雨裂沟里的秘密读后感汇聚

一、书籍简介
《家》，中国作家巴金的长篇小说，《激流三部曲》中的第一部，其他两部为《春》、《秋》。最早于1931年在《时报》开始连载，原篇名为《激流》。开明书局于1933年5月出版首本《家》单行本。
该小说描写了20世纪20年代初期四川成都一个封建大家庭的罪恶及腐朽，控诉了封建制度对生命的摧残，歌颂青年一代的反封建斗争以及民主主义的觉醒。
《家》被认为是巴金的代表作之一入选20世纪中文小说100强（第8位）。
-------------------------------------------------------------------------------------------------
二、作者简介
巴金（1904—2005），原名李尧棠，字芾甘，四川成都人。现代文学家、翻译家、出版家，“五四”新文化运动以来最有影响的作家之一，中国现代文坛的巨匠。1919年“五四”新文化运动影响波及成都，巴金阅读《新青年》等杂志，受到新思潮的熏陶。1923年，巴金离开家乡到上海、南京等地求学，1925年毕业于东南大学附中。1927年远赴在法国创作了处女作《灭亡》，发表时使用笔名“巴金”。1928年底回到上海，主要从事创作和翻译。1929—1937年，创作了“爱情三部曲”（《雾》《雨》《电》）、“激流三部曲”(《家》《春》《秋》)等中长篇小说，有力地奠定了巴金在中国现代文学史上的地位。抗战爆发后，巴金积极投身于抗战文化工作。创作转向对现实的理性审视和批判，显示出日益走向成熟的坚实姿态。主要作品有《寒夜》《憩园》《第四病室》等中长篇小说。
1949年新中国成立后任《收获》杂志主编。“文革”结束后曾担任全国文联副主席、中国作家协会主席等职务。从1978年开始写作《随想录》，对“文革”进行反思。2005年10月在上海去世，享年101岁。

-------------------------------------------------------------------------------------------------
三、《家》读书笔记
《家》的三位主人公：觉新、觉民、觉慧，是当时社会上各种人的代表。封建制度下的傀儡，礼教的牺牲品和具有批判与反抗意识的新青年。最终故事的结局暗示了我们，唯有看清封建礼教的腐朽与罪恶，唯有以上进的思想抵御旧文化的激流，才能避免封建制度对生命的摧残，才能拥有光明、美好的未来。
其实整本书中，最令我心痛的角色不是含冤而死的钱梅芬，也不是为了所爱的人付出一切的瑞钰，而是那个在约束的痛苦中长大的高觉新。
我是无拘无束自由着长大的。但在高老太爷，或者说在整个社会冷血残酷的欺压下，觉新的成长犹如一棵被压迫者的树苗，黑暗的环境最终让他凋零了所有叶子。虽然文章没有明确提及三子的未来，我想结果也是不言而喻的。委曲求全，一味顺从的觉新注定要痛苦的死去。
有时我想，为什么不干脆让觉新变得麻木腐朽呢？沉浸在这样社会里的他不会被悔恨所侵扰，这或许还会是一种解脱。然而，只有在激流中挣扎，体会到水呛进喉管的痛苦，人才会有求生的欲望，才会想起要自救。不论什么时候，沉溺其中，永远都无法迎来明天。
追求——这是我从《家》中读到的东西。无论如何，现代社会已经很难再能找到封建的影子，但像封建一样的激流无处不在。生活是为了不断追求不断挑战，生活的激流依旧动荡，不会因为人们的犹豫而有所停滞。
保持一颗追求的心，征服激流，征服生活，更重要的是征服我们自己，不屈服，不放弃。
-------------------------------------------------------------------------------------------------

四、《家》读后感50篇
第1篇：《家》读后感600字
刚刚读完巴金的代表作之一《家》，感受很强烈，就想写些什么来表达此刻的情感。
《家》这部作品，给我最大的感受就是“力量”与“激情”！固然在阅读的过程中，也有其他的感受，例如鸣凤与梅的死，令人悲痛与惋惜，瑞钰的死与觉新跪在门前的绝望的痛哭，仿佛也哭进我的心里，不禁眼睛湿润。固然这些可爱的年轻的生命们牺牲了，但是我也在作品中读出了希望，那就是觉慧、觉民、琴和黄存仁一类的新青年。我尤其喜爱觉慧这个人物，正如觉新最后所说，也正如巴金在序中所讲，“这个家需要一个叛徒，封建礼教需要一个叛徒。”觉慧这个性情古怪的、幼稚的却激进的独立的青年，用他的坚持与信仰反叛着一切。我印象很深的一句话是觉慧知道梅死后，对觉新说的一句话，“苦恼还没有完结！还会有更可怕的事情。”心爱的纯洁少女的死，亲人的死，都警告着觉慧，无论如何也要走出这个家！
这是一部充满激情与信仰的小说，正如巴金所讲，青春是美丽的，它是鼓舞人的源泉。面对书中的人物，虽然在纸上是虚幻，却是社会中存在的真实的人，他（她）们的生与死，爱与恨，悲哀与欢乐，种种情感，我在巴金所写的文字中也感受到一丝一缕。觉慧兄弟的青春与力量，激情与斗争，也可以在文字中感受的到。当我读到我是青年，我不是畸人，我不是愚人，我要给自己把幸福争过来！我想最要紧的，我是一个人，同你一样的人…或者至少我要努力做一个人…我不能相信大多数所说的。…一些的事情都应该有我自己去想，有我自己努力去解决！这类话，仿佛自己也充满了力量与信心。是的，我们也应该成为独立的人，成为坚强与乐观的人，做自己人生的主人！正如巴金先生所说，生活并不是悲剧，它是一场“搏斗”。生活的激流在动荡:爱，恨，欢乐，痛苦在动荡，我知道生活的激流是不会停止的，且看他把我载到什么地方去！
第2篇：《家》读后感700字

这次寒假，由于时间不足，匆忙看完巴金的名著《家》，不敢说完全看懂摸清。只能稍微说一说自己的感受。
这是一个成都地区的封建大家庭走向崩溃的故事，故事发生在辛亥革命以后。长江上游某大城市有个官僚地主家庭高公馆。高老太爷封建专制，顽固不化，代表传统封建的势力。觉新是长子长孙，早熟而性格软弱，受过新思想的熏陶却不敢顶撞长辈，他年轻时与梅表妹相爱，但却接受了父母的安排另娶了珏。婚后他过得很幸福，有了孩子，也爱自己美丽的妻子，但又忘不了梅，特别是出嫁不久后梅就成了寡妇，回到成都，两人的见面带给他无穷的痛苦。不久，梅在忧郁中病逝。觉新的弟弟觉民、觉慧积极参加爱国运动，遭到爷爷的训斥，并被软禁家中。觉民与表妹琴相爱，但爷爷却为他定下亲事，觉民为此离家躲避，觉新夹在弟弟与爷爷中间受气。觉慧是三兄弟中最叛逆的一个，他爱上聪明伶俐的婢女鸣凤，但冯乐山却指名要娶鸣凤为妾，鸣凤坚决不从，投湖自尽…至此，觉新有所觉醒，而觉慧则毅然脱离家庭，投身革命。
巴金以成熟的文笔揭露了封建专制制度的罪恶，揭露了在温情关系掩盖下的大家庭的勾心斗角，揭露了所谓“诗礼传家”的封建大家庭的无耻。另外，他还描写了新思想下，新一代青年逐渐觉醒和反抗。封建势力虽然强大，但那毕竟已成为过去，和现代社会发展相悖，始终会被社会所淘汰和遗弃，即使觉民、觉慧不站起来反抗，还会有千千万万的人站起来。这些青年受“五四”反封建巨浪的影响，一方面在社会上积极参加宣传革命思想的学生运动，另一方面在家庭内部和封建势力、封建礼教展开勇猛的战斗。一个如此庞大的的家庭衰落，，虽然有点可惜，但封建专制始终是不可取的。
在这些充满政治色彩的思想下，也不乏细节的描写。用了很多不同的修辞，景物仿佛就是为了主角的思想而生。比如小说一开头写风雪中那“黑洞”似的公馆以及结尾写觉慧如鸟脱笼似的离家。
《家》的另一个特点是洋溢着纯洁浓厚的青春气息。这种单纯而自然的气息，正如巴金所说：“永生在青春的原野”。

在历史的洪流中，这本书永远不会被淘汰，因为它是我们新文化运动的见证。
第3篇：《家》读后感800字
巴金笔下的《家》描述了一个五四时期封建的大公馆里。在这个大家庭里，有个三兄弟,姓高，名叫觉新，觉民，觉慧。高老太爷是这个家庭的权威。三兄弟都有着创新的的精神。
大哥觉新是一个忍受者，他虽然有着新思想。他是这个大家庭的长孙，就是因为这个缘故，他被剥夺了学业与爱情。待父亲去世之后，家里的重担子都落到了他的身上。他只能默默地忍受着，忍受着家庭里任何命运的不公，忍受着自己心爱的梅表姐默默的守寡而不能陪伴在她的身边，忍受着爷爷的任性妄为……他只是一个忍受者，仅仅只是一个忍受者。
和觉新比起来，觉民就比较开放多了。他和弟弟觉新一起接受西方文化知识的熏陶，有着先进的思想、昂扬的斗志，是新时代的新青年。不久后，觉民爱上了张太太家的女儿，琴。琴是高家亲戚里面最美丽、最活泼的姑娘，她也是一个有着理想、有着抱负的勇敢的新青年。觉民白天忙着功课，晚上按时去琴那里教书。
觉慧是这三兄弟中最具批判与反抗意识的一个人，也是当时社会进步青年的典型代表。他是一个“人道主义者”，平等地对待各个阶层的人。
最后觉新终于领悟到了是旧的制度、礼教和迷信夺去了他的青春、他的幸福和他的前途。他意识到了这一点，而他又不能够抵抗这一切，他只有绝望，只有痛苦，他就此醒悟了，同二弟觉民一起，助三弟觉慧终于逃离了这个家，使他们被束缚着的家，到上海去一面求学一面从事进步的革命工作。
我认为觉新，觉民和觉慧就是现在社会中三个不同的人群。觉新就相当于社会中刚刚毕业求职的大学生们，他们不停地去聘职，而他们只能听公司老板的命令。对于这些，他们只能默默地承受，他们不敢对老板倾诉，也不敢反抗，他们就像觉新，在这个大公馆里面，不敢说话，不敢反抗。觉民觉民就像现实中的中年人，非常稳重，成熟。而三弟觉慧就像冲动的青年，不顾后患地去追求。这样虽好，但是不顾后患未免表现得太冲动了。

《家》是巴金的著作，是《激流三部曲》中的第一部，让我深深地感受到了封建社会中旧制度的无情，它给我的印象很深。
巴金说：“我不要单给我们的家庭写一部特殊的历史，我所要写的应该是一般的封建大家庭的历史，这里面的主人公应该是我们在那些家庭里常常见到的，我要写这种家庭怎样必然地走上崩溃的路，走到它自己亲手掘成的墓穴。我要写包含在那里面的倾轧、斗争和悲剧。我要写一些可爱的年轻的生命怎样在那里面受苦、挣扎、而终于不免灭亡……我写《家》的动机也就在这里。”
第4篇：《家》读后感900字
从小，父母的亲切呵护，悉心照料，让我们得以茁壮成长;爷爷奶奶外公外婆更是爱护有加，体贴到位，从不让我们受一丁点儿的委屈，事事都为儿女和孙子孙女着想。家人的爱护让我们懂得:家是每一个人舒适的摇篮,温馨的港湾。
然而，巴金的《家》却彻底颠覆了我对家庭的认识。这个姓高的大家庭充斥着封建思想，男大当婚女大当嫁，但都是长辈按自己的意愿和与亲戚的关系来安排儿女孙儿的婚配对象,不论他们喜不喜欢对方,都必须顺从安排，毫无商量的余地。
觉新与钱梅芬,觉民与琴，觉慧与鸣凤,这三兄弟都有彼此真心爱的人，却因为祖父的决绝而拆散，只有觉民在觉慧的鼓励下取得了一定的胜利,觉新与梅表姐相见而不能相认，觉慧与鸣凤生死两隔，都是一大悲剧。可见，旧时的封建思想有多么可怕和令人憎恶。
人生病本应该好好医治，在祖父病了之后，陈姨太非要以鬼神压病，觉慧看祖父被吓得半死，气不过于是与众人据理力争，却没有挽回什么，祖父在临死前才退步，答应觉民不再纠缠与他人的婚事。
只恨封建的强大和觉新的懦弱,为了不与祖父的亡灵相冲突，在生产前几天不得不搬出城外，孤单寂寞，最后竟死去。这时候他才明白，是整个制度,整个礼数，整个迷信压着他，夺去了他的青春，夺去了他的前途，夺去了他最爱的两个女人。作文他在挣扎,但他无力，懦弱，无法抵抗这一切。于是他绝望了，双腿一软,跪下，无力地哭泣。

觉慧自从鸣凤投湖自杀之后就没有停止过反抗封建，高氏家族不断的在没落,却阻挡不了觉民觉慧对光明和真理的追求，最后，觉慧终于脱离了这个他憎恶的充斥着封建思想的家庭，在大哥的支持下到上海求学。他望着向前不停流去的绿水,轻声道“再见”，不知是该快乐还是悲伤。封建势力虽然充斥着这个家庭，但不意味着没有人在为光明和真理奋斗着,觉慧就是最有代表性的一个人;这个家庭当然也有爱,人人之间都有真挚的爱，只恨封建势力过于强大，再真挚的爱也招架不了，悲剧还是在不断发生。
俗话说:“可怜之人必有可恨之处”，虽然同情书中的不幸的人们,但也不免要谴责他们的软弱,如果多几个觉慧这样的人,说不定悲剧就会少一些了。生活在如此封建落后的家庭里怎么能像在现代一样,享受到专属于家的温馨呢?
这本书，这些令人心痛的故事深刻地向我们展现了封建思想的罪恶，好好的一个的家庭沦落到人人不合，四分五散的地步警醒着我们，封建是不能长久的，它只会造成一次次的悲剧,毁掉一个个本应该和谐幸福的家庭,最终毁掉一个社会，一个国家,甚至是世界。
家本就应该是温馨和谐的,我们一定要珍惜现有的幸福，互相理解和帮助，与人为善，追求光明和真理,尽力让书中的故事不再发生,让家永远和谐幸福。
第5篇：《家》读后感1000字
读巴金的文字，你总能感受到一股暗涌的激情和深切的共鸣。《家》正如巴金自己所说的，是“一股由爱与恨，欢乐与受苦所组织成的生活之激流”的动荡。在这里，我不仅读到了随着封建宗法制度的崩溃，垂死的封建统治力量如何疯狂地吞噬着年轻的生命，也读到了深为革命潮流所吸引的青年一代开始了觉醒、挣扎与斗争的悲壮历程。
《家》中所讲述的故事，发生在当时中国还很闭塞的内地——四川成都。在高老太爷的统治下，这个家庭内部充满着虚伪和罪恶，各种矛盾在潜滋暗长，逐步激化。于是，三个悲剧的爱情故事就在这“两个永远沉默的狮子蹲在门口。门开着，好像一只怪兽的大口。里面是一个黑洞，这里面有什么东西，谁也望不见”的高公馆里发生，而后凄惨地落幕。觉慧与鸣凤、觉新和梅表姐以及瑞钰，都成为那个巨大黑洞下的牺牲品。封建势力蛀虫般的对高家的腐蚀以及以觉慧、觉民为代表的对高家统治原则的公然反抗，如同两把各自向着相反方向撕裂的钳子，把高家温情脉脉的情感纱幕撕得粉碎。

在《家》中，给我留下最深刻印象的不是觉慧和鸣凤，反而是觉新。对于这个病态的灵魂，我给予了最多的同情和无奈。觉新原先是一个相貌清秀、聪慧好学的青年，思想进步、心地善良、正直、忠厚，应该说是很有前途的。但是实际上他却因为父亲的一句话，因为择偶时一次荒唐透顶的拈阄而把前途断送了。他的聪明才智被用来做三亲六故的婚娶、丧嫁、陪客、庆典的主持或帮手，必须依长辈的意志躬行他所反对的那一切。他的软弱动摇的性格完全是封建专制主义以及封建家族制度所造成的。他“长房长孙”的地位决定了他要来维护这个制度，这个他深恶痛绝的家庭机制。现实和理想的冲突，造就了他人格的分裂，这是怎样一种巨大的悲哀！冯乐山、高老太爷、还有克明、克安、克定等长辈就像高高的金字塔重重压在他的头上。他和瑞钰在不幸中相濡以沫的爱情是《家》中极为动人的篇章。
读来使人深为叹息。
至于觉慧，他的形象是活生生的，富有真实感的。他身上的那些长处和短处都是那个时代的先进青年所特有的。他爱国，追求科学与民主，因而他不信神，反对专制主义。他平时不乘轿子，并能爱上婢女鸣凤，归根结蒂还是出于民主精神的指导。但是，他并不是已经彻底树立了无产阶级世界观，彻底背叛地主阶级的英雄，他的思想里仍然有少数剥削阶级的东西。比如，他对鸣凤的爱情就远不及鸣凤对他的爱那么坚定和忠贞。
有句话说得好：国是千万家，家是最小国。正是千千万万这种腐朽的封建家庭的消亡，才有我们今天美好的生活和未来。子曰：“君子不器”。人并不是被控制的工具或机器，而是有自己独特的个性和鲜明的思想特征。人应该充分发挥自己潜在的才能，才能不受束缚，获得全面的发展。
第6篇：《家》读后感
家像什么？如果把人生比做一次飞翔，那么家是一只小小的风筝。家是宽广的天空，家也是永远的线，如果把生命比做一次旅行，那么家是沿途最美的风景，家是旅行最后的终点。

阅读了巴金的著名作品《家》一书，给予了我更多关于封建家庭的看法，《家》主要讲的是在上世纪20年代的一个封建大家庭里高家逐渐腐败的故事。巴金透过对高家的描写折射出对旧社会旧制度的厌恶与憎恨，痛诉了人与人交往中黑暗的内心和阿谀奉承，通过兄弟之间性格的不同和对未来社会的不同看法进行了深层的分析，让人眼看一亮，感情交错纵横回味无穷。
《家》是当时社会的一个黑暗的影子。而《家》的那些主人公，正代表了社会中形形色色的人物。例如：高家中专横，衰老，腐朽的最高统治者高老太爷。他代表的正是政府机构中的腐败，贪婪的官员。还有敢于向死,向封建专制抗议，挑战权威的刚烈丫头鸣凤。以及受新潮思想，向往自由平等，思想影响的觉慧，觉民，琴等青年觉醒者和叛逆者生动形象的描写。巴金用那朴实无华却热情有力的笔风描写出了一个被封建社会压迫下任焕发光彩的革命青年的觉醒和斗争。
觉新是长子长孙，早熟而性格软弱，受过新思想的熏陶却又不敢而顶撞长辈，从小受到了教育。家族的种种，社会在不知不觉中对他的影响，造成了他在面对事情时过多选择了逃避，忍耐，顺从。同当时社会腐蚀下的大多数人一样，选择了逆来顺受去接受而不是反抗，他年轻时与梅表妹相爱，但却接受了父母的安排另娶了钰，婚后他过得很幸福，有了孩子，也爱自己美丽的妻子，但又忘不了梅，特别是出嫁不久后梅就成了寡妇，回到了成都，两人的见面带给他无穷的痛苦。不久，梅在忧郁中病逝。读完整篇小说，可以看出，作者对觉新这个人物所描写的笔墨最多，而且可以说是整个作品布局的主干。这是一个为旧制度所熏陶而失掉了反抗性格的青年人，心底里虽然有着是非和爱憎的界限，也理解夺去了他的幸福和前途，夺去了他所最爱的梅和钰的是“整个社会腐朽的礼教,整个社会的封建传统，整个社会的迷信，”但他无力挣扎抵抗，只能伤心的痛哭，忍受着内心精神上的痛苦。
他是封建礼教制度下的牺牲者。背负上整个家庭的负担去应付各种的勾心斗角，渐渐变得不在稚嫩，不在激情，他已经不在是当初那个天真的怀抱着梦想着青年学生。他采取不抵抗主义，其实这并非他的意愿，而是他在复杂的家庭斗争中所做出无奈之举。而觉新的悲剧正是在着种种无奈中张开的。觉新的悲剧不只是自己的错，更多还是社会下的腐败高家带给他的苦难。这是新社会的交替不可避免的悲剧，也是觉新对封建社会懦弱下表现最终结果。觉新不是一个单纯的个人，而是这样腐朽的社会下从多悲剧。人物的缩影。他的矛盾，他的不幸，都必将成为那个的一个人物片段。由自己的懦弱而带来的一切的不幸，由时代带来的一切悲剧，造就人物的不幸。

觉慧是巴金笔下具有一个代表性的新青年的一个典型人物。巴金曾评价：“一个旧礼教的叛徒，一个幼稚然而大胆的叛徒。我要把希望寄托在他的身上，要他给我们带进来一点新鲜空气，在那个就家庭里面我们是闷得透不过来了。”觉慧是三兄弟中最叛逆的一个，他爱上聪明伶俐的婢女鸣凤，但却被指婚要娶鸣凤为妾，鸣凤坚决不从，投河自尽，觉慧正是这样一个人物经历了多种的磨难，他有了新思想，看到了社会的弊端，他反对旧礼教。至此，觉新有所觉醒，而觉慧则依然脱离家庭，投身革命追求自己向往的生活。
总之，《家》这部作品是从思想作品上，对摧残人的青春，生命的封建礼教和封建制度进行了愤怒的控投诉对那些在封建礼教的重压受苦，最后作了牺牲品的人们给予了无线的同情，对那些为争取自由的生活而奋斗的人们进行了大力的歌颂支持。
家的另一个特点是洋溢着纯洁的浓厚的青春气息，这种单纯而自然的气息，正如巴金所说；“永生在青春的原野。”家像一桌菜肴，一桌美味的菜肴，它包含着亲人们的喜怒哀乐。
第7篇：《家》读后感
《家》是巴金最杰出的作品，以五四运动浪潮波及到的四川成都为背景，真实地描写了高公馆这个“诗礼传家”、“四世同堂”的封建大家庭的没落分化过程，揭露了封建专制的腐朽本质，控诉了封建家族制度、封建礼教和封建迷信的罪恶，颂赞青年一代的反抗斗争精神。
《家》以娴熟的艺术手段，塑造了众多富有典型意义的文学形象。书中人物不下七十个，既有专横、衰老、腐朽的封建家族最高统治者、封建家长只代表高老太爷，荒淫残忍的假道学和刽子手冯乐山，腐化堕落的败家子克定，狡猾贪婪的克安等等统治阶层的形形色色人物；又有封建道德和封建礼教的受害者，如敢于以死向封建专制抗议的鸣凤，温顺善良地吞咽着旧礼教俄国的小姐梅，善良厚道柔情的长孙媳瑞珏等等；以及接收新思潮影响、向往自由平等、大胆争取个性开放、敢于反抗封建统治的觉慧、觉民、琴等青年觉醒者和叛逆者的形象。还有一个重要的人物觉新，他虽然接受过五四新思潮的激荡，但是处于“长房长孙”特殊地位，深受封建伦理纲常特别是“孝”道的熏染，铸成他委婉求全的懦弱型顺从的性格；他既同情支持弟妹们反封建的抗争，有屈从于封建势力的压力，维系着封建统治的权威。

这些人物都写得血肉饱满，个性鲜明，富有深刻的历史内涵和阔大的现实包容。
在这个家里发生的故事也让人感觉到气愤与悲哀。第一个悲剧发生在鸣凤身上。已经六十岁的冯老太爷要在高公馆的丫头中选一个去给他当小老婆，而这个灾难恰恰降临在十六岁的鸣凤头上。鸣凤和觉慧之间有一段爱情，但是因为两人一个是婢女，一个是少爷，身份悬殊，才导致这段纯洁的爱情别成了一个悲剧。刚烈的鸣凤在他新婚前夜跳湖自尽。梅的命运更加悲惨，她死得比鸣凤懦弱多了。梅是觉新的表妹，他们二人之间也曾有过爱情，本来两家都同意结婚了，却又因为二人的八字不合而不得不散。觉新娶了李家的瑞珏，重新获得了爱情；而梅也另嫁他人，却当了寡妇，又回了娘家。两人依然对对方念念不忘。后来没得了肺病，却因为父亲守旧，不肯看西医，耽误了治疗，最后她怀着遗憾，软弱的死去。高老太爷的身体也是一天不如一天，快要走到了生命的尽头，医药已经不起作用了，在陈姨太的提议下，人们开始求助于封建迷信。
最开始找道士在大厅里做法念咒，深夜陈姨太又在天井里拜菩萨。后来克明、克安、克定三兄弟又祭天。最后居然找巫师到家里来捉鬼，把老太爷吓得够呛，陈姨太等人被觉慧说了一番后羞愧地散了。又过一天，老太爷死了，临死之前他醒悟了，同意觉慧等年轻人接收新思想了，可是已经太迟了。死得最令人悲愤的就是瑞珏了。老太爷死后，封建的思想不但没有消失，反而更严重了。葬礼就办得充满封建色彩，这还不够，长孙媳瑞珏生产的日子近了，太太们说长辈的灵柩停在家里，家里有人生产就会有“血光之灾”。所以按照封建理念，瑞珏不得不搬到城外去住。后来瑞珏难产，却不能与觉新相见，她在生下一个儿子之后，含恨离开人世。
这是四个悲剧，虽然发生在了几个完全不同的人的身上，但是却都揭露了封建统治的罪恶。梅和瑞珏都是觉新曾经爱过的女人，而她们也都是封建主义的悲哀，她们同觉新一样，太软弱了，对于别人说的，哪怕自己知道是错的，也要把痛苦埋在自己心里，只会服从，不会反抗，他们的所谓“作揖主义”哲学纯粹是给在封建社会白白做出牺牲。高老太爷在临死之前能够醒悟也称得上是一种庆幸吧，不过他醒悟地太迟了，没有任何的意义和价值，根本不能给这个家庭，这个社会带来丝毫的改变。而鸣凤，她与常人不同，她性格刚烈，虽然她的死也是白白牺牲，根本不会引起任何人（封建主义）的任何注意，但是她宁死也不屈服于封建主义，至少她死得不窝囊。总之，封建社会给人们的痛苦远不只这些，所以年轻人才要推翻这个社会，让人们看到新社会、新生活的希望。

第8篇：《家》读后感
我喜欢看那些写大家族的书，从日常琐事里浮现出的一张张个性鲜明的脸庞，随着时间的推移经历着兴衰荣辱。每个家族都有自己的共性，而共性下或暗藏或浮于表面的个性，常将人深深的吸引。纵观整个世界史，不是没有声名赫赫的大家族，却无法在我的脑海中留下什么印象，因为他们虽为一家人，却特立独行得可以，每个人都能独立展开一段故事，家族就像“福布斯名人排行榜”一样，不过是个功过簿、记事本，在介绍某某家族的时候，经常可以看到这样的记录“XX君曾是XX国王的首席枢密大臣，XX君的母亲是XX伯爵的妻子之类”，难怪选修英国皇室史的学生会说他们的老师终其一生只在研究一堆的威廉和一堆的玛格丽特结婚生了一堆的伊丽莎白。这虽是笑话，不过也小小说明了为什么国外的家族不太能引起我探究的兴趣。
新中国成立以前的旧式家族其实是很有其独特的韵味的，中国人向来有尊老敬老的传统，也有极强的血缘观念，家庭是家族成员的凝结点，也是他们心灵的唯一后援，没有家族的旧时中国人，就像被驱除出地盘的狼群一样，下场是很凄凉的。所以有的女子一辈子只在两个家庭中活动，一个是娘家，一个是夫家；男子的处境稍好一些，他们活动的范围比较广泛，不过大多也基于家庭的基础，他们接触结交的对象不会超越所在的阶级和其家族凭借阶级背景可以扩展到的社交圈。上层社会里，与其说是一群群具有相同地位的人的交往，不如说是一个个有相似家庭背景的家族的交往。古老的家族，是打开中国人性格迷题的一把钥匙。
说了这么多，其实是想说说巴金的《激流三部曲》（《家》、《春》、《秋》），这套书陆陆续续看了半年才看完，其间虽然时不时冒出一些想法，总有写点什么的欲望，但始终觉得欠缺一些，现在想想，是少了对高氏家族最终命运的认知，虽然在字里行间可以找得出预示的迹象，却不是一锤定音的凄惶。当一幕戏曲曲折折走向尾声，总少不了一声教人心惊胆战的锣响，或是一刻灯火通明的落幕，我想我等待的就是那一声锣响和一个余音袅袅的落幕。这一套书的终了，落幕了大家族中众人的命运，也落幕了中国最后的封建式家族，一个时代至此结束，尽管它曾经辉煌过，但在某些人的心中，它只是一段不堪回首的往事。

这便是我们对整个中国历史的心态，痛恨旧的体制，又无法彻底割断彼此的联系，如果没有他们，就没有我们；因为有了他们，我们才有了反抗的理由，大的反抗是对抗整个陈腐的社会制度，小的反抗是对抗自己的家庭，自己的命运，封建式家族就在这样内外的冲击下一点点土崩瓦解，支离破碎，祖宗们费尽心机保持了几千年的封建家长制在短短几十年里荡然无存，让你不得不惊异外来文化先进思想的异常旺盛生命力，也生出些许的担忧，我们的青年未经过洗练便直接从封建社会要走向共产主义，可能吗？即使可能，能保持多久？一切来得太快太迅速，根本不给人喘息的机会，所以我一边看着觉民们热血沸腾得办报社、搞社团、和自己的家庭做鱼死网破的斗争；一边心里悄悄认同觉新的说法：现在还不是时候，就是牺牲也轮不到你的牺牲。太热血太理想便容易轻言生死，被吃人的礼教逼死固然悲惨，毫无价值的牺牲更教人心痛。
看着梅、瑞玉、惠这些温婉贤淑的女子毫无反抗得顺从长辈愚昧的安排一步步走向死亡，我觉得哀伤，却哀而不痛，我心里当她们是已死的人一样了，因为从她们顺着父母长辈的第一句话做起时就注定了悲惨的结局，我不是个冷漠的人，我只是认为有些人的性格决定了自己的命运，也许便是“哀其不幸，怒其不争”吧。
可若是觉民社团的成员们，黄存仁、张惠如、张还如他们就这样牺牲了，我是会感到深切的悲痛的，他们的觉悟经历了多少先天的后天的磨练，他们饱读诗书，他们出洋留学，他们带着一腔热血只为开创崭新的局面，随便牺牲哪一个都是莫大的损失，黑屋子里浑然无知的人就在睡梦中死去吧，至少给清醒的人一个重见阳光的机会。我们的青年热爱自己的国家，所以不顾及抛弃荣辱生命，只是那是多么的可惜……幸而巴金先生始终是仁慈的，他留给我们一个希望，他让这些可爱的青年继续奋斗着而不为他们标注一种命运，也许在他的心里，他们仍有无限的可能，纵然前方黑暗混沌见不到光明。
觉民们的命运掌握在了自己手里，高氏家族的其余人却无一例外得被命运控制住了，作揖主义的大哥觉新必将在无所作为中死去，尖酸刻薄的太太姨太们挥金如土之后只会堕落，更不需想象官宦老爷们和他们骄气的公子们的下场了，家财散尽，四体不勤，五谷不分，我可以预见他们的行乞生涯。人是多么渺小的生物啊，既不拥有长久的生命，也很难在有限的生命里尽早得觉醒，许多人的一生就这样毫无意义的度过，在临死前都不曾了解生命的意义。曾经他们的家族挣来辉煌和荣耀，如果妥为利用，是可以让他们“好风凭借力，直上青云”的；然而在那样特殊时代背景下的家，苟延残喘着，被时间和岁月磨去棱角，更被子孙们一层层消耗，再不具有令人心醉的魅力，或者因为这样，支离破碎才在所难免。

我们总想保留一些东西，却在不经意间失去了更多。遥想当年意图打破一切旧物的“愤青”们，不知他们活到今天是否还会那样执着；如果觉民们尚在人世，“家”对他们会不会有不同的意义。。。往事以已，只是徒留一份感慨罢了。
第9篇：《家》读后感
读完巴金《家》这本书，我有许多感悟。这是一本很好的书，我十分喜爱它。相信大家都知道并且都读过这本书，故事的内容就不需要介绍了。
看完这本书后，特别是了解了巴金的生平后，我真的觉得书中的觉慧与巴金本身十分相似。
残酷的现实确也教育了青年巴金：母亲死后四个月，二姐就患“女儿痨”死了。她性情温和，从小熟读《烈女传》，她学到了许多封建“妇道”，知道作为女人，要顺从一切，忍受一切。那本书里，有个寡妇因为陌生的男子拉了她的手，她便把自己的手砍掉;有个王妃，官里起火，她甘愿烧死，也不出来，因为怕失体面。二姐熟读这本书后，显得与她年龄不大相符的沉默与忧郁。祖父生日的三天后，她的生命就结束了。
大哥的处境十分困难，巴金是非常了解的。大哥本来与一个从小在李家走动的巴金表姐很好，但是这门亲事后来没有成功，他用在祖宗神位前拈纸团的办法，选中了另一个姓张的姑娘。大哥心事成虚话，虽满肚委曲，但也没有反抗，也从不曾想到反抗。后来祖父死了，恰好这时大嫂怀孕，临盆在即，这就成为叔婶们打击他们的可趁之机，他们一方面在祖父灵堂前提出分遗产，一方面又认为祖父去世不久，长房在服孝期间，在家生孩子，将与祖父在天之灵相冲，因而竟然要求大哥送妻子到城外一个偏僻的乡村去生产，说离开家里越远越好。
大哥在大家庭中与长辈因循、敷衍、妥协、服从惯了，并不能接受巴金兄弟要让大嫂留下来在家生产的建议。他最后还是拿着衣被陪着自己的夫人上轿，到城外把孩子生了下来。虽然，大嫂并不像《家》里的瑞珏那样难产而死，但当孩子弥月以后，大嫂抱着孩子回家，巴金看着叔婶们脸上所显露胜利者虚伪表情，愈益增加了他对这个大家庭的憎厌。

巴金是觉慧吗?高家的悲剧源于李公馆经历的悲剧;鸣凤、瑞珏、梅表姐这些悲剧人物的诞生，是巴金从李家悲剧生活的经历中提炼出来的，这是因为巴金所感受到的不仅仅是个人的悲剧，他感受的是一代人的悲剧。正是巴金在封建大家庭中经受了大量的心灵折磨以后，最后才演化成了小说《家》中觉慧的决心和眼泪。他比觉慧看到的更广，也更深。
可以说巴金的《家》是他对自己的家族生活的记叙和讽刺。
第10篇：《家》读后感
作为大哥的觉新样貌清秀，品学兼优，本有着大好的前程与美满的梦，但在吃人的封建礼制面前他屈服了，接受了，忍受着别人难以明了的苦衷，博得长辈们表面上的暂时的友好对待，但他得到了什么?什么也没有!他被迫与所爱的梅分离，娶了另一个少女，梅却被嫁到赵家受气，不满一年即守寡回娘家，最后含恨而终。他也热烈地爱着她的妻----一个善良贞静的女子，但他却不能保护她，让她任人摆布，听着她在为他生第二个孩子时的痛苦的呻吟声却不能进房看她，知道妻因难产而殒逝却不能与之见最后一面，却只能够忍受。他甚至还做过封建礼教的刽子手，逼二弟觉民完婚，但最后，他有了一点觉悟了，他终于帮助三弟成功地逃出了这个可怕的”家”!
我讨厌觉新这样的人，他是那样的懦弱，那样的无能，他不去争取他所爱的梅，也不能保护他所爱的妻，他还是一个男人吗?他眼睁睁地看着这个他一直维系的家扼杀他最爱的两个女人的生命，是他的懦弱害了她们啊!他的顺从扼杀了他自己，也摧毁了她们。然而，他却是最值得人同情的，前途失去了，美景幻灭了，一切都在黑暗中挣扎，没有幸福可言，更没有希望所在!这是多么可悲的一个人物!这是怎样一个吃人的世界!我诅咒这个黑暗的世界，但对于觉新，我就能够憎恨他吗?他是最大的牺牲者啊!我是在”哀其不幸，怒其不争”啊!
二哥觉民，拥有进步思想，但不坚定，他是处在守旧与进步之间，然而，就是这样，他凭自己的力量，得到大哥和三弟的帮助，赢得了琴——一个进步的充满自信的新女性，他可以说是《家》中最幸运的一个了!

三弟觉慧，不但拥有进步的思想，而且意坚定，他最初与俾女鸣凤相爱，但无情的长辈把鸣凤迫得投湖自尽，这成了觉慧心中一道永远的痛!在这一点上，我比较讨厌觉慧，因为他的自私，连鸣凤向他诉说一切的机会都给扼杀了，他还曾想过放弃鸣凤，让这样一个十七岁的纯结少女嫁给六十多岁的老头做姨太太，任人糟蹋，然而，鸣凤为他牺牲了，她为他留下了一具清白的湿淋淋的尸体，和一个苍白的吻。觉慧的反抗为他赢得了光明的前途，他终于摆脱了这个家，然而，他不是成功的，他为了事业失去了爱情，或许在那个时代，爱情的位置是何其次要的，但在今天，在我看来，没有爱情的人生是不完满的。
第11篇：《家》读后感
一向以来都不喜欢描写封建时代关于大宅子故事的书，觉得读来味同嚼蜡。但是却有例外，家吸引了我。巴金写作《家》是不满30岁，读完这部作品，心理起伏不是很大，大概是类似的题材看到的比较多，谈谈几点看法：这本书虽然如中国新文学史(关于巴金节录)所写的：若干章节读来仍感到难以下咽，叙述的部分。许多对话，太急于表达思想，而失去口语的活气和韵味;发表《家》时，巴金还对文学蒙昧无知：我写小说从来没有思考过创作方法、表现手法和技巧等等问题;文学是什么?我不知道，而且我始终就不曾想知道……
《家》一书写的是中国社会剧烈和巨大的变革一代青年的历程。觉新、觉民、觉慧三弟兄，代表三种不同的性格，他们出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公馆中。这里，我只想谈谈最耀眼的觉慧。
我猜想，这个形象的出发点，是巴老在十版代序中“一个旧礼教的叛徒，一个幼稚然而大胆的叛徒。我要把希望寄托在他的身上，要他给我们带进来一点新鲜空气，在那个旧家庭里面我们是闷得透不过气来了。”
诚然，觉慧正是这样一个人物，他有着新思想，他看到了社会的弊端，旧历新年夜，他救济讨饭小孩，并思考“你以为你这样做，你就可以把社会的面目改变吗?你以为你这样做，你就可以使那个小孩一生免掉冻饿吗?……你，你这个伪善的人道主义者”最后蒙住耳朵走进房里，颓然道：‘吃醉了，吃醉了。’”

他反对旧礼教，与琴争辩建立在他人痛苦上的玩龙灯，反对请巫师为高老太爷捉鬼而斥喝家人。
他也很幼稚，他在爱情上受到了挫折。
但他敢于反抗，并最终挣出了大家族的束缚，乘着没有一刻停留的绿水走向新的生活。
无论是觉慧的心灵的蜕变历程，还是在大家族阴影下有着令人惋惜结局的凤鸣等人物对命运无声的抗争，透过巴老的笔，我们能看到两个字：反抗。“是的，我要反抗这个命运。”“让在我心上燃烧的火喷出来”
家的另一个特点是满溢着纯洁浓厚的青春气息。这种单纯而自然的气息，如巴老所说：“永生在青春的原野”。
即便文章有着一个沉重的主题，字里间仍表现了青年人所特有的活力、困惑和斗志。“我知道生活的激流是不会停止的，且看它把我载到什么地方去!”“我始终记住：青春是美丽的东西。而且它一直是我的鼓舞的泉源。”
书里的人物，埋在不同类型社会中培育，不同色泽思想的浇灌、照射下生长。而有着一层温室护罩的我们，却是脆弱的，有时甚至丧失了可怕的斗志。
第12篇：《家》读后感
在没有读过巴金的作品之前，我无法想象他是一个什么样的人，或者说我根本就没有想过他是一个什么样的人，但是自从我读了他的作品《家》之后，对巴金我有了全新的认识。
《家》描写高氏官僚地主大家族在“五四”后的日趋没落。通过一个家族的分崩离析，深刻反映了半殖民地半封建社会的全面崩溃的现实和趋向。在某种程度上，我认为《家》是现代版本的《红楼梦》，因为两都都是记录封建阶级没落史的杰作。
《家》描写了高家三代人，即高老太爷一辈、克字辈和觉字辈。这三代人和鸣凤等一批下人大多性格鲜明，面目清晰。这三代人的活动大体可分为三类，一类是醉生梦死，坐吃山空，腐烂透顶的，他们为了继续腐化享乐的生活就拼命维护封建宗法制度，这些封建阶级的孝子贤孙象蛀虫一样蛀空了这个阶级的机体，再也不能有什么别的作为了。第二类人接受些资本主义的影响，头脑略为清醒，看到了家庭的危机。但他们仍受封建思想的束缚，只希望有些改良，使家适应新的环境，苟延残喘下去。第三类是受“五四”运动影响的觉慧觉民一类人，他们强烈要求个性解放，要求冲破封建家庭的牢笼，有较彻底的反封建思想。觉慧敢于与女仆鸣凤恋爱，最后离家出走，觉民也违背家庭意旨，实行抗婚。此外，《家》中还写了众多受污辱受损害者，主要是些女性。家族内部的有瑞玉、梅表姐等，女仆中有鸣凤，婉儿等，她们被封建阶级吞噬了。

一桩桩血淋淋的吃人惨剧揭露了封建制度的野蛮凶残，是《家》最有批判力量也最动人的部分。一些优秀分子抛弃了黑暗的家，走掉了。于是剩下克明、觉新当然无力回天。倒了一个高家也就是倒了封建统治的一根支柱。《家》把高家的没落放在特定的时代背景前来表现，大大加强了它的现实主义的深刻性，这是新民主主义革命的表现，高家的败落不仅因为道德的沦丧，而更重要的是时代之使然。
《家》写了觉非战争性的出走，而至于他走到哪里，那不一定是一部小说所要回答的。不过巴金的一系列青年题材的小说，大概已经回答了觉慧走上社会以后的情况。巴金出生于一个封建官僚地主大家庭，他从小就爱和下人在一起，这让他有可能从受欺压者的眼光来看自己的家。一旦接受了资产阶级民主主义思想，便可能比较坚决地背叛家庭，开始追求新的光明之路。巴金的作品多是对不合理社会现实的控诉、讨伐，于是便有了这篇引发我诸多感想的《家》。《家》这篇文章可以称得上是一部巨著，我想我真是爱上它。
第13篇：《家》读后感
最近正在看一篇长篇小说：巴金的激流三部曲《家》、《春》、《秋》。虽然暂时只看完《家》这篇，发现巴金老爷爷对其中的人物刻画可谓是活灵活现、惟妙惟肖，让我铭记于心。深刻的感受到巴金老爷爷不愧为伟大的作家。
现在正在读第二本，当我读完第一本《家》后，给我的感觉真可谓身临其境，巴金老爷爷透过对一个大家庭的描写折射出对旧社会旧制度的厌恶与憎恨，痛斥了人与人在交往中黑暗、违心和奉承，通过三兄弟间性格的不同和对未来社会的不同看法进行了层层更加深入的分析，真让人眼前一亮。在三兄弟中我最欣赏的是老三觉慧他是一个对前途未来充满信心，坚定不移的相信旧社会一定会过去，旧制度一定会被舍弃的有志青年，也就是因为他的这种性格使他和老大觉新的性格刚好背道而驰，就像两条平行线不可能有任何交叉点一样，也就注定着他们走的是截然不同的路，老大觉新的性格用现在的话来说就是懦弱到极点的那种人，在以前就称他为“无抵抗主义”，也就是因为他的这种性格导致他身边最亲的人死的死，走的走。虽然他感到无比的痛苦，但这种痛苦却并没有让他改变自己的性格，只是在思想上有了些许转变，但这种转变并不足以让他有所行动，他还保留着那分懦弱。

