最是一场烟雨江南读后感汇合

《蓝调江南》读后感1
我已经上初二了，大部份的童年记忆已经忘记，当我在书店偶然看到《蓝调江南》时，它似乎唤醒了我童年的记忆！在王冰的《蓝调江南》里让我知道了别样的江南。
在南京的街头，有时也会有一个老人守着一个爆米花机，在江南水乡，这个过程在身边的水和垂着的树枝的映衬下也显得颇具魅力“摇柄在响着，风箱劈啪响，一蹿一蹿的火苗是无声的。师傅黝黑的脸膛上忽暗忽明，泛着陶一般的釉色。”在“嘭”的一声沉闷的巨响，连着浓浓的白雾，麻袋里的玉米和蚕豆就窜出一股强烈的香味出去。
《蓝调江南》里让我感兴趣的是出自严效州先生画笔下的那些插图。
细腻的插图让我能充份理解到里面的内容，有些许版画的味道。一步到位，看似随意的笔触洒脱又严谨，将人物画的栩栩如生，画出了江南的味道。这正是融入了绘画者的绘画力和对文字的充分理解的书籍插图。
《蓝调江南》，让我读出了作者小时候出生江南水乡的乐趣。他们能亲近大自然，有着丰富多彩的童年生活。同时让我感到亲切，因为它唤醒了我童年的记忆！
我想起了那小摊上那些好吃的，小巷里那些好玩的，让我回忆起那有趣的童年。
我会让爸爸，妈妈和我一起去细细品味江南，也感谢《蓝调江南》给我着么一个机会品味着久违的美丽，我还会向爸爸妈妈询问一个与苏州不同“蓝调江南“！
我曾近读过金曾豪先生的书，他总是以眼前的所见和脑中的所想来写文章，很少写自己小时候的家乡，但我看了这本《蓝调江南》让我为之震撼，我喜欢这本书，也是我最喜欢的散文集。
成语丰富多彩：采：通“彩”，颜色，花色。内容丰富，花色繁多，形式多样。如：秦牧《艺海拾贝·“果王”的美号》：“而在具体主题、内容、体裁、手法上，却完全可以是丰富多采的。”又如：春节期间的文艺节目丰富多彩。
成语栩栩如生：栩栩：活泼生动的样子。指艺术形象非常逼真，如同活的一样。如：《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则茫茫然周也。”又如：这些画里的虾所以栩栩如生，是由于他深刻观察过真正的虾的生活，笔墨变化、写照已经达到了极高境界的缘故。——秦牧《虾趣》

《蓝调江南》读后感2
两排参差不齐、青瓦白墙的小屋，中间是一条由斑驳的青石板和碎砖铺成的小巷。巷子里，一个身穿蓝色旗袍，挽着圆发髻，撑着印花油布伞的年轻女子正踽踽而行。巷口是一座弯弯的石拱桥，桥下是一条潺潺流淌的小溪……一切是那样古朴、自然，那样淡雅、清新，仿佛一杯淡淡的清茶，虽无扑鼻的香味，却让人品之回味无穷……
翻开金曾豪所著散文集《蓝调江南》，首先吸引我的便是出自严效洲先生画笔下的那一幅幅极富江南生活气息的插图。画面是那样生动逼真，那样亲切自然。细密的瓦片、多变的窗格、狭长的小巷、纷飞的雨丝、窈窕的女子……似乎都烙印上了人情味，在带着点点水波突纹的纸面上若隐若现，给我带来一丝携着水雾气息的江南的风。看着那些插图，我似乎嗅着了空气里混合着不同气息的味道，似乎听到了来自大自然的各种美妙的声响。走在逼仄的青石板上，河水悠然流淌，那种悠闲、自足的乡土气息就浸润在一片幽静和平淡当中，让人无限向往！
于是，便迫不及待地去读那相应的文字。在金曾豪的笔下，江南，是树德堂里的中药香，是夏夜中的萤火虫，是青色的桑叶在风中飘荡，是农家灶头升起的缕缕炊烟……借着那些文字，我似乎来到芦苇摇曳的河边呼鸭，然后看着鸭子们大摇大摆地走进鸭棚；又仿佛夏夜里躺在树下乘凉，看着萤火虫如移动的星星般倒映在水中；借着那些文字，我仿佛又一次和小伙伴们结伴，扛着板凳走村串巷去看露天电影，暮色中传来我们阵阵欢声笑语；借着那些文字，我似乎又一次拿起牙膏壳、旧鞋底、破布头什么的去跟换糖担换又香又甜的“烂高糖”，还吵着嚷着要换糖的“饶三饶” ……
噢，真得感谢金曾豪！是他那优美的文字把我带回了童年。我的童年日子虽苦，却充满了欢乐。养鸡、养鸭、养羊、养猪……这些劳动曾给我带来了多少乐趣呀！傍晚放学后，我们这些农村的孩子无一例外地提着竹篮去田间、沟边“挑羊草”。暮色中，孩子们三五成群，一边挑草，一边叽叽喳喳地聊着各种开心的事儿。田野里不时传来孩子们此起彼伏、肆无忌惮的欢笑声……我记得小时候，家里养了好几只羊，每天放学后满满一大篮羊草成了十来岁的我和不满十岁的妹妹雷打不动的“作业”。一年四季，父母亲是从来不用为羊草操心的。如今回想起来，即便是大冬天到雪地里去刨仅有的几棵草，小手冻得像红萝卜也没有觉得痛苦和委屈，相反，却为自己完成了任务而欣喜与满足。

