船杆与帆的读后感合集

如果人是船，那么人的德性就是桨，人的品行就是帆。
船随着水的方向四处流窜，甚至会粉身碎骨，此时的水则是社会大染缸。
有了浆的船则不一样，浆可以帮助船调整方向，远离水中的暗礁，但会很吃力。
只有当船有了帆，还有浆为其调整方向。才能行驶得又远又稳，这时的水才能体现出它的本能作用——载体。
即使在航行过程中，水会发脾气，会起风浪，但只要有船、桨、帆的同心协力，便会有风平浪静。
船需要的桨，并非花桨，而是实在的木桨，需要的帆要能经得起风浪，船若没有桨和帆，便是华而不实，便是一堆粗加工的木头。
德性是每个人的内在修养，自身所具备的素质，品行是每个人德性的外在表现。但拥有良好的德性，并不一定拥有良好的品行，拥有华丽的品行，也不一定有实在的德性。
我们会在成长中渐渐拥有德性，并时不时的将它无意地表现出来，就成了品行。
君子坦荡荡，小人常戚戚。君子和小人相比，君子高大无比，小人则显得渺小，难道小人真的小吗？
我想答案是否定的，君子有灵魂，有信仰，有责任感它们已把小人与君子划分地清楚，而这一切又都依附于品德。
德性和品行的重要性不用多说，但一个人若要自始至终保持良好的德性和品行却很难。
古代的君王，至高无上，但开国的君王往往品德高尚，而亡国的君王则品德低下，于是便有了创业容易，守业难。
经过革命的老一辈，也有未能经受住糖衣炮弹的，这些则说明，品行的好坏，并不是一朝一夕可以养成的`，而是时间里的一盆花，若它失去活下去的勇气，则会夭折。
要想拥有良好的品德，则需要坚韧的毅力，足够的勇气。而作为现代的我们，面对复杂多变的社会大染缸，若想有良好的品德，则更需要坚持，要像久旱的麦苗等待春雨的滋润那样充满信心。
乍看到这篇文章的题目时，觉得煞是浪漫，读起来却一点也不浪漫，一群城市知识分子或称精英分子，在上海为个名利场上纷繁的社会生活里承受着巨大的压力，生活的`、工作的、精神的。生存之外，人的需要还有什么？
看到最后，发现这是米沃什的《礼物》中的一个句子。“在这个尘世，我已一无所求。我知道没有一个人值得我嫉妒，我经历过的一切邪恶，我都已忘记，想到我是这同一个并不使我难堪，在我体内，我没有感到痛苦，当我直起身来，看见大海和船帆。”本文作者汗漫说：“我毕竟生活在一座以大海为偏旁部首的城市笔画之间。所以我希望实现自己后半生的梦想——无论何时何地，一直身，就以看见船帆和大海。”

大海和船帆，在我居住的这个小城里，我穷尽眼力是看不见的，我的大海和船帆在哪里？
我知道，它就在心里。在社会这个巨大的名利场里，为自己保留一份香格里拉般的圣地，深海般的净土，蓝天白帆，绿树碧草。当忙完了生存的必需，直起身来，将自己所有的目光、心灵都交给它。
最喜欢《有多远走多远》栏目的一句话“心一动，路已远。”我常常把它改成“意一动，心已至。”莫名地喜欢这种感觉，从物质生活中抽身出来，寻找一种简明扼要的宁静和欢乐，就算身处闹市，也必是澄明清净的。
多少次奋斗，多少次拼搏，多少次被风浪打翻，多少次感受失败的冷漠。多少次踏上驶向成功的船，多少次被途中的困难与挫折羁绊。这就是我，但绝不是失败的我。
我也曾经告诉过自己“你是一个败者”，也曾在失败面前懦弱过；我也曾望着那所谓的“成功之船”，望着茫茫之海彷徨过。我也曾泪如雨下，感叹命运不公过。但最终自信告诉我，成功是船，自信是帆。
于是我努力地去寻找自信之帆，但我不知自信到底在何方。直到有一次，老师我参加书法大赛，我在老师不断地鼓励：“你一定行，你平时最刻苦，写得也很好，只要你参加，一定会成功。”之类的话下，我信心十足，也是第一次那样自信地拿起了浸满墨，也浸满汗水的`大毛笔。我一笔挥就四个大字：携手共进。一个月后，比赛结果传回，我获得了全国书法竞赛金奖。我淡然一笑，什么也没说。但我却知道，我找到自信了，原来它就在我心中，那个不起眼的角落里；我也明白了，原来自信和成功就是“携手共进”的；我也彻悟了自信告诉我的，成功是船，自信是帆。
于是，我再次登上了成功的船，临航前，我给它装上了自信的帆。我重新扬起了风帆，带着自信上了路。仍旧是那条重复了多少次的、充满艰难与挫折的路，我却不再害怕。几多奋斗与拼搏。在将近的这个小驿站处，我虽不知自己是否会在最后抵达成功的小彼岸，但是我很自信，因为我的船是“成功号”的，在它的上方，还有一个不朽的自信之帆。