而三兄弟中的老二觉民则是站在觉慧那边，但他并不象觉慧那样冲动，有着沉稳的性格，在必要的时候也回积极主动的争取幸福，从这点上来说我还是很欣赏他的。因此在整个大家庭中，只有觉民和觉慧站在同一阵线上的，其他人则全是旧社会，旧体制的拥护者，可见觉民、觉慧和这个大家庭的隔阂有多么深，所以觉慧除了恨透了这个旧社会、旧体制外，也恨透了这个只有旧体制和旧制度的大家庭，一气之下离家出走了！以此表明他抵抗这个旧社会的决心。
整本书就是围绕着觉民、觉慧两兄弟怎么和那个旧社会、旧制度作斗争并最终获得胜利的故事，整篇文章以“家”为主题贯穿始终，让人看了爱不释手、欲罢不能。
第14篇：《家》读后感
《家》是巴金《激流三部曲》中最受欢迎的一部。《家》是描写“五四运动”之后，成都地区一个封建大家庭从繁荣走向奔溃的故事。故事情节集中发生在1920年冬天至1921年秋天这段时间里，揭露了封建社会的罪恶，撕开了封建大家庭里被温情、亲情所掩盖的勾心斗角与自私，暴露了“诗礼传家”的封建大家庭的荒淫无耻。同时，也描写了一批青年在新思潮的召唤下艰难的走向新的时代。《家》的主要人物有觉新、觉明、觉慧、琴、鸣凤，巴金笔下的这群年轻人拥有不同的性格特点，因而也有了不一样的人生轨道。高老太爷是这个大家庭的权威，在虚无的世界里主宰着一大群人的命运。觉新向旧势力屈服，成为了他曾经所憎恶的人；觉明和琴在新思潮的召唤下勇敢但艰难的远离家乡，失去了父母和亲人的支持，包括物质上和精神上的支持。
巴金言：在写《家》中的那群年轻人时，他仿佛和他们一起在魔爪下，和他们一起享受生命的欢愉，也陪着他们哀哭。《家》是巴金自我掘开思想坟墓里他曾经目睹的、耳闻的真实的存在。
巴金向那“垂死的制度”喊出他的控诉的时候，也深深的震撼着许多读者，那一群在阴影下生活的少年在心理上、身体上都备受折磨。从这一部小说看出，坚定的信念和新的思潮对一代人的改变起着决定性的作用。

第15篇：《家》读后感
家，对于我们来说是幸福的象征，温暖的标志。它给那些失落和悲观的人带来希望和光明。但是，在巴金先生的笔下，家失去了原有的温馨，被封建礼教束缚着，下面就让我们走进这本书的世界。
《家》描写的是高公馆的这个封建家庭，小说从表面看，高家“一家人读书知礼、事事如意”，家庭内部尊卑有序，礼法森严；但实际上，在这个大家族中处处都充满着激烈的尔虞我诈和勾心斗角。为了争夺家产，陈姨太、克安、克定等打着维护家族荣誉和高老太爷的招牌，耍尽了花招：他们先是闹“鬼”，吓死了老太爷；接着又闹“避血光”，害死了瑞珏；他们很清楚是军阀混战，导致商场被毁，但却硬逼觉新赔偿股票的损失；还在老太爷尸骨未寒时大闹分家。小说中塑造了觉慧、觉民、觉新这三个性格迥异的兄弟在为自己的理想奋斗：觉新处于长房长孙的位置，有着较强传统观念的人，为了维护家庭，他凡事采取“不抵抗主义”，他处处表现出逆来顺受、委曲求全的性格特征。他希望这个大家庭能和平共处，每一个人都生活好，因此他一方面遵从祖父意愿，一方面又帮助觉民逃婚、觉慧离家；
觉慧、觉民、琴三个受到新思想的影响的青年投身革命，用自己的笔去教化他人，传播新思想。
在那个社会黑暗的年代，有许多人遭到封建礼教迫害，觉新就是受它毒害的典型例子。他虽有一腔冲破旧礼教的热血，但却失败既而沉沦了。因为他受的毒害实在太深，在强大的势力下他无可选择，只能屈服。就因为他服从，放弃了出国留学的梦想，割舍了自己的爱情，最后又碍于压力致妻子惨死，这一切都表现出他的懦弱。
相比觉新，我更欣赏觉慧，在这样的环境下，他大胆地与旧礼教抗争，勇敢追求自己的理想，接受新思想的洗礼。他勇于发表自己的看法，抨击旧社会，用自己的文章去影响更多的人。
在这种社会中，人们看不到光明，看不到希望，过着行尸走肉的生活，觉新就是代表之一。但在这样的环境下，还是有拥有新思想的人们，他们带领人们走出了这个可怕的囚笼，一步步开导人们，就像主人公觉慧一样，挣脱了牢笼，舍弃了自己从小长大的家，远赴他乡去寻找自己所追求的光明，他这份敢于追求新思想、敢于探索、敢爱敢恨的热情与毅力值得我们学习。

《家》这部作品从思想内容上，对摧残人生青春、生命的封建礼教进行了极度讽刺，对那些在礼教的重压下受苦挣扎的人们给予了无限同情，对那些争取自由生活、新思想的人进行了大力歌颂。
这个社会永远都是在进步的，即使是在最阴暗的时候，也会有人去争取自由。没有什么可以阻挡时代的潮流。虽然在流经的途中，总会遇到艰难险阻，但，没有什么可以阻挡和改变它的流向，因为这种水流具有排山倒海之势，可以轻易击倒沿途的阻碍，朝着那唯一的海洋流去。
第16篇：《家》读后感
青春是美丽的东西！——题记
风刮得很紧，飘着雪花。路上走着一对年纪差不多的兄弟俩——是有着一样的身材，穿着一样的衣服，但弟弟觉慧的眼睛比觉新的眼睛更明亮。然而这两个看似差不多的兄弟俩却有着不同的思想，最终是两个不同的命运。
哥哥觉新凡事都采取“不抵抗主义”。任何事情都一味的服从，从来没有抵抗过。虽然有的事情心里是不满的却从来都不说“不”。父亲帮他做亲、后来陈姨太以“血光之灾”为由不让瑞钰在家里生孩子，叫觉新送她去城外生产。最终，他虽然不愿意却还是服从了没有说“不”。结果，封建制度吞噬瑞钰的生命。在这之前，他的梅表妹也因他郁郁寡欢而死。然而对于这一切悲剧的发生，他无力反抗，甘愿继续痛苦地过着“旧式”的生活。他的青春就在一味服从中结束了。
弟弟觉慧，却有着哥哥完全不同的性格。小说塑造了觉慧大胆、叛逆者的形象。他积极参加了学生联合会组织的反帝反封建的活动，猛烈抨击封建家庭。在婚姻问题上，他敢于冲破封建等级观念，毅然和丫头鸣凤相爱。对于长辈们装神弄鬼等迷信行为，他也敢于反抗。最后义无反顾地走出了家庭。
觉慧的青春是叛逆的、是反对封建等级观念的、敢于挑战封建等级观念的、是有滋有味的、也是无悔的。在当时他是一个进步青年，他反抗这个命运，他的思想、他的工作都是从这一点出发的。

然而得着这个不公平的命运的，你并不是第一个也不是最后一个。做了这个命运的牺牲者的，同时还有无数的人——我们所认识的和那一些我们不认识的。这样受摧残的尽是那些可爱的、有为的，年轻的生命。我爱惜他们，为了他们，我也应当反抗这个不公平的命运。
在这本书中单说愤怒和留恋是不够的。我还要提说的是信念。自然是先有了认识才有了信念。旧家庭是渐渐地沉落在灭亡的命运里了。我看见它一天一天地往崩溃的路上走，这是必然的趋势——这便是我的信念。
这些在文中的人物的青春有的是无悔的，我想觉新对于他的青春是后悔的吧？青春是属于我们这个年龄的也是属于我们自己的，它不属于任何人甚至我们的至亲。我们的青春因该有我们自己决定，而不是让一个人在前面引导，它让你干什么就干什么，前提是你喜欢不喜欢、想不想，若不喜欢、不想去做就不要去做不然最终也会后悔的，甚至也成为这个社会的牺牲品。
我会始终记住：青春是美丽的东西，不会让我后悔，而且这一直是我的鼓舞源泉。
第17篇：《家》读后感
青春是美丽的东西，而且一直是我的鼓舞的源泉。----题记
“家”，一个温馨、亲切的地方，一个一回忆起来就心头一门暖流的地方。在家里，我们可以尽情享受亲情的温暖，可以随意释放生活的烦恼。家，是一个港湾，一个充满爱的避风港，累了，困了，伤心了，委屈了，都可以躲进来，避过风吹雨打，等待云升日出，期许云淡风轻。
可是，在那个时代，在巴金的笔下，“家”，不再温暖，不再是避风港，而是一个牢笼，是一只无形的手。在这个“家”里，没有快乐，有的只是吵闹；没有温暖，有的只是离散；更没有民主，有的只是无谓的权威。高家是一个豪门，但在这个钱多，人也多的地方，没有原本应该存在的知足常乐，这里的一切都被封建礼教这只黑暗的大手所统治着。于是，在这里，上演了一出出摄人心魄、令人悲痛的惨剧，所谓的父母之命、媒妁之言让一对对情侣们不得不劳燕分飞，主人们之间的交易，葬送了一个个旖旎如花的生命······看着那些可爱的年轻的生命在痛苦挣扎的时候，我的心也不由得揪紧了，那可是充溢着青春活力的一代啊！

青春，想起觉新的青春。小说中觉新一直是一个被封建大家庭和新思想所困扰的人。他虽然接受过“五四”新思想的教育和洗礼，但又因为他处于“长房长孙”的特殊地位，在专制和压迫下，摒弃了他宝贵的青春，无奈中选择了“作揖主义”和“无抵抗主义”，把年轻有为的自己活生生地断送了。
青春，想起觉明的青春。彷徨、犹豫的觉明，也曾在封建礼教与现代新思想的边缘徘徊着，一边是有着千年历史的封建旧土地，另一边是“五四”新思想的新土地。但是觉明在弟弟觉慧的影响下，在新思想的不断冲击下，毅然选择了与旧势力奋斗。他为了自己的爱情，为了琴，大胆的反抗了高老爷的意志，，拒绝了冯家的亲事，带着琴离家出走。也正是因为他的斗争，为自己、为琴博得了幸福，也让琴摆脱了像瑞钰、梅表姐一样的命运，成了高家最最幸福、最最美丽的女子。
青春，想起觉慧的青春。觉慧是一个新青年的典型，他热情、大胆、叛逆，追求着新思想。在奢靡的高家，觉慧敢于向各种封建礼教做斗争。在家里，他支持并且帮助了觉明逃婚，又大胆地向婢女鸣凤表达自己的爱情；在社会上，他积极地参加新青年所组织的各种活动……是觉慧，给他的哥哥们带来了精神的食粮；是觉慧，给这个高家大院带来了清新的空气。他发誓，他要做一个具有明主主义和人道主义思想的反抗者，于是，他也选择了离家出走。
青春，想起我自己的青春。对于高家三兄弟而言，我们是幸福的，是幸运的，因为我们把握着自己的美丽青春。那我们该怎样去把握它呢？无疑的，读书学习是青春亘古不变的主题，怎样做人是青春永恒的必修课。我们需要接受青春赋予我们的知识文化，也需要聆听青春给予我们的教诲。可以说，人生是一个大舞台，我们自己既是导演，又是演员，是这个舞台上永远的主角，但，如何让我们的人生大舞台掌声迭起、星光闪耀？我想，这只有用我们的旖旎青春来打造，若这个大舞台星光黯淡、寂寞无言，那我们的青春也将不再美丽，不在充满活力。

雨果曾将说过：“青春是一年的青春，青春是生命的春天。”从我们呱呱坠地到我们升入天堂，漫漫几十年的人生路，青春，这个花样年华，无疑是最最美好、最最宝贵的，在这里，充满着对憧憬的追寻，洋溢着活力的交响曲。
看来青春真的是一个美好而富有诗意的字眼！
可是，郭敬明却说：“青春是道明媚的忧伤。”仔细想想，这也对，在青春的岁月里，我们难免在选择长大和活力的时候，同时选择了惶恐与不安了，我们那颗敏感且脆弱的心虽然存储着美好的幻想，承载着我们乃至父母所有的希望和寄托。但在不易发现的一隅仍隐藏着一些细微有莫名的感伤，淡淡的抑郁和无穷的烦恼。有时，我们会把这份感伤埋藏的很深很深，但有时，我们亦会任意的发泄。但总而言之，不论是欢笑，亦或是泪水，使他们共同的构造了人生最绚丽的风景。
“青春，毕竟是美丽的东西”。巴金先生在《家》的后记中这样写道。是啊，青春是美好的，她洋溢着希望与憧憬，她充满着活力与精彩，她弥漫着追寻与探索……“青春如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，人生最宝贵之时期也。青年之于社会，犹新鲜活泼细胞之在身。”
“花开堪折直须折，莫待无花空折枝。”青春毕竟是美丽的东西，我们一定要好好珍惜，用她来悉心点缀我们的人生。只有这样，我们才不会因为碌碌无为而悔恨终生。
“家”，缓缓落幕了，而青春，永不帷幕。
第18篇：《家》读后感
里面尽是残酷的刑具，杀人的器物。那是保守者的天堂，进步者的地狱。在那里，只有至高无上的权力，毫无家的温馨。在那里，只要你服从，绝对的服从，容不得争辩。家，家，家是什么？家是一个权力的试验场，家是一个争斗的火药库。
高家大院，这个千年的僵尸集中营。高老太爷无疑是那高高在上的“盖世太保”，他的那些保守的儿子，也许就是那残忍好斗的“纳粹分子”。而他的那些渴望自由与光明的孙子们就成了受苦受难的犹太人了。他们在经受了五四的洗礼后，俨然成了进步的细胞。可他们那些自以为是正统的卫道家长们，却把他们当成了腐蚀身体的坏细胞，想把他们用中国那数千年的包含着杂七杂八的枯草的中药治好，甚至不惜从身体中剔除出去，最后来一句大公无私。然而进步与保守是不可妥协的，犹如正义与邪恶一般。而正义终会战胜邪恶，进步终会打倒保守。他们唱着自由的歌，迈着豪迈的步伐，昂首挺胸，迎接那冉冉升起的光明。

高家大院，这个中国近现代历史的缩影。折射出中国社会的苦难，一个民族的屈辱。也深深地印证着一个真理：当社会陷入苦难之中，青年才是真真的救世主。
高家大院，走近一步会压得人喘不过气来，仿佛是地狱修罗的道场。高老太爷，这个千年的僵尸，不死不生，不生不死，两只眼就是做梦也挥之不去的阴影，注视着自己年轻时所挣下的那一切，谁敢破坏，他可要用那千年的朽木吓死他，打已经不是他的所长了。他用他的余威使他的孙儿们颤抖不已，就是他死了，进入了坟墓，这种余威仍不可抹杀。但这种余威总有消失的时候，况胆大的人对它早已司空见惯，吓吓可以，但绝不至于死人。因而，光明是压不住的，黑暗总有消失的一天。这不，光明驱逐了黑暗，在我们的头颅上照耀。
读《家》，给人一种窒息的感觉，仿佛被什么东西压得喘不过气来。有人说，这是进步与保守力量斗争的激烈所致；有人说，这是黑暗的腐朽所发出的恶气。众说云云。至于什么理由，我也无从说起。只能说，《家》里的那种感觉，是生活在今天的我们所无法体会的，亦无发给出一个让所有人都信服的理由。我只能说，珍惜现在所拥有的，因为今天的我们真的很幸运。
今天，我们的自由，是我们的前辈用生命去争取的；我们的尊严，是我们的前辈用鲜血换来的。原来，今天这和平的环境，竟是我们的祖先用鲜血绘制的一件艺术品。现在我可以说，高家大院那令人发呕的味道不正是我们的前辈为了他们心中的梦想所留下的血与肉嘛。至于他们的梦想是什么？那就是“自由万岁”。
第19篇：《家》读后感
《家》以娴熟的艺术手法，塑造了众多富有典型的形象。每个形象都写得血肉丰满、个性鲜明、栩栩如生。
小说中的人物有七十来个，其中既有专横，衰老的高老太爷，荒淫残忍的假道学冯乐山，腐化堕落的五老爷克定，又有敢于向死向封建专制抗议的刚烈丫头鸣凤，温顺驯良的梅芬，善良厚道的长孙媳瑞钰等；以及受新潮思想、向往自由平等的觉慧、觉民、琴等青年觉悟者和叛逆者的形象。其实，《家》一书是写在中国社会剧烈大变革时期一代青年走过的历程。觉新、觉民、觉慧三弟兄代表了三种不同的性格，他们出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公馆中。因为性格的不同所走的人生道路也就完全不同。

觉慧应该是巴金老先生笔下具有一个代表性的新青年的一个典型人物。巴金曾在他的这个第十版序中这样写到：“一个旧礼教的叛徒，一个幼稚然而大胆的叛徒。我要把希望寄托在他的身上，要他给我们带进来一点新鲜空气，在那个旧家庭里面我们是闷得透不过气来了。”觉慧正是这样一个人物，他有着新思想，看到了社会的弊端，他反对旧礼教。同时，他也很幼稚。但是，他敢于反抗，并且最终冲出了那个封建礼教的大家庭的束缚，乘着不停东流的绿水走入了他向往的新生活。
书中还有一个特别显著的气息：到处闪耀着青春的色彩。这种单纯而自然的环境就是作者本人所写的那样：“永生在青春的原野”，“我始终记住：青春是美丽的东西。而且它一直是我的鼓舞源泉。”
巴金老先生笔下的《家》是当时社会的一个缩影。而《家》的那些子弟们正代表了社会中形形色色的人物。例如：高家中专横、衰老、腐朽的最高统治者高老太爷。他代表的正是政府机构中腐败、贪婪的官员。那些官员仗着自己的官职，随意支配人，在无形中，人们对他产生了怨恨，对他也产生了无形的威胁。还有像狡猾贪婪的四老爷克安的贪官，他们运用自己的小聪明，毫无顾忌地从公家手中“榨钱”，行贿受贿是样样不缺。社会中也有像腐化堕落的败家子五老爷克定的青少年，他们整日沉迷于网络的虚拟世界，他们由于承受不了社会各方面的压力自甘堕落。尽管有如此之多的“乌云”，但它永远遮挡不住“太阳”的光辉。
总之，《家》这部作品从思想内容上，对摧残人的青春、生命的封建礼教和封建专制制度进行了愤怒的控诉，对那些在封建礼教的重压下受苦、挣扎最后作了牺牲品的人们寄予了无限的同情，对那些为争取自由的生活而奋斗的人们进行了大力的歌颂。
这个社会永远都是在进步的，并不会因为有什么不进步的羁绊而停止，而且它也不能够停止；没有什么可以阻挡得了时代的潮流。在走过的途中，它会喷发出应由的水花，这就会形成一股股奔腾的不息的激流，具有排山之势，向着唯一的海流去。

第20篇：《家》读后感
在巴金的《家》这本书中，有一篇《舞龙灯》写得生动有趣，实则耐人寻味。
公馆里，一些人表演舞龙，锣鼓喧天，十分热闹，龙灯在舞动，一旁还有爆竹，更添了声势。不知什么时候，年轻的高忠点燃鞭炮，挑在竹竿上烧那条龙。一会儿，赵升、李贵又点了花炮烧玩龙的人。玩龙的人完全躲不掉，让他们烧，受不了了，便各自拿一截纸龙逃掉，可旁人得寸进尺，跟着放花炮，直至花炮没有了才罢手，耍龙人才得以排好队伍出公馆继续表演了。
这是一个只有3页的小故事，写了一个舞龙放炮、锣鼓喧天、热闹非凡的场面，奇怪的是作者还插入一些其他细节与不同。巴金还写出，人们还用花炮烧那些舞龙人而达到悦己的目的。一个人应该把自己的快乐建筑在别人的痛苦上面吗？一个人怎么能如此自私，为了自己的情绪，自己的欢乐，而去侵占别人的利益呢。尽管他们已领过一点点赏钱，得到一些自己想要的东西，但即使如此，那些贵人就有利用他们寻欢作乐，在穷苦人头顶上理直气壮坐着的理由吗？完全没有想到旧社会，那些自以为清高的上流人士骑在穷苦人民头上，只想着自己，不及其余，只注意到自己，忘了脚下，只觉得自我多么伟大，这种人是可怕的。
本文中还提到一个道理：别人有难，需要帮助，不要旁观，不要幸灾乐祸，一定要生出援手，尽力帮助。我人在思考，本文是否有更深的含义呢？
第21篇：《家》读后感
家，可以让你想到什么?家，在人们的眼中，都是爱的代名词，是避风的港湾，是永恒的栖息地，但无论如何形容，家就是一个能给你幸福温暖的处所，它就是爱。然而，巴金先生的小说中，“家”却是一个明争暗斗却不见硝烟的战场。
《家》的故事发生在辛亥革命以后。长江上游某大城市有一个官僚地主家庭高公馆。
一家之主的高老太爷，封建专制，顽固不化。长房长孙觉新，为人厚道，去很软弱，原与梅表姐相爱，后屈从于老太爷之命而与李瑞钰结婚，觉新的胞弟觉民、觉慧积极参加爱国运动，从而和冯公馆的冯乐山成了死对头。觉慧爱上了聪明伶俐的婢女鸣凤，但冯乐山却指名要取鸣凤为妾，鸣凤坚决不从，投湖自尽……至此，觉新有所觉醒，而觉慧则毅然脱离家庭投身革命。

其中，最令我感动的是他和鸣凤的爱情。即使鸣凤知道，婢女是不能和少爷相爱的，即使鸣凤知道，他们的爱是没有结果的，但她依然深深的爱着觉慧。她一直明白，做下人的便要好好侍奉主子，自己一辈子的命运也是掌握在主子手里的。下人的惯有思想操控着她，使她并不抱有反抗的念头。不，也许是在她的潜意识里还没有“反抗”这个定义，但当她和觉慧相爱时，这种情绪就产生了。“我只求你不要送我出去。我愿意一辈子在公馆里头服侍你，做你的丫头，时时刻刻在你的身边”。鸣凤对觉慧如此深不可测的爱，给了她难以估计的勇气和力量。于是就在那一天，鸣凤带着觉慧轻轻的一吻和“再过两天”的承诺，在湖中寻找到了自己的归宿。这就是鸣凤反抗的爆发——第一次，也是最后一次。她没有屈服，却把生命献给了真挚的爱情。她是为了追求幸福，自由等不可转让的权利而死，她是为了反抗封建家长制而死！
有句话说得“好哪里有压迫哪里就有反抗”！
第22篇：《家》读后感
家是什么?家是李白《静夜思》中“举头望明月，低头思故乡”里的那轮明月；家是马致远《秋思》中的“夕阳西下，断肠人在天涯”里的九曲回肠；家是张继《枫桥夜泊》中“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”里的那夜半钟声。
家，是灵魂栖息的港口，是心灵停泊的港湾。它在我们生活中是十分熟悉也是亲切温暖和睦的。然而在巴金小说《家》中，家却是每天都在明争暗斗，只是为了争夺那点家产，正面以笑脸对着家人，转身却是在暗地里说对方的闲话。
再看看今天，家家户户和和睦睦，极少存在家庭的明争暗斗，都是民主制度，家和万事兴，有什么事情说出来和家人合伙商量解决。
“觉新”的表妹因大人思想保守，有病不能及时医治，最后死了。当今社会，新的思想意识层出不穷，现在的思想是开放的，并不局限于传统的观念，新的资讯通过各种渠道传送到我们面前，开拓了我们的视野，给我们灌输了最新的有益的思想意识，变封建为开放，变传统为创新，变专制为民主，推动了社会的发展。在巴金的《家》中，在那封建社会中，不敢像我们那样开放，那样创新，没有民主。但现在有了，还有了互联网，有了电视，有了计算机，有了很多可以让我们了解最新资讯的渠道。这一对比，证明了社会在发展，人类文明在进步，精神境界在不断的提升着。我们可以向《家》里面的“觉民”学习，接受更多的资讯，敢想敢做，还要以《家》中的“觉新”为借鉴，不要一味的盲目顺从。

《家》描写高氏官僚地主大家族在“五四”后的日趋没落。通过一个家族的分离，深刻反映了半殖民地半封建社会全面崩溃的现实和趋向。而今天我们的家，家里面我们成为了中心，父母长辈为我们而日夜忙碌操劳，我们经常是坐享其成。更有的孩子连家务活都不懂得做，不懂得为父母分忧，甚至还常常抱怨父母“没有给最好的条件”。事事要父母征求和尊重我们的意见，宠爱并且溺爱我们，我们衣来伸手，饭来张口，即便在如此幸福的生活中，我们并没有意识到应该满足，应该回报他们。看了《家》以后，我们为之反思，我们生活在如此幸福的今天，是否应感觉到庆幸，感到快乐，感到幸福，并不断努力，用自己最完美的成就来回报父母长辈们为我们的付出呢?
不管怎样，今天的我们比过去的他们要幸福，我们的生活中没有硝烟、没有战争、没有奴役、没有饥饿……。尽管生活中还有这样那样的不如意，但是我们已经比他们原来的生活状态好了很多，很多，我们应该好好珍惜这如此不易的幸福生活!
第23篇：《家》读后感
小说主要以觉新、觉民、觉慧三兄弟的故事展开，他们生活在四世同堂，充满复杂关系的大家族公馆里。那里没有青春，没有幸福，没有温暖，也没有人情味，有的只要压迫、拘束与折磨，让人看尽了悲欢离合，各种的嘲笑，还有表面的虚伪、邪恶，背后的黑暗、腐朽，那是中国旧社会常见的封建大家族的缩影。
可就是在这种环境下，出现了叛逆者，觉慧三兄弟都有反抗意识，只是觉新由于身为长子的责任和各种原因，最终放弃了，而与觉民相比，觉慧显得更激进，反抗得更强烈。
或许因为觉民与觉新替他担当很多责任，觉慧无所顾忌地追求新思想，是进步的新青年，个性明朗、敢爱敢恨，从来都不愿做任人摆布的傀儡，和哥哥有共同的理想与事业，他常常贪婪地阅读《新青年》等新刊物，即使被祖父关在家里，也要通过诗报等了解时事，他参加反军阀请愿，也参与罢课、游行，还积极参与《黎明周报》的工作，写一些反封建的文章，无时无刻不在期待着新时代的到来，无时无刻不走在通往希望与光明的道路上，且从未放弃过新思想，从未放弃过理想与追求。

他觉得人人平等，不应有等级之分，所以他从不乘坐轿车，并平等对待每一个下人，可是公馆里却是充满了不公，女人的地位总是低人一等，而奴婢又像物品一样被人给来给去，那里的人永远做着不避要的牺牲品，以致鸣凤投湖自尽，梅芬郁郁寡欢致死，瑞珏痛苦着分娩而死，这些疼痛都更加坚定了觉慧反封建的决心，也让他更清楚地看到旧制度的缺陷与不足。
同时，觉慧也有不自信的一面，练习话剧时也曾感到紧张和不安，“我不晓得什么缘故，我一上讲台就慌了。好像有好多人在看着我。”他有时也会矛盾，会犹豫，他喜欢鸣凤，可她是丫头，婢女与少爷之间永远隔着一条难以跨越的鸿沟，他觉得爱情与理想不能两全，甚至会遗憾和抱怨她没有像琴那样的出身。他曾给过他鼓励、希望和勇气，他的爱也在黑暗中给过她光明，因而她爱得无怨无悔又不求回报。可他最终还是放弃了她，她的爱终究比他的更坚贞。
“一个希望鼓舞着在僻静的街上走的很吃力的行人—那就是温暖、明亮的家。”可是觉慧却始终觉得家是一个狭小的笼，所以他不愿像大哥觉新那样惟命是从，持“作揖主义”“不抵抗主义”，面对拥有绝对权威又专横、衰老的高老太爷，他从未害怕，他敢反抗高老太爷的命令，他支持和帮助觉民退婚……他做了那样多，最后他做了别人没做过的决定，他早已对这个家感到痛恨，无奈而又厌倦了。他看到每个人都是那样的痛苦，那样多的眼泪，周围的悲剧是那样多，而“这个悲剧的受害者又往往成为另一个悲剧的制造者的帮凶”。他再也没办法忍受了，他已经忍了十八年了，他现在就要离开这个死气沉沉、布满乌云的家，去到上海、北京去，哪里有他的理想，他相信新的思想总会代替旧的，就像皑皑白雪，“上面留着重重叠叠的新旧脚印，常常是一步踏在一布上面，新的掩盖了旧的。
”
所以，他独自一人毅然离开了他生活了十八年的家，怀着不知是快乐还是悲伤的心情到未知的城市和未知的人群中去。
第24篇：《家》读后感

《家》这本书是巴金《激流三部曲》中的一部，巴金中国四川成都人，百岁老人，现代小说家，散文家。
《家》长篇小说，四川人民出版社1981年版。这激流永远动荡着，并不曾有一个时候停止过，生命是用来征服的。“对于生活的信仰，生活还不会结束，我也不知道在前方还有什么东西等着我。”巴金说。
《家》的主角是围绕高觉惠写的，写述了在绅士家庭下的故事，这个家庭在和平的，爱的表面下，充满了仇恨和战争。觉惠是三少爷，二少爷高觉民和大少爷高觉新。《家》是一部想哭，有悲愤，有喜悦的书，明白了青春毕竟是美丽的东西。
《家》不仅围绕了三个少爷，还写了梅、琴、瑞钰和鸣凤。梅初见时穿着“一件玄青缎子的背心”，她是这个家庭的远方亲戚；瑞钰是大少爷的太太；鸣凤是一位丫头；我代那许多做了不必要牺牲的女人叫出一声：“冤枉”。
这个家庭里有许多人和事都是腐败的，许多人的思想还是保守的，正如女子不应和男子同班读书；女子不应剪短发；女子应照意结婚……许多不公平的事都在《激流三部曲》中展现。而觉惠正是一位充满正义感的少年，在这个悲欢离合，不稳定的家庭中你忍无可忍，直到一个你深爱和爱你的少女死后，你才毅然决然地打算，离开这个家庭！
《家》中的这个家庭，随处都可以找到，也许吧，现在可能不怎么找到，但在那时，可能是一抓一大把！那时的封建是难以想象的，你的兄弟依然在那个你憎恨的家庭里生活，有的绝望、有的乐观，他们都在为生活生存下去，而你，离开这个家庭，会怎么样？
《家》这部充满生机、封建的书，让许多人都深有感触，我也如此。
第25篇：《家》读后感
说起书的味道，它不仅仅拘泥于油墨的清香，也不仅仅局限于淡淡的纸香，书之味是生活之味，是书中的酸甜苦辣，是书外的雨露阳光，生活少不了书，书亦是生活。
我与《家》相遇是一个傍晚，夕阳的余晖洒在楼前一排杨树上，竟也闪着零星的光芒，秋风微拂，吹到正坐在书柜旁的我的身上，我亦如往常一样，挑选着书读。“《海底两万里》、《名人传》……”我随意地看着，指尖停在一本泛黄的书上。“《家》，会是写什么的呢？”随手翻开它那泛黄焦枯的书页，一种尘香拂面而来，夹杂着书柜里淡淡的木香，竟也让我觉得有一种洗去铅华之感。“啊！”我情不自禁地又仔细闻了闻，或许这就是《家》的味道。

翻开书页，开头就是描写：“风刮得很紧，雪像扯破了的棉絮一样在空中飞舞”“已是傍晚，路旁的灯火还没燃起”。我脑海中浮现出觉慧觉民兄弟两人的背影，他们亲切和谐的谈话，华美的大宅子，青年们的笑容……与其说是在读字，不如说我在读画，作者的文笔着实细腻，那一物一事的出现与发展，仿佛都在脑海中浮现，甚至于我能嗅到大宅古院里浮动的尘香。
每天晚上，或三五十页，或一二百页，我总是伴着明月读书。《家》的语言很美，很轻，很细，就如同月光洒在地上一样铺在我的心上。当觉慧参加报社，共同游行时，我听到了他们的呐喊，也感受到了拂面的细雨；当琴在灯下读信时，我能听见窗外的蛙鸣，也能触到纸的温度。每每抬起头来，感觉整个世界都变化了,头上的灯似乎泛黄，窗外的月似乎更清净了，我久久无法从书中回到现实。《家》的文字，一点也不浓，就如清风流水，月光白云，淡淡地，但一直都在心中回荡。书融入了生活，书中的生活亦是我的生活。
《家》是一个时代的缩影，是悲剧，亦是一种客观的评述，为了时代的发展，总有些事要发生改变，而改变又难免带来痛苦。巴老说：“我和所有其余的人一样，生活在这世界上，是为着来征服生活的。我也曾参加在这博斗里面，我有我的痛，我的爱，我的欢乐，我的悲伤，但我并没有失去信仰，对生活的信仰。”
有时候，望着窗外的月亮，我时常会想，觉慧那一代人的生活是多么矛盾。《家》中所描绘的场景历历在目，那文字也氤氲在心里。一想到《家》，就仿佛闻到那清雅的木香，就想起读书的日日夜夜，就想起书中人们的悲欢离合。这便是生活，这便是书。
第26篇：《家》读后感
《家》是巴金“激流三部曲”中的第一部，不仅是巴金文学道路上树起的第一块丰碑，也堪称中国现代文学史上最优秀的现实主义杰作之一。同时，《家》也是中国文学史上继《红楼梦》之后又一部描写封建大家族溃败的杰作。
《家》与《红楼梦》不单是内容主旨相契合，还有一个共同的特点——取材源于作者本人的生活，有自传的性质。《家》中许多感人至深的情节，大都来自于作者的亲身经历，字字句句浸透了作者青年时期鲜明的爱与恨。高觉慧像是巴金先生的影子，高觉新则是其因破产而自杀的大哥的映照。

作品中一个个丰满鲜活的人物形象，其原型多是巴金所熟悉的人，故而栩栩如生。巴金曾说过：“要是没有我最初十九年的生活，我写不出这样的作品。书中那些人物却都是我所爱过的和我所恨过的。许多场面都是我亲眼见过或者亲身经历过的。”由此可见，作者丰富深厚的人生阅历，细致入微地观察生活，是一部好的文学作品的重要先决条件。
除此之外，匠心独运的艺术手法对人物的塑造也起着决定性的作用。某个特定时代中的角色往往有着一些相似之处，这是由社会背景所决定的。例如《家》中的青年们大都有见月伤怀、感花流泪的“时代忧郁症”，但他们的性情又因身份、阅历、教育的不同而有着多样的色彩。
在对比中刻画人物性格，是《家》塑造人物形象的一个最显著的特点。作品通过不同性格的反比，相近性格的类比，以及同一人物在不同境况中的自比，突出人物性格的主要特征和复杂性，以及人物性格之间的对立和差别。比如，写三兄弟都不相信“血光之灾”的鬼话，但觉新“担不起那不孝的罪名”，只好含泪依从;觉民要觉新去讲道理，对长辈还有所期待;觉慧态度坚决，主张不能屈服，“应该反抗”。于是三人的性格鲜明地展现在读者眼前。
同时，三兄弟对待爱情与婚姻的态度也有着巨大的差异。觉新爱的是能够了解他、安慰他的钱家表妹，却因长孙的身份无法自主婚姻，像傀儡一样，被支配着同意了李家的亲事，酿成一个爱情的悲剧。觉民与琴之间是新青年志同道合的爱情，他坚决抵抗高老太爷为他安排的冯家的亲事，誓要与心爱的琴在一起，也如愿以偿地有情人终成眷属。觉慧爱上的是丫头鸣凤，主子与仆人间的爱情较之于其他更加难以有完满结局。鸣凤被许给了冯家做小，她本性的刚烈让她在反抗无果后毅然决然地带着对觉慧的爱自尽了。可觉慧，一名新青年，却因鸣凤被许给冯家而选择放弃她，放弃爱情。可见觉慧的“新”，还是没有改到骨子里的。三人身上的纠缠与矛盾，由此被淋漓尽致地摆在了读者面前。

“这个社会永远都是在进步的，并不会因为有什么不进步的羁绊而停止，而且它也不能够停止；没有什么可以阻挡得了时代的潮流。在走过的途中，它会喷发出应由的水花，这就会形成一股股奔腾的不息的激流，具有排山之势，向着唯一的海流去……”
第27篇：《家》读后感
为了号召学校开展的“书香中华”的活动，我品读了巴金的《家》。所谓一入好书深似海，看完它后，我感慨颇深。
《家》中最让我记忆犹新的就是高家长房的觉民觉慧这两位“新青年”为了自己所追求的而去反抗斗争。觉民为了和琴的爱情敢于反对高老太爷与冯乐山私自订下的亲事，为此还离家逃婚，打响了高家反抗封建家庭和封建礼教的第一枪。苍天不负有心人，在他的斗争和决不妥协下，获得了高老太爷在临死前的理解。同样与觉民是受过思想熏陶的觉慧是高家最具批判与斗争反抗意识的一个人，他支持并帮助觉民抗婚，反对并怒斥带有极重的封建迷信色彩的“捉鬼”闹剧，反抗对人的不平等。最终的觉民和觉慧都有了不错了结局。然而缺少了斗争了反抗精神与意识的觉新大哥，失去了曾经深爱过的梅和给自己生了孩子的瑞珏。而巴金之所以写出这些对比，不也是为了告诉我们只有斗争才能胜利吗。
读完《家》后我陷入了沉思：斗争精神是中华民族自古以来就有的精神品质，可以追溯到大禹与自然进行斗争，陈胜为了自由而与秦朝斗争等。而不同的时代，斗争精神有着不同的体现和意义：在原始社会，斗争是人与自然为了生存了斗争；在封建时代，斗争即为进步人士奋起反抗封建制度和腐朽的习俗，追求平等，就好比《家》中的觉民觉新两兄弟一样；而在当代，斗争即需要我们同破坏社会和谐的人或事去斗争。
好的传统文化精神不仅要铭记于心还得去发扬和践行。身为高中生的我们，践行斗争精神可以从小事做起，就好比：制止身边人在旅游时破坏文物，对受到不公平对待的同学伸出援助之手，生病时与病魔斗争，不放弃生的希望……。就来说说我亲身体验过的事情吧。记得那是小学的时候，我们班的某位女同学因为身材太过粗壮而被男同学嘲笑，刚开始因为害怕帮助了她自己会被报复，所以没敢向那位女同学伸出援手。后来一次偶然的机会，听了一节人性开导课，使我决定要去帮助那个女生。在一次那个女生被欺负的时候我走过去安慰那个女生并对那些男生说了道理。虽然不是那么的有效，但是我对男生那种不公平看待他人的行为作出了我应有的斗争，给予了同学援助。

在自己践行了斗争精神的同时，也不要忘了给同样斗争过的人点赞和支持，让斗争过的人得到一丝欣慰。
中国的历史源远流长，美好的精神文化如同瑰丽的花园，永远长存。身为炎黄子孙我们应该继承和发扬传统文化精神，不仅仅只是发扬斗争精神。不同的人做事风格各有异，但我们必须保持一致的是有一颗爱国和尊重中华传统文化的心。
最后我将布鲁斯的一句话送给大家：为真理而斗争是人生最大的乐趣。
第28篇：《家》读后感
重新拾起巴金的《家》，翻开重温，一个个人物的形象重回了我的脑海中。顺从的觉新，谦逊的觉民，激进的觉慧……他们在封建主义的黑暗中挣扎、反抗，在黑暗中寻找着那份渺小的希望……
《家》以“五四”的浪潮波及到了闭塞的内地——四川成都为背景，真实地写出了高家这个很有代表性的封建大家庭腐烂，溃败的历史，写出了封建大家庭高家公馆从一开始的繁华直至最后的没落。歌颂青年一代的反封建斗争以及民主主义的觉醒。
给我留下最深印象的莫过于这部作品的主人公——觉慧。他是整部作品中最具有批判和反抗意识的典型新青年。他痛恨着自己大哥觉新顺从而导致自己与所爱之人分离的做法，与一帮跟自己志同道合的朋友开报社办报纸宣传新思想，与自己的爷爷——高老太爷对着干，并且爱着与自己的身份天差地别的鸣凤。当最终理想破灭时，无法忍受而离开了这个家。
觉慧是一个典型的“人道主义者”。他平等地看待每一个人，更爱上了与自己不同阶层的婢女——鸣凤。但在封建社会下，他们两人的爱情最后也无疾而终。当他们二人表述了各自的心意之后，高老太爷却要将鸣凤送给冯乐山做妾，鸣凤却始终心系觉慧，不愿做他人之妾。可当她来到觉慧的房中，觉慧却因赶稿为而让鸣凤改日再说。最后没有任何反抗能力的鸣凤只能选择跳湖自尽来阻止自己嫁作他人之妾。自此觉慧一直活在对鸣凤的自责中。最后两人的爱情还是破灭了，虽然是意料之中，但却也让人感到无比惋惜。

鸣凤的死没有让觉慧从此堕落，相反的，让他更加痛恨这个封建的社会。他羡慕自己二哥觉民与琴表姐的爱情。而当得知觉民被高老太爷要求娶冯乐山的外甥女时，他亦帮助觉民离家出走来反对这个拆散觉民和琴的决定。最终也终于在觉慧的帮助下，觉民和琴的爱情得以延续。而此时看到这里，作为旁观者的我却又无比的心疼觉慧，当自己的哥哥与所爱之人得意相守，自己却已与爱人天各一方，此时的觉慧心中是否如同被蚂蚁啃食，心疼无比呢？答案显而易见。
觉民是个温和谦逊的人，若是没有觉慧的鼓动和帮助，他或许也会顺从高老太爷的意思娶了别人，那么他和琴可能也无法再延续他们的爱情。觉慧鼓动了自己的.二哥，救了自己的二哥，却没办法说服自己一昧顺从的大哥保住自己所爱之人和所娶之人。
在经历了自己所爱之人离自己而去的遭遇之后，当看到觉新的青梅竹马钱梅芬知道自己的爱情破灭之后郁郁而终，他开始劝说自己的大哥起来反抗，可是觉新依旧是那个懦弱的觉新。
高老太爷死后，以陈姨太为首的封建长辈借口在家生孩子有“血光之灾”，会冲犯高老太爷的亡灵，强迫觉新的妻子瑞珏到城外去分娩。觉新明知是鬼话，却不敢保护妻子，觉慧亦痛骂了觉新，劝阻大哥将自己的妻子送出城外，可是觉新依旧没有任何表示，无奈瑞钰搬到城外一个阴暗潮湿的院子待产。最终瑞珏难产，嘴里叫着“明轩……救我……”悲惨地死去。相信这时的觉慧也同现在的我一般，痛惜——痛恨着觉新的不争，怜惜着瑞钰的生命。对于觉新，我也只能用鲁迅先生的一句话：哀其不幸，怒其不争。
在经历了爱人鸣凤、表姐梅和大嫂瑞钰的死去之后，觉慧终于忍无可忍，离开了这个令人窒息的高公馆。而此时没了高老太爷的高家，也终于成为了一具空壳，逐渐没落。
觉慧是一个大胆而幼稚的叛徒,并没有回避旧家庭和少爷的地位带给他的负担,而是令人信服地展现了他逐步摆脱这些负担,走向新生活的过程,从而塑造出一个深受青年人喜爱的勇敢背叛旧家庭和追求新生活的新青年的典型。他是“五四”时代封建家庭、封建制度的叛逆者和新生活的勇敢追求者。他始终是封建社会里的反抗者们的榜样和鼓舞的力量。

第29篇：《家》读后感
家，一个爱、温暖、避风港的象征，但在巴金笔下的这个旧社会中的家却是恶魔、监狱、刽子手。
小说中，有很多情节让我感到悲愤，感到惋惜，感到痛心！但我暗暗为自己庆幸，因为吃人的封建礼制已被前人埋葬，我应当感谢他们。在无数的可怜的生命做了陪葬品后，一些可爱的勇敢的人奋起而攻之，打碎了，幻灭了，一个崭新的时代已经到来，从前饱含女子血泪的旧路我们不会重蹈，这是最大的幸运！
在这样一个大家庭中，梅、琴、鸣凤、瑞钰都有不同的性格和结果。梅，因母亲的态度而与觉新擦肩而过，并早早地做了寡妇，在与觉新重逢后，又因自己的感情不能抒发而抑郁成病，吐血而死；琴，读了几年书，积极地与觉民反抗“父母之命，媒妁之约”的婚姻，在觉新和觉慧的帮助下最终取得了胜利，真心地在一起，过着幸福的生活；鸣凤，好一个烈女子！为了自己纯洁的爱情，不惜抛弃自己的生命也不愿毁了自己，我真佩服她在这个封建大家庭中毅然选择这种壮烈的方式反抗；瑞钰，一个善良贞静的人儿，任人摆布，因肚子里的孩子受到众人的排斥，被赶到城外的一间阴暗潮湿的房里，而他的丈夫觉新太懦弱，导致了她在生下云儿后离开人世，这使我憎恨迷信，憎恨懦弱。这些女性人物表现出了在封建社会里有太多的人做了许多不必要的牺牲品。
三兄弟的性格大不相同。作为大哥的觉新样貌清秀，品学兼优，本有着大好的前程与美满的梦，但在吃人的封建礼制面前他不敢背负不孝的罪名，他屈服了，接受了，忍受着别人难以明了的苦衷，博得长辈们表面上的暂时的友好对待，但他得到了什么？什么也没有！失去了所爱的梅，失去了贤惠的妻子，失去了无数个反抗的机会，甚至还做过封建礼教的刽子手，逼二弟觉民完婚，但最后，他有了一点觉悟了，他终于帮助三弟成功地逃出了这个可怕的“家”；觉民拥有进步思想，但不坚定，他是处在守旧与进步之间，然而，就是这样，他凭自己的力量，得到大哥和三弟的帮助，赢得了琴——一个进步的充满自信的新女性；觉慧，不但拥有进步的思想，而且意志坚定，他带着一个单纯的信仰，不放弃，向目标大步走去，要做自己的主人，不要有一丝遗憾，觉慧的反抗为他赢得了光明的前途，他终于摆脱了这个家，然而，他不是成功的，他为了事业失去了爱情，牺牲了一个原本美好的生命。