小时候的我们，没有吃过肯德基、披萨，也没有尝过各色水果与糕点，但那时候的烂高糖、爆米花、炒蚕豆、烤红薯……曾给我们带来多少甜蜜和幸福呀！冬日里，我最喜欢做的便是坐在灶后烧火——既可以取暖，又可以烤红薯吃。把两个红薯分别钉在烧火铁棍的两个叉上，不时在火中翻烤着，待红薯的外皮全都焦了，再取出来，不顾烫手，剥开焦皮，红红的薯馕映入眼帘，甚是诱人，一股香甜味儿更是扑鼻而来。轻轻咬上一口，甜甜的、香香的，那滋味至今犹在唇齿间弥漫……
记忆中，父母每日里总是早出晚归，整日忙碌，无暇顾及我们。他们似乎从没有给过我们一句温情的言语，一个温暖的拥抱，更没有给过我们撒娇、发嗲的机会。然而，朴实勤劳的他们却用自己的言行教会了我们吃苦耐劳，教会了我们笑对人生。也许，那种已深深融入我们这代人血液里的勤俭、质朴、乐观、向上的品质都来自于那苦难却不失快乐的童年吧！
如今的孩子，并不缺少爱，几代人都围着他们转。他们吃得好，穿得好，住得好，用得好，几乎要什么有什么，真可谓衣来伸手，饭来张口，然而，他们却少了许多由期待与满足带来的快感。如今很多的父母把满足孩子的所有需求当成对孩子的爱，认为孩子的任务就是读书、读书、再读书，要做到“两耳不闻窗外事，一心只读‘应考’书”。于是乎，整天把孩子关在如金丝笼般的屋子里，没完没了地做着习题和试卷。双休日，又马不停蹄地送孩子进这个培训班、那个培训班。孩子在家里，地脏了不用他们扫，油瓶倒了不用他们扶，以至于有多少孩子到上大学了生活还不会自理。大学旁的小餐馆、洗衣店生意特别兴隆，大概就源于此吧！
在我看来，贫困，是一种财富，“穷人的孩子早当家”；劳动，是一种财富，能给人带来快乐、期待和满足；挫折和磨难，更是一种财富，它教会人勇敢、乐观与坚强。然而，这些我们这代人童年中的财富，正是现在的孩子们普遍所缺少的。掩卷长思，我更加怀念我那贫穷却不失快乐的童年！
《蓝调江南》读后感3
翻开《蓝调江南》，一幅清秀的山水人居图在我面前徐徐展开。山川、河流、楼房、人烟，一切都是那样真实，那样纯真，那样质朴。

