大学生私生活读后感细选

一、书籍简介
《尘埃落定》是藏族作家阿来的一部长篇小说，首次出版于1998年。
小说描写一个声势显赫的康巴藏族土司，在酒后和汉族太太生了一个傻瓜儿子。这个人人都认定的傻子与现实生活格格不入，但却有超时代的预感和举止，并成为土司制度兴衰的见证人。小说展现了独特的藏族风情及土司制度的浪漫和神秘。
2000年，《尘埃落定》获第五届茅盾文学奖。2019年9月23日，《尘埃落定》入选“新中国70年70部长篇小说典藏”。
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二、内容简介
小说讲述了一个声势显赫的藏族老麦其土司，在酒后和汉族太太生了一个傻瓜儿子。这个人人都认定的傻子与现实生活格格不入，然而就是这个傻子却有着超时代的预感和举止，不以常理出牌，在其余土司遍种罂粟时突然建议改种麦子，结果鸦片供过于求，无人问津，阿坝地区笼罩在饥荒和残废的阴影下。大批饥民投奔麦其麾下，麦其家族的领地和人口达到空前的规模，傻子少爷因此而娶到了美貌的妻子塔娜，也开辟了康巴地区第一个边贸集市。傻子少爷回麦其土司官寨，受到英雄般的待遇，也遭到大少爷的嫉妒和打击，一场家庭内部关于继承权的腥风血雨悄然拉开了帷幕。最后在解放军进剿国民党残部的隆隆炮声中，麦其家的官寨坍塌了。纷争、仇杀消失了，一个旧的世界终于尘埃落定。
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三、作者简介
阿来，男，藏族，出生于四川阿坝藏区的马尔康县。毕业于马尔康师范学院，曾任成都《科幻世界》杂志主编、总编及社长。1982年开始诗歌创作，80年代中后期转向小说创作。2000年，其第一部长篇小说《尘埃落定》获第5届茅盾文学奖。2009年3月，当选为四川省作协主席。其主要作品有诗集《棱磨河》，小说集《旧年的血迹》《月光下的银匠》，长篇小说《尘埃落定》《空山》《格萨尔王》，散文《大地的阶梯》等。

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四、《尘埃落定》读后感30篇
第1篇：《尘埃落定》读后感400字
这个世界正因为有了傻子，才凸显了聪明人的精明，可是傻子真的傻么？聪明人用他们的脑子算计着一切想把全部的利益受归己有，他们只看到了眼前的利益，看不到的长远被傻子看到了，他们无知却还在嘲笑傻子，这个世界是谁傻呢？
这本书让我更进一步了解“大智若愚”这个词。物极必反，这让我想起江苏台的最强大脑，一个来自山西的男孩能解出大学教授都无法解的数学难题，可他一出生就被贴上了傻子的标签。。。而爱因斯坦，牛顿被冠上“天才”的名号，谁又知道他们在别的什么方面是不是傻子呢？
所以我想这世界上没有绝对的傻子和聪明人，你在这方面缺少天分不见得在那方面也缺少天分。
还记得写哥哥，未来的土司是这么写的：他很聪明，他总是很散漫却把事情做得很好来显示他的聪明。读到这时，我发现我和他一样聪明，总是这样。然后我就懂了，总是想让别人知道自己有多牛，多聪明，骨子里就有多自卑，有多傻。你越让别人觉得你聪明，其实你就越是个傻子，枪打出头鸟，好吧，可能我又犯傻了。
你是聪明呢，还是傻呢？好好活着，快乐的活着，带给别人快乐，不伤害别人，让别人觉得他是聪明人，你是傻子。这便是我从这本书中得到的。
第2篇：《尘埃落定》读后感500字
这本书里本来没有爱情，只有欲望，许多赤裸的欲望。傻子对欲望的表白很直接，因为他傻。见到塔娜之后，他才很想坐下来好好说说话儿，好象找到了自己的所爱。而这个漂亮妇人不是贞的，多次背叛了他，傻瓜也心痛了。漂亮妇人象罂粟花，是有毒的，让人象吸了一样麻醉。其实，小说一样开始就有一个不祥之兆，人们被有毒罂粟花麻醉了;麦其土司为了一个漂亮妇人央宗杀死了自己对忠诚的查查头人，央宗很少说话，也没有仇恨，只会用美色吸引这个拥有至高无上权力的男人。如嘎济活佛预测的一样，一切祸源起于美丽而有毒的罂粟花，来自美丽的诱惑使人无法拒绝，欲望麻醉了，理性死了。

这个边境小镇染了这片土地从未有过的梅毒，这是欲望的诱惑带来的。傻瓜二少爷本来不明白人世的诱惑，而身边有了娜塔之后，就被迷惑了：由傻瓜变成了疯子，疯子又变回傻子，这与电视剧改编过的《尘埃落地》完全不同。爱与权力、仇恨、欲望诱惑交织在一起变成了有如罂粟花一般美丽，让人欲罢不能，久食伤神。
傻子的母亲临终前吞了大量的鸦片，没有痛苦的死了。在她死之前说出了自己的身世：她做过妓女，从一个下贱的女人变成了土司太太，变成了一个正经女人。
傻子是自己躺在床上被仇人杀死的，刀子，锋利的刀子，像一块冰，扎进了我的肚皮。不痛，但是冰冰凉，很快，冰就开始发烫了。傻子也是麻醉的，麻醉他的是仇恨，因为被仇恨杀死的人———不痛。血滴滴喀塔地落在地板上，店主朋友哑声说再见;傻瓜的灵魂便与：欲望、诱惑、权力、聪明与仇恨一道说再见，他最后想喊一声塔娜，终于也没喊出声。
第3篇：《尘埃落定》读后感600字
这是一本藏族小说，写的是土司制度即将瓦解的那个年代，汉人带着自己的文化、产物甚至是病毒渗透藏区。汉族女子机缘巧合成为土司的二太太，生下本文主人公傻子；汉人带来罂粟种子，让藏民一夜暴富又迅速闹了饥荒；汉人草台班子带来了梅毒，让一群土司病入膏肓。
傻子经常说傻话做傻事，一觉醒来不知身在何处，为了看漂亮姑娘直接让人不要挡住视线，还自在地穿起死囚的衣服，但是他是一个经常让人惊讶和感到害怕的傻子。他不用记得太多事情，但是知道周围人的动机和态度；他精确的直觉，能够决定种粮食而不种罂粟，从而成为周围抢购食物的胜利者；他具有透视的本领，可以在自己房间就觉察到哥哥被复仇者所杀；他还经常大胆预言，一下子就说出十几年以后这片土地将不再实行土司制度。尘埃落定，指的是活在土司制度的最后一代，有的为主子效忠而死，有的为外人入侵而死，傻子则是被早就彼此认可的仇人心甘情愿的杀死。于是，土司继承人和土司制度终于在这片土地上消失。

这本书以傻子作为主人公，优点特别多，因为好多事情伤得了普通人却伤不了傻子，而他又是个屡屡语出惊人、看似胡乱作为却总是运气很好的傻子。他的大智若愚和未卜先知给本书平添奇幻色彩，跟莫言的《丰乳肥臀》有些类似，也许大家都是受了拉丁美洲的文学风格所影响吧。
另外，这本书写的是少数民族在时代变革的一段经历，又让人联想到《穆斯林葬礼》。所不同的是，《穆》非常沉重压抑，说是霍达的泣血之作谁都不会怀疑；而《尘》虽然明明写的是一幕衰落的悲剧，却因为傻子的存在，多了几许无奈和轻松的调侃，令人在平淡的情绪下接受了这个故事。
本书成名较早，其中的露骨描写也不少，所以听说在出版前颇为不顺，好几年没有出版社愿意发行。但是一经推出以后马上就成了畅销书，各国争相翻译，还获得了茅盾文学奖，金子终于发光了。
第4篇：《尘埃落定》读后感900字
我喜欢的两句话：距离——是并不彼此了解的人在一起时必须的。是的，上天叫我看见，叫我听见，叫我置身其中，又叫我超然物外，上天是为了这个目的，才叫我看起来像个傻子。
因为过年回家没什么事情做，所以想找本书来读，本来打算读张爱玲的《半生缘》，老婶知道我要看书，给我一本《尘埃落定》，但看着书名没什么感觉，不过上面写着矛盾文学奖。凭着这个噱头我决定先读读这本书。
书的开始很平凡，是以家族土司十三岁的傻二儿子角度的视角来陈述。开始的时候是家族顶尖地位上的一个被看做是傻子的生活，紧接着便黄色的段子多些。往后便是傻子自己出去建立一个属于的自己的领地，并且做的有声有色，创造出他的父亲还有那个聪明的哥哥也没有创造的天地。拥有世间少有的美貌却不忠诚的妻子。在与各种土司之间打交道。在抗日战争和内战时期藏族人的兴旺和尘埃落定。
让我深思的一个问题就是：到底什么样的标准可以判断出一个人是不是傻子。是很多人说是就是吗?就像真理一样，并不是多数人认为或是说不是就不是了。只是普通人不能理解傻子的想法吧。

就像别人说主人公是傻子，最后跟着他的小厮也说了句把他当做傻子的话：“你要是连这个也怕，以后我就不和你玩了”，傻子想：他以为他不想和我玩和想和我玩是他自己决定的。傻子说：你不是陪我玩，而是在侍奉我!
以自己是傻子的身份狠狠的讽刺了那些看不起人的正常和那些聪明人。也告诉了自己，一个傻子都认为：一个没有任何仪式就上到他的床上的茸贡土司美若天仙的女儿，没有必要向她低头和屈服。
在面对外敌时，自己的亲人是重要放不下的，在权利和利益面前无论是哥哥还是父亲还是母亲都是自私。所以每个人都是独立的个体。所以面对别人时，你应该知道自己应该怎么做了吧!在相对权利下说些好听的话大多数情况下要比你对着来或是坚定是对的立场要好的多，对自己对对方都是好的。除非你是佛教信徒不能做出对不起自己坚定的信念的事情之外。关系是自己精心呵护出来的。有时候我觉得自己就是那个傻子，反应比较持盾，但却没有大智慧能支持自己来得到别人的尊重。顺着自己的心意，自己过得舒服，但是不要影响和伤害到别人。
永远都要一视同仁，不要带有色眼镜去看人。不要因为别人看法影响自己的想法看法。
没有什么事情是一个人死了之后都不尘埃落定的，而且你不知道什么时候会死去。
我觉得人懂的道理很多，说起来可能会更多，但是实现的却是很少的不是吗?从今天开始每天或是两天或是三天或是一个规定的时间来在自己身上实现一个道理，久而久之算是自己的修行吧。
现在我要实现一个道理：距离——是并不彼此了解的人在一起时必须的，省的伤到自己。
第5篇：《尘埃落定》读后感1000字
先说说作者：作者阿来是一位出生在嘉绒的藏族。他选择了康巴土司家族的兴衰作为小说的题材，借以描绘藏地的风土人情，阐述自己对其历史及人文的认知与思索。这也带给《尘埃落定》一股浓郁的高原气息。
再说说题目：“尘埃落定”，真是个好名字。浮华烟云不过是千万颗尘埃组成的，烟消云散之后也就是尘埃落定的时候。每一个人都是一颗漂浮不定的尘埃，不论你是土司还是土司的儿子，不论你是傻子还是绝色的美女，不论你在人生或者历史的舞台上扮演多么重要的角色，你对于整个浩瀚的人间历史来说仍然是颗尘埃，充其量不过是被气流托得比较高的尘埃而已。哪一颗尘埃会遇见哪一颗尘埃是不可想象的，历史就是由这样一段一段漫不经心而又意外的排列组合构成。

再说说情节：小说讲述了一个虽不繁杂，却跌宕起伏、辗转迷离的故事：麦其土司是康巴众土司中的一个，他和汉人太太生下了一个虽是傻瓜却常常道破天机的儿子。之后，老土司不顾济嘎活佛的阻止，靠着汉人黄师爷引种的鸦片迅速富足，成为大的土王。然而魔花罂粟却乱了人的心性，大少爷贪恋权势，老土司为了央宗和金银杀死了世代忠心的查查头人，贪心的他为了不让其他土司发展，发动了“罂粟花”战争，使诅咒和巫术再次在两边的领地蔓延，次年其余部落的灾荒又让粮仓丰足的麦其家族发起了麦米贸易，建立边疆城镇，茶马互市。在这看似麦其家族的鼎盛时期，红色汉人来了。随着大炮的轰鸣，土司官寨灰飞烟灭，旧制在瞬间土崩瓦解。一切奢靡烟消云散，只留下了尘埃落定后的死寂。
还有就是人物：故事一开始，阿来便给了我们土司二少爷的眼睛。那是一双异常敏锐而深邃的眼睛——它“什么都看得见，不仅今天，明天也都全部看见了”。正是它，带领着我们穿越时空、大地和民族，让我们目睹了康巴土司制在崩溃前的最后幻象，见证了一个时代转入另一个时代的喧嚣和动荡。
麦其土司家的二少爷没有名字，父母都叫他傻子。哥哥也常拍着他的肩叫他“傻子”，这个聪明人生气的时候说会对他摇摇食指说：“你一傻瓜懂什么？”就连下人们都叫他“傻子少爷”。也许傻子是没有自尊的，这个“傻瓜少爷”就这样承认谑称了，对人便自称“我是麦其家的傻瓜儿子””......于是他成远近闻名的“傻子”。然而，傻子也出乎意料的做了几件聪明事，哥哥就怀疑他是“装傻”，临终前对傻瓜弟弟说“你知道这个世界我最怕谁么？我最怕的就是你。”父亲为傻子的成功举动欣喜若狂，以为他是““大智若愚”，但又摇摇头说“究竟是个傻子。”麦其家的二少爷究竟是在装傻？还是真傻？聪明的读者都在怀疑，直看到小说结尾才会叹口气“是傻，真的傻。”麦其土司战死后，仇家要向他的傻瓜二少爷下手，这位傻子竟然自己躺在床上，摆好了姿势让杀手杀。

尘埃落定，他就这样死了。就是傻子也会怕死吧？谁都不会想到有这样不要命的“傻”。
一个有着好运气的傻子，其实用他的智慧在嘲笑周围的聪明人，而一群愚蠢的聪明人也在嘲笑和原谅着一个傻子的智慧。人和人之间的关系不过就是在欣赏、嘲笑和原谅之间打转而已。一个家族的没落，一个小王国的失落，一个时代的结束，另一个时代的开始，在一个傻子的眼里是那么理所当然，那么坦然接受。
第6篇：《尘埃落定》读后感
一直在追求一种奇幻漂渺但又不会给人毫无逻辑感的文风，这篇文真正做到了。
一、新奇的意象
能给傻子治好病的药是用“湖上的风”和“神山上的光芒”炼成的
二、丰富的想象和联想
叔叔死后”他顺一条大水，灵魂到了广大的海上，月明之时，他想去什么地方，就去什么地方。“这是因为灵魂也像飞机一样有翅膀吗？不，”灵魂没有翅膀也能去任何地方“。
三、诡谲的道理
复仇者的哥哥问：为什么死去的母亲要用她的儿子来立誓呢？这是一个很简单，仔细想想却很不简单的问题。
在北非或者中亚的某个战乱国，一位妇女的女儿被恐怖势力所杀害，这名妇女周围的人都说：去报仇吧，去报仇吧，拿起你的武器，为了你的女儿。但那名妇女摇头：不。她拒绝报仇。周围的人不解，我也不解。但我现在懂了：一个人，怎么舍得自己的亲人因为要为自己报仇而受尽折磨呢？还记得，那些死去的人最常说的一句话是什么吗？——活下去。
从两个相反方向来的传道者因为争夺散布权而互相诋毁，我问：”为什么宗教没有教会我们爱，而教会了我们恨？“他无法回答。我也无法回答。可能因为，宗教也是人创造的吧。
四、奇妙的时空
从十三岁启蒙到最后的官寨倒坍。”好多年时间一晃就过去了。我走到窗前，外面，大雾正渐渐散去，鸟鸣声清脆悦耳，好像时间从来就没有流动，生命还停留在好多好多年前。“

五、什么是爱情
土司夫人爱情生活上最大的一次危机，那个和罂粟花一样热烈致命爱情里的女人被土司娶回了官寨。夫人看着土司领着新欢一步步走来，就像是看见了”寂寞的后半生向自己走来“。
问一个傻子，想从他那里得到爱情最直接的答案，他捂着胸口说：一半是痛苦，一半是思念。”他说，我得到了很多女人的鲜血，“但这不是一个女人的全部，更不是一个女人的永远。”是爱情使他明白“什么是全部，什么是永远。”
第7篇：《尘埃落定》读后感
最近刚刚看完了曾经获得过茅盾文学奖的这部作品《尘埃落定》。其实早在2006年，这部小说的同名电视剧就在播出，不知道当时为什么没有跟着这剧看。等于这部优秀的作品，我现在刚刚补上功课。
作家阿来以第一人称，也就是麦其土司家的傻子二少爷的口吻，给大家讲述了上个世纪三四十年代发生在藏区土司家的故事。从麦其土司家族的强盛到最终的消亡，故事紧扣历史发展背景，详细刻画描绘了土司的生活形态和在历史变革下每个人从内心到外在变化。感慨时代的车轮一直向前，藏区农奴制的社会形态也在逐渐发生着改变。
最最触动我内心的，正是这位被人人称之为傻子的二少爷。他总是在不经意间做出让周边人都很惊诧的举动，说出很多富有人生哲理的话语。其实，何谓聪明何谓傻呢?被大家公认为聪明的大少爷，最终结局很凄惨。反倒是二少爷赢得了更多的民心和拥戴。在自己不看重的权利和财富上，反倒收获了最多。这其实隐含着人生真正的哲理。与世无争，拥有善心的人，反倒是人生最大的赢家。傻子总能跳出当下的环境去看自己。正像他每天早晨从睡梦中醒来，都要反复求证自己的两个问题，我是谁，我在哪里。他这种自问自答，不断求证自己的过程，其实就是对人生意义的不停追问。所以，他这一生，活得轻松，通透，活得没有负累和沉重。他在跟茸贡土司和拉雪巴土司的交往中，更是显示出了他的聪慧和才干。其实，这样的人，才是真正具有大智慧的人。他和他那个英勇善战，同时喜欢女人的哥哥相比，反差很大。

