第子规观后感2000字合计

篇一：《弟子规》读后感
《弟子规》，它是中国旧时的蒙学课本，相传是清朝李毓秀所着。它主要记载了圣人对学生的训示。让我们体会先人智慧的同时，不仅可以了解古文化知识，还教育我们如何孝敬父母、如何礼貌待人、如何为人处事……
这本书大
我读了《弟子规》最令我深刻的部分是：“不离床丧三年居处变酒肉绝。”这句话使我感受到了：古人原来对自己父母的丧礼是这样重视的，父母死了之后要三年不能喝酒，吃肉，这三年里他们要把屋子变得简朴，朴素，不能有一点儿富贵的东西出现。但换回我们现代人能这样做吗?绝对不行!他们只能丧一个星期，过了一个星期，他们就到处去玩，喝酒吃肉类。现代人也不会把屋子变得朴素。
“冠必正，纽必结，袜必履，俱紧切”这句训示教育我们外出时衣冠齐整。例如上学吧，一个人衣冠齐整，让别人看上去就觉得这学校的校风一定很好，但如果一个人头发不整齐、校服的纽扣没扣好，让别人看了就误认为这学校的校风很差。所以一个人的形象很重要。现在的社会，你的形象也可能决定你的前途。假若两个人同时去面试，学历一样，其他条件差不多，但一个衣冠整齐，讲求衣服的卫生;一个不注重自己的衣着，穿起衣服歪歪斜斜。你说老板会选谁呢?当你找工作面试时，别人不但看你的学历、能力，还要看你的形象呀。我们校园里也提倡过讲究衣着整齐，形象要做好。所以我们从小讲求衣着整齐，衣着的卫生，养成良好的生活习惯，对我们以后的发展是有很大的好处的。它是中国旧时的蒙学课本，相传是清朝李毓秀所着。它主要记载了圣人对学生的训示。让我们体会先人智慧的同时，不仅可以了解古文化知识，还教育我们如何孝敬父母、如何礼貌待人、如何为人处事…
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这本书大
我读了《弟子规》最令我深刻的部分是：“不离床丧三年居处变酒肉绝。”这句话使我感受到了：古人原来对自己父母的丧礼是这样重视的，父母死了之后要三年不能喝酒，吃肉，这三年里他们要把屋子变得简朴，朴素，不能有一点儿富贵的东西出现。但换回我们现代人能这样做吗?绝对不行!他们只能丧一个星期，过了一个星期，他们就到处去玩，喝酒吃肉类。现代人也不会把屋子变得朴素。

“冠必正，纽必结，袜必履，俱紧切”这句训示教育我们外出时衣冠齐整。例如上学吧，一个人衣冠齐整，让别人看上去就觉得这学校的校风一定很好，但如果一个人头发不整齐、校服的纽扣没扣好，让别人看了就误认为这学校的校风很差。所以一个人的形象很重要。现在的社会，你的形象也可能决定你的前途。假若两个人同时去面试，学历一样，其他条件差不多，但一个衣冠整齐，讲求衣服的卫生;一个不注重自己的衣着，穿起衣服歪歪斜斜。你说老板会选谁呢?当你找工作面试时，别人不但看你的学历、能力，还要看你的形象呀。我们校园里也提倡过讲究衣着整齐，形象要做好。所以我们从小讲求衣着整齐，衣着的卫生，养成良好的生活习惯，对我们以后的发展是有很大的好处的。
篇二：学《弟子规》做文明人
弟子规，这是中国古代流传下来给我们的礼仪。弟子规，顾名思义，这是作为学生的规范。它虽简短精悍，却蕴含着深刻的道理，文明的灵魂，读起来朗朗上口，直入人心。这是圣贤之人都应学的良言，是中华民族几百年来的精髓，是学生文化的瑰宝。
“弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信。泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。”轻声读着弟子规的总叙，我就明白了许多的道理，她把一千多字的文明礼仪略成了 24个字，虽然短短24字，却也已经树立了我文明的态度。弟子规，是圣人对我们的教诲，首先在日常生活中，要孝顺父母，友爱兄弟姐妹，接着要小心谨慎，诚实守信。和大众相处要平等博爱，亲近那些有仁德的人物，如果有剩余的时间与精力，要向多方面学习。
弟子规告诫我们，如果父母在呼唤我们，我们不要迟钝，要迅速，父母有事交代我们，要立刻去做，不要懒惰。父母在对我们的教导时，要恭敬的倾听，做错了事，父母对我们责骂时，要接受，不要强词夺理。我们要孝敬父母，要遵循父母;当哥哥姐姐的要友爱弟妹，作弟妹的要懂得恭敬兄妹，兄弟姐妹能和睦相处，一家人和乐融融，父母自然欢喜，孝道就在其中了，不要因为一些小矛盾伤了和气;与人相处不斤斤计思较财物，怨恨就无从生起。言语能够包容忍让，多说好话，不说坏话，忍住气话，不必要的冲突、怨恨的事情自然消失不生;早上要早点起床，晚上也别很早就睡觉。

