗会流芳千古。
果然，这首诗被人们争相传诵：猛，真猛！
然而，它居然没有成为鹳雀楼上最猛的诗，甚至连第二猛的都排不上。这不怪李益，要怪只怪唐代的猛人实在太多了。
又一个猛人来到了鹳雀楼。他叫畅当。
他读了李益的诗，却只淡淡一笑。八句？七言？有必要吗？畅当挥毫泼墨，写下了一首诗，只有四句：
“迥临飞鸟上，高出世尘间。天势围平野，河流入断山。”
绝了。简直绝了。
这首诗，不但被认为压过了李益那首，更是让成百上千写鹳雀楼的猛人们没了脾气。
这叫其它的诗人还怎么写？还能写得比这景色更壮阔吗？还能比这心胸更宏大吗？
能！这是唐代，没有什么不能发生。
还有一个更猛的人飘然而来，登上了鹳雀楼。让我们记住他的名字——王之涣。

顺便说一句，这个猛人在《全唐诗》里只留下了六首诗，其它的都散佚了。关于他的资料很少很少。
王猛人登上了鹳雀楼。这里已经来过很多诗人，留下了无数名篇。它们都才华熠熠，猛气十足，犹如铜墙铁壁，封住了他的出路。
他必须再辟蹊径，再升！
然而，猛人就是猛人。眺望着眼前的苍茫落日、滚滚黄河，王之涣拿起笔来，写下了四句：
“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”
这就是大唐的气象，是大唐一代猛人的胸襟。
由于这首诗太猛了，以至于一千多年后的今天，小孩子启蒙学唐诗，往往第一个就要学这一首。
篇37：唐诗三百首读后感
以前一直觉得中国的女性都是内敛的、男尊女卑的、大门不出二门不迈的。但读到崔颢的《长干行》，却完全是另外一种形象。 君家何处住？妾住在横塘。停船暂借问，或恐是同乡。 家临九江水，来去九江侧，同是长干人，生小不相识。 这首诗写，舟行途中男女的问答，前面四句，女子主动发问，热情开朗，估计是看到了心仪的男子，有亲近之意，便故意找借口相问。女子俏皮活泼的形象跃然纸上。中国女性的生活，可能是到程朱理学的兴起之后，才开始缠小脚，缩小生活半径的吧。
实际上实际上热情开朗奔放的，绝不仅仅是女子。暂且不说“天生我才必有用，千金散尽还复来”的李白，也不说“月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀”的卢纶，就连与朋友送别，有什么想法和意见也是直言相告。比如：
送上人
刘长卿
孤云将野鹤，岂向人间住!
莫买沃洲山，时人已知处。
再如：
送崔九
裴迪
归山深浅去，须尽丘壑美。
莫学武陵人，暂游桃源里。
在唐代，有的人热衷名利，却故意隐居，然后沽名钓誉，希望朝廷征召，迅速的飞黄腾达，这样一种方式被人讥讽为“终南捷径”。无论是刘长卿还是裴迪，在送别朋友归隐时，都直言相告，你要做隐士就做真正的隐士，不要到，大家都知道的握沃洲山隐居，也不要学武陵人到桃花源中，简单的晃悠两日。

不知道他们的朋友到底是真心隐居，还是像有的人那样沽名钓誉，然后达到飞黄腾达的目的。如果是前者，或者心里会有一点点小小的不舒服，然后一笑了之。如果是后者，那他的朋友估计就会非常的尴尬。
古人真是优雅，想喝酒了都赋诗一首、鸿雁传书“绿蚁新醅酒，红泥小火炉，晚来天欲雪，能领一杯无？”换作今人，多半电话一个“天气好TM冷哟，走，喝两杯”。
篇38：唐诗三百首读后感
