寂寞圣哲八篇读后感汇合

名为寂寞圣哲，有些神秘感。寂寞，似乎原本就是圣人的处世哲学，投入寂寞得越深，那种由心灵养成的大彻大悟，浩然正气也就积蓄得越深。
这是一个向读者介绍先秦诸子百家的不同视角。通过这本书，看到的是作者对先秦圣哲们的立体感知，是一种不失满腔热情，却如白描画细细勾勒的细腻感。
圣哲们自然是寂寞的。如果不寂寞，老子怎会出关而去，一去杳然?庄子怎会与同一时期的孟子擦肩而过?孔子又怎会在长年累月的游说中奔波?寂寞，他们却甘之如饴。没有寂寞，怎会有他们世纪性的哀叹，没有寂寞，他们怎会传下给千秋万代的警示?当数千年后的我们脑海中想象他们的形象时，出现的是一位位极具风骨的翩然智者。他们在自己的思想领域中构建自己的“存在”，在梦中寻找着自己的家园。用作者的话说，他们是一意孤行，这一意孤行中充满的却是光明磊落，坦坦荡荡。
寂寞，也许是偶然的心境，也许是一段时期的心态。然而圣哲们的寂寞耐人寻味。他们是因自己的思想而寂寞，也因自己的"思想而精神富有。他们的尊严带他们走上寂寞之旅，在漫漫人生路上寻求着自己所向往的哲学。“没有道德感的人是没有道德痛苦的，没有良好的文化熏陶的人往往也就没有文化负担。当然，受过文化熏陶的人中也有不少人更没有文化负担。”
他们有这种负担，像牢牢的人生枷锁一般。
老子背负着看透历史的痛。“在我走进血红的夕阳之前，我留下这五千言的零乱缄言，在世纪的废墟中如散落的弹子，愿你们仔细收捡。当一切都已堕落，一切都已不可为，你们就去玩弹子。”老子是哲学家，是在预言着人性倒退的路上前进。在这颠倒的世界与哲学里，孤独的他负担的是历史的痛楚。他走了，似乎是脱离世俗了，《道德经》作为他留给后人的精神寄托。
孔子背负着救世的责任感。“孔子正是这样的一位痴人。痴人往往缺乏现实感。他的精神就常常脱逸出现实的背景，沉浸在过去的辉煌中，追寻着万物逝去的方向。是的，他一生都在追寻，他周游列国，颠颠簸簸，既是在找人，找一个能实施他主张的人，更是在找过去的影子，找东周昔日的文明昌盛。”孔子是中华民族的文化血脉，他的儒家思想传承到现在千百年，他的着作《春秋》万古流传。但他何尝不寂寞?十四年，他驾着马车，先后周游七个诸侯国，像是黑暗王国里的残烛，愿意将自己的最后一点光亮奉献出来。可是他找不到一个接受他思想的“明君”，火光最后跳跃了几下，融入黑暗。