我们还要注意，因为时光宝贵，转瞬即逝，应当好好珍惜和努力。早晨起床后，务必洗脸、刷牙、漱口使精神清爽，有一个好的开始。上完厕所后，一定要洗手，养成良好的卫生习惯，才能确保健康德日进，的确，正如少壮不努力，老大徒伤悲一样，我们要珍惜时间，老了，时间就一去不复返了。身体健康更重要，是与我们的生命息息相关的东西;开口说话，诚信为是最重要的，答应他人的事情，一定要遵守承诺，没有能力做到的事不能随便答应，至于欺骗或花言巧语，更不能使用!话多不如话少，话少不如话好。说话要恰到好处，该说的就说，不该说的绝对不说，一言一行都要谨慎，不要夸下海口，谈话内容要实事求是，不要花言巧语，好听却靠不住。奸诈取巧的语言，肮脏粗俗的话，都不要去沾染。与朋友交，言而有信。只有守信用，朋友才会信任你。并且要说到做到，更不要说出不可能做到的事情。
一些不好的言语，更不要去学习，去听取。
并且，我们还要知道，德行高尚者，名望自然高超。大家所注重的都应是他的德行，而不是它的容貌。有才能的人，处理事情的能力卓越，声望自然不凡，让人们之所以欣赏佩服，是他的处事能力，而不是因为他很会说大话。物种以竞争为目的，人类以互助合作为目的。不管你是哪个种族的，都是同类，因该和睦相处，互相合作。同样是人，善恶邪正，心智高低却是良莠不齐。跟着潮流走的俗人多，仁慈博爱的人少，如果有一位仁德的人出现，大家自然敬畏他，因为他说话公正无私没有隐瞒，又不讨好他人。所以大家才会起敬畏之心。能够亲近有仁德的人，向他学习，真是再好不过了，因为他会使我们的德行一天比一天进步，过错也跟着减少。如果不肯亲近仁人君子，就会有无穷的祸害，因为不肖的小人会趁虚而入，跑来亲近我们，日积月累，我们的言行举止都会受影响，导致整个人生的失败。
近朱者赤，近墨者黑。与不良习气的人在一起，只会令你误入歧途;而与德行好的人物在一起，你也会变得更有德行。不能身体力行孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁这些本分，一味死读书，纵然有些知识，也只是增长自己浮华不实的习气，变成一个不切实际的人，如此读书又有何用?反之，如果只是一味的做，不肯读书学习，就容易依着自己的偏见做事，蒙蔽了真理，也是不对的。正如孔子说过：学而不思则罔，思而不学则殆。

弟子规，这就是学生的传统，学生的文明，我们要用心去感受它的魅力，用意去品味它的文明，就像弟子规余力学文的片段所说，不要一味地死读它。让我们一起置身于弟子规的文明世界吧!
篇三：《三字经》《弟子规》读后感
《三字经》、《弟子规》可真是两篇宝贵的好文章啊!今日我读了一遍，才知其中蕴含着天地间的哲理是我们这些“90后的青年男女”所不懂的。今天，我就把我看过的《三字经》、《弟子规》的感受写出来和大家分享一下。
俗话说得好：“父母是我们的第一任老师。”不错，我们在童年所养成许多习惯都与父母的平日里的习惯息息相关。比方说有的父母喜欢随地吐痰，被他们熏陶出来的孩子也是喜欢随地吐痰的，又比方说有的父母喜欢读书，被他们培养出来的孩子也喜欢读书。可见，父母的一言一行影响着孩子，好的影响将让你走上正道，坏的影响将让你走上邪门歪道。每个家长都希望子女成才，仔细想想平日里你们又是怎么做的呢?
父母在人的一生中最重要，是启蒙老师，而老师则是父母之后的又一重要人物，他们教我们读书，教我们算术，教我们孝敬父母，教我们明理。他们是人类灵魂的工程师，无时无刻地鞭策你，督促你，让你拥有一颗明智的心和聪慧的大脑，更重要的是，他们还会让你拥有纯洁、高尚的灵魂。老师是我们心中最美的太阳。
既然他们赋予了我们本来所没有的才能，磨练了我们的意志，我们为什么不孝敬、尊敬他们呢?孝敬父母，不能总让父母操心、生气，因为气大伤身啊!谁不希望自己的父母能够平平安安、长命百岁呢?孝敬父母，要听父母的话，父母
在学校应该好好学习，这不仅是一种尊敬师长的表现，更是一种孝敬父母的表现，好好学习不仅回报父母，还回报了社会、国家。老师赋予了我们许多，我们更应好好对待他们。有的学生总是和老师对着干，唱反调，上课起哄，无故旷课。你们怎么不用大脑想想，你们这样做对得起老师么?老师一心只想叫同学们学好，为我们付出了太多，太多，我们更应尊敬老师啊!首先见到老师要问好，这是最起码的、一个高中生必备的礼貌和涵养。我们更要为老师着想，将心比心。别看老师平时对我们严厉，但要明白严也是爱，娇惯反而是害!对于以上的父母、老师，我们都应当把他们看做圣人，用圣人的眼光和方式去对待自己的父母、老师啊!