一部作品要成为经典，一定得经得起时间的考验。而《唐诗三百首》正是这样一部久经考验的经典作品。很多学者专家都很羡慕蘅塘退士孙洙，因为他只是将不属于自己的作品筛选了一番，就永远地和经典挂靠在了一起。可见，不俗的眼光同样能使人名垂不朽。有了这样一个简便灵巧的法门，于是乎市面上出现了许多形形色色地诗歌选集。然而随便一翻，大都选集只是拾前人的唾余，将冷饭热炒一遍而已，毫无真知灼见，这样的诗选只会速朽而不会不朽。
选诗并不是一件容易的事。蘅塘退士之前，有许多学者编辑过唐诗选。其中有大名鼎鼎的王安石、钱谦益、李攀龙，有不那么著名的高棅、钟惺、谭元春、胡震亨，这些人不是学贯古今的通博之士就是风流儒雅的文坛泰斗，单独拎出来都比孙洙强，然而他们的唐诗选集不是遗失，就是默默无闻地躺在图书馆里，都无法像《唐诗三百首》那样进入千家万户，成为雅俗共赏的佳作。
孙洙的诗选之所以能风靡一时，和他身处康乾盛世的大背景是分不开的。康熙文治武功都堪称千古一帝，平鳌拜、削三藩、收台湾、定准格尔。玉宇澄清之后又大张教化，编选典籍，可以说乾隆朝浩浩荡荡地编选《四库全书》正是康熙一朝文化政策的延续与扩张。康熙四十四年，《全唐诗》奉敕编纂完成，颁行天下。这就使得乾隆年间的孙洙有机会看到《全唐诗》的全貌。虽然现代学者运用新方法新材料对全唐诗进行了很多有益的补充，但在当时《全唐诗》已经是学者文人们所能看到的最全的唐诗材料。这无疑使孙洙在选诗时比前辈们有了更广阔的视野，能够在资料比较全面的条件下作精心地挑选。

事实证明，《唐诗三百首》并不是一部随意拼凑而成的选集，孙洙有着深刻的用意。首先，被选录在《唐诗三百首》中的诗歌大都简易明了，不需要借助注释就能读懂，而且篇幅适中。这就比浩瀚的《全唐诗》更易于为人们所接受，更容易传播流广。其次，他借鉴了“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”的民谣，把书名直接叫做“唐诗三百首”，无形之中民谣成了书籍传播的免费广告，更有利于民众的接受。“三百首”并不是个虚数，《唐诗三百首》总共收录诗歌三百一十首，隐隐然直承上古诗经的传统，这就使得这样一本普通的诗选有了经典的支撑，更易于得到儒生们的支持。《唐诗三百首》的潜在阅读对象也很有讲究，孙洙在序言里写道：“俾童而习之，白首亦莫能废。”可见这本书的服务对象不是高大上的文人墨客，而是正在就学的世俗儿童。这些儿童将来都要成为考取功名的利禄之士，他们一旦跃入龙门，必定会对求学者谈起曾经读过的经典读物。
《唐诗三百首》这样朗朗上口、易于成诵、文不甚深、脍炙人口的佳作自然是上上之选。《唐诗三百首》在体裁的编选上是别具一格的，编者把三百多首唐诗分成五言古诗、五言乐府、七言古诗、七言乐府、五言律诗、七言律诗、七律乐府、五言绝句、七言绝句、五绝乐府、七绝乐府。每一体下是按照时间顺序编排若干首诗歌。这样的编排不仅使我们可以隐然窥见唐诗的发展脉络，更有利于我们把握各种不同题材的特点。绝句是爽朗明快的，律诗是绵密精巧的，而古诗则是气势磅礴的。
编者在体裁上的细致划分极可能和科举考试有关。编选唐诗并不仅仅是为了给文人们提供一种茶余饭后的精神读物，更重要的是让渴求上进的读书人尽快觅得写诗的方法。自唐朝以来，诗歌便和科举考试有着密切的联系。每一次科考总要出几道诗歌题，以考验考生的文学素养。这一传统到了清代，不仅没有失落，反而加强了。进士出身有幸进入翰林院培养的，少不得帮皇帝赶制文章，润色诗文。众所周知，唐诗是中国古典诗歌艺术上的最高峰，一本高质量的唐诗选自然能使学子们尽快找到作诗的门径和方法。这也是其长盛不衰的原因之一吧。