《寂寞圣哲》读后感1
寒假里，我回到老家，乡音虽未改，但故友已不在，连本用来打发时间的手机也用不起来。百般无聊之下，只能取出这本名为《寂寞圣哲》的书来消磨这点滴时光。
书的封面为绿色，下面却是灰色，让人有种穿越古今、一望千年之感。心中的烦躁化为一种宁静。原本以为这种书肯定晦涩难懂，估计只能静读两章。可是细细一读后才发现，作者的语言朴实而又精彩，而且对书中人物进行了客观而又全面地分析，并没有像以前读的那些书一样，一味的赞叹或一味地批评某人。他带着我领略了老庄的风采，孔孟的儒道，墨子的兼爱非攻，以及才华横溢的屈原，让我这颗寂寞无聊的心和圣人来了一次远隔千年的呼应，让我在寂寞中充实自己，远离喧嚣，洗涤心灵。
下面来看看作者眼中的圣人。首先是老子，老子在一些动画中给人的印象就是“脑袋大，皱纹多”的一个看似仙风道骨的老头，所以作者在开头就唤醒了我们的记忆："他硕大的头颅内究竟包含着多少人生智慧，他额际密密的皱纹中不知隐藏着多少阴谋与陷阱。”前一句我看懂了，老子肯定是个有智慧的人，但是后一句提起了我的神，一位圣人怎会有阴谋和陷阱？这使我对下面的内容来了兴趣。原来啊，老子是一位史官，他在那阴冷的书馆里读着一些令人心痛的文献，当他走出收藏室，他已洞穿了人生的厚壁，看看这现世人间，已经混乱无道，正如历史书中那么糟糕，于是他决定离我们而去，走之前便留下了传诵至今的《道德经》，一种看透红尘，无为而治的思想便跃然纸上。一些人对这种思想大骂不已，可是他们却可曾想过，一个已看透这颠倒的世界的人，能够想出无为而治的思想已经不错，正如书中所说：
“与其批评老子提倡一种不健康的人生哲学，不如批判老子所描述的那种不健康的生存环境与文化传统。”
再说说大家更为熟悉的孔子。开篇作者又用孔子的头来打趣孔子：“生而迂顶”，让我不禁怀疑是否古今圣人的脑袋都异于常人。这当然是玩笑之语，但孔子的影响不可谓不深，我们的国家在他的儒道下前进了两千多年。虽然如此，但孔子在当时是很不得意的。他的时代，混乱不已；他的思想，君主们看看也只是笑笑不语；他虽然有众多学生，可最终走的走，散的散。但是他正是一个在寂寞中努力实现主张的痴人，一生舟车劳顿，为扞卫心中的礼义奔走在诸侯国之间，也正是如此，才区别了圣人和凡夫俗子。

看完了令人生畏的老子，一生壮志难酬的孔子，不如再聊聊作者笔下豪情四溢，虽勇猛却常怀仁慈的游侠墨子。看过《秦时明月诸子百家》的人都见识过墨家的机关术的厉害，墨子好似一位独行侠，腰中怀短剑，眼中充满坚毅。作者说他是中国历史上第一个剑侠，而且是最伟大的剑侠。你可曾想过，一个精通机械，武艺高强的人会拿起手中的武器，为黎民而战，不，也不是战，仅是防守；你可曾想过，一个伟大的思想家会徒步行走几天，为的只是心中的爱。墨家有儒家的`仁，却拥有儒家没有的勇；他有堪比法家的武器，但法家的武器是指向人民，而墨家的武器是保卫人民。真可谓仁勇兼有。即便如此，墨家也只是红遍一时，这又是为何呢？因为他们一味强调守，却没发现进攻才是最好的防守。
古代的圣人，他们所倡导的思想，有其先进的锋芒，也有黯淡的阴影，我们应该从其身上学习到优点，也要完善自身的不足，人生乃是一场寂寞的修炼，我们应该在寂寞中充实自我，寂寞使人美丽，圣人在寂寞中成圣。从以上的圣人的经历来看，作者所倡导的乃是一种寂寞宁静的心境，一棵树、一个月的高尚心境，在喧嚣中变得宁静，在寂寞中寻找精彩。
《寂寞圣哲》读后感2
寂寞，对于今日的我们来说并不是一种陌生的感受。我们绝大多数人注定要过庸常的生活，庸常的我们也总会有庸常的寂寞。寂寞的时间让人无所适从，而寂寞的心绪简直能够置我们于死地。但在一定程度上，寂寞却是一种情怀。真正的“寂寞”只能是随缘偶得，无须强求，是跳出红尘烦扰一瞬间的妙悟。
寂寞，是一片丰腴的土地，能使静穆的种子开出令人醉心的奇葩。
圣哲，无疑是站在平凡人心灵无法触及的感度。而这些能够被称为“圣哲”的大思想家们，隔着千年的历史尘埃，跨着浩荡的中华文明，都距离我们太过遥远了，不免显得高高在上、遥不可及。但老庄孔孟、儒道法墨、想来我们并不陌生。书本课堂里、电视报刊上，甚至是传承至今的国学民俗与民族之魂中，都有他们和它们深深的烙印。无论是至人、神人，抑或是圣人，都与我们有共通之初，都是真实存在与尘世之间的人。古来圣贤皆寂寞。圣哲，能于生前得志者，更是寥寥无几。思想家们往往是不与时代同步的。他们或超于时代，人啊先现世所缺，提出未来之蓝图，荀子如是；或落后于时代，发现现世所失，留恋过去之生活，孔子如是。不与时代同步，也就不易被世人所接受，更不免为现实所迫而心灰意冷。只是在极度失望与失落中，携着孤单的寂寞，带着高贵的灵魂与高尚的理想，或出尘，隐于深山老林；