《三字经》中曾说过：“少不学，老何为?”的确，现在不为将来的幸福奠基，那我们的将来应该怎么办?未来的日子怎么过?这些问题我们想过不止千次百次了，尤其是我，常常一个人呆坐在夜里，仰望茫茫的星空，心里成百上千次地问我自己：“未来的日子怎么过?将来的幸福我该怎么创造?”想破了大天，去终于言归正传，归到一句话：“好好学习，天天向上!”是啊，成功正是由每一天的“向上”积累起来的，只有每一天的“向上”，我们才会攀上成功的高峰，而“向上”的原动力正是刻苦。不刻苦学习，敷衍了事，又怎么会成功呢?
我们是“90的青年男女。”雷锋精神在许多青年心目中已被淡化，焦裕禄的形象或许大多数青年已经从记忆上抹去，取而代之的却是“月光族”和“韩流”。路边常常有人行乞，可现在的青年又有谁去关心一下他们呢?青年们已经忘记了本国的一些节日和文化，反而去追逐那些“非主流文化”啊!不禁教我寒心在非主流的世界里所有的人都是十分怪异，讲话怪异，造型怪异，着装更怪异，一切都怪异到了极点，真不知道现在的青年男女到底在想什么啊!看看我，多么单纯、朴素、老实，真的可以为《弟子规》做形象代言了!
一人随便往地上吐了一口痰，一口痰事小，传染疾病事大，更影响市容!难道真的就以为吐一口痰没有什么大不了的么?错了!很多人不只是往地上吐一口痰，而且用脏话骂人，随地小便，这样的事屡见不鲜，屡禁不止，难道我们的世界就应被那些没道德，没修养的人糟蹋?唉!或许只是由于地点不同罢了!他们并没有把外界当做自己的家，他们再没有修养也不可能在自己家里吐痰、大声骂人和便溺的!他们并没有想过该怎么融入这个社会，一个人的修养总是会在不经意间流露出来的。
仁义、礼智是儒家所宣扬的传统，唉!只可惜现在社会中的仁义、礼智已经在青年男女中淡化了，自私愚昧却淡淡表现在了青年男女的身上，捡到别人财物会主动归还失主的毕竟是少数，这少数人还有些良知，而那些没有良知的，早将财物挥霍一空。同学中有人受欺负了，同学们顶多会关心安慰一下，又有谁去想过为那个受欺负的学生讨回公道呢?我总会赶紧向老师报告或者去找那个欺负学生的学生，去找他理论，要相信人间有正义，公平尚存啊!要有爱心，要仁爱啊，同学们!

做人要诚实，有信誉，别人才会信得起你，我们有许多人在这方面做得很不好，古人就遵循着诚信这一优良传统，到了我们这代反而让这宝贵的文化遗产淡化了!平日里我们总是不能按时参加约会，这让举办约会的人很尴尬，所以我们必须按时，古人在这方面做得很好，我们不能否认，做人守信到永远是一个人必备的品德啊!谁也不能将这一品德淡化，要知道一个人无信誉，就很难在社会上立足的。
“90后的青年男女”希望你们看了本人这篇读后感可以反省一下，改变一下自己。
篇四：读《弟子规》有感
我很欣喜的通过尚学路上图书室这个平台，读了我们的国学经典《弟子规》，从这本书中我受到了许多启发。
“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。”这句话让我感到十分惭愧。记得有一次，妈妈在染头，不小心染膏进眼睛里了，喊我帮忙。我却只顾玩电脑，很久才慢吞吞地应答。害得妈妈的眼睛得了眼病，打了好多天的点滴。现在想起来，我实在是太不应该了。要知道，妈妈头上那一丝丝银发是因我而生的。
“兄道友，弟道恭。兄弟睦，孝在中。”做哥哥的要爱护弟弟，做弟弟的要尊重哥哥。兄弟之间能够和睦相处，对父母的孝心也就包含在其中了。知道了这些以后，每次我有好吃的和好玩的东西，我都会惦记给我的小表弟留一部分的，从不一个人享用。家里人都我夸我是个懂事的好孩子，妈妈也一直以我为荣。在和表弟相处的时候，我还学会了宽容别人，学会了体谅父母。
“朝起早，夜眠迟，老易至，惜此时。”清晨要早起，晚上要迟睡。人的一生很短暂，转眼间从少年就到了老年，所以每个人都要珍惜此时的宝贵时光。我们所知道的鲁迅先生，一生都在与时间赛跑。他在课桌上刻的“早”字至今还印在我的.脑海中。地球上最伟大的发明家爱迪生经常对助手说：“人生太短暂了，要多想办法，要用极少的时间办更多的事情。”“少壮不努力，老大徒伤悲”，这就是我的座右铭，所以我会时时刻刻提醒自己，要做一个和时间赛跑的人。
“出必告，返必面。居有常，业无变。”出门要告诉父母一声，回来要通报一声，以免父母挂念。平时居住的地方要固定，选定的职业或志向要努力去完成，不要轻易改变。以前我去哪里玩，都不告诉父母，回来的时候也不声不响的。自从我知道了这句话后，决心改掉这个坏毛病，做一个让父母放心的好孩子。