有人曾用开花结果来比喻各个朝代的诗歌。唐之前的诗歌好比种子发芽，元气淋漓，唐诗则是开花结果，郁郁葱葱，唐之后则是花开花落，艺之能事毕矣。就是说唐之后的诗歌疆域都逃不出唐诗定下的格局，宋朝的晚唐派、江西诗派都渊源于唐诗。元朝极富盛名的大诗人元好问、杨维桢都是唐诗的忠实追随者。明朝影响最大的前后七子更以唐诗为宗旨，由于学得太认真，以至于被后世的批评家们斥为唐诗赝品。可见唐诗的影响力。如果说，诗歌是最能表现中国古典艺术的体裁，那么唐诗无疑是古典诗歌艺术史上的顶峰，撮取而成的《唐诗三百首》则是艺术之巅最为璀璨的明珠。
唐诗艺术境界是羚羊挂角，无迹可寻的，不需要借助过多的注释，就可直达诗歌的真相与奥秘。那些举手投足间排满注释的诗文，不知是在侮辱读者的智商或是在否定自己的表达能力，总之是臃肿地让人不堪卒读。“郎骑竹马来”的两小无猜，“月落乌啼霜满天”的旅人惆怅，这样直白而情深意长的好诗，所有解释都是苍白无力的。读唐诗的感觉好像在听一支小提琴曲，所有藏在记忆深处的情感都被调动了起来，仿佛成为了千年前的作者，刹那间共度千年。
唐诗是美丽的。通过阅读《唐诗三百首》，你无需再劳心费神地在浩瀚的诗海中苦苦寻觅，就可以欣赏到李白的矫矫不群，杜甫的沉郁顿挫，白居易的轻松畅快，韩愈的奇伟壮丽和李商隐的缠绵悱恻。
唐诗不是一成不变的，而是多姿多彩，精光四耀的。《唐诗三百首》择取了其中的精粹，使我们俯仰之间皆能与经典接触。如果你喜欢气势壮丽的七古，那你可以去阅读白居易的《长恨歌》、《琵琶行》；如果你喜欢轻灵畅快的绝句，你可以去阅读李太白的《静夜思》、王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》；如果你最欣赏七律的绵密细致，你可以去阅读杜甫的《蜀相》、《登高》。
三百首唐诗用不灭的语言记录下了珍贵的友谊，难忘的相思，壮丽的情怀和恬淡的心境。于是在望着浩浩的明月升起时，我们不由地思念起远在天涯的知己。在艰难的登山旅途中缓缓爬行时，我们会用一览众山小的豪情壮志给自己打气。在凄迷月色中听到鸣叫的孤雁时，会升起写信给远人的冲动。在观览风景行到山重水复之时，会淡然地停下来笑看云起云落。

唐诗三百首，一言以蔽之，情深深而已。
篇39：唐诗三百首读后感
禅宗极大地影响了中国文化，在国际上也产生重要影响。禅是最典型的中国佛教，是中国文化改造印度佛教的产物。禅在印度古已有之。从佛弟子达摩东渡到五祖弘忍，禅宗在中土不断发展壮大。然而，使禅宗发生根本变化是六祖慧能。慧能是文盲，少数民族，地处边远，生活在社会的底层，他获得衣钵，对禅宗进行了一场彻底的改革，被称为“六祖革命”。这场革命，使印度佛教改造成了中国佛教，禅宗本身获得极大发展，几乎成了中国佛教的代名词。禅的实质是追求真我，追求生命的自由与解放。这种完全中国化了的佛教——禅宗，反过来又对中国哲学、政治、思想、文学、艺术、民俗等等，产生了深刻的影响。在禅宗思想影响下产生的禅诗，成为一种“禅文学”，此外，还有充满禅味的散文、小说、戏剧等。
