豪斯医生精神观后感汇合

读后感作文500字 篇1
拿到书才翻了几页，我便爱不释手了。
故事的内容是：丑聋人卡利摩多被巴黎圣母院的神父克洛德收养，做撞钟人。外貌正经的克罗德神父自从遇见美丽的吉普赛少女爱斯梅拉达后，被其美色神魂颠倒，但爱斯美拉达喜欢上了了非必斯。非必斯生性风流，被怀恨在心的克罗德刺杀并嫁祸于爱斯美拉达，令她被判死刑，行刑时，卡利摩多将爱斯美拉达救走并藏身于圣母院中，爱斯美拉达被由克罗德带领的军队冲入圣母院所杀，最后卡利摩多愤然将克罗德从教堂顶楼摔落地下，最后卡利摩多随之殉情。
这本书再现了四百多年前法王路易十一统治时期的真实历史。宫廷与教会如何狼狈为奸压道人民，人民怎样同两股势力英勇争斗的故事。而在我面前展现了贵族人的残酷、空虚的心灵和罪恶的情欲。让我清楚了人与人之间是平等的。
有一次，我和妈妈逛街。看到了一个又脏又丑的残疾人正在向路人讨钱，每个路人都用厌恶的眼神看了那个人，我的心不禁“动”了一下，正想把手中的钱给他，但脚仿佛装了铅似的，动不了。这时，有一位二十几的大姐姐不嫌脏的去为他披上一件衣服……
是啊，在我们现在的社会大家庭中，人不分尊卑贵贱，每个人都有被帮助的时候，所以，但他人需要帮助的时候，请伸出我们可爱的双手吧，因为人与人这件应该是互相尊重，相互平等……
读后感作文500字 篇2
我想，每一个同学读过书以后一定有所启发，也一定教会了你们的人生哲理吧。开学以后，我预习课文，一则文言文，名字叫做《两小儿辩日》，给了我不少的感受，也给了我一些人生道路上的启迪，一开始，我读了以后，我似懂非懂，便去问家里的小博士，也就是电脑。
我飞快的打开电脑，手指在键盘上飞舞着，打出了”《两小儿辩日》翻译“几个字，不一会，边找出了自己想知道的答案，原来，意思是这样的啊：孔子向东游历，见到两个小孩在争辩，就问他们在争辩的原因。

一个小孩说：”我认为太阳刚升起的时候距离人近，而到正午的时候距离人远。“
另一个小孩认为太阳刚升起的时候距离人远，而到正午的时候距离人近。
一个小孩说：”太阳刚出来升起的时候大得像车盖。到了正午就像圆盘一样大，这不是远的时候小而近的时候大的道理吗？“
另一个小孩说：”太阳刚出来的时候很清凉，到了中午的时候就像把手放进热水里一样烫，这不是近的时候热而远的时候凉的道理吗？“
孔子不能判断。两个小孩笑着说：”谁说你的知识渊博呢？“
懂得了意思之后，我在想：真不愧是孔子啊，好谦虚啊，因为懂就是懂，不懂就是不懂，应该实事求是才对嘛！敢于承认自己的无知。一般被捧得很高的人，很难做到他这样，我还记得孔子还说过这样一句话：知之为知之 ，不知为不知 ，是知也。看来，我更得像孔子好好学学了，有时候我也犯过这样的毛病，自己明明不知道，却还要逞能，看来自己远远不如孔子先生啊，我一定要把孔子写的那句名言，谨记在心。读了这篇文言文后，让我知道了懂就是懂，不懂就是不懂，不要掩饰自己的无知，只有这样，自己才能取得更大的进步。
读后感作文500字 篇3
我有幸读了《使人成为人》这本书，读完之后感触颇深。这本书讲述的一桩桩骇人听闻的青少年犯罪，一件件触目惊心的校园暴力事件，这些现象毕竟是少数，但实在是令人震惊、令人心痛！痛定思痛。作为一名教师，我想了很多，在平时的教学工作中，我们注重了学生的学习成绩，忽视了道德教育、人文教育和心理健康教育。在今后的工作中，作为教师怎么样才能使教育做到“使人成为人！我认为应从应从以下方面做起：
一、 培养学生有正确的道德观
要使行为完善，就要有文化、有道德。只有道德才使人成为人。失去道德，人将变成动物。道德是人与动物相区别的本质特征。教育学生珍惜生活的幸福；教会学生自我保护；强化学生尊重生命、敬畏生命的本能意识；教会学生合理使用钱财；养成储蓄的习惯；教育学生学会欣赏别人，欣赏自己；帮助学生正确认识自我，教学生明白和意识自己的优点和过错。