高老爷的封建思想、整个社会制度、整个迷信夺取了多少人年轻的生命！
“我是青年，不是畸人，不是愚人，应当给自己把幸福争过来！”我会和巴金一样记住：青春是多么的可爱，我们正处于美好的青春岁月中，我们充满了激情，我们的心里洋溢着爱！那么就让它作为我鼓舞自己的源泉吧！
第30篇：《家》读后感
“我是青年，我不是畸人，我不是愚人，我要给自己把幸福争过来。”
《家》是巴金先生代表作“激流三部曲”中的第一部，控诉了封建专制制度的罪恶，一步步让我们目睹在封建专制制度的迫害下那些可爱的年轻生命横遭摧残，从鸣凤、婉儿到梅、瑞珏……她们的命运令人扼腕、叹息、无奈。她们做错了什么？落得个这样的下场！她们什么也没做错，错就错在这个腐朽、病态、封建的社会！表面上端着长辈架子却在外面养小老婆、赌博道貌岸然的克安、克定；公馆里看似个个都是孝子却在高老太爷病重时依旧到“金陵高寓”打牌与女人调笑；在因高老太爷病情加重陈姨太提出“捉鬼”的荒唐治病法后，克明，这个日本留学生、省城有名的大律师并不相信“捉鬼”办法的儿子，为了在外面博得个“孝顺”的名声，不曾为自己的父亲高老太爷的安宁着想，也睁一只眼闭一只眼地“捉鬼”；而在高老太爷死后葬礼上“哭”竟成了一种工作——“这时候哭已经成了一种艺术，而且还有了应酬客人的功用。
”何其讽刺！所幸还有一些年轻人“睁开了眼睛”以觉慧为代表的新青年，他们敢于抗争、敢于为自己争取幸福。觉民和琴在坚定的斗争下把幸福给自己争了过来。他们是在“五四”新文化运动的影响下有朝气有理想的“新青年”。
但是今天我想谈谈觉新，这个被觉慧称为懦夫的大哥。觉新自小聪慧、懂事、听话家人庆幸有这样一个“宁馨儿”。是这一房的长子，又是这个大家族的长孙，然而就是这样的一个身份捆绑住了他的命运。他始终处在一个纠结、矛盾的境地当中，新与旧之间，梅与瑞珏之间。觉新悲剧的开始在于一个晚上父亲找他谈话，说高老太爷给他看定了一门亲事要他结婚。他的梦想他的幸福在这一刻破灭，他是一个成绩优良的学生他想继续上大学还想到德国去留学，他还有一个能够了解他两情相悦的表妹——梅，他对于未来无限憧憬，然而这一切在此刻化为泡影。他不会反抗也没有反抗的思想，他自小受到的教育就是什么“五行之属三千，而罪莫大于不孝……”。是，在这个封建礼教束缚下的大家族高老太爷就是权威，就是不容忤逆。觉新能怎么办呢他只能关上门倒在床上用铺盖蒙着头哭，他不反抗也想不到反抗。

婚后他慢慢麻木自己以寻求一个安定的状态，可不过半年光景父亲去世了，这表示觉新身上的担子又重了作为大哥他要接过父亲的责任维持这个家这是他活着的目标。两年后五四运动发生了这些新思想唤醒了觉新被麻木的青春和梦想，点燃了他们兄弟三人的热情。他开始陷入一种矛盾当中他接受、信服新思想，可是在生活中却还是顺应着旧制度，不反抗、不作为。觉民、觉慧不能理解他这种一边看着新思想的书报一边继续过着旧生活的生活方式称他为“作揖主义”和“无抵抗主义”可是他们又怎么会体会到作为长子作为他们大哥的压力所在呢？他肩上有父亲的担子，要与整个旧制度作抗争，要推翻现存的看似安定的生活谈何容易？他没有勇气去掀起一场腥风血雨，他只想维护好这个家庭的安定最好什么巨动都不要有。他为了这个家庭一直在自我牺牲，自他自愿从父亲的肩头上接过担子起就把扶助弟弟妹妹的事情放在首位。
他不想要幸福吗？他当然想，可是他的处境让他可望而不可即，只能看着新思想过着旧生活，他用他的“作揖主义”小心翼翼地与大家庭的现实调和。
他以为这样便可安定可是一味不抵抗、不作为换来的是梅和瑞珏的死去，他眼睁睁地看着他最爱的两个女人在他的“不抵抗”下活生生的被封建礼教压迫致死。第一次不抵抗结婚间接导致梅的死亡，第二次不抵抗所谓“血光之灾”的荒唐迷信直接导致瑞珏的死亡。他终于明白是整个制度，整个礼教，整个迷信。这一切全压在他肩上，夺去了他的青春、梦想、前途和最爱的两个女人。可是他依然无力抵抗不过最终他帮助了觉慧离开，他也在心中呐喊：“你们看罢。家里头并不完全是像我这样服从的人！”
他不懦弱吗？懦弱！始终无法鼓起勇气说：“不！”一味顺承。他懦弱吗？那么在战火侵袭的那天晚上是谁把众人安排去花园里头避难而自己独自在公馆内面对未知的恐怖？他不懦弱！说到底高觉新只是这个病态的、封建专制制度社会下的受害者罢了！
愈发感到如今生活的美好，这样的美好是多少前人奋力抵抗了多少个春秋的结果啊！

第31篇：《家》读后感
昨晚一夜终于把家的最后几章看完，很有想法，觉慧走了，在封建制度下，我佩服觉慧，他是迈向他的美好的未来，他自由了！
在这个封建礼教的家庭中，各人物我大致留下了这些印象：
觉慧：一个有着新时代思想以及敢于挑战权威心态的朝气蓬勃的年轻人，他从不坐轿子，因为他信奉人道主义，他不分尊卑，因为他和仆人鸣凤恋爱，他参加游行，他和志同道合的人一起办报，正是这样的青年才为封建和现代之间架起了一座过渡的桥，敢想，敢干！
觉民：有着和觉慧一样的思想，却终日想着他的琴，他深爱着琴，甚至为了琴在觉慧的帮助下逃婚，幸好老太爷病重。
觉新：三兄弟的老大，作揖主义，无抵抗主义，就是这两个主义，害了两个风尘女子，梅和瑞珏，因为父亲高克文死了，所以他要照顾整个家庭，他的这个公馆，好似一个小贾府，关系很复杂，所以觉新就像林黛玉进贾府那样，步步留心，听从长辈的一切吩咐，他因为听从长辈的要求，娶了瑞珏，害了梅，他因为听从了陈姨太的要求，把怀孕的妻子送到了又冷又潮湿的产房，结果连妻子最后一面也没见到。其实他心里也不好受，总是默默哭泣，尽自己最大努力承担一切，到最后，他终于醒悟了，帮助弟弟觉慧走向了光明！
琴：一个有着先进思想的女孩，却为母亲而牵绊，她热爱她的母亲，怕母亲被别人说闲话，所以连短发也不敢剪，她的家庭很不幸，只有她和她母亲相依为命。她和觉新相恋，是信任支持着这份荆棘丛中的爱。
徐倩茹：剪短发，有一个词概括，洒脱
鸣凤：命很苦，自幼沦为人奴，在高公馆伺候了七八年，最后还是被无情地抛弃，她因为秉持着觉慧的那份爱，所以几度抱有希望，但最后才明白，没希望了，她跳进河中，结束了自己年轻的生命。
老太爷：害人不浅，整个一封建老混蛋，为了面子，他害了多少人，整日做着四世同堂的美梦，年纪这么大了，还娶了个姨太，自己不够，还把鸣凤送给冯乐山这个王八蛋做姨太……陈姨太：年纪应该不大，却乐此不疲地伺候老太爷，做他的姨太，还整日胭脂水粉，把脸涂得红扑扑的，走过就飘过一股不自然的香气，还扭着腰，恶心死了，老太爷死的前后，她想透了脑筋，终于想出了请巫师驱鬼和把瑞珏移到过城门又过桥的鬼地方的办法，他大概整日跟着老太爷，思想也腐朽了。

剑云：印象不深，他很自卑，喜欢琴却不敢说
瑞珏：很贤惠的一个女人，身为人妻，她体贴丈夫，却不知丈夫心中已有别人，知道后，她也坦然面对，身为人母，她疼爱海儿，最终却只落得个死……
黄妈：一个和蔼的女仆，深受觉民觉慧两兄弟喜爱
整个故事应该是以觉慧为主线，诉说了一代人在封建制度下受到的压迫，他们有的崛起，有的却永远地倒下。
第32篇：《家》读后感
《家》巴金先生的代表作之一，《激流三部曲》的第一部，生动地展示了青年一代的觉醒忽然封建势力的没落，是文学史上的里程碑。
《家》这部小说是巴金为他的哥哥写的，并且以他哥哥及他的事为原形，巴金的哥哥就是觉新的原形，懦弱和无奈，但他哥哥三十几岁就服毒死了。巴金的哥哥也曾爱过一个少女但父亲用抓阄的方法决定去和另一个女人结婚。他爱他的妻子，但终因别人的鬼话不得不把待产的孕妇送到城外荒凉的地方，忍受着这一切不义的行为。他知道他已走到深渊边，但就是不愿意去走另一条新的路，只顾着向深渊走去，这和觉新是一模一样的。而觉新是这部小说里塑造得最成功的一个人物。由于他处在长房长孙的位置，因此，为维护这个四世界同堂大家庭的“和睦相处”，他凡事都采取“不抵抗主义”。他与他的梅表妹有一段美好的恋情，但是在这个封建大家庭里，婚姻大事是不由得他们作主的。他的父亲为他做了亲，他没有反抗，有的只是默默地接受父亲为他安排的一切。虽然他的内心十分痛苦，但他不敢说一个“不”字。
而后他与妻子瑞钰成了亲。祖父死后，陈姨太以“血光之灾”为由，不许瑞钰在家生孩子，叫觉新送她到城外去。这事对觉新来说犹如晴天霹雳，但他还是接受了，结果封建迷信吞噬了她的生命。而在这之前，他的梅表妹也因为他，郁郁寡欢而死。
虽然他哥哥是这样的不愿意死，因为他写了三次遗书，又撕了三次，但终于写了第四次，字里行间控诉着“我不想死”，但终究还是走进了深渊。与觉新一样，觉新对于这一切悲剧的发生无力反抗，甘愿继续痛苦地过着“旧式”的生活，最后在压迫下痛苦的死去。

而小说中的另一个典型角色觉慧，觉新的弟弟，却有着与他哥哥完全不同的性格。小说典型地塑造了觉慧这个大胆幼稚的叛逆者的人物形象。他积极参加了学生联合会组织的的反帝反封建活动，猛烈抨击封建家庭。在婚姻问题上，他敢于冲破封建等级观念，毅然和丫头鸣凤相爱。对于长辈们装神弄鬼等迷信行为，他也敢于大胆反抗。最后，他义无返顾地走出了家庭。
觉慧代表的一代觉醒了的青年，同这个罪恶家族进行的斗争。这些青年受“五四”反封建巨浪的影响，一方面在社会上积极参加宣传革命思想的学生运动，一方面在家庭内部和封建势力、封建礼教展开勇猛的战斗，最后，真正敲响了这个封建大家庭的丧钟。
此外《家》还重点描写了几个有着不幸遭遇的女子形象——梅、鸣凤和瑞珏。这三个女子虽然性格不同——梅悒郁，瑞珏贤慧，鸣凤善良却柔中有刚；她们的社会地位也不同，但她们的悲剧结局却是相同的。作品通过对这几位女子悲剧遭际的描写，进一步控诉了封建礼教以及封建道德对弱小、无辜、善良的人们的迫害，强化了全书主旨。
其实，巴金写觉新、觉民、觉慧是想体现三种不同的性格，他写梅琴、瑞玉、鸣风，也是想体现那个年代，不同的女人、不同的思想，但都是同样的约束和封建。鸣风倒没什么原形，只是灵感来自于巴金家后来一个叫翠环的丫头，寄饭在他们家，当有一个远房亲戚要取她去做小老婆，被她严词拒绝，后来她快乐的嫁给一个农夫，虽然很贫穷，但只有无价的快乐和幸福。鸣风是从这迸发出的灵感从而塑造了这人物，由于封建礼节约束，湖水成了她的最终归宿，这是一个悲剧，也是美好的结局，没有屈服，而是自已选择归宿这就是很勇敢的，在那个年代来说。而最后出嫁的婉儿，也是这场悲剧是一个替代品。
可以说这整本书说的都是一个家庭悲剧，一个被封建礼教约束的悲剧。
第33篇：《家》读后感
“生活本身就是一个杯具”——这是巴金在读完了小说《复活》之后的一声感慨，而我觉得这恰是觉新生命的写照。

整部小说以“五四”户外为背景，描述了一个封建大家庭有昌盛至破亡的过程。这个家庭拥有着华美的外衣，貌似是豪门大家世代书香，其实在这层光鲜的外表下，以高老太爷为首的那些所谓的“卫道”“护法”者早就受了封建思想荼毒至深，他们不追随时代的发展趋势，固守旧制，压制一切反抗，竭力维护诸如“君要臣死，臣不得不死;父要子死亡，不亡不孝”这一类的旧话。有这样一个封建的大家庭，这对于期望新生活却身为长孙不得不挑起家庭重担的觉新来说无疑是道枷锁，将他的身体心灵牢牢禁锢着，在矛盾，挣扎，痛苦，懊悔中艰难过活。
书中这样写道：“‘作揖主义’和‘无抵抗主义’对他的确有很大用处，就是这样的‘主义’把《新青年》的理论和他们这个大家庭的现实毫不冲突地结合起来。它给了他以安慰，使他一方面信服新的理论，一方面又顺应着旧的环境生活下去，自我并不觉得矛盾”，因此，他坦然地以便读者新思想的《新青年》，一边继续地过旧式的生活。
觉新自我也曾说过：“我的生命就这样完结了。我不反抗，正因我不愿意反抗，我自我做一个牺牲者……我跟你们一样都做过美妙的梦。但是都被人打破了，我的期望没有一个实现过，我的愉悦早就被人剥夺了，我并不怪别人，我是自愿地把担子从爹的肩膀上接过来的……”
连他都认为自我是一个牺牲者了，又何来反抗一说》因此，在祖父母亲的安排下，他放下了青梅竹马的梅表姐，娶了另一个少女瑞钰;因此，他放下自我喜爱的化学，开始了上班生涯;因此，在他的妻难产而死时却不能见她最后一面……他只能忍受，忍受，再忍受，可到头来他又得到了什么?什么也没有，却是失去了两个他爱的女生。
他心里不是不痛，只是从来都没有在人前流过泪。他是令人惋惜的，正因他的身份——长房长子，让它失掉了反抗的资格，只能忍受精神上的折磨。
对觉新，觉慧多次批评他的懦弱，但更多的是同情和原谅。正因觉慧能了解哥哥作为一个被牺牲者的无奈情绪，觉慧能毫不犹豫地选取逃离这个家庭，但觉新能够么?

属于那个时代阴霾下的青年，都拥着一颗劈开黑暗见日明的心。他们在反抗和斗争中，有的是一段段不为人知的辛酸往事。只正因心中仍有梦，因此他就能忍住痛，只正因他的心中仍小小地希冀着愉悦，因此，他能坚强地活下去，而不轻易轻贱性命。
觉新觉新，你最终还是，觉醒了吧。
第34篇：《家》读后感
当我看到巴金老先生的《家》的题目时，我便想起了我的家，想到了那个让我温暖幸福的家，于是很愉快的读起这本佳作。读过之后才发觉，《家》这部小说是巴金老先生为朋友而写的，我被它动人的情节深深感染了。
《家》这本书让我感到无奈的是有情人不能终成眷属，却因为迷信而分隔两地。书中的觉新代表那些逆来顺受的孝顺子弟，他不知道怎样去追求自己的幸福，虽然已经长大成人，却由着父母来为自己的婚姻大事做主。他爱的是他的梅表妹，但却要遵循父母的主张与另一个女人结婚，觉新的心里虽然很不乐意，但却只是唯命是从，与自己心爱的人分开了，娶了那个父母指定的女人。而觉慧却是一个与觉新不同的人，他有自己的思想，不屈于封建的束缚，他积极参加学生会，参加游行，敢于反抗，敢于表现对现实社会的不满。即使他的爷爷不允许他外出，他也没有中断在学生会的工作，而是在家读书看报，了解当天的时事新闻，用另一种方式来反抗封建社会的统治，宣泄自己心中的不满。
觉新、觉民、觉慧这三个兄弟中要数觉慧的思想最为先进。他恨透了这个旧社会、旧体制，最终，他用离家出走来表明了他抵抗这个旧社会的决心。
这个社会是一直进步的，它不会因为什么而停止前进的脚步，我们要像觉民、觉慧那样对前途未来充满信心，永往直前。
第35篇：《家》读后感
家，可以让你想到什么？家，在人们的眼中，都是爱的代名词，是避风的港湾，是永恒的栖息地，但无论如何形容，家就是一个能给你幸福温暖的处所，它就是爱。然而，巴金先生的小说中，"家"却是一个明争暗斗却不见硝烟的战场。

《家》主要讲述了一个旧社会封建礼教的大家庭中所发生的故事，展露出旧社会大家庭所犯下的种种可笑又可恨的恶行。"家"是指高家，是当地的首富，全家上上下下共有几十人（仆佣除外），都靠老太爷打下的江山吃饭，而在老太爷的"统治下，高家表面看似风平浪静，但却没有发现这个曾经辉煌的名门望族在逐渐衰败，当老太爷刚一离世，这个家族便全都乱了套。整日吵闹声不断，各种状况不断，都是令人难以想象的。没有人会相信，曾经外表那么辉煌的金陵高家，内部竟是如此腐朽，不堪一击。生活在公馆里的每个人现在都感到陌生，感到恐惧，他们想反抗，但他们不敢，也不能，他们凭借自己薄弱的力量是无法将旧社会的牢笼给挣脱的。所以，现在，他们能做的，只能是唯唯诺诺地将每件事，每一天应付过去。但事实是残酷的，如果这些向往自由，向往光明的人们不去反抗，那么那些腐朽的旧势力就会将他们吞噬，他们也只能眼睁睁的看见一个个年轻的，青春的生命葬送在这条通往光明的黑暗道路上.
.....
虽然小说是虚构的，但我相信小说的素材一定是来源于生活，我相信作者是希望用《家》来激励奋斗中的人们的，激励他们能够勇敢地站出来。
第36篇：《家》读后感
《家》这部书是以中国封建礼教下的大家庭为背景，阐述了在那个时代的青年们如何被摧残。
巴金是以自己的大家庭为背景完成这部小说的。在高家这个大家庭中，主要人物有高老爷子，他是整个家庭封建礼教的主人，也是整部小说悲剧的创造者。高觉新是高家的长孙，是一个拥有现代思想的进步青年，无奈却因要继承家庭，顺承父辈的意思，而断送了大好前程，成为封建主义的奴隶，并在进步思想与封建思想中间夹缝求生。高觉慧是高觉新的同胞弟弟，他同样是爱国的进步青年，他厌恶自己的家庭，并且支持自己的二哥觉民逃婚，去追求自己的幸福，同时他也干预追求自己的幸福，大胆的同丫头鳴凤谈恋爱。或许这样的事发生在现代是很正常的，但在那个时代的婚姻都是讲究门当户对的，父母之命，媒妁之言。由此便可看出高觉慧的确是一个用于冲出封建礼教的进步青年。

当然，高觉慧是一个正面的例子，但在封建社会下，更多的是悲惨的例子。比如高觉新，他的婚事原本可以很顺利，不想高觉新的继母和梅的母亲在牌桌上发生矛盾，于是梅的母亲一气之下就退了这门亲事。而高老爷子居然用抓阄的方式来决定觉新的婚事。而觉新的人生悲剧并没有就此停止。在接下来的几年里，他又遇到了他的初恋情人梅，觉新便在梅雨现任妻子瑞钰之间非常矛盾，结果梅却因为觉新而含恨而终，而瑞钰却因难产而死，他纵有万般无奈的怒火却不敢发泄，这一切都因为封建礼教与他自己的不反抗主义而造成的。
觉慧并不像他大哥那样软弱，他决定挑战象征封建主义的爷爷，支持并帮助二哥觉新逃婚，并在他的撮合下，他的二哥觉民终于反抗成功并能够与表姐琴在一起。他自己加入新青年的社团，与社团成员一起出版《新青年》这本杂志来指责所谓的政府军队对学生与百姓们的伤害。尽管他们到处受到政府的打击与排挤，还几次被警告必须要停止出版，但他们并没有停止与恶势力的斗争。继续想办法出版《新青年》，但命运似乎也与觉慧开了一个玩笑，他的恋人鳴凤要嫁给一个六十多岁的老头为妾，而鳴凤因为觉慧而不愿嫁给别人为妾。无奈之下选择投河自杀。觉慧因为鳴凤的死，大受打击，一气之下决定离开这个令人窒息的封建家族。所幸的是在他的大哥和二哥的帮助之下，他离开这个家，走向一个新的天地，上海。
巴金以自己的形象创造这个人物觉慧，我非常喜欢他，有自己的思想，敢于创造机会，去追求自己想要的生活，这才象我们现代人一样，有蓬勃的生命力。
第37篇：《家》读后感
“觉新在这一房里是长子，在这个大家庭里又是长房的长孙。就是因为这个缘故，在他出世的时候，他的命运便决定了。”
巴金的《家》中，有着许多可爱而又鲜活的生命，他们却无一不受到来自黑暗封建思想的打击，但他们中一些人却进行了激烈的反抗，像觉民、觉琴和觉慧，他们最终站了起来，到达了光明的彼岸；而另外一些可怜的生命终究只能带着悲恨死去，如同鸣凤、梅、瑞珏一样，饱受折磨而未尝在最后得到解脱。而不在其中，位于中间，生活在夹缝中的觉新，则是最为煎熬，又是最为可恨的“大哥”了，因为他顺应了黑暗，而又不得不始终在黑暗泥潭的封建家庭和光明的进步社会间挣扎，为一生遗憾和悔恨。

“他的相貌清秀，自小就很聪慧，在家里得着双亲的钟爱，在私塾得到先生的赞美”小时候的觉新便已天资聪颖慧，上了中学“又名列第一”、“是一般同学所最羡慕的人”、“他的脑子里充满了美丽的幻想“。
可父亲在母亲死后的安排摧毁了他的幻梦，他被迫早早成家，而且未能做出反抗，而这便为他今后一次又一次的妥协埋下了伏笔，可想而知，为了封建礼教的家庭和谐，他竟放弃了自己最喜爱的表妹，在其他一些情感的选择上，他还有什么不能向黑暗的封建势力低头呢？
到了父亲临终前，他的嘱托迫使觉新又“卖掉了自己的前程”，这是封建礼教对他降下的又一道枷锁，从此以后，他的利益都属于他的“家”，封建的专制也剥夺了他的自由，短短一个月，他仿佛已然失去了自己的半生和未来，但父亲的临终便最终使得黑暗降临在了觉新身上，让他彻底消逝在了黑暗中，他的妻子瑞珏、深爱着他的表妹也随他一同坠入黑暗深渊。
“又过了一些时候，他的第一个婴儿出世了，这是一个男孩”、“把他的抱负拿来在儿子的身上实现。”觉新如此想到，可他的父母呢？他们不也一样，对觉新发出过“充满感激、希望与爱的语言”吗？
因此我们可以看出，觉新的命运不属于自己，而他的孩子海臣的命运，如果不是因为这封建家庭和封建礼教的分崩离析，也必然无法掌控在自己手中。邪恶的封建制度就是这样，通过剥夺一个人的命运，进而剥夺一群人的命运，一代人的命运，几代人的命运得以苟延残喘的。这样封建制度的延伸就像滚雪球，雪球越滚越大，碾压一切，势不可挡。但幸运的是，新一代革命奋斗的光明足以与之抗衡，因为新青年为了未来，决心付出一切以打破觉新那般悲惨命运的轮回，让自己的命运得以由自己来掌控！
即使到了今天，我们也应当始终不忘理想，为属于自己的未来而奋斗！
第38篇：《家》读后感
阅读《家》的时候我并没有想到这本书能让我如此的震撼去，以至于我三天就已经将它阅读完毕。《家》是巴金激流三部曲中的第一部。《春》《秋》是另外两部，但是读完这本书之后我决心将这个悲情的故事读下去。

《家》以五四运动浪潮波及到的四川成都为背景，真实的描写了高公馆这个“诗礼传家”、“四世同堂”的封建大家庭的没落分外的过程。它揭露了封建专制的腐朽本质，控诉了封建礼教和封建迷信的罪恶，颂赞青年一代的反抗斗争精神。这本书中的这个“家”有些上上下下有三十几个人，书中的人物更多。在这错综复杂的人物关系中，书中重点以觉新、觉民、觉慧为中心，展开了这个故事。
觉慧是整本书中有着被新思潮影响最深的思想、向往自由平等、大胆争取个性开放、敢于反抗的人。他在整个故事中一直走在前端。他痛恨自己所遭遇的，但却找不到出路去拯救这个现状。所有在书中的很多时候虽然头脑清醒，但行为上却无法逃出这个封建的大牢笼。觉民在这本书中虽然与觉慧一样有着这样的思想，但他有着自己与表姐琴的爱情，这让他有时候不理解觉慧过激的想要解脱的思想。我最可怜的并且无法解脱的人就是觉新。他不同于觉民和觉慧，作为长子他深知自己需要代替父亲接管这个家庭，他的痛苦与纠结并不能表现出来，他的无抵抗主义和作揖主义让自己的兄弟厌恶自己，造成他被迫娶妻，妻子惨死等悲剧。巴金在这本书中在觉慧身上倾注了他所有的心血，以娴熟的艺术手段，让觉慧这个人首先冲出了这个封建的牢笼。
在这个家庭中的四个悲剧直观地暗示了高家馆的悲剧。荒淫残忍的假道学和刽子手的冯乐山让鸣凤死去，梅小姐在与自己所爱之人失之交臂后成为寡妇，最后得了肺病失去。后来高老太爷的死，使封建礼教的人们更加疯狂，最后让觉新的妻子含恨离开人世。这些让封建思想说害死的人们地位从一家之主到婢女，说明封建制度所危害的是所有的人，并不是只有低贱的人。在这个家中，只有到了最后一刻，连以往懦弱不反抗的觉新终于开始帮助觉慧的时候才能让人看到一点的希望，觉慧登上了那艘船去向远方，也许会带来什么转机呢？巴金在《家》的结尾中还是让人们无限遐想。
有时候我们真的需要向生活发起挑战，因为一味的懦弱不反抗会使自己死在不如意的生活里，我们还年轻，要向觉慧一样勇于去探索，勇于反抗，就算身边的障碍重重，但如果坚定不移地努力，也许一切都会有转机。

第39篇：《家》读后感
提到家这个字，现在的我们心中大多应该想到的是温暖、和睦而美好。或许平日里或多或少的纠纷不可避免，但纠纷过后，依旧温暖而和睦。然而回眸历史，在那黑暗的封建社会，在旧礼教观念的毒害下，家却并非是这样温暖和睦。
《家》所描写的就是一个受封建礼教所束缚的封建专制家庭，在这个家庭，高老太爷化身为封建制度，统治着这个腐朽的家。而他统治的手段，也正是封建统治的主要手段----专制。
在这样的统治下，家人的自由受到了约束，权力收到了限制，家又怎能温暖、温馨？在这样的统治下，高老太爷人们肆无忌惮的理由。任何伤天害理的事情只要打出“这是高老太爷的意思”的口头禅，便可通行无阻。这深刻的反映反映了封建专制制度的黑暗腐朽，让我深刻的领会了封建制度的可怕。
有黑暗就有光明，即使是一点微弱的光明。书中描绘了觉新、觉民、觉慧这三个形象，在他们的身上，都多多少少存在着一些先进的五四思想，然而因为地位和性格的不同，五四的先进思想在他们身上产生了不同的影响。
觉新受五四新思潮的洗礼，清醒的意识到了自己的悲剧命运，明白是就家庭和旧礼教夺取了自己的青春和幸福，单但由于他本人处于长房长孙的特殊地位，被灌输了大量的封建思想，以致他养成了委曲求全、逆来顺受的性格，因而五四新思潮的洗礼反而让他更加痛苦。
通过觉新这个形象，我感悟到了行动要与思想共同进化，否则一旦两者矛盾形成，所要遭受的，将是原来双倍的痛苦。相比觉新，觉觉慧则将自己受到的五四新思潮的洗礼更加付诸实践，他是一个充满朝气的封建叛逆者的形象。热情、叛逆、只求自由的五四精神在他身上彰显的淋漓尽致。
而现如今，本来先进的五四精神却被有些青年发扬的有些过火，他们对任何事物哪怕是不良事物都充满着热忱：叛逆也不是对待腐朽的事，而是对待家长和老师：过分槌球自由。他们的行为陷入误区，发人深思。《家》通过一系列美好的生命的毁灭，控诉了封建家庭的腐朽的黑暗，描写了先进的青年一代的觉醒和反抗，为新时代的青年点亮了前行的明灯。

太阳普照大地，总有黑暗的角落：社会再文明，总有迂腐的潜伏。倘若处在阴暗迂腐的现实之中，那么时代的新青年就应该继承和发展那永不退色的五四精神，用他的光芒驱散现实的黑暗。
第40篇：《家》读后感
命运掌握在自己手中，短暂的生命不应该逆来顺受，要伸出勇敢的双手把它剪贴得有意义。《家》以五四运动浪潮波及到的滞赛内地四川成都为背景。
真实地描写了高公馆这个“诗礼传空”，“四世同堂”的封建大家庭的没落分化过程，揭露了封建专制的腐朽本质，控诉了封建家族制度，封建礼教和封建迷信的罪恶，颂赞年轻一代的反抗斗争精神。觉慧，觉民和琴是书中年轻一代的代表，他们敢爱敢恨，勇于反扩，试图冲破封建的囚牢，但现实并像想得那么顺利，在他们努力帜起“自由平等”旗帜的同时，不少人已因封建制度所陷害，但他们的牺牲更是激起了这群少年们的决心，他们不会因长辈的走阻挠与斥骂而退缩，他们勇敢地支起帆，在暴风雨的淋漓下远走，选择自己想要的生活并努力坚持着去实现。
觉慧，觉民等人因有信念支撑着，所以他们一直向前跌跌撞撞地闯去，但是他们的大哥学，觉新早已被封建制度折磨得深思筋疲力尽，成为旧时代的受害者，停在原地。觉新既同情支持弟妹们反封建的抗争，又屈从于封建势力的压力，自觉不自觉地维系着封建统治的权威，这让他的一生陷入极度的矛盾痛苦中，在不满时也只能在无人时用泪水来一遍又一遍地洗刷愤慨。
他说不能那么做，他说没人理解，那么多双眼睛看着他，他能做的，只有强装着笑完成一件又一件不想干的事，一切都是他在维系着，他没办法像自己的弟妹一样再去追求改变些什么，这样的他总是让人又怜又恨。觉慧，觉民，琴等青年他们在一起，互相帮助，互相激励，随落无望的深渊时，他们安慰，他们帮助，他们伸出双手，友谊让信念更加坚定，有了友谊，他们已经是幸福的了。而觉新在曾经最无助的时候，没有安慰，没有鼓励，更没有帮助，有的只是长辈无法妥协的坚定的命令，他的奋力争扎只是无法逆转的命运后绝望的毒药，他被逼迫地喝下了这致命和毒药，从此变得顺从，变得懦弱。不再抱任何希望的觉新面对弟妹们的新思想和大胆行为，只有更多的无耐和悲痛，他们的责备总是一再地刺痛他，曾经反抗失败的他觉得有点落寞。

勇敢不会是永远，信念不会是永远，但永远的充满温暖的关心，友谊会让一切破碎恢复成原样。大家手牵手一起克服重重障碍，一切会因过程而变得更美好，或许那时结果怎样也无所谓了，不会害怕失败，因为友谊让前方总是充满阳光。
第41篇：《家》读后感
通过阅读《家》这本小说，我的到了许多感悟。我觉得这本小说非常的不错，我了解了封建时期的家庭状况，明白了许多事理，所以我比较喜欢这本书。
家，在每个人看来都是十分温馨的，每个人的想法也会有所不同，对“家”的定义也有一定的差别。家，是冬日里暖心的阳光，给我们心灵带来温暖;家，是远去的人们良好的避风港湾，给劳累的人们带来安慰;家，是浩大无垠的海上的灯塔，给归来的人们指引方向！但巴金的“家”给我带来了别样的感受！
巴金的“家”鲜明的展现了一个封建大家庭的特色，生刻形象的描写了当时封建主义社会下，大官僚治本家的形象。高老太爷对我而言最为可恨，因为受封建主义文化的影响，他就是一个封建道德的化身。他在家庭中，对儿子粗暴打骂，并且还囚禁了觉慧。我对此感受颇深。觉慧是一个真正的敢于同封建专制势力做斗争的勇汉。他的勇敢果断令人佩服，他藐视长辈的权威，打破封建等级观念，为了反抗封建势力，他毅然离家出走，冲出大家庭，大声呼喊。这是一位真正的爱国为国人士。觉新与觉慧虽然同样对封建主义不满，但是他的无抵抗主义向封建势力妥协，令人十分可惜，当时社会上却有许多像觉新一般懦弱的青年，不利于社会的进步发展。至于鸣凤，觉明等人的反抗和不辛遭遇，正完美的诠释了当时封建社会的矛盾和黑暗！
在我阅读《家》之前，我本以为这部作品将会把我带入家温暖的怀抱，让我体会到家的温暖和快乐。但是，眼见为实，巴金的《家》体现展现出了封建爪牙下的黑暗，家庭内部的矛盾重重，旧文化，旧道德和封建迷信深深的镶入人民的心中，人们被迫害得十分悲惨！

放眼今日，家在如今的时代是一个人们向往的地方。家如此的舒适，如此的温馨，时代在进步，文化在进步，“家”的含义和内涵也在进步，越来越丰富。
《家》也许并不是巴金最好最优秀的作品，但绝对是最有人缘的一个作品，也是我感受比较深刻的，比较喜爱的作品！
第42篇：《家》读后感
封建，迷信，毒害，反抗，逃避，黑暗，这几个词在《家》的字里行间不断地穿梭着，深刻地揭露了封建制度的腐朽，糜烂。四世，少年们的爱爱情悲剧，家族之间的纷争与利益，一个封建家庭的兴衰，让我不禁想起了《红楼梦》种种的历史悲剧，仿佛清末的腐朽在《家》中重现。
高觉新与梅，高觉民与琴，高觉慧与鸣凤的悲惨经历我认为是这个故事的三条线索。
从“高”《家》中，我读出了封建的束缚。新其实是个积极上进的人，也想跟民与慧一起接受新思想，但高老太爷却剥夺了他学业与爱情，他奉父亲之命娶了瑞珏，包括鸣凤最后没能与慧成亲，被高老太爷要她做冯老头子的姨太太等。封建束缚仿佛是一把牢牢地枷锁在当时小孩一生下来就被戴上了链铐，不但束缚了他们的行动也束缚了他们的成长。
从“高”《家》中，我读出了封建的迷信。在高老太爷办梅死后的丧事时，陈姨太以避血光之灾为由把即将临盆的瑞珏赶到郊外生产导致瑞珏难产而死。说着是封建迷信不如说这是封建中辈分象征着权力，陈姨太就为了一时不满而要毒害人命，我在管中窥见了封建时期的人性泯灭。
从“高”《家》中，我读出了封建毒害。梅和新相爱，后被迫嫁姓赵的人家，可惜一年后守寡，她回到城中和觉新之间的感情却始终不能泯灭。最后含冤死去。封建的漩涡中没有自由，命运总是被长辈控制，到长辈死后，自己也沦落为封建顽固的代表，这也让这个黑暗的制度没有光明。
从“高”《家》中，我读出了反抗。民与琴的爱情和爷爷坚决斗争，离家逃婚，做了高家从来没有人敢做的事，可惜最终失败；琴看倩如把长辫剪了，她也想这么做，但遭到母亲的反对；琴想上男女同校；觉民弟兄的几个同学创刊了《黎明周报》批评和攻击不合理的旧制度和旧思想等都说明了青年学生是时代的领袖。

从“高”《家》中，我读出了逃避。最典型的代表是慧，因为他的自私，他没有把他心爱的人留住。他这时才发现自己也是一个胆小，懦弱的人，他对生活已厌倦了，他有了远离这个家庭的想法。并在哥哥的帮助下逃脱。
封建的黑暗自然不用多说，无论是从巴金还是鲁迅的文章中都有，想想自己因为青春期一点点矛盾而与父母意见不合，再想想与封建家庭中那种看不见的壁垒相比，我们是万幸的。
第43篇：《家》读后感
一阵寒风过后，我抬手关上窗户。望着刚和上的书，摸着冰冷的刺金书名，内心久久不能平静，就如刚洗完冷水的手放在火炉上取暖，犹如将刚煮熟的鸡蛋放在冷水中冷却。心中有如一股劲在不断的上升、上升……
看着窗外川流不息的车流，一左一右的车流，就像书中的两位主人公，觉新和觉慧两兄弟，虽在同一道路出发，却是朝着不同的方向行驶，宛如一对平行线，在思想上注定没有交集。觉新的“不反抗主义”和“作揖主义”使我愤懑不已；而觉慧的初生牛犊不怕虎，敢于追求自我，使我略感欣慰。
因为懦弱，因为封建礼教带来的传统旧思想的束缚，葬送了觉新这个有为青年。觉新虽然有过向往“五四运动新潮”的影响，但在封建家庭孝道日益的感染下，在全家不懈的思想的带动下，他放弃了，他不敢反抗。当父亲决定用抓阄的方法决定他的婚姻时，他默许了；当家里人要让瑞钰到城外生孩子时，他也默许了……当他意识到家庭内腐败的封建思想，正想去追求自己的理想时，梅却在忧郁中死去。不久之后，觉慧又离家出走，这不仅没使他放飞梦想，反而使他在腐败的封建家庭中更加讨好每一个人，更加的小心翼翼。因为他在懦弱中更加懦弱。
在觉新的镜面世界中，觉慧这条他的平行线，一个封建礼教的叛徒，这个胆大妄为的青年却在不平中走向光明的大上海。离开了这个桎梏了他18年的可怖的笼子。
正因为有了觉慧，才使这个死气沉沉的大家庭中带来了一丝朝气，一股清风。虽然他没有与鸣凤终成眷属，虽然他努力的想把腐朽的家庭变得充满朝气，但是他失败了，而他在失败中选择了离开和放弃，去追寻自己的理想。

我觉得他们两人就像当今社会的缩影，一种是妥协，而另一种是不言放弃，敢于拼搏，追寻真实的自我和理想。
第44篇：《家》读后感
黑色的雪夜……黑漆漆的门伫立在寒风中。像瘦口一样大开着，吞噬着无尽的黑暗……
你可曾想到旁边公馆里梅的心思？可曾想到她与觉新那段凄凄楚楚的感情？“日日思君不见君”的心情，何等悲凉？两人相见，却不能嘘寒问暖，而是含泪转身，扭头离去，不容得叙叙旧情，就因惧怕周围公子太太的诽谤。由于苦苦相思，知道自己永不能与觉新在一起，梅的身体一天不如一天，即使有钰，旧情依旧牵引在她心头。哭干了泪，却又要慢慢的吞咽旧礼教的恶果，“此情无计可消除”！……日复一日，年复一年，身体终于吃不消，亭亭的梅闭上了美丽的眼睛。撕心裂肺的哭声终究没有唤醒她，钱太太的悔恨没能将时光倒转。一个无辜的牺牲，没几天便被人用欢声替代了罢。还曾有谁记起呢？
你可曾记得鸣凤惨淡的哭声？可曾记得她最后一次来找觉慧时的样子——“极力忍住泪”、“声音异常凄惨”？可曾记得她抱着周氏的腿哭的昏天黑地？也许，鸣凤只是一个女佣，但她有尊严，有人格！她宁死也要维护自己的清白，敢于以死向封建专制抗议，但又有谁会听她的话呢？曾经觉慧与她的那段往事真真切切成了往事，一个女卑怎么可以和公子少爷相提并论呢？这样一个刚烈的女子，却换不来旧社会统治者的半点同情，冷若冰霜的心，少爷少奶奶们除了觉慧还有谁会考虑到鸣凤呢？正如作者所说的——要为那无数的无名牺牲者“喊冤”，要从恶魔的爪牙下救出那些是掉了青春的青年！这样一个纯洁的女子，一个正值花季的少女，就这样以一个宁可投湖自杀也不屈服的背影，给读者留下了深深的怀想。
还有觉慧。接受了“新思潮”的影响下的觉慧，显得独树一帜，他同情底层的工作者（如鸣凤），他向往自由平等，而不是像觉新一样对一切都懦怯顺从，他总是有很多的主意，他看到了旧社会的黑暗本质，唯有他，敢于反抗封建统治，在那样一个旧社会里，他觉醒了，“叛逆”了，是新青年中的一个，没有做一个时代的落伍者，而是做了一名开拓者。爽朗的性格，让他不会像大哥那样矜持，充满矛盾，又不会像梅一样多愁善感。他向往自由，敢于创新，大胆争取个性解放。他似乎什么都不怕，不懦弱，不胆怯，不肯服从，有自己的思想。我敬佩他，佩服他的骨气。这样的青年在当时真的是不可多得！陈腐的文化和嘈杂的社会没有玷污他的双眼，他有自己的打算，有对社会的新认识！

从《家》这本书里，我看到了当时旧社会的腐败与黑暗，男女交往的不平等，和所谓封建伦理“孝“道的熏染，这一切都加强了悲剧的氛围。
这一部传奇的着作，给予了我震撼，和对社会的感慨，还有对现在这难能可贵的和谐世风有了更深的了解。
第45篇：《家》读后感
“人的身体可以被囚禁，人的心却不可以。”这是大多数人的想法。
在辛亥革命后的时期，那个时代人思想受封建社会的影响都是腐朽，但也存在着新青年。
觉慧的家族是封建旧家族，他家公馆有着悠久的历史不知经过几次更换门匾。里面究竟有着怎样的秘密，依旧不会为外人所知道。在觉慧印象里的家有着黑漆大门，好似关住了他;当门开着时，好像一只怪兽的大口。里面像一个黑洞，这里面有着什么东西，谁也望不见。
家是一个温馨的词，但在他眼里是“狭的笼”好似被密密麻麻的线缠住，无法挣逃开来。他常常想反抗束缚他的某个东西，可又不知反抗什么。在白天欢乐统治着公馆，在黑夜悲泣统治着公馆。
无论白天或是黑夜世界都有两个不同的面目，为着两种不同的人而存在。在封建社会中，中国青年们受到陈腐的封建道德影响，没有自我，而觉慧和他的家族就是一个典型的代表。
他是矛盾的。他想挣脱旧思想却又被束缚在其中，他自己也很迷茫自己在挣脱什么东西，因为大家都是“无抵抗主义”。“我是青年，我不是畸人，我不是愚人，我要给自己把幸福争过来”。这是他的写照，也是唤醒自己和其他人的一场勇敢的斗争，在书里他做了先行者。
他想反抗这一切，他想要反抗这一切，他要反抗这一切。不止为了封建的旧制度的思想，更是为了自我，和无数受着折磨的其他人。
他是勇敢的，他反抗了，他离开了家，他挣脱开掉束缚着他的东西，一种新的感情渐渐抓住了他，他不知道究竟是快乐还是悲伤。但是他清清楚楚地知道他离开家了。他离开了旧的家庭，就像甩掉一个可怕的阴影，没有一点留念。封建制度对人的迫害和地主阶级对农民的残酷剥削，是罪恶的。而觉慧的反抗也是代表大多数人觉醒。