还有一件事对我的触动也很大。和我一起学琴的邻居家的姐姐一开始对弹琴十分喜爱，而且她在音乐方面很有天赋。一个曲子几天就能练完，有些曲子都不用老师指导，她就能自学弹下来，琴班老师非常喜欢她。可是在她妈妈给她买了一台价格不菲的电子琴之后，她就像变了一个人似的，再也没有往日那股学琴热情了，再后来她就干脆放弃了，无论老师家长怎样规劝，就是打动不了她的心思，老师也为她感到惋惜。我想：我一定要按照《弟子规》的要求去做，向着自己的目标前进，决不轻易放弃!
“对饮食，勿拣择。食适可，勿过则。”对于食物，不要挑食，也不要偏食，偏食会营养不良。吃东西要适可而止，不要过量，过量会损伤脾胃。我有一个姐姐，她吃饭十分挑食，这个不吃，那个不吃，倒是天天小零食离不开她的嘴。每天不是吃可乐鸡翅，就是吃方便面或西红柿。从来没见她吃过一口青菜。一到冬天，感冒发烧天天伴她左右，身体也十分虚弱。虽然她是我的姐姐，比我大一岁，但是每当我们两个人走在街上，大家都认为我是姐姐，她是妹妹。因为我个子比她高，身体比她结实。我一定要把《弟子规》这本书推荐给姐姐看，让她和我一起健康成长。
我们班同学趁中午吃午饭时，总喜欢三个一群，五个一伙的结伴去买零食吃。尤其张悦同学特别喜欢吃油炸串，天天买炸串吃，常常吃得肚子溜溜圆，直打嗝。那天中午，我们又在有说有笑地吃饭。突然，只见张悦脸色苍白，眉头紧锁，捂着肚子，还不时发出呻吟声。同学们见状，赶紧问她怎么了。她结结巴巴地说：“我——我肚子疼，哎呦哎呦。”幸亏老师及时把她送到医院。医生说她得的是急性胃肠炎，主要就是因为吃东西没有节制，胃受不了，才得了这种病。为此张悦同学休息了半个多月，耽误了很多课程。我们同学个个引以为戒，再也不敢暴饮暴食了。
对照《弟子规》，我每读一句都能找出自己身上存在的不足。啊!《弟子规》真是我的良师益友，和它朝夕相处，我就会成为一个既懂事又快乐的好孩子。
篇五：学习《弟子规》有感
如果说你要读儒家的经典，除了《论语》等大家耳熟能详的经典外，还有《弟子规》也是一本很好的书。如果说《论语》等是面向所有人的，那么《弟子规》就是针对孩子的。

《弟子规》原名《训蒙文》，原作者李毓秀，是清朝康熙年间的秀才。以《论语》“学而篇”弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文为中心。分为五个部分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》，并改名《弟子规》，是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物。
《弟子规》的核心，本自孔子的言论。它教导我们孩子需要讲孝悌，要谨慎诚信，要爱周围大众，亲近仁德贤人。倘若有富余精力，多读书多做学问。《弟子规》的教育观念，我是非常赞同的，它崇尚的是儒家的思想，以“仁”为本。我认为，这个世界上聪明人不多，有作为的人更少，而我们中国当前的教育是以成绩为主，恨不得大家门门优秀，个个成为大科学家。中国现在的中、高考似乎完全决定了学生一生的命运。其实不然，有消息称，中国自恢复高考的三十年来，并没有一个高考状元成为各领域工作者中的顶尖分子，这是为什么呢?我认为，成绩不能说明一切，因为成绩只能说是理论知识掌握了，而真正的研究，实验工作等，光有理论知识是不够的，动手能力和逻辑思维等都是很重要的，而最最重要的就是情商，包括性格脾气等等。你在工作中不能与人家良好沟通、良好合作，甚至不能与他人和谐相处，还能谈什么工作呢?
因此，我非常赞成以道德为基础的教育方式。因为你做人首先得讲道理，要文明要有修养，这样才是一个真正的人。在这个基础上，努力学习，提高自己的理论水平，学识素养，若是你能掌握得很好很深，那么你就是一个优秀的人了。
毕竟人的智商，人的接受能力等总是会有差异的，这样导致人的成绩有高低，但是，道德这方面，就拿《弟子规》来说，你想做就一定能做到，但每时每刻都做到，那需要时间，需要毅力。古时候，孩子们都学习儒家思想，做一个有道德的人，那才会受人尊重与敬爱。那时，除了贫穷和不爱学习的孩子，大多数孩子们都努力学习，特别是隋朝开始了科举制度，“学而优则仕”，有志之士就通过科举，考取进士后就可以做官，为百姓造福。因此，历史上自从儒家思想占据统治地位的时期，除战争时期外，神州大地都很先进，很