二、 培养学生良好的道德风尚
当人们说，“要像爱自己一样地爱自己的亲人”时，这并不是说，你首先应该去爱一个人，然后再借助这种爱来对这个人行善。相反，一定要对自己的亲人行善，而这就会唤起你的仁爱之心。尽你可能对别人行善，这是一种义务，不管我们爱他们还是不爱他们；即使我们不得不承认一个可悲的"事实，即人类并不值得爱，这个义务也仍然有效。
我们不要求每位同学以后都成为名人伟人，都出人头地，只希望每位同学都能无愧于自己的良心，都无愧于“一个真正的人、一个真
正的中国人、一个真正的现代的中国人”！
读后感作文500字 篇4
年少时候，读莎翁的戏剧，看莎翁名著的电影，似乎都觉得听台词是如此的冗长，现在发觉，莎翁的东西，似乎不是写给少年人的，他的李尔王，麦克白，亨利四世，都在念着历史里的长调，漫漫的，幽幽的，沉淀着酸甜苦辣，然后，用一种抑扬顿挫的声音，感染那些能听到的人。
孙道临当年给《王子复仇记》配音的片段，偶尔还能在电视上看到，有时候想，这种戏剧式的夸张表演，对于现在这个时代来说，是多么的悠远，一句可以两三秒就完成的长句，在舞台上可能需要二十秒三十秒。但，放慢去听，放慢去体会，忽然发现，唯有戏剧舞台，方能表现莎翁句子的美丽。
这片子里的对白都按照莎翁舞台方式表演，很喜欢王子部下佩尼的那段独白，虽然身在实景之中，他的念白却显得格外自然。
这片子有很多轶事，比如被设计成为一对的佩尼和贝特里斯其实一对夫妻演的，虽然这对夫妻相伴没到老，这片子里，却还真的配合默契，据说当年正热恋之中。
至于演员的挑选颇有意思——这一个家族中，风度翩翩温文尔雅黑人老大，阴郁狡邪的老二是基努里维斯扮演，阳光少年老三克劳迪奥，则是《豪斯医生》里温文尔雅的一位，这片子里，他在婚礼上的咆哮，还真的很小男孩化。非常有意思的安排。
片子很老了，看完之后，颇有老年人听完一场依依呀呀热闹戏的感觉。热闹过去了，剩下的，只有莎士比亚那些优美的文辞。

虽然我并不完全同意莎翁写的那些句子，不过，既然是个男生自己写的，那就Let them go， 随它去吧。
读后感作文500字 篇5
今天早上，我背了一篇文言文，题目叫《纪昌学射》。
这篇文章通过对纪昌学习射箭过程的描写，生动形象地说明了无论学习什么技艺都要从基本功入手，扎扎实实、持之以恒地进行训练。只要有恒心和毅力，学习和生活中没有克服不了的困难，没有成就不了的事业。
读完这篇文章，我深深地感受到了基本功的重要性。我爱好乒乓球，深知基本功的重要。我的一个球友，就是因为刚开始基本功没有打扎实，在后来的各种技术的学习中，始终感到有些吃力，并最终导致整体水平比我们略逊一筹。基本功的重要性由此可见一斑。
学习也正是如此。语文的字词、数学的计算、英语的单词，都是基本功。而许多同学对这些都视而不见，没认真学习，所以在今后的学习中倍感吃力，甚至步步跟不上。初中阶段，正是我们打牢基础，练好基本功的阶段。我们要脚踏实地，一步一个脚印，把每一个知识点都学懂、学透，为今后的学习、生活打下坚实的基础。
“锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂”、“只要功夫深，铁杵磨成针”……，多少格言警句都生动而有力地说明了恒心和毅力的重要性。在生活中，我们做什么事情都不能半途而废。生活中难免有一些挫折和磨难，面对这些，我们绝不能畏惧、低头、退缩，要拿出自己的恒心、毅力以及对理想的执著追求，不屈不挠，勇往直前。我们在学习上，更要发扬这种精神，即使遇到再大的困难也毫不畏惧，我们的成绩一定会更上一层楼。
在《纪昌学射》中，我懂得了：千里之行，始于足下。我们要练好基本功，而练好基本功的前提就是恒心和毅力，唯有如此，我们才能达到光辉的顶点。
学了个讲人生意义的选修课，第二节刚进教室，发现在放电影。
刚入教室坐定，映入眼帘的镜头是一个暮垂老人在那里如死尸般的在机械的盖着印章（死尸跟机械貌似有点儿重复，但是我觉得这样会更好的表达他当时的那种神态）——慢慢的看到后来我才知道原来他就是本影片的主人公：一个得胃癌晚期的模范公务员老人渡边。然后看到我们的渡边先生突然发现他的印章好像出了点问题，就从抽屉里撕了一份文件的封面拿来擦，镜头特意给那个封面一个特写——促进办公室效率方案（当然这是看字幕才知道的，封面上写得貌似是中国繁体字，但还是看不懂），紧接着，一帮中年妇女到政府的土木科咨询因为污水影响要建造公园的事，然后土木科推脱建造公园是公园科的事，中年妇女们到了公园科之后，又被推脱说污水问题应该属于卫生科的事，让她们卫生科，然后接下来一连串的各个部门都以各种奇葩的理由来推卸责任让中年妇女们往其它的部门，最后中年妇女们到了我们的渡边先生所在的科——市民科（哦，我们的渡边先生可是市民科的科长），镜头将中年妇女们在各个科之间的场景进行迅速的切换，以及各个科的那些推脱理由让人有一种无厘头的感觉，加上先前看到的渡边将”促进办公室效率方案“的文件拿来擦印章，我便开始猜想这个影片应该是讽刺政府部门的臃肿的办事效率及其丑恶自私的本质的吧（开始我还不知道影片的名字），那老师为啥放这样的影片，我突然又嘎登一想：