哥哥代表了旧时代的土司人品性。一切权利和地位，需要通过战争去夺取和捍卫。而傻子二少爷通过在边界做贸易，没有动用一枪子弹，反而积攒下更多的财富，和娶得最美丽的女人做妻子。
在他获得这些财富之后，他的哥哥开始对他产生了提防和反感。兄弟情谊也在此刻消失殆尽。傻子很明白，爱情，亲情，都是强求不来的。他很心痛。但是他也很坚强。他有消解自己痛苦的方法，他并不会以怨报怨，其实这正是参透了佛祖的慈悲为怀的处事理念和人生哲学。即使故事的结局，傻子少爷最终死于父亲仇人儿子的刀下，但是，他在精神层面上，获得了彻底的解脱。虽然，故事以土司家族的最终消亡而画上了句号，但是留给我的并不是悲戚感慨，而是让我更加彻底领悟了，什么才是真正的大智慧，什么才是真正的所谓聪明。
第8篇：《尘埃落定》读后感
读完《尘埃落定》，尤其喜欢的是作者塑造的傻子的形象，因为一个”傻”字，从而使主人公更加自由。
他可以和阿哥和睦相处、相亲相爱多年，避免了相互残杀;他可以和奴隶或自由人轻松的聊天、做朋友，消除等级差别;他可以率性而为，自由的做自己。而这些是土司家族的正常人、聪明人所做不到的，因为他们受束缚，喜欢金钱，爱好权势，有些无穷的欲望并为之疯狂的追求着，并为之背负着包袱和代价。大智若愚是我对傻子的评价，真正的傻子是不会预测未来的，他表明麦其家要种粮食而非罂粟，把麦其家族的势力不断扩大，不尽如此，他还在西藏开辟了市场经济的新天地，这是一个聪明的傻子。傻子是西藏土司制度繁荣与衰落的见证者，一步步看着尘埃终于落定，风云变化的时代终于定性。
读完这本书去逛贴吧，发现大多数读的人都有一个疑问：傻子本可以杀了两个复仇者的，为什么要留着他们的性命置自己于死地呢?我想说，傻子的想法本就异于常人，当这样的设计出乎我们的意料时，正好切合了主题，更好的塑造了一个傻子形象，这是其一;其二他的死象征着土司家族的终结，贯彻尘埃落定的主题，其三就是使文章情节波澜起伏，增加趣味性，激发读者的阅读兴趣。

本书不仅富含丰富的西藏文化气息和神秘色彩，而且具有强烈的现代意义。通过少数民族的事情揭示了人性的善恶、美丑和欲望。适度的欲望会促使我们奋力向前，努力拼搏，改变自己的人生向更高更绚烂的方向发展;贪婪的欲望是得不到满足的，反而会扭曲人性，认不清自己。对于即将走向社会的当代大学生，值得我们学习的是傻子的为人处世，他懂得怎样与人相处，尊重他人，关心他人。当我们看到他从麦其边界回官寨的时候，他受到人民的热烈欢迎和赞扬，被人民高高举起，一个傻子折服了自己的人民，更折服了那个摇摇欲坠的土司时代。红色汉人的进入象征着土司制度的瓦解和灭亡，一个国家只能有一个政权，土司制走向灭亡符合社会发展的规律，也契合人民对自由的向往和追求。
随着时代的进步，人民得到解放，人人生而平等的观念已深入人心，我们应该珍惜现在的幸福生活，学习傻子的睿智和虔诚，更多的去思考“我是谁，我在哪里”的问题，认清自己想要走的道路和正在走的道路，从而时时警醒自己，莫在尘埃落定之时又悔不当初。
第10篇：《尘埃落定》读后感
“尘埃落定”比喻事情经过许多变化，终于有了结果;或是经过一阵混乱后将结果确定下来。这本书的故事就像这个成语的由来一样，当土司制度结束的时候，也正是高潮。可是当麦其土司家的最后一人死去，最终一切都结束了，一切都尘埃落定!
“我”，一个从小就被认为是傻子的人，却是麦其土司家的二少爷。作为土司家的少爷，有继承土司之位的机会，但麦其土司只会把它传给大少爷，一个正常人——一个自以为聪明的聪明人。就这样，注定是混吃等死的“傻子”却因为土司家引种罂粟而初露才智。以“傻子”的想法去经历土司的风云变幻。
当各大土司都应为罂粟的暴利而着迷，甚至放弃大量的粮食改种罂粟的时候。傻子少爷建议多种粮食。麦其土司的想法和傻子少爷不谋而合。果真，第二年其他土司领地百姓闹饥荒，而麦其家则是赢家，大卖粮食。在这时，傻子虽然还是傻子，但是已经可以加入家庭议会了。人们只是认为傻子少爷只是碰巧说出了麦其土司的想法。但是傻子少爷已经由此建立了自己的亲卫队——一个侍女、一个仆人、一个行刑人、一个管家。

这傻子少爷也有他的小九九，他知道什么时候显露出才智让看不起他的人大吃一惊。可是当他们害怕了，要把他当做聪明人来看待的时候，他就会立即像个傻子。当看到这里的时候，不由得想到唐宣宗——李忱，他本就是唐宪宗的一个庶子，出身低微。看上去呆呆的，兄弟们都爱拿他开玩笑，后来登基的唐武宗李炎想尽办法杀害他，他却装疯卖傻36年，为保住自己的性命。被仇公武当做傀儡皇帝辅佐登基后才显露治国才智。傻子少爷虽然没有李忱这样“登基”想法，但是却有李忱的才智谋略。
麦其土司让兄弟俩个看守南北方的粮仓，大少爷则是以“聪明”人的才智与土司征战，结果是一败涂地。傻子少爷则是和土司周旋，搞好关系。最后不仅为麦其家扩大了领土，还娶了最美的姑娘成为茸贡土司的女婿。甚至把粮仓地变为最热闹的集市。
到这里，本应该是人生赢家的傻子少爷，却再次一落千丈。妻子的背叛，麦其家的不信任，哥哥的明争暗斗。其实说白了，都是不相信一个傻子可以做的这样的好。傻子总归是傻子，没有土司愿意把位置传给他。陪伴他的只剩那四个人这次还多了一个没有舌头的书记官。当他再次装出一副傻样的时候，麦其把他放回了他的“领地”——那片属于他的集市。
最后，经历了中国的内战，土司们被一个个降服。而傻子少爷成了名誉土司，却还是被仇恨土司的杀手杀死，最后一个土司，就这样尘埃落定!
这部小说单从外表看，就像是讲述了一个傻子的逆袭，一个普通人的成功史。也不能忽略它里面描述的人物特点。每个土司都是个，土司与土司之间都是亲戚关系，但是亲兄弟还明算账呢，更何况他们。
土司的权利可以让人“重现生机”。麦其土司把土司位传下去就渐渐老去，当继承人被暗杀，他重新掌权却是一天比一天年轻，可见贪权之人对土司的痴迷。侍女卓玛对于生活的迷茫，最初是傻子少爷的人，嫁给银匠。她一直就在迷茫中活着，有的只是底层人的卑劣。可当她陪着傻子少爷把集市建起，她找到了做上位者的自信，不在有过去的下等人的卑劣。一心求死的书记官，因为傻子少爷的“傻劲”而找到活下去的目标——记录麦其家的兴衰。

本书其实在开头就侧面刻画了土司家的命运“水从楼上倾倒下去，确实有点粉身碎骨的味道，有点惊心动魄。”土司家族的命运就像这水一般，最终落得如此田地。但随后的一句“但今天，厚厚的积雪吸掉了那声音。”本应该轰轰烈烈的土司消亡，却变得悄无声息。没有哪位土司能抵抗的过改革的命运。
土司家族尘埃落定，最后的一刀，结束了土司家的世仇，结束了土司制度，结束了傻子的传奇，也结束了傻子少爷的生命。
第11篇：《尘埃落定》读后感
之前一直对土司很感兴趣，于是一拿到《尘埃落定》这部茅盾文学奖作品，就迫不及待地拿起来读了。这部书设置了很多悬念，让你不想放下书，反而一而再再而三地好奇于土司的傻瓜儿子之后的故事。
土司由于醉酒和汉族的土司太太剩下了一个傻瓜儿子。土司官寨里的人都认为男主是个傻子，而且根本没有继承土司的可能。然而就是这个“傻子”，告诉土司在别人都种罂粟的年间里种粮食，而让麦其家的百姓在饥荒年间过得丰衣足食；也正是这个“傻子”，在自家边境开启了市场，建起了银号，扩大了麦其家的土地，让所有的土司不得不听从麦其家的指挥。“傻子”像在冥冥中有神仙指引，凭他原本人人都鄙夷的脑子干出了别人都不敢甚至干不好的事，也得到了意想不到的收获。他娶了茸贡土司最漂亮的女儿，等茸贡土司一撒手他就可以成为新一任茸贡土司；麦其家的仇人杀了他的“聪明人”哥哥，为他成为新一任麦其土司扫除了障碍。种种迹象让人们不得不羡慕他的运气，也改变了认为麦其家的二少爷是傻子的想法。
作者通过一个傻子的视角去描绘清末民国抗战时期的藏族土司世界。这里信奉的是门巴喇嘛，是济嘎活佛，这里消息闭塞，唯一与汉族的来往就是黄初民特派员带来的先进武器以及可以赚大钱的罂粟，而这些交流最终使土司们失去宝贵的土地，失去忠诚的百姓。傻子经常认为他比聪明人要矮一截，认为评价一个人能用的最好的词眼就是“聪明”，但是那些“聪明人”往往都自以为是，最终却证明“傻子”远比他们聪明。这是一个多么辛辣的讽刺。傻子经常能冒出很多金句，给人以启迪，比如他预感到“要不了多久，土司就会没有了”，而后事实证明他是对的。后来傻子解释自己问什么是傻子时说“是的，上天叫我看见，叫我听见，叫我置身其中，又叫我超然物外。上天是为了这个目的，才让我看起来像个傻子的。”

在这本书中我们固然可以领略古老神秘的土司文化，但作者的本意并不仅仅在此。为什么这本书取名叫做尘埃落定？书中这样说道：“有土司以前，这片土地上是有很多酋长，有土司以后，他们就全部消失了。那么土司之后起来的又是什么呢，我没有看到。我看到土司官寨倾倒腾起了大片尘埃，尘埃落定后，什么都没有了。是的，什么都没有了。尘土上连个鸟兽的足迹我都没有看到。大地上蒙着一层尘埃像是蒙上了一层质地蓬松的丝绸。”是的，土司随着解放军的到来被打死了，延续多年的土司制度也分崩离析了，那么藏族的风俗呢，当地的人民呢，麦其家奴隶眼中并不傻的二少爷呢？是不是都尘埃落定了，连个鸟兽的痕迹都没有了呢？当初穷人确实得到了解放，但书中那些奴隶们还在哭他们的主子，那些官寨里死去的人的亲人呢，也都没有痕迹了吗？是的，现在看来土司制度是落后的，但他是的的确确存在过的，同样书里描写到的人、事、物，现在都已随风，但是他们曾经存在过，至少在读到他们故事的人心上，还隐隐泛起了波澜，像一汪有着黑夜颜色的血水汩汩地流到心最隐秘的地方去了。
第12篇：《尘埃落定》读后感
读这本书，仅仅是一时的冲动，只是背后还有着永恒的感动。在高考前的第N天，心突然迷惘起来，失去了自己的方向。我寻找着自己，摸索着道路，想找一个出口让自己冲出这‘围城‘。不知怎的就突然想看这本书。于是，便开始向身边的朋友去借，借了一两天，结果却令我失望。在我将要放弃看着本书的时候，辉哥把这本书给我借来了。据说是在一个很远的图书社借的，他打听了几天才借到这本书，只想在这里对他说，辉哥，谢谢你。
在刚翻前几页时看到对这本书的介绍：阿来，藏族人……《尘埃落定》获第五届茅盾文学奖……心中不由一怔，不，应该是两次，一直都很喜欢藏族人，觉得他们都是那样的纯洁，他们住在西藏，守侯着美丽的布达拉，守侯着洁白之神，也希望有一天能够到西藏去感受那里的美，在那悠远的天空下，为自己的灵魂找一片净土，找一个守护灵魂的天堂，再一看是获茅盾文学奖，就更欣喜……

《尘埃落定》写的是我由一个傻子变成一个聪明人的故事。本故事大约发生在19世纪三四十年代，写西藏土司制度瓦解之前他们做的事情。感觉我的转变过程就象是一个人从童年走到成年，一个慢慢长大的过程。小孩子说的带稚气的话语在大人们眼中只是一个傻子说出来的，一些真实都被当作愚蠢，一些谎言都被当作经典，当成聪明人说的话。我在成长过程中，渐渐明了事理，只是仍然说出自己真实的想法，仍然别人当成傻话。
是的，在我还只是一个傻子时，哥哥是那样的疼爱我，并且不会担心我会和他抢土司的位置，只是随着我慢慢的聪明起来，他便开始成为我的敌人，时刻提防着我。或许，那一些成熟的人总喜欢关心那些思想还幼稚的朋友，关心着他们，照顾着他们，只是当这些孩子长大了，他们也不在会有兄长似的照顾。
没有变的是自己的真实，坦诚，变化的是别人对我的看法，也曾尝试过沉默，只是自己想对这个世界的抗争，想用沉默抗争所有的假恶丑，我宁愿不说话也不愿说违心的话，或许一些孤独的人总喜欢沉默。一直苦于找不到能够理解自己的人，其实是自己缺少沟通，只是虽然沟通能解决问题，但孤独的人不愿说出违心的话来。
想想自己仿佛就是书中的“我”，“人越成长，彼此想了解似乎越难”，只是大家都彼此的把心藏的更深了，都不愿再让它受伤了，到最后我们都会走向一座归宿。
当所有的一切有了结果，当所有的一切象尘埃一样飞了起来，又象尘埃一样落了下来。尘埃落定，一切成空，六下的只有刺眼的阳光在空气中那样的强烈，仿佛刚做了一个梦醒来。尘埃落定，一切成空。
第13篇：《尘埃落定》读后感
我从心底对藏文化有一种探知的欲望，来源于对这种亲近而神秘文化的无知和兴趣，特别是去年到了青海，今年又看了几部庆祝西藏民族解放的记录片，于是便从书架上找出了这一本与藏文化有关联的小说，一读便无法释手了。
《尘埃落定》是青年藏族作家阿来的小说，曾获第五届茅盾文学奖。文中以上个世纪四十年代的四川阿坝地区的土司制度兴衰为主线，以土司的傻瓜儿子为视角，讲述了一个精彩曲折的斗争故事，展现了一幅神秘浪漫的藏族风情。

麦其土司有两个儿子，大少爷为藏族太太所生，英武彪捍、聪明勇敢，被视为当然的土司继承人；二少爷为被土司抢来的汉族太太酒后所生，天生愚钝、憨痴冥鲁，很早就被排除在权力继承之外，成天混迹于丫环娃子的队伍之中，耳闻目睹着奴隶们的悲欢离合。麦其土司在国民政府黄特派员的指点下在其领地上遍种罂粟，贩卖鸦片。很快暴富，并迅速组建了一支实力强大的武装力量，成为土司中的霸主。眼见麦其家因鸦片致富，其余的土司用尽心计，各施手段盗得了罂粟种子广泛播种，麦其家的傻少爷却鬼使神差地突然建议改种麦子，于是在高原地区漫山遍野罂粟花的海洋里倔强地生长着麦其家的青青麦苗。是年内地大旱，粮食颗粒无收，而鸦片供过于求，价格大跌，无人问津，阿坝地区笼罩在饥荒和死亡阴影下。
大批饥民投奔到麦其麾下，使得麦其家族的领地和人口达到空前的规模。傻子少爷也因此得到了女土司茸贡的漂亮女儿塔娜，并深深地爱上了她。就在各路土司日坐愁城，身临绝境之时，却传来二少爷开仓卖粮，公平交易的喜讯。各路土司云集在二少爷的官寨举杯相庆、铸剑为梨。很快在二少爷的官寨旁边出现了一片帐篷，酒肆客栈、商店铺门、歌榭勾栏、甚至妓馆春楼，应有尽有。在黄师爷(当年的黄特派员)的建议下，二少爷逐步建立了税收体制，开办了钱庄，在古老封闭的阿坝地区第一次出现一个具有现代意义的商业集镇雏型。二少爷回到麦其土司官寨，受到英雄般的欢呼，但在欢迎的盛会上，却有大少爷那令人不寒而栗的阴毒的眼光。一场家庭内部关于继承权的惺风血雨又悄然拉开了帷幕。终于，在解放军进剿国民党残部的隆隆炮声中，麦其家的官寨坍塌了。纷争、仇杀消弥了，一个旧的世界终于尘埃落定。
第14篇：《尘埃落定》读后感
这本长篇小说《尘埃落定》是以一个“傻子”二少爷的视角写的，在开头，作者这样写道：“在麦其土司辖地上，没有人不知道土司第二个女人所生的儿子是一个傻子。那个傻子就是我。”

一开始我很不习惯这样的写法：“傻子”一般是别人对某个人的称呼，如果有个人自称为“傻子”，那这个人应该不是傻子，这个道理与喝酒一样，如果某个人自称喝醉了酒，那他应该还没醉。二少爷说：“我是个傻子，但是因为我是土司的儿子，方圆百里没有人不认识我，如果我是个绝顶聪明的人，但却是普通百姓的儿子，那么就不会有人认识我”。从这个简单的逻辑关系来看，二少爷显然不傻，还很聪明，但他一口一个我是傻子，给人一种很奇怪的感觉。
说起“傻子”，每个人一生中可能都与所谓的“傻子”有过交集，初中时班上有个人，不苟言笑，学习很努力，但成绩不好，有次数学考试，他在试卷上写道：“数学老师是傻X”，气的我那数学老师罢课。人们都说这个同学是“傻子”，我们大家都喜欢嘲笑他，从来没有想过他自己内心会有什么想法，会不会把自己当“傻子”。我们从他身上找优越感，开他的玩笑的时候，也从没有意识到，我们和他，到底谁才是“傻子”。
第15篇：《尘埃落定》读后感
这本书从题目就吸引了我，尘埃落定，它到底与作品本身有着怎样的联系？迫切求解的心情驱使我往下读。这部作品的选材来自于汉藏交接地带的嘉荣部族，我对藏族的文化并不了解，所以在题材上，它也深深吸引着我，我渴望了解更多藏族文化是如何在小说文学中表现出来的。在这部作品中，土司制度土司制度是一个情节枢纽，它诠释着特定历史时期藏族部族政治生活的主要内涵。作品中生活在土司制度统治的嘉荣部族，更像是一个小王国一般，而土司正是国王，他们在自己的领土享受着无上的权利与荣耀。
从时代发展的潮流来看，这种制度必然不会永存，而“傻子”少爷正生活在这样一个时代。“傻子”少爷是这部作品的主人公，形象十分鲜明。但是傻子少爷到底傻不傻呢？一开始读的时候，确实觉得他智商不够，但是读着读着，我发现，在很多事情上，傻子少爷拥有超乎常人的预知，比如在所有土司疯狂的种植罂粟来换取财富的时候，少爷认为应该种植粮食作物，这个举动遭受了很多人的嘲笑，但是最后证明少爷是对的，遭受饥荒的人们开始涌向少爷的粮仓，连土司们也不得不另眼相看。在这里我开始意识到我的错误，正如醉酒的人不会说自己醉了。