我认为，要让中国成为真正的大国，那么就应该从孩子们的教育抓起，而孩子们的教育，应是以道德为基础的。《弟子规》应该重新回到教育的基础中来，让未成年人
从今年开始，我们学校全体师生共读经典《弟子规》，上下齐心，共同品读，共同欣赏，共同学习。
这本书主要讲述了做人的一些规范和道理。令我感触最深的是“事勿忙，忙错多，勿畏难，勿轻略。”这一句。意思是：做事不能匆匆忙忙，否则容易出错，不要怕困难，也不能随便敷衍了事。
先看“事勿忙，忙多错。”
忙，一个心加一个亡字。心亡为忙。我们祖先在造字之始，就已经把这个字的意思说得极明白了。当我们希望做好一件事情时，会说“用心去做”。当我们已经心不在焉之时，事情的结果可想而知。中国人讲用“心”，西方人讲用“脑”。“心”几乎可以涵盖我们生活的方方面面。“心”与我们的生活息息相关，是我们感知事物、判断事物的出发点，如同一台照相机的镜头，镜头如果受损了，就不可能真实地反映任何事物。
所谓欲速则不达。从前，有一位农夫挑着一担橘子进城赶集。太阳已经偏西，农夫必须在城门关闭之前赶到，否则便会白忙活一场。农夫焦急的跑着，正巧前面来了一位过路人，农夫立马停住了脚步，气喘喘吁吁地问道：“大哥，我是否能在太阳落山之前赶到城里？”可这位过路人却说：“你慢慢地走还来得及。”农夫一听，十分气愤，扭头就走，心想，那照你这么说，慢走可以到达，那快走就不行了吗？不以为然的农夫越走越快，越走越快，结果一不小心，摔了一跤，橘子散了一地，农夫只好一个一个地捡了起来。这时，天色已晚，当农夫到城门时，城门早就关闭了。可想而知，这位农夫最后是竹篮打水一场空！
因此，我们做任何事情，应该从容不迫，要有充裕的时间去稍微计划，我们的事情应该怎么做，免得事到临头，挤在一起忙，乱在一堆，这个都很不好；而且个性很急的人，他愈是容易忘记这一句话。从古至今，几乎每一个人都有过这样的亲身体会，当自己很忙的时候，就会愈来愈紧张，紧张到最后变得几乎完全没有头绪，导致错误百出。

诚然，“事勿忙，忙多错。”就是告诉我们做任何事情，心里都要先有一个计划，循序渐进，最后才有可能成功做好这件事。什么是优先次序？我们都要明了，哪一个应该先做，哪些比较重要我们应该要先做。千万不可以等到时间非常紧迫的.时候，才匆匆忙忙非常紧张的来把它完成。结果事与愿违，往往会做得不好，也很容易出差错，而且也会影响整个团体。如果是团体行动的话，你的紧张、你的忙乱都会让人家情绪整个受到影响。所以，我们做任何事情，内心一定要清清楚楚，不要事情很多就忙乱得没有头绪。
为人父母的在家里也应该教导自己的子女，可以从简单的学习和劳动中去磨练孩子的心志，培养孩子的独立性。比如，擦桌子，教他们怎么擦，从哪里擦起，摆碗筷怎么摆。饭后，教他们怎么收拾；收拾完以后，要教导他们如何洗碗。像这一套，做父母的千万不要把孩子学习的机会全部剥夺了；也不要因为孩子的功课很多，这些学习的机会，都让他没有机会来做。你没有机会让他做事情，他就没有做事的这种经验；没有经验，一旦碰到事情很多，他就很难料理，往往都会忙成一团。且不说做家务，我们单看孩子做功课，有许多孩子因为没有养成“今日事，今日毕。”的习惯，功课累积了很多，一旦要考试，就匆匆忙忙的临时抱佛脚，结果肯定是考不出好成绩的。正因为“事勿忙，忙多错”忙乱中就容易出错。所以，我们不要凡事都显得匆匆忙忙，而是要有计划的进行，循序渐进，最终一定能达到成功的彼岸。
再看“勿畏难，勿轻略”
就是说我们做任何事都不要畏惧困难而犹豫不前，也不可以草率，随便应付了事。所谓失败是成功之母，坚持就是胜利。但凡经历过失败最终获得成功的人对这句话都会有更深刻的领悟，正因为失败后的坚持，因为懂得自己总结经验教训，并接受别人有益的建设性的批评和建议，再经过自己冷静思考，所以他们最终克服了困难，获得成功。
心态决定命运。无论是工作或者学习，我们要有不畏困难积极乐观的心态。我想，每个人往往都会想要挑好做的去做，碰到困难的大部分都会畏缩，不敢前进，或者干脆抱着侥幸心理等待事情的转机。也正因为大多数人都有这种心态，所以成功的人总是少数。为此，我们要想成功，就要有超越自己的能力和信心，要有勇于面对困难，努力战胜困难的决心，并且持之以恒，直到成功。

我们回想一下自己小时候，有没有过这样的经历？在做数学题的时候，往往还没有算就先投降，就说：这道题太难了，我不会，算不出。然后就把题目推到父母那里，请父母或者哥哥姊姊帮忙。当我们长大后，我们明白了许多道理，也知道小时侯那样的行为是畏惧困难的一种表现，为此我们开始教导自己的孩子为人要先把自己惧怕困难的心理去除，要冷静思考，要有勇气克服困难。只有这样，我们最终才能将失败转化为成功。
记得读书的时候，读到《中庸》里头的一段话，“人一能之己百之，人十能之己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。”不明白其中的意思，老师便举例告诉我说：当别人的聪明智慧比我们好很多的时候，可能他一次就会了；但是我们如果用一百次的功夫来反复的训练，自己也一定可以达到，一定也会了。如果人家用十次功夫就会做到，就能达到，我们如果差一点，没有关系，我们就不要怕困难，我们用一千次，说不定就可以完成。
当然，智商比别人更高的聪明人，也不可以有骄慢的心态。现在有很多小朋友从小就被父母送去上才艺班，或者其他培训班，总之他是上学前就已经学习过了，到后来学校再有同样课的时候，他往往就会比较傲慢，就会认为自己已经都学会了。这样所表现出来的就是轻慢，不懂得谦虚，更不会努力去学习，这种不谦虚的人做事往往就容易草率，随便应付了事。
如此，“勿畏难，勿轻略”更是告诉了我们为人处世的一种心态，也是相当重要的一种鼓励，要鼓励自己不要怕困难，要经常勉励自己，向自己挑战。因为，我们每个人最大的敌人不是别人，而是自己，只有超越自己才是真正的成功。果能如此，经常向自己挑战，你的才学就会慢慢的进步，得以提升。
弟子规读后感1000字
(一)
最近我每天早上花15分钟专门用来阅读《弟子规》，我记得第一次接触《弟子规》是在公司的总经理JIMMY推荐给我们，他自己通过学习《弟子规》提升了很多，整个人的境界都提升了不少。所以他也推荐我们去学习，并且经常请国学老师给我们学习中国传统文化，他一直强调做人品德最重要，不能将技巧超过自己的品德，在他的强烈推荐之下我开始阅读《弟子规》，通过一段时间的学习，我自己也在《弟子规》里面感悟很多，因为里面很直接很通俗易懂的给我们介绍到我们应该从哪方面开始修炼自己，并且跟我们讲到有什么途径可以修炼自己。在此我分享其中的几个段落，期待对大家有启发。