晕，不会是走错教室了吧！紧接着，我们的渡边先生由于胃痛医院检查，得知自己得了不治之症——胃癌，看到这儿，我就放下心来：嗯，看来我没有走错教室。
渡边先生在得知自己命不远已之后，身影很是落寞，加上无意间知道自己的儿子竟然一心觊觎自己的存折和退休金而丝毫不关系自己的生活很让自己痛心，往事浮上心头：渡边先生的妻子很早就已经世了，而自己为了自己的儿子下定决心终生不再娶妻，没想到儿子竟然这样不孝。渡边先生看着自己已妻子的照片，不禁老泪纵横，这一幕甚是感人。后来，渡边偶然间遇到了一个自称是“庸俗小说家”的一个很喜感的哥们，在渡边跟他吐露自己命不久矣之后，想让这位哥们帮他想想怎么花掉刚刚提出来的5万块钱来享受生活，然后这哥们就带这渡边各种疯各种玩，玩街边游戏机、歌舞厅，这其中有一节甚是感人，老渡边随着钢琴伴奏声情不自禁的唱起了一首日本江户时代的民歌”生命多短促，少女快谈恋爱吧。趁红唇还没褪色前，趁热情还没变冷，谁都不知明天事，谁都不知明天事；生命多短促，少女快谈恋爱吧，趁黑发还没褪色前，趁爱情火焰还没熄灭，今天一不复来，今天一不复来…
“这其中影片所运用的一些技巧以及对人物面部表情的各种特写是单纯用语言无法表达出来的，总之就是很是感人，应该算是影片的一个小高潮吧。
之后我们的渡边先生在一个辞职的女职员那里顿悟了，突然知道自己应该干什么了，知道生命的意义了（这其中有很多精彩的地方，我就不说了，有兴趣的话大家可以看看这部影片），顿悟后的渡边先生开始积极的处理公务，其中最突出的就是影片开头处一帮中年妇女们嚷嚷的那个污水问题，在他发动下属们做这件事的时候，镜头又一切换——大家（包括他的下属们，还有一些其它科的科长以及副市长）在他家里为他守灵还是干什么的——我们的渡边先生已经死了，在守灵（我感觉其实也就是在一起聚餐胡侃）的过程中，副市长以及其他的科长都很不要脸的把这个公园建设的功劳往自己身上揽，而丝毫不提这件事的真正推动者渡边先生，这期间竞是各种政治家的无耻、操蛋言论，让人听了就想骂人。后来，副市长及各个科长走后，渡边先生的一些下属及其他一些小职员们还在那里讨论着渡边先生，在这期间通过他们的回忆再现了当时渡边先生为这件事所作出的种种贡献以及这个过程中遭遇的种种让人感到很操蛋的一些事。