同样道理，傻子少爷一直强调自己傻，也许他并不傻，要说傻，“傻子”少爷的傻也是一种大智若愚。在这部作品中还有很多形象饱满令人印象深刻的人，少爷的母亲，用高高在上的尊贵来掩饰她内心的自卑，她的自卑来源于她曾经是一个贫贱的汉人女子。少爷的父亲，拥有上位者的风范。还有塔娜，行刑人，书记官……
他们每一个人都与少爷有着千丝万缕的关系，当故事接近尾声的时候，我也逐渐明白了尘埃落定这四个字，这些人都犹如尘埃一般，“陡然而起的小小旋风时，尘埃裹挟鞋枯枝败叶在风中飞舞。旋风越旋越高，最后，在很高的地方炸开了。看得见的是尘埃，又从半空里跌落下来，罩住了那些累累的乱石。但尘埃毕竟是尘埃，最后还是重新落进了石头缝里，只剩寂静的阳光在废墟上闪烁了。”尘埃落定，万籁俱寂。
第16篇：《尘埃落定》读后感
浮华烟云不过是千万颗尘埃组成的，烟消云散之后也就是尘埃落定的时候。每一个人都是一颗漂浮不定的尘埃，不论你是土司还是贫民，不论你是傻子还是天才，不论你是绝世美女还是平凡女子，不论你在人生或者历史的舞台上扮演多么重要的角色，你对于整个浩瀚的人间历史来说仍然是颗尘埃，充其量不过是被气流托得比较高的尘埃而已。
终于，在解放军进剿国民党残部的隆隆炮声中，麦其家的官寨坍塌了。纷争、仇杀消弥了，一个旧的世界终于尘埃落定。
一个家族的没落，一个小王国的失落，一个时代的结束，另一个时代的开始，在一个傻子的眼里是那么理所当然，那么坦然接受。
就像书中结尾所说的：“我看见麦其土司的精灵已经变成一股旋风飞到天上，剩下的尘埃落下来，融入大地。我的时候就要到了。我当了一辈子傻子，现在，我知道自己不是傻子，也不是聪明人，不过是在土司制度将要完结的时候到这片奇异的土地上来走了一遭。”这可能就是这本书的主旨吧！
尘埃落定，是结束亦是开始。
第17篇：《尘埃落定》读后感

《尘埃落定》，一部令人回肠荡气的佳作。小说以诗一般空灵纯净的文字，演绎了一段末代土司制度由没落直至终结的历史。简单而深刻的反思，节制而富有张力的叙述，蕴藏着无限深情的感慨。
阿来是一位出生在嘉绒的藏族汉。西藏，一个美丽而神秘的地方：深沉高洁的沃土，古老热情的民族，原始自然的生活方式以及奇异的宗教信仰——这一切，都为藏文化增添了一种特有的幻丽与芬芳。自小就在故土耳濡目染的阿来，自然对藏民的习俗和文化怀有深深的依恋。因此，他选择了康巴土司家族的兴衰作为小说的题材，借以描绘藏地的风土人情，阐述自己对其历史及人文的认知与思索。看似独特，实则必然。
初读《尘埃落定》时，最先吸引我的，也正是这股浓郁的高原气息。自翻开卷首的那一刻起，美得令人心悸的雪域画卷便一路铺展绵延——从阳光落在雪山上的清澈光辉到野草与青稞的交织色彩，从堡垒般森严的土司寨城到夹杂着权力和火药的飞雪尘埃，还有穿行其中的健壮的男人以及淳朴的女人。它们在一起，共同成为了感官和氛围的基奠，不仅扎根于小说的灵魂，更融入了作者的意绪与激情，读来怎不令人注目忘情呢?
书中的傻子因为傻(其实是真聪明)，所以在一开始并没有与哥哥争夺继承权，没有想要过女人，没有任何强烈的欲望追求，他甚至连名字都没有。书中，他一直以“傻子”的名字出现，父母都叫他“傻子”，哥哥也时常拍着他的肩膀，叫他“傻子”，就连下人们也叫他“傻子少爷”。或许这个傻子什么都不在乎，所以也常常自称“我是麦其家的傻儿子”但我并不认为他真傻。他只是计较的太少，不像任何人那样处心积虑地算计，谋划任何事，不追求任何东西，只求活得开心和自在。他懂得宽容和体谅，懂得用爱包容恨。
他傻，可却用傻换得了在下人中的威望，得到了人们真心的亲近。他的傻让他活得没有那么艰难辛苦，更加潇洒自在，也让他躲过了很多伤害和厄运。傻子也常常做一些聪明事，在别的土司都种罂粟的时候，让老土司种上了粮食;修建仓库来储存多出的粮食，用粮食诱惑其他部落的人民;以及在边镇进行贸易，成为了远远富过他的父亲的人。这一切，让你觉得这个傻子似乎用很清醒的眼睛看着在这个旧制度下的世界，记得书在一开始就给我们提到了他的眼睛，说那是一双异常敏锐而深邃的眼睛——它“什么都看得见，看见了今天，明天也都全看见了。”正是它，带着我们穿越时空、大地和民族，让我们目睹了康巴土司制度在崩溃前的最后幻象，见证一个时代转入另一个时代的喧嚣与动荡。这个傻子也时常为这个没落的角落输送进新的血液，但却没有想过改变什么，其实他也无力改变什么，一切不过都是历史的必然。

个人在历史中的作用太渺小了，傻子深知这个道理，所以他过着自己潇洒自在的日子，看着该来的一切来到，该走的一切自然而然的走掉。不强求，不挽留。所以在故事最后，土司山寨随着解放军的到来而倒塌的时候，他也静静地躺在床上，安然地等着仇人来杀他。既然该到了尘埃落定的时候了，那就静静地等它落定吧。
读完书之后，突然觉得我们每个人，我自己，不过是一粒会思考的尘埃而已，我们早晚一天会落定的。那在这之前，是不是不必有那么多的争夺，有那么多的计较，在漫漫的人生历程中，那些算什么呢?生命已经够渺小脆弱了，还是在尘埃落定之前，让自己快乐自在的飞舞吧!
第18篇：《尘埃落定》读后感
世间因欲望扬起的尘埃，终将会在时间和真理的沉淀下落定。----题记
一个声势显赫的康巴藏族土司，在酒后和汉族太太生了一个傻瓜儿子。这个人人都认定的傻子与现实生活格格不入，却有着超时代的预感和举止，成为土司制度兴衰的见证人。小说故事精彩曲折动人，以饱含激情的笔墨，超然物外的审视目光，展现了浓郁的民族风情和土司制度的浪漫神秘。
而我拿到《尘埃落定》这本书的时候就被它干净的封面所吸引，没有丝毫花俏或者浮夸的迹象，再配上它的名字，仿若时间深处最美的花朵。作者阿来是个藏族作家，于是在这本书里作者以轻巧而富有魅力的语言讲述了一个藏族土司家族的兴亡故事，并以其文中渗透着丰厚的藏族文化意蕴令读者着迷。
故事发展的自热而然，大少爷是个聪明人，但总是以自以为是的态度横行，爱好战争，崇尚暴力，以为暴力可以让他成为土司，最后却被仇人杀害。二少爷是个傻子，但是却总能在关键时刻做出正确的决定，比如在别的土司争相中罂粟的时候建议种麦子，并开仓卖粮，在那个封闭的地区建立了集市的雏形，同时引进了很多当地没有的东西，虽然有好有坏，但那毕竟是一种进步的标志。全文由一个傻子少爷带领我们穿越大地、时间和民族，见证了两代人的成长兴衰，说明了任何阻挡历史进步的力量众将被粉碎，所以就算是个傻子，只要他顺因时代，也会有神明相助。同时也在讽刺着到底谁才是真的傻子，谁又是所谓的真正的聪明人呢。这其中的价值观的判断，身份位置的倒置，向我们讲述着一个时代的无知与扭曲，然而也在这样的磨练中走向一段新的开始，有时侯，消亡也意味着重生。

书中的主要人物基本上没有一个人有好下场，大少爷被仇家的弟弟杀死，麦其土司死于战争中，土司太太选择了自杀，傻子二少爷最后也被仇家哥哥杀死，其余的一些下人奴隶也都是死去或者失踪。没有人会知道最后他们去到了那里，也许真的有天堂或者地狱之说，只是那一切已经不再重要了，一切都在解放军进驻的那一刻土崩瓦解，尘埃落定了。时代给予了土司们灭亡，大地在那一刻获得新生，民族在那一刻开始觉醒。等待那里人民的将会是一个崭新的时代。
无论正在遭遇着怎样的时代或者生活，都不要放弃，因为时间会给你交代，真理会见证新生，一切都会尘埃落定。
第19篇：《尘埃落定》读后感
还记得最开始接触到这本书的时候我是一个准备高考的高中生，阅读课上给我们发的一本文刊，内容十分精彩，看到快要结尾的时候，猛的看到了那本刊物上的推荐，对《尘埃落定》这本书花费了很大一面介绍并解析，我就记住了作者的名字，很普通但却让人觉得很亲切--阿来。很久没有认真的看过文章了，但这篇小说却时不时的让人深思，不断琢磨，却也不是那么的晦涩难懂。今天我就用一些文字来描述我对这本书的认知，也算让那些曾经的沉迷尘埃落定。
无论沧海桑田如何变化，总会有它尘埃落定的一天。在那神秘的青藏高原边上，一片被文明和荒蛮所统治的遥远土地，孕育这土司制度的发展和展现着它所发生的变化。亘古的麦其家族，占据了一片土司之地，一个酒后所生的傻儿子，用他的眼为我们介绍他所生活的那个家族,那个时代的世事变迁。
在土司制度统治的那片土地上，身为奴隶的卓玛和土司的傻二少爷，那个卓玛教会了傻少爷许多事情，傻少爷一心想带领她脱离出那个低贱的等级。卓玛用自己的身体完成对主子的忠诚，而卓玛却最后只请求傻少爷能把她许配给更为低下的银匠，傻少爷只能苦笑的看着心爱的卓玛褪去她高于奴隶的身份回归于那些生活在城堡底层的奴隶们。书中所描写的种种诉说着土司制度下的阶级的明显，那强大的麦其土司，有着偌大的土地，有着属地上所有东西的生死权，有为他们效命威慑百姓的行邢人，有好几层庞大的堡垒，有着自己的法律。就如那可怜的汉人太太看着被麦其土司抢来的女人娶进门时，看到麦其土司和那个女人在城外野合时晃动麦子的情形，随着自己的地位荡然无存日日夜夜依靠那鸦*吊着性命，对来自汉区被贩卖的女子而言，那权力地位是多么珍贵，在那土司的土地上享受着一切奢华的东西。

傻少爷，汉人太太和麦其土司酒后所生的傻子，被全堡垒私底下讨论笑话的傻子。虽然有着至高无上的地位，却并没有少爷的那种样子。与下人们厮混在一起，在城堡里商讨最重要的事情时却没有被寄托过希望。麦其家的二少爷，是个傻子!傻子，傻子却最终做了许多当时公认的聪明人都做不出的事!傻子有福，不用像自认为聪明人的人们那样担惊受怕;不用一辈子活在自己的计谋和别人的阴谋里;他不用被人时时提防。因为在别人眼里，他不过是个傻子，他不对任何人构成威胁。所以他犯错，别人不会责怪，因为傻子是傻子，傻子的行为是该被原谅的;所以他无意做了聪明事，别人却又会怀疑:他是真的傻，还是大智若愚的高深的智者。傻子向来都是冷眼旁观的过着，对不合理的不闻不问，没有争取，这些掩护了他，可似乎不争是他最厉害的武器，他的不争却中得到命运眷顾。傻子是忠厚的，仁慈的，智慧的，真正与世无争而又因为身为存在而无法真正出世的，虽然他是不自信的，懦弱的，但他没有仇人，他得到的是敬仰与忠诚的跟随，他又似乎有些超然物外了。
对于麦其家来说，远来的特派员带来的是麦其家的强盛，带了枪，带来了米壳，带来了可以称霸土司的力量。米壳为麦其土司创造了财富，傻子在边疆开拓的市场更是强大了麦其土司。而那罂*带来的不只是一时的奇妙幻觉，还有幻觉过后的深渊。那罂*在土司的土地上绽放的那一刻，将土司这片土地与汉区联系在一起，跟进了土司制度与近代中国的同步交流发展。随着书的末尾傻少爷被仇人所杀害，解放军踏入土司土地时，一切都尘埃落定，那罂*便是土司制度没落的信号。
世间的一切皆有他的定数，如同那被众人看好的大少爷在即将登上土司之位时却被仇人的儿子刺杀后无法治愈而死，虽傻却收获了许多的傻二少爷最后也倒在血泊之中，结局耐人寻味。做一个人，不要太放弃生活，也不要过于有所求，做一个“傻子”，因为生活最终会给予本该属于你的东西。
第20篇：《尘埃落定》读后感

焚香，净手。我捧起了带着墨香的书。在悠悠香雾中，跟着阿来，进入了《尘埃落定》的世界。
所有的人都认为土司有一个傻儿子，可傻儿子那洞察一切的双眼能把每个人的心看穿。傻子，说了实话，可是没有人相信他，包括父母。没有人能够理解傻子的疯言疯语。于是傻子只有笑，高兴时笑，甚至生气时也笑。笑，成了他反抗这个世界的武器。
一个土司家族的兴盛与衰落，在傻子眼里成了一场戏。可是，不情愿的，傻子也被拽了进来，成了戏中的一个角色。傻子在兢兢业业的扮演着自己的角色。一个傻子，因了"傻"，说着别人不敢说的话，做着别人不敢做的事。
他用自己的方式活着，俗话说："大智若愚"，不知道，是否能这样评价傻子。
土司们的斗争无法解决的时候，汉人介入了。带来了洋枪，也带来了大烟，摧毁人的身体，也毁灭人的精神。憨厚的藏民留下了洋枪，种下了罂粟。
美丽的罂粟花啊，它不是罪恶的源泉。罪恶的是利用他的人，利欲熏心的汉人，给美丽的大草原带来了邪恶的种子，在藏民的心里生根发芽。
傻子是明智的，在感到自己死期将近的时候，他理智的支开了妻子，平静的面对死亡。他知道，这是人生不可逆转的轮回，他该谢幕了。
阿来，通过傻子的双眼，向人们描述了一个西藏土司家族的兴衰史，揭开了那层神秘、奢华、迷乱背后的面纱，露出愚、贫、苦的本质。注定了土司家族将走向没落、衰败。
第21篇：《尘埃落定》读后感
当旧事物将要消失，新事物将要崛起时，都有着一个青黄不接的时段。这个时段也总会有个连结点，“傻二少爷”就是这个连结点，见证了土司制度的兴衰，承接了一代人的命运。最深刻的是“傻二少爷”因为傻却享有了许多聪明人不能拥有的确幸。生活并非全是玫瑰花，还有刺人的荆棘。
每个时代便是荆棘丛深，一代又一代的人在这个时代走来又走去。大地上蒙着一层尘埃像是蒙上了一层质地蓬松的丝绸，儿女情长，家族制度流亡兴衰，终究是一粒尘埃，随着时代的推动，一颤一颤坠入大地，而土司制度也将如尘埃湮没在历史边缘。傻二少爷是真的傻子么?还是装傻?这个傻得聪明的人，也终将如一介尘埃归于尘土。这个当了一辈子傻子的人不是聪明人，不过是在土司制度将要完结的时候到这片奇异的土地上来走一遭。最后一切也就这样尘埃落定。

第22篇：《尘埃落定》读后感
当一把刺眼的刀戳入麦其土司的“傻子”儿子的肚皮后，一切都尘埃落定了。
这是一个故事，一个似乎让人“看不懂”的精彩故事。屹立在黄土地上的土司家族，经历了一代又一代的繁衍和封闭生活，流传下来的是简单的、原始的、野味的生活模式。百姓、奴隶、土司串联成了西藏的悠远的历史。
西藏的一个个部落之间有着远古的亲缘关系，也有权利的斗争，这在他们看来一切都是那样的理所当然，天地之间的美妙让这块土司骈阗的地方充满了神秘色彩……。我闻到的不仅仅是那纯美酥茶的奶香，和那神秘土地散发出来的特有芬芳，更有那民族兴亡所伴随的气息和感慨。
自从这个地球上有了人类开始，发达地区的强者总是对未知事物充满了好奇，于是在这块最简单、最原始、充满野味的地方，赫然出现了传教士以及那具有白色梦幻般的醉人的罂粟花，“世界上最稳固的东西”——大地都开始颤抖摇晃了。但是，这除了麦其家的傻瓜儿子感觉到了之外，所有麦其家的人都似乎沉浸在欢畅之中，因为这为麦其家带来不小的利润。于是其他土司也开始种罂粟花了。艳丽的罂粟花所散发的罪恶气味玷污了这块纯净的土地。与此同时，麦其家却又幸运地去种粮食了。人们由开始的为鸦片疯狂到现在为麦子而恐慌，人们因种鸦片而减小利益而成了涸辙之鲋。
善良的人们学会了仇恨、欺骗和让人们发怵的战争，部落之间的勾心斗角，白色汉人和红色汉人的斗争，汉人和藏人的战争，这让土司们噬脐莫及。惊涛骇浪的争斗使稻香满满的土地变得荒芜可怕。不争的事实使不虞匮乏的人们一个个都倒下了，再也爬不起来了。
作者没有空泛呆板地进行说教，“鸦片会摧残人们的心灵”，他用简单的事实向人们展示了鸦片的危害——人们因为鸦片而挨饿，因为鸦片而相互残杀，决非箴言。小说在告诉我们:“这关系到一个民族的兴衰”。让我感觉到那么深刻的教训。
现代化的东西必将淘汰过时的东西，这是事物发展的必然规律。当一切都尘埃落定的时候，那一声沉重的呻吟告诉我们的不仅如此，无论何时，和平永远是人类社会的主题。所以，在今天，在美国对伊动武的上空徘徊着和平的呐喊。