“宁做沥血歌唱的鸟，不做沉默无声的鱼”，开始反抗命运的不公，寻求自我的反抗之路。
那怕前方有多少荆棘，我想苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微弱的光芒；真的猛士，将更奋然而前行。
第46篇：《家》读后感
“我们是青年，不是畸人，不是愚人，应当给自己把幸福争过来！”
生活好似一个巨大的工厂，我仿佛看见一个个生龙活虎的娃娃，被传送带送进封建的机器中。这机器束缚他们的手脚，蚕食他们的思想，最终生产出一具具冰冷麻木的行尸走肉，步履蹒跚地爬向自己的坟墓。
但这一切改变了。五四运动像一股奔腾的激流，冲击着囚禁万千百姓的黑暗囚笼，冲击着这吃人的社会，冲击着封建毒瘤深埋的根基。旧制度如同腐朽的木乃伊突然接触清新的空气与明媚的阳光，必然分崩离析。《家》正是在这样的激流中诞生的小说。小说以成都首富高家为背景，描写了高家三代人的生活，进而反映出中国社会新思想与旧思想的斗争。
《家》最令人印象深刻的是一个个血肉丰满的人物形象，这些人物大致按照辈分分为三类：高老太爷一代，“克“字辈一代，“觉””、“淑”字辈一代。高老太爷和陈姨太是典型的封建家长的代表，他们唯一知道的就是自己的意志与命令不容违背。这些人年轻时受长辈的指使，封建礼仪尊卑已深入他们的思想，所以当他们成为长辈后便认为指使年轻人是理所当然。“克”字辈是家里的顶梁柱，他们接受过资本主义思想，懂得如何持家，但也受封建长幼尊卑思想影响，贪图享乐，欺下瞒上。这类人是封建主义与资本主义妥协的产物，他们维持着这半封建社会的运行（这样看来，觉新更像这一代人）。最年轻的是觉民、觉慧这一代人，“家里没有人关心我的前途，关心我的命运”，但他们用一颗反抗的、自主的心去争取到自己的理想与爱情。他们在家庭中是最底层，在思想上却是最高层。
当鸣凤含泪投湖时，当觉民严词拒绝冯家的婚事时，当觉慧毅然东向上海时，年轻人的自主与反抗精神无不体现得淋漓尽致。

其中最让我印象深刻的是家人为高老太爷“捉鬼”时，觉慧断然阻止巫师进入自己的房间。“他站在门口，好像把守住一道关口似的。”觉慧当然不相信这种迷信的办法，还怒斥长辈们的无能与胡闹，骂得克明和觉新自知理亏，哑口无言。觉慧用清醒的头脑，揭穿了长辈们为赢得“孝顺”的名声而闹出的丑剧，同时捍卫了自己的尊严。作为比较，懦弱的觉新只能把拳头砸在那扇隔开他和瑞珏的门板上。
《家》的故事主要是从觉慧的视角出发的，而我也常常与觉慧感同身受。他看到这个用封建礼教维系起来的家庭是怎样的虚伪，看到暧昧的人际关系如何在危险面前灰飞烟灭。他无法理解人们思考的方式，无法理解长辈的所作所为有何意义。而我也常常联想到我的生活。封建制度的确早已被消灭，但许多落后的思想和成见仍然残存在现代人脑中。依靠人际关系攀附拉拢之风依然盛行，当官便威风的观念已深入人心，人与人间的感情用“份子钱”来衡量，这些成见不但影响了社会风气，而且不利于我们年轻人形成健康的人生价值观念。所以，年轻人必须要有自己的主见，必须明白自己真正追求什么，必须找到自己人生价值所在，而不是被社会的成见牵着鼻子走。这样，才能让我们短暂的一生变得充实。
《家》已经出版80余年了，尽管社会早已发生翻天覆地的变化，但书中一个个热血青年对自由民主的孜孜追求，将永远是我们年轻人的宝贵财富。
第47篇：《家》读后感
家是什么？家是李白《静夜诗》“床前明月光，疑是地上霜”中那轮明月；家是马致远《秋思》“夕阳西下，断肠人在天涯”那九曲回肠；家是《黄鹤楼》中“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”的缕缕秋思；家是李白《春夜洛城闻笛》中“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城”那撩人的夜曲;是张继《枫桥夜泊》中“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”的夜半钟声。
家是灵魂栖息的港口，是心灵停泊的港湾，它在我们生活中是亲切和睦的，然而，在巴金小说《家》中，高觉新一一家却是每天都在明争暗斗，就只是为了争夺那点家产，正面以笑脸对着家人，转过身却是在暗地里说对方闲话，这样的家还是家吗？

在巴金的《家》中，大体可以分为两大类：一类是逆来顺受的孝顺子弟，另一类则是思想前卫反抗封建的子弟。就拿觉新来说，他就是那些逆来顺受的孝顺子弟，他父亲自作主张让他和现在的大嫂结婚，他心中不愿意因为他爱的是梅表妹，但他不敢为自己的爱情去争取，只是唯命是从，最终和自己所爱的人分开了，思想前卫反抗封建的莫过于觉慧，他积极参加学生会参加游行，敢于表现对现实生活的严重不满，敢于做出反抗，即使他爷爷不允许他外出，他也并没有放弃学生会的工作，而是在家读书看报，了解当天的新闻，通过不同的方式来反抗封建社会的统治，以此来宣泄自己心中的不满。再看看现在，家家户户和和睦睦，极少存在家庭的明争暗斗，都是民主制度，有什么事情说出来家人一起商量解决，小孩子也有发言权，并不是一味的不分对错唯命是从，和封建社会的那一种“我是长辈，我说了算”的封建专制家长，逆来顺受的孝顺子弟，勾心斗角，损人利己，口是心非的那些男男女女截然不同。
《家》向我们充分展现了封建社会的家庭面貌，封建的思想意识，把人们一个个逼上了绝路：大少爷觉新终日思念梅，鸣凤因被迫婚自尽，觉新的表妹因大人思想保守，有病不能及时医治，最终死了。当今社会新的思想层出不穷，现在的思想是开放的，并不局限于传统的观念，变封建为开放，变传统为创新，变专制为民主，推动了社会的发展，在《家》中那封建社会中不像我们这样开放，他们不敢创新，没有民主。这一对比证明了，社会在不断的发展，人类文明在不断的进步着，精神境界在不断的提升着，我们可以像《家》中的觉民觉慧学习，接受更多的资讯，敢想敢做，还要以《家》中的觉新为借鉴，不要以为的盲目顺从，否则到头来还是会苦了自己，我们要为自己的理想去奋斗。
《家》描写高氏地主大家族在“五四”后的日趋没落，通过一个家族的分崩离析，深刻反映了半殖民地半封建社会的全面崩溃的现实和趋向，而今天我们的家，长辈为我们日益操劳，我们经常是坐享其成，大部分父母事事征求我们的尊重和意见，宠爱并溺爱我们，在如此幸福的环境中，我们并没有意识到应该满足回报他们，不管怎样，今天的我们比过去的他们更幸福，我们的生活没有硝烟，没有战争，没有奴役，尽管现在的生活还有这样那样的不如意，但我们已经比他们原来的生活好很多，我们应该好好珍惜这如此不易的幸福生活。

第48篇：《家》读后感
“风刮得很紧，雪片像扯破了的棉絮一样在空中飞舞……”文章的开头就以环境描写开篇，“他的眼前是连接不断的绿水……”有深意的结尾。读完《家》，我的内心十分沉重又复杂。
封建社会的种种恶意悲惨残酷与知识分子的无知、迷茫表现在种种方面。
对于大哥觉新的婚姻大事，父亲竟用草率简单的抓阄决定，从骨子里透露出冷漠、无情、毫无人性的感情色彩，如此愚昧、无知。我也“亲眼目睹”了一个有理想、有文化的知识青年被封建社会的纽带束缚，一步步被拉向深渊，没有半点挣扎，我的内心很压抑，哀其不幸、怒其不争，想抓住他的衣领问他为何不反抗。在描写方面，作者也“动了手脚”，只用第三人称淡漠的形式“他想，他……”给环境笼上一层悲凉的社会面纱，与本文开头大不相同，开头以两兄弟互相对话而呈现，给开头充满活力，有积极向上的情感。现在看来，或许作者只是想欲扬先抑、以乐衬哀罢了。
在“梅表姐”一节时，“一切都是无可挽回的了。不管时代如何改变，我的境遇是不会改变的。”也充分体现了当时的知识分子的无知思想。时代、环境的影响虽大，但它们都是人造的，人可以通过斗争来改变环境，但也需要时间，我悲哀他们生活在这个战火硝烟弥漫、水生火热、黑暗封建的社会里，若到如今，知书达理、文化渊博的人(不分男女)总有让自己展示的舞台，而不是从前的“女子无才便是德”，但也愤怒他们的无用哀悼，妥协，退让，我的情感十分复杂，哀其不幸，怒其不争。
最最让我欣慰的就是三少爷觉慧，透过纸书，我仿佛看到一个勇敢，敢于反抗的年轻知识分子，他比大少爷、二少爷更来得果断，比如最后的离家出走，对“捉鬼”的反抗，但，他也有朦胧迷茫的地方。或许怀着少女对爱情的向往，我很期待鸣凤与觉慧在一起，而不料鸣凤抗冯爷婚不成投湖自尽，在我眼里的鸣凤，是一个对爱情忠贞不渝、聪慧的女子，在死前她还心心念念想着觉慧，而觉慧——在这个时段却不断地放下、重拾、放下、重拾爱情，不够成熟，表现彷徨、纠结。最后他们没有走在一起，吞噬他们爱情的不是湖，而是黑暗封建的社会深渊。

我为当时生活在这个社会的人们感到惋惜，也庆幸现在的我生活在如此开放幸福的时代，在黑暗中寻找光明，我是我的观音。这大概是我所学到的吧。
第49篇：《家》读后感
“我想有个家……”音律在跳动着，歌词道出了人们的心声，可到底什么才能称作“家”?
“家，应该是蜘蛛网的中心，连结着千丝万缕的情，不管你走得多远，你的喜怒哀乐只要有一丝丝的脉动就会震动着蛛网的中心”这句话，把家比作蛛网的中心，生动形象地写出了家是我们遇到挫折后的避风港，家是安抚我们心灵伤口的创可贴，家是承载着我们喜怒哀乐的小船，当我们在黑暗中迷惘的时候，家是那一盏照亮我们前方的路的指明灯;当我们在寒冷中孤独的时候，家是那一张温暖我们的心的棉被;当我们在迷途中无助时，家是那一张指引我们回归正道的地图。家的作用是无法被取代的。
家同时也意味着爱与责任。萨克斯曲《回家》不知打动了多少游子的心，它的产生正是由于作者夜深回家时，发现母亲还坐在沙发上等他归来，真情涌动于是写成了这经典之作。一个人无论你长多大，长多老了，在母亲的眼里你还是她的小孩。母亲家中等小孩的场景，每个人都经历过，感觉不一样，有的温馨，有的激动，有的心酸。俗话说，父爱如山，母爱如水，这些爱也只有在“家”的存在前提下才会呈现出来。如果没有了家，哪会有厚重如山的父爱;如果没有了家，哪会有细腻如水的母爱;如果没有了家，哪会有触动人心的真爱。再如老舍在《我的母亲》里，就有心酸的叙述：“三姐结了婚。母亲对儿女都是一样疼爱的，但是假若她也有点偏爱的话，她应当偏爱三姐，因为自父亲死后，家中的一切事情都是母亲和三姐共同撑持的。三姐是母亲的左右手。但是母亲知道这右手一定要割去，她不能为自己的便利而耽误了女儿的青春。
当花轿来的我们的破门外的时候，母亲的手就如同冰一样冷，脸上没有血色——那是阴历四月，天气很暖。大家都怕她晕过去。

可是她挣扎着，咬着嘴唇，手扶着门框，看着花轿徐徐的走去。不久，姑母死了。三姐已出嫁，哥哥不在家，我又住学校，家中剩下母亲自己。她还须自晓至晚的操作，可是终日没人跟她说一句话。新年到了正赶上政府倡用阳历，不许过旧年。除夕，我请了两小时的假。由拥挤不堪的街市回到请炉冷灶的家中。母亲笑了。及至听说我还须回校，她愣住了。半天，她才叹出一口气来。到我该走的时候，她递给我一些花生，“去吧，小子”街上是那么热闹，我却什么也没看见，累遮住了我的眼。今天，泪又遮住了我的眼，又想起当日孤独的过那凄惨的除夕的慈母。可是慈母不会再候盼着我了，她已入了土!”这一段文字，诠释了母亲对儿女该尽的责任和儿女对母亲应尽的义务，劝诫我们不要等到“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”的时候，才想起在家中孤独地等待着我们回去看望、回去陪伴的老父亲、老母亲。
不要等到我们后悔的时候，才发现能补救的机会早已逝去。不要让这种欲哭无泪的心痛，一直痛楚心扉。如果没有了父母对子女的责任，那么，家也就么有了其存在的意义。如果没有了子女对父母的义务，那么，家也就失去了其存在的价值。
总之，家从某种意义上来说，其实根本不是一个具体的地方所在，只是某时某刻在某地方有了安心的感觉，就算是到家。我们可以做和应该做的，只是使这种“心安”这种“心神合一”这种“神魂合一”的感觉尽可能地常在，那么不论一个人身居何地，都不算离家很远，或者干脆说就是身在家中了。
第50篇：《家》读后感
最近正在重读《家》这部经典著作。初一的时候只读过一半，这几天正好借着电视剧《家》的热播重读经典。
巴金的代表作是《激流》三部曲，包括《家》、《春》、《秋》三部，内容是通过一个大家庭的没落和分化来写封建宗法制度的崩溃和革命潮流在青年一代中的激荡。作者以很大的激情对封建势力进行揭露，歌颂了青年知识分子的觉醒、抗争并与这种家庭决裂。

《家》这部分以“五四”的浪潮波及到了闭塞的内地——四川成都为背景，真实地写出了高家这个很有代表性的封建大家庭腐烂，溃败的历史;用巴金老先生自己的话说：他“所要展示给读者的乃是描写过去十多年间的一幅图画”。高氏豪门外表上诗礼传家，书香门第，但掩盖在这层帷幕之后的，却是内部的相互倾轧，明争暗斗，腐朽龌龊，荒淫无耻。为了维护这个作为封建制度的支柱而又面临崩溃的家庭，以高老太爷和高克明为代表的那些卫道者，竭力奉持着礼教和家训，压制一切新的事物，甚至不惜以牺牲青年为代价。这就又加深了新与旧、当权势力与被压迫者的矛盾，并使年轻人遭受巨大的痛若。在《家》中，就有梅表姐的抑郁致死，瑞玨的悲惨命运，鸣凤的投湖悲剧，婉儿的被逼出嫁……这些青年女性的不幸遭遇，无不是封建制度以及礼教、迷信迫害的结果。作者通过这些描写，表现了深切的同情和悲愤，并向垂死的制度发出了“我控诉”的呼声。
觉新、觉民、觉慧兄弟三人的不同命运也是作品的一条主线，是始终贯串在《激流》三部曲里的人。
觉新，作者对他所花的笔墨最多，而且可以说是整个作品布局的主干。这是一个为旧制度所薰陶而失掉了反抗性格的青年人，心底里虽然有着是非和爱憎的界限，也理解夺去了他的幸福和前途、夺去了他所最爱的梅和瑞玨的是“全个礼教，全个传统，全个迷信”，但他无力挣扎，只能伤心地痛哭，忍爱着精神上的痛苦。他是旧礼教制度下的牺牲者，但同时又不自觉地扮演了一个维护者的角色。原著中作者对他是有一些批判的，大多是通过觉慧，批判他的怯弱、“作揖哲学”和“无抵抗主义”，但更多的是同情和原谅。读者只有在把他当作一个牺牲者的心情下才可能产生一点惋惜;这种情绪却往往又为人物自己的行动所否定了。
觉民的性格是沉着的，也是比较定型的;作者给他安排了一个比较顺利的遭遇，使他胜利地得到爱情，跨过了逃婚的斗争。他也有改变和发展，但都是顺着一条路向前的，他自信可以掌握自己的命运。

“五四”的浪潮掀起了青年一代的热情和理想，也回深了他们对于旧的制度和生活的憎恨。
《家》中的重要人物觉慧，便是这种受到新思潮冲击的新生的民主主义力量的代表。他坚决反对大哥觉新的“作揖哲学”和“无抵抗主义”，他的信念很单纯，对旧势力“不顾忌，不害怕，不妥协”。他的确是“幼稚”的，对周围的一切还不能作出科学的分析，甚至感到“这旧家庭里面的一切简直是一个复杂的结”，他这直率的热烈的心是无法把它解开的。但因为“五四”时代对旧的一切表示怀疑和否定的精神，他知道这个家庭是“无可挽救的了”。他并不想对“家”寄托什么希望，而热心于交结新朋友、讨论社会问题、编辑刊物，创办阅报社等等社会活动，“夸大地把改良社会、解放人群的责任放在自己的肩上”。即使在他与鸣凤热恋的时期，他在外面也“确实忘了鸣凤”，只有回到那和沙漠一样寂寞的家里时，才“不能不因思念她而苦恼”。最后，觉慧无所顾忌地离开家而远走了。
作者通过觉慧写出了革命潮流在青年中的激荡，写出了包含在旧家庭内部的新力量的成长，也通过觉慧来对觉新的“作揖主义”和别人的懦弱性格作了批判。
作品中四位女主人公不同的命运中又有着某种相同——瑞玨，旧社会的一个女人，可以说死在封建的礼教下，也可以说是死在她对爱情的追求下。我宁愿认为她是死在对爱情追求下，也不愿认为她是死在封建的礼教下。因为最起码他追求到了她的爱情，那是有价值的死;但在那个封建思想弥漫的社会下，如果说她死于封建礼教，那并不希奇，封建礼教下死的女人还不够多么?鸣凤就是一个例子，所以说她死于封建礼教会让我觉得她的没有任何的价值。所以我更愿意说瑞玨是被爱情葬送……
巴金在回忆自己写下这些文字时，说过这样一段话：“我熟悉我所描写的人物和生活，因为我在那样的家庭里度过了我最初的十九年的岁月，那些人都是我当时朝夕相见的，也是我所爱过和我所恨过的。然而我并不是写我自己家庭的历史，我写了一般的官僚地主家庭的历史。我写梅，写瑞玨，写鸣凤，我心里充满了同情和悲愤。我庆幸我把自己的感情放进了我的小说，我代那许多做了不必要的牺牲的年轻女人叫出了一声：冤枉!我真不忍挖开我的回忆的坟墓，那里面不知道埋葬了多少令人伤心断肠的痛史。”

“青春毕竟是美丽的东西，而且这一直是我的鼓舞的泉源”……
书籍简介
《海底两万里》（Vingt mille lieues sous les mers）是法国作家儒勒·凡尔纳创作的长篇小说，是“凡尔纳三部曲”（另两部为《格兰特船长的儿女》和《神秘岛》）的第二部。全书共2卷47章。
小说主要讲述了博物学家阿龙纳斯、其仆人康塞尔和鱼叉手尼德·兰一起随鹦鹉螺号潜艇船长尼摩周游海底的故事。
在法国，作品于1869年3月20日～1870年6月20日连载于《教育与娱乐杂志》（Magasin d’ducation et de Récréation）；第一、二卷的单行本分别出版于1869年10月28日和1870年6月13日（无插图）；插图本出版于1871年11月16日，111幅插图由Edouard Riou和Alphonse de Neuville绘制，Hildibrand雕刻。
该书最早被翻译到中国则是在1902年，题为《海底旅行》，由卢藉东、红溪生据太平三次的日译本《五大洲中海底旅行》转译（该译本据英译本转译），最初连载于《新小说》，只可惜并未刊完。 这是该书已知的最早的中译本。
-------------------------------------------------------------------------------------------------
内容简介
此书主要讲述鹦鹉螺号潜艇的故事。1866年，海上发现了一只疑似为独角鲸的大怪物，阿龙纳斯教授及仆人康塞尔受邀参加追捕。在追捕过程中，他们与鱼叉手尼德·兰不幸落水，到了怪物的脊背上。他们发现这怪物并非是什么独角鲸，而是一艘构造奇妙的潜艇。潜艇是尼摩在大洋中的一座荒岛上秘密建造的，船身坚固，利用海水发电。尼摩船长邀请阿龙纳斯作海底旅行。他们从太平洋出发，经过珊瑚岛、印度洋、红海、地中海、大西洋，看到海中许多罕见的动植物和奇异景象。途中还经历了搁浅、土著围攻、同鲨鱼搏斗、冰山封路、章鱼袭击等许多险情。最后，当潜艇到达挪威海岸时，三人不辞而别，回到了他的家乡。

在《海底两万里》中，尼摩是个不明国籍的神秘人物（后在《神秘岛》中交代其为印度人），他在荒岛上秘密建造的这艘潜艇不仅异常坚固，而且结构巧妙，能够利用海洋来提供能源，他们依靠海洋中的各种动植物来生活。潜艇船长对俘虏也很优待，但为了保守自己的秘密，尼摩船长从此之后不允许他们离开。阿龙纳斯一行人别无选择，只能跟着潜艇周游各大洋。在旅途中，阿龙纳斯一行人遇到了无数美景，同时也经历了许多惊险奇遇。他们眼中的海底，时而景色优美、令人陶醉；时而险象丛生、千钧一发。通过一系列奇怪的事情，阿龙纳斯终于了解到神秘的尼摩船长仍与大陆保持联系，用海底沉船里的千百万金银来支援陆地上人们的正义斗争。最后，鹦鹉螺号在北大西洋里遇到一艘驱逐舰的炮轰，潜艇上除了三位俘虏外个个义愤填膺，用鹦鹉螺号的冲角把驱逐舰击沉。不久，他们在潜艇陷入大漩涡的极其险恶的情况下逃出了潜艇，被渔民救上岸。
回国后，博物学家才将旅行中所知道的海底秘密公之于世。
-------------------------------------------------------------------------------------------------
创作背景
波兰人民反对沙皇独裁统治的起义遭到残酷镇压是凡尔纳创作《海底两万里》的一个导火索。他在小说中塑造了尼摩船长这个反对沙皇专制统治的高大形象，赋予其强烈的社会责任感和人道主义精神，以此来表达对现实的批判。
创作小说之初，凡尔纳和出版商赫泽尔（Piere-Jules Hetzel）之间就书中的主人公鹦鹉螺号船长尼摩的特征展开了一场争论。赫泽尔认为该把尼摩描写成为奴隶贩卖交易的死敌，为他对某些海上船只的无情攻击提供清晰而理想的辩护。但凡尔纳却希望尼摩是位波兰人，他永不宽恕地把仇恨直指向俄国沙皇（他曾血腥镇压了一场波兰人的起义）。不过赫泽尔担心他引起外交上的分歧，使该书在有利可图的俄国市场上遭禁。最后，作者和出版商逐渐相互妥协了，他们认为尼摩的真正动机应当弄得模棱两可才有吸引力，尼摩应当被大致定位为自由的拥护者和反压迫的复仇者。在《神秘岛》中，这才公布他是印度达卡王子。

-------------------------------------------------------------------------------------------------
人物介绍
尼摩船长
尼摩船长（Capitaine Nemo，又译内摩船长、内莫船长）是小说里的主人公，在书中并未说明其国籍。他的真实身份在《神秘岛》中才得以揭晓：其为印度的达卡（Dakkar）王子。
尼摩是个有正义感的反抗英雄，他对民族压迫和殖民主义极端痛恨，向往民主与自由。反抗失败后的尼摩选择了归隐大海，他曾经对阿龙纳斯说“海上极度太平。海洋不属于暴君。在海面上暴君们还能行使不公平的权利，他们可以在那里战斗厮杀，把陆地上的种种恐怖都带到海面上来。但是，在海面以下三十英尺的地方，他们的权利就不起作用了，他们的影响就消失了，他们的势力消失得踪影全无”。他甚至宁愿葬身于大海深处，在安静、不受鲨鱼和人侵害的珊瑚坟墓里长眠。大海给予了尼摩以平静和心灵的抚慰，但却无法驱逐他内心深沉的孤独感，只有在管风琴编织的梦幻中，他才能得到片刻的陶醉和安宁。
因此，长期与世隔绝的生活使尼摩变得冷漠、残酷、不近人情，他反对奴隶制，向往自由，却还要将他的暴力强加于人，他时不时把阿龙纳斯一行囚禁起来，强迫他们睡觉，并且强制他们永远留在鹦鹉螺号上。对殖民者的痛恨使尼摩由一种愤世嫉俗的情绪转变成了时间也无法磨灭的深仇大恨，这种扭曲了的畸形的仇恨促使他展开了疯狂的海上复仇计划。他领导船员击沉了一艘又一艘战舰；他亲手制造了一场大屠杀，并且亲眼看着爆炸的战舰和上面的受难者一点一点地沉到海底。他已经从一个令人望而生畏的伸张正义的人变成了一个不折不扣的残酷的复仇者。
然而另一方面，尼摩又是一个有博爱之心的勇士，有着为人类献身的崇高精神。他请求阿龙纳斯教授为伤势严重的部下治疗，面对水手的死尼摩甚至情绪激动地留下了眼泪，并且为他举行了庄严隆重的珊瑚王国的葬礼；看到印度采珠人被鲨鱼袭击，他“奋不顾身地站了起来，拿着匕首直朝大鲨鱼冲去，和鲨鱼进行肉搏”，还慷慨地送给采珠人一袋珍珠维持生计。虽然脱离了世俗社会的生活，尼摩仍然以慈爱之心关注着被压迫国家的人民。

他定期地将装有金银财宝的箱子交给固定的联系人，为殖民地人民的反抗斗争提供物质援助。不管迫使他到海底寻求自由的原因是什么，他首先是一个人，他仍然为人类的痛苦而忧伤，对待所有受到奴役的种族和受奴役的人，他都是慈悲为怀的。正如尼摩对阿龙纳斯所言：“我是站在被压迫人民的一边的，现在如此，而且，只要我一息尚存，我就永远站在被压迫国家人民的一边！”在爱与恨、怜悯与复仇之间挣扎的尼摩是矛盾的，更是痛苦的，而造成这种痛苦地根源正是殖民者的无情压迫与奴役，凡尔纳的《海底两万里》并没有对其进行详细的描述和展现，然而从零星的对话和情节中，殖民主义者的残酷暴行己经暴露无疑。尼摩船长是鹦鹉螺号的灵魂，他是作家心目中的反殖民主义和反帝国主义的英雄。他虽然与世隔绝，营造了自己的理想王国——海底世界，以逃避人类社会的邪恶，却因仇恨而最终导致了自我毁灭。
作家借尼摩船长这一形象，沉重地谴责了殖民主义战争及其罪恶。
阿龙纳斯
皮埃尔·阿龙纳斯（Pierre Aronnax，又译阿罗纳克斯、阿龙纳克斯），法国博物学家，巴黎自然科学博物馆教授，40岁，博古通今，在法国出版过一本书叫《海底的秘密》（Les Mystères des grands fonds sous-marins）。他乘潜艇在水下航行，饱览了海洋里的各种动植物。他和他那位对分类学入了迷的仆人康塞尔，将这些海洋生物向我们做了详细介绍，界、门、纲、目、科、属、种，说得井井有条，使读者认识了许多海洋生物。阿龙纳斯还把在海洋中见到的种种奇观，娓娓道来，令读者大开眼界。
康塞尔
康塞尔（Conseil，又译孔塞伊、龚赛伊、贡协议），佛拉芒人，30岁，是阿龙纳斯教授的仆人，忠实，生性沉稳，他从不大惊小怪。总以第三人称和教授说话。总是那么气定神闲，为人随和，从不着急上火——至少你看不出他着急上火。他精通分类理论，遇到什么总是认认真真或者说一本正经地把它们分类，但是对那些东西的名字却一无所知，可以说他是个分类狂。

尼德·兰
尼德·兰（Ned Land，又译内德·兰德），加拿大魁北克人，约40岁，是一个野性十足的鱼叉手，一个比较原始的人。他也会赞叹极地的美，但对他来说更重要的是自由，是吃到地地道道的牛排、小牛肉、小酒馆里的酒，是在陆地上自由地行走。他精通野外生存，曾为大家在一个岛上做了一顿丰盛的饭。他脾气暴躁，受不了被监禁，也受不了在鹦鹉螺号上的与世孤立的生活，总是计划逃脱。如果没有他，教授和康塞尔最后不可能回到陆地上。
-------------------------------------------------------------------------------------------------
作品鉴赏
作品主题
《海底两万里》是儒勒·凡尔纳的巅峰之作，在这部作品中，他将对海洋的幻想发挥到了极致，表现了人类认识和驾驭海洋的信心，展示了人类意志的坚韧和勇敢。在小说里，凡尔纳借尼摩船长之口表达了对海洋的赞美和热爱：“我爱大海！大海就是一切！它覆盖着地球的十分之七，大海呼出的气清洁、健康。大海广阔无垠，人在这里不会孤独，因为他感觉得到周围涌动着的生命。大海是一种超自然而又神奇的生命载体，他是运动，是爱，像一位诗人所说的，是无垠的生命。可以说，地球上最先形成的是海洋，谁知道当地球消失的时候最后剩下的会不会还是海洋呢！大海就是至高无上的宁静。”凡尔纳为读者构造了一个奇幻的海底世界，在这里，有变幻无穷的奇异景观和各类生物。在尼摩船长的引领下，进行海底狩猎，参观克雷斯波岛海底森林，采集印度洋的珍珠，探访海底亚特兰蒂斯废墟，打捞西班牙沉船的财宝，目睹珊瑚王国的葬礼…
…种种险险象环生的情节显示了人类顽强不屈的优秀品质，展现了人类不懈的开拓精神。他提出了开发深海的可能性，鼓励人们去探索深邃的海底世界。
鹦鹉螺号的船长尼摩称得上是个天才的科学家，他博学、睿智，极富创造力和探险精神。他灵活地运用各种科学知识设计并制造了潜艇鹦鹉螺号，在当时见多识广的阿龙纳斯教授看来，这项发明简直就是一个奇迹：它有着坚硬如铁的双层艇体，有着无穷的机械动力，不必担心爆炸和火灾，更不必担心碰撞和解体；它能够以每小时五十海里的速度航行，无论是狂风暴雨的海面，还是压力极强的海底，它都能穿梭自如，不受任何影响。连尼摩本人也对鹦鹉螺号赞誉有加：“我爱这艘潜艇，就像我爱我的亲生骨肉一样！”尼摩还十分擅长科学地利用海洋资源，他与船员们的生活必需品完全依靠海洋。他自豪地告诉阿龙纳斯教授：“大海满足我的一切需要。我有时把网拖在艇后，到快要撑破的时候才拉上来；有的时候，我会到大海中间去追赶那些生活在我海底森林里的野兽。我的畜群和海神波塞冬的畜群一样无忧无虑地在大海里吃着草。

那里是我的一大块产业，我亲自开发经营，造物主的手总是在那里播种。”他们的食物也非常的大胆、丰富，保存下来的鲜海参、从雌性鲸类身上搞到的奶油，从北海的大墨角藻里提取出来的糖，还有可以和最可口的果酱媲美的海葵酱，陆地上的人根本闻所未闻、见所未见。
神奇的永不枯竭的大海不仅提供吃的，还提供穿的和用的：贝壳类的足丝织成的衣服，海洋植物提取出来的香水，柔和的大藻叶铺成的床，鲸须做成的笔，就连抽的雪茄烟也是由含有丰富的尼古丁的海带制成的。另外，尼摩第一个发现并开采了海底煤矿，用以产生给予鹦鹉螺号热量、光明和动力的珍贵能量——电。对科学艺术有着极大的兴趣的尼摩在他的图书室里收藏了众多的科学著作，机械学的，弹道学的，水道测量学的，气象学的，地理学的等等；玻璃橱里陈列着尼摩亲自采集的天然稀世珍品：植物、软体动物标本，以及一串串价值连城的珍珠。这些珍藏品令阿龙纳斯教授叹为观止。尼摩还将自己对海洋研究的总结手稿翻译成不同的语言，附上自己的生平事迹装入小瓶子里，让潜艇上的最后一个人死去时抛入大海，希望能够传给后世的人们。
《海底两万里》是一部科幻小说，科学性是它的一大特征。教授阿龙纳斯一行在被尼摩船长控制之初，面对潜艇这一人类的伟大杰作，阿龙纳斯竟然不顾人身安危，暂时放弃了从鹦鹉螺号逃走的念头。他劝阻鱼叉手尼德·兰德说：“这艘潜艇是现代工业的杰作，要是没有见到我会感到遗憾的！因此你要保持冷静，尽量仔细地观察我们周围所发生的一切，多看看。”
艺术特色
《海底两万里》是凡尔纳的代表作之一，代表了凡尔纳丰富多彩的想象和缜密细腻的行文特点。小说中情节设置古怪离奇，生动形象地描绘了充满神秘色彩的海底世界；语言生动有趣，既是艺术的语言，又是科学的语言，对各种海底事物的说明入木三分，惟妙惟肖。特别是那艘鹦鹉螺潜艇，让读者如痴如醉。
《海底两万里》中描写的潜艇起名为“鹦鹉螺”，而鹦鹉螺正是以自身薄薄的几毫米螺壳而承受下潜到百米深海后所面临的巨大水压的螺壳动物。这一细节充分表现了凡尔纳广博的科学知识。

-------------------------------------------------------------------------------------------------
作者简介
儒勒·凡尔纳（Jules Gabriel Verne，1828.2.8～1905.3.24），19世纪法国作家，被誉为“科幻小说之父”。凡尔纳1828年生于法国南特，1848年赴巴黎学习法律。1863年因长篇小说《气球上的五星期》而一举成名，此后开始从事写作，其一生创作了大量优秀的文学作品，代表作为凡尔纳三部曲和《气球上的五星期》《八十天环游地球》等。1905年3月24日，凡尔纳于亚眠逝世。
-------------------------------------------------------------------------------------------------
《海底两万里》好词好句摘抄
《海底两万里》好词摘抄：
无穷无尽、屹立不动、毛骨悚然、熠熠生辉、奇幻莫测、震耳欲聋、美不胜收、惊天动地、寸步难行、沸沸扬扬、光彩夺目、瑰丽无比、沉默寡言震惊、奇异、接二连三、家喻户晓、嘲弄、悠闲、风平浪静、沸沸扬扬、神秘莫测、一时兴起、精明能干、循规蹈矩、高大威武、寒喧、身手不凡。熠熠生辉 奇幻莫测 震耳欲聋静 美不胜收 惊天动地 无穷无尽 屹立不动 毛骨悚然 寸步难行 英姿 精确 荒寂 漆黑,沉睡,撒娇,呼唤,唠叨,爱抚,滋润,照射,温暖,自豪,健壮,叽叽喳喳 狼籍 森林、景色、露珠、清新、盛开、应该、保护、娇嫩、弱小、勇敢、雷声大作、倾盆大雨、随风舞动、芬芳扑鼻 展现、周围、轻纱、附近、晨星、倒映、清晰、朦胧、隐隐约约、群山环绕、树木茂盛、名胜古迹、蒙蒙细雨、风光秀丽、点点灯光、湖水碧绿、太阳高照、许许多多

《海底两万里》好句摘抄：
1、我前面说过，法拉古舰长这人很细心，他把打巨大鲸鱼类用的各种装备都带在船上。就是一只捕鲸船也不会装备得更完备了。我们船上的武器，应有尽有，从手投的鱼叉。一直到鸟枪的开花弹和用炮发射的铁箭。在前甲板上装有一门十分完善的后膛炮，炮身很厚，炮口很窄，这种炮的模型曾在1867年的万国博览会中展览过。这门宝贵的大炮：是美国造的，可以发出重四公斤的锥形炮弹，射程是十六公里。
2、尼德·兰总是抱着不肯轻信的态度;除了轮到他在甲板上看守以外，他甚至故意不看洋面——至少在没有发现鲸鱼的时候是这样。他的神奇的眼力有很大的用处，可是在十二小时中有八小时，这位固执的加拿大人只是在舱房中看书或睡觉，我多少次责备他的冷淡和不关心。
3、我摸索着慢慢地走。走了五步，我碰到一堵铁墙，墙是用螺丝钉铆住的铁板。然后，我转回来，撞上一张木头桌子，桌子边放有几张方板凳。这间监狱的地板上铺着很厚的麻垫子，走起来没有一点脚步声。光光的墙壁摸不出有问窗的痕迹。康塞尔从相反的方向走过来，碰着我;我们回到这舱房的中间，这舱房大约长二十英尺，宽十英尺。至于高度，尼德,兰身材虽高，也没有能衡量出来。
5、全体船员一致赞成他的主张。的确，我们哪能在这狭窄的海峡里碰到那条独角鲸呢?大多数水手都肯定怪物不能通过海峡，因为它身体很大，海峡容不下它!的海面上，绕过这座孤岛。这是伸在美洲大陆南端的岩石。从前荷兰水手把自己故乡的名字送给它，称它为合恩角。现在船向西北开，明天，战舰的机轮就要在太平洋水波中搅动了。
7、我们一进去，上面狭小的盖板立即关上了，四周是漆黑的一团。从光亮的地方，突然进入黑暗中，我的眼睛什么也看不见。我感到我的光脚是紧紧地踩在一架铁梯上。尼德,兰和康塞尔，被人们抓得紧紧的，跟在我后面。铁梯下面一扇门打开了，我们走进去以后，门就立即关上，发出很响亮的声音。

8、两天过去了，林肯号以低速度慢慢前进。在可能碰到这个动物的海面上，人们想尽方法引起它的注意或刺激它迟钝的神经。人们把一大块一大块的腊肉拉在船后，——但我应该说，这内使鲨鱼们感到十分满意。林肯号一停下来，许多小船放下去，马上就向战舰周围各方出发，不让一处海面不被搜索到。11月4日晚上到了，这个潜在海底的秘密还是没有揭露出来。
9、这时候，我倚在船头右舷围板上。康塞尔站在我的旁边，眼睛向前看着。全体船员，爬在缆素梯绳上面，细心考察渐渐缩小和沉黑了的天边。军官们拿着夜间用的望远镜，向渐次黑暗的各方搜索。月亮有时从朵朵的云间吐出一线光芒，使沉黑的海面闪耀着光辉;一会儿又消逝在黑暗中了。
10、林肯号是为着它的新目标而特选和装备好的。它是一般速度很快的二级战舰，装有高压蒸汽机，可以使气压增加到七个大气压力。在这个压力下，林肯号的速度平均可以达到每小时十八点三海里，这是很快的速度，但跟那只巨大的鲸鱼类动物搏斗还是不够的。
11、寸步难行英姿精确沸沸扬扬破损零散沸腾的水流，光彩夺目、瑰丽无比
12、只有一国政府可以拥有这种破坏性的机器，在人们绞尽脑汁要增强武器威力的不幸时代，一个国家瞒着其他国家制造这种武器是可能的。机枪之后有水雷，水雷之后有潜水冲击机，然后一又是各种互相克制的武器，至少我自己心中是这样想的。
13、马车从百老汇路直到团结广场，再经过第四号路到包法利街的十字路口，走人加上林街，停在三十四号码头，这一趟车费是二十法郎。码头边，加上林轮渡把我们(人、马和车)送到布洛克林。布洛克林是纽约的一个区，位于东河左岸，走了几分钟，我们便抵达停泊林肯号的码头，林肯号的两座烟囱正喷出浓密的黑烟。
14、十年来，直到现在，凡我为科学而去的地方，康塞尔都跟我去。他自己从不想到旅行的长久或疲劳。不管有多远，不管去什么地方，去中国或是去刚果，他总是提起他的行李箱立即出发他到哪里去都一样，连问也不问。他身体健康，肌肉结实，不在乎疾病，一点也不神经质，就是好像不会用脑子似的，至于思考能力，那就更谈不到了。

15、我又让自己浸沉在种种空想中了。现在要停止这些空想，因为，在我看来，时间已经把这些空想变成为可怕的现实。我再说一次，当时对于这件怪事的性质有这一种意见，就是大家都一致承认有一种神奇东西的存在，而这种东西和怪诞的大海蛇并没有丝毫共同之点。
16、像闪电一般炔，他们粗暴地把我们架进这只潜水船中。我的伙伴和我，简直连辨明方向的时间都没有。他们走进这浮动的监牢中，心中会有什么感觉，我可不知道：但我自己却不禁打了个寒战，感觉皮肤都冰凉了。我们跟谁打交道呢?无疑地是跟一些新型的横行海上的海盗打交道。
17、我认为法拉古舰长把这人请到船上来，是完全正确的。这个人，单单他一人，从手和眼两点来看，就相当于全体的：船员。我不能有再好的比方，只能说他是一架强度的望远镜，而且是一门随时可以发射的大炮。
18、我自然也熟悉当时议论纷纷的这个问题，而且我怎能不知道呢?我把美国和欧洲的各种报刊读了又读，但没有获得进一步的了解。因为这个怪物，我作了种种猜测。由于自己拿不定主意，我始终摇摆于极端不同的见解之间。这是一件真实的事，那是无可置疑的;怀疑这事的人，请他们去摸一摸斯各脱亚号的裂口好了。
19、熠熠生辉奇幻莫测震耳欲聋美不胜收惊天动地无穷无尽屹立不动毛骨悚然
20、因此，反响发生了。首先是人心失望，给怀疑的心理打开一个缺口。船上产生了另一种情绪，造成这情绪的因素是三分羞愧，七分恼怒。死盯住一个空想，自然是“愚蠢”，但更多的是恼怒!一年来累积起的像磐石一般的理由，一下子完全垮下来了，这时每个人都想好好吃一吃，睡一睡，来弥补因为自己愚蠢而牺牲了的时间。
21、他们都把眼睛睁得大大的。真的，眼睛和望远镜好象被二千美元奖金的远景所眩惑，一刻也不愿休息。白天黑夜，人人都留心洋面，患昼盲症的人因在黑暗中能看得清。比别人要多百分之五十的机会获得这笔奖金。

22、这时正是下午三点。领港人从大船下来，上了他的小。艇，驶到在下风等着他的一艘小快船那边。煤火添起来了，机轮更急地搅动水波，大船沿长岛低低的黄色海岸行驶，在晚间八点的时候，西北方不见了火岛的灯光，船便开足马力，在大西洋黑沉沉的波涛上奔驰了。
23、可是天气很好。船在良好的情况中航行，这正是南半球天气恶劣的季节，而这一带的七月却和我们欧洲的一月差不多。不过海是平静的，人们一眼可以看得很远。
24、可是我刚刚长途跋涉回来，很疲倦，非常需要休息。我只想回去，回祖国去，看看朋友，看看我在植物园内的小房子和我收藏的珍贵标本。但现在什么也不能阻止我。我忘记了一切，忘记了疲倦、朋友、珍藏，我毫不犹豫就接受了美国政府的邀请。
25、你只有探索才知道答案
26、平常采到一个有珍珠的贝，他们才能得一分钱，何况他们采得的贝里面多数是没有珍珠的.
27、我的心还在这个国家，并且，直到我最后一口气，我的心也是在这个国家!”
28、信不信，到底也没有什么关系。
29、固然他的命运是离奇古怪，但他也是崇高伟大的。
30、但愿所有的仇恨都在这颗倔强的心中平息!
31、这真是一片奇妙又少见的海底森林，生长的都是高大的木本植物，小树上丛生的枝权都笔直伸向洋面。没有技条，没有叶脉，像铁杆一样。在这像温带树林一般高大的各种不同的灌木中间，遍地生长着带有生动花朵的各色珊瑚。美丽极了!
32、那一夜在印度洋上，它不是攻击了某些船只吗?那个葬在珊瑚墓地的人，不正是诺第留斯号引起的冲突的牺牲者吗?而在所有的海面上，人们也正在追逐这可怕的毁灭性机器!
33、各种各样的贝壳、软体类动物散步在柔软的沙滩上，将海底装扮成花园一般。我们的头顶的上方是各种各样的水母飘荡着，恰似仙女撒下的朵朵鲜花
34、但是，还没有等大家提到嗓子眼的心回到原处，只听见一阵震耳欲聋的巨响，划破了沉寂的夜空，有如高压水柱的呼啸。

35、我沉迷在这种昏睡中有多少时候，那我不能估计;但当我醒来的时候，看看太阳已经向西边低下去了。
36、我辛苦苦打扮这些财物是为我自己吗?谁告诉您我不是好好地正当使用它们呢?您以为我不知道世上有无数受苦的人，有被压迫的种族吗?有无数要救济的穷人，要报仇的牺牲者吗?您不明白吗?
37、愿上天让我的同伴和我不要葬在别样的坟墓中。
38、我能为了完全个人的利益，损害我的同伴们的将来吗?我负得了这种责任吗?
39、风平浪静的海面上，一片片乌云在掩盖上弦的新月。
40、尼摩般长似乎看穿了我的心思，他说：“请你放心大胆地吃吧，这些菜都是海里出产的，很有营养。大海供应我们一切必需品，我们的衣服是贝壳足丝织成的，床上铺满了暖和的大叶海藻，笔是鲸的触须做的，而墨水是从乌贼汁里提炼出来的。”真是太神奇了，我听得入了迷。
41、我接过他递给我的雪茄烟，发现形状有点像哈瓦纳制的伦敦式雪茄，烟叶似乎也是上等的金色烟叶。
42、这是海里的一种富有烟精的海藻。
43、这客厅简直就是一间博物馆！四周的墙壁上挂着美丽的壁毯，上面悬挂着三十多幅珍贵的名画。
44、在大厅中间是一个美丽的喷泉，水珠在电光的照耀下喷落在一个大贝壳做的水池中。这个贝壳大约有6米长，极其罕见。周围的玻离柜中全是五颜六色、价值连城的珍珠和各种珍奇的海底动植物标本。
45、尼摩船长静默了一会儿，然后说：“这里有一种强大顺手、迅速而方便的原动力，它有各种用处，船上所有的一切都是由它造出来的，它给我们光，它给我们热，它是我们船上机械的灵魂。这原动力就是电。
46、氯化钠在海水中含有相当大的分量。而我从海水中提出来的就是钠，钠跟汞混合，成为一种合金，代替电池中本身所需要的锌。汞是不会损失的，只有钠会销耗，但海水能供给我所需要的钠。此外我还可以告诉你，钠电池应当是最强的，它的电动力比锌电池要强好几倍。我还可以直接用陆地上的煤炭。

47、请你注意这点：“我什么都是取自海洋，利用海洋发电，供给“鹦鹉螺”号热、光及动力，简直一句话，电给了“鹦鹉螺”号生命。
48、“呵呵，只要我高兴，就能随时浮到海面上，把最新鲜的海洋空气抽进船上的密封室里，压缩储存起来。
49、我们清楚地看见了窗外的海底世界：一大群色彩斑斓的箭鱼游来游去，金黄色的斑点在灰暗的旋涡中熠熠闪光；箭鱼中间有鲻鱼穿梭，犹如迎风飘展的旗帜；还有双层黑线的海绯钱鲷鱼，背部带斑点的虾虎鱼，身上是蓝色头部呈银白色，娇美无比的琉璃鱼，等等。
50、阳光穿过厚厚的水面，一直照到10米深的海底，照在我们身上。
-------------------------------------------------------------------------------------------------
《海底两万里》读后感1
暑假里，我读了一本叫《海底两万里》的书，作者写的非常奇妙，描写了一个神奇的海洋世界，我读后有许多感受。
这本书讲了1866年，海中突然出现了一种身体是椭圆形的大海怪，它体积巨大，动作灵活，磷光非常刺眼，头上长着一个大角。许多船只都遭到了它的袭击。人们传的沸沸扬扬。当时作者是个海洋大学者，他推断海怪是个独角鲸。美国就在1867年派出“林肯”号战舰追击海怪，作者也被邀请上了船。几个月后，船长发现海怪，与它交战，才发现这是一个用钢板做的潜艇。随后作者被海怪撞入海中，醒来时已经在那个“大海怪”的身子里了。作者与潜艇的船长相处十分友好。作者在潜艇上生活的十分快乐。可是过了几个月作者和他的仆人就想家了，他们决定在晚上逃走。晚上，他们坐着小艇悄悄逃走了。作者在海底整整航行了两万里!虽然我不相信这是真的，但是船长助人为乐、嫉恶如仇的性格让我佩服。最后，文章写道：谁能探测深渊的深处呢?我相信能回答这个问题的人只有两个，我和尼莫船长!