或人世，隐于市集朝野。千百年后的我们，仅一瞥，就为之惊艳，随即便是沉迷。入眼，字里行间充斥着对时代的叩问和嘲讽。是圣哲被时代所抛弃，还是他们抛弃了世人？是寂寞成就了圣哲，使他们有了对世间冷暖更深的体会和更多的思想沉淀，还是因为身为圣哲，不被他人理解而难觅知音，所以才寂寞？
老子背负着看透历史的痛。历史的黑暗、现实的邪恶，人性的泯灭？在这颠倒的世界与哲学里，一套老子的的处事哲学孕育而生。道可道，非常道。老子，是在预言着人性的倒退的路上前行。一切把戏他都已经了如指掌，各色人物他也都似曾相识。当悲伤逆流成河，就是到了该离去的那一天。柔弱胜刚强。沉默有时是对现实最强烈的反抗。在血色残阳中，行至关外。他去了，一去杳然。孔子背负着救世主的责任感。
从入朝为官到施展宏图，从心灰意冷到授业解惑。十四年周游列国，颠沛流离。无论面对怎样的艰难险阻，他始终守着最初的信念。《中国文化史》中有云：“弟子者，中国文化之中心也，无孔子则无中国文化。自孔子以前数千年之文化赖孔子而传，自孔子以后数千年之文化赖孔子而开。”孔子洒泪而尽，带着他的雄心远去。只留下一个孤寂的背影，一声沉重的叹息。然后，也就是那一刻，他照亮了浩荡的中华历史，灿烂了千年的华夏文明。
庄子背负着永远的乡愁。化而为鲲，畅游海底；化而为鹏，翱翔天际。独与天地精华往来。在后人钦羡的眼光中，他悠悠然于濮水垂钓。不为功名利禄所累，汪洋恣肆，独来独往，不吝去留。若垂天之云，悠悠往来聚散，在一种远离的姿态中美丽。庄子陷入了自己布下的哲学困境，画地为牢。世事庄周蝴蝶梦。午夜，梦回，化作一轮孤月之下一株孤独的树，展现一种不可企及的抚媚。掀开神秘的面纱，沉痛的历史背后余下的是化不开的凄美与哀绝，是渴望光明的向阳花。圣哲的寂寞是对现实的哀叹，是对自我价值的追求，是文在心扉刺痛的甜美。一切的一切，他们甘之如饴。
寂寞，让他们如此美丽。
《张海迪》读后感1
岁月无声地在身旁穿梭，时光不停地在身边流走，人生在世，会有各种各样意想不到的困难突然降临到头上。但只要保持乐观心态，顽强奋斗的精神，就可以迎难而上，实现人生最高价值。张海迪的故事就是我们的指路明灯……

当我们在朦胧的月色下，看见迎面走来的残疾人时，会想到什么？他如何被人救助、照料？还是他那一片黑暗的前程？张海迪虽然高位截瘫，没有进过学校。她童年时就开始自学，当健康的同龄孩子在玩耍、嬉戏，度过最天真，最快乐的时光时，她就坐在窗前，对着厚厚的泛黄的书页，埋头努力……她先后自学了小学、中学、大学的专业课程，还自学了许多门外语，获得哲学硕士学位……这也许是许多人苦苦奋斗一辈子都达不到的吧？
张海迪的故事让我想起了另一个人：海伦凯勒。一个因疾病而失明失聪的人。她永远看不见美丽的月光，连天边若隐若现的星星也难以窥探；她永远听不到美妙的声音，连动人的音乐也无法享受。但她却靠着惊人的毅力，学完了一个又一个的字，读完一本又一本书。还出版了《假如给我三天光明》等名著。
我想，在灰暗的夜空里，最亮最亮的星就是她们吧！冰心说：“成功的花，人们只惊羡她现时的明艳！然而当初她的嫩芽，却浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”
没错，她们借助苦难，磨炼了自己的意志和毅力，实现了人生的最高价值！苦难对她们来说，不再是痛苦，不再是绊脚石，而是她们展现惊人毅力、磨炼自我的舞台，是奋飞的垫脚石！她们之所以能克服如此巨大的苦难，是因为她们面对世界带给她们的枷锁——苦难，她们不怨天尤人，她们坚强不屈！奋斗不息！拼搏不息！
生活的海洋并不像碧波涟漪的西子湖，随着时间的流动，它时而平静如镜，时而浪花飞溅，时而巨浪冲天……让我们每一个人以张海迪为榜样，面对大风大浪的考验，变得更加坚强，更加乐观，以顽强的精神迎难而上，奋斗不息，从而实现人生的最高价值！
《张海迪》读后感2
前几天，我读了一篇文章《张海迪》这篇课文只要讲：张海迪的生活非常艰难，她从小就瘫痪了，什么都不能控制。可是你别看她双腿瘫痪了就学不到东西，她从小依靠自学学完中、小学的全部课程。她不但学到这些，还学会了很多东西呢！她已经学会了什么外国的的国语几十种，还学会了医学和描写、画画等。她还有一个最大的希望：将来奋勇前进的文学作品。