在内容上看，禅诗可分为禅理诗和禅意诗两类。禅理诗，又可分为示法诗、开悟诗、赞颂诗等，这类诗富于禅家的哲理和智慧。 禅通过内省体验，产生妙语，形诸文字。禅诗精妙、小巧，注重启示和象喻，需要有深切而敏锐的感悟，读后令人“身世两忘，万念俱寂”。禅诗充满禅家超尘脱俗、淡帕宁静的情趣。禅诗是中国思想文化史上的一件大事，数量丰富，影响深远，其中一些名作广为传颂，如慧能的示法诗“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃”及永嘉禅师证道歌等等，流传千古，经久不衰，广为传颂。在中国历史上很多著名文人崇信禅佛，有崇佛参禅者，也有尊儒崇道者，出现了众多禅诗人，如谢灵运、王维、柳宗元、白居易、苏东坡等等，蔚为大观。崇道的李白写下《庐山东林寺夜怀》一诗有“宴坐寂不动，大千入毫发”之句，充满禅味，尊儒的杜甫也有“身许双峰寺，门求七祖禅”之咏。
古人写了很多以“学诗浑似学参禅”的诗句，还涌现出了不少以禅论诗的诗学著作。禅诗是中国诗苑最重要的一部分，长期以来没有受到中国文学界的重视。在二次世界大战以后，禅反而在英、德、法、美等国得到特别的发展”。近十多年来，在中国一部分有识之士中，也掀起了一定程度上的“禅宗热”。

禅宗、禅诗与伊斯兰发展过程中最重要、最有影响力、最引人关注的派别——苏非、苏非文学，有极大的相似性，二者可谓异曲同工。
篇40：唐诗三百首读后感
苏轼云：“腹有诗书气自华。”培根说：“读史使人明智，读诗使人聪慧。”读诗，可提升人的智慧与培养情操。唐诗乃我国文学史上的高峰，世界文学的璀璨明珠，我初识古诗是白居易的《赋得古原草送别》“醉过方知酒浓”。之后，我便沉醉于唐诗的世界。
初读诗，读的是易上口的语句；再读诗，才读出了诗中字词的斟酌；渐渐的，我在师长地指引下，读出了诗中或悲或喜的情感。我最爱在学校的文化长廊的浓郁书香里，读读唐诗，读李白的豪情，在意境中饮酒放歌；读杜甫的雄浑，让我和他一起忧国忧民；读白居易的清扬畅丽，让自己感染心添一份清雅……每于内心潮澎湃时，仿佛自己是满腹经纶的儒生，稍不留神就能吐出千古绝句。唐诗陪伴我走过人生的种种境遇，当与友人道别时，“海内存知己，天涯若比邻。”成为心中的慰藉。当考试失利时，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”鼓励我突破“行路难”的困境。惟有诗，是我不离不弃的知己和精神支柱。
社会迅速发展，物质充盈却精神匮乏的时代，很多人忘记了自己的文化之根源和唐诗，去追逐一些索然无味的外来事物。有新闻报道：近六成的人认为中国人崇洋媚外。其实，中国文化博大精深，那些人不了解自己文化的精粹和内涵，其实质是极其肤浅和悲哀的。如果我们还不警惕外国文化入侵，有一天我们必将在世界民族之林迷失自我，到时我泱泱中华安在哉！所以，从小开始培养孩子对国学的热爱之情，在全社会营造浓郁的国学氛围迫在眉睫。
我觉得唐诗不再只是诗，它更是一种精神，一种向往，是中华文化的缩影。我们都应该读唐诗爱唐诗，不仅仅是我们作为中华民族的一份子，更是因为唐诗的美，因为唐诗的智慧。
篇41：唐诗三百首读后感
漫步长安街头，途经王维、李白、岑参、高适、杜甫这帮盛唐诗人酒徒当年纵歌跃马的大道，经过钟鼓楼、回民街、城隍庙、兴善寺这些历经冷暖沧桑依旧笑看人间的千百年前的古建筑，我常常放慢脚步，闭上双眼，用鼻、用心去呼吸那大唐的些许味道。