书里给我们留下了许多疑问，为什么船长要生活在海底?那天晚上到底发生了什么?一切问题我们都可以知道，因为船长乐于助人!
《海底两万里》读后感2
暑假里，我被一本叫《海底两万里》的书深深地吸引了。这本书是法国著名小说家、预言家——凡尔纳的豪情杰作。凡尔纳1828年出生于法国南特，被称为“科幻小说之父”，代表作品有《海底两万里》、《八十天环游地球》、《地底旅行》等。
这是一本神奇的科幻小说：接二连三的海难事件震惊了全世界，阿龙纳斯教授和助手康塞尔、鱼叉王尼德·兰参加了追捕“海怪”的行动，结果意外地爬到了“海怪”的身上，发现所谓的“海怪”其实是潜水艇。他们别无选择，只好跟着“鹦鹉螺”号潜艇的船长尼摩一起周游各大洋，开始了一段段惊心动魄的海底之旅：遇上土着人、南极冒险、血战章鱼、海底复仇……
看完这本书后，我的心久久不能平静。阿龙纳斯，一位热爱海洋、知识渊博的教授，到“鹦鹉螺”号上后，他把那些奇特又罕见的动物、植物全部记录到笔记本中，回到陆地上后公诸于世，真令人敬佩啊!康赛尔，教授身边忠诚的仆人，他们共同经历了几十万公里的海底航行，饱览了很多壮丽的景观，他们共患难，同艰辛，成了真正的朋友。“鱼叉王”尼德·兰是一名勇敢、优秀的叉鲸手，百发百中，在危机时刻拯救了教授和康赛尔。尼摩船长是一位海洋的“隐者”，勇敢而智慧，带领水手们成功从南极脱险，勇斗鲨鱼，血战章鱼，无人能敌，但一直隐居大海，很少露面。
《海底两万里》不仅让我认识了这些勇敢、执着、真诚、阴郁的人，也让我游览了太平洋、印度洋、红海等七大洋，欣赏到奇幻美妙的海底世界。《海底两万里》富含地理、生物等知识，既是一本引人入胜的科幻小说，又是一本富含海洋知识的百科全书。同学们，开来看吧!
《海底两万里》读后感3
《海底两万里》讲述的是法国生物学家阿龙纳斯教授在深海旅行的故事。故事的起因是发生在1866年的一件闹得满城风雨的怪事。当时不少航行船只都在海上发现了一个大“海怪”，并有船只遭到了他的袭击。在公众的呼吁下，出于对航船安全的考虑，美国派遣了一艘战舰对“海怪”进行追逐。阿龙纳斯教授接受了邀请，参加了这次追逐行动，结果，追逐“海怪”的战舰反被“海怪”追逐，并遭到’海怪”的猛烈袭击。阿龙纳斯教授和他的两位同伴不幸落水，被“海怪”所救，此后便跟随“海怪”周游四海，在海底航行了两万里，探索海底秘密，经历了种种艰辛和风险，最后，他们因不堪海底世界过于沉闷的生活，设法逃走，返回了陆地。

虽然书中讲述了不少有关海洋的知识，但是没有任何一个我接受起来十分刻意或困难的，只是一次旅行中的所见所闻罢了，这使人们对因景而生的各种想法和收获都得以牢固的保存，我也从中了解了不少关于海洋的知识。《海底两万里》作为一本不是凭空捏造而是远见加博学累积成的小说，不但为对海底知识了解不详尽的读者解读了他们的旅程，更让后人看到了古人的智慧与文明。整部小说动用大量篇幅，不厌其烦地介绍诸如海流、鱼类、贝类、珊瑚、海底植物、海藻、海洋生物循环系统、珍珠生产等科学知识，成为名副其实的科学启蒙小说。
但在引人入胜的故事中，还同时告诫人们在看到科学技术造福人类的同时，重视防止被坏人利用、危害人类自身危机的行为;提出要爱护海豹、鲸等海洋生物，谴责滥杀滥捕的观念。这些至今仍然热门的环保话题，早已在两百年前就有先知者呼吁，可见留下有关人类正义更深层次的思考，才是此书让读者感受丰富多采的历险和涉取传神知识后，启发我们以心灵更大的收获——环保已刻不容缓!!!
《海底两万里》读后感4
你可曾读过《海底两万里》?当我读完这部作品时，我的感触颇深。这本科幻小说讲述的故事真可谓大胆至极。凡尔纳以第一人称写了法国生物学家阿龙纳斯和仆人康塞尔以及加拿大人尼德误进“鹦鹉螺”号后的种种经历。尽管凡尔纳没有下过海，但在他的文章里丝毫看不见虚伪的痕迹，反而真实而惊险的冒险会让人喘不过气来。
凡尔纳是一个极其聪明的人，他巧妙地将科学与幻想结合起来，将水下的生物描绘得淋漓尽致。潜艇在大海中任意穿梭，海底时而险象丛生，千钧一发，时而景色优美，令人陶醉。美妙壮观的海底世界充满了异国情调和浓厚的浪漫主义色彩。我赞叹不已!
撇开别的不谈，就来说说内容情节吧!刚一开头，小说就让我走进了它所描述的世界，什么飞走的巨礁啊，巨大的怪物啊，让我看了感到刺激不已，法国人阿龙纳斯、康塞尔以及捕鲸手尼德进入神秘的“鹦鹉螺”号之后和尼摩船长一起在海底作类似的环球旅行，海底的世界非常巧妙。我记得“海底森林”那一章，虽然没有真正的树林，但是海里柔软的珊瑚礁让我极为享受，闭上眼睛似乎也能看见，那飘动的海底生物。

在人生的道路上，总会有遇到困难的时候。困难像弹簧，你强它就弱，你弱它就强。面对困难，我们就要像阿龙纳斯一样，决不唉声叹气、怨天尤人，也不自暴自弃、一蹶不振。而是要千方百计去克服困难。还要做到在哪里跌到就在哪里站起来，坚持到底，就是成功的开始。
《海底两万里》这部小说为我们营造了一个极其惊险的氛围，给我们以视觉上的享受。这真的是一部值得我们阅读的作品，有兴趣的人可以读读。
《海底两万里》读后感5
作者儒勒·加布里埃尔·凡尔纳，是19世纪法国著名作家，被誉为“现代科学幻想小说之父”。他一生专门从事科幻小说创作，作品有六七十部之多。他作品中他的作品情节惊险曲折、人物栩栩如生、结局出人意料。
《海底两万里》描绘的是人们在大海里的种种惊险奇遇。美妙壮观的海底世界充满了异国情调和浓厚的浪漫主义色彩，体现了人类自古以来渴望上天入地、自由翱翔的梦想，体现了他们具有社会正义感和崇高的人道主义精神。
文中彼埃尔·阿龙纳斯是个生物学家，博古通今，乘潜艇在水下航行，让他饱览了海洋里的各种动植物，他还把在海洋中见到的种种奇观，娓娓道来，令读者大开眼界。
康塞尔是阿龙纳斯教授的仆人，他从不大惊小怪。总是那么为人随和。遇到什么事总是认认真真，一本正经地将它们分类。
尼德·兰是个比较原始的人，他的脾气暴躁，总是计划逃脱，文章最后讲：如果没有他，他们最后不可能回到陆地上!
而主人公尼莫船长是一个带有浪漫、神秘色彩的人物。他虽如大海一般热情、冷酷、和善、温和、暴躁，但他却能根据自己的设计建造了潜水艇。他躲避开他的敌人和迫害者，在海底探寻自由，又对自己孤独的生活深深感到悲痛。
在这海底两万里的探险中，不是顺风顺水的，但是他们的不畏艰险，不怕任何困难的精神，我们值得学习的!同时我也相信，对待自己的理想，只要坚持不懈就一定会成功!

《海底两万里》读后感6
书是每个人成长过程中坚实的阶梯，每天能畅游在书的海洋里，那是一件多么愉悦的事啊!人不能一日无书，就像人不能一日无营养，那就会干渴、枯萎，失去生命的价值。
今天下午放学后，我和外婆马不停蹄地回家，迅速地做完了今天的作业，因为我要看还没有看完的课外书《海底两万里》，上周这本书只看了一半，今天我准备把它看完。
故事的开始是这样的：一八六六年一艘船在海上漂流着，忽然船底遭到撞击，只见一只“哺乳动物”，长度至少有三百五十多尺，两艘最长的船连起来都没有它大!于是，博物馆教授阿龙纳斯要到海上捕捉这个怪物，不幸的是也遇到同样的遭遇，第二天，他睡在一个“石头”上，还有他的两个伙伴，原来这就是那只“哺乳动物”，其实是一只像“独角鲸”的潜水艇，尼摩船长收留了他们，但他们必须在船内，他们不情愿的同意了，尼摩船长请他们到海底探险，岛上打猎、参观潜水艇、品尝海底美味……各种各样的事。终于，有一天他们趁着大漩涡逃跑了，阿龙纳斯头不小心猛地撞到了一根铁柱上，失去了知觉，醒来后发现自己躺在一个渔民的床上，终于回到了现实的生活中。
尼摩船长虽然很不友好，但他很善良，他把五万法郎给了一位穷人，接着把找到的宝藏全部分给了世界上的穷人。阿龙纳斯勇于探索，敢于幻想。康塞尔很勇敢，非常讲信用。尼德·兰长得高，又长得壮，不挑食。
他们每个人都有自己的优点和缺点，我们每个人也同他们一样，在现实生活中，我们要扬长避短，相互学习彼此的优点，才能不断地进步和提高，使自己变得越来越优秀。
这本书也充分说明了一个道理“人本善良”，只要怀揣一颗善良之心，就一定能走出困境，取得胜利!
《海底两万里》读后感7
读《海底两万里》好象自己也同尼摩船长一行人一起在大海中遨游，仿佛我也处于大海中。读了这本书就仿佛自己走过了一次科学与幻想的路程。学到了不少科学知识，也启发我的思考。

《海底两万里》是凡尔纳的科幻小说三部曲之二。(第一部是《格兰特船长的女儿》，第二布是《神秘岛》。)内容主要讲诺第留斯号潜艇的故事。 1866 年，有人以为海上见到了一条独角鲸，法国生物学家阿龙纳斯最后发现那是一艘叫诺第留斯号的潜艇，并且带着仆人康塞尔和一个捕鲸手，跟随尼摩船长乘坐这艘潜艇在海底作了两万里的环球旅行。尼摩是个不明国籍的神秘人物，他在荒岛上秘密建造的这艘潜艇不仅异常坚固，而且结构巧妙，能够利用海洋来提供能源。阿龙纳斯通过一系列奇怪的事情，终于了解到神秘的尼摩船长仍与大陆保持着密切联系，用海底沉船里的千百万金银来支援陆地上人们的正义斗争。
凡尔纳的小说如此动人，还在于它们是科学与幻想巧妙结合的结果。他独具特色的幻想由于符合科学的原理，变成了在科学研究的基础上作出的推理和预言。
但是，我最喜欢的是他的小说由于具有科学依据而令人信服，因而不但能够激发人们对科学的兴趣，更能启发我上午思考，使我大胆的幻想未来的远景。
《海底两万里》读后感8
假期里，为了使自己得到充实，我便阅读了《海底两万里》这本书。于是，我便怀着一种激动的心情，和书中的主人翁探险者博物学家阿尤那斯，乘坐鹦鹉螺号潜水艇，开始了充满传奇色彩的海底之旅。
小说从海面上“怪兽”出没，频频袭去各国海轮，搅得人心惶惶开始，到鹦鹉螺号被大西洋旋涡吞噬为止，整部小说悬念迭出，环环相扣。
鹦鹉螺号的主人尼摩船长是个性格阴郁、知识渊博的人，他们一道周游了太平洋、印度洋、红海、地中海、大西洋以及南极和北冰洋，遇见了许多罕见海底动植物，还有海底洞穴、暗道和遗址，其中包括著名的沉没城市亚特兰蒂斯——这个拥有与希腊相当的历史文化的文明古国。在将近十个月的海底旅程中，鹦鹉螺号以平均每小时十二公里的航速，缓缓行驶在广袤的大海里，使我觉得自己也可以随着尼摩船长和他的“客人们”饱览海底变幻无穷的奇景异观。整个航程高潮迭起：海底狩猎，参观海底森林，探访海底的亚特兰蒂斯废墟，打捞西班牙沉船的财宝，目睹珊瑚王国的葬礼，与大蜘蛛、鲨鱼、章鱼、博斗，反击土著人的围攻……

其中，留给我最深印象的便是鹦鹉螺号的尼摩船长，他是个谜一样的人物。他可以为法国偿还几百亿国债；看到朋友死去会无声地落泪；会把上百万黄金送给穷苦的人；会收容所有厌恶陆地的人；会把满口袋的珍珠送给可怜的采珠人；会逃避人类，施行可怕的报复……尼摩船长对人类有根深蒂固的不信任感，他的心中充满无尽的痛苦，却也是一个善良的人。
在南极缺氧的时候，当时只有潜水服上的储蓄罐里还有一丝空气，那时由于缺乏空气，他们几乎虚脱。这时，尼摩船长没有去吸最后一丝空气来维持生命，而是把生还的机会留给了教授。他为了别人的生命而不惜牺牲自己的生命，他的行为感动了无数读者，也感动了我。
《海底两万里》是一本不朽的著作，希望大家都能阅读这本书，使自己充实起来。
《海底两万里》读后感9
今天我很荣幸地读完了这本奇妙的著作，我承认读着读着好像身临其境，有种奇妙的感觉，我想象着自己也在那只船上，感觉太奇妙了！
这本书讲述了法国生物学家阿龙纳斯在海洋深处旅行的故事。故事发生在1866年，当时海上发现了一直被断定为独角鲸的大怪物，他接受邀请，参加了追捕，在追捕过程中阿龙纳斯不幸落水，他好不容易地和忠实的仆人——康赛尔泅到怪物的脊背上却发现这怪物其实不是什么独角鲸，而是一艘构造奇妙的潜水船。船的设计及建造者都是船长——尼摩，这艘船分内、外两层，内层都是钢铁制造，内层与外层靠T形的钢铁支撑，所以非常坚硬。不过，里面的空气也需要更换，潜水船可以下降到几千米深的海底去，非常神奇。在船长尼摩的邀请下，阿龙纳斯和仆人一起进行了奇妙的海底之旅。他们从太平洋出发，经过珊瑚岛、印度洋、红海、地中海然后进入大西洋，途中他们看到许多罕见的海生动植物和水中的奇异景象，又经历了许多的危险，最后当潜水船到达挪威海岸时，阿龙纳斯不辞而别，把他所知道的海底秘密公布于世。
这真是一场惊心动魄的旅途，“我”或许在旅途中看到了太多的珍品，或许长大了不少，而尼摩船长则是一个古怪的人，他对海洋的热爱就像父亲对儿子的爱一样。一个人有这么强烈的情感实在令我佩服。同时，我也很佩服阿龙纳斯，他那义无反顾的献身科学研究的精神值得我们学习。潜水船上的人，都不吃陆地上的食物，也不和外界有任何联系，就连他们的衣服、食物都来自海洋，但仍旧可以生活的很好，他们的坟墓也在海洋中，在珊瑚王国里。文章中，在埋葬了他们其中的一位船员后，尼摩船长说了这样一句话：“不受鲨鱼和人的欺负。”这句话很冷淡，但却值得人们揣测，也值得我们仔细琢磨。为什么不受人的欺负？这或许是个很难回答的问题，但我们应该问自己：自己有那么令人讨厌吗？

我也在思索这个疑惑的问题，但还没有准确的答案。
《海底两万里》读后感10
暑假有感，读了《海底两万里》这部书。书内讲述的是一行人为了抓捕出现在海洋中的庞然大物——一个被科学家推测为巨型鲸鱼的家伙，一名法国科学家阿龙纳斯教授带着他的仆人康塞尔受邀请参加了一次追捕行动，可是船被它击沉了——原来它并不是生物，而是一艘潜水艇，“鹦鹉螺”号。教授，康塞尔和鱼叉手尼德兰被当做是没有自由的客人陪尼摩船长一起探索未知的海洋世界。
作者凡尔纳，法国的科幻作家，被誉为“科幻之父”的他作品中都透露着伟大的预言。譬如《海底两万里》这部书来说，里面描绘的“鹦鹉螺号”就是一个类似于现在的潜水艇的这样一个东西。
书里描绘的场景也多，也很丰富。穿过奇异的阿拉伯海底隧道，奇妙的海底打猎，不顾一切地救助采珠黑人，在南极惊心动魄的逃脱，与大章鱼的搏斗等等都为我们展示了一个美丽，神秘而又略显可怕的海底世界。
书的主人公，尼摩船长自始至终都是一个谜。他的形象是以阿龙纳斯教授的视角来展开刻画的——他是这艘船的主人，他热爱海洋——船上的大部分东西，烟斗，床被，墨汁都是取自于海洋；他花费巨资建造这艘船与社会断绝来往；他讨厌社会，但又同情弱小——在采珠场他奋不顾身与大鲨鱼搏斗救出采珠黑人，并给予他一大袋珍珠；他也是热爱自己船员的好船长——两位船员的牺牲让他泣不成声，但随后便冷静下来；他也是如此地机智果断——从开始上船假装听不懂语言到在南极脱险，也许没有他，这艘船可能就带着种种未知之谜葬身海底了；但他的复仇内心是可怕的——船只向他开炮后便将其击沉，他的复仇内心随着自己压抑的内心和船员的牺牲而逐渐燃旺起来，最后变得一发不可收拾。
他是神秘的，也是可怜的。最终他随着自己的船只在一场风暴中卷去，没人知道他是否还活着，继续着他的复仇计划。
《海底两万里》读后感11

《海底两万里》是凡尔纳的科幻小说三部曲（第一部是《格兰特船长的儿女》，第三部是《神秘岛》）的第二部，主要讲述“诺第留斯号”潜艇的故事。
读完这本书，会让读者了解大量真实的关于海洋的知识：海底地理构造、海洋动植物……这些科学知识。语言十分生动有趣，想象丰富多彩，行文缜密、细腻，情节古怪离奇，而且故事生动幽默，融知识性、趣味性与创造性为一炉。既给人以美学享受又给人以丰富的科学知识。同时凡尔纳还塑造了栩栩如生的人物形象，而尼摩船长是凡尔纳着力塑造的一个人物形象：他博学、冷静、沉着而机智，外表似乎是“心如死灰”与世隔绝的隐士，实则为内心炽热，向往自由并时刻关注世界政治风云变化的科学战士。还有忠实、镇静的仆人康塞尔；性格固执、暴躁而又有有胆识的鱼叉手尼德·兰，都给我很深的印象。
故事开始，法国生物学家阿龙纳斯应邀参加对一只被认为是海上独角鲸的追捕。追捕过程中，阿龙纳斯及其仆人康塞尔以及鱼叉手尼德·兰三人不幸落水。三人泅水爬到怪物脊背上才发现它不是独角鲸，而是一艘构造精巧的潜艇。潜艇船长尼摩是个不明国籍、自称“跟整个人类断绝了关系”的神秘人物。尼摩船长邀请他们一起乘潜艇到海底旅行，他们从太平洋出发，途经珊瑚岛、印度洋、红海、地中海、大西洋、南极等，看到许多罕见的海底动植物和海底奇观，也经历了许多危险。但在尼摩船长带领下，在各位船员努力下，他们克服了这一切困难。最后，尼摩船长与潜艇在挪威海岸的大漩涡水城失踪，阿龙纳斯与两位同伴醒来时已躺在附近渔民的小木屋中，对船长及诺第留斯号的去向也一无所知。
看了这篇文章，我感觉到其实作品还告诫人们在看到科学技术造福人类的同时，还应重视防止被坏人利用危害人类自身的行为，提出要热爱海洋生物，谴责滥捕观念和行为。
《海底两万里》读后感12
放假了、老师又让我们看书、《海底两万里》、读完了，感受很深。
这本《海底两万里》是一本科幻小说，作者儒勒？凡尔纳在写这本小说是，电灯还没有发明出来，他却能写出海底探险的故事，而且写的栩栩如生，让读者沉浸于书中的海底世界里。我想，就算是在现在这个发达的年代，也很少能找出像书中所写的“鹦鹉螺”号一样的潜艇出来。

人说大海博大可罗万物。而在尼摩船长眼中这只是一个人类的邪念无法触及到的地方，一个可以回归的家园。于是他藏了起来，只是永远沦为伤心人，除不去对人类的戒备心。
幸好他遇见的也是一群善良的人。只是他们还未明白世事之险。船长对他们不屑可能来源于他们对“自由”的追求。在陆地上，处处宽广，但人的心与思想是不会完全自由的。但鹦鹉螺号虽不博大，但人的心灵是自由的，而且，还拥有整个海洋。这种完全的自由并没有让享有它的船长变成一个荒诞的人，是因为他有着明智而善良的心智与本性。所以当教授同时面对他的不屑的无礼与高贵的品质时，感到十分惊诧。他感觉不出船长是一个什么样的人。
书中人物的刻画是成功的。阿龙纳斯，是一位对知识勇于探索，永不满足的人；当尼德劝他逃走，他犹豫不决，他不想放过这个千载难逢的机会。他把在海底千奇百怪的发现仔细观察，并做了笔记。康纳尔，一位对主人忠实的小伙子，对动物分类了若之掌。任何动物只要知道名字。就能分出它属什么类，哪一科……十分详细。尼德兰，他是一位脾气爆躁的人，但他也很善良。他曾救过尼摩船长的命，非常勇敢。尼摩船长，这是一位带有神秘色彩的人物，他的脾气反常不定，难以捉摸，时好时坏，不知对陆地有什么仇恨，这完全是个迷。就连他本人也是个迷。
我读完这本书后，对里面的故事情节，人物及海底世界，都有了一定的了解。
《海底两万里》读后感13
又一次地写到了这本书，没办法，不由自主，因为这本书带给了我太多太多的思考、太多太多的道理，它使我受益匪浅。
再一次的翻开这本百看不厌的书，我又有了新的感受。
这本书是法国小说家儒勒·凡尔纳的著名代表作之一。这部小说是一部出色的悬念小说。从海怪出现搅得人心惶惶到最后鹦鹉螺号被卷入大漩涡，环环相扣，扣人心弦，悬念也是层出不穷。
同时，这部小说还是一部深受读者喜爱的科幻小说。就拿我们班来说吧：自从多了大书柜，《海底两万里》就成了书柜里的一大风景——多，而且，借阅这本书的同学也一样，一个字——多，四个字，那简直就是络绎不绝！

其实，这本书最吸引我的就是第三章的五篇文章。为何？且听我慢慢道来。
你看这第一篇——海底奇观。尼摩船长邀请阿尤纳斯教授、他的仆人康塞尔和捕鲸手尼德到海底森林打猎。兰可夫灯、玻璃球子弹、无缝橡胶潜水衣、海蜘蛛等等的这一切都那么的令人耳目一新。
“嘿，这凡尔纳的想象力可真丰富呀！”我自言自语道。
是呀，改一句老话：钱不是万能的，但没有钱是万万不能的。现如今得说：想象力不是万能的，但没有想象力是万万不能的！没有了想象力，生活就会失去乐趣，一切也就都变得淡而无味了。可见想象力是多么的重要啊！
再接着往后看，发现整个第三章都充分展现了凡尔纳的想象力是多么的丰富。在他的笔下，一切都令人感到新奇，使人眼前一亮。
书中的故事在我们今天看来也许极易理解，但是在凡尔纳的时代，甚至连电灯都还没有出现，他却能幻想出潜水艇！多不可思议！而凡尔纳的伟大就正在这一点。小说发表25年后，真正的潜水艇出现了，人们进行了真正的海底探险！幻想也是一种推动时代进步的动力！也就等于一种无形的力量！
展开想象的翅膀，我们要比鸟飞得更高、更远！发现自己隐藏着的翅膀，利用它飞向更美的蓝天！
自由自在的翱翔吧！
《海底两万里》读后感14
海，就仿佛穿上了一层神秘，朦胧的纱，让人看不透他；海，深不可测，至今没有人能去真正的了解他。
我从来都没有这样去了解海——读书，我曾以为书也只是把作者看到的，幻想的记录下来而已，但，《海底两万里》不一样，读了这本书，犹如身临其境。
这本书带我遨游了水中世界。鹦鹉螺号船长带着对陆地的厌恶在水下开始生活，他的一切生活来源都来自水中，当他说出鹦鹉螺号先进的构造，当他报出那惊人的数字以及他那充满智慧的大脑，我震惊了！当鹦鹉螺号潜入水中与鱼群相伴时，我似乎也看到了那一只只可爱的鱼在我身边游动······读完了这本书，我闭上眼睛，仔细的回味中着书中的内容，我想，这段记忆已深深刻在我的脑海，挥之不去。

最令我佩服的是鹦鹉螺号船长解决事情的态度，冷静，从他身上感觉不到丝毫的紧张，如果那时遇到那种事情的人是我，我能像他一样镇定吗？我遇到一件小事就紧张，烦躁，想的不是如何去解决这件事情，而是怎么去逃避，到最后把事情搞得一团糟，读了这本书，我才明白，逃避是没有用的，运用自己的知识去想办法，鹦鹉螺号被卡住，船长懂得用涨潮的时候逃出来，如果没有经验和知识，或许鹦鹉螺号就会被永远的卡在那里，遇到浮冰，船长聪明的想到可以从浮冰下穿过，我写到这里的时候，妈妈说，从浮冰下穿过这不是很容易就想到吗，怎么体现他的智慧？但，如果没有船长的机智，怎么会有鹦鹉螺号，从冰冷的海洋下穿过，或许当时只有鹦鹉螺号可以做到吧——
虽然是幻想，但我还是被吸引住了，作者是在告诉我们：没有做不到的，只有想不到的——只有当时具备一定的科学背景，才可能有来源于现实或高于现实的想象，否则不是科幻只是空想；而如果连想象都没有，没有目的、没有方向，更不可能有科学的进步。
《海底两万里》读后感15
《海底两万里》是法国作家儒勒·加布里埃尔·凡尔纳的作品，是“凡尔纳三部曲”中的第二部，被誉为“对读者影响最巨大的世界畅销的经典名著”。
这本书主要讲述的是博物学家阿罗纳克斯、其仆人康塞尔和鱼叉手尼德·兰一起随随鹦鹉螺号潜艇的尼摩船长周游海底的故事。
最令我印象深刻的是尼摩船长驾驶着鹦鹉螺号过南极时的情节：尼摩船长有个大胆的想法，从冰川底下越过南极，然而却在行驶途中先撞上了翻转的冰山，接着又因操作不当又撞上了一次冰山，潜水艇中的空气越来越浑浊，人们的内心也变得焦虑起来，就连平时总是心如止水的尼摩船长都开始露出些慌乱的神色。不过，这些只是一些小小的意外，真正的难题在——缺氧。
由于南极浮冰厚度厚，面积广，导致鹦鹉螺号行驶了一天半都没有穿过南极，而氧气储气箱只够潜水艇中所有人呼吸两天，如果2天出不去，便要葬身海底了。然而命运总拿人们开玩笑，2天过了仍然没出去，氧气箱里的氧气已经所剩无几。最让我感动的一刻就在这时——博物学家阿罗纳克斯因为氧气不足即将休克，就在那一刹那，其仆人康塞尔和鱼叉手尼德·兰愿意用他们最后的一点氧气给阿罗纳克斯，在他们的共同努力下，终于越过了南极。

这段故事告诉我们：只有勇于给自己创造机会，才能锻炼自我，建立起真正的友谊。
我们在生活中也是如此：我们为何要刷难的题目而不去刷简单的，原因很简单，因为我们想挑战更高的难度，接受更高的自己，勇于给自己创造机会，才能使自己变得更强。
是啊，人如果没有挑战，没有目标，没有向更高点冲击，只在原地徘徊，止步不前，不给自己创造机会，那么这个人的一生注定不会精彩！
《海底两万里》读后感16
大海——神秘莫测，奇伟壮观。
《海底两万里》——美景奇观，包罗万象。
1886年在海上出现的一个“庞然大物”，人们对此议论纷纷。阿罗纳克斯教授与他那位精明强干、聪明好学的仆人孔塞伊决定随“亚伯拉罕。林肯”号一同捕捉这个“庞然大物”。在船上，他们结识了捕鲸大王内德。兰德。在捕捉过程中发生了意外，三人不小心掉到了那个“庞然物”——“鹦鹉螺”号上，在这里，他们结识了博学多才的艇长尼摩，他的身份是个谜，他十分痛恨陆地人，原因无从知晓。尼摩艇长一行人饱览海底变化无穷的奇异景观，认识了形形色色的海底生物。在印度洋的采珠场与鲨鱼展开搏斗，在红海里追捕濒于绝种的儒艮，在克雷斯波岛海底森林狩猎，参加海底珊瑚公墓葬礼……“鹦鹉螺”号载着它的乘客参观这美丽的海底世界，最终在挪威西海岸的大旋流中，艇长尼摩与“鹦鹉螺”号上的员工离奇失踪，生死未卜，阿罗纳克斯与他的两位同伴获救，历时十个月的海底探险落下了帷幕。
海底世界是那么美丽壮观，如果没有尼摩艇长敢于冒险，善于探险，我们将永远不会知道海底世界是多么瑰丽多姿。但在这部书中尼摩艇长就是谜一样的存在，他憎恨陆地人，发誓永不登陆地，他真的就坚守誓言，没有再登上过陆地，是什么经历让他有如此深仇宿怨，无以复来呢？我妄加揣测：定是陆地人的不友善，甚至肆意妄为的行为深深地伤害了他们。
我又想到，今年春节，本该欢乐祥和的中国被按下了“暂停键”，病毒袭扰了世界众多国家。几万人遭受着病痛的折磨，政府、警察、社区等工作人员每天通宵达旦、严防死守，为我们守住小区的病毒防线。面对疫情局面，我们不该反思吗？只有敬畏自然之母，与万物生灵为友，才能彰显时代之进步，让那些以食用野生动物为荣的猎奇者们，遭到唾弃，付出代价，永远被刻在历史的耻辱柱上。相信医疗、科技的进步必将快速带来福音，科学家们一定能攻坚克难！樱花马上就要开了，到时，定是祥云满城、芬芳自来！

《海底两万里》是儒勒·凡尔纳的巅峰之作，一部梦想照进现实的作品，它警示人们热爱自然，正如现在的我们，有信心拥抱胜利，创造更璀璨的华夏未来！
《海底两万里》读后感17
他富有正义感和同情心，是一个带有神秘色彩的人物。他如大海一般热情、冷酷、和善、危险……
——题记
那是一个夏日的午后，我遇见了你。
刚刚见到你，你那安静的湛蓝色封面吸引了我，我忍不住要去认识你，了解你，感悟你……你的名字也刻在了我的心里——《海底两万里》。
一艘英勇的战舰，一位神秘的船长。带我们走进那些属于大海的蓝色奥秘。
“鹦鹉螺号”航程约两万里，遭遇了潜艇搁浅、土人围攻、同鲨鱼搏斗、冰山封路、章鱼袭击等险情。面对这一次次挑战，尼摩艇长从未想过退缩，他像个伟大的舵手，从容而勇敢地指挥着自己的船员，走出困境，迎来曙光。尼摩艇长的高大形象，除了他的博学之外，还与他时时流露出的善良有关。三个俘虏被擒入鹦鹉螺号，并没有受到严厉的处罚，反而得到了礼遇和照顾；一起作战的船员牺牲，尼摩艇长全力以赴的救助，并留下伤心的眼泪；在采珠场发现鲨鱼进攻采珠人，尼摩艇长不顾危险与鲨鱼进行搏斗，他是我们心中的英雄！
他是一位勇敢，善良，爱国的英雄。尼摩艇长之所以能忍受孤独，和本国的志士们一起抛却生死，对抗敌人的舰队，并支援被压迫民族的解放战争，正是源于内心坚定的爱国心。有了这颗火热的爱国心，便有了昂扬的斗志和奋斗的勇气。阿。托尔斯泰说：“只有热爱祖国，痛心祖国所受的严重苦难，憎恨敌人，这才能给我们参加斗争和取得胜利的力量。”每个人都离不开自己的祖国。唇亡齿寒，破巢之下，安有完卵？，祖国遭难，儿女们必定受苦；因此，保家卫国，匹夫有责！
我想，尼摩艇长的精神品质是比海底的金银珠宝更宝贵的财富。在浩瀚的大海上，任上下经纬，任时间苍茫，那份情怀是超越两万里的永恒……

《海底两万里》读后感18
寒假，我阅读了法国的科幻作家儒勒·凡尔纳创作的科幻小说《海底两万里》，书中描写了光怪陆离的海底景物，讲述了扑朔迷离的故事情节，刻画了各种各样的人物形象。尤其是我最喜欢的“鹦鹉螺”号，给了我向往无比的“秘境”。
因为这本书，我不知不觉地喜欢上了搜集各种贝壳，珍珠贝、夜光贝、玉螺贝……不过，要想收集到那么完美漂亮的贝壳，首先我们就要保护好至关重要的海洋了。
海洋，万物的起源。人类科技发展迅速，但快速的社会发展对于海洋来说，却是灾难的开始。
鱼儿的过度捕捞，减少了种群的数量，降低了繁殖的水平，直至造成了许多鱼类的濒临灭绝。油舱漏油的后果更是可怕的，直接影响了海洋动物的日常生活，使海洋的动植物因缺氧而死，而生活在海洋里的生物链因受到迫害而打破平衡，造成部分弱小海洋生物灭顶之灾。最恐怖的还属“海洋垃圾”，它们有的堆积在海滩上，有的会沉积到海底，还有地漂浮在海面上，最容易被海洋动物吞食的，造成难以想象的后果。这些人类自己制造的垃圾不仅会让海洋生物岌岌可危，人类也是那个最终的受害者，世界闻名的“水俣病”，想想都会让人感到毛骨悚然。
“海洋垃圾”不仅是杀死海洋生物的“凶手”更是人类健康的“敌人”。
《海底两万里》创作于1869年，历史走到2020年，在跨越了一个半世纪飞速发展的时代，这本书依然能警示着人类要爱护海洋，那么就让这接力棒，由我们传承给一代代人吧！
大海蔚蓝，心之所往！海洋生灵，盎然蓬勃！
《海底两万里》读后感19
《海底两万里》是科幻小说之父凡尔纳的一本传奇著作，书中的故事离奇怪异、险象环生，引人入胜，欲罢不能……
这个故事发生在1866年，当时人们在海上发现了一个大海怪，法国博物学家阿罗纳克斯教授教邀请参加追捕。在激烈地追捕中，他不慎落水，正好掉在海怪身上。教授惊奇地发现这竟然不是海怪，而是一艘潜水艇。

这艘潜水艇是一位叫尼摩的船长秘密建造的鹦鹉螺号，船身十分坚固，利用电来运行。尼摩船长带着他们从太平洋到印度洋、红海、地中海、大西洋，沿途看到了十分美丽的景象和品尝了很多美味。有浩瀚无垠的海底森林，瑰丽无比的珊瑚王国，险象丛生的南极世界…但是由于他们对自由的渴望，最后到达挪威海岸时，教授与伙伴还是逃出了这艘舰艇……
故事中有很多性格鲜明的人物，给我印象最深是尼摩船长，他是一个勇往直前，敢于探索的人。最让我难忘的是他面对暴风雨时，昂首挺胸，傲然面对狂风，为了防止巨浪将自己卷进水中，尼摩船长把绳子系在腰间，另一端绑在栏杆上……尼摩船长面对暴风雨毫不畏惧的精神让我十分敬佩。
还有一个情节更是让尼摩船长成为了我心中的英雄，当一条鲨鱼张开大嘴冲向采珠人的时候，尼摩船长突然站了起来，猛的举起手中的匕首刺向鲨鱼，准备和鲨鱼肉搏，鲨鱼正要俯冲下来转向尼摩船长，船长矫捷地闪过，举刀刺入鱼腹……多么危险的场面，可是尼摩船长却不顾自己的生死，勇敢地救下了采珠人……
尼摩船长的沉着冷静，坚毅勇敢在我的心里扎下了根，虽然我现在不能像船长那样去海洋中探险，但面对生活中、学习中的暴风雨，我一定要向尼摩船长一样勇敢地去战胜它。无惧风雨，砥砺前行！
《海底两万里》读后感20
好奇一本书，打开一个世界；好奇一片海，创造出两万里永恒。
《海底两万里》是法国作家“科幻小说之父”凡尔纳的作品，他创作了著名的科幻小说三部曲，这是其中的第二部。小说讲述了这样一个故事：一位法国博物学家应邀登上一艘驱逐舰，参与追捕当时盛传的海上“怪物”，他不幸被“怪物”俘获，后谜底揭开，所谓的“怪物”竟是一艘当时无人知晓的潜水艇，随后，“鹦鹉螺”号艇长邀请博物学家一行三人做海底旅行，三个人经历了一场非凡冒险的旅程。
读书时，我仿佛也和主人公一起畅游了各大海洋，那无边的红海、浩渺的地中海、美丽的爱琴海、神秘的黑海。其中遇见了许多极为罕见的海洋生物：地中海里的鲂鲋，诗人们把这种能发声的鱼叫琴鱼；有燕子鲂，游起来像燕子飞一样快；还有羊鱼、飞鱼、帕热尔鱼等。各种海洋生物使我开拓了视野，丰富了知识，增长了见识，使我无时不刻不感受到海洋世界的神秘莫测。

读书后，回想起那些非常罕见的海洋生物，有的甚至已经濒临灭绝，我的内心就久久不能平静。于是我暗下决心，誓当一位环保小卫士，我要告诉大家；爱护自然，保护生物，维护生态平衡。从身边小事做起，不破坏水源，减少使用方便盒、方便袋等物品，拒绝一切非法捕捞。爱护自然，就是人类对自己最大的尊重。
《海底两万里》读后感21
我看完了《海底两万里》，可是其中的精彩片段还不时地出现在我的脑海里。
最让我感动的是尼摩船长等几个人在采珠场看到一个可怜的采珠人遇到鲨鱼时，奋不顾身地冲上去，和鲨鱼激烈搏斗，杀死鲨鱼后，可采珠人早已晕了过去，尼摩船长和其他人连忙把他抬到船上，不仅救了采珠人的性命，而且还把刚才采的珍珠全部都送给了他。
这个故事是我懂得了做人要无私奉献，乐于助人。它使我想起了雷锋的故事，雷锋在购买车票时，看到了一个妇女把火车票丢了，正在急切地在寻找，这时，雷锋拿着自己的火车票走到妇女旁边，说:“大姐，我捡了一张火车票，是你的吗。”妇女一听，欣喜若狂，连声答应，而雷锋却因为没有火车票而不得不徒步回家。
我们被称为21世纪的花朵，拥有幸福的生活，但是却没有了同情心，对路边的乞讨者视而不见，对老弱病残者不帮不扶，雷锋精神抛之脑后。以后，我要学习尼摩船长无私奉献和助人为乐的精神。在学习中，看到别人遇到困难，要热心帮助，耐心讲解;在生活中，要有爱心，有同情心，热心帮助别人，做一些力所能及的事，争当一名21世纪的好少年。
《海底两万里》读后感22
今天爸爸带我去书店买书，我自己选了一本《海底两万里》，回到家我就看了起来。我先被书中的插图迷住了，看完插图，我就入神的看了起来。故事简直太迷人了。
《海底两万里》是法国作家凡尔纳写的，妈妈告诉我他还有两部作品也很好看，一部是《格兰特船长的儿女》、另一部是《神秘岛》。这两部我还没有看过。