时光荏苒，历史的车轮不停，我们要汲取历史的精华，不要让悲剧重演。让美好的经历在未来再现，这才是我们读一本好书的最好价值。
第23篇：《尘埃落定》读后感
读起来比想象的快很多，两天看完了《尘埃落定》。《尘》阿来茅盾文学奖获奖作品，故事讲的是一个声势显赫的康巴藏族土司，酒后和汉族太太生了一个傻瓜儿子，这个人人都认定得傻子与现实生活格格不入，却有着超时代的预感和举动，成为土司制度兴衰的见证人，小说故事精彩曲折，以饱含激情的笔墨，超然的审视目光，展现了浓郁的民族风情和土司制度的浪漫神秘。
每读完点东西总想写点读后感，不至于让自己什么也没有留下，然后尽可能多的领悟其中的一些东西。我为傻子大智若愚的超时代的预感和举动折服;为塔娜开始骄傲和后来以美丽为资本背叛堕落而叹息;为翁波意西对自己的信仰不惜两次被割舌的倔强坚持和大无畏而感动，为土司的前瞻和无奈感到了智慧和现实;为土司太太为保护自己儿子说他傻的隐忍和爱;为卓玛和马夫的女儿的顺从，随命感到悲哀;也许我还对英国夫人感到厌恶;对茸贡土司的狭隘自作聪明感到可笑，为管家，小布依，索郎泽郎的忠心，鲁莽感到感动和无奈。《尘埃落定》一切事物如尘埃一般，无论他曾经多么欢快地飞舞，终会归于尘土落定。
傻子
如果是这样，我多么希望自己是一个傻子，一个被众人公认的傻子，一个不会计较别人是否看我是个傻子，而因此自在的活，没有期望，所以没有失望，而某一微小的举动，也可以让别人感到惊喜——但是能够让别人感到惊喜的人便不再是个傻子了。所以傻子他哪里傻呀?他分明是一个极其会生存，极其有智慧的聪明人。他不想被期望，却时时超出期望，他没有想过惊人，却处处惊人。他总是一傻子的眼光和语调观察并且调侃聪明人的世界，他让人觉得世界上的确没有多少人比傻子聪明。他每天早上都会问“我是谁，我在哪”，我不知道他为什么问，但是这是一个多么智慧且发人深思的问题呀，我真正是谁哦，我在哪里?是所处的总总社会关系还是宇宙中渺小的一粒尘埃。

傻子总是会想也是为什么自己这么傻，傻子总会做梦，梦见明明在下坠，又非常像是在飞翔，他说如果非得害怕什么才算活着，他想他是怕这个，或许我是可以理解的，理解傻子也许是在找一种真实的存在感吧。土司冲他喊“为什么你以前看不到现在，现在却可以预见未来?”傻子是特别具有传奇性的，他预见到麦琪土司家族的命运，他在人们哄抢种植罂粟时选择了种植麦子，他糊里糊涂开仓给茸贡土司却意外得到了美丽的妻子，他在仇人的道人在家在脖子上时不畏不惧，在听说父亲要把土司传给自己的哥哥他没有过多的悲喜，他对塔娜的背叛用冷静漠视，他任用别人摒弃的人来创造世界。
他对爱情有期盼，他为塔娜不爱自己而感到难过;他对亲情珍惜，或许从他从北方回来之后，哥哥对他的爱就转换成了恨，但是当他哥哥淌泪诉说时，依然让他泪如雨下。共产党来解放西藏时，他本可以自己走，可是他又回去接父亲母亲，他看见父亲欣慰的泪，他知道自己是爱父亲的。我希望傻子终归是傻的，这样他就少些伤悲，“血慢慢的在地板上变成黑夜的颜色”这样傻子的一生就像一粒曾经在阳关下飞舞的尘埃当一切相对静止时，他也终于叹息一般落定，但希望他的灵魂会到一个透明得没有阴影的世界，那里没有尘埃，自不会落定，只做一个傻子，自在的活。
翁波意西
傻子说他佩服的三人土司，翁波意西，叔叔。的确，翁是伟大的，他因为传播新教而被割了舌头，在剥夺话语权前他问”为什么你们的宗教没有教会人爱反而教会人恨了呢“读这样一句话是很心痛的，这是一个有信仰的人最后的呐喊，也是最深的迷茫。后来他成了书记官，奇迹的是他又能说话了，可是倔强的他呀，在得知土司要传位给大儿子，他还是用他半截的舌头为别人眼中的傻子说了最后的话，他又被割了舌头，永远的失去了舌头，奇迹不会第二次发生。
或许土司明白他的话，也许他对两个儿子是只晓得，他对二儿子欣赏但惋惜他是个被认为的傻子，主子毕竟是主子，他为翁疯狂的想法感到担忧，不得不割去他的舌头。或许史官的舌头被割去被埋藏就像事物的真相一样永远掩藏吧。脑海中一直有这样的画面;翁抱着书，握着笔，皱着眉，舌头流着血，在菩提树下写着，我一直想他活了下来就是为了寻找答案吧。

塔娜
对于塔娜我为她感到悲哀，开始那个骄傲地她，我是为她只得服从母亲的安排而同情的，她对傻子说”你不是使我倾心的人“，我以为她对爱情始忠贞的，可是她像不安的尘埃一般，她的美丽成了她背叛的资本，每一次飞舞落定，飞舞终落定，每一次飞舞都貌似光彩照人，每一次落定也都那么苍白悲哀，她的不安分毁了她的幸福，生活多么像尘埃，不，当生命失色时比尘埃还虚空，可是她不懂，再怎么样耀眼，尘埃终会落定。。
其他
卓玛，跛子管家，黄师爷，小尔依，索郎泽郎，用一个一个小小的微尘意向描绘出一个真实的世界。
第24篇：《尘埃落定》读后感
国庆长假在家把阿来的《尘埃落定》这本小说终于看完了。
一进入小说，就被雪域高原的异域风情吸引，不一样的生活方式，从没听过的土司统治，一切都那么神秘。小说始终以第一人称傻子的语气在描述着麦其土司家里发生的一切，描述着土司之间的争斗。傻子不傻，有着超强的.第六感官，他以一种超脱于时代和家族的思维方式洞察着浮华背后的一切。
小说有几条线索在交织着。麦其土司家内部的各种矛盾冲突;聪明的大儿子和傻子小儿子之间的斗争;土司与土司之间的冲突;这些都是明线。还有一条暗线那就是大时代下国共之间的斗争，这一条暗线始终贯穿小说始末，也是土司官寨灰飞烟灭，旧制度土崩瓦解的根源。一切奢靡随着红色汉人的到来烟消云散，只落下尘埃落定后的死寂。
读完这部小说，觉得和美国作家玛格丽特米歇尔所写的小说《飘》有着一些相似地方。都是描写在两种制度交替下各种人物对命运的抗争，所不同的是，《飘》的女主人斯嘉丽在南方的种植园奴隶制被北方新兴的资产阶级打败后，她迅速转型，也成了新兴的资产阶级代表，而《尘埃落定》里一切旧的制度，旧的掌权人在红色政权到来时，全都灰飞烟灭。
第25篇：《尘埃落定》读后感
说出这句话的时候我也在犹豫，这句话是否有意义呢?想了许久，结论是有的。那人生仿佛飘在空中的尘埃，终将落定。

自古以来有多少豪杰勇士在历史的石碑上镌刻下自己的名字，又能有多少人享尽荣华富贵最终老有所终。其实，无论你是伟人抑或是罪人，无论你富有还是贫穷，也只会在历史的漫漫长河中留下自己的一双浅浅的脚印，在岁月的侵蚀消磨中被世界所淡忘。李白和杜甫才高八斗，为后世留下了无数华美绚烂的诗篇，却也只是在异乡孤独地结束了自己的一生。诗人普希金点亮了俄国黑暗的夜空，却倒在了情敌丹特的枪口下。拿破仑曾经驰骋欧洲，鞭及大海，却无奈忧郁地成为他人的俘虏。这样的例子实在数不胜数，当然也不乏许多遗臭万年得罪人，秦桧谋害忠臣岳飞，却也能安度晚年;本拉登打破了世界的和平，而仍然下落不明，其实人生就像一场游戏，总会有game over的时候，就看你怎样享受这场游戏的过程。
阿来笔下的主人公便已看透了世间的争斗，虽然表面上看起来他是傻子，但他实际上才是真正的聪明人。他生活在一个如此动荡不安的时代，他爱好和平，不愿与他人争锋相对，这使周围的土司对他俯首称臣;他宽容大度，面对自己不忠的妻子，仍能和好如初;他重仁重义，把两个奴隶看成自己的朋友;他珍惜爱情可以为爱情赴汤蹈火。最重要的是，他看破红尘，轻视生死，对待自己的仇人如朋友。所以当一切如尘埃落定时，他可以坦然面对，不留下一丝遗憾。
有人说，世界上最聪明的人就是那些最傻的人，其实的确如此。当一个人放弃了权利、金钱的时候，也就是最幸福的时候。因此享受过程比获得结果更重要。
现如今，面对如此多的诱惑，为什么不抛弃欲望，爱自己所爱的人，干自己想干的事，追求自由和梦想呢?毕竟一切终将尘埃落定，你说呢?
第26篇：《尘埃落定》读后感
农历腊月十九，据电视上说是50年不遇的大雪。回家的心被大雪土封在了他乡，学生本在这一天到校分析试卷，只得吩咐家长陪同孩子连同成绩单一起拿回家，这是一个孩子半年来的收获。
作为我，早就已经很无聊了，总想找点事做做，于是从图书馆借回几本书便回家了，它们是《尘埃落定》、《西厢记》、《漂亮老师与坏小子》。上篇日记提到了尘埃落定，只知其表，不知其内，还理所当然搬上自己的日记，觉得心里挺惭愧的，想到先人也写这些东西，他们和自己的想法是一样的吗?总想看看。

打开书，便如饥似渴的看了起来，心简直提到了嗓子口了，因这作者在第一节便描绘到大雪，和我眼前看到的是多么的一致!
“这天早晨下了雪，是开春以来的第一场雪。只有春雪才会如此滋润绵密，不至于一下来就被风给刮走了，也只有春雪才会铺展得那么深远，才会把满世界的光芒都汇聚起来。
满世界的雪光都汇聚在我床上的丝绸上面。我十分担心丝绸和那些光芒一起流走了。心中竟然涌上了惜别的忧伤。”写得多好!
作者以一个傻子的身份描绘了新中国成立前藏族地区土司们生活的点点滴滴。作者以傻子为本书的主人翁是本书的精妙所在，土司的大少爷是大家心目中公认的聪明人，二少爷是个众所周知的傻子，但更多的时候，傻子做事却比聪明人好很多，战争期间，投机取巧，利用天时、地利、人和得到了数不尽的金银财宝，和世界上最美丽的妻子，而聪明的哥哥却打了败仗。它说明了一个问题:不要把傻子当真傻，也正像齐白石老人家说的:“糊涂，难得湖涂”;不要以聪明自居，更不要自作聪明。
书中的主人翁傻子是个爱僧分明的人物。对他的“老师”他一直有好感，不管她多么老了，是不是别人老婆;对自己漂亮的妻子一直视为掌上明珠，尽管对他不忠;虽是自己家族的仇人，随时都可能杀他，但却能够成为自己的朋友。土司制度最终被推翻，他的死不是逼不得已，汉人(红军)没有要了他的命，而是曾经的土司(他爸)的个仇人，他朋友来寻了仇，他没有逃避，他觉得理所当然。
书中多次提到一个场面，说到傻子每天早晨醒来都要问:“我在哪里，我是谁。”我想这并不是一个傻子真正需要问的问题，而是作者提醒我们每个人时刻都应该提醒自己的问题:不要迷失了自我。一个傻子都不停在反醒，我们聪明的人能有几个有这样深刻的认识。
一个聪明的人说自己傻，其实他不傻。
一个聪明的人说自己不傻，其实他不一定聪明。
一个傻子说自己傻，其实他不一定傻。

一个傻子说自己不傻，可能他真的很傻，很傻……
第27篇：《尘埃落定》读后感
《尘埃落定》作者是阿来，这本书没有过多的介绍这个作者，或者说根本就没有这个作者的介绍，这部书入选了共和国作家文库，当然我也不知道共和国作家文库是个什么东西，只是听着怪怪的，这本书写的还是可以的，让人读了虽然感觉也是有种怪怪的味道，但却能一直吸引人读下去，读的过程中也还是有些感觉的。
这里面的主人公是一个傻子，一个以第一人称写作出来的傻子，我记得在哪本书或者哪篇文章里看到过，说用第一人称写作是比较困难的，不像是一第三人称写作那么容易让人挥洒自如，但是真本书写的还是不错的，虽然里面人物的对话或者说情节总是让人感觉怪怪的，像是做梦一样，但是我认为这不是瑕疵，而是一种很好的写作手法，因为作者对于主人公的定义就是个傻子，一个傻子的世界本来就是这个样子的，像梦一样的。这里面的主人公我也忘了叫什么名字了，书中有很多的称呼，但都是一些代称，比如傻子就是一个贯穿始终的一个。
读这本书让我了解到了一些那个时期的事情，让我看到了那个时候的土司是个什么东西，傻子，用傻子的思想在想问题，但是那真的是傻子的思维吗?也许他是个先知，先知想问题也是不跟常人一个样的，但是我们常人，或者说是书中傻子思想里面的聪明人，总是爱把傻子和先知混为一潭，傻子做了很多常人理解不了的事情，但是最后都能证明傻子的做法是正确的，包括他最后的死去，他如果是个常人，他完全可以不用死的，但那还是这个傻子吗，他来到这个世界的目的已经达到了，他看到了那个时期，他经历了那个时期，往下的日子还需要他吗?
不需要了，因为这个地方有了新的统治者了，或者说是有了新的土司了。傻子从小生活在一个让人羡慕的地方，但是那个地方，那个地位真的让人羡慕吗，他没有什么害怕，没有恐惧，但这从根本上来讲对于常人本身就是一种恐惧，包括我们现在的人，我们现在也像他那样，不用担心我们会被谁无缘无故的杀死，但是我们就没有恐惧了吗，我们有了更多的恐惧，他也一样，他是上等人，但是他们的恐惧一点都不比常人少，他们有的是寂寞的恐惧，是无聊的恐惧，是没有事情做的恐惧，他们不停的找事儿，就是为了掩饰自己的恐惧或者说是减少恐惧对他们的影响。在傻子的世界里，唯一能做的就是等待，他等到了，他等到了，他有着常人所没有的定力，常人都爱浮躁，都爱用聪明的思想去想问题，但最后聪明的人反而更加的愚蠢。那一个个的土司不就是这样的人吗。傻子经历了很多的女人，桑吉卓玛、两个塔娜，还有一些不知名的女子，这些女人的命运怎么样呢，他们坏吗，他们的坏最后都得到了应有的惩罚，而这些惩罚是傻子做的吗?

不是，傻子什么也没有做，他只是默默的等待，他等到了，他等到了。傻子的两个忠诚的小厮，索郎泽郎、小尔依，他们对主子是无尽的忠诚，他们就像傻子的两条狗，但是傻子却没有真正的把他们当狗看，在他的世界里，他们并不是奴才，而是真真正正的人，所以他们才会对傻子更加的忠诚，最后他们也许也认识到了自己的命该结束了，他们便最终结束了自己的性命，像傻子一样。傻子的世界跟正常人的世界是不一样的，他的思维也是不一样的，他的思维是没有界限的，不像常人总是有那么多的规矩在里面，他更像是水。傻子是在装傻吗?在读这本书的时候我也一直在想这个问题，直到现在我明白了，他不是装傻，他是真傻，但傻怎么了?
傻跟聪明真的就有那么大的差距吗?傻其实才真是一种智慧，一种大智若愚的智慧，傻子这个词是不好听，但他的思想是真正的好的。傻子能做对的事儿，只是他不说，傻子才是真真正正的聪明人。也许有的时候我们真的该像傻子一样了，学学他的冷静，学学他的单纯，学学他的思想，试着让自己也装一装傻，其实没什么，因为到最后大家才会真正的知道谁是聪明人，谁是傻子。
第28篇：《尘埃落定》读后感
过年期间百无聊赖，就让小Z给我找本小说看看，于是他拿来以前他在读书时代读过且喜欢的小说——《尘埃落定》给我看。
这部小说我早有耳闻，讲述西藏异域风情故事的，还听说得过茅盾文学奖，但这些名头不至于提起我的阅读兴趣，所以也就一直都没翻过。这次是小Z又一次推荐，他知道我对西藏比较感兴趣，尤其对藏传佛教感兴趣，所以就推介这本给我。
我自认为对藏传佛教的基本教理算是有个比较系统的了解，对西藏文化民俗也比较感兴趣，但我更倾向于从信徒视角去了解西藏的民俗风情，而不喜欢从一个世俗眼光来观察西藏，所以那些尤其是汉地游客以猎奇心态描绘西藏的文字我很少深入地去看，觉得那些太过浮光掠影。而关于西藏民俗风情的小说在M老师的推荐下也看过一本《五智喇嘛弥伴传奇》，这本书虽然在文坛没什么名气，但比较这两本，我更喜欢《五》这本书，相比而言，《五》无论是在人物塑造，还是故事选材、情节设计、人性洞察等方面，都比《尘》的深刻、丰富和生动，即便是小说语言《五》也绝不逊色。

首先，我很纳闷这部小说为啥被选入高中语文标准必读丛书系列?从故事内容来说很不适宜，就语言来说比这部小说更有美感和启发的小说要多得多。对于正值青春期发育的少年来说，读这本书估计其中较多的性爱描写会令青春期更加躁动不安，当然也许我的担心是多余的，现在的小孩和我们那个时代环境大不相同了，心灵和感官体验感受以及免疫能力也许都相差甚远。作为一部展示时代画卷的小说总少不了爱情这一永恒的主题，爱情在这部小说中多以极具色彩渲染和感官觉受的性爱描写来表现，我觉得相比之下，还是《五》那部主要以传统方式的人物心理描写表现爱情更为纯净美好，尤其对青春期的少年来说更是如此。
这部小说的爱情更基于人的原始欲望，生动体现的是人的动物性的一面，欲望的描写在这部小说中极具张力和感染力，而人性的一面也仅仅从人的审美角度区别了动物，否则人在绚烂的罂粟花丛中野合与猪在猪圈里交媾其实又有什么不同呢?爱情的人性一面在这部小说最突出体现的倒是社会性的一面，即权力!
无论是未来将拥有这片所辖土地的最高权力者还是现行持有最高权力的土司，都是凭借手中的权力才能如此任由性情的寻欢作乐，女人不过是她们取乐的对象，又哪里有什么爱情可言呢?对于这部小说的女人更是如此，女人在男权至上的环境中只能通过性来分取权力大锅中一杯汤羹，从土司太太到土司的姨太太还有傻子少爷所寻欢的几个女人，甚至出身高贵远嫁英国的土司女儿莫不是通过性或是金钱和地位赢得所谓的爱情。不过好在藏地这种环境里没有贞操文化，相比汉地的男权社会藏地女人倒是多了一份纯粹的肉体感官的欢愉，汉地用贞操将女人这点儿快乐都给抹上一层心灵阴影!
其次，说说人物塑造，与《五》那部主人公是转世智者不同的是，《尘》的主人公是土司的儿子——大家公认的傻子，这个傻少爷具有未卜先知的天赋，以及马克思辩证唯物主义历史观，能审时度势地判断出土司制度必将瓦解被新的制度取代，而他对人性的洞察倒是没见出什么睿智来，这是小说缺乏深度之处，但却成了很多读者的吹捧要点，啥中国的阿甘或是大智若愚等，我觉得傻少爷并不阿甘，大智若愚得也不合情理，传奇得太过突兀，不知道为啥这样的人物会赢得读者的赞誉?!这篇小说里也穿插了宗教内容，同《五》那本小说一样以藏传佛教为主，同时也对基督教的教理和在藏地的传播有一定深度的观察，不过《尘》的深度和广度都要逊色得多，我印象中两部小说主要描写的地方的地理位置差不多，都不是西藏核心的拉萨地区，而是西藏和汉地接壤的边境，此地以宁玛巴教法最为兴旺，但我记得《五》里面好像也提到格鲁巴教法的传播，但具体情节记不清楚了。