在一个夕阳照耀鸽群的美好黄昏，我从陕西历史博物馆大门口的石狮开始走起，用一千三百六十八个轻盈步子，丈量出历史博物馆到大雁塔、当下到盛唐的千年路程。这条轴上，不但有大雁塔、慈恩寺，还有兴善寺、青龙寺、铁炉庙、八仙庵、小雁塔、钟鼓楼、香积寺······把目光再往稍远处看一看，你可以看见重峦叠翠的终南山上，王摩诘一脚高一脚低赶着山路，低声浅唱“分野中峰变，阴晴众壑殊。欲投人处宿，隔水问樵夫”。红的山果、青的叶芽，清泉滴滴落草根，五千隐士只在此山中，可惜云深无处寻。在北边，渭水之畔，骑着瘦驴的贾岛满天炫丽旋舞的落叶中，皱眉苦吟“秋风吹渭水，落叶满长安。”孙思邈正忙着开荒，一把火烧尽药王山上的荒芜，洒下满地的草药种子，谁料想火势太大，燎尽了他的草屋、医书和旧袍子，哎呀，这可如何是好？此时此刻，更北边的玉华深山里，玄奘法师静坐菩提树下已经一天一夜，草丛里落下薄薄白霜，他仿佛一棵月亮下静立千年的树，不声不响，年轻和尚辩机跪坐在师傅旁边，眼中满是仰慕之色。
在西边，高鼻深目的西域商人斜跨着骆驼翻葱岭，穿塔克拉玛干，涉黄河，踏阳关，入玉门，晃晃悠悠的穿过兰州城门，直往长安而来，虽满面风尘却掩不住眼神中的精悍。
有时候，我会选一个风和日丽的春日下午，一个人蹬着单车，小心地穿过长安古城墙根下小巷里的青石路。在碑林的小亭里低价买到颜真卿《多宝塔碑》和柳公权《玄秘塔碑》的拓本，心里欢喜的不得了，像是谁白给了我一锭金元宝。炭市街、骡马市······置身于这些古街，我依稀间重回大唐，感受当年古街上的热闹繁华。我仔细搜寻李太白诗里压客劝酒的胡姬、柳香铺地的酒肆、缠绵痴怨的笛声；搜寻贺知章李太白金龟换酒的木楼、张旭狂醉后长发蘸墨恣情挥毫的墙壁，裴旻剑舞后大汗淋漓斜倚着歇息的古柳。我也专门骑车到长安县南，登上李商隐的“乐原”，面对夕阳和夕阳下静谧的村落，叹一声“只是近黄昏”。或是骑得更远些，一身大汗的拜谒少陵原下的杜工部祠，对着老杜的塑像，隔时空默默对饮一杯酒。转累了，随便找一个也许就是当年李白坐过的地方坐下来，在柳花微微的香里听一听月下长安的捣衣声。

我真想是一棵唐代生长在路旁的梧桐树，静静的看着盛唐的这班天才人物恣情惬意、纵情诗酒、狂歌长笑······自己不发一言，心中暗喜，已悄然有所得。
篇42：唐诗三百首读后感
暑假里，陪著儿子们背唐诗。小时候不爱的差事，老来竟觉得蛮有兴味。记得以前背完一首诗可以领五块钱，却还是提不起劲背那些难懂的句子，如今偶然回到古人的思维世界，才发现吟诵唐诗其实很有趣，不但陶冶性情，还因为唐朝思想融合了胡人、西方等异族文化的色彩，少了儒家礼教的束缚、多了自由奔放。难怪当初编选者拿她来当私塾教材，唐诗对於儿童想像力的启发，是很有助益的。
买了这套随身本之后，因为旅程中很方便携带，除了磅礴鲜明的唐诗，有时也带上情感幽微复杂的宋词；感受淋漓尽致的自信之余，也感受深远静谧的无尽情思。这些精彩的唐诗宋词，让我读时产生了个疑问，即众多诗词中，春色、明月、杨柳等让人感到绝对喜悦的事物，入了诗词为何总成感伤之物？月有阴晴圆缺，无常引发的愁绪也许不难懂，但明明可以让人大为赞叹的春花、莺啼、柳堤、烟雨等，又是怎麼回事呢？