《海底两万里》讲的是自然科学史教授皮埃尔·阿龙纳科斯乘坐着鹦鹉螺号潜水艇去海底探险的故事。他们一起周游了太平洋、印度洋、红海、地中海、大西洋以及南极和北冰洋，遇见了许多奇形怪状的海底动植物，让我知道了许多的科学文化知识。
我印象最深的是遭遇大章鱼，开始他们遇见了许多大章鱼，他们就浮出了水面，一大群人拿着锄头朝大章鱼的脚和手砍去，最后大章鱼把潜水艇上面的一位水手给扔进了大海。船长正要向它砍去，大章鱼突然喷出了一团黑乎乎的墨，船长几乎什么都看不见。船长又回到了驾驶舱，把船倾斜了许多，把那些大章鱼跌到了海里。
看完这本书，我觉的凡尔纳的想象力太丰富了，他讲的故事太神奇了。它让我想到一句话:只有想不到的，没有做不到的。他们的精神值得我学习!我明白了，干什么事都要努力到最后!
《海底两万里》读后感23
1866年的一天，海中莫名其妙地发现了怪物，怪物袭击了成百上千条船只，法国政府决定派出“林肯”号来追击怪物。海洋动物专家阿隆纳克斯教授跟随“林肯”号出发，结果，在船上碰见了他的两个好朋友，分别是鱼叉王尼德?兰和孔赛依，他们跟随全体船员出发远征。最终他们碰到了怪物，但是子弹、炮弹、鱼叉，对怪物根本没用，怪物用强大的高压水枪击中了“林肯”号。阿隆纳克斯教授被强大的水流击入水中，当他将要绝望的时候，一只强壮而有力的大手紧紧地握住了他，他转头一看居然是孔赛依，孔赛依告诉阿隆纳克斯教授:“‘林肯’号船上的舵、螺旋桨、木质甲板、栏杆、桅杆、帆布都被怪物打烂了，看来想要回到‘林肯’号上几乎是不可能的了。”他们被一排巨浪，冲到了怪物身上，孔赛依和阿隆纳克斯教授昏了过去。
第二天他们醒来的时候，却发现尼德?兰也在怪物的背上。尼德?兰告诉他们，这不是我们想象中的章鱼或独角鲸，而是一艘地地道道的潜艇。他们想跟里面的人取得联系，可是一行行铆钉严丝合缝的“躺”在他们的前面，孔赛依急得又咒骂又跺脚。突然，潜艇上的盖板打开了，里面探出一个人头，他看见他们惊讶了一声又消失不见了。过了片刻之后，七八个蒙面人将他们押进了又黑又神秘的潜艇，关进了一个房间。一位船长走进他们的房间，他们都很愤怒，就用法语、英语、德语、拉丁语各自从头到尾讲了自己的经历，可是那位船长说了几句他们听不懂的话，就把门关上了。过了一会儿，一个奴役进来了，尼德?兰非常愤怒，紧紧地掐住了奴役的脖子，死不放手。一会儿，船长又进来了，他用法语对尼德?兰说:“尊敬的尼德?兰先生，请您保持冷静!”他们都惊呆了。从那以后，船长跟他们成了好朋友。

于是他们跟神秘的船长开始了一段惊险神奇的海底旅行，他们目睹了海底火山喷发的壮观景象，登上了未有人到达过的南极，领略了美丽又充满危险的海底世界。然而，船长为什么要过着与世隔绝的生活呢?“鹦鹉螺”号潜艇最终的命运又是怎样的呢?这一切都是个谜。
《海底两万里》是法国作家儒勒凡尔纳的大作。我读了以后，明白了要向“鹦鹉螺”号潜艇船长内莫那样，当面对比自己强大的曾经吞没了成千上万条船只的大海的时候，仍然能够保持冷静、直率、勇敢，用智慧和科学去跟无边无际的大海拼搏，遇到困难时要有一颗百折不挠的心，内莫船长这种勇敢的精神值得我们学习和发扬。
《海底两万里》读后感24
今天我阅读了《海底两万里》，被作者儒勒·凡尔纳丰富的想象力深深地震撼了。故事开头，作者独具匠心，巧妙布局。先介绍了一件事:1866年，当时海上的人们发现了一只所谓独角鲸的大怪物。作者从这件事入手，又介绍了法国生物学家阿龙纳斯接受了邀请并参加捕捉行动阿龙纳斯在捕捉的过程中不幸与其仆人康塞尔掉入水中，却意外和一名捕鲸手尼德·兰游到了这只怪物的脊背上，被“海怪”所救，后来却得知这只轰动一时的独角鲸原来是一艘构造奇妙的名为“鹦鹉螺号”的潜水船，此后他们便被尼摩船长软禁在这艘神秘的潜艇中，开始了在海底的奇幻环球旅行。
最后，他们在挪威海岸附近设法逃走，重回陆地。这整个航程高潮迭起:海底森林打猎，“鹦鹉螺”号搁浅，进入珊瑚墓地，经过阿拉伯海底地道，地中海四十八小时……在将近10个月的漫长旅程中，经历了土人围攻、冰山封路等许多危险。作者通过巧妙的构思和引人入胜的情节，生动形象地描绘了充满神秘色彩的海底世界，情节甚至有些古怪和离奇，对各种海底事物的说明入木三分、惟妙惟肖、让人仿佛身临其境。
整本书花了大多笔墨来刻画尼摩船长，这个谜一样的人物一样为此书增色不少，他可以为法国偿还几百亿国债，看到朋友死去会无声的落泪，会把上百万黄金送给穷苦的人，会收容所有厌恶的陆地的人，会把满口袋的珍珠送给可怜的采珠人，会逃避人类，施行可怕的报复，他对人类有根深蒂固的不信任感。他似乎经历了无尽的痛苦，我不明白这样的一个天才有着怎样的经历和出身，我总想探个究竟，不过我相信他是一个善良的人。

作者还在引人入胜的故事中，同时告诫人们在看到科学技术造福人类的同时，要重视防止被坏人利用、危害人类自身危机的行为。龙纳斯教授的乐观向上精神、尼摩船长的勇气和他奋不顾身的去营救有危难的朋友的精神，都值得我们去学习。在这漫长的旅行中，时而处于险象环生的险恶环境，时而处于充满诗情画意的美妙境界;人物命运扑朔迷离，整部小说悬念迭出，其内科学知识丰富详尽，而且细节逼真。令我完全沉浸在了这个奇幻的故事里。
《海底两万里》读后感25
《海底两万里》，我第一次听到这个名字的时候，我的脑中就充满了重重的疑惑，但读完凡尔纳《海底两万里》之后，让我对里面人物有了了解，特别是尼摩船长。生动形象地描绘了充满神秘色彩的海底世界，情节古怪离奇，对各种海底事物的说明入木三分、惟妙惟肖、让我更是仿若身临其境、如痴如醉。 大致的内容是从海面上发现一只被认为是独角鲸的大怪物撞几艘轮船开始，法国生物学家阿龙纳斯应邀参加追捕，从而发现这怪物并非什么独角鲸，而是一艘构造奇妙的潜艇。
这艘“鹦鹉螺”号潜艇是尼摩船长在大洋中的一座荒岛上秘密建造的，利用海浪发电，供给船上热、光、动力，是一个令人惊叹的现代工业杰作。尼摩船长是一个非常神秘人物，却有着出类拔萃的才华与惊人的胆识。于是阿龙纳斯在尼摩船长邀请下开始他充满传奇色彩的海底之旅。 阿龙纳斯及其同伴乘“鹦鹉螺”号周游了太平洋、印度洋、红海、地中海、大西洋以及南北两极海岸，遇见了许多罕见海底动植物，饱览了海底变幻无穷的奇景异观，最终到达纳威海岸。整个航程高潮迭起:海底森林打猎，“鹦鹉螺”号搁浅，进入珊瑚墓地，经过阿拉伯海底地道，地中海四十八小时。在将近10个月的漫长旅程中，经历了土人围攻、冰山封路，鲨鱼、章鱼袭击等许多危险。
让我记得最深的就是“大浮冰群”，他们被浮冰重重包围的时候，还可以冷静思考逃出浮冰的包围，要是我就乱成一锅了，我真要学学他们的冷静。尼摩船长反抗压迫战士的形象，真是他反对殖民主义，反对奴隶制和压迫者的思想。他是个非常勇敢的人，我要向他学习。让我们跟着尼摩船长一起两万里的环球探险旅游吧!

《海底两万里》读后感26
刚放暑假，妈妈就给我买了许多本图书。我翻开的第一本书就是《海底两万里》。我刚开始读开头，就对它爱不释手，迫不及待地想读到结尾。
《海底两万里》讲述了阿龙纳斯教授和尼摩船长的探海旅行故事。作者凡而纳以追踪海怪为引子，为我们演绎出一个个故事，展现出一幅幅画面。神秘的海怪、美丽的海底世界、庄严的海底葬礼……这些故事曲折动人，引人入胜，读起来使我惊心动魄。给我留下了深刻的印象。
到底是什么样的海怪呢?我带着这个问题认真地捧读了《海底两万里》。这个海怪形状像纺锤，有时候会发出磷光，它的体积比鲸大得多，速度比鲸快得多，有时会喷出两条水柱。好多船因为撞到它就沉没了。经过我的深读，才知道传说中的海怪原来是一艘名叫“鹦鹉螺”号得潜艇。
我仿佛也成了“鹦鹉螺”号上的一员，跟随着尼摩船长和教授周游了太平洋、印度洋、红海、地中海、大西洋、以及南极洲和北冰洋。读完了《海底两万里》，我不光认识了海蜘蛛、角鲨、抹香鲸、鮟鱇、珊瑚还有裙带菜和发菜许多海底生物;还学习了光的折射、海沟、水压等一些海底知识。尼摩船长身上那些机智勇敢、不屈不挠、沉着冷静、细心认真的精神品质深深地打动了我。
我读了这本书，突然有了一个新的愿望，将来我也想像尼摩船长一样坐着中国自行设计、制造的“蛟龙”号载人潜水器在各个海域探险……
《海底两万里》读后感27
书海中的书千千万万，而我最爱不释手的却是《海底两万里》这本书。
《海底两万里》是法国幻想大师儒勒凡尔纳的经典之作。这本书讲述了法国博物学家—阿龙纳斯教授深海旅行的故事。作者以“海上怪物”作为引子，为读者编下了一个个精彩的故事，展现出一幅幅生动的画面:神秘的海怪、美丽的海底世界、庄严的葬礼、丰富的海底宝藏、惊险的南极之旅……故事引人入胜我常常陶醉在这曲折离奇的故事里。
虽然现在的生活十分美好，但我还是对海底生活非常向往。海底虽然充满着危险，但是每天都能看到美丽的海底景色，那是多么惬意的事啊!真希望这个梦想能早日实现，现在科技已经那么发达了，今后我还要好好学习，长大了做一名科学家，为祖国、为社会做出贡献!

《海底两万里》这本书我百读不厌，每次它都会带给我不同的感受。这本书让我受益非浅!
《海底两万里》读后感28
阅读金庸的小说，你会感到纵身在奇妙的武侠世界，豪情的武林侠客，带给我们酣畅淋漓的感觉。在《海底两万里》中，跟随探险者的脚步，去发掘奇妙的海底世界吧。
这部小说，给了我极大的震撼。它告诉了我各个我不懂的美丽的岛屿，它告诉了我康塞尔是何等的忠诚，还告诉了我许多我在课本上学不到的知识。作者在海底遨游，能看见许多珍贵的鱼儿，又能经历这么多希奇古怪的事，我是多么的羡慕，但能看到这本著作，我真荣幸。 皮埃尔·阿龙纳斯被美国海军部部长邀请去寻找令人们不得安宁的“独角鲸‘，在船上认识了尼德·兰，并成了好朋友。在一次次地追逐”独角鲸’以后，在一次偶然的撞击后落人了海里。阿龙纳斯的仆人也跟着一起下来了。就在绝望的时候，俩人一起不知不觉地被误落在“独角鲸‘身上的尼德·兰救了。谜底终于揭开，原来这大得比所有鲸鱼还大的家伙竟然是一艘潜水艇。不久，这家伙开始潜到水的深处去，尼德·兰在潜艇上乱踢，好象里面的人发现了什么，总之不再下潜。后来，艇上的人发现了他们，把他们带入了潜艇里，他们的奇幻旅行就这样开始了。
《海底两万里》不仅具有丰富的科普知识，而且告诉我们:奇妙的未知世界等待着我们这些新一代少年去探索，要努力学习掌握多方面的知识，坚持不懈，勇敢面对未知的挑战。
《海底两万里》读后感29
在今年的寒假里，我有幸地结交了一位法国的作家朋友——儒勒·凡尔纳。他笔下描写的《海底两万里》写得栩栩如生、呼之欲出。使我读完后依然沉浸在一波三折的故事情节中。
这部小说的情节环环相扣，扣人心弦。本书主要讲述了1866年——茫茫大海中出现了神秘的“海怪”。为了驱赶“海怪”，人们出动了“林肯”号驱逐舰，作为教授的“我”参与了这次行动。在途中,“我们”发现了庞大的“海怪”，于是便想一曲消灭它，可万万没有想到的是，这神秘“海怪”的庐山真面目竟然是一艘不为人知的潜水艇！“我”与助手康塞尔和水手尼德意外地登上了这艘潜水艇——鹦鹉螺号，认识了尼摩船长，并随着他一起在不可预料的海底世界里自由地遨游，看见了壮观的海底，见识了许多种海洋生物，同时也经历了不少磨难……可是到最后，鹦鹉螺号被强烈的大漩涡所吞噬，但“我们”三个人却由于被人救出而幸运获救。

读完这部小说。我真有一种身临其境的感觉，就好像是我真真切切地跟随教授他们和尼摩船长一起做了一次惊心动魄的海底旅行。这次旅行既动人心弦，又记忆犹新。本书语言生动，一些人物被凡尔纳刻画得有些有肉，部分情节也做到了画龙点睛。在一些章节中，凡尔纳用巧妙的文字为下文做好了铺垫，读起来才会悬念迭出，引人入胜。
这部小说中的人物各有千秋，重要的是让我学习到了他们身上的优点。书中的“我”——阿尤纳斯教授是一位博古通今的人，他能乐观向上地面对自己的处境；助手康塞尔做事有条有理，并且能忠心耿耿地陪伴自己的先生走过酸甜苦辣的人生；尼德是一位技术高超的捕鲸手，他虽然勇敢机智，不怕困难，但是他却是个鲁莽，冲动的人，很容易发脾气，不过尼德一心向往无限的自由，一心喜欢美丽的大自然；而鹦鹉螺号的建造者尼摩船长是一个神秘的人物，他能在危险的面前临危不惧，挺身而出，但又能在潜艇上神不知鬼不觉。他自己是船长，可是他却平等对待他人。当自己的船员不幸牺牲的时候，他会潸然泪下，把船员静静地埋葬于美丽的珊瑚群里，然后依依不舍地跟他告别。
鹦鹉螺号在一望无际的大海中周游，经历了万水千山。海底火山、珊瑚礁、孤岛野人、海蜘蛛、大章鱼……一个个不可预测的灾难考验着鹦鹉螺号。在这极其险峻的情况下，尼摩船长不畏艰险地勇往直前，永远不向困难屈服。他一直保持着镇定自若的态度，一直保持着他那不变的心。
同时，这本书还是本很好的百科全书。书中介绍了大量的海洋动植物，对海底的地质状况也做了叙述。在读这本书的时候，我还获得了许多课外的知识，例如：“再看我们刚才经过的平台，清楚地显示出这是一座沉入海底许多年的城市。房屋、庙宇坍塌倒陷，拱门、石柱四处散落；城中的人工水道和一条条街道依稀可辨，再远处还有码头的遗迹。”这就使我知道了亚特兰蒂斯这座城市沉没后的真实面目。星罗棋布的岛屿，千奇百怪的鱼类，构造复杂的潜艇……一个个生活中不常见的东西让我大开眼界！

合上《海底两万里》，我似乎眼前一亮。这个故事不但让我们学习到了文中人物的精神品质，而且还告诫了我们一个重要的道理：在科技高度发达的今天，我们人类要重视起地球的环境，不管人类以前做过什么坏事，都要重新树立保护环境的信念。我们人类要拒绝滥杀海洋生物，因为有一些种类的海豹、海龟以及鳄鱼，都快要濒临灭绝。只有这些海洋动物的存在，才能给我们人类带来一片浩瀚、迷人的海洋景色。
《海底两万里》读后感30
寒假期间，老师叫我们看了一些书，其中我最爱看的一本书是《海底两万里》，这是一本科幻小说，这本书讲的是:阿龙纳斯教授和助手康塞尔，鱼枪手
尼德为了抓海怪竟被潜艇鹦鹉号的舰长尼摩软禁，并开始惊险的海底之旅……
本书作者--儒勒.凡尔纳是一位杰出的科幻小说家，本书也是他的代表作之一。写书时，人类不但还没有发明潜艇，甚至连电灯都还没有问市，可他在小说中，却活生生的创造了一艘潜艇--鹦鹉螺号。书中的主人公阿龙纳斯教授和助手康塞尔，鱼枪手尼德搭上了一艘想像中的鹦鹉螺号，在短短的不到十个月的时间内航行了太平洋、大西洋、红海、地中海、北极海等，航程共行了六千万海里。目睹了无数的海底奇观，并发现了海底煤矿和沉船的宝藏。这书中让我印象深刻的情节，不是他们到了哪儿看到什么壮丽景观，而是一次遇难，鹦鹉螺号被一块浮冰和冰山夹在了一起，使得鹦鹉螺号出不得水面也下潜不了。然而他们艇上的工作人员轮流去挖冰山的底部使他们脱离困境，他们要挖五天四夜，可是船里和蓄气仓里的空气只能用两天，看到这里我的心很悬，不得不往下看。后来他们在呼吸不到氧气情况下，康塞尔，尼德在阿龙教授快晕过去的时候把空气箱递过去，而康塞尔和尼德憋着气撑过了水艇浮出水面的那短时间。
多么伟大的友情啊！在最困难的时候还是想着别人，这是我深深感动....
这是一本好书，值得我们一看。
《海底两万里》读后感31

我认为海底两万里不是一部简单的科幻小说，它更将文中的人物描绘的栩栩如生，仿佛现实中确实存在一般。谈起海底两万里，人们首先会想到那个神秘的尼摩船长。
尼摩船长，是一个不明国籍的神秘人，他设计并制造了鹦鹉螺号，它不仅坚固，而且结构巧妙，能利用海洋来提供其所需要的能量，可见尼摩船长对科技的掌握程度很高，放在现在也是非常厉害的人。但这也成了小说中的一个谜:这么先进的科学技术，他是怎样研发，?他的目的是什么?
随着小说的进展，尼摩船长的人设一点点被揭开，我们可以发现，他是一个喜爱孤独的人，像大海一样，心情，性格变幻莫测。热情，冷酷，和善，危险，温和，暴躁，随和等词在他身上如走马灯般交替出现。
真奇怪，他在海底探寻自由，又对自己孤独的生活感到万分悲痛，但他的良心从来没有被残酷的生活经历磨灭。他乐于创造，遇事冷静，在困境中不屈的精神仍然值得我们学习和发扬。
关于尼摩船长，有一处尤其令人印象深刻，《一颗价值千万法郎的珍珠》中，描写了尼摩船长，阿龙纳斯教授，她的仆人康赛尔和鱼叉手尼德兰在收集珍珠时发现一位印度采珠人遭到黑鲨袭击时，尼摩船长以无以匹比的勇敢，凭借着尼德兰对鲨鱼身体的熟识，用鱼叉刺中鲨鱼的心脏，完结了它的生命。从细节中我们不难看出尼摩船长作为逃到海底的人类之一,仍然对人类表现出无私的奉献精神，不管他怎么说，他的善良之心是未泯灭的。
尼摩船长在文章中不仅是一个因为对人类世界心灰意冷而逃到海底的鬼才科学家，也是一个为人类的幸福和自由而奋斗的战士，虽然他深居海底，但他一直关注着世界的变化与权利的交接，虽然他在表面上看似乎对人类的发展心如死灰，但他正直而善良的内心使他为反抗殖民主义而奋斗。他自强不息的精神贯穿全文，令人佩服。
尼摩船长那种追求自由的精神让人不由肃然起敬，恩格斯曾说过“自由不在于幻想中摆脱自然规律而独立，而在于认识这些规律，从而能够有计划地使自然规律为一定的目的服务。”我想，尼摩船长在这部小说中不仅仅是一个“人”，更是一个群体，一种精神的代表，凡尔纳要描写的精髓就在于此。

《海底两万里》读后感32
这个假期，我阅读了《海底两万里》这部极具科幻艺术的小说。作者将曲折紧张、扑朔迷离的故事情节，瞬息万变的人物命运，丰富详尽的科学知识和细节逼真的美妙幻想融于一炉，使人读来引人入胜、欲罢不能。
故事发生在1866年，人们发现了一只大怪物，阿罗纳克斯参加了捕捉行动，却意外与仆人掉入水中，到了怪物的背上。才发现所谓的“怪物”原来是一艘神奇的潜水艇，它是由艇长内莫在一座荒岛上秘密建造的，艇长邀请阿罗纳克斯一起海底旅行。在旅行中，他们看到了许多海洋动植物，以及水中的奇异景象，直到潜水艇到达挪威海岸后，阿罗纳克斯与大家分别，将自己在海底世界的所见所闻告诉世人。
这本书中令我印象最深刻的便是内莫艇长。他是个喜爱自由但却又很孤独的人，他因为自己的经历而对人类产生敌意，建造了一艘潜水艇到海洋里进行科学研究。他十分勇敢，并且具有惊人的毅力和冷静的头脑，无数次战胜了在海洋中遇到的危险，他也很善良，不愿伤害无辜的海洋生物。就是这样一个人物让我对他产生了敬佩之情。
该书作者不仅描绘了美妙壮观的海底世界，也告诫了我们在用科学技术造福人类的同时，不要去破坏自然环境，我们应该保护并爱护海洋生物，不能去伤害它们以及它们赖以生存的家园。
《海底两万里》读后感33
《海底两万里》以前只是知道这本书是名著，爸爸几天前给我拿来。前天突然心血来潮，花了三天才把这本书看完，这才知道这书有多么好看，不愧是名著。
书中的尼摩艇长，实在是令我敬佩，竟然能创造出“鹦鹉螺号”这样的艇，竟然会收留一个个厌恶人类的人，竟然可以开着“鹦鹉螺号”到所有船都去不了的南极去，竟然会把一袋袋珍珠送给可怜的采珠人，竟然可以毫不费力地提法国还完所有的债……他可真是个奇迹!
尽管我还只是小学生，书中许多的人物、许多数据都看不懂，但我从尼摩船长像阿罗那克斯教授介绍鹦鹉螺号的构造说出的那些数字看出鹦鹉螺号以及他都是了不起的!

唯一令我遗憾的是书到了最后都没有解开我心中好多的谜团:当鹦鹉螺号最后遇到“迈尔大漩流”时鹦鹉螺号怎么样了?尼摩艇长怎么样了?阿罗纳克斯教授是怎样逃出来的?尼摩艇长究竟姓甚名谁?他的妻室儿女究竟是怎样死去的，导致他这么仇恨人类?他是否还在海洋里探索?是否还在进行复仇?……凡此种种，我心中的问题像阿罗纳克斯教授一样还有很多。也许，这就是本书的亮点，给人以无尽的想象空间。
虽说这只是本科幻小说，但我心中总想着能跟着尼摩艇长环游四海，可惜我没有阿罗纳克斯教授的好运。
总之，看了这本书保证不后悔，其中的经历、故事绝对让你难忘!
《海底两万里》读后感34
《海底两万里》是儒勒·凡尔纳海洋三部曲的第二部，其他两部分别为《格兰特船长的儿女》和《神秘岛》。我认为，在这三部小说中，最好看的要数《海底两万里》。其原因有三:
首先因为作者带领读者进行了一次动人心魂的海底远游。在鹦鹉螺号的陪伴下，尼摩船长和他的“客人们”让我们看到了一个不一样的大海——一个美丽的大海，一个奇特的大海，一个浩瀚的大海……大海拥有着陆地上没有的景观和生物，从最远的极地到最深的海沟，再到从红海到地中海的神秘隧道——阿拉伯隧道。让人目不暇接的同时还耳目一新。
其次这是一部科幻小说。我喜欢读这类小说，《海底两万里》是这类小说中的名篇佳作。如果不从第一页开始阅读，而是从中间开始读的话，会发现不知道前面发生了什么事，无法读懂，因此，静下心来，仔细地品读，你会发现字里行间透着一种神秘的气息，悬念迭出，环环相扣，扣人心弦。
第三点也是最重要的一点，对于我这样一个住在海边的女孩来说，每天都能见到大海，因此大海对我没有什么吸引力，可是读了这本书，大海繁多的功能令我吃惊:大海可以提供一切我们所需要的东西。只要在船尾拖张渔网，就可以捕捉到各种美味鱼类;我们可以去海底森林捕猎野味，牛羊家畜在无边无际的海底草原上吃草;我们可以吃到鲜美的鲸奶和从大海藻中提取的甜糖;贝类的足丝可以制成衣料、香水也可用某种海草蒸馏而成、睡的床是由最柔软的甘藻做的;我们可以用鲸鱼骨头做的笔写字，用乌贼鱼的汁制成墨水;从海里提取氯化钠，用作产生电的基本材料，又可为船提供光和热，成为船航行的动力源……总之，我们可以从大海获取一切。

尼摩船长曾说过这样的话:“大海就是一切，它覆盖了地球表面的七分之一。大海纯净清新、大海充满了生命力、大海具有宽广的胸怀、大海就是永恒。只有在这里，我才是自由的，才是一个真正的人!”是啊，通过探险海底两万里，我感受到了大海的美丽、奇特和浩瀚!
《海底两万里》读后感35
今年暑假，我读了儒勒·凡尔纳的科幻巨著--《海底两万里》。我怀着好奇心和书中的主人公--生物学家阿龙纳斯一起乘坐着“鹦鹉螺”号潜水艇开始了充满传奇色彩的海底之旅。
我们周游了大西洋、印度洋、红海、地中海、南极和北冰洋。书中的人物在印度洋的珠场和鲨鱼展开过搏斗;捕鲸手尼德·兰杀了一条凶恶的巨鲨;他们在红海里追捕过一头在神话中被称作“美人鱼”的海牛，它的肉当晚就被端上了餐桌。除此之外，还有许多险情，如:搁浅托列斯海峡、遭遇土著围攻、同鲨鱼搏斗、冰山封路、遭遇大章鱼袭击等。
这本书的主角是尼摩船长，他蛰居海底拒绝和人类有联系，但又隐隐约约和陆地上的某些人有一种特殊的联系。他知识渊博，富有同情心，是个善良的人，但性格有些阴郁，内心怀有一些强烈的“仇恨”情感。
而书中的生物学家--阿龙纳斯也是一个正直的人物，他知识渊博，心思细密，热爱科学，勇于探索。而他的仆人康赛尔忠诚，沉稳，随和，执着。与他们同行的还有被称为捕鲸大王的捕鲸手--尼德·兰，他体格健壮，性情暴躁，勇猛好战，崇尚自由，受不了被囚禁，怀念陆地的生活，总是计划逃脱，如果没有他，教授和康赛尔最后不可能回到陆地上。
儒勒·凡尔纳还告诉我们一个道理:只有想不到的，没有做不到的--只有当时具备一定的科学背景，才可能有来源于现实或高于现实的想象，否则不是科幻，只是空想，而如果连想象都没有，没有目的，没有方向，更不可能有科学的进步。
《海底两万里》读后感36
《海底两万里》我觉得小学三四年级很合适看。因为这本书里面有许多知识，也有感人的地方。

好了，闲话不多说，下面介绍一下主要内容:
这里的“两万里”可不是中国的“里”，而是古里(这两万古里可以绕地球3圈)。这两万里的旅行还要从这件事说起:由于法国多艘战舰被一头鲸鱼袭击，(其实是一艘潜艇)法国海军高级将领下令，如果看见鲸鱼，一定要杀了它。不久后，一艘护卫舰发现了它，并从大西洋到印度洋，再到太平洋的最北端，终于追上了。船长命令鱼叉手投鱼叉，还没投出去船就被鲸鱼撞出了个洞。船沉没了，大副和二副只好跳到木板上，并发现撞船的是潜艇，就跳进了潜舱内。
之后，他们开着潜艇在海底畅游，看见了许多没有见过的奇特的动植物。同时，他们也经历了许多事，比如:因触礁在陆地上过了五天，水手长爬树摘果子摔死了、遭遇海水漩涡，差点被弄死等。
读了这本书后，我发现尼摩船长是一个憎恨战争的人。之所以造这艘潜艇，是因为躲避战争。大副康奈尔是一个头脑简单，四肢发达人，而且非常勇敢。两个水手长则是忠于职守的。其中，我最喜欢的是大副康奈尔虽然他头脑简单，四肢发达，但是只要一有危险，他就会毫不犹豫地冲上去。
最后，该说说感想了:这本书留给我的印象是广阔无垠的蔚蓝的海洋，一次海底的环球之旅。里面的知识也带给我极大的满足感。同时，也告诉我们一个道理:战争，是解决国际问题的没有办法的办法，同时，会带给世界人民无法挽回的损失。
《海底两万里》读后感37
《海底两万里》写的是一个冒险家阿龙纳斯教授下海调查的故事。
这是一个下午，阿龙纳斯教授搜到了一条报道，海底有一条“海怪”能刺穿一艘船，速度极快。现在海军准备乘坐“亚伯拉罕林肯”号去探险，阿龙纳斯教授答应了。“亚伯拉罕林肯”号起航了，阿龙纳斯教授在船上认识了一名拥有“鱼叉王”称号的水手尼德兰先生，他们友好的交谈了起来。到了船上三个月没有一点进展船长说如果还没有进展明天就罢工，可是大家忙活了三个月就得到了什么都没有的结果，非常的伤心，所以他们每个人值班时眼睛都不敢眨一下，深怕海怪一下子从眼底逃脱。终于尼德兰在一次夜查中看到了“海怪”他们挤在导航仪前，船长法拉格特见好不容易看到了“海怪”的踪迹让一个老水手打“海怪”只要打中了就奖励500美元老水手打中了“海怪”，大家十分高兴，可是出人意料的是打上之后又弹了出去，然后，海怪又喷出了一柱长50米高的水柱，把船给冲翻了，阿龙纳斯教授被冲了出去，他的佣人康塞尔把他带到了一个潜水艇上，尼德兰先生也在上面他说这就是“海怪”他们走了进去，里面一片漆黑，他们见到了潜水艇的船长，他为阿龙纳斯教授等人准备了衣服，给他们吃东西，认识之后他们就一起探险成为了好基友。

这本书，教会了我们每个人都要学会大胆，不要灰心，只要努力就能见到奇迹，见到成功。
《海底两万里》读后感38
在这个看似漫长的寒假，用一本好书填补时间给予的空缺，我想是十分明智的。而这个假期我很庆幸有《海底两万里》陪我一起度过。
第一次看完《海底两万里》是我上二年级的时候，当时只是很羡慕那两个学识渊博的主人翁，能经历如此丰富多彩的海底旅行，让我的内心充满了好奇与想象。
第二次看完这本后，非常欣赏书中的“阿龙纳斯”这个人物，因为他的理智与博学，还有他对科学的热爱竟能抵得过对自由的向往。这令我吃惊，我曾一度认为自由是一种无可超越的东西，他让我突然发现，自由，每个人都可以拥有，但是做自己热爱的事情的机会却不可多得。
看到后来，我欣赏内德兰德。喜欢他的极端与刚烈。我承认那鲁莽也许会铸下不可饶恕的错，但我钦佩于他的执着——他从上了鹦鹉螺号那天就开始策划着要逃走，不论旅途中有多少事物分散他的.注意力，这位狡猾的、威猛的捕鲸手从未放弃过他逃离的念头。即使他在生他养他的大海里，即使他就算是回到陆地上也得靠大海生活，他仍热切地期盼着离开鹦鹉螺号——因为他清楚，鹦鹉螺号不是他的生活。他让我明白，突如其来的好事也没有意义为之疯狂地欣喜——好事固然是好事，但为了任何的惊喜而打破了自己平静的生活，不值得。
再后来，欣赏尼摩船长。我们在成长的过程中都渴望独立，于是就喜欢冷静、智慧的人物，当然最好还要孤僻，不接受任何人的帮助。我觉得尼摩船长的冷峻和理智，都极其值得学习，他是我那时除了浅薄的日本少年漫画主人公外唯一感兴趣的角色。但是，令我非常的不解的是，为什么这样一个完美的人会有一个不明不白的结局。后来我慢慢地明白，任何一个人都不可能脱离群体而生活，耍酷是要有限度的。有句话说得好，人字的结构就是要相互支撑。
现在，我欣赏的人物却是最不起眼的那个主人公的仆人——孔塞伊。是的，他的确让很多人看不顺眼——对主人惟命是从、理论知识丰富实际经验匮乏，等等。但是，我所欣赏他的，却是他所掌握的“分寸”。他身为一个仆人，他做到了一个仆人所能做到的最高境界——顺服，勤劳，还有最重要的，忠诚。当他得知主人要去参加九死一生的危险而滑稽的捕鲸时，在可以退缩的情况下他毫不犹豫地表示要与主人同去。还有在教授落水时，南极冰盖下缺氧时，他所想的多的是主人，想得少的是自己。他对主人的忠诚甚至超过了人本能的对生命的渴望。

但是，我们能说他是一条哈巴狗吗？明显的不能。孔塞伊在除了忠诚之外，有一套自己的、相当完备的价值衡量标准。对每一件事，他都有自己的想法，有自己的判断，但在不该他说的时候，他从来不说；不该他做决定的时候，他从不擅自主张。同时，他还在繁杂的家务事中抽出身来，发现了他的爱好：分类学，并且将它努力学透。可以说，孔塞伊——一个普通而又不普通的仆人，在自我的角色与他在环境中的角色之间找到了一个平衡点，他巧妙地把握着这个“度”，不做越矩的事而又快乐非常。
看完此书，我还想起了一句话：旅途可以用来看清人的本质。《海底的两万里》这本书，让我们感悟了从四个主人公身上映射出的芸芸众生之象。任何的科学，都是与对人的研究息息相关的，而我们完全可以相信，《海底两万里》绝不是一部简单的科普作品，它让我领悟很多很多……
《海底两万里》读后感39
本书描述了三个人的奇幻探险，作者凡尔纳以自己独特的写作方式，向大家介绍了千姿百态、无奇不有的海底，和其妙的海底生物，能让读者隐隐约约的感觉到自己仿佛置身于清澈透明的的海底世界之中，观看着五彩斑斓的鱼类。让我们能够陶醉其中……
这本书着重描述了一向平静的大海里突然出现了一些列骇人听闻的怪事儿——一只巨大的“独角鲸”常常出没其间，兴风作浪。
原来，这是一艘巨大的核潜艇——“鹦鹉螺”号。船长尼摩为人不让自己的秘密泄露出去，便把他们软禁在了核潜艇之中。从这以后，他们便失去了自由，与“鹦鹉螺号一起展开了海底两万里的神奇历险。其间，他们看到到了海底的千变万化，比如：海中之湖、红海……这使他们惊奇不已，叹为观止。他们还在小岛遭到了土着人恶劣的袭击，但最终还是虚惊一场，参加海底葬礼也是十分有趣的，海底狩猎，这就更刺激了，随后，它们又划破了大西洋的海浪。向渺无人烟、无人能及的南极挺进，最终，他们以非凡的能力战胜了层层的冰山，成功抵达了南极点成为了第一个登上南极的英雄，光荣是属于他们尼摩船长的。最后，他们还大战了一次章鱼，将章鱼们打得落花流水，最后，章鱼们无奈的仓皇而逃了。他们不仅大开了眼界，饱了饱自己的口福，同时，它们也进行了许多新的探索，有了很多新奇的发现。

这本书也同时教会了许多人生的道理，它告诉我们，要像仆人康塞尔那样，别人给你酬报，那么你同样也要付出你那一份应有的责任，当他和主人同样遇到了呼吸困难的问题时，他立即果断地将最后一丝空气让给主人，自己却在黄泉路上徘徊……也同样要像尼摩船长学习坚韧不拔、百折不挠的好精神……
《海底两万里》读后感40
《海底两万里》的作者儒勒凡尔纳，他的惊人之处不但只是他写的夸张，动人而富有科学意义的小说，更惊人的是他在书中所写的故事，尽管在二十一世纪的今天已不足为奇，但是在凡尔纳的时代，人们还没有发明可以在水下遨游的潜水艇，甚至连电灯都还没有出现，在这样的背景下，凡尔纳在《海底两万里》中成功的塑造出鹦鹉螺号潜水艇，并在小说发表25年后，人们制造出的真实的潜水艇，与小说描写的大同小异，这是怎样的预见力，所以说凡尔纳作品中的幻想都以科学为依据。他的许多作品中所描绘的科学幻想在今天都得以实现。更重要的是他作品中的幻想大胆新奇，并以其逼真、生动、美丽如画令人读来趣味盎然。他的作品情节惊险曲折、人物栩栩如生、结局出人意料。所有这些使他的作品具有永恒的魅力。
《海底两万里》写于1870年，是凡尔纳著名的三部曲的第二部，第一部是《格兰特船长的儿女》、第三部是《神秘岛》。这部作品叙述法国生物学者阿龙纳斯在海洋深处旅行的故事。这事发生在一八六六年，当时海上发现了一只被断定为独角鲸的大怪物，他接受邀请参加追捕，在追捕过程中不幸落水，泅到怪物的脊背上。其实这怪物并非什么独角鲸，而是一艘构造奇妙的潜水船。潜水船是船长尼摩在大洋中的一座荒岛上秘密建造的，船身坚固，利用海洋发电。尼摩船长邀请阿龙纳斯作海底旅行。他们从太平洋出发，经过珊瑚岛、印度洋、红海、地中海，进入大西洋，看到许多罕见的海生动植物和水中的奇异景象，又经历了搁浅、土人围攻、同鲨鱼搏斗、冰山封路、章鱼袭击等许多险情。
尼德。兰最后，当潜水船到达挪威海岸时，阿龙纳斯不辞而别，把他所知道的海底秘密公布于世。书中的主人公尼摩船长是一个带有浪漫、神秘色彩，非常吸引人的人物。尼摩根据自己的设计建造了潜水船，潜航在海底进行大规模的科学研究，但这好像又不是他这种孤独生活的惟一目的。他躲避开他的敌人和迫害者，在海底探寻自由，又对自己孤独的生活深深感到悲痛。这个神秘人物的谜底到了三部曲的第三部才被揭开。这部作品集中了凡尔纳科幻小说的所有特点。曲折紧张、扑朔迷离的故事情节，瞬息万变的人物命运，丰富详尽的科学知识和细节逼真的美妙幻想融于一炉。作者独具匠心，巧妙布局，在漫长的旅行中，时而将读者推入险象环生的险恶环境，时而又带进充满诗情画意的美妙境界；波澜壮阔的场面描绘和细致入微的细节刻画交替出现。读来引人入胜，欲罢不能。

就这样，我怀着一种崇敬的心情，开始和书中的主人翁探险者博物学家阿尤那斯，乘坐鹦鹉螺号潜水艇，开始他充满传奇色彩的海底之旅。鹦鹉螺号的主人尼摩船长是个性格阴郁，知识渊博的人，他们一道周游了太平洋、印度洋、红海、地中海、大西洋以及南极和北冰洋，遇见了许多罕见海底动植物，还有海底洞穴、暗道和遗址，其中包括著名的沉没城市亚特兰蒂斯，这个拥有与希腊相当的历史文化的文明古国。鹦鹉螺号从日本海出发，进入太平洋、大洋洲，然后到达印度洋，经过红海和阿拉伯隧道，来到地中海。潜艇经过直布罗陀海峡，沿着非洲海岸，径直奔向南极地区。然后又沿拉美海岸北上，又跟随暖流来到北海，最后消失在挪威西海岸的大旋涡中。
尼德。兰在将近十个月的海底旅程中，鹦鹉螺号以平均每小时十二公里的航速，缓缓行驶。我觉得我自己也随着尼摩船长和他的“客人们”饱览了海底变幻无穷的奇景异观。整个航程高潮迭起：海底狩猎，参观海底森林，探访海底的亚特兰蒂斯废墟，打捞西班牙沉船的财宝，目睹珊瑚王国的葬礼，与大蜘蛛、鲨鱼、章鱼、博斗，反击土着人的围攻等等。书中都包容了大量的科学，文化和地理，地质学。阿尤那斯在航行中流露出他对尼摩船长出类拔萃的才华与学识的钦佩。但在引人入胜的故事中，还同时告诫人们在看到科学技术造福人类的同时，重视防止被坏人利用、危害人类自身危机的行为；提出要爱护海豹、鲸等海洋生物，谴责滥杀滥捕的观念。这些至今仍然热门的环保话题，早已在两百年前就有先知者呼吁，可见留下有关人类正义更深层次的思考，才是此书让读者感受丰富多采的历险和涉取传神知识后，启发我们以心灵更大的收获。
终于说到尼摩船长了，这个谜一样的人物一样为此书增色不少，他可以为法国偿还几百亿国债，看到朋友死去会无声地落泪，会把上百万黄金送给穷苦的人，会收容所有厌恶陆地的人，会把满口袋的珍珠送给可怜的采珠人，会逃避人类，施行可怕的报复，他对人类有根深蒂固的不信任感，这个弃绝人世天才，我一向都是由衷喜欢这种人，对于尼摩船长无尽的痛苦，我总想探个究竟，我不明白，这样的人有着怎样的经历和出身，但我相信他是一个善良的人。

《海底两万里》这本书实在令我回味无穷。
《海底两万里》读后感41
阿龙纳斯与康塞尔、尼德·兰因意外被大怪物“独角鲸”（其实是人造的巧妙无比的机械“鹦鹉螺号”）的船长尼摩所救，由此展开了一段途经太平洋、珊瑚岛、印度洋、红海、地中海、大西洋的长达两万里的瑰丽之行。
不管是阿龙纳斯的善解人意、尼德·兰的勇猛异常，还是康塞尔的记忆超寻、尼摩船长的神秘莫测，都不能遮盖住这绮丽多姿的海下奇观所散发的光芒。成千上万的海底物种在海水的庇护下自由地繁衍生长。它们拥有着无边无际的宝藏，愿意与任何生物共享。尼摩船长说：“大海是自由的。”在这自由的国度里，鱼儿们能有理由不安居乐业吗？
珍珠被一层又一层的珍珠液裹住，年复一年安静地长大；珊瑚虫在祖先留下的骨骼上一代又一代地繁衍，生出奇形怪状的枝节……大海的深处是永远静谧的，时间留下的痕迹都显得弥足珍贵。
尼摩船长率领着他的惊世之作离世索居，裹挟着和平的梦想决定生活在海洋中。一万二千册图书和“鹦鹉螺号”成了他精神和肉体上的依托。大海则以它宽广的胸怀接纳了他。大海提供给他吃食、衣物、床铺，让他和全体船员们都能富足地生活。在作者的想象中，大海就是母亲的化身，也难怪会有人写下这歌词：“大海啊，故乡……”他为我们展现的是真正的大海，那大海只有极少数人才能看到。它比摄像师拍的还要美丽，因为它深沉有生命的跃动；它比大桥下的潮水还要清澈，因为它波澜不惊，“在水深到一定程度后，温度一直保持在4℃。”
这些都是尼摩船长热爱它的原因吧？尼摩船长可真是一个与大海相像的男子啊！他虽然时有大风大浪，但有超越时间变迁的宁静。世界上所有伟大的知识都如河流汇入海洋般缓缓流入他的内心，他强壮的身躯拥有着伟大的力量，那颗热爱和平的心又与海的宽厚仁慈那般相仿。
大海在我心上澎湃。
《海底两万里》读后感42
这个暑假里，我读了一本叫《海底两万里》的书，它是大作家儒勒凡尔纳的一部代表作。