这篇课文使我受到了很大的教育，从中使我懂得了我也要向她这样好好地学习，光靠老师讲也没有什么用的，我也要靠自学学会课文。以后在上什么课都好，都要认认真真地听课。
读完《张海迪》这篇文章也使我想起了遗言件很愧疚的事情。有一次我的数学老师给我们布置了几道题做，可是，我回到家里做了一点点还有一点不会做，我就放下笔到邻居里去玩了。到了深夜，我才想起有一道题还没有做，我就想明天老师应该不会检查吧，便无精打采地去看电视去。
到了明天，糟糕老师正在说检查，这下我恍然大悟地拿出来给老师检查，老师说不完成作业的请跟我到办公室来。我的天啊！又要到办公室去啊！老师便审问我们为什么不做作业？我只好说，不会做。这时候老师严厉地批评我：“不会做不会问的呀！”我没有回答，便把头低下来。
啊！通过数学老师那次的教育，使我深深地在脑海里刻着。
《张海迪》读后感3
张海迪是我认识的人当中最乐观的人，我几乎被她周围洋溢着的快乐所感染，她始终是灿烂地微笑，而又时时都会有开心的大笑从她的胸膛深处传来。
和张海迪相似的人是海伦凯勒，她是一位残障教育家，年幼的一场大病多去了海伦的听力和视力，八岁时，海伦的父母找到了沙莉文小姐，在沙莉文和她父母的帮助下，她先后进入帕金斯教育学院和剑桥女子学校学习，并在考入哈佛大学尝试写作，面对残酷的现实，海伦勇敢的接受了挑战。他不仅用行动证明了人类战胜命运的勇气，还将自己的痛苦和幸福记录下来勉励后世。
她以自己的亲身感受告诫他人:健康的心里是人类成功的.最基本的条件，具有健康心理的人，纵然是身体残废也不会抱怨命运的安排，不接受和渴求他人的怜悯，她和张海迪都会凭借着自我坚强的毅力到大理想的彼岸。
张海迪阿姨，她小时候双脚就已经残废，但是她并没有向挫折屈服，而是以积极、乐观、自信的态度去挑战挫折。她天天把词语贴在床头、墙壁上、厨房……经过张海迪阿姨的不懈努力，她终于战胜了挫折，而且还获得了荣誉，为祖国做出了自己的贡献。