【父母教，须敬听;父母责，须顺承】
注解：父母教导我们做人处事的道理，是为了我们好，应该恭敬的聆听。做错事，父母责备教诫的时候，应当虚心接受，不可强词夺理，使父母生气伤心。
天下可怜父母心，所有的父母都是为了孩子的成长。但是我们很多人在父母教导我们的时候却埋怨父母啰嗦唠叨，不仅没有体会父母的用心同时更是深深地伤害了父母的心。或许父母真的有那么的一些啰嗦，但是父母的用心是无可否认的。我们不能因此而不理解父母，更不能因此倒过来强词夺理，伤害父母。我们应该做的就是虚心的听从父母的教导，按照父母的教导好好的度过自己的学习生涯。我自己以前也经常埋怨父母唠叨，但是当我学习到《弟子规》的时候，我才开始去感受父母的用心。世界上只有两种人希望我们成长，一种是老师另外一种就是父母。所以我们必须谦虚的接受父母的教导，好好体会父母的用心。
【见未真，勿轻言。知未的，勿轻传】
注解：看到的事情没有弄清楚，不要随便乱说，轻易发表意见;听来的事情没有根据，不要随便乱穿，以免造成不良后果。(谣言止于智者，不要被谣言所利用)
当我读到这句的时候，我不断的回想我们平时的所作所为。在平时的生活中，我们看到很多人经常在QQ群里面发一些谣言(我所认为的)，比方说有很多关于献血等等的。每当我看到这些信息的时候，我都会不禁问一句，难道他们知道上面所说的就是真的吗?他们曾经证实过这件事情的真相吗?难道在信息后面多加一句“谁的Q群多，帮忙转发一下”就真的不假思索的帮他们转发吗?我自己曾经学过网络营销，对于这类型的信息我是大概了解里面其中的操作，其实很多这类型的信息都是都是属于“病毒营销”，就像病毒一样传播在网络，其实很多都是有商家在幕后操作的一系列手段。特别是最近在网络流传的一篇关于我公司的文章，里面所说的事情跟我们几乎都是不符合的，但是很多的网友却因为出于一种好奇不断在网络上转发，其实很多人根本没有了解过事情的真相，都被谣言所利用。
所以作为一名合格的大学生，必须知道哪些是真的哪些是假的，不要单纯的以为网络上所说的都是真实的。在听到一件事情之前必须弄清楚真相，不要被谣言所利用。谣言止于智者!

【才大者，望自大;人所服，非言大】
注解：有才能的人，处理事情的能力卓越，声望自然不凡，然而人们之所以欣赏佩服，是他的处事能力，而不是因为他很会说大话。
这句话对我来说是有很深刻的体会，因为我自己除了在学校是一名学生以外我也有时在外面去做演讲。作为一名演讲者，毫无疑问口才是比较好的。但是通过我自己一年多的实践发现，所有优秀的"演讲者并不是你在台上讲得有多么的天花龙凤，更多的是在台下自己曾经做过什么。有句话说“做我所讲，讲我所做。”这句话就能最好的解释何为优秀的演讲者，在台上分享的内容必须是自己做到的，同时在台上说的也必须能够做到。就好像上面那句话所说的那样，钦佩一个人并不是我们又多能说，而是我们做到了什么。人们只佩服那些言出必行的人。
【闻过怒，闻誉乐;损友来，益友却;闻誉恐，闻过欣;直谅士，渐相亲】
注解：如果一个人听到别人说自己的缺点就生气，听到别人称赞自己就欢喜，那么坏朋友就会来接近你，真正的良朋益友反而逐渐疏远退却了。听到别人赞美自己就感到惶恐不安，听到别人指出自己的过错就欢喜接受。经常这样做，那些正直诚实的人就会逐渐来亲近你。
这句话告诉我们一个道理，就是要居安思危。根据欧阳维建老师的“倒过来”思想，在我们最沾沾自喜的时候，倒过来其实就是我们最危险的时候，因为在此时我们听不进任何的忠言，俗话忠言逆耳就是这样。同样的在我们最危难的时候，倒过来就是我们机遇最多的时候，所谓置诸死地而后生。交朋友的时候也需要如此，如果全部朋友都是只说你的好话，从来不说你的提升的时候。这注定他们肯定不是一群益友，大多都是一班猪朋狗友。因为真正的朋友是在乎你才给你提出建议，不在乎你的人根本对你不屑一顾。所以我们在面对朋友给予指点的时候应该谦虚的接受，不应该骄傲自大。
【恩欲报，怨欲忘;抱怨短，报恩长】
受人恩惠，要感恩在心，常记不忘，并时时想着报答。别人有时对不起自己的事，过去就算了，不要老放在心上，要宽大为怀，尽快忘掉它。