《尘》里面的宁玛巴的上师在这部小说里被塑造过于世俗了，或者也许在藏地尤其这些藏地边境地区宁玛巴教派的本来面目就是如此吧，这个我没去过，也不得而知，但我还是相信这世上有智慧卓越不被俗利所扰的上师，但毕竟是少数，多数就如同小说里的所描述的向世俗谄媚，汉地也是如此啊。这部小说里的格鲁巴狂热传教人虽然没有向土司谄媚，但也没有去中兴教法，而成了无声的历史纪录者(他被土司先后两次割了舌头)，不知道作者为啥这样设计情节，没看明白用意如何。其中还有宁玛巴的活佛和这个格鲁巴的传教者的鱼死网破的教法之争，从一个侧面可以看出争夺还是很血腥的，怪不得有宗萨不分教派运动。总之，看后对西藏民俗还是又增加些了解，我也更加感觉到汉地的信徒过于尊重西藏的民俗习惯了，甚至将他们的民俗习惯上升到宗教仪式的高度来重视和实践，真是距离产生美，距离产生神秘阿，这种异域民俗习惯居然都成了我们汉地信徒推崇备至的地方，看到这我总是不禁想起C老师。
最后，不谈其他只说说这名字吧，这部小说语言还是不错的，有那么几句印象较为深刻，就说这名字吧，作者是感慨历史的旧页无论多么复杂多彩终究要被翻过去，一切终归如初，大意如此吧。而此之前，看刘瑜的《送你一颗子弹》里的一片小短文，写的是关于她所住公寓同一个大间的邻居steve老头，很有才华的一笔是，这个古怪的老头似乎已经悄无声息的死在了公寓里，直到大家发现尸臭味才想起他，如今他一切光怪陆离的行径都是在以倒叙的方式向大家讲述着他的故事。这种对时间和事件的体验比起“尘埃落定”的表达要生动得多阿。如今我自己也有这种切身感受，很多大事的前夕的风雨都仿佛是回放的片断，上演的是倒叙的历史。
第29篇：《尘埃落定》读后感
得也好，失也罢，富也好，贫也罢，天才也好，傻瓜也罢，不管茫茫人海中的你曾经多么辉煌，也不管你曾经多么惨败，总有一天，一切都会过去，一切都会化作浮云，一切都会尘埃落定。

没有谁会想到一个世人眼中的由汉人和麦其土司醉酒后生下的儿子——傻子，每天起床总会问两个问题:“我是谁”，“我在哪里”，却有一双明亮的眼睛，“什么都看得见，不仅今天，明天也看到了”，常常道破天机。而他的父亲——麦其土司，是皇帝册封的辖制数万人众的土司，是一个贪恋、占有欲强的王者，为了不让其他的土司发展壮大，不顾喇嘛们的阻止，靠黄师爷引进的鸦片致富，成为最强的土王，为了一个漂亮的女人，不顾后果，杀了他那世世代代忠诚如一的头人查查，还放过他的家人，引来他的孩子的复仇……
他的哥哥，因为他傻，所以爱他，怜他，当然，也因为他傻，所以没有像别的土司家庭一样，为了继承土司之位而不顾兄弟之情，残杀同脉骨血，但，他始终为了继承土司之位而奋斗。土司们的官寨是一个个浓缩相连的世界，贪欲、阴谋、争夺、猜忌在其间纠积弥漫，处于政治漩涡的权贵们始终无法从盛世之梦中清醒过来，更有一些自作聪明的权贵们为了毫无意义的事而用那“傻呼呼的劲头”费尽心机。而作为傻子的他，心底一片光明，早早地明白金钱、势力，不过过眼云烟，老一辈源用的制度早已不再适用，因此，他的思想脱去了矫情与虚伪，比其他的藏民更加超前，更加纯净，如同高空中的流云，没有一丝杂质。
简单地说，他是活在自己的那一片星空，带着真诚、亲善、大度，一种说傻又不傻，说不傻有非常傻的方式在无数权谋、残忍的藏民家庭中理所当然、优哉游哉地活着。即使偶尔手下故意以下犯上，他也不会怪他，因为他认为，即使是奴隶，也有权更被宠溺一点，就连当因为父亲的缘故，仇家找上门，誓要杀他的父亲和哥哥、甚至是在哥哥、父亲没了以后，仇人来杀他时，他还是那么理所当然、那么坦然地接受了，没有一丝的幽怨，没有一丝的后悔，“你该动手了”、“来吧”……说得那么自然，仿佛那人不是要杀他，而是他的好朋友，在帮助他而已。这是多么的不可理喻、出乎意料的思维与举止?可他确确实实是这样的一个人!知道他的父母、兄弟、朋友、对手的所有心计，也知道土司制度的最终走向，更用大部分的生命，安心地等待着失去双亲的复仇者的傻子。可他真的傻吗?

我懵了，看不清，也想不明白。如果他傻，那他为何又似熟知一切，只把一切都看做尘埃?如果他不傻，为何他又有傻得不能再傻的样子，甘愿做一个傻子?
也许他就是这么一个又傻又不傻的人吧!随着刀子的深入，他走了，灵魂挣脱了流血的肉体，“飞升起来了，直到阳光一晃，灵魂也飘散，一片白光，就什么也没有了。”就这样子，一切都尘埃落定，一切都顺其自然……又还有什么可言?
第30篇：《尘埃落定》读后感
《尘埃落定》是藏族的阿来写的小说，并获得第五届茅盾文学奖，“土司”是一种外来语，是古代对帝王的称呼。
麦其土司引来汉人军队征服了贪婪的汪波土司后，壮大了力量，加上种植和贩卖罂粟，于是空前强大起来，在改种粮食后所建立的粮食市场又使麦其土司获得了更多的财富。但市场的繁荣却又孕育出了梅毒、中日战争，国内战争，并最终导致了整个土司世界的覆没。小说借助麦其土司的傻儿子“我”的经历、见闻和感受，以麦其土司一家为中心，讲述了康巴土司由盛至衰过程中爱恨情仇的故事。
《 尘埃落定》借麦其土司家傻瓜儿子的特殊视角兼用写实与象征的手法，轻巧而富有魅力地写出了藏族的一支——康巴人在土司制度下延续了多代的沉重生活。作者以对人性的深入开掘，揭示出各土司集团见、土司家族内部、土司与其他统治的人民以及土司与国民党军阀间错综的矛盾和斗争。并从对各类人物命运的关注中，呈现了土司制度走向衰亡的必然性，肯定了人的尊严。小说有丰富的藏族文化意蕴。清淡的一抹魔幻色彩，增强了艺术表现开合的力度。语言颇多同感成分，充满灵动的诗意，显示了作者出色的艺术才华。这是藏族作者首次获得矛盾文学奖的文学小说。
我觉得本书中最聪明的人并不是那个故作聪明的哥哥，反而是那个人人都耻笑的傻子。他集运气、时机、未卜先知的超能力于一身。他哥哥是麦其土司家的继承人，而他因为是个傻子而命定与之无缘，祸兮福所倚，福兮祸所伏，他的哥哥不幸被麦其家的仇人所杀，他的老父亲因为装病躲过一劫，而他则幸免遇难。后来因为一场罂粟花战争(他暗地里支持茸贡土司和拉雪巴土司打仗，并从拉雪巴土司那里救出了茸贡土司太太，)他娶了茸贡土司的独生女同时也是世界上最漂亮的女人为妻子，不久之后他便可以顺其自然的成为茸贡土司。当所有土司包括很多人都中梅毒时，他则没有。他每一次做的决定都是对的，他让麦其家中麦子而不是罂粟，结果来年大丰收，其他土司因为都种的是罂粟而不得不向他重金买粮食。

他是傻子并不是他的错，而是他的父亲在某次醉酒之后意外的才又了他。他的哥哥以前一直很爱她，没有一丝防备，只因他是名副其实的傻子，但是自从他和哥哥开始为土司之位而展开争夺时，哥哥又是如此的恨他。
确实，他是个众人皆知的傻子，但他却做出来聪明人也做不出来的事情的好一个傻子，善良的傻，至于后来人们都认为他是在装傻，可是又不像，总之，他是个怪人。
他的土司父亲叫他的哥哥去边界修大房子，哥哥并没有领会父亲的真正用意，而是盖成了和官寨一模一样的堡垒，而傻瓜弟弟却知道那是父亲要盖仓库，用以囤放来年大丰收的麦子。后来他用自己的麦子救济边界的土司，民心所向，他获得了大片的土地和新臣民。他懂得在边境市场做生意，市场、银号、店铺、货栈，妓院和为过路穷人布施的布施所，以此用交换来各种东西，并拿到汉人的地方换回各位土司们所急需的麦子，再转手卖给他们，从中获取银子和财宝。只存在于土司最初的三代的书记官，也在傻子的要求下又重新开始存在了，他看到了书记官的重要性，这是很有远见的做法。
滚滚的历史长河，顺之则昌，逆之则亡。国家总是会由更为强大的统治者来统一的，由此，土司制度的衰落则是必然的，傻子并没有向其他土司那样与共产党军队拼死抵抗活着缴械投降，而是顺其自然，无为而治，该来的总是回来的，即使是让人看不清的未来，这也是他的又一聪明过人之处。
他虽然是使麦其家强大的功臣，但并没有受到人们的看好和重视。他没有强烈的权利欲，也没有阴险狡诈的阴谋和手段。他的善良，救了他的父亲，他的善良，收获了爱情，他的善良，赢得了一大批甘愿为他赴汤蹈火的人的支持，他的善良，赢得了民心，他的善良，为他带来了好运——多行不义必自毙，善良的人，上天都会不忍心亏待你，多多行善，慈悲为怀，这是每一个人都应该做到的。
聪明反被聪明误，那些自以为是的人往往不是落入别人的陷阱就是遭受嫉妒和打击，结局悲惨。正所谓:机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。锋芒毕露，必被利刃所伤。要把握好度，懂得保护自己，谨言慎行谦虚待人，这样才能赢得人们对尊重。而傻子，才是真正的大智若愚，令人敬佩。

麦其土司从来不能强大，不能统一整个土司的首要原因是，一旦他们成为了这片疆域的霸主，那汉人们则会立马打过来，那才将是麦其土司真正毁灭的时刻。还有到后来，国民党和共产党打仗，不管土司们站在那一边，到最后先进的社会制度也将必然取代这种落后的土司制度。
土司制度是分等级和阶层的，土司、农民和奴隶。其中，奴隶是最受压迫和欺辱的，而且也是世袭的，他们任由宰杀打骂，手段十分的残忍狠毒，没有一点身为人最起码的尊严。再加上土司首领们的奢侈生活以及自身私生活的混乱，最终的毁灭也就不足为奇了。
最终，傻子的母亲自杀身亡，他的父亲同其他人一样，被共军的炮弹炸死了，而他自己也被仇人所杀。存在于一时之久的土司制度彻底不复存在了，一切都消失了，尘埃落定，安静的好像就像从来都没有存在过一样，但是这一切曾经却是又确确实实的存在过。
书记官说的一句话:“你知道什么是历史?历史就是告诉人们什么是对，什么是错，这就是历史。”正所谓:以史为鉴，可以知兴替。我们要取其精华，去其糟粕，推陈出新，革故鼎新，这样人们可以认识自我，社会才能取得进步，民族才能团结一心，国家才能繁荣兴邦。而抛弃历史，就是对过去的一种背叛、否定和批判，忘记历史就会重蹈覆辙甚至毁灭。
傻子说:为什么宗教没有教会我们爱，而教会了我们恨，教派之间的相互仇恨，各自心怀鬼胎，自私自利。
小尔依说:“是行刑人就不会害怕，不是行刑人就会害怕。”正所谓:身在其职，必谋其位。这是一种高尚的信仰和端正的工作态度，以主人翁的姿态踏踏实实的做好自己的本职工作，向着目标，积极前进。
人其实害怕真实的东西。人之所以活着有意义，是因为多少有点可以害怕的东西。但傻子偏偏怕的就是这个。
历史让我感觉到了自己的渺小，就像一粒尘埃，但是即便这样，也会有尘埃落定之时，但我只愿到那时，自己可以无怨无悔，对自己来这人世间所走的这遭没有任何抱怨，有的只是那些曾经美好的回忆。

我想
我到底要怎样才能向你冰封的身体内注入些许温暖，像那个冬天的夜晚，我不要让自己在你面前，无措地，像个废物。她的四川话很好听。当我们穿过历史时，才发现在中国三千年的古代文学史中，特立独行，登峰造极的女性也就只有她一人。奇怪，我居然没有脸红。妈妈生气了，头一回儿打了我一巴掌。他们迎来日出，送走晚霞，历经浩劫，目标只有一个：取回真经。后来，我还是以最高票数当选班级代表去参加接下来的初赛。曾在战场上叱咤风云的豪杰，所持军队却由盛而衰。这是多少文人志士共同的悲哀啊！走走停停，在我还没从康乾盛世的局面中清醒的时候，随着西方列强的一声炮响，鸦片战争爆发了！灾难接踵而至。是改革开放的总设计师，改革开放使我们的国家发生了不开思议的巨变。蓝天白云下，千峰万仞，翠绿的群山绵亘蜿延。相比之下，韩寒不过是在拆散文，我是试着拆句子。
地球已经因为人类过分透支资源、破坏环境而变得伤痕累累。几簇村屋，形式大体一样，屋瓦鳞鳞可数。每当那时我特别的骄傲，因为我能为他做些事，在他面前可以展示一下。眼前是一片白茫，雾蒙蒙的。办班的地址在一个幼儿园，我到的时候刚下课，秀更看到我马上出来迎接，紧握着我的手时嘴里不停地说，有心了，有心了。”“我初中的老师教书都蛮厉害的，物理老师是中考出卷的；
我想读后感：《后来我想了想觉》读后感
后来我想了想觉得物是人非这个词还挺不贴切的。荒野逃避和蒙昧着青山滋长的心情，而晚风想吹动它璀璨的光芒。我记得你曾经说过：我不会去强求被人喜欢我，我也不会讨厌谁，针对谁，在我眼里，你们都是平等的，我都会一视同仁。它不需要任何标识和改头换面作粉碎性的切割。以大提琴为主要乐器的背景音乐。纷纷飘落，没有任何肮脏，白色的淹没整个世界包括所有黑暗。每天起早贪黑，为的就是那一张叫做文凭的破纸！曾经听过一则笑话如是说：“高三的学子起得比鸡都早，睡得比狗都晚。其实在我看来，他们生活很好，有房，有车，只是我想，两位老人要的不是这些吧？他们需要的是来自家人的关心和尊重，可是没有。其实，在学习中，交友是一件并不困难的事，只要比你坦诚相待，把自己放低点，再低点，同学们对你就会产生信赖感、平衡感。爸爸笑了起来，我趁机捏了一下他的嘴，然后说：

“你也像个唐老鸭，而且是一个很凶的唐老鸭。文文总是第一个拉着我去买，尽管钱包里只剩下吃饭的钱。寓言中动物的宽容是以德报怨，佛教中弥勒的宽容是“肚里能容天下事”，在我们的现实生活中，怎样来理解宽容呢？其实，宽容是一种境界。尽管冠军有着很高的荣誉，能得到更为丰富的奖品，但那不是阿里最需要的，他需要那双并不漂亮的小鞋子。她忽然对我说：“如果我有某种力量，我一定把时间定格在这一秒??”这句话像一只蜻蜓，在我的心之湖面轻轻一点，泛起圈圈涟漪。大家都知道雪花是一种非常对称的晶体，十分完美，因此都把雪花代表浪漫的爱情。而让百姓们更加牢记于心中的不仅仅是他对国家的一片忠心，更是他严于律己的个人。显然我并不是所谓的高手，有感觉时文章还能看的过去，没感觉时那文章写得乱如麻，所以平均自己的写作分不算高，也不至于那么低。
可是，该怎么喜欢才是真正可以得到认可的呢？有些粉丝，我看着都觉得疯狂，有人为见周杰伦一面更加疯狂，有人为见心中的明星一面，堵在机场，成了机场保安的负担，可是，粉丝们有没有想过，到底怎样，才不会被厌烦，作为一个普通的大学生，我真的觉得疯狂的拥挤到明星附近，只为看人家一眼，或者想让人见看你一眼，那样做，不会觉得烦么？你不觉得自己的行为已经严重阻碍了你喜欢的明星的"正常生活了么？这样如同宠物一样被养着，被关注着，像是在笼子里的小丑，既要表演，又要隐藏所有不该有的思想，试想，如果是你，二十四小时被监视，你不觉得别扭么？即使是因为被喜欢，也不想这样的不自由吧，所作所为，都会被指派，没有那个动作，是你自己为了发泄偶尔的心情而做的，所有的生活，都是在表演，没有真实，这样被喜欢着，不觉得已经剥夺了他们的自由么？
或许你会说，既然选择成为一个有名主持人，就要知道也许会有这样的命运，而且，当时他们自己也希望是这样的命运，因为他们想成名，可是，这样的日子久了，不会觉得疲惫么？又或者，我所说的一切，都只是身为局外人的我的想法，他们都享受着这样的光环，享受着被簇拥，享受着不用去选择的一切，只要乖乖听经纪人的话，就可以名利双收，既被喜欢，又可以大把大把的赚钱，同时，身为这样的人，也如同粉丝的我们深深地感激对方的存在，感谢我们的喜欢，感谢我们给予他们的祝福，感谢我们时时刻刻的关注，他们，心怀感恩的拥有着一切，觉得在机场，走过保安开辟的道路，路过粉丝们疯狂的叫喊，是一种幸福，一种被喜欢的幸福？没有私生活，偶尔那种偷偷地狂欢，也是他们幸福的来源，然后，被大家喜欢的明星，这样的生活，他们的幸福指数依然很高？不是明星，所以不了解，你们走在街上，是希望被认出的粉丝们簇拥，还是希望没人出来要你的签名，没人出来打乱你逛街的计划，只希望粉丝们，能在你的主持的节目中尽情为你狂欢，那是身为有名主持人的你们能为身为粉丝的我们准备的狂欢，我总觉得后者更好，试想，逛街时，不小心遇见，但是，身为粉丝的我们知道他的生活，你不该打乱，正如你逛街时，不想被别人阻了你欢乐的路线一样，做一个安静的粉丝，在该出现的时候出现，在不该出现的时候，只装作没有看见，给他们一丝自由的空间。