溪间，潺潺的流水欢乐地卷起浪花；树上，嗷嗷待哺的幼鸟等待父母归巢；田野里，嫩绿的幼苗着急地向上生长。人们把大自然当成家人，温柔关怀，只取自己所需便已满足。大自然把人们看做孩子，无私奉献，将他们呵护在自己的怀抱。走进其中，身心都得到了净化。这平凡而又独特的农家小景，时刻流露出美满与幸福。
在这里，生活多姿多彩。清晨的第一缕阳光唤醒沉睡中的孩童，田野中泥土的气息与露水的芬香顽皮地钻进他们的鼻孔，多么美好的一天啊！岂能将它浪费在床榻上呢？赶忙翻身下床，光着脚丫一溜烟奔向田野，顺手拔几根甘草含入嘴中，清甜的香味在整个口腔中弥漫，经久不散。一纵身，跃入河流，溅起一大片水花。河边洗涤衣物的母亲见状，口中不免小声责备着，眼中却漾着丝丝喜悦。潜到河底，挑拣几颗鹅卵石，欣赏它的光泽，淘气的鱼儿游来游去，直往你的身上撞。抹把脸，滑溜溜地爬上岸，在阳光下的草地上躺会儿，衣服就干了。浑身暖融融的，欢畅舒爽。虽然不怎么富裕，但人们自给自足，生活充实安宁，美满幸福。
合上书，本想再次细细体味那怡人的水墨画，可思绪却被窗外那极速行驶的车辆硬生生地中断了。轿车在路面上快速划过，响起巨大的轰鸣与尖利的空气摩擦声，令我耳膜一震。马路边的行人表情麻木，行色匆匆。我叹了口气，怅然若失。社会日益发达，经济日渐繁荣，生活条件越来越好，可随之而来的是快节奏的城市生活和人们心中与日俱增的烦恼。钱包鼓了，脸上洋溢着的纯朴的笑容却开始消失，取而代之的是紧锁的眉尖和不耐烦的神情。随着电子产品的广泛应用，“低头族”、“游戏虫”四处可见。本该其乐融融，充满欢声笑语的家中，不知何时，温馨的气氛已无影无踪，冷漠的气息悄悄地蔓延开来。家人都已如此，更何况左邻右舍？与对门的邻居相处了好几年，抬头不见低头见，可即使同乘一部电梯，也相望无言，没有任何亲切的问候与关怀。家中长辈常常回忆起以前的时光，总是感叹道：
“还是以前好，以前的社会有浓浓的人情味儿，现在呢？”而我们又何尝不想回到过去，重新过上那种简单却充满温情和幸福的.生活呢？

追求富裕生活的人们，在你们奔波忙碌的同时，请时常驻足看看亲人微笑的面庞，握握朋友温暖的手掌，舒展自己紧锁的双眉，那么，那份曾经体会过的温情，应该会重新握在手中吧！
《蓝调江南》读后感4
脚踏春风，手拂柳絮。周遭香气，面带桃红，过秦淮人家，十里风景依旧，看河水两岸，笑脸杂堆亲柔，江南，仙子下凡般超脱丽俗，云雾飘渺般自然洒脱。
任凭我这个外人怎么夸许江南的旖旎，也敌不过土生土长江南人的朴素之语。《蓝调江南》是江南才子王冰的写实之作，多年的乡土情结，无数次的情感流露，数不尽的望眼欲穿，才使这位江南人多自己的家乡格外的动情，在他的笔下江南的每一处都是被赋予了生命。“倘若你走在河边听到河水涟漪，那是水仙子在向你问好；倘若你走到话草丛旁你一定会听到蠕动的声音，那是他们在呼吸，呼吸这片属于他们自己的天地；倘若你看到狗儿，猫儿慵懒的伏卧在青石板上，那是它们在等待你的抚摸。。。。。。”一草一木都有生命，在江南天是蓝的，水是绿的，人是热情的，就连水下的鱼儿都有可能为你的到来而跃雀上岸。
“江南好，风景旧曾谙，日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”，古来者甚多，咏忆江南的更是数不胜数，却有不知多少文人墨客为之撒手费评，也有多少情思侠侣为之留连忘返。依然是天上人间，蓬莱仙境，秦淮河中的桨声荡漾，还在耳畔回旋。西湖仙子，白蛇传说依旧为人们所传诵。江南的水有灵性，有韵味，清醇而甜美，飘渺而真实，如婀娜多姿的佳人，亦如温文尔雅的深阁闺女，游湖泛真你能听带他们在想你偷笑，时而，悠转清杨，时而静谧可人。
“江南的巷道众多，然而每个巷道却都不相同，你可以在每个巷道中感受不同的气氛。”虽然样子甚像，但是其中的韵味迥而不同。恰看前面已无路可走，若再走几步眼前忽明亮开阔。亦有“柳暗花明有一村”意味。在这里你可以感受弄巷里江南人的特殊情怀，喧闹，质朴，典雅。静看着围墙上蔓延开了爬山虎遮盖了住家的屋窗，偶尔隙角中可看见住家的细微动作，你不由不得不脚步闭上双眼去体会领悟一下这份难得的洒脱。