鲁迅先生曾经说过：“伟大的胸怀，应该表现出这样的气概-用笑脸迎接悲惨的命运，用自信的勇气来应付自己的不幸。”是啊！当我们碰到厄运和不幸时，与其埋怨命运的不公，还不如鼓起勇气，振作精神，以刚毅的态度与厄运抗争。
歌德说:“你若失去了金钱--你只失去了一点；你若失去了荣誉--你就失去了许多；你若失去了勇气--你就把一切都失去了。”现在我们努力起来，把永不言弃的精神感动并激励着我们每个人吧！
《张海迪》读后感4
可能有些人比较怜悯残疾人，觉得他们比自己痛苦。可，未必是这样的。
张海迪，她是一个残疾人，但她是中国著名残疾人作家，哲学硕士，英国约克大学荣誉博士。而这些成就背后，痛苦我们可想而知。
在《张海迪的快乐》这篇文章里，我们好像丝毫没有看出悲伤的气氛，一整个故事没有太多的悲催，只透着一股自强不息、坚韧不拔的气魄。
文中的小女孩一开始和妈妈要东西，但是看了残疾人支撑着腿的竟是木棍，幼小的心灵可以说受到了强烈的冲击。我们根本想不到，一个前脚哭着闹着的小女孩，看了震撼人心的画面之后，竟变得懂事。可想而知，小女孩心里可能有些内疚，也有可能有些敬佩。
同样的，这样的人还有很多。比如说孙长亭，可能大家还很陌生于这个名字。其实他也是一个残疾人。他在1984年失去了他的左腿，但他没有气馁，没有变得颓废，而是刻苦训练，被人们成为“战斗英雄”，这样的美誉，对一个人来说，是多么荣耀啊！然而，他的故事并没有到此结束。
1992年9月的一天，26岁的孙长亭，走进西班牙巴塞罗那奥林匹克体育场，作为一名残疾人运动员，他将代表中国队，参加男子标枪项目。我们可以想到，一个失去左腿的人，是经过多少日日夜夜反反复复的练习才有了这样运动能力。最终他以49米02打破了48米48的世界纪录。这下可把孙长亭美死了。同样嘲笑他的人也在默默为他点赞。
所以，我们正常人是不应该取笑残疾人的。更多的，我们应该去帮助他们，帮他们从痛苦中走出来，从煎熬中走出来，我想，这才是我们对待残疾人的态度。

我们应该知道，当一个人知道他已经残疾了的时候，他有多么崩溃。我曾经看过关于霍金的一个影片，讲述了霍金在上楼梯是突然慢慢失去的活动的能力，只能在地上慢慢地蠕动，他不想让他的朋友看到，因为他自己根本接受不了这样的事。但是，人是会变化的，现在的霍金变得坚强，记得之前还参加了风靡全球的冰桶挑战呢！因为他说过：我的手指还能活动，我的大脑还能思维；我有终身追求的理想，我有爱和爱我的亲人朋友；对了，我还有一颗感恩的心。
没错，身残，志不残。
《张海迪》读后感5
“阳光总在风雨后，请相信有彩虹。风风雨雨都接受，我一直会在你的左右。”每次哼起这首曲子，我脑海中就浮现出张海迪那坚强的“背影”。
张海迪是一个身残志坚、勤奋好学积极进取的女孩子。她在5岁时候因患脊髓血管瘤，成为了一个高位截瘫的残疾人士，可她却没有因此消沉，而是迎着疾风骤雨，微笑着面对生活。
她靠自学完成了小学、中学直到大学的全部课程，还自学了大学英语、日语、德语和世界语；她努力从事文学创作，写下了一百多万字的文学作品；还积极参加残疾人活动，并担任中国肢残人协会主席，20xx年获得全国劳动模范称号。她的人生是风风雨雨充满艰辛的，可是在她的心中却始终有着一抹灿烂的阳光照耀着她不断奋进，穿过层层黑暗。
我曾读过一篇张海迪的文章《口哨》。讲述她从小就被疾病夺去了健康，她幼小脆弱的心灵自卑过、怨恨过、愤怒过、失望过。当海迪终日孤独无可奈何地躺在病床上的时候，她从妈妈那学会了吹口哨，那带着一缕缕淡淡的忧伤和怅惘的口哨声使她忘记了痛苦，她用那美妙的口哨声和小鸟一起唱歌，在孤独中找到了童年的快乐。那悠扬的口哨声成了张海迪精神的寄托，也成了她心中的一缕绚丽的阳光。多么不容易啊！这股心中的阳光支撑着她度过每一个艰难的岁月。
与张海迪比较，我的人生要顺利优越得多。我有一个健康的身体，我有一个快乐的童年，我还有一个幸福的家，生活中我不缺乏物质的享受，也不缺乏亲人朋友的关爱，但偶尔在遇到困难的时候我却容易退缩，遭受挫折时容易放弃，是的，我缺乏的正是张海迪心中的那抹阳光。

我心中的阳光应该是张海迪，是她那坚韧不拔的性格；是她那乐观向上的品质；是她那勇于面对生活艰辛和对生活执着追求不放弃的精神。想到海迪身残志坚，笑迎人生风雨，就如同一缕阳光照进了我的心扉，鼓舞我奋发向上。