感恩的心是我们每个人必须拥有的，可是很多人却经常有仇必报。将很小的事情无限的扩大，导致有很多的严重后果。但是对于所有人我们都必须感恩。感激伤害你的人，因为他们磨练了你的心志;感激欺骗你的人，因为他们增进了你的见识;感激遗弃你的人，因为他们教导了你应自力;感激绊倒你的人，因为他们强化了你的能力;感激斥责你的人，因为他们助长了你的定慧;感激所有让你坚定成就的人。当我学习了《不抱怨的世界》这本书之后，我更加确定我们需要有一颗感恩的心去面对社会，而不是单纯的抱怨。抱怨只会产生更多的负面效果，所以我们必须批评人时咬住舌头，赞美人时高声表达。
(二)
《弟子规》这本书是少儿诵读经典之一，是古代圣贤的智慧结晶，它以无尽的思想光辉指引人们在茫茫的历史长河中前进，是教育子弟养成忠厚家风的最佳读物。若能认真地阅读《弟子规》，真正了解《弟子规》中的含义，它将会使你受益非浅。
人生在世，品行不是天生的，它须在幼小的时候开始培养。《弟子规》中要求我们先端正品德。其中包括孝、悌、礼、仁、等。在做到这些后，它又教了我们一些学习方法，不但要认真学，还要实践，这样才能真正地读好书，成为有用之才。
细读《弟子规》，发现其中的道理看似小，却是我们最无知和薄弱的地方。古人训诫做人要孝顺父母、友爱兄弟、关怀朋友，都因为心怀感恩，正因为感恩，所以对人对物多了虔诚的敬仰之心，尊敬发至内心，而后谦虚谨慎的做人。
这本书主要讲述了做人的一些规范和道理。令我感触最深的是“事勿忙，忙错多，勿畏难，勿轻略。”这一句。意思是：做事不能匆匆忙忙，否则容易出错，不要怕困难，也不能随便敷衍了事。
“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。”这简简单单的二十四个字概括了整篇弟子规的内容。第一句话就点明了弟子规是圣人们对我们的教导。后面十八个字把入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文七个部分都概括了，弟子规本身就讲的是做弟子，做学生，做儿女的规矩，于是我们便带着这样的想法，开始读弟子规。

初读弟子规，并没有什么太大的感受，等读了五、六遍，六、七遍以后，才琢磨出点意思来，我反复读，感受越来越深，这时我才真正明白了什么叫“读书百遍，其意自见”。“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信”讲的是在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姐妹。其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。“泛爱众，而亲仁，有余力，则学文”讲的是和大众相处时要相互爱护，并且亲近有德行的人，多向他学习，这些都是非常重要不做不行的事，如果做了之后，还有多余的时间和精力，就可以好好的学习对自己有帮助的知识了。整篇文章都在讲应该怎么做儿女，应该怎么做学生，应该怎么做人。
我在读弟子规，一定少不了父母的陪同。于是，我们一起读弟子规，理解弟子规，交流心得。有一天，我在爸爸的手机上看到一条短信，叫养生小专家。里面说修身养性排名第一的就是写毛笔字。因为我也写毛笔字，所以我也深有体会，你在不静心的情况下是写不好字的，但是你沉下心来写一会儿，心就会静下来。正如“余力学文”一段中的“墨磨偏，心不端，字不敬，心先病”说的一样，你不好好写字，心静不下来，沉不住气，在心理上就会得疾病了。古人在清朝康熙年代就已经知道这个道理了。
在弟子规里，在家要孝顺父母，要虚心听从父母的教诲;在外边要尊敬师长，懂得长幼有序，并要学礼、懂礼等;为人处事首先要做到品行端正，诚实守信，时刻注意自己的言行举止，衣着要端正，说话要文明，懂得反省自己，养成良好的行为习惯;人在世上还要有一颗博爱的心，要爱天地万物，爱万物生灵，要提高自己的品行修养，更要亲近有仁德之人，不强人所难等，这些是我得到的启发。
我不知道可以用什么样的语言来称道这本书，觉得自己粗浅的赞美难以表过这本书内容之精致、意义之深远。这是一本从古到今都让人受益非浅的书，也是一本洗心净脑的书。吸引我的，似乎并不是其文学价值有多高，而在于那言简意赅的笔触中体现出来的近乎完美的大爱、浓情、和谐、平实……生活在当今的时代，人们的内心浮躁，逐渐失去了那原始的宁静和纯真。在我看来，《弟子规》就是这样一本能够让人返璞归真的好书，在此推荐给大家阅读，希望大家有所收获。