有书的日子，生活如歌，或高昂，或低沉，或悲伤，因为文学，它变得悦耳。忧伤的小溪要多少忧伤才能会聚如此一条悲凉的小溪，轻、浅且亮，在寸草不生的林间郁郁独行。这陌生的六月！记得考前有位高三的姐姐让我写临别赠言，她说了一句：“原来，我的世界一直是灰色掩盖着的洁白，只是我始终没有
去掀开那层薄薄的纱。你知道这只是个过渡，转瞬即逝是春天的唯一缺点。每一个人的一生注定拥有不同的色色彩，每个人每天都在上演一部俗的不能再俗的电视剧。它们都是在一瞬间的感触下催生的，有离奇美妙的场景，有行色各异的人物，却基本没有情节。
我想读后感：读《我的梦想》有感
“上帝从来都不对任何人施舍最幸福这三个字，他在所有人的欲望面前设下永恒的距离，公平的给每一个人以局限。如果不能在超越自我局限的无尽路途上去理解幸福，那么史铁生的不能跑和刘易斯的不能跑得更快完全等同，都是沮丧和痛苦的根源。”
“难道我们不该对灵魂有了残疾的人比对肢体有了残疾的人给予更多的同情和爱吗？”
从文中完全可以看出作者对于自身的残疾并不是很看重，而是尽力去享受生活，去体验生活中的真、善、美。的确在社会上并不会存在时时幸运的人，上帝不会只眷顾一个人。上帝是公平的，人间是有公证存在的。任何人永远不会成为挫折困难的亲朋好友。这关键是要看自己的态度，对生活的态度。作者觉得上帝是公正的，给了他痛苦同时也一定会给予他幸福快乐。因而作者选择坚强的活着。体验生活，享受快乐…
谈到梦想二字，我想谈谈那次上通识课了，大多数同学都谈到梦想是找工作，有一个稳定的收入和家庭。挺实在的。随着年龄的增长见识的越来越多，我发现自己的梦想变得越来越小，有人说我是变实际了，变现实了，倒不如说我想平平凡凡的。
梦想就像一个风筝，随时都掌握在自己手中，线放到越长，它飞的就越高，有时候难免会遇到磕磕碰碰，线会断，梦想会碎。因为梦想是丰满的，现实是骨干的。但我想说，别轻言放掉手中的线，紧紧抓住梦想，为之坚持不懈的奋斗，拼搏…

养成教育演讲稿1
各位来宾、各位老师、同学们：
今天我要给大家讲话的内容是学生行为习惯的养成教育。
我始终认为，小学教育就是良好习惯养成教育 初步的智力培养。所以在今天难得的校会上，我给同学们提几点要求：
（一）养成举止文明的习惯
举止是指一个人在活动中的姿态。它包括站立、行走、就坐、手势和表情等。文明的举止是一种修养，是一种财富。在平时的生活细化目标：
1、热爱祖国，升国旗奏国歌时自觉肃立
2、见到老师、客人主动问好
3、自觉使用“请”、“您好”“谢谢”、“对不起”、“再见”等礼貌用语
4、在接受别人的帮助时，要微笑着向别人致谢
5、向别人请教，态度要诚恳。
6、不打架，不骂人，公共场所不喧哗
7、不给同学起绰号，不歧视身体有残疾的同学
8、当同学答错问题时，不起哄、不嘲笑
9、集合做到“快、静、齐”，观看比赛文明喝采。
（二）培养诚实守信的习惯
一个人来说，“诚实守信”既是一种道德品质和道德信念，也是每个公民的道德责任，更是一种崇高的“人格力量”。
细化目标：
1、诚实守信，说了就要努力去做。2、答应的事确实难完成的，应向对方说明原由，用诚挚的态度向对方表示歉意。3、借了别人的东西要按期归还，说话要算话。
（三）养成尊重他人的习惯
要想赢得他人的尊重首先要尊重他人。与受人尊重一样，尊重他人是我们的需要。
细化目标：
1、耐心听他人说话，不随便打断他人说话。2、用心听对方说话，不要一边听一边考虑自己的事。3、听到别人的批评时，不要激动，平静地听他把话说完。4、不打扰别人的学习、休息、工作和生活，一旦妨碍了他人要及时道歉。5、未经允许，别人的东西不乱动。
（四）养成守时惜时的习惯
养成良好的时间观念，从小懂得“时间就是金钱”、“时间就是效率”，从小养成守时惜时的良好习惯。

细化目标：
1、晚上按时睡觉，早上按时起床。
2、放学后按时回家，不在马路上溜达玩耍。
3、回家后，马上完成老师布置的作业，当天事当天毕。
4、做事有计划，不盲目、不拖沓。
（五）懂得感恩的习惯
学会感恩是人性的体现，懂得感恩是责任的要求。懂得感恩已成为时代的呼唤，只有懂得感恩，才会懂得付出，才会懂得回报。
（六）勤俭节约的习惯
勤俭节约是中华民族的传统美德，目前培养学生养成勤俭节约的好习惯刻不容缓。
（七）遵守秩序的习惯
规则和秩序是社会公共生活中的基本准则。没有秩序任何集体活动都无法开展。
（八）勤于动手的习惯
自己动手可以提高学生自理自立能力。
（九）锻炼身体的习惯
健康的身体，是学习、工作、成才的基础。锻炼身体不但能让身体结实健康，还能磨炼人的意志。
（十）讲究卫生的习惯
讲究卫生是每一个人应有的生活习惯。在现代社会中，小学生养成讲究清洁卫生的好习惯特别重要。它是一个人文明的表现，既体现了良好的个人面貌，又包含了对他人的尊重。
养成教育演讲稿2
美国心理学家威廉·詹姆士说了这样一句话：“播下一个行动，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。”我国著名教育家叶圣陶先生也说过：“什么是教育？简单一句话，就是要养成习惯。”“德育就是要养成良好的行为习惯，智育就是要养成良好的学习习惯，体育就是要养成良好的锻炼身体的习惯。”可见，抓好养成教育是一件多么重要的事情，小而言之，对于学生的全面发展，大而言之，对于提高全民族的综合素质都有着十分重要的作用。
从教二十年来，我始终坚持让学生“学做人第一”。因为，在一个人的成长过程中，小学至初中阶段是形成性格的最关键时期。在此阶段，不让学生养成良好的行为习惯，不让学生好好学做人的道理，那就是他们学到的课本知识再多，他们的脑瓜再聪明，也很可能在今后的学习过程中因某种原因而前功尽弃，或走上社会成为一个“半废人”。这样的例子不胜枚举。据报道，今年的2月27日晚，大足县双塔中学发生一幕惨剧：该校初一（四）班学生李力（化名），连续两个通宵上网未回家。父亲来到学校与班主任老师一起对其教育，李父让其下跪认错。不想李力竟当众跑出老师办公室，从3楼跳下自杀，抢救无效死亡。试想，如果李力有良好的行为习惯，会“连续两个通宵上网未回家”吗？如果懂得做人的道理，会有这样过激的行为出现吗？更有使国人难堪甚至伤心的事情：有些外国旅游景点竟然赫然用中文标示：

请不要随地吐痰！别人对我们如此“厚待”，作为泱泱大国的国民，我们不可能无动于衷吧？作为教育工作者，我们更应该认识到“养成教育”是何其重要啊！
那么，在实施“养成教育”的过程中，都有哪些事情值得注意呢？这里，就我个人的经验谈谈点滴看法。
一、热心观察，留意表现。
实施“养成教育”，首重针对性，针对学生的年龄特点，针对地方实际，针对学生日常的行为习惯。所以，作为教育者，一定要留意观察学生的一言一行，以期选择最好的教育手段，“对症下药”。例如，当我发现班里有一男生连续好几天心神不定，总不断吐唾液，就立即警觉起来，问他怎么回事，他说没事。真的没事吗？不可能，好端端的，吐什么唾液！我跟其家长取得了联系。家长说近几天总发现卫生间有烟蒂。这很可能就是“吐唾液”的原因了。我马上找了好多“吸烟危害健康”的资料，在班里搞了个小展览后，又搞了个讨论会。这次活动后，全班同学更进一步地了解了吸烟的危害性，“吐唾液”的同学也马上跟我“私了”来了。他说，近来跟了几个社会上的人，他们老叫他抽烟，从现在起再也不跟他们来往了，也不抽烟了。果然，没过多久，这学生就不再“吐唾液”了。
二、家校联系，不可或缺。
有些学生具有“两面性”，有的是“在家是个好孩子，在校是个顽皮生”，有的则相反。所以，我们不能单凭学生的在校表现就作出判断。有的学生的“两面性”还不是表现在家校的区别，而是表现在“表里不一”。学生虽然大都比较单纯，不善于掩藏，但个别学生还是可能因为成长过程、生活环境的某种特殊性而致丰富的内心世界与日常的行为表现不尽相同，甚至截然相反。这类学生还要通过老师的关爱、沟通，或日记交流等等措施去作全面了解。曾带过这样一个学生：她是班长，各方面都很优秀。有一阵子，她上课时偶尔目光游离，还有时发呆。我跟她谈心，她总说“真的没事，请老师放心”。家长说家里一切正常，孩子回家也跟往常一样做家务和功课，就是近来有一男生常打电话来，孩子每次听电话都有些不耐烦。凭我的感觉，这学生是有什么说不出的事了。于是，我在她的周记里写上这么一句话：

“你还没把我当朋友吗？”周记发下去后，她马上就又交上来了，只见里面写着：“老师，我真服你了——我可什么都没流露出来啊。是的，我近来心里很复杂，因为我碰到一件说不出来的事啊！我就在周记里跟你说，好吗？”“心门”就要开了——在过后通过几次周记交流中，她终于把心掏出来了。原来，隔壁班有一男生向她“求爱”了，说如果她不答应就不读书了。她不可能答应，又担心那男生真的因此荒废了学业，又不敢告诉别人，怕伤了对方的自尊心，所以不知如何是好。找到了“病因”，我就放心了。后来，在我的帮助下，问题终于得到妥善解决了。
三、以身作则，重中之重。
“学高为师，身正为范”，“身教重于言传”，这是好多老师都懂的至理名言。可“懂”不等于就能做得好。试想，如果一个老师对“有礼”的学生“疼爱有加”，对“没礼”的学生爱理不理；或站在讲台边抽烟边教育学生抽烟如何不好；或边讲粗话边怪学生不文明，那后果会是怎么样呢？细心的老师不难发现，板书“龙飞凤舞”的老师，带出来的学生写字大都是潦草的；板书“煞有介事”的老师，带出来的学生写字大都是端正的。
四、教育形式，切忌单调。
由于学生的年龄特点使然，我们在对其实施“养成教育”的过程中，切忌形式单调，特别是一味的说教，更会让学生“昏昏欲睡”。所以，我们必须针对实际情况，采取形式多样、生动活泼的教育措施。例如，在发现班里不少学生对家长的苦心或苦衷不理解，在家乱使性子后，我着手组织了一个“世上只有妈妈好”的主题队会，把了解到的案例都编进小品、相声、短剧等等节目中去。家长也都请来参加了这次活动。在活动过程中，家长是百感交集，学生是愧疚不已。当演到一个问题小品——《这裤子该不该买》时，节目的原型人物泣不成声，当场向母亲认错。再如，在一次春游活动中，有一个平时总喜欢捣蛋的学生“开小差”，自个儿到另一个地方活动，惹得大家人心惶惶，四处寻找。找到后，该学生虽然觉得过意不去，但也认为“不必大惊小怪”。针对这一情况，在随后的一次语文考试中，我专门为此写了一篇《找到小熊了》的童话，要求学生完成阅读作业后写出读后感。

文章讲的是：在去参加森林运动会的途中，小熊由于好奇心强，四处乱窜，最后迷了路。整个熊队伍为了找小熊而错过了比赛机会，熊妈妈还因误中猎人兽夹而受了重伤。该生在完成这道题时，因想起数学老师为了找他而摔破手臂、鲜血沾满衣裳的情景，后悔不已，写了一篇情真意切的读后感，此后，表现好多了。
由于我在学生的“养成教育”上花了不少的心血，所以他们的综合素质也相对较高，无论是在求学的过程，还是学成之后走上社会，已具备的良好的行为习惯和思想品质都让他们获益匪浅，成功的几率当然也相当高。
伟大的人民教育家陶行知先生早在几十年前就谆谆告诫全体教育者：“小学不但要培养小学生，而且同时培养小先生。这样的小学才算是现代前进的小学。如果只教小孩读死书而不肯教人，那么，它只是一个小小书呆子或一个小小守知奴的制造厂。”陶先生所说的“培养小先生”也是要求我们要重视“养成教育”，让学生学到做人的道理吧。
养成教育演讲稿3
老师们、同学们：
大家好！
今天我演讲的题目是——养成良好习惯，做优秀中学生。
一根小小的柱子，一截细细的链子，拴得住一头千斤重的大象。你相信吗？（不信）其实这是真的。在印度和泰国随处可见这样荒谬的场景。这是怎么回事呢？原来那些驯象人，在大象还是小象的时候，就用一条铁链将它绑在水泥柱或钢柱上，无论小象怎么挣扎都无法挣脱。小象渐渐地习惯了不挣扎，直到长成了大象，可以轻而易举地挣脱链子时，也不挣扎。人们说，小象是被链子绑住，而大象则是被习惯绑住。你看，习惯的力量多大啊！
习惯又分为好习惯和坏习惯。好习惯一旦养成，就会成为支配人生的一种力量。
1978年，75位诺贝尔奖获得者在巴黎聚会。记者问其中一位：“你在哪所大学、哪所实验室里学到了你认为最重要的东西呢？”出人意料，这位白发苍苍的学者回答说：“是在幼儿园。”这位学者的回答，代表了与会科学家的普遍看法。他们认为终生所学到的最主要的东西，是幼儿园老师给他们培养的良好习惯。

我们都羡慕科大少年班的学生，认为他们智力超群，是天之骄子。而他们在谈到自己成绩优异的原因时，又是怎么说的呢？13岁进入科技大学的少年大学生周峰，认为自己成功的秘诀就是从小养成了良好的学习习惯。周峰认识汉字，记忆英语单词，都是每天10个，即使走亲访友时也从不间断。就这样，一年下来，便记住了3000多个汉字和3000多个英语单词。这是他量化的学习习惯。周峰该学习的时候就一心一意学习，该玩儿的时候就轻轻松松地玩儿，自觉性极强，从不需要别人提醒，更不需要别人强制。他听英语广播学英语，一到点便准时打开收音机。这是他定时的学习习惯。周峰学习时总是全神贯注，思想从不开小差，精神略有溜号，便立即作出调整。这是他专心致志的学习习惯。
我们现在已经是中学生了。中学阶段是各种习惯尤其是学习习惯养成的最佳时期。那么，如何培养良好的习惯呢？我用我自己的亲身经历来告诉你吧：我以前胆子特小，有问题不敢问老师，只有问同学，有很多时候，同学也讲不清楚，弄得我一头雾水。后来一次课堂上的经历鼓舞了我：那是一节自然课，我有一个疑团，左思右想可仍得不到答案。我想把问题说出来，可又怕别的同学认为这个问题很幼稚会笑话我，我就没面子了。于是几次话到嘴边又咽下去。过了一会儿，我看到陈欣和杨敏不停地问问题，而且每当老师告诉了他们答案的时候，他们显得那么开心。我鼓起勇气举起了手，向老师提出了我的问题，老师很明确的告诉了我答案，我心中的疑问消失得无影无踪了。取而代之的，是获得的喜悦。老师还说，学习就应该不懂就问，老师最喜欢勤学好问的学生。从那以后，我不懂就问，渐渐养成了好习惯。
后来，我还明白了，除了问老师，还可以问电脑和字典。
当然，要养成一个好习惯是很不容易的。开始的时候，需要时时提醒自己，严格要求自己。这是一个长期发展的过程，也是磨练我们意志、性格、品质的过程。它需要我们付出不懈努力的。但我们是新时代的青年，为了我们的明天，为了展示我们的青春风采，让我们——养成良好习惯，做优秀中学生！

养成教育演讲稿4
各位同学：
大家好！
今天我们来学习中学生社会公德与养成教育方面的知识。提起中学生社会公德和养成教育这个概念，有好多同学还不清楚，下面我就首先对这个概念给同学们解释一下。
所谓社会公德就是指人们在履行社会义务或涉及社会公众利益的活动中应当遵循的道德准则。与“私德”相对。公德指与组织、集体、民族、社会有关的道德，私德指个人品德、作风、习惯以及个人私生活中的道德。社会公德是人类在社会生活中根据共同生活的需要而形成的，如遵守公共秩序、讲文明、讲礼貌、诚实守信、救死扶伤等。
养成教育是指在思想政治教育的基础上，在日常生活、工作和学习中，通过训练、严格管理等种种教育手段，全面提高人的“知、情、意、行”等素质，最终养成自觉遵守社会道德和行为规范等良好道德品质和行为习惯的一种教育。养成教育虽然不是德育的全部，但却是德育中最“实”的。教育家叶圣陶先生说：“人要是各种好习惯都养成了，我们的教育目的就达到了，如学习上有良好的学习习惯，劳动上有良好的劳动习惯，道德上有良好的道德习惯，生活上有良好的生活习惯……那么这个孩子就是一个好孩子。”苏霍姆林斯基说过：“如果作为道德素养的最重要的真理在少年时期没有成为习惯，那么，所造成的损失是永远无法弥补的。”中小学时期是青少年生理、心理急剧发育、变化的重要时期，正是增长知识，接受良好道德品质和行为习惯养成教育的最佳时期。
下面是广大同学中存在的一些不良现象：
1、习惯影响。不少中学生在日常生活中，特别是上学之前形成的某些不良习惯，如顺口说粗话、大声喊叫、见人爱动手动脚等，虽然经过老师提出要求，知道必须遵守行为规范，但是由于旧习惯的影响，对新的要求还不适应，在一定情境下，旧习惯会不知不觉地表现出来。生活上，睡懒觉、不叠被子、抽烟喝酒、攀木折花、随地乱扔垃圾；物质上，搞攀比、高消费等，思想空虚，意志脆弱。

2、观念模糊。例如有些同学把遵守纪律看成是软弱怯懦，把尊敬老师看成是溜须拍马，把损坏公共财物看成是英雄行为，把帮助同学打架看作是“行侠仗义”，对同伴好友的违纪行为不加劝阻而提供方便。这些都是是非观念不明，爱憎情感不强的具体表现。
3、任性执拗。有些同学在家长的过分溺爱下，娇生惯养，一不顺心便用大声哭叫、摔打东西、耍小脾气等手段对家长要挟，而家长对此不加批评教育，反而迁就屈从。长此以往，滋长了孩子任意妄为的脾气。也有的家长生怕孩子外出吃亏，唆使孩子骂人打人，殊不知这种教育正是自己使孩子变得野蛮。这样的孩子进入学校，很难接受各项规章制度的约束。加上对群体生活的规矩理解不够，以为跟家里一样，遇事有父母撑腰，所以就敢于大胆违反纪律。相反，在家经常受父母批评和打骂的学生得不到关爱，就会灰心失望，自暴自弃，这就更容易形成执拗的性格。
4、明知故犯。这种情况在低年级学生较为少见，而在高年级学生身上却表现明显。这类学生熟悉纪律要求，也知道这些要求合理正确，但他们拒绝接受纪律的约束，对老师提出的纪律要求很反感，认为老师小题大做，吹毛求痴，从而抱着对抗的情绪，有意不遵守纪律。这样的学生大错虽然不犯，小错却接连不断。例如：乱仍垃圾、自习课交头接耳、校内骑车等。
5、品质不良。少数学生是非观念模糊，黑白颠倒，感情冷漠，经不起利诱而发生盗窃、吸烟、喝酒等行为，这已不是一般学生违纪的问题，而是临近刑事犯罪的边缘，这是一种危险的信号，如不及时接受教育和悔改，其发展前途很可能会走向犯罪。目前，违法犯罪趋于低龄化，这不能不引起我们足够的重视。
上面这些情况就是我们同学们中间所存在的一系列不良的现象，那我们应该怎么样去克服和改正这些不良的行为习惯呢？我认为同学们应该做到以下几点：
一、文明礼貌
文明礼貌这个词对我们来说已再熟悉不过了。在我们的《中学生日常行为规划》中，一些公共场所里，也经常可以看见这类标语，但在日常生活中我们又如何做呢？