这个故事主要讲了阿隆纳克斯误打误撞进入了尼摩船长的“鹦鹉螺”号潜水艇，然而开始了皮埃尔的海洋之旅。由于“鹦鹉螺号”一直被人们称为“海洋怪物”，尼摩船长又不想别人知道他的身份，所以只要上船的人就不能下船。后来发生了一次大漩涡，把尼摩船长和船员们还有“鹦鹉螺”潜水艇都永远地卷入了海底，而皮埃尔却坐着小艇逃出了大海。
看完这本书，我特别佩服尼摩船长，他意志坚定从没放弃过要穿越海洋的伟大理想。但最终为了实现自己的伟大理想，而放弃了宝贵的生命，真是个大男子汉。我认为他的死是值得的，他死得有价值。反观现实中的我，做事总是马马虎虎，缺少意志力和耐心，也从没有设立过目标。从现在开始，我要给我自己设立三个目标：第一个目标是每门功课考出九十五分以上，第二个目标就是五年以后考入重点中学，第三个目标就是八年以后考入北京的清华大学。我要为此而努力学习。除此之外，我还要夸尼摩船长一句话：“你真棒！”
《海底两万里》中的灵魂人物尼摩船长正是我值得学习的榜样，我要像他那样意志坚定，顽强刻苦地学习，遇到困难永不退缩，去克服困难的伟大精神。以此来报答所有来关爱过我的人。
《海底两万里》读后感43
英勇顽强，不畏艰险，这八个字是一部叫《海底两万里》的书告诉我的。它给了我许多的勇气，它让我勇敢的面对现实，在困难来临时去面对去战胜他。
读《海底两万里》，最使我惊叹的还是作者的幻想，记得科学家爱因斯坦说过：知识源于想象，没有想象力的人不能获得真正的知识，凡尔纳是19世纪著名的科幻小说家，在他那个年代，潜水艇这个名词可以说还是从未出现。其实这个故事并不复杂，主要讲述了1866年，有人声称在海上遇到了独角鲸，并且人们认为必须把它处理掉，可后来发现其实是一艘潜水艇。。。从而展开了一系列朴素迷离的冒险故事。
《海底两万里》赞美了蓝宝石般的海洋，一个无忧无虑，与世无争的地方，那里有数不清的珊瑚，植藻，游鱼，矿产，我无法用语言来赞美或形容它，连画笔都感到无能，语言就更是苍白无力了！但是，我对尼摩船长这一人物影响十分深刻，这个沉默内向的人物一样一样为此书灵魂所在。他可以为法国偿还几百亿国债；看到朋友死去会无声地落泪；会把上百万的黄金送给穷苦的人；会把满口袋的珍珠送给可怜的采珠人；但对他憎恨的人亦会实施可怕的报复。他对人类有根深蒂固的不信任感，是个骄傲的弃世天才。对于尼摩船长无尽的痛苦，我想对其深深的了解，我想知道是什么样的生活和经历磨练了这样一个人，但我相信他是一个善良，勇敢的人。我希望在第二次翻开这本书时，会有更深的领悟。

书中的科技变化更是令我应接不暇，如此有气势的科技后台，若 在现实中一定大为震撼。写于19世纪的书竟有如此魄力，而这些陌生的名词在今日也已经不再稀奇，这更加坚定了世界的发展定会像腾龙一般迅猛，将来的将来，人民的生活质量一定会有所突破。
《海底两万里》这部书对我来说，它就是一个在人生道路上教会我披荆斩棘，判断善恶的良师益友，但对于世界发展来说，这是十二点的鸣钟。
《海底两万里》读后感44
在阅读凡尔纳先生的《海底两万里》的过程中，我是多么希望随内摩船长一起探尽海底所有的秘密，只可惜却没有阿罗纳斯克教授的好运。
这个故事起于1866年一件闹得满城风雨的怪事，许多船只在海上发现了海怪，法国生物学家阿罗纳克斯教授受邀追逐怪兽。谁知，这只被断定为独角鲸的大怪物其实是一艘构造奇妙的潜水船。潜水船是船长内摩在大洋中的一座荒岛上秘密建造的，船身坚固，利用海洋发电，称为“鹦鹉螺号”。当阿罗纳克斯和他的两个伙伴孔塞耶和内德兰误入“鹦鹉螺号”后，受到了内摩船长的邀请作海底旅行。他们从太平洋出发，经过珊瑚岛、印度洋、红海、地中海，进入大西洋，看到许多罕见的海生动植物和水中的奇异景象，又经历了搁浅、同鲨鱼搏斗、冰山封路、章鱼袭击，=等许多险情。最后，当潜水船到达挪威海岸时，阿龙纳斯不辞而别，把他所知道的海底秘密公布于世。
可以说整部作品故事情节扑朔迷离，人物命运瞬息万变，科学知识丰富详尽，幻想美妙而大胆。在漫长的旅行中，时而将我推入险象环生的险恶环境，时而又带进充满诗情画意的美妙境界；波澜壮阔的场面描绘和细致入微的细节刻画交替出现，引人入胜，实在令读者欲罢不能。
我想，另一方面，《海底两万里》作为一本世界名著，其中曲折惊险的内容并不是凭空捏造出来的，而是由作者的远见加博学累积成的小说。因为它不但为在读者面前展开了一幅生动的海底画卷，也让我们看到了前人的智慧与文明。整部小说动用大量篇幅，通过孔塞耶这个“分类专家”与教授之间的对话，不厌其烦地为我们介绍了诸如海流、鱼类、海底植物、海藻、珍珠生产等科学知识，成为名副其实的科学启蒙小说。

所以，无可否认，《海底两万里》确实是一部值得我细细品读和学习的巨作。
《海底两万里》读后感45
生日那天，我收到了精美的一份礼物，打开一看是一本书——《海底两万里》。我好奇地打开这本书，被里面一个个精彩的故事吸引住了。这本书主要讲述发生在1866年的一件古怪的事情——有不少船只在海上碰见了一个“超级大物”：长长的，呈梭状，有时闪着磷光，它比鲸鱼大很多，行动也比鲸鱼敏捷。奥勃森就叫主人公阿尤那斯，和他的仆人康塞尔，一起去探索发现这个古怪的“超级大物”。不幸的是有一天船身遇到了撞击，主人公阿尤那斯和他的仆人康塞尔便落水了，还好鹦鹉螺号的尼摩船长把他们拉了上来，接着，他们一起进行了海底之旅。一起周游了太平洋、印度洋、红海、地中海、大西洋以及南极和北冰洋。他们还遇见了许多岛屿和动植物。他们在海底漫步，看到了许多稀奇的东西。不过后来南极出现了大屠杀，主人公和他的几个同伴落水了。还好有一名好心的渔民，把主人公和他的几个同伴，从水中拉了出来。
我喜欢书中的尼摩船长，他性格阴郁，但他又很善良，在南极缺氧时，他的背包里还有一丝空气，他自己都不要，把生的希望留给了教授。我被他舍己为人的精神深深感动了，我要向他学习这种精神，但不喜欢他这种阴郁的性格。
书中还有一则故事让我印象深刻：主人公在南极被冰困住了，但是他们勇敢地敲冰，克服许许多多的困难，终于把冰敲穿，走出困境。这个故事告诉我们一个道理：只要抱着永不放弃的精神，坚持不懈地去做一件事，总有一天去会成功的。
这本书告诉我们许多地理知识，通过它让我了解了红海、地中海、太平洋、印度洋、大西洋、北冰洋以及南极。还有一些神秘的岛屿，和美丽而又神奇的动植物，让我进一步的了解了大自然的奥秘。原来我并不是很喜欢看书，但是看了这本书之后，我意识到看书可以学习很多知识，看多了我就什么都知道了，我因此爱上了看书。

《海底两万里》读后感46
海底，一个充满恐怖却又令人好奇的地方，一个充满幻想并且美丽的地方，多少人梦寐以求的地方，多少人为了去揭开那神秘的面纱丢掉了性命。
《海底两万里》是一部科幻小说，是科学与幻想之旅。这部作品集中了凡尔纳科幻小说的所有8特点。曲折紧张，扑朔迷离的故事情节，瞬息万变的人物命运，丰富详尽的科学知识和细节逼真的美妙幻想，融为一炉。作者独具匠心，巧妙布局，在漫长的旅行中，时而将读者推入险象环生的恶劣环境，时而又带进诗情画意的美妙境界；波澜壮阔的场面描写和细致入微的细节刻画交替出现，读来引人入胜，欲罢不能。这样一部小说，读来既使人赏心悦目，也令人惊心动魄。
《海底两万里》讲述法国博物学家阿龙纳斯教授深海旅行的故事。作者以追踪“海水怪物”为引子，衬托出阿龙纳斯教授和他的仆人康塞尔，加拿大人尼德·兰误入“鹦鹉号”的一个个精彩、引人入胜的故事，展现出一幅幅壮丽画面；神秘的海洋、美丽的海底世界、庄严的海底葬礼、丰富的海底宝藏、惊险的南极……
读这本书的时候，仿佛和主人公一起畅游海底的世界，遇见了许多罕见的植物、海产品、海洋动物，使我开阔视野，丰富了自己的知识，使我感到海洋的神秘莫测。 读《海底两万里》这本书我知道了：没有梦想，没有理想是不行的，但梦想也不代表空想，需要实际行动来实现，不怕失败，只怕你没有承受失败的能力。只有梦想，加上行动，才会进步，才会成功！
《海底两万里》读后感47
《海底两万里》是法国著名科幻小说家儒勒·凡尔纳于1870年出版的一部经典科幻探险小说。
讲述法国生物学家阿龙纳斯教授1866年追踪海上“怪物”而被一艘名为“鹦鹉螺号”的潜水艇俘获，后跟随尼摩船长进行海底探险旅行。他们一道周游了太平洋、印度洋、红海、地中海、大西洋以及南极和北冰洋，遇见了许多稀奇罕见的海底动植物，还有海底洞穴、暗道和遗址，其中包括著名的沉没城市亚特兰蒂斯，这个拥有与古希腊相当的历史文化的文明古国。

书中包含了大量的科学知识，文化和地理、地质学，阿龙纳斯教授在航行中流露出他对尼摩船长出来拔萃的才华和学识的钦佩。
莎士比亚说：生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。经典文学名著是人类文明史上的一颗璀璨的明珠，因为它永恒的主题、经典的人物形象和独特的艺术价值而世代流传，经久不衰。阅读经典名著是对精神的一种洗涤，更是一种修身养性的途径。
读完这本书，我觉得作者充分的科学依据和对未来科技发展的准确预见以及优美流畅的文笔和大胆的想象成就了这部经典科幻小说，至今经久不衰。
《海底两万里》读后感48
波罗果夫曾经说过:“书就是社会，一本好书就是一个好的世界、好的社会，它能够陶冶人的感情和气质。”特别推荐《海底两万里》这本书与大家共同享受。
《海底两万里》是一本惊险的科幻小说，是法国作家儒勒·凡尔纳所着，于1870年问世。我怀着无比兴奋的心情读了《海底两万里》这本书。它给了我极大的震撼，它告诉了我很多我不懂的美丽的岛屿，还告诉了我许多我在课本上学不到的知识。
首先因为作者领着读者做了一次动人心魄的海底远游。鹦鹉螺号以飞快的航速，让读者随着尼摩船长和他的“客人们”饱览了海底变幻无穷的奇异景观和各类生物:最远的极地、最深的海沟、最大的珍珠……大蜘蛛、章鱼、鲨鱼……让人目不暇接的同时还耳目一新。
其次它是一部出色的悬念小说。从海面上“怪兽”出没，搅得人心惶惶开始到鹦鹉螺号被大西洋旋涡吞噬为止，悬念迭出，环环相扣，扣人心弦。
并不是每一本科幻小说都像《海底两万里》一样富有强烈的可读性，它作为一本不是凭空捏造而是远见加博学累积成的小说，不但为对海底知识了解不详尽的读者解读了他们的旅程，更让后人看到了古人的智慧与文明。
《海底两万里》读后感49
如何在现实中开始一段迷幻的旅行，我想阅读是最好的方法。年少的我，通过阅读《海底两万里》这部极具科幻艺术的小说，从一个方面讲，就是经历了一场壮美、勇敢的旅行。从自己陌生的地方——海洋，开始的一段充满想象的旅行。如今自己已经摆脱了过往的稚气，但是偶有时间，还是会回味一下这本充满奇幻的小说。在回味的同时，依旧能感受到那种奇幻的美丽。

非常佩服的是他们都不自私自利，我佩服阿龙纳斯教授的乐观向上精神；佩服教授的仆人康塞尔对主子的忠心耿耿与无私精神；佩服尼摩船长的勇气，和他那见到朋友有危险的时候就会奋不顾身的去营救的精神，值得我们学习。 作者还独具匠心，巧妙布局，在漫长的旅行中，时而将我推向险象环生的险恶环境，时而又带进诗情画意的美妙境界；波澜壮阔的场面描绘和细致入微刻画交替出现。读书引人入胜，欲罢不能。这的确是一本很值得一读的好书。
“鹦鹉螺”号艇长尼摩又是个身世不明之人，他逃避人类，蛰居海底，而又隐隐约约和陆地上的某些人有一种特殊联系。凡此种种，都给小说增加了一层神秘色彩。既是小说，人物当然是虚构的，作家给“鹦鹉螺”号艇长取的拉丁文名字，更明白无误地指出了这一点——“尼摩”，在拉丁文里是子虚乌有的意思。但这并没有妨碍作者把他描写成一个有血有肉、让读者觉得可信的人物尼摩船长的热于创造、遇事镇冷、遇到困难不屈服的精神是值得我去学习的，但是他那种要与世隔绝的思想，我想我们都不能去学，不过假如尼摩船长不于陆地隔离的话，说不定一些海底奥秘就会有答案，我一定要像尼摩船长的优点学习，说不定将来我也能造一些令人震惊的东西。
现在像尼摩船长遇事冷静，敢于建造、发明的人越来越少，一些富翁游手好闲，有的竟骗取国家财产……他们万万没有意识到自己可以创造一样东西，为国家为社会贡献一点别人不能做到的好事。像尼摩船长遇事冷静，阿尤纳斯教授乐于探索，康塞尔的忠实，尼得的勇敢都是我们该学习的。
《海底两万里》确实是一本经典名著，而在现代，却很少见到这样的经典的名著，那些浮华的东西倒是很多，真是可惜得很!来吧，让我们一起去探索，一同走进《海底两万里》的世界。
《海底两万里》读后感50
今天我读了《海底两万里》这本十分有趣的书，很有感触。
这本书主要讲述了主人公阿尤纳斯教授在海底的奇遇：捕捉海怪、惨遭遇难、揭开海怪的真面目、南极遇险、顺利逃脱等等一些既惊险且有趣的事件，使这本书深受读者欢迎。

我感受最深的情节是：鹦鹉螺号航行到南极准备继续前行的时候，它的上面出现了足足十五米厚的冰墙，下面也有十米厚的冰层。如果不把鹦鹉螺号上升到海面上的话，潜艇里将没有空气可呼吸，那会是一个什么样的后果呢？就在这个危急时刻，尼摩船长带领全体船员，在下面的冰层画了一个十分大的圆圈，然后用铁锹向下挖。船员们挖了十二个小时，才挖了大约六百平方米的冰。阿尤纳斯教授挖完冰回来，差点窒息了，忽然他呼吸到了一点新鲜空气，原来是尼德和康赛尔为了让教授不晕过去把自己储存的空气给教授用，这是多么感人的友爱呀。第二天，船员们都更用力地挖冰，经过大家的齐心协力，终于挖开了冰层。随后，鹦鹉螺号全速前进，用侧角撞开了上面的冰山，浮上了水面。顿时，船上涌进了一股新鲜的空气，大家都大口大口地呼吸，尽情享用自己用劳动换来的成果。
读了这个故事，我明白了团结就是力量。当我们遇到困难的时候，不能退缩，只要齐心协力，坚持不懈，就一定会取得成功！
读后感也可以叫做读书笔记，是一种常用的应用文体，也是应用写作研究的文体之一。简单说就是看完书后的感触。下面是解忧杂货店读后感，请参考！
解忧杂货店读后感 篇1
其实是在非常偶然的情况下买东野圭吾的《解忧杂货铺》。
我这种一部恐怖电影没看过、一本侦探小说没读过的热爱生活、希冀世界和平的暖心正能量小姐自然不是东野先生那些推理虐心小说的粉儿。
大概是想看一下自己的延展性有多大，适应新事物的能力有多强，才买这本书。毕竟，自负如我，我不热衷于读任何翻译的文字，认为那是没灵魂和丢灵气的傀儡，而感情动物的我，又不擅长任何逻辑推理，更受不虐心。
不过只看第一章的前几页，我就倍感故事的引人入胜，断定这定是个精彩的故事。
几个的运气坏到家的小贼，胆小如鼠，偷东西，没走多远，车子就抛锚，一行人躲进僻静街道里一处荒芜废弃的老房子里，不想却搭上时光的列车，于不经意间走进若干人等的或平凡或短暂或匆匆但却真实的生命里。看着他们在浪矢老先生的破旧宅子里笨拙而绞尽脑汁的给不相干的人回复着信件，不由得想到“人之初，性本善”，每个卑鄙不堪的人的内心深处，都可能是一捧暖暖的心和一腔热忱真挚的爱。

作者从几个小贼写起，串联起若干看似毫无交集的人生。即将参加奥运会的女孩为给身患绝症的男友圆梦而备战奥运会，心里却种种不舍，在爱情和事业间徘徊；为心中的音乐梦而退学的男孩，远离故乡，却在诺大的都市里举步维艰，而重病的父亲却在家族店铺倒闭的困境里义无反顾的支持他不要放弃；于优越环境里长大的热爱披头士的男孩，遭遇家中变故，负债累累的父亲带着全家潜逃，而男孩却在半途中挣脱亲情的羁绊，义无反顾的离开。还有为解决养父母的经济危机而选择白天公司坐班，晚上陪酒为生当的署名“小狗”的女孩。
他们将烦恼投进牛奶箱，期冀着隔天杂货铺老爷爷的回答。而浪矢老爷爷说，当人们投下信件的时候，心中的地图虽是空白的，却未必没有答案，很多时候，他们都是想寻求支持，确认自己的决定是正确的。
隔着尘埃满满的光阴，小贼们收到一封封来自于过去的信件，而他们笨拙写下的真诚回复穿过时光的走廊，也在不知不觉的中改变信箱那头的人生。
如果只单纯是这样几个故事的拼接，那么小说便毫无精彩可言。奇妙的是作者将几段不相关的人生串起来，每个故事里的人物，都在冥冥中和浪矢杂货铺还有孤儿院“丸光园”有着千丝万缕的联系，每个人看似纯个人化的选择背后，却勾勒出最后的命运。命运之玄妙就在于你在不经意间做出的这样或那样的选择，间接影响着他人的人生。那些看似卑微的生命背后，也可以是一颗伟大的心，而留给这世界的也绝不是惨淡的光。
奥运女孩静子最终没有入选奥运阵容，而命运弄人，阴差阳错，那一年日本抵制奥运会，她也得以在最后的日子里陪伴在绝症男友身边；音乐男孩在城市里坚持梦想多年，却始终一事无成，默默无闻，一个圣诞夜里他为孤儿院里的小朋友登台唱完歌后遭遇火灾，因救人而死去，而也正是在那个夜，他蓦的感受到自己的音乐被人理解的刹那间的满足，这之后的很多年被救下的男孩的姐姐，成为知命的歌手，而在她的演唱会上，她唱的正是音乐男孩那晚在孤儿院唱的歌；披头士男孩改名换姓，四处流浪，最终被送进一个叫“丸光园”孤儿院，而他多年后从他人嘴里获知，自己的爸妈早在他逃跑的那个晚上就自杀身亡，而初衷正是不想因为破产潜逃而连累自己的儿子，对亲情的绝望和对父母的误会在多年后冰释，然而时过境迁，亲人已不再；陪酒女孩寻着小贼们的建议，在时代的节点做正确的商业选择，顺风顺水，事业做的风生水起，也最终凭一己之力改善养父母家的经济条件，更在孤儿院的艰难时期意欲鼎力相助。

当小贼们最终发现，他们秉承着所谓的正义感，抢劫入室的对象正是那个在公司坐班和午夜陪酒间挣扎的女孩，而一晚的时光正是过去岁月里的若干年，女孩听从他们对未来的忠告走入正轨，小贼们唏嘘不已。不知这一夜的解忧是否也改变小贼们的生活轨迹，那是什么，似也无从得知，未来如白纸一张，铺展开来，哪一笔浓哪一抹淡，也全凭个人的造化和书写。平凡如我们，似也看不透命运的安排和冥冥中的那一缕缕缘，似乎唯一能做的，不过是听从内心的声音，坚定的走下去。在你前面的，有无限可能，偶尔停下来，讨一讨旁的路，也只是为更坚定的走下去。其实我们每个人都可以是过去时代里的浪矢老爷爷，抑或是穿越时光误打误撞而解忧排难的小贼，在他人需要的时候，不求添一注香，只为静静的聆听和陪伴，便已足够。
解忧杂货店读后感 篇2
喜欢上东野圭吾源自于他写的一本本经典的悬疑小说，然而《解忧杂货店》却称不上是一本悬疑小说，更贴切的说是一本哲学感悟的心灵碰撞之书。
快乐是一样的，烦恼却各有各的不同。如果事先预知未来，在人生的十字路口，又该如何抉择才更有意义?女运动员是该把宝贵的时间花在陪伴身患绝症命不久矣的男友身上，还是争分夺秒训练击剑争取参加奥运会?辍学的男大学生是该坚持遥不可及的音乐梦想继续在东京漂泊等待机会，还是应该回老家接替父亲的小店安分过日子?
我在南昌读大学的时候，一个校友是南昌郊区人，她向我诉说，身边初中没读完就辍学的女孩子嫁给家里拆迁几套房的做生意的土豪，反观自己，大学毕业后就业渺茫，男友还想自己陪同他回到那污染严重出去就能吸入一鼻腔粉煤灰的山西，即使不回山西，两人空手打拼不知道又要N年。那时候的我，年龄和她差不多，见解也差不多，同样的迷茫，不会分析，更不会给出什么好的建议来。现在想来，如果这个校友在初中的时候就能预知未来，她会如何选择?选择有好有坏吗?不一定。不是每个初中就辍学的女孩子能嫁给土豪，嫁给土豪就一定幸福吗?金钱是衡量幸福的标准吗?其实我都不太敢说出上面这句话，在人心浮躁的现代社会，人们羡慕着土豪，求着和土豪做朋友，同时认为那些不拿金钱当回事的人一定是个Loser。校友没有辍学，那就有读书是不是有用这个话题的讨论，现在大学的有些学科冷门的一毕业就失业，更何况每年700万的大学毕业生，竞争那个激烈啊!

但是，尽管每年就业难，还是有一部分学生通过几年后的努力，日子越过越好。乐观的看，校友应该有和男友走下去的勇气，毕竟相恋一场不容易!
解忧杂货店中女运动员选择追求梦想，那同时也是她男友的梦想，尽管那届奥运会因为俄罗斯入侵阿富汗造成日本抵制而没去成，但是努力就无悔!那个纠结的徘徊在音乐与现实之间的大学生，最终坚持音乐的追梦之旅，尽管到死也没成名，但是却启迪一位下一代的音乐天才，这样的人生，何尝没有意义?
预知未来反而会导致我们左右徘徊，下不决心去选择。其实不管如何去选择，坚持走到最后，都会有不一样别致的风景。
解忧杂货店读后感 篇3
“多少人走着却困在原地，多少人活着却如同死去，谁知道我们该去向何处，谁明白生命已变为何物……”，汪峰的这首《存在》曾经带给我深深的震撼，我们该如何存在，在人生的岔路口该怎样选择？这个听起来哲学意味颇浓的问题其实活生生的在我的生活中上演，与《解忧杂货店》不其然的相遇似乎拨开我心灵上的迷雾。
也许是内心的困顿，当《解忧杂货店》呈现在眼前，然后，就是完全不设防的翻开第一页，一眼成痴。意外的惊喜，使我几乎是一口气不舍得停顿地想把构成全书的既独立又丝丝相扣的六个故事看完，但又隐隐为看完之后可能产生的失落感而焦虑。是的，看完书后，我几乎一宿没睡踏实，萦绕在脑海中那弥漫全书的忧伤、无奈和宿命感一直挥之不去。
故事的开头，三个因为偷的车抛锚，只能在天亮之前暂避到废弃的杂货店里的无业青年，无意中在店里的牛奶箱里接到一封来自于过去的咨询信。原来这个杂货店在三十多年前，是一家能够解决任何烦恼的杂货店，晚年丧偶的店主因为一封封求助的来信，重新找到被需要的感觉。因缘际会，店主去世之后的来信，就这样来到他们的手中。而那种被人信任和需要的感觉，是他们在很久以来都没有感受过的，因此，他们开始提笔，以“浪矢杂货店”的名义给人回信--尽管错别字很多，语气也粗鲁不文，但是他们和浪矢爷爷一样，是真心对待这些信的。

翔太、敦也、幸平，他们三个人对这个世界充满愤怒和抵触的情绪，这是多么熟悉的情感啊。曾经的我，为爱情从东北老家来到这个陌生的江南水乡，总有那么一些日子，看待这个世界的方式是失焦的，因为不被人需要而找不到存在感，因为力量太小而无能为力的挫败感逼得我要发狂，所以我拼命地想抓住一些什么，来确定我在这里的位置，一些可以帮我找到自己是谁的理由。
明明这本书名字叫做《解忧杂货店》，不知为何开头就读的我心事重重，最后那封回复给白纸的信却又像夜晚天空中的航空线一击中心，好似眼睛发出亮光却不知何时已然饱含泪水。
这本书打到我心里，让我怀念所有被感动的时光。比起声画，被书打动更让我幸福，那种只是自己感受到的触动和寂寞，没有渲染，没有音效，没有那些潜移默化添上的东西，只是留白给你，自己填满的天马行空，可以肆意想象和参与，真好。人们彼此并不知道，也许过去或者未来的自己，会与他人的命运这般紧密相连，认真作答的每一个人，其实都是在向自己发问。最后的最后，当这个夜晚停滞于杂货店中岁月的光芒消失，人们将会迈出这个屋子，去书写虽然不一定美好，但是也真是因为不可思议地充满未知而百般精彩的人生。人们会去承认自己的错误，去完善自己的将来，去努力为梦想而奋斗，去不留下遗憾的勇敢而诚实地活着。人们会遵守诺言，会相互帮助，会心怀爱与真。如果眼中有泪水的话，也一定会有像泪水一样闪烁的光芒。
浪矢爷爷曾经和他的儿子说，“很多时候，咨询的人心里已经有答案，来咨询只是想确认自己的决定是对的。”这就像抛硬币一样，把硬币抛到空中的时候，也是有选择的时候。他们只是迷途的羔羊，手中都有地图，却没有去看，或是不知道自己的位置。”“地图是一张白纸，这当然很伤脑筋，任何人都会不知所措。可是换个角度来看，正因为是一张白纸，才可以随心所欲地描绘地图。一切全在你自己，一切都是自由的，在你面前是无限的可能。”在最后的信中，浪矢雄治这样写到，这是解忧杂货店最后的回答，也是作者对于我们的回答。又或许这本书就是东野圭吾给我们的一封牛奶箱回信，温柔地告诉我们人生的滋味。

无论你是什么人，懦弱自恋疯狂失意；无论你做着什么工作，白领蓝领灰领，无论你身在何处，只要你相信自己，热情的用心的真诚的活着，那就是成功的；不论你在人生的岔路口怎样选择，真实的面对自己、面对现实，跟随心的脚步，心之所向，那就是你的人生，那就是你的存在。
合上书，嘴角上扬，我似乎看到自己来到这座神秘的时光机杂货店，跑去后门的牛奶箱旁投一封信，写给6年前的自己。“去梦吧，去爱吧，你要知道，梦想喜欢义义无反顾的勇士，眼泪有着不可思议的热度。”
庆幸我们一直在一起，拥有那么多美好的时光!谢谢!
解忧杂货店读后感 篇4
我向来对翻译自日文的推理小说不感兴趣，觉得翻译过来的文字总是不到位，浮现在脑海里的是一个属于中文世界的文学语境，与作家笔下所要构建的氛围显得格格不入。然而，由日本畅销作家东野圭吾创作的推理小说《解忧杂货店》，却吸引我的目光。单看书名和封面设计，就让读者产生好奇与遐思，到底一家传统的杂货店卖的是什么“碗糕”，能提供什么样有效的解忧秘方？
人生的选项
附在书中的一篇导读文章，如此称赞东野圭吾创作方面的本事：“他的作品并非只有谜团，只是卖弄诡计，一个更重要的元素，即他过人的说故事能力，以及很有温度的文字书写。”的确，这本《解忧杂货店》虽然具有推理小说的元素，充满精彩悬念与巧妙构思，但是却能另辟蹊径，让读者对人世境遇有更深入的体会与思考，借文字中燃烧的温情取暖，从而引起广泛的共鸣。
故事中杂货店的老店主名叫浪矢(“Na-Mi-Ya”)，而附近的孩子总是把他叫成“烦恼”(“Na-Ya-Mi”)。由此浪矢突发其想，不如通过纸条，在杂货店里为孩子们排疑解忧。起初浪矢收到的问题都较为幼稚可笑，但是他却对每一个疑问都认真答复，仿佛从中找到生命的另一层意义。之后，越来越严肃的问题陆续出现。在老店主精心安排下，陌生人在晚上把写烦恼的信丢进铁卷门上的投递口，隔天就可以在店后面的牛奶箱里拿到回信解答。

这些来信者都面对着人生路上重大的抉择，希望能从回信中得到心理上的辅导。女运动员是该投入奥运集训，还是应该放弃梦想，陪病入膏肓的男友走完最后一程？孤立无援的未婚妈妈是该把孩子生下来，还是绝情地拿掉小生命？少年应该与负债累累的父母一起潜逃，还是自己勇敢地去闯天下？长子是要继承父亲的鱼店，还是追求自己的音乐梦？浪矢对每一封信的问题都深思熟虑，从不敷衍事，尽量从各个角度为对方着想，才做出回复。然而，他后来内心却非常担心，“也许他们按照我的回答去做，反而为他们带来极大的不幸”。老爷爷的回答果真替人解忧吗？浪矢后来发现杂货店里有个穿越时空的魔法空间，而他很想知道自己的回复是否对这些人产生正面作用，因此他嘱咐儿子在他死后的33周年发布消息，让“解忧杂货店”复活一天。
就在“解忧杂货店”复活的晚上，三名小偷误闯进来，发现那些穿越时空的信件。小偷依据过去三十年来发生的时局，一一回复信件，并让它们回到过去的时空。故事的精彩之处并不在于写信人能神奇地收到这些未来的预言，而是他们在做出艰难选择时的态度和考量，以及对信念的坚持。人生中万千的因缘聚合，形成我们不同的际遇。在生命重要岔路做出选择，最后结果如何，是谁都无法事前知悉的。例如少年最终未听取浪矢的意见，选择独自逃走，因为“那时候，他无法相信心灵的团结”，而结果是双亲选择结生命，让改名的儿子能有一个新的开始。也许，当初少年做出不同的决定，一家人的命运可能就此改观。然而，少年长大后成木雕师，对于这个决定却得出另一番领悟。他终于深切感受到父母对自己无私的关怀与保护，甚至愿意以他们的性命来换取他的幸福。这里面闪现出人性最耀眼的光辉，亲情的联结和力量，原来可以排山倒海，穿越生死的国界。
除解谜以外
东野圭吾是写推理小说的高手，本书看似由几个分别独立的故事组成，但是在作者缜密布局之下，巧妙地将主要人物联系在一起，因果循环，人物最终的遭遇一个个揭晓，连那三名小偷的境遇也与过去的写信人有密切关系。

然而，这部小说不仅仅以精密的情节铺排满足读者探索谜底的欲望。作者在故事的结尾处还特意构思一个人生哲学情境，借此鼓励身陷迷途的人们去找寻生命的方向。浪矢爷爷最后收到的是小偷误置入时空转换空间的一张白纸。他认为这张白纸是最难的一道问题，毕竟这是一封无字天书，但他还是认真地做回复。信中这么写道：“正因为是白纸，所以可以画任何地图，一切都掌握在你自己手上。你很自由，充满无限可能。”三名小偷因而得到人生中重要的启发。
这部小说也吹起淡雅的怀旧风。作者在描写七八十时年代的生活场景时，特别提及著名乐团披头四的音乐，让中年以上的读者去追溯那个相对纯朴的年代。迥异的时空在不同人物的叙事角度下相互交错，娓娓陈述各自的故事，虽然少推理小说惯常的血腥奇幻，却多一份缅怀和感动。如此另类的故事，能够将多样的元素结合在一起，又做到圆满无缺，不愧为上乘之作。
解忧杂货店读后感 篇5
日本著名作家东野圭吾曾说过：“人的心声是不能无视的。”
在僻静的街道上有一家杂货店，只要写下自己的烦恼并放进投信口，第二天就能收到回答。
翔太、敦也和幸平是三个盗贼，他们走投无路时，来到了"浪矢杂货店”。随之而来的是一个个困惑的问题被投进牛奶箱里。男友身患绝症，在梦想与爱情中徘徊；为了音乐梦想与爱情，离家漂泊却迷茫无助，家庭负债累累，在家庭与未来中挣扎……这些都是来信人目前的状况。最后发现这个杂货店把过去和未来连接了起来。也正因如此，这些问题被一一解答。
我印象最深的故事是一个叫克郎的人，他本应该继承家里的鱼店，拥有无忧无虑的生活，但因为自己的音乐梦离家漂泊。幻想是美好的，但现实中却寸步难行。在最无助的时候，他写信给了杂货店，当翔太发现他的音乐才华后，写信鼓励他。设想如果没有杂货店后人就无法听到他的绝世之作了。
其实，我们的烦恼也不能被无视！爸爸和妈妈、兄弟姐妹，还有朋友、同学都是我们的“解忧杂货店”。

记得一年前的长笛考试对我来说像恶魔似的掐着我。日复一日的机械练习压得我爬不起来。尽管我非常努力，可结果却总是不尽人意。无论怎样努力，我都只待在山脚下，高音像山顶一样跨不过去。我把烦恼告诉了妈妈。她说："每个人都有压力，没有走不过去的坎儿，要相信自己。如果尽力了，不成功也不要紧，不要担心。"听了这话我又充满了自信。那次考试，我得到了好成绩。
被鼓励、被治愈的感觉很好，我希望自己将来也可以帮助更多人。我同样希望大家没有烦恼，无忧无虑！
解忧杂货店读后感 篇6
最近有一些忙碌，而人呢，大概越是在忙碌的时候，越是想拥有一份独有的时间，寻求内心的平静。于是，在最近的每个深夜，开始重新翻起了这本书。
之前读了其他几本东野圭吾的书。如果说，读过的其他几本书，都在讲人性的恶。那么解忧杂货店，大概是最特别的那本，讲述了人性的本善。因此，这本书，于自己而言是最好的那本吧。
当然，这本书最大的意义，是某一年的生日礼物。作为生日礼物，才有机会和精力想着去看这本书。第一次看，大概花了很久的时间，才读完。读完以后感慨，真是有幸遇到一本好书。而在这之前，总觉得读一本书，需要花好长好长的时间，而不敢尝试着去看书。而至此以后，再翻起其他的书，似乎都可以静静的看，细细的品读。
整本书，由几个故事串联起来。而连接的桥梁，便是解忧杂货店。本质上来说，其实是浪矢杂货店。开始由于发音相近，小孩子便开着玩笑向店主浪矢雄治咨询烦恼，与其说是烦恼，倒不如说是脑筋急转弯。
店主看到小朋友们这些或是无聊或是有趣的提问，dou一一耐心的作了答。有趣的对答，都张贴在了店门口。
后来的有一天，突然有人向店主咨询起了真正的烦恼，这令店主有些猝不及防，却还是花了时间给提问者给出了自己认为的最好的建议。
大概就是这样，后来，除了小朋友，大人都开始起了向店主咨询烦恼。起初有人恶作剧，一次性写了几十封烦恼，而店主也dou一一的作了答。

文章通过五个不同的咨询片段，串联成了一个完整的故事。咨询的信件，在不同的时空穿梭。看起来有些神奇，其实是把几十年间发生的事情通过这种方式巧妙的衔接了起来。
故事的主线，则是孤儿院光丸园。从孤儿院出来的孩子们，通过自己的方式守护着孤儿院。而最后，才明白，孤儿院的创办者，是杂货店店主浪矢雄治年轻时相爱的姑娘。在一次为了两人在一起的逃跑计划失败后，她便一生未嫁，创办了孤儿院，投身于事业，临终也说走后要守护着孤儿院光丸园。而杂货店店主浪矢雄治，则通过回答咨询的烦恼的方式，给予了很多人帮助。
与其说是帮助，杂货店主更像是个聆听者，虽然给予了大家建议，其实大家也没有完全按照杂货店主的意见去执行。而咨询烦恼这样的事情，于烦恼者本身而言，只是把烦恼说出来本身，就是一件减小烦恼的过程，而这些烦恼，可能并不适合和身边的人说，说给杂货店主听，就感觉这个世界上，总有人知道你的烦恼，并且他也在努力的想要给予帮助。
所以最后杂货店主浪矢雄治，在思考自己的建议正不正确并向大家询问咨询的建议有没有帮助的时候，其实大家心里都清楚，重要的可能不是建议本身，重要的是有人去聆听烦恼，并真诚而耐心的给予建议。
试想生活中，我们是不是也有自己的烦恼，如果也拥有一个解忧杂货店，是不是也很美好。
快乐如果分享给别人，可以有更多人快乐。
烦恼如果说出来，可以减轻自己的烦恼。
解忧杂货店店主浪矢雄治，就是这样一个善良，有耐心，真诚的人。大概是在冬夜的冷风中，想起来心里都是暖暖的感觉。
如果我们有烦恼，是不是也可以找解忧杂货店咨询。如果我们有时间，是不是也可以成为像解忧杂货店店主一样的人。
愿大家都可以拥有解忧杂货店。或者愿大家的烦恼都可以少一些。
解忧杂货店读后感 篇7
刚打开这本书的时候，我也没有想过自己只用两天时间就把它看完了。

这本书和东野圭吾的其他作品风格完全不同，没有罪犯，也没有侦探，似乎一点也不“东野”，但是，就是这样一部以人与人之间的羁绊为主题的作品，折射出爱与家庭的温暖色调。尽管没有跌宕起伏的曲折剧情，没有疑窦丛生的推理迷雾，但就算是平凡人的故事里，也一样有直击人心的力量。
人是社会动物，不是孤立而活的，因此人与人之间总会有各种各样的缘分，在日本文化里更多的是称之为“羁绊”。在这本书里，联接过去与未来的杂货店，是书中人物羁绊的纽带。在每个人成长路上遇到难以抉择的难题时，向杂货店寄出的每一封信，收到的一点善意回复，也会成为穿透心中阴云的一缕光，它未必光芒万丈，但是始终温暖明亮，唤醒心底的善。历经几十年岁月变迁，每个故事总会有个光明的结局。
从作品架构手法上来看，作者巧妙地运用了书中不同人物的“有限视角”，埋下了一个个的伏笔，环环相扣、层层推进。每一章都是一个相对独立的小故事，当读完整本书时，所有的故事像一块块拼图一般珠联璧合、严丝合缝、滴水不漏，把所有人物的命运、过去未来的时空交织在一起，将故事情节推向高潮，让人不由得感叹作者的匠心独具。
书中讲到：“很多时候，咨询的人心里已经有了答案，来咨询只是想确认自己的决定是对的。”愿我们在人生的每个岔路口上，都能认真倾听自己内心的声音。
解忧杂货店读后感 篇8
最近我们有幸通过读了东野圭吾先生的《解忧杂货店》。据我调查了解，东野圭吾先生的作品内容大多是一些带有社会现实、悬疑问题甚至是血腥以及色彩的推理网络小说，而这本《解忧杂货店》则是其不同于他其他学生作品的一份恰到好处的鸡汤。
正如作者所想，当我读到最后一个字和掩卷，不禁喃喃道：。 “我从来没有读过这样的小说”我把书放下，闭上眼睛，轻轻用书静静地思考和回味的扉页的脸凑近。在这一点上，有一种感觉摊开，就出现了像温暖的阳光，驱散了我内心的焦虑，取而代之的则是一个挥之不去的宁静。然而，这背后的温暖，我也看到了细腻情丝包含在这项工作中淡淡的忧郁。

这本书的故事就像一个圆圈，跨越了将近30年，几个毫不相关的人的时间和命运在一起。在这三十年间，由于杂货店的时间旅行性质，三个小偷成为了“解忧杂货店的主人” ，以减轻别人的烦恼。他们重温过去很多次，在这个过程中，他们自己也得到了升华，最终在龙雅的信中找到了自己生活的答案。
当然，其他人的书也有自己不同的故事，但有更多或更少了自己的烦恼。其中，因为罹患绝症男友的痛苦，爱和“兔子”的梦想之间徘徊;有离家流浪了，因为自己的音乐事业，而是由“鱼店的音乐”的严酷现实困扰;也面临家庭变故，未来之间与家人“保列侬”的奋斗。他们迷茫忧伤在信中写道，征文牛奶箱投进杂货店和杂货店已经能够认真地回答他们。我看到这里不禁思考，但为什么明明从来没有遇到过这样的真诚的沟通如此接近心脏。我认为这个问题的阅读材料，直到我终于有了明确的。
其实，写信者与回复者虽然我们是以一问一答的形式进行交流，但这不仅仅局限于一个表面。问的人他们心里早已有答案，写信只是企业想在别人那里可以寻求一种心灵的拥抱与动力；答的人来说并不具有一定能够知晓这些问题的解决管理办法，而回信不仅是宽慰来信者，更是让自己独立思考并反问自己的生活。就是通过这样彼此间信息传递着温暖的交流，跨越了时空，给彼此间交换了幸福。
此外，作者还将非常重要的两个字埋藏在书中的人物中。在这本书里，善与恶没有明显的区别，因为在作者真实的笔触中，我们看到即使是社会底层的小偷，也有自己善良的一面。在我看来，这个词是”救赎”。
那么我们为何救赎？谁被救赎？或是一个怎样救赎？
在大家都在这本书的对象被赎回，他们通过解忧杂货店，最终合理的方式来实现自己的价值，也完成了自己的救赎困扰他们的生活，他们的问题，帮助。
这本书着实是这样一部可以治愈人心灵的好书，它驱散了我心中的阴霾，赶走了我眼前的迷茫，让我能看清社会事物的本质，为我带来了一个不一样的触动。《解忧这个杂货店》无意间也成了我的救赎，也将成为我一生的记忆。我将带着自己这份工作思考，继续发展走向美好明天。

解忧杂货店读后感 篇9
日本著名作家东野圭吾的《解忧杂货店》，出版当年即获中央公论文艺奖。作品超越推理小说的范围，却比推理小说更加扣人心弦。
僻静的街道旁有一家杂货店，只要写下烦恼投进店前门卷帘门的投信口，第二天就会在店后的牛奶箱里得到回答：因男友身患绝症，年轻女孩静子在爱情与梦想间徘徊；克郎为了音乐梦想离家漂泊，却在现实中寸步难行；少年浩介面临家庭巨变，挣扎在亲情与未来的迷茫中……
这是这一年来我读到的最好的正常向作品，用了不到3小时读完的二十多万字的小说，是大家都熟悉的不能再熟悉的东野圭吾。可是这一次他写的却不是推理，或者说“不是关于案件的推理”，而是“感情的救赎”。
我一直会问自己，到底想要写怎样的故事？而这本书提供了范例。不过东野圭吾一直是这样的人，无论写什么，人们读后都会感到：“原来世间的感情、人与人的关系，可以如此纯粹美好。”在他的作品里，每个人心里都有非常重要的东西，我们姑且可以称之为“信仰”，那是即使付出生命也绝对要守护的东西。
一直以来，我不喜欢黏腻潮湿、矫揉造作地谈爱情。现在的偶像剧令人作呕的地方正在于此，很多畅销情感类图书也矫情地让人想对故事的主角说一句“活该”。当然，也许别人会嘲笑我这个“阿姨”“过了做梦的年纪”呵呵。
无论如何，这本书让我看到了除了黏腻的爱情之外，人世间情爱的另一种温暖形态。虽然不是所有的故事都能迎来美好的结局，但是就像那个最终恋人逝世也没能入选奥运会却找到人生价值的女选手，那个没有实现梦想且为了救人去世却让自己的音乐流传下去的追梦人，那个失去了父母和原本身份却得到了感悟再次重获新生的男孩，那最后决定自首蹲班房却重新领悟人生的三人组，还有杂货铺老爷爷和丸光园老奶奶虽然有私奔失败再未见面的爱情，却守护了更多有需要的人的一生一样……也许，想要得到的幸福并不一定在皆大欢喜的结局里，能否得到幸福，最重要的应该是守住内心的东西吧，哪怕只是一时的冲动也一定要这么做一次。