读完弟子规，理解完弟子规后，
我已经知道做人、做事的道理了，可光知道还不行，还要学会做。怎么才能做呢?学知识。怎么学呢?学习可分为直接学习和间接学习，我们可学别人的，别人的也不一定全对，我们要“取其精华，去其糟粕”，该学的学，不该学就不学。我觉得《弟子规》对我们的一生都会有帮助我发现我有些地方做得好，也有些地方做得不到位，好的地方我会继续保持，并发扬光大，不好的我会改正并做到更好!，我会时时刻刻用这本书来鞭策自己的。
(三)
我读了弟子规知道了，在家我们首先要孝敬父母，父母花了无数心血抚育我们成长，孝敬父母是做人的基本道理，我们要永远记住父母的恩情，对父母要有礼貌，关心体贴父母，做一些力所能及的事情，减轻父母的负担。在学校要尊敬老师，团结同学，做一个文明的小天使。
首先是“入则孝”，这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。他们所说的，所做的都是为了我们好，所以无论如何，我们都应当听从他们的教诲。还有就是，不管他们爱不爱我们，我们都要用自己的真心去爱他们。因为，毕竟是他们生下了我们，养大了我们，我们总不能忘记养育之恩吧?更何况弟子规里面也有写到“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。”它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，尊敬父母、亲人。
其次是“出则弟”，它是教我们怎么和别人相处的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要为你们操心，和睦，就少了父母亲的一份担忧，就等于是孝敬父母了。所以，我们一定要和兄弟姐妹们和谐相处，这样我们的父母看了才会从心里面为我们感到高兴，我们也会因此更快乐的。
我们生活中做什么事，时时刻刻都要谨慎。俗话说：无规矩，不成方圆。穿衣服要系钮扣，要整洁，还要符合自己的身份;喝酒要适量，不要喝醉了，否则容易被别人“说闲话”。尤其是不应该在背后谈论人家的长短，这样是不好的，也是不道德的。
人不要自私，要大方，不计较小事，这样人也会变得很快乐。仁，代表仁慈、亲仁。对外人仁慈，对亲人仁慈，对朋友仁慈，对同事仁慈。现在什么人都有，但有几个是做到“仁”的?俗话说的好，人无完人吗!只要我们尽量做好自己应做的，至于别人怎么说，那就是他们的事情了!

我已经知道做人、做事的道理了，可光知道还不行，还要学会做。怎么才能做呢?学知识。怎么学呢?学习可分为直接学习和间接学习，我们可学别人的，别人的也不一定全对，我们要“取其精华，去其糟粕”，该学的学，不该学就不学。我觉得《弟子规》对我们的一生都会有帮助，我会时时刻刻用这本书来鞭策自己的。
《弟子规》这本书是少儿诵读经典之一，是古代圣贤的智慧结晶，它以无尽的思想光辉指引人们在茫茫的历史长河中前进，是教育子弟养成忠厚家风的最佳读物。若能认真地阅读《弟子规》，真正了解《弟子规》中的含义，它将会使你受益非浅。以下是我阅读此书后的点滴体会。
人生在世，品行不是天生的，它须在幼小的时候开始培养。《弟子规》中要求我们先端正品德。其中包括孝、悌、礼、仁、忠等。在做到这些后，它又教了我们一些学习方法，不但要认真学，还要实践，这样才能真正地读好书，成为有用之才。我读完《弟子规》后，再衡量一下自己的品行，确实有一定的差距。
在孝方面，现在想起自己的过去，虽然没有做过对父母不住的大事，但对他们也没有尽过多少孝心，反而他们对我千衣百顺，照顾到家，我想得到的东西，想方设法地满足我。父母为自己所做的一切都觉得应该的，有时，父母过于关心自己，哆嗦了几句，反而责骂他们，讨厌他们，那多不应该啊!我的兄弟姊妹较多，经常不顾及父母的感受，因为一些小问题而争执，在一旁的父母看见了，多难过呀。现在自己既为人子女，又为人父母，该做些什么呢?一方面，作为子女，应按《弟子规》所讲的“父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。父母教，须敬听;父母责，须顺承。”最起码做到这些，才能对得住苦养自己成人的父母。另一方面，自己作为孩子的母亲，应正确引导子女诵读《弟子规》，让他们慢慢品出其中的真谛，潜移默化，从小养成良好的品行，为日后健康成长奠定良好的基础，这也是作为父母最大的收益。
另外，我对书中提到的“宽为限，紧用功。工夫到，滞塞通。心有疑，随札记。就人问，求确意。”这几句话，感触最深，亦是受益非浅的。因为这几点也是我在学习和工作中做得最不足的地方。如有时领导布置做的工作，总是拖拖拉拉，不到最后一刻都不想去做，就算做，也是马马虎虎的。有时遇到不懂的问题，不但没有记录下来，深入研究或查阅资料，而且也没有虚心向别人请教，含糊了事。这两种错误都是我经常犯的，这样的工作效率通常不高，甚至被领导批评。在读过了《弟子规》后，我终于明白了我的缺点所在，若今后能按照它上面所说的去做，相信我的工作效率会更上一层楼。

我想，一个人活着就要讲点道德，有点品位，这才赢得别人的赏识。而《弟子规》中所讲的道理，正是教人伦理纲常的最基本的常识。今后，我还会深入内心地反复读诵《弟子规》，从中学会做人处事的道理，真正孕育出正人君子的品行。这样既可打造健康、和谐社会，也可提升自己的修养，何乐而不为?