面对满眼盎然的春意，兴起的感情却是惜别、伤逝、眷恋等怅然愁绪，无常之叹使人联想到唐宋的佛教思想，绝美事物紧紧牵引了诗人的内心，遮去外物之纷乱，使人专注於感怀的内省世界。这套清人精选的唐诗宋词，往往一诗一世界，倘佯其中，灵魂总有种深度的沈浸感。然而长久读来发现，越是耽於内省，越是概念无常：此刻凝聚出的惊奇，很快又变化成彼时不值得惊奇的平凡；瞬间顿悟的智慧，转眼成陈腐的空言。唐宋诗词中大量出现的禅之思想内涵，有时给人一点这种隐逸颓靡的感觉。
无常引起的总是感慨，但若只以哀思来写此题材，实在也太老生常谈。禅宗里”静”的理念，倘为人生的全部，未免单调沈闷了些。何不将飘渺无定的思想、随风飘荡的烟缕、委婉曲折的人生，看作空寂无言的世界里，形状万千的美妙变化？

不管怎麼说，无常也许是宇宙的力量或真理，但个人意识永不歇止的狂乱，是无法停息且难以自觉，却也千真万确。诗词中的无常，让我理解内省者的意识流动，此刻法华经里「是法非思量分别之所能解」的意义，突然清晰了起来。弘一大师论书法之道时就曾引用此一经典名句，他谈到书艺乃实践之道、除了勤於练习以外，观摩、读帖都无法写出好字。佛法亦然，并非靠著沈思默想就可以得出真义。如苏格拉底之言，「了解自己什麼都不了解，才是真正的知识。」必须先放弃思辩的意图，明白自己是意识不断更迭的众生，方能进入禅宗的殿堂。（这结论和之前《正义》的书评相庭抗礼....凡人意识果然不可信啊！）
篇43：唐诗三百首读后感
昨日下班之后，我们去看花。夕阳一颗，挂在远处一棵黑瘦的老树上，仿佛它是从远古时候就在那里定居了似的。绿意浓郁的松林，间或有几簇明黄的迎春，再走几步，是个杏林，粉白的花都开满了，淡淡的香飘散在路旁，细细体味可以闻到。玉兰也开了，在黄昏时分格外高洁耀眼，身后仿佛隐着淡绿色的光芒。
看完花，路上随便吃了一点饭。回到家，我们看李健唱歌，之后就各自随手拿一本书自己看。也不要说话，就各自静静看书挺好的。我拿的是一本《唐诗三百首》，细细读了几首，发觉每个诗人都有他独特的生命色彩在自己所描绘的诗情画意里，杜甫有博大深情的胸怀，又有幽微广大的审美；王维自然自若，完全是一个心灵饱满无欲无求的隐士；孟浩然鲜明爽快，是一个有抱负的侠隐。读杜甫，觉得心疼又钦敬；读王维，就像回归大自然；读孟浩然，就想慨然相与交。读到杜甫的“细草微风岸，危樯独夜舟”，我仿佛真在吹着岸边的微风，成了一株“无名江上草”了。再看下一句“星垂平野阔，月涌大江流”，我就只剩钦佩哑然了，因为我真的来到了一片广阔的原野，星光璀璨流溢，纷纷然落在草地上，月光粼粼，随着大江的波涛溶溶荡荡向远方流去。这一派光辉布满的景象，是从杜甫的心里生出来的，只有这样庭院深深又浩瀚如宇的心才能写出这样的诗啊。

再看后两句，“名岂文章著，官应老病休。飘飘何所似，天地一沙鸥”，可以想见诗人天涯漂泊的苦楚，壮志未酬的苦闷。他没有抱怨，他只是慨叹自己老了，被解官撤职，不能再为君主、国家、百姓、这个时代做些事了，他只是担心他只能留下这些诗，没机会一展胸次怀抱了，他只是说自己就像天地间一只小小沙鸥，日暮欲何之呢。多让人心疼。一颗这样伟大的心灵，一个写着“愿得广厦千万家，大庇天下寒士俱欢颜”的人，在人世沧桑里像一粒尘、一只鸟，被时代的风裹挟着，就这样慢慢飘逝了。所幸还留下这些诗，这些他灵魂的光。