文明行为要求：
1、与人交往讲普通话要使用礼貌用语（“请”“您好”，“老师好”，“同学好”，“谢谢”，“对不起”，“没关系”，“再见”，“不用谢”），面带微笑打招呼。笑脸待人，是亲切、敬重的表现。
2、师生之间、同学之间每日初次见面宜相互问候，学生见教师应鞠躬问好，同学之间应互相问候。
3、有领导、教师来校指导、听课，见面要立正鞠躬问好，遇到来者找不到地方要主动带路，在别人说“谢谢”时，应说“不用谢”。
4、有教师听课，要提前到指定教室坐好，安静等候上课；下课时，要让听课教师先走。
5、自觉维护公共场所安静及正常秩序，不追逐打闹、起哄。
6、爱护花草树木，爱护公共财物，不攀折花木，践踏草地，不浪费水电，污损课桌椅、图书、门窗、墙面、扶栏等。
7、文明用餐，不乱倒饭菜，不吸烟，不喝酒，不边走边吃。
8、讲究清洁卫生，不乱丢杂物、果皮、纸屑，遇有垃圾杂物，主动拾起放进垃圾桶，保持校园整洁美观。
9、男女同学交往举止要得体，团结友爱，互相帮助，共同进步，不谈恋爱，不拉帮结派。
10、遵守校内外交通秩序，自觉遵守门卫制度，出入校门要下车，校园不准骑车，不翻越围墙栏杆，不乱停放车辆。
二、助人为乐
助人为乐，见义勇为是社会成员在公共生活交往中用以调整相互关系的最一般的行为规范之一。在公共生活中，人与人之间应该团结友爱，相互关心，相互帮助。爱人者人恒爱之，信人者人恒信之。现实生活中不可能人人都时时快乐、事事顺心，难免会遇到这样和那样的困难和问题，总有需要人帮助、救济的时候。这就需要人们之间互相帮助，扶危济困，乐善好施，以助人为乐。对不法行为，每个公民都应当分清是非，挺身而出，智斗勇斗，见义勇为，都有责任和义务自觉维扩社会治安。
三、爱护公物
爱护公共财物是社会公德极其重要的内容。

爱护我们的校园、爱护校园里的一切公共财物，是一个人自身道德修养的体现，也是社会公德在校园里的体现。作为中学生来讲，我们应以文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法来要求自己，做一个好学生、好公民。但是在我们中间，还是有一部分同学不能严格要求自己，不遵守学校的纪律，损坏学校公物，比如：有在崭新的课桌上乱贴广告纸张、用笔乱写、小刀乱刻的；有拳打脚踢、开门不用钥匙而将教室门窗损坏的；有把教室黑板、开关插座盖板砸碎的；有对准洁白的墙壁乱打篮球的；有把易拉罐、方便面袋故意堵塞下水道的；有开电灯，人走后不关的；更有吊扣篮筐、拉拽篮网使得篮筐折断的，等等，虽然这些现象只是少数，但都是令人深恶痛绝的行为。况且，这些行为是危险的，轻则擦伤皮肉，重则伤筋动骨，甚至会有生命危险。无论从哪个角度讲，都要立即停止、制止、禁止。
同学们，学校是我家，人人都爱她。美丽和谐的校园，要我们大家共同来营造，为了使我们的校园更加美丽，我们必须爱护校园里的一草一木。
四、保护环境
为了保持美丽校园的环境整洁、舒适和干净，保障每一位同学的身体健康，每个同学都应当讲究公共卫生、保护生活环境，这也是学校生活中同学们应当遵循的最基本的行为规范。讲究公共卫生，造成优美环境，是人身心健康的重要保证；是社会风尚的一个重要方面，体现出一个民族的文明程度和精神面貌。那么作为一个合格的中学生，应该怎么样去保护好自己校园的环境呢？
1、积极向自己好朋友和同学宣传有关环境保护的法令，宣传保护环境的重要意义。
2、节约用水、节约用电，把废纸、废铁等可利用的废物分类集中，送往废品收购站，以便回收利用。
3、注意保护和美化自己生活学习的环境。
中学生还可以通过一些具体的、力所能及的行动来保护环境：
1、坚持从我做起，从现在做起，从身边做起。树立爱自然、爱环境、讲卫生的良好环境道德，并处处去影响他人，带动他人共同爱护环境、保护环境。

2、积极参与公益活动，努力促进环境改善。一种是直接参与的方式，另一种则是以间接接的方式来推动环境保护。
3、自觉参与环境保护的监督管理。在我国，有许多中小学生积极主动地承担起了监督污染、保护环境的责任。
4、做好宣传工作，唤起全社会对环境保护的关注。作为中学生，既要做保护环境的卫士，又要做宣传环保的使者。
五、遵纪守法
自觉遵守法律法规、纪律，是社会公德最基本的要求。公共生活中人们要能顺利地进行社会活动，就必须要有规矩可循，就必须遵循一定的行为规范。每个社会成员既要遵守国家颁布的有关法律、法规，也要遵守特定公共场所的有关规定。人们只有依照法律、法规及纪律的有关规定行事，才不妨碍他人的正常活动，也保障自己所要从事的某项活动；才不会绐社会和他人造成损失和伤害，保持社会公共生活相对稳定巧和谐，并保证社会的健康发展。遵纪守法反映了人们的共同要求，体现了人们共同的利益。每个社会成员都应自觉提高法律意识、增强法纪观念，自觉用法纪来指导和约束自己的行为，自觉履行法纪规定的义务，敢于并善于运用法律武器同各种违法乱纪现象作斗争，并能正确运用法纪手段保护自己的合法权益不受侵犯，真正做到知纪懂法，遵纪守法。
今天我们一起学习了中学生社会公德与养成教育，希望通过今天的学习同学们能够懂得什么是社会公德教育和养成教育，并且知道以后应该怎样遵守社会公德，怎样改正自己的不良行为习惯，力争做一个合格的中学生。
养成教育演讲稿5
敬爱的老师、亲爱的同学们：
我们中国是一个有着五千年历史的文明古国，中华民族素来是一个温文尔雅，落落大方，见义勇为，谦恭礼让的文明礼仪之邦。华夏儿女的举手投足、音容笑貌，无不体现一个人的气质与素养。荀子云：“不学礼无以立，人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。”文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。

教育家陶行知先生有一句名言：“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”说的就是教师首先要教育学生做一个真诚的人，而学生的学习也应该首先学做人，学做文明之人，学做社会中人，只有这样，我们才能真正做到“爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献”。
然而在现实生活中，我们也无不遗憾的发现，在物质文明高度发展的今天，我们公民的文明素质却出现了一些问题。在优越的物质生活条件下生长起来的我们，在文明礼仪方面却存在着诸多的不文明的言行：在家庭中，我们的长辈们重智力学习轻德育教育，认为孩子只要学习好就行了，忽略了对孩子文明礼仪的教育，导致了他们对家人冷漠自私，一切以自我为中心，不与父母沟通，不理解家长的辛苦，不珍惜家长的钱财，不分担家庭的劳动，一味索取不知奉献；在学校里，不听从老师的教诲，说脏话，穿奇特的衣服，留着怪异的发型；不知道认真学习，在校园内大声喧哗，乱扔垃圾。
从开学以来我们学校的领导和老师们默默工作，无私奉献，努力为我们营造优美的校园环境，创造良好的学习条件。想想我们又是如何做的？我们的学校要发展，环境要改善，形象要高大，光靠老师的努力是远远不够的，每一人的举止言行展现的正是学校的品味，关系着学校的荣辱，需要你、我、他，大家的共同努力，你一言，我一行，塑造出渡普中学高大、美丽的形象。
那么，如何做文明中学生，展现我们渡普学子的新风采呢？这并不是一件困难的事情。美国心理学家威廉·詹姆士说了这样一句话：“播下一个行动，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。”我国著名教育家叶圣陶先生也说过：“什么是教育？简单一句话，就是要养成习惯。”
因此，我们要从身边做起，从小事做起，讲文明语言，做文明学生，平时不讲粗话、脏话；遵守校规校纪，不旷课、不迟到早退、不打架斗殴、不随地吐痰、不乱扔垃圾；仪表整洁大方，在校期间不化妆、不配戴首饰、不穿奇装异服；尊敬师长，见了老师主动问好；团结同学，互帮互助；爱护花草树木、公共设施，不在桌椅上乱涂乱画；不进网吧，提倡文明上网，科学上网；不看不健康的书籍和录像；生活俭朴，不比吃穿，不浪费粮食。在家尊敬长辈，孝敬父母，体谅父母工作辛苦，生活节俭。只有这样，才能养成良好的习惯，做一个文明的中学生，才能成为一个高尚的人。

同学们，良好的习惯是成功的一半，点滴之处见精神，做文明的、高尚的人，就要从这些细节抓起。请大家记住一句话：“离文明有多远，离成功就有多远。”让我们全校上下携起手来，在新一届领导班子的带领下，在大家的共同努力下，抓住机遇，人人争做文明学生，塑造我们渡普中学高大、美丽的形象，让文明礼仪之花开满校园的每个角落。
养成教育演讲稿6
首先进行第一个问题—养成教育，我认为养成教育大体可分为以下6个方面，请同学们认真对照一下，哪些地方做的还不够好。
（一）学习方面
1、能按时上学，到校后能自觉读书学习，放学及时回家，能分担家务，能认真完成家庭作业。
2、会合理安排学习时间，能有条不紊地按时完成学习任务和各项工作，积极参加学校各项活动。
3、爱护书籍、作业本，做到不乱画、不撕毁，认真完成作业，作业本干净、整洁。
4、经常读有益的课外书籍，看有益的电视节目，比如前段时间中央台有一个节目是：汉字听写大赛，不知道同学们看过没有，这个节目就很好，我们学校今后也找个合适的机会进行一下这项比赛，同学们可以提前准备。
5、学习上相互合作，经常关心和帮助同学。
6、在学习上有吃苦耐劳、努力拼搏、不甘落后的精神。
（二）生活方面
1、养成良好的生活起居习惯，按时睡觉和起床。
2、养成勤俭节约的好习惯，不乱花钱，学会计划用钱。
3、着装整洁朴素，不过高追求穿戴，不穿奇装异服，我们就穿校服。
4、能天天坚持锻炼身体，积极参加各种文体活动。
5、基本懂得和知晓一些生活小常识及一些流行病的预防知识和方法，正确识别不卫生食品，不从小卖部买零食，不带食品进入校园等。
6、不向父母提出过高的物质要求。
（三）卫生方面
1、讲究个人卫生，着装整洁，不穿拖鞋进教室，勤洗澡、勤换衣、勤洗衣、勤刷牙、勤洗头，勤剪指甲，不染发，男生不留长发，女生不戴耳环，男生女生不戴首饰。

2、床铺保持干净，被子折叠规范，摆放有序。
3、脸帕勤洗，水桶、鞋子、毛巾、餐具、牙具、摆放有序。
4、爱护公共卫生，不随地吐痰，不乱扔果皮纸屑，不乱倒饭菜，见到垃圾主动拾捡投入垃圾箱。
5、积极参加班级组织的大扫除，轮到自己值日，做到卫生打扫干净。
6、积极参加环境保护社会实践活动，争做环保小卫士。
（四）纪律方面
1、能按时上学，不迟到，不早退，不旷课，不进网吧、游戏室等不健康场所。使用文明用语，做文明事。
2、上室外课时，一切行动听指挥。比如微机课，体育课，音美课等
3、遵守学校的各项规章制度，自觉遵守《中小学生守则》和《中小学生日常行为规范》。
4、爱护学校的公共财物，爱护校园的一草一木，能够把自己当成是学校的小主人。
5、能够积极主动参加班级活动及校级活动，学习认真，讲团结，尊敬师长，敢于同坏人坏事作斗争。
6、出操做到快、静、齐，收操做到成队型回教室。
（五）安全方面
1、在教室里、走廊上不打打闹闹、你追我赶。
2、走路要靠右边，不在路上玩闹，不追赶过往车辆，不爬车，不搭乘农用车等非载人车辆。
3、不攀爬树木、围墙（学校操场就有）等。
4、不轻信陌生人的话，不随便吃陌生人的东西。
5、牢记自己的家庭住址、父母姓名、联系方式。
6、学会判断哪些事安全，危险的事不做。
7、安全用电、用火，做到不带易燃易爆物品入校园，不私自接电源，不在校园内燃放烟花爆竹。
（六）礼仪方面
1、尊老爱幼，尊敬师长，团结同学，不打架，不骂人，不讲粗话。
2、在家有人进屋主动让座，在校找老师进屋先敲门，进办公室先喊报告。
3、掌握礼貌用语，说话和气有礼节。服装整洁精神，风貌好。
4、遵守课堂纪律，坐正立直，认真听课，课间休息不起哄、不打闹。

5、升降国旗时红领巾佩戴规范，校服着装整齐，做到庄重严肃。
6、对人有礼貌，见到老师或客人主动问好，上级领导或老师到校热情大方，做到不围观尾随。
养成教育演讲稿7
月考已经落下帷幕，为了总结得失，今天我要送给大家五个方法：
1、抓住细节，提高效率
一个善于利用时间的人，他总能找到时间，因为他懂得时间的点滴效应，所以他总是分秒必争。往往小小的细节能造成巨大的差异，就像同样上完一节课，有的同学只是品尝了一番，而有的同学却能完全消化掉，同样做一次作业、答一份试卷、作一道题，有的同学只是完成任务，而有的同学却从中拾到许多果实，同样下课10分钟，有的同学只是浪费，有的同学却在回忆巩固上堂课的内容，一天下来，不同人之间的差距就拉开了，一学期下来，可想而知。抓住学习中的每一个细节，便能累积巨大的成功。
2、居安思危、增强目标意识，不到最后关头切勿轻言成败
目标，就是中考奋斗目标，不论是西平高中还是杨庄高中，你们每一个人都能有一个明确的中考目标，并为之一鼓作气进行艰苦的努力。过去，不管我们的成绩如何，它仅仅代表过去，不能说明将来什么，更不能代表中考，行百里者半九十，最后的几步才是关键，也是最容易出问题的，你们必须要有深刻清醒的认识。考试向全体同学揭示了这样一个道理和事实：竞争异常激烈，到最后一刻都充满着变数，谁大意和松懈一下，谁将落后。因此，全体同学必须一鼓作气、乘势追击，从新的起点出发，向新的目标和制高点冲刺，以最终实现你们的目标，到达理想的彼岸。
3、充满自信，坦然面对一切，要想战胜别人，你得先战胜自己
阻碍前进的，不是敌人，而是你自己。你得相信自己，你得告诉自己：我能行。从而坦然地面对一切，微笑着面对赛前的每一次练兵，无论成功与失败，他都是一块踏脚石，将助你走向成功。同学们，翻开历史画卷看看古今中外，哪位伟人年轻时不饱经风霜？司马迁，身受酷刑，毫无惧色，坚持写出了《史记》，被后人誉为“史家之绝唱”；高尔基，饱尝人间苦难，当学徒，做童工，卖苦力，仍勤奋自学，被世人公认为世界著名大文豪；贝多芬，两耳俱聋，却没有丧失信心，“紧紧扼住命运的喉咙”，谱写出气势磅礴的《英雄》、《命运》交响曲；张海迪，高位瘫痪，奋发学习，成为青年的一代楷模。

有句俗话：“逆水行舟，不进则退。”随波逐流，只能丧失自我；好好掌舵，奋力拼搏，才能到达理想的彼岸。对于考试失利的同学，我觉得也未必是坏事，俗话说：塞翁失马，焉知非福。失败是一支清醒剂，是不断成功的动力，即使我们一百次跌倒也要第一百零一次爬起。永远不要放弃自己，永远不要后悔自己曾经的努力。
4、学习要讲究方法。好的学习方法是成功的基石
希望同学们掌握正确的学习方法，养成“专注、善思、勤记、多练”的.良好的学习习惯。“专注”是学习的基本要求，学习一定要专心致志，入耳、入脑、入神，上课、看书、做作业都必须如此；“善思”是学习最有效的技巧，聪明与愚笨的区别，在于能不能善于思考，学习一定要学会思考，善于思考，勇于质疑，大胆发问，追根溯源；“勤记”是最基本的学习方法，学习是知识不断积累的过程，而要积累知识就必须记忆，要勤于笔记和记忆，该背的要背，该记的要记，当天知识当天巩固；“多练”是消化吸收知识的必然途径，练习必须贯穿于学习过程的始终，学练结合，熟能生巧。学习是我们的主要任务，知识的丰富，能力的提高，品格的养成都离不开学习。我们要把学习当成自己的第一需要。
在学习上，我们提倡两个字"实"和"巧"。实，就是要踏踏实实地学，扎扎实实地练，掌握最基本的知识。要做到"日日清，周周清"。巧，就是要灵巧地学习。要掌握好的方法，以求得最佳的学习效益。每一门学科有各自的特点，每一个人也有个性差异，我们要在老师的引领下，寻找出适合自己的学习方法，与同学中互相帮助，取他人之长，补己之短，以求最佳学习效果。希望同学们牢记这8个字，勤奋学习，善于学习，成为有广博知识的人。
5、学习贵在坚持，要制定并落实好每一阶段的复习和训练计划
说到坚持，实质就是毅力的较量，俗话说有志者立长志、无志者常立志，今天大会后全体同学或许能保持一个周的旺盛斗志，随着时间的推移免不了会有人打退堂鼓，这时，要记住爱迪生的名言：“很多生活中的失败，是人们没有认识到，当他们放弃努力时，距离成功是多么的近！”