但是这些人也是没一个好鸟，他们都是那种无耻自私无作为的政客们的典型代表，除了一人一外，我们姑且称他为”好人“吧，他坚持整件事应该归功于渡边，但是遭到了其他人的`一致反对，他们列举了很多很无耻的理由来抹杀这一事实——我想正反两派的唇枪舌战正是导演想要达到的效果吧。看到他们吵架的这一段，不禁让我想起了《十二怒汉》里面亨利·方达跟其他十一个人之间的争论——同样都是在一个小屋里，同样都是一个好人跟十一个坏人之间的较量（这一点让我感到很是惊讶，为什么都是一对十一呢？），结果也一样——坏人们被好人说服。
《十二怒汉》是1957年的作品，《生之欲》是1952年的两部影片差不多是相同年代的作品，在这里很是佩服两位导演，我想真的是英雄所见略同吧。看到正邪两派的交战又让我觉得这部影片主要是描述官场黑暗的而不是人生意义的（看到目前为止一直不知道影片的名字）。除了正反两派的交战外，他们的另一个话题便是渡边先生为什么会突然性格突变，后来他们了解到渡边是因为得知自己身患不治之症才会有这一系列改变，说是渡边不惜自己的生命切切实实的为人民服务，他们都感到很惭愧，最后面对渡边的遗照他们都痛哭流涕，宣誓要继承渡边的精神要真真切切的做事实，当时我就在想：得了吧你们，也就是三分钟热血，他人的死是不会改变你们什么的。然后镜头切换到新上任的人事科科长（之前宣过誓的），在接到群众反应污水问题后，推脱到土木科（哈哈，看到这我不禁小小的高兴了一下，果然被我猜对了），那个“好人”见到科长这样后，便拍案而起，怒视科长，而科长以及众人都奇怪的看着他，看来这帮人真的已经将之前宣过的誓早已抛到九霄云外了，看到这，我狠狠的鄙视了这帮人一把。
“好人”无奈，默默地坐了下。影片最后，“好人”站在天桥上看着渡边所建的公园，公园里面孩子们在开心的玩耍着，“好人”默默地远，然后全剧终。
这部影片我看得还是很带感的，整部影片黑白的画面以及细致入微的人物表情刻画都让我更容易的融入其中；而且在播放过程中，可能是电脑慢的原因，时不时的在一些镜头上面停顿一会儿，这更让我有了思考的时间。

在影片快要结束的时候，我问旁边的同学，这部电影的名字，她告诉我叫做《生之欲》，然后告诉我说看完之后要写一篇
但是综合两者来看，我觉得这部影片真正想要表达的是（或许更确切的说是我从里面所收获到的意义）：只有死亡本身才可以让一个人做出改变。谈到这，我想起了《豪斯医生》里面，对人性看的及其透彻的豪斯大叔在面对Amber的死的时候，对Amber说“与死亡擦肩而过并不能改变什么，只有死亡本身才能让一个人真正的做出改变”。当时没有多大感触，但是看完这部《生之欲》让我对这句话有了更深的见解，这句话看起来貌似有点悲观，但是我觉得事实就是这样。想一想影片中众人前后的表现吧，真的是只有你得知自己命不久矣之后你可能才会真正的做出一些改变，你才可能真正的思考人生的意义是什么。说到人生的意义，影片中渡边讲为人民服务当作是他认为的人生意义，那我们大多数人的人生意义有是什么呢？说到这，我想起了中国的一句老话，叫做“人之将死，其言也善”，然后我就觉得，人之初，性本恶；
将死时，性乃善。想想或许真的应该是这个样子，人说白了就是一种动物，而与生俱来的也只有动物的本能，而动物的本能就是让自己活下以繁衍后代，这其中必然是自私的，然而在长大成人的过程中，我们被教导要向善，要学会关心别人，不能自私，但是我们的动物本能——自私始终会时不时的主导着我们，让我们做出一些不符合道德观的事情；而在我们得知我们将要死的时候，在经过当时的惊恐之后，我们想我们大概都会以一种平和豁达的心态来面对吧，这时的我们往往是善的。
总而言之，或许就像豪斯大叔说的那样”与死亡擦肩而过并不会改变什么，只有死亡本身才能让我们做出改变“，虽然悲观，但属事实。