今天偶然翻到十九、二十岁时写的读书笔记，那时候读诗原来不是这样读的。那时有着薄薄的敏感的诗意的心灵，常常用自己脑子里轻巧巧的诗意去恣意解读诗人的作品，带着一种少年的轻愁，自以为婉转深情，其实是让人一望而知的透明。且撷来几句放在这里吧。
倚杖柴门外，临风听暮蝉。——王维《辋川闲居赠裴秀才迪》
“我喜欢一个地方，那里有密密的参天挺拔的老树，日光只可以一丝一丝漏在我独坐的角落，蝉声悠扬，好像在云彩上飞翔。一片一片的阳光一闪一闪，我只认那是蝉歌的回音跳荡。风飞过高高的树梢，我觉那凉爽同深浓的绿叶很像，我便想把绿荫作席作枕，睡在我爱的树旁。我或许也可以变成一个梦，树用它的绿枝手掌，轻轻地把我擎举，我坐在高高的树端，与云彩一起，看风是怎样吹响绿杨。”
我有所念人，隔在远远乡。我有所感事，结在深深肠。——白居易《夜雨》
“我有很多想念，隔着山隔着雾隔着云烟。
我有很多想念，隔着我的心，和我们的颜色。
我有很多想念，隔着一页信笺，几行标点。
我有很多想念，隔着一些看不见的线，几步走不完的路。
我有很多想念，隔着骄阳隔着雨天。
我有很多想念，隔着山野，隔着峰峦。
我有很多想念，是近还是远。”
之子期宿来，孤琴候萝径。——孟浩然《宿业师山房待丁大不至》

“朦朦的雨后，若有若无的等候
空气还湿润润的 心有些焦渴
小鸟扑棱翅膀多么慌张
我以为门开了 你来了 朋友”
这样的薄暮轻愁，如今已不易有了呢。现在已变成“心有猛虎，细嗅蔷薇”了吧。好吧，至少我还保存着那诗心，记得去闻那诗意的香气来。
篇44：唐诗三百首读后感
咱们中国地大物博，中华传统文化可谓是博大精深！许多传统文化从古代一直流传至今。有民间工艺品，有毛笔书法，还有各种各样的传统节日……其中，唐诗更是中华传统文化的精髓，是古人们智慧的结晶、知识的体现，还是成千上万的传统文化中不可缺少的、极其重要的一部分。
我读过的这本《唐诗三百首》，里面记录了几百首唐诗，每一首都凝聚了诗人渊博学识的精华。在这么多首诗中间，我最喜欢的是孟郊的《游子吟》和李贺的《昌谷北园新笋》。
《游子吟》的内容是：慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖？从这首诗中我体会到了母爱的伟大，就像温暖的春天。母爱，是无私的爱，更是一种只可意会，不可言传的爱！在《游子吟》这首唐诗里，作者孟郊写的第三句和第四句“临行密密缝，意恐迟迟归”是指一位母亲在孩子临出门前为孩子一针一线地缝制衣服的场景。可想而知，这位母亲是多么爱他的孩子啊！现在，我也要即兴创作一首歌颂母爱的散文诗：母爱，就像雨伞，为我们遮风挡雨。母爱，就像一杯水，口渴时送来清凉。母爱是无私的，母爱是伟大的，母爱是温暖的！
《昌谷北园新笋》这首七言绝句，我也非常喜欢。他的内容是：箨落长竿剥玉开，君看母笋是龙材。更容一夜抽千尺，别却池园数寸泥。我特别喜欢第三、第四句。这两句诗的意思是：竹笋一夜之间就长高了好多好多，告别了竹园里的泥土。简短的两句诗表达了作者李贺奋发向上的精神面貌和渴望像竹子一样冲破障碍，建功立业的迫切心情。我也要像竹子和诗人李贺一样奋发向上！

唐诗只是一首首普通的诗吗？不，它是中华传统文化中一笔宝贵的财富。作为炎黄子孙，我们应该把唐诗更好的传承下去，让一首首唐诗中的精神影响我们一代代人！