实践是有意识、有目的、能动性的活动，坚持才能取得最终的胜利。因此，我们各个班级、每个同学必须快速制定并切实落实科学、完善、周详的学科学习计划，计划安排必须具体到每一节课，具体到这一课应该干什么内容（练习、讲课、学生消化整理纠错、读书）并自我强制地加以落实，在这过程中决不能打丝毫的折扣，必须100%地完成，只有这样你们才能真正日日有所进，周周有提高。
第一次月考已经结束，一次考试并不是句号，更不是人生的全部。人生道路有风和日丽的日子，也有阴雨连绵的岁月，你不能左右天气，却可以改变心情，你不能改变容貌，却可以展现笑容，你不能改变世界，却可以改变自己。一句话：态度决定一切！我们要从暂时的喜悦中走出来，从暂时的沮丧中走出来，胜不骄，败不馁，及时调整自己，为下一次考试早作准备。
同学们，你给生活多少懒惰，生活就会回敬你多少苦涩；你为生活付出几分耕耘，生活就会回馈你几分收获。我希望通过本次期月考总结，激发同学们争先创优意识，掀起学习高潮。希望成绩优秀的同学再接再厉，在今后的考试中，再攀高峰；希望其他同学，以成绩优秀的同学为榜样，顽强拼搏，奋起直追，刻苦努力，争创一流。那时我希望有更多同学，以自己的汗水赢得热烈的掌声，以自己的勤奋赢得更多的喝彩！
养成教育演讲稿8
尊敬的各位老师、亲爱的同学们：
大家好！
今天我和大家交流有关养成教育方面的话题。我校特别重视学生的养成教育，养成教育有利于学生成才、成人；养成教育有利于家庭和睦幸福；养成教育有利于社会的进步。养成教育可以使学生修养更高，行为更规范，成为一个有教养的文明人，它为同学们成才奠定了良好的基础。养成教育的研究成果表明，成功人士的的两个关键内因是有着良好的习惯和个性。因此养成教育的根本任务就是培养良好的习惯。
著名教育家叶圣陶曾经说过：“教育就是习惯的培养，凡是好的态度，好的方法，都要使它内化为习惯”、美国教育家洛克也曾说过“一切教育都归结为养成儿童的良好习惯，一个人的幸福往往都归于自己的习惯”。我想起乌申斯基的一句话：“好习惯是人在神经系统中存放的资本，这个资本会不断地增长，一个人毕生都可以享用它的利息。而坏习惯是道德上无法偿清的债务，这种债务能以不断增长的利息折磨人，使他最好的创举失败，并把他引到道德破产的地步”。概括一下就是：你如果养成了好的习惯，你会一辈子享受不尽它的利息；要是养成了坏习惯，你会一辈子都偿还不完它的债务，这就是习惯。因此，从小培养良好的生活习惯、学习习惯、劳动习惯、与人交往沟通习惯，是保证同学们健康成长的基础。

一位考取清华大学的学生在总结她的学习方法时说道：“所谓方法，不如说是一种习惯，是在一定时期内在学习中不断总结、修正、发展而来的习惯。
要想找到开启成功之门的‘金钥匙’，就一定要找到最适合自己的学习方法，即养成最适合自己的习惯。今天的习惯主宰明天的命运。”一个人，光有远大的志向、刻苦的攻读、钻研的毅力或过人的禀赋，而没有良好的学习生活习惯，是不会取得很大成就的，良好的学习习惯是学有所成的关键。
在我们的日常生活、劳动、学习中经常看到有些同学个人卫生差、衣冠不整。少先队员佩戴红领巾不规范，自己的衣物、鞋袜不会清洗，有的小学生上学了还要家长给穿衣服、洗手洗脸、简单的家务活不会干。学具不会整理，上学路上让家长背书包，在马路上行走不靠右行，用过的物品不知道放回原处。上课注意力不集中、粗心大意，不能独立完成课前预习，课后作业等。良好的学习习惯没有养成。在校园里经常看到有的同学“乱扔果皮、纸屑、饮料瓶、包装袋、乱吐口香糖”等废物。经常看到有的同学随意践踏花草树木，踢门打窗，经常发生损害公共财物和设施设备，以及不尊重别人的劳动成果等现象。课间操、大型活动、集会上一些同学大喊大叫，乱打乱闹等不文明的行为习惯。这些不文明的行为习惯严重影响着我们少年儿童一代的健康成长和良好的人格品质的形成，严重阻碍着校园文化的发展和办学品位的提高。
在日本，有一家食品公司要招聘一位卫生检测员，一位衣冠楚楚、气度不凡的年轻人自信地走进了总经理办公室，他优雅的谈吐，扎实的专业知识赢得了总经理的好感，没想到就在年轻人转身离去的时候，他下意识抠了一下鼻孔，这个不起眼的小动作并没有逃过总经理的眼睛，结果可想而知，一个没有良好卫生习惯的人怎么能够做卫生检测员呢？
有这样一个故事：大学毕业生罗明到一家跨国集团应聘，应聘者很多。罗明幸运的通过了初试，复试阶段开始了，出来的应试者都说问的题很简单，但都没有被录取。轮到罗明了，他整整衣领，自信的走了进去，看见干净的地面上很不协调的扔着一团废纸，平时养成的随手拣拾习惯使罗明走上前捡起了纸团，招聘人员对他说：“展开纸团”。罗明展开纸团，看到纸上写着几个大字：“祝贺你，你被录取了！”原来这是一个被特意安排的试题，意外吗？其实，习惯是在生活中养成的，一个不经意的动作，就可以看出你的品德修养、人生态度。

良好行为习惯的养成教育。包括哪些呢？它包括礼仪习惯、诚信习惯、勤俭习惯、学习习惯和卫生习惯。全体学生应该加强自我教育，不断提升文明素养。
在这里，我代表学校给同学们提出一些要求：
一是“三管好”的要求：
一要管好自己的口，不说脏话，不随地吐痰，不在公告场所大声喧哗等，看见老师、长辈要主动问好；二要管好自己的手，随手关灯、关水龙头，不随手丢弃纸屑果皮，不随手向窗外扔杂物，不摘花不折树，不带手机等通讯工具进学校；三要管好自己的脚，不踩花草，爱护公物，不踢门、踢墙，更不向他人动手动脚。认真落实礼仪规范，争做文明向上的好学生。把尊师爱校、团结同学真正落实到行动中。
二是遵守纪律、养成良好学习习惯的要求。勤学乐学，多思善问。要按时到校，不迟到、不早退、不旷课，上课注意力要集中，不在课堂上睡觉、打闹，认真学习，不顶撞老师，作业要按时保质保量完成，不懂就问。只有这样我们才能在更好的条件下学到更多的知识。
三是要求每个学生要保护好自己的生命和健康。生命和健康是我们最大的财富，所以请同学们保护好自己的生命和健康，注意安全，不要将火带入校园，不要违规使用电器；严禁在校园内追逐打闹，严防意外事故发生；在往返学校的路途中要遵守交通规则。上学、放学路上一定要把安全放在第一位，绝不开
展危险性游戏，杜绝同学之间闹矛盾打群架。发现问题及时把情况告知学校或老师，这是对自己和他人的生命健康高度负责的表现。
同学们，今日的习惯，决定明天的你们。因此，在今天的学习生活中，同学们一定要养成良好的习惯，比如：主动打扫卫生，形成热爱劳动的习惯；使用礼貌用语，形成以礼貌待人的好习惯；每天坚持锻炼，形成健康的体魄；与同学友好交往，和谐相处，学会尊重；诚实守信，说到做到；用心观查生活，学会发现；勤奋自强，努力学习，提前预习，及时复习，形成高效的学习方法；讲究卫生，干干净净迎接每一天。同时，希望全体同学在这美好的春天里“种下一个行动，收获一种行为；种下一种行为，收获一种习惯；种下一种习惯，收获一种性格；种下一种性格，收获一种命运”。

最后，送给同学们几句话——积一千累一万，不如有个好习惯。习惯养得好，终身受福；养得不好，则终身受累、“扔一次垃圾，心灵上就蒙上一层灰尘；捡一次垃圾，心灵就添上一块净土”、“文明谦让，让出安全，让出和谐”、“每天锻炼一小时，健康工作五十年，幸福生活一辈子”。同学们，希望你们从小将好习惯、好人生“的种子埋下，用恒心去浇灌，去成就你们生命的精彩！谢谢大家！
养成教育演讲稿9
尊敬的各位老师、亲爱的同学们：
大家好！
今天我和大家交流养成教育这个话题。在今天的会议议程上重提养成教育，可见我校特别重视学生的养成教育，也从另外一个层面说明养成教育在我校的长期努力下，在取得一定成效的情况下，还有待大力加强与提高。养成教育的研究成果表明，成功人士的的两个关键内因是有着良好的习惯和个性。因此养成教育的根本任务就是培养良好的习惯。良好的习惯有哪些呢？各自又有哪些具体要求呢？今天就围绕我们中学生的日常生活我主要谈谈行为习惯，思维习惯，学习习惯，卫生习惯，文明礼仪习惯和安全习惯的养成。
行为习惯的养成
美国心理学巨匠威廉·詹姆斯有一段对习惯的经典注释：“种下一个行动，收获一种行为；种下一种行为，收获一种习惯；种下一种习惯，收获一种性格；种下一种性格，收获一种命运。”
那么，好的行为习惯给下面的人带来了什么好处呢？且听下面的几个例子：
1.苏联教育家苏霍姆林斯基有一个习惯，那就是在清晨尽早开始一天的工作，他每天五点半起床，做早操，喝杯牛奶吃块面包，然后就开始工作，当他习惯了六点钟开始工作以后，又努力再提早十五到二十分钟，几十年如一日，从不间断。他三十几本教育方面的书和三百多篇学术论文都是在早上五点到八点写成的。好习惯成就了一位举世闻名的心理学家和教育学家。
2.华盛顿是美国历史上最令人尊敬的、堪称美德典范的总统，他的诚实故事家喻户晓。他从小看得最多的一本书，是一本随身携带的小册子———《与人交谈和相处时必须遵循的文明礼貌规则110条》。好习惯成就了一个伟大的总统和一个伟大的人。

3.一九八八年世界各国诺贝尔奖得主在巴黎聚会。有人问一位诺贝尔科学奖得主：“您在哪所大学、哪个实验室学到了您认为是最主要的东西呢？”这位白发苍苍的老学者回答道：“是幼儿园”“在幼儿园能学到什么东西呢？”“把自己的东西分一半给小伙伴们，不是自己的东西不要，东西放整齐，吃饭前要洗手，做错事要表示道歉，午饭后.静静地休息，？”由以上的三个例子可以看出养成良好的行为习惯（哪怕是小小的一个）对一个人的成功影响是多么巨大！
那么，不良的行为习惯又会给我们的生活带来哪些危害呢？
在美国珍珠港，这句话写给中国人——“垃圾桶在此”
在巴黎圣母院，这句话写给中国人——“请保持安静”
在泰国皇宫，这句话写给中国人——“轻便后冲水”
2003年1月18日下午1时46分，在武汉某高校研究生考点外，一考生被几个保安人员拦下，被告知超过了规定入场时间（1时45分），眼睁睁地失去了考试资格。该考生说，为了专心备考，他辞掉了网络公司的工作，牺牲了很多东西，到头来却因为这个缘故被拒之门外。在上海，也有考研生因为进不了考场而痛哭流涕，类似的情形其他地方也存在。泪水，值得同情；规则，应该遵守。
思维习惯的养成
英国著名物理学家卢瑟福有一天晚上走进实验室，当时已经很晚了，见他的一个学生仍俯在工作台上，便问他：“这么晚了，你还在做什么呢？”
学生回答：“做实验”。
“那你早上做什么呢？”
“做实验”。
“那么整个白天你也在做实验吗？”。
“是的”。
卢瑟福说：“那么这样一来，你什么时候思考呢？”
卢瑟福的学生很勤奋，很用功，但是，如果只是机械的学，也只能是“学而不思则罔”，那又有什么用呢？如果我们只是一味的死读书，读死书，花费的时间不少，却是事倍功半的。“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”，思考是何等的重要。拉开历史的帷幕，你会发现，古今中外有重大成就的人，在其攀登科学高峰的征途中，都是善于思考的。爱因斯坦狭义相对论的建立，经过了“十年的沉思”，他说：“学习知识要善于思考、思考、再思考。”

牛顿说：“思索，继续不断地思索，以待天曙，渐渐的见得光明，如果说我对世界有些微小贡献的话，那不是由于别的，却只是思索所致。”
当老师讲完一道数学题的做法时，你会？思考用自己的方法解决问题当你还没有分析出自己的答案，同学却已把答案说出来了时，你会？不要人云亦云，独立思考是关键，创意思考，培养思维的灵活性。
学习习惯的养成
（1）课前要预习，先熟悉新课要学习的内容，通过预习找出不懂的东西，学会带着问题学习；
（2）课前准备好学习用品，静静地等着老师上课。
（1）上课认真听讲，不乱说乱动，勇于提问，积极回答，积极思考；回答问题要起立，声音响亮；要发言，先举手。
（2）上课座姿要端正，读写姿势要正确，
（3）作业要字体端正、规范，书写格式正确，纸面清洁，不边做边玩。
（1）先复习课堂上所学的知识，然后再做作业。
（2）按时、独立、认真地完成作业。
生活习惯的养成
1.慎重结交朋友。交友不慎，是青少年养成不良行为的重要社会环境因素。对此，青少年应该予以高度重视。应交哪些朋友，不应交哪些朋友，一定要认真辨别，慎重选择。
2.培养正确的生活态度。有正确的价值观和人生观。
3.防微杜渐。“冰冻三尺，非一日之寒。”不好的行为习惯往往不是一朝一夕形成的，而是潜移默化的、日积月累、逐渐养成的。因此，平时只有经常提醒自己，事事认真，处处严谨，坚持高标准、严要求，从一点一滴做起，就能改掉坏毛病，养成好习惯。
4.加强意志力的锻炼。要养成良好的行为习惯，必须有决心、有恒心、有毅力。
5.制订切实可行的制度。订立制度，有章可循，便于对照落实，严格遵守，好的行为习惯就容易养成。
6.好友监督。结合自我提醒，自我监督，可请有好习惯好行为的朋友严格监督自己，请他们随时挑毛病，也有助于坏习惯的纠正，好习惯的培养。

卫生习惯养成教育。
讲究卫生是每个人应有的卫生习惯。在现代社会中，它是一个人文明的表现，既体现了良好的个人面貌，又包含了对他人的尊重。
1、勤洗澡洗头，勤剪指甲，勤换衣服，睡前刷牙、洗脸，饭前便后洗手。
2、清洁区和教室每天要清扫干净。
3、保持桌椅的干净整洁，定期整理课桌和清理书包。
4、不在墙壁上乱贴、乱写、乱画。
5、爱护环境，不在校园及公共场所乱扔乱抛果皮、纸屑、垃圾。文明礼仪养成教育
举止是一个人在活动中的姿态。它包括站立、行走、就坐、手势和表情等。文明的举止是一种修养，是一种财富。
1、热爱祖国，升国旗、奏国歌时行注目礼，高唱国歌。
2、见到老师、客人主动问好。自觉使用“请、谢谢、您好、再见、对不起”等礼貌用语。
3、在接受别人的帮助时，要微笑着向别人致谢。
4、向别人请教，态度要诚恳。
5、不打架、不骂人，公共场所不得喧哗。不追逐、打斗、玩有危险的游戏。
6、不给同学起绰号，不歧视身体残疾的同学。当同学答错问题时不起哄、不嘲笑。
7、集合出入按指定路线和顺序，不插队、不推搡，不争先恐后，上下楼梯脚步要轻，右行礼让。
8、到别人家时应轻敲门，待主人应声许可方可推门进入，进入教师办公室要喊“报告”。
9、认真做好眼保健操，姿势正确。
10、积极参加大课间活动，能自觉锻炼身体。
养成教育演讲稿10
尊敬的各位老师、亲爱的同学们：
大家早上好！我是来自六一班的王绥槽，走上这个舞台，我的心情既激动又兴奋，因为在学校“我快乐，我发展”的办学理念正确指引和老师们的悉心教育下，我在这里快乐学习着，健康成长着……老师们不仅教给我们知识，更重要的是教会了我们怎样做人，养成良好的学习和生活习惯。一个人，只有学会做好人，才能做好事，才能成大业。在此我借此机会感谢学校全体老师！谢谢！现在我想为大家演讲的题目是《好习惯，益终生》。

法国学者培根说过，“习惯是人生的主宰，人们应该努力追求好习惯。”是的，行为习惯就像我们身上的指南针，指引着我们的行为。爱因斯坦有句名言，“一个人取得的成绩往往取决于性格上的伟大。”而构成这样性格的，正是日常生活中的一个个好习惯。好习惯养成得越多，个人的能力就越强。养成好的习惯，就
如同为梦想插上了翅膀，它将为人生的成功打下坚定的基石。小时候的鲁迅先生，就养成了不迟到的习惯，他要求自己抓紧时间，时刻叮嘱自己凡事时时早，事事早。这位以“小跑走完一生”的作家，在中国文学史上留下了辉煌的业绩。可见，行为习惯对一个人各方面的素质起了决定性的作用。
我曾经在报刊上看到这样一个故事：一家著名的企业公开招聘管理人才，在应聘者当中，有高学历的人，也有口才非常出众的公关人员，更有曾经从事过管理工作的人。但是，到了最后，负责招聘的企业老总却选中了一位在走廊上随手捡起一张废纸的应聘者。有人问企业老总：“为什么你要选那位不占任何优势的应聘的人呢？”企业老总回答说，“一个有好习惯的员工，就是一座金矿；有这种人格魅力的人，一定可以为公司创造更多的财富。”是的，当一个人养成了良好的习惯，他的人格魅力便会自然得到提升。
同学们，听了这则故事，你们一定有许多感想。要知道，今日的习惯，决定明天的我们。因此，在今天的学习生活中，我们一定要养成一些好的习惯，怎样培养自己的好习惯？首先需要检查一下自己，反省一下自身的一些坏习惯。曾子说：“吾日三省吾身”，我们虽然达不到圣人的境界，但我们可以追求这种境界。我们今天可否一省吾身呢？比如：是否习惯于主动打扫卫生，形成热爱劳动的习惯；是否习惯于说声“谢谢”、“你好”、“对不起”，形成以礼待人的好习惯；是否习惯于每天坚持锻炼，形成健美的体魄；同学交往中习惯于理解、宽容，便能化干戈为玉帛；是否习惯于去用心观察，才能形成好的观察能力；是否习惯于提前预习，课后复习，才能形成高效的学习方法……

人们常说，“播下一个行动，便会收获一种习惯；播下一种习惯，便会收获一种性格；播下一种性格，便会收获一种命运。”我送给同学们几句话——“积一千，累一万，不如养成个好习惯”、“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”、“扔一次垃圾，心灵就蒙上一层灰尘；捡一次垃圾，心灵就添上一块净土”、“好言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”、“文明谦让，让出安全，让出和谐”、“每天锻炼一小时，健康工作五十年，幸福生活一辈子”……同学们，希望你们从小将“好习惯，好人生”的种子埋下，用恒心去浇灌，去成就你们生命的精彩！
我的演讲完了，谢谢大家！预祝每个同学在好习惯的养成下期末考试都取得好成绩！谢谢！