解忧杂货店读后感 篇10
《解忧杂货店》是作家东野圭吾的一部小说。饱含着人与人之间的爱护与情愿为他人服务的怜悯情怀，在它的封面上写着一句扣人心弦的话语――现代人内心流失的东西，这家杂货店能帮你找回。
我们流失的是杂货店老板浪矢老爷爷对信念的坚持、是女运动员对爱情与事业的全力投入、是音乐家不变的梦想和舍己为人的大爱无疆。还好有这样一处摇篮，让我内心的浮躁暂时睡去，沉浸在了梦中，萌生了善与爱。
三位小偷为了逃避，躲进了解忧杂货店，偶然间发现他们在与过去的人通信。于是互诉衷肠，愿意以激烈或委婉的语言，为他们选择最合适的道路、最舒适的未来。期间的感情起伏令他们在最终悔悟，自首，希望可以将这个离奇的事件永驻心头，开始一场不让自己忧愁遗憾的生活。
三人的形象并不光辉，蜗居、躲藏、吃灰。他们内心深处怎能不愁呢！只要一席之地，他们就愿意用自己的能力去打拼，不必像老鼠一般。落魄的外表后面，谁都可以看到一颗火热的心，熊熊燃烧。为朋友、为他人的困难、为素昧平生的陌生人的一封信。这是触动人心的光芒，犹如睡在云层般的安稳和感动。
我想，任何人都想要这样的同伴，陪你一起搞一些看似疯癫的怪事，彻夜不眠。这伙伴，在心灵上可以给予一个踏实的依靠。你们可以不用在意对方哪怕再卑微、再不堪的身份。互不嫌弃，多难的事情，也正是在繁华遍地的现在，人们心中如水匆匆流去的对情谊的认真。书中的敦也三番五次嚷嚷要走，可是还是买回了丰盛的夜宵。几只手紧紧地相互握住，这恐怕是很多孤独的人梦中寻觅、求而不得的温暖。
再一点，是对自身的定义。这也是我觉出的一个很鲜明的主题。若是对自己的定义是小偷盗贼，那么一辈子都只会是生活在夜色的掩盖和浓重的阴霾之下了。店主浪矢老人给自己的定义是――竭尽心力帮助他人解决困难的咨询天使，而音乐家对自身意义的定位便是歌唱，歌声献给自己又献给他人。自知之明固然十分重要，但是给自己下一个远大的自身定义去努力追逐不是更好？哪怕最终达不到，哪怕有人在笑说好高骛远，可是毕竟我们都有了对自我的理解、认识与定位。我是一个怎样的人，我适合做什么，我给自己的位置摆放在什么层次。或许我就该在街角的墙砖处蜷缩，或许我可以进行长跑，跑出迷宫，沐浴阳光，振翅飞翔。

那么为什么会有从暗处到明处的变化？这就是本书传递给我最正义可贵的宝物――善与爱。终究是他们的信纸和这家可以脱胎换骨的解忧杂货店改变许许多多的事情，扭转了无数无数的人的命运。浪矢的善良和三个人的一点点爱心，就能拨云见日。这也是我们心中缺少的东西，心田是一块贫瘠的荒地的话，就肯定是缺少了善意的露珠和柔和的爱意之光。也许现在纷乱复杂的社会容不下这个小店生存，也许这个霓虹交织的城市可能无法正常地去做某些发自内心的善事。但也要记得自己内心的那间解忧杂货店。
那杂货店，卖的是纯净的、清爽的慈悲，卖的是温柔的、炽热的情感。可以为自己解除忧愁，亦可以为他人舒展眉头、敞开心扉。
别忘了我们内心宁静的一角、解忧的杂货店。化解了干戈，融化了忧虑、惆怅、痛苦。解忧杂货店，永驻肺腑间。
解忧杂货店读后感 篇11
下雨的午后，总喜欢安静的坐在某个角落，手捧一本自己喜欢的书，安安静静的品尝书本的知识魅力。时间就这样滴答滴答的响，自己也沉迷于自己的世界。
几经朋友推荐，自己也拿起了《解忧杂货店》这本书。
每个看似孤立的故事和人生，都因为不同的人生遭遇而曾经交织在一起。故事开始于三个处于下层阶级做了很多小偷小窃的青年人，因为偷来的车坏了而暂时躲在杂货店里，却无缘无故收到别人的求解信，原本自认为没有资格帮别人解忧，但是内心又不安不顾他人的忧虑，于是认真的思考如何解决他人人生的问题。于是接下来一系列事情的发生，甚至他们发现可以和过去的人们通信。
其实故事是三个主人公和通信的人互不相识，他们本可以撒手不管，可是内心的善良还是促使他们要保持当初的本真，就这样，梦想与责任的选择，人生道路的挣扎，陪酒与正常工作的迷途，男朋友和奥运比赛的矛盾，要不要跟随欠债父母逃亡的犹豫……他们的信都一一得到了回复，且都提出了靠谱的意见。
这期间我们都可以感受到，其实每个人都一样，我们都希望对这个社会有用，所以即使那3个逃亡的人仍然会觉得自己有价值是因为解决了别人生活中的困惑，所以即使杂货店已经没有多少人来消费，老人家坚持不关门，可以帮助别人总是好的，也是自己价值的体现！

是啊，能够帮助更多的人那是多么的美好，尽自己的一点点力量，或许别人就有不一样的收获。
解忧杂货店读后感 篇12
在我看来《解忧杂货店》是一本很温暖的书，书中所讲到的解忧杂货店的原店主老爷爷和无意间闯入这间杂货店的三个小偷，他们都是很温暖的人。无论对方寄来的信的内容是什么，对方遇到了什么样的困难，他们都愿意耐心的写回信，帮他们想解决问题的方法。推荐这本书，大概是，既可以当做推理小说来感受发现蛛丝马迹的刺激，又可以发现人性美的一面，各有各的不同。
如果有了一个可以穿越时间的信箱，你会想要写些什么呢？在《解忧杂货店》中，穿越时空的不是人而是信！每个看似孤立的故事和人生，都因为不同的人生遭遇而曾经交织在一起。故事开始于三个处于下层阶级做了很多小偷小窃的青年人，因为偷来的车坏了而暂时躲在杂货店里，却无缘无故收到别人的求解信，原本自认为没有资格帮别人解忧，但是内心又不安不顾他人的忧虑，于是认真的思考如何解决他人人生的问题。于是接下来一系列事情的发生，甚至他们发现可以和过去的人们通信。
由发现他们可以和过去的人通信开始，故事就多了一些温暖的悬疑，每一封信都高度浓缩了每个普通人的生活，也是我们常常会碰到的，梦想与责任的选择，人生道路的挣扎，陪酒与正常工作的迷途，男朋友和奥运比赛的矛盾，要不要跟随欠债父母逃亡的犹豫……每一个选择都是那么的严重那么的折磨身心，于是这3个同样在逃亡的人，小心翼翼地给那些40年前的人忠告，小心翼翼地透露一些未来的征兆。同时故事交叉回到40年前浪矢雄治仍活着的时候，他对待每个小孩恶作剧般的问题都饶有兴致绞尽脑汁的回答，甚至后来对每个来信述说烦恼的人感同身受和回复。两个时空的交叉顺其自然，甚至轻而易举地将曾经受过杂货店爷爷也或这3个逃亡的人帮忙的人现今的状态描述出来。满足我们的好奇心又增加了故事的完整性。
这期间我们都可以感受到，其实每个人都一样，我们都希望对这个社会有用，所以即使那3个逃亡的人仍然会觉得自己有价值是因为解决了别人生活中的困惑，所以即使杂货店已经没有多少人来消费，老人家坚持不关门，可以帮助别人总是好的，也是自己价值的体现！

甚至到后来我们都发现被帮忙的大多数人都来自丸光园孤儿院，然后发现原来这家孤儿院的创始人曾经是浪矢雄治的爱人，他们被父母拆散。为了怀念浪矢雄治，他的爱人在离他的家乡不远处开了这家孤儿院，回报社会，同时一辈子没有结婚。这两个不是以圆满为结局的情人，以各自的力量在这个世间促进别人的圆满。
他们都是善良的人，他们都曾被这个社会不公正地对待过，他们都曾在挫折面前看不到前方的路，然后因为解忧杂货店而重拾生活的信心，甚至解忧杂货店其实没有做什么，只是在人们失落的时候给与生活向上的力量。而后靠自己的努力一路照亮生命的道路，然后以感恩的心创造美好的生活。
站在人生的岔路口，人究竟应该怎么做？里面有一句话是这样说的：人，在纠结如何选择时，总是渴望别人帮自己做一个决定，可一旦别人做出的决定违背自己内心已有的选择时，却又要找千万个理由去辩驳。说白了也就是，我们只是希望别人给出一个符合自己内心的决定，以此来安慰自己。遇到不能抉择的问题时，他们选择了写信。可其实每一个带着问题来咨询的人，内心都已经有了一个答案，因为很多时候，不是回信真的能带给你什么建议，而是你知道有人会倾听，让你不那么压抑。可是更多的时候，真正的答案，就在你的心里。所以，遵循自己的内心，不管做任何事情时，记住最初的初衷，迷茫时，回到最初的时候，想想最开始的想法是怎样的，不忘初心，向着心中的方向前进！
解忧杂货店读后感 篇13
或许我们都曾遇到过这样的情况，站在人生的十字路口不知何去何从，很多时候只靠自己的经验很难去判断去选择，但如果有个人给与我们真诚的建议，也许就会改变我们的生命轨迹。浪矢的杂货店，就是这样一家解决大家烦恼的店铺。晚上将自己的问题投进去，第二天早晨就可以在杂货店的牛奶箱中找到答案。
克郎是个爱好音乐的年轻人，为了音乐梦想放弃了大学学业，放弃了继承家业。当奶奶去世时，年迈的父亲因过度劳累而病倒，克郎在继续音乐与继承家业之间摇摆不定，病弱的父亲对他说，“最后再去东京奋斗一次吧，即使失败也没有关系，至少你留下了足迹”。

这时，他看到了解忧杂货店，于是便投出了自己的问题。第二天，牛奶箱中出现了答案，“坚持你的梦想，你一定会成功”。其实，在拿到杂货店的答案之前，克郎内心就已经有了答案，父亲的支持还有他经年的坚持。但是，解忧杂货店的回答更加坚定了他实现梦想的决心。
后来，在对孤儿院的一次慰问演出中，克郎为了救一个孤儿而身陷火海死去了，但是他创作的歌曲《重生》却被那个后来成了巨星的孤儿传唱至今，在歌声中，克郎得到了重生，他的梦想也终归借助他帮助过的人得以实现了。
印象最为深刻的是，当克郎临死时，意识渐渐模糊，弥留之际对着父亲的幻象说，“老爸，我这样算不算留下了足迹，虽然我打了一场败仗。”每每看到这里都会潸然泪下，这大概是每一个坚持梦想又经年不能实现的人都能够理解的凄苦意味吧。
晴美曾经是孤儿院的孤儿，被叔父叔母领养，后来叔父出现财政问题，唯一的房子要被抵押收回。而白天在一家小公司上班，晚上在酒吧陪酒的晴美，是无论如何也拿不出一大笔钱来赎回房子的，她想通过做别人的情妇来换取大额的资金，但是又犹豫不决。于是，她向解忧杂货店投出了问题。
第二天，她收到了答案，“继续做你的公司职员，但是要充分利用你的存款，开始小规模理财，先买东京周边的小公寓，等房价上涨卖出去，再换大房子。”于是，晴美按照牛奶信箱里的答案，开始了自己的奋斗之旅。
最终，晴美成了一个大公司的董事长，并且利用自己手中的钱帮助了更多需要帮助的人。而她所资助的其中一家孤儿院恰好是克郎慰问演出的那家，而传唱克郎《重生》之歌的孤儿也正因为克郎的善举，而将这种善意继续传承下去，帮助了另外一个需要帮助的孤儿，让她获得了重生的勇气。
人生路上，总会历经许多忧愁，何以解忧，每个人都有自己的答案，而充满善意的人总会做出善意的答案，虽然这善意的答案未必是最好的答案，但终归能够慰藉自己的心灵，让自己的内心不会迷惘。甚至这善意会继续传达下去，继而温暖了其他人。

高中的时候，正值青春期，有一次跟父母赌气，自己走到青年湖，坐在湖边沉思，想着父母为何不理解自己。这时走过来一个小女孩，冲我甜甜的笑，稚嫩的把手里的一朵小花递给我，姐姐姐姐的叫着我，然后他的爸爸走过来，对我说，多美的春天。直到看着我露出笑意，他们父女两个才离开。
我明白那个父亲的意思，他以为我要自杀呢，于是让他的女儿来逗我开心。虽然很乌龙的一件事，但是让我的心里暖暖的，事过多年，依旧能清晰的记起父女俩那纯真的笑脸。
花要叶衬，人要友帮，赠人玫瑰，手留余香。帮助了别人其实就是救赎了自己。即使是一直在帮助别人的浪矢老爷爷，最后也因他帮助过的人们的回信，而得到了心灵的慰藉和人生的圆满。我们每个人与这世界都有着千丝万缕的联系，我们的一言一行或许会对某人造成微妙的影响，或许能够给堕入黑暗中的人们无比的希冀和勇气。所以，请真诚的善待我们生命中的每一个过客。
解忧杂货店读后感 篇14
偶尔在书店看到东野圭吾的这本《解忧杂货店》，随手翻翻觉得挺吸引人的，就买了。回来读后，发现这本小说确实不一样！作者选取的是生活中最平凡的片段，通过书信这种已渐渐淡出人们生活的交谈方式，使人物依次登场，精巧的结构让温情、惊喜与感动悄然渗入读者心中，令人回味无穷。
时间是解决所有忧愁的良药。故事中的人们，为了解除自己的烦恼，通过写信的方式，向杂货店的老板浪矢先生咨询。而浪矢先生也会认真回答每一封寻求帮助的来信。
无论是作者巧妙设计的时光交错，还是信件的一问一答，都无形中把更多的时间留给了他们。在时间中聆听，在时间中思考，在时间中迷茫，在时间中领悟，体会，选择……在时间中，一切爱与恨都会沉淀。顺流而下，随时间的脚步找到答案和真正的自己。
“时间不晓得为什么过得这么快，时针发疯似转，一下子一个钟头。”之前在读亦舒的小说《忽尔今夏》时，看到亦舒的写的这句话，觉得很贴切，很经典，时间过得真的很快，等到你想抓住它的时候，它早已溜走了。

“年纪越大，想忘记的事越多，将来说不定最想忘记事业上的挫折，感情上的失意，也许有一天，最好忘记自己姓甚名谁，一了百了。”情感师太如是说。
无论是欢乐还是痛苦，时间都会让其成为过去。
解忧杂货店读后感 篇15
真的是一口气读完的！因为文字简单，不费脑；情节离奇，欲罢不能。小说以日本战后发展的时间为背景，平凡人物陆续登场：有为音乐梦想努力的克郎，有为是备战奥运会项目的月亮兔，有为披头士着迷的浩介……，所有人的共同点是纠结，取舍；他们都多少与“丸光园”孤儿院和雄治的解忧杂货店有联系。这些人物的平凡与纠结，与我们日常生活雷同类似，比较容易拉近距离并引发共鸣。而孤儿院是否寓意着“赤条条来赤条条去”这种无法摆脱的终极孤独感和独特的个体意识？杂货店是否形象地代表了人世间理不尽的“三千丝”呢？
小说借用日本常见的灵异思路，营造了一个可以与未来对话的解忧杂货店，能够帮忙解忧的最大秘诀，其实在于我们可以跳出时间的限制，在知道历史发展的脉络后，“提前”给过去的自己理性的建议，比如晴美一次次超前预见和转型成功的例子。还有一种解读，是作者通过雄治给出的：其实每个求助者内心很多时候都已经有答案，只是寻求印证并逐渐清晰。小说最后，敦也、翔太、幸平三人传阅时空的救赎，是否也预示着只有自己透彻了，才能实现自我救赎呢？
解忧杂货店读后感 篇16
我是一个不喜欢日本文学的人，记得自己看的第一本日本作家的著作是在初中《关于莉莉周的一切》。我已经忘记我当初为何会对它情有独钟，我想是因为它封面设计的精致、和纸张的触摸感极其舒适。所以我买了它。书中的具体内容我已经没有办法完整的记起，映像深刻的片段是笔者用极其厚重的落笔，把一段青春刻画的如此黑暗、庞大和复杂。各种情感交织在一起，编了一张无形的网，拉着你也一起掉入深渊，仿佛你一不留心，就会让自己的青春也万劫不复。后来一次一次我问自己为什么对于日本文学如此不爱，直到今天我才知答案，便是恐惧。无论是《挪威的森林》还是《爱的流放地》，这样一种阶段过渡性的文学如果过早去看去接触，带给一个初入世事、自己还处于塑造期的人是无法通透的理解和欣赏这种文学背后的人性冲突和情感冲突。这种迷惘像雾，容易一不小心就笼罩你、蛊惑你、从而挫败你。

你不能忍受这种自私、更不敢感同身受这种冷漠。归根到底，你只是无法相信自己也可能是这样一个自私而冷漠的人。人性本身便是善恶参半。
直到今天看完了东野圭吾的《解忧杂货店》我才找到这个问题的答案。不喜欢，一方面是因为我认为不同文化背景下的文学是具有不一样的生命力，你很难作为一个看客学会张弛有度、恰到好处。这是一种差异下的不认同感，它偏于理性。另一方面是因为自己在刻意逃避，逃避这种人性冲突下的肮脏和自私，总是希望行走在阳光下，却忘了影子永远如影随形。这就跟中国道家讲究中庸一样，中庸之道的确是一门很深很富有智慧的学问。有时候你不得不在先人面前自惭形愧，心生钦佩。这种对于人生的理解和参悟，远非常人之所及。最后一个原因，可能源于自己的个性，我是一个喜欢生活中充满正能量的人，所以习惯性远离一切带给我负面情绪的东西。这种心理暗示经过长期的反复使用最终变成了一个习惯烙刻在自己的潜意识里，从此生根、发芽、壮大。直到今天，我才看到了自己想法里的肤浅和狭隘，关于日本文学，我知之甚少，接触一点就放弃一片的心里着实不应该出现。
其次，也忽然认识到，自己似乎又多了一些成长。
我以前不知道东野圭吾，《解忧杂货店》是我看的他写的第一本书，一看便停不下来。书中是写一名叫野治的老人开了一间《解忧杂货店》，人们只要在晚上把写了烦恼的信丢进铁卷门上的邮件投递口，隔天就可以在店后方的牛奶箱里拿到回信。好看的故事就是要有梗，梗要铺的恰到好处。人们通过一封封信来诉说着自己心底的彷徨和困惑。一次一次通过老人真挚的回信找到人生的希望和方向。其实老人的话普通，之所以会带给一个人力量，我想更多的是因为陷入绝望这种处境本身，人生又何尝不是如此，你永远都想不到你的一言一语会在另一个人的人生里掀起怎样的波澜又带给他什么样的意义，你眼里的不足为道，却是另一个人生命中的转折和奇迹。或许，我们都该做一个愿意相信的人，相信这个世界上再平凡的自己也会有其独一无二的意义，只是这个人你还没遇见、这件事还未来得及发生。

你永远不要去看轻一个穷困潦倒者的力量，更不能看轻现在一事无成的自己。生命之所以丰盛，是因为意义塑造了它的丰盛。这些怀揣着秘密给解忧杂货店写信的男男女女，跟你我并没有什么不同。都曾有过迷惘和困惑，有过困苦和挣扎，有过崩塌和绝望。而他们比我们幸运，因为他们遇见了这样一个智慧的老人、遇见了这样一间杂货店。在他们人生那个最黑暗的节点上给了他们力量、给了他们重新选择生活的勇气。而我们没有这样的好命。
书中通过翔太、幸平、敦三个青年盗窃躲避而藏身杂货店开启了信封传递之间关于解忧杂货店的故事。笔者叙事平稳有利、每一个忧与解忧的情节发展都恰到好处直击人心。让你看完之后，竟莫名心生一阵感动。说不清缘由，你也不知为何。但是却真切的感动着。我想这就是一个优秀的作家或者一本好书能带给你的触动和成长，整个人物的设置鲜明，故事情节的发展层层递进、伏笔扣心。简单几笔，就浓缩了一个在底层小社会谋生的善男信女的缩影。这样一种倾诉的方式更从侧面反映了这个时代里人与人之间所匮乏的爱和信任。在这个信息飞速发展、名利越为主导一个人生活的时代里，解忧杂货店带给了你一种新的冲击和反省。告诫你慢下来，过分的强大其实是一种脆弱。告诫你没有捷径，哪怕背负再沉重的十字架也不要轻言丢弃，图一时轻松享乐。因为你没有办法知道这架被你丢弃的十字架是不是你人生下一个阶段过河的桥梁跨越鸿沟的绳索向上攀爬的阶梯。
永远不要迷失在自己想象的困难里，因为绝望的极致就只剩希望。
我不知道现实生活里是否也有一间这样的杂货店，解人之忧。如果有，我一定愿意第一个写信，爱与善永远是一个人最沉稳的力量和魅力，历经岁月，沧桑不在。关于这本书还有很多想说的话、却因为太多没有办法一一写下来留做纪念。我想这是一种遗憾，更是一种幸运，就像人与人之间有太多说不清道不明的感情，却是因为彼此都懂这份恰好的距离和疏远、包容和理解。爱情才能走向婚姻，友谊才能走向长青。

君子之交淡如水。解忧杂货店------谁会是你下一个顾客、下一个经营者。
解忧杂货店读后感 篇17
“你的地图是一张白纸，所以即使想决定目的地，也不知道路在哪里。”
这是一个神奇的杂货店，在晚上将写了烦恼的信丢进铁卷门的投递口，隔天就能在牛奶箱里拿到回信解答。
准确来说，这不算解答，而是指引。就好比你行走在一个漆黑的夜里，面对同样未知的分叉路口，突然出现的一道光线。或许这光芒很微弱，却足以坚定你的信心。而这条路，终究需要你一个人走。
女运动员静子在陪伴身患绝症的爱人与参加奥运会的梦想中徘徊;鱼店音乐人克朗愁苦于继承父亲苦心经营的鱼松店还是坚持自己的音乐之梦;少女绿河为是否应该生下有妇之夫的孩子而苦恼不已;少年浩介在经历家庭巨变后挣扎在对父母的信任与对未来的迷茫之中;女孩晴美为了赚钱报答恩人烦恼于日常工作还是专职陪酒……而三个位于另一时空心存良知的小偷也对前方的道路怀疑，举棋不定……
无论你是谁，无论身在何方，或许快乐都雷同，而烦恼却模样百般。浪矢爷爷说过“很多时候，咨询的人心里已经有了答案，来咨询只是想确认自己的决定是对的。”
而或许，并非是对的我们才选择，只因为我们选择了，这个答案就是对的。人生能经历的美好风景或许不在于如愿以偿，而在于阴差阳错。
东野圭吾的高明之处就在于他将所有的细节都联系得完美无缺。两个时空间的通信，丸光园与杂货店的渊源，以及各个主人公间微妙却紧密的关系…………正如书评所说“有时伤害，有时相助，人们总是在不经意的时候与他人的人生紧密相连。”
这篇小说带来的感动不仅如此。每个字眼都透露着人性的温馨。比如那三个小偷，他们笨拙而绞尽脑汁的给不相干的人回复着信件，“人之初，性本善”，每个平凡甚至不堪的人的内心深处，都拥有一个最热忱的灵魂。再比如鱼店音乐人在火灾中义无返顾的救助丸光园的孤儿，却献出了唯一的生命，在最后一刻他依旧坚信“会有人因为他的歌而得到救赎”……

不论你在人生的岔路口怎样选择，心之所向，便是阳关大道。
“正因为是一张白纸，才可以随心所欲地描绘地图。一切全在你自己，一切都是自由的，在你面前是无限的可能。”
解忧杂货店读后感 篇18
不厚的一本书，却隐隐飘着墨香，从文字间隙中流露出来的感动，让我为之感慨与震撼。
我曾无数次幻想追溯过去，也曾无数次畅想穿梭未来。但我从来没有想到过，几封小小的信笺，竟然能在时空中自由穿梭，接替着写信者不同的心情，也承载着收信人复杂的酸甜苦辣。
因男友身患绝症，在爱情与梦想间徘徊；为了音乐梦想离家漂泊，却在现实中寸步难行；面临家庭巨变，挣扎在亲情与未来的迷茫中……一个个迷途的困惑旅者，将自己心中的迷惑投入浪矢杂货店的牛奶箱中，等到的却是未来误入歧途的三名青年诚恳的回信。生命中的一次偶然交汇，演绎出了截然不同的人生。
本来，买这本书只是为了解闷。当东野圭吾的《解忧杂货店》呈现在眼前，漫不经心地翻开第一页，即“一见钟情”。这种从天而降的惊喜，使我几乎是一鼓作气地将全书的六个故事看完。这本书并不是推理小说，但更加扣人心弦，它在我心里深深地扎根，让我怀念所有被感动的时光。读过一句话：“比起声画，被书打动更让人幸福。”现在我才真正体会到，那种只给自己感受的心灵触动，只让自己填涂的天马行空，真好。
事实上，小说中的每一个人物，彼此都并不知道过去或未来的自己会与他人的命运紧密相连。但我可以感受到，每一个认真写信作答的人，其实都是在拷问自己的内心。其实，无论你是什么人，是功成名就还是身败名裂，无论你身在何处，无论你在人生的岔路口怎样选择，只要能够相信自己，努力坚持自己的梦想，顽强地活着，即使这一生并不会如何大红大紫，如何日进斗金，但至少，你获得了心灵上的幸福与满足。而这，是再多的金钱和地位也换不来的。
记得浪矢爷爷曾对他的儿子说：“很多时候，咨询的人心里已经有了答案，来咨询只是想确认自己的决定是对的。”是的，每一个来询问的人，心底其实早已有了自己对这件事情的决定。但似乎有了浪矢爷爷的肯定与认可，自己才能继续放心地在这条路上走下去，坚定不移。

最后，当这个神奇的凌晨带着低声叹息从这间老旧的杂货店中悄然而去的时候，人们走出这间屋子，重新面对可能不顺心、不如意但仍然要为之拼搏奋斗的人生。虽然离开了浪矢杂货店的解忧庇护，但每个人都不再迷茫彷徨。
“他们只是迷途的羔羊，手中都有地图，却没有去看，或是不知道自己的位置。”“地图是一张白纸，这当然很伤脑筋，任何人都会不知所措。可是换个角度来看，正因为是一张白纸，才可以随心所欲地描绘地图。一切全在你自己，一切都是自由的，在你面前是无限的可能。”在最后为那位“无名氏”写的信中，浪矢爷爷替解忧杂货店写下了最后的回答，这是他一生中最后的解答疑惑，大概，也是作者对我们的回答吧。
合上书，沐浴在晨曦中，我似乎看见自己站在那间杂货店旁，被浪矢爷爷亲昵地摸着脑袋，告诉自己：梦想，喜欢义无反顾地坚定前行，继续加油吧！
解忧杂货店，不仅仅拭去了书中人物心中的烦恼，更解开了每一个阅读这本书的读者心底的锁。相信每个人都会尽全力去完善自己的将来，去努力为了梦想而奋斗，不留下遗憾的青春，不辜负年少的热血。在心怀爱与真的"人的眼睛里，都闪着光芒。
山东省泰安市泰山学院附属中学 指导教师：李超
东野圭吾的小说多以推理为主，而这部名为《解忧杂货店》的小说却是他作品中比较另类的，没有谋杀，没有警察，没有犯罪动机，也不用去推理究竟谁是凶手，这只是一个因为误会而交织在一起的一连串温馨故事。小作者一口气读完了书，先为文中的悬疑所吸引，继而为人性温暖的光辉而震撼，深深感受到生命中的一次偶然交汇，原来竟会演绎出截然不同的人生。
书读完了，解忧杂货店不仅仅拭去了书中人物心中的烦恼，“更解开了每一个阅读这本书的读者心底的锁”，成为阅读者终身的财富。
解忧杂货店读后感 篇19
“浪矢杂货店”真的可以排解来信者的烦恼吗？
事实上，小说《解忧杂货店》里绝大部分烦恼咨询者一开始收到的回信内容都不是他们希望得到的答复。回复他们信件的除了浪矢爷爷之外，还有上文提到的，来自未来时空的三个小毛孩。也就是说，一边是历经沧桑的老者，不论是见识还是阅历，对陷于苦恼中的年轻咨询者而言，毫无疑问可以给他们提出相对合适的建议了。另一边是三四十年之后的“未来人”，他们生活在咨询者所在时代的未来的三四十年之后，不论是社会变革，还是个人发展，他们给出的建议可以说是绝对可靠的“预言”。

尽管回信者给的建议对咨询者来说很可能是的选择，但是小说中的咨询者们都不是很愿意接受回信的提议，都一而再再而三的想要坚持自己的选择。既然有烦恼想要咨询，那么为什么对方认真给出的建议却难以接受呢？如果不愿意接受对方的建议，为什么还要向“浪矢杂货店”投递烦恼咨询呢？
这个问题浪矢爷爷的儿子曾提出过，浪矢爷爷是这么回答的：“这么多年咨询信看下来，让我逐渐明白了一件事。很多时候，咨询的人心里已经有了答案，来咨询只是想确认自己的决定是对的。所以有些人读过回信后，会再次写信过来，大概是因为回答的内容和他的想法不一样吧。”
解忧杂货店读后感 篇20
日本文学我向来看得不多，但是《解忧杂货店》这书名一下子就吸引了我的目光——解忧？脑子里马上便构想出了主角一行替人解决烦恼并在各种事件中得到成长的正能量故事，但看完后才发现，这个故事真的不一样。
故事一开头，是几个小偷为了藏身躲进废弃杂货店，机缘巧合下发现了陌生人的求助信，继而发现在这杂货店里可以与33年前的人通信。一个非常日本式，不太难猜出来的背景设定，但作者却是写得不落俗套。从头至尾，不同的时间和故事，最终都有着千丝万缕的联系，却像绕成了个圈。合上书本，意犹未尽。
印象深刻的是第一个故事，关于一个憧憬奥运的女运动员，在选拔关头恋人患上了绝症，爱情与事业的抉择令她困苦。但是来自未来的主角马上就知道了那届奥运会被日本抵制，开始努力劝说她。虽然最后的结果和主角的意图偏差不小，但是女运动员却觉得他们是用心良苦，感激涕零。
这让我不禁想到，我们向别人大吐苦水、问他们我到底该怎么办的时候，真的会听取对方的建议吗？就拿我自己来说吧，很多时候，脑中其实早就有了计划和打算，寻求帮助，大吐苦水，何不是希望从对方口中听到自己心想的那个答案？要的其实不过是信心的巩固，是别人站在你的身后，拍着你的肩膀告诉你，“你是对的，就这么办。”

人生路上有许多十字街口，有时我们作出了选择，却没有做好准备迎接选择的结果，陷在困境中的人精神更是脆弱。这时候若是有人告诉你应该怎么做，就算最终指向了糟糕的结局，总该不会是一个人承受悲伤。这也许是对自身责任的逃避，但却是人之常情，说到底也只是个心理安慰。
想来也是，心里早有答案的你，就算听到的建议和劝导不合心意，也会依着自己的内心去解读。殊途同归，只是自信心可能会有些不足。但这仍然不会影响你内心想法的大方向，也许忧心忡忡地瞻前顾后之时，已经不知不觉地作出了选择，向前迈出了脚步。
说到底，解铃还须系铃人。书中的每个故事都在传递着这样一个信息——无论别人怎么说，作出判断的最终还是你，其实你已经选好了路，一直在往前走，别人的建议最终只能让你快些看到结局。
彷徨的人也许只是想得到陪伴和支持来作为自己作出选择的底气，最终解决自己的烦恼的，只能是自己。这些也许不是这本书的中心主旨，但却是我领悟最深的一点。
身陷囹圄之时，更要拨开心头的愁云，由心去选一条路，大踏步地向前去，无论结果如何，不负本心，便不后悔。
解忧杂货店读后感 篇21
“这里不仅销售杂货，还提供烦恼咨询，无论你挣扎犹豫，还是绝望痛苦，欢迎来信！”
——《解忧杂货店》
电影刚一结束，我马上就萌发重温原著的强烈想法。所以这个假期，我又把东野圭吾的《解忧杂货店》读了一遍，再一次感慨，如果真有这样的杂货铺就好了，我一定要去投信。
书中讲述了在街道旁的一家杂货店，只要写下烦恼投进店前门的投信口，第二天就会在店后的牛奶箱里得到答复，最终寻求解忧的人们在一封封信件中明白了自己的真心。主人翁三个“偷窃者”少年也正是在这些来信中，帮助那些陷入困境的人找到属于自己人生的路，最终他们幡然醒悟，解开误会，自己也得到了救赎。
人生的旅途上，总会遇到许多分岔口，需要我们做出选择，这其中难免会犹豫。就像书中的奥运会选手月兔，有一个需要照顾陪伴的绝症男友，她挣扎在事业与爱情、梦想与现实、未来与亲情之间；鱼店音乐人松岗克郎，为了梦想在外打拼多年却毫无收获，他徘徊于继续努力直至成为职业歌手，还是继承受伤父亲的鱼店家业这两难问题之间；年轻女孩绿河怀上了有妇之夫的孩子，孤立无援，是该把孩子生下来，受人指责，还是绝情的拿掉这个小生命？家境优越的少年浩介，热爱披头士乐队，可家境突发巨变，是该无论发生什么也和家人在一起，还是离开父母，重新开始生活？迷途的小狗晴美，追逐人生目标几经曲折……这些写信者都有自己心中的迷茫与彷徨，急切想求得答案。

书中始终围绕着浪矢杂货店这个主题在讲述，看似独立的一个个小故事，其实有着微妙的联系，都与丸光孤儿院有着密切的联系。“丸光园”是浪矢爷爷的初恋为了纪念浪矢爷爷而建设的，这一对恋人尽管最终没能在一起，却都用爱来温暖世界。
在寄出的最后一封信中，浪矢爷爷回答那封空白信纸时说道：“如果把来找我咨询的人比喻成迷途的羔羊，通常他们手上都有地图，却没有去看，或是不知道自己目前的位置……”其实在投信的时候，每个人心中已有了答案，只是渴望得到鼓励，获取勇气。
每个人的心中都有烦恼，都有正在考虑与纠结的事情，其实大多数人心中早有定论，只是需要有人来认同；即便无法获得认同，最终也会朝自己设想的方向前进。虽然常说选择能改变一个人的人生，但即使做错了选择又能怎样？只要在未来的日子里能够继续努力，努力活成自己想要的样子就可以了。最终改变人生方向的，还是自己的努力。人生充满了无限可能，选择掌握在自己手中。
无论是三个原本连自己人生都经营不好的“偷窃者”少年，还是慈爱的店主浪矢爷爷，他们都心怀有爱，有着对世界万物的爱，有着对人的关怀，他们认真周到地回答着每一个问题，把自己的温暖给予对方。也是在一封封的回信中，我们看到了三个少年其实内心本质上是善良的，都希望能够尽自己的努力去帮助别人。而浪矢爷爷，他一直谦卑谨慎地对待每一位咨询者，没有任何偏倚，相信这一切都是源于他有着一颗善良的心。他们都在帮助他人的同时，发现了自己的本心，圆满了自己。何以解忧，唯有善良。
选择往往让人彷徨恐惧，但你我心中都有一幅地图，即使一时不知身处何处或迷失方向，最终也能以自己本心的善良和执意的努力为光，照耀前行的路。
这是一本温暖的书。愿你我都能随心所欲地踏遍地图，燃烧青春，也愿你我人生路上都在传递温暖，传递爱与真。
解忧杂货店读后感 篇22
本书围绕浪矢杂货店—一家倾注于解决个人烦恼的杂货店而展开故事。拥有奥运梦想的“月兔”小姐、拥有音乐梦想并逝世于舍己救人的克郎先生、有理性抗争安排的浩介、浪矢杂货店的主人：善良，热衷自己“事业”并以其重获新生的浪矢雄治……

浪矢雄治原是一名工厂机械工，后来回到家乡务农，暮年开始接受烦恼咨询。起初都是一些玩笑咨询，如：我好想不用学习也能考100分，应该怎么做呢？答：请拜托老师进行一次关于你的考试，因为是你自己的事情，你的答案当然是正确的，所以肯定能拿到100分。但是从收到一位自称“保罗列侬”先生的真正烦恼后，浪矢杂货店的“解忧”轨迹开始发生了变化，浪矢爷爷精神抖擞地接受每一位咨询的信，并认真考虑后做出自认为妥帖的回答及建议。咨询者带着烦恼而来怀揣着愉悦离开，得到答案的那一刻起，一切烦心事也就随之消失了。没有什么能让人们如此如释重负。
书中不同人物的不同烦恼都是高度浓缩了每个普通人的生活，亦是我们常常会碰到的：梦想与责任的选择、人生轨迹的迷茫、陪酒与正常工作的挣扎、爱人与比赛的冲突、父母与自己的思虑往后生活的犹豫……
善良无疑充斥着每个迷途者的身心，他们都曾抱怨过不公，却又努力重拾信心，浪矢先生曾在一封回信中说到：我的回答之所以发挥了作用，原因不是别的，是因为他们自己很努力，如果自己不想积极认真的生活，不管什么样的回答都没用。是的，现实生活中，没有浪矢先生的解忧杂货店，但凡事我们自己心中总有答案，只有自己努力，才有满意的结果。
解忧杂货店读后感 篇23
克朗回到家，妹妹容美子一个人在客厅。她说她睡不着喝点酒帮助入睡。不知道什么时候，她已经长大了。妈妈加奈子看起来已经先睡了。
克朗又问了荣美子一些杂货店的事，可也没问出什么来。之后克朗又冲到二楼，奔到自己的房间里，西装也没脱就倒在了床上。种种思绪在他脑子里盘旋，也许是残留酒精的作用完全理不出头绪。过了一会儿他慢吞吞地起身坐到书桌前，拉开抽屉，他在抽屉里找到了报告用纸，还有圆珠笔。
他将纸展开写下寒暄略省杂货店。
第二天参加完奶奶的葬礼后，他怀着半信半疑的心情，走在去杂货店的坡道上。因为昨天深夜克朗从家里溜了出来，。他要去浪矢杂货店把信投在那里，不过今天早上一醒来就后悔了，他要拿回那封信。

到了浪矢杂货店后门口。门旁果然按着木脂牛奶香，他咽了口唾沫，伸手去掀盖子。
打开往里看去里面有一封茶色的信，信上写着致鱼店艺术家先生。
一封回信在他的手里面，让他不得不相信浪矢杂货店真的还在。
克朗离开了杂货店，他很关心信的内容。终于他找到了一个小公园，他在角落的长椅上坐下，做了几次深呼吸后，拆开了那封信，他忐忑不安地读了起来。
那封信的内容，大约就是他知道了克朗的烦恼，还说克郎真幸福啊，是祖传鱼店的独生子，可以说他什么也不做，也能继承这家店，他还问克郎，周围有没有因为找不到工作而烦恼的人呢？他劝克朗放弃音乐继承家业。
那封信的语气听起来是在骂克朗的，但也不无道理，可克朗还是气得浑身发抖，他想凭什么要被人这样骂？
放弃音乐继承家业，这样的回答在他意料之中，可这人讲的也太难听了，这人也太没礼貌了吧。他把纸揉成一团想找个垃圾箱扔了，但是没有垃圾箱，最后只好揣着这封信回了家。
克朗明知道对方会劝他放弃音乐，继承鱼店，可为什么还要去问呢？……只能等我下回讲解了！嘻嘻......
解忧杂货店读后感 篇24
《解忧杂货店》这本书，是我接触东野圭吾的第一本书。我觉得《解忧杂货店》是一本表达温情恰到好处的书。这本书写出了人跟人之间有那么一点能够相信的地方，你相信我，我相信你，所以我给你回信，谁也没拿这个事当成一个玩笑。
《解忧杂货店》这本书主要讲了敦也，翔太，幸平，这三个小偷拉开了浪矢杂货店的大门，同时也打开了那个年代故事的大幕。三个小偷误撞进一家名叫浪矢的杂货店，无意中发现外面有人往门口的信箱里投了一封信，是一封求助信。之后发现看到的竟然是一封来自过去的信，而旧杂货店竟然有一个秘密的时间通道。
《解忧杂货店》这个作品的五个章节采用了不一样的角度来分别讲述了五个跨越时间的故事，而小说的高潮就在一章出现。《来自天上的祈祷》里，而时间又一次回到现代，他们三个小偷又一次打开了杂货店的信箱，收到的竟然是他们抢劫了的女孩过去的求助信。然而，作为一个生活在当下时间的人，他们三个小偷很清楚的明白过去的20年发生了什么事，于是在信里指点着这个陪酒女的人生，最终，也竟然真的成功了。这个女孩叫做武藤晴美，在丸光园孤儿院长大的她一向有心帮忙丸光园孤儿院，可是，意外的被三个同样在丸光园孤儿院长大的孩子抢劫了。还好，三个孩子因为跟踪过她，才找到解忧杂货店，才有好奇心帮忙那些需要帮忙的人，而恰好，他们也帮忙了20年前需要帮忙的武藤晴美。

《解忧杂货店》这本书，读起来总会令人感到温暖与感动，这种感觉是有种令人发自内心地感受到别人心中所包含的坚强和善良。而在生活中感到迷茫无助的时候，不妨坐下来安静的阅读一下这本书。
解忧杂货店读后感 篇25
很想看《解忧杂货店》这本书，只是由于各种理由推迟了，趁假期放松时间完成了这个小小的梦想。
这本书一开头便吸引人，以三个小偷为主人公很是别致，里面每一个章节都节节相扣，引人深思。故事里的人物都有的烦恼，在种种机遇下明白了解忧杂货店便鼓起勇气写信寄去烦恼，可他们不明白信箱里的秘密，这是一个能够穿越时空的信箱，为他们解决烦恼的人竟然是未来人，并且不是杂货铺的老爷爷而是因机缘巧合而进入神奇小屋的小偷。本来比较抗拒非正派的人物作为主人公出现，可是随着情节的发展我渐渐发现这三个人虽然是小偷，却心地都很善良，他们痛恨欺压，痛恨欺负弱小者，同情可怜的不幸之人。
由于是未来人，过去的事情多少也是明白一些的，当有人向他们咨询的时候，他们会给出最好的方法，虽然这并不能改变命运，改变历史，可是读者却看到了他们对于生命的维护。故事中每位咨询者也都是有关联的，他们的命运都和一个叫做“丸光园”的孤儿院有关，迸发出不一样的命运，却有着相似的烦恼，是追求自我的奥运梦想还是照顾病重的爱人，是坚持走自我的音乐梦还是理解父亲的小鱼店，是把孩子生下来一个人照顾还是放弃这个生命……正如杂货店的老爷爷所说，他们心中都有一个答案，只是需要反复确认。
这本书给我感触最深的就是，书中的每个人都努力地去生活，为了自我的梦想去努力，经过坚守寻找到了生命的意义。在现实生活中，我们不也当如此吗？
解忧杂货店读后感 篇26
僻静的街道上有一家杂货店，只要写下烦恼投进卷帘门的投信口，第二天就会在店后的牛奶箱里得到回答。
浪矢雄治开了一家浪矢杂货店。当得知那里能够咨询烦恼时，一些小孩子经常开玩笑地问不正经的问题，但浪矢坚持认真回答每一个问题。之后，渐渐的，有成年人也来咨询，问的问题也认真、严肃起来。

几十年后，三个“不良少年”无意中走进了这家杂货店，并发现了它一个神奇的现象：在这一天的午夜到黎明之间，过去和未来会相通。由此，三个人收到了许多来自过去的烦恼：因男友身患绝症，在感情与梦想间徘徊；为了音乐梦想离家漂泊，却在现实中寸步难行；面临家庭巨变，挣扎在亲情与未来的迷茫中……
读完这本书，我发现，书中每一个人之间都是有联系的，一家叫做丸光园的孤儿院，好似一根无形的细线，把所有人都串在了一齐。人生就是这样，看似毫无关系，但其实不经意间所有人的人生都紧密相连，人仅有在互帮互助中，才能在相互支撑中活下去。这使我想到了一个发现：科学家研究发现，世界上任何一个人，之间最多只要转5道关系，就能联系上。此刻看来，任何人之间不仅仅有联系，还相互影响着他人在人生岔路口上的选择。
每个人都会站在人生的岔路口，但这时，我们应当怎样做出选择？我们不妨先来看看古时候的伟人是怎样做的。南宋末期，最终一个皇帝逃到了海上，以躲避元军。这时，他是像阿斗那样投降，虽然保住了命，但屈辱地活着；还是作为一国之主，英勇殉国？他选择了后者，守卫了中华民族的尊严。还有明朝的杨继康，他是选择加入奸臣严嵩的队伍，享受荣华富贵，还是拼死一搏，死劾严嵩？他选择了后者，从此流芳百世。所以，人生中必然会遇到选择，而做出重要的决定更是迈向成功的关键。
这本书使我感慨万千，思如泉涌。最终，我想这本书的作者——东野圭吾的一句话表达了我的感受：“如今回顾写作过程，我发现我自我始终在思考一个问题：站在人生的岔路口，人究竟应当怎样做？我期望读者能在掩卷时喃喃自语：我从未读过这样的小说。