“如果你到江南来，那你一定得登楼去体会历史的气息。”确实，江南的名楼很多，登古楼望远景实则是一份难得的自在。“衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯”，流传千古的《岳阳楼记》谁都不会忘记。洞庭山水，气象万千，我们还能看见范仲淹与客人们把酒言欢的场景。“落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色”，“滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞”，云雾萦绕，就连王侯也都为之倾倒，有多少名人在此共镶盛举为此而折腰。不为自己的宠辱得失，只是这里能寄情聊发，这里的美景可以让人们交融。观乎天地，听其心声，江南的楼牌水坊处处都显露迷人的色彩。“如果你这辈子没有来过江南那可是最大的遗憾，如果你可以在江南住上一晚的话那就是你人生中最大的快乐。”我不知道作者当时的心境，但从他的字里行间我可以看出他对江南最执着的爱，在他的血脉里早已溶进了江南的水。
此时此刻我已能深深体会作者的那份情感，倘不说风尘仆仆的黄土高原有过人的情结。水乡江南，楼船画坊，处处流露出浓郁的江南气息。我爱江南，爱江南的一切。烟雨江南，亦幻亦虚，或许那样的画面才是她最初的面目。听听她在说些什么，看看她在做些什么，撑把油伞轻轻地走在青石路上，透过朦胧的薄纱去看水滴落打瓦檐那清泠泠的舞伐。偶尔也会听见狗儿轻叫，向你撒娇的‘哼哼’声。那灯光好似渴睡人的眼，若驻久一点恐担心你会进入梦乡。雨滴滴落在你的肌肤上直沁心脾，让你感到一阵冰凉，稍刻又温暖了心房。
江南，诗人般的多情；江南，佳丽般的多姿；江南，婴儿般的多变。爱江南，就爱她的一切。
《蓝调江南》读后感5
捧读了《蓝调江南》以后，我却深刻地认识了这一片我本该最熟悉的魅力之土。
这是一本记录苏南常熟小城镇的散文集。那是作者儿时亲历的江南，一个比我脑海里的故乡更具水乡特色的江南，一个饱含风土人情、充满文化气息、干净而朴实、自然又别具味道的江南。也许她曾在我的梦中出现，告诉我其实早已是她的一部分，和她一起创造、延续这种独特的美。这种感觉使我突然迫不及待地想更了解她，于是我跨过目录上那扇古朴木门下栖着小猫的门槛，拨开门帘，走进一句句秀丽的文字和一幅幅精彩的插图中。

在我眼里，是少年金曾豪在借用自己成年的笔，细细诉说眼前所见和脑中所想，引领读者成为另一个和他并肩而立的朋友，一同去体会飘散着淡淡浪漫、弥漫着浓浓水气的江南生活。那些句子也许并不是一个在乡间奔跑玩闹的少年能完全读懂的，但却是能真真实实地反映这样一个少年的心的。因为它们那么准确而又那么真切，还带着些吴地方言。不论是描写茶馆中好似真老虎的老虎灶，还是勾画沈兴的绝招“八音刀”，也不管是叙述鲜香诱人的巷口小吃，还是抒发对小羊“白雪”的悲喜感情……
仅仅一句“馋死人”、“鲜得人掉眉毛”，我就似亲眼见到了一个贪吃可爱的男孩子扒着灶头流口水的样子；对敲装了蚕子信封邮戳姑娘的愤恨之情叫人看了和他同惋惜，又禁不住为这种傻气笑出声来；动物的描写更是活灵活现，真挚感人，我依旧清晰地记得读到船上的狗“四条腿忙着，看上去却是静止的”时愉悦的心情，也记得读到失去白雪后那句“人就是这么慢慢长大的”时一种说不出的压抑和悲伤。没有亲身经历过，没有细腻的观察，怎么能用最普通最朴实最干净最生活的词句叫人一起笑一起哭呢？这些事琐碎、平常、微小，可不知怎么的，就瞬间变得只能用生动、亲切、有趣来形容了。
让我感兴趣的，还有出自严效州先生画笔下的那些插图。
细腻的白描，有些许版画的味道，一步到位、看似随意的笔触洒脱又严谨，将人物刻画得栩栩如生；人和动物的神态、姿势、动作，周围的草木，江南特有的物和景，全都准确而精致。这是真正融入了绘图者绘画功力和对文字充分理解的书籍插图——瞧那说书台下神色各异的听书者，“树德堂”柜台后标着清晰药名的密密集集的中药抽屉，卖梨膏糖的“小热昏”诡异又让人发笑的妆扮和手势，网船上让人眼花缭乱的各种物品，灶头边发生的四个经典镜头，稳稳站在水中、载着独角牛和他的主人、托起一轮红日的石桥……还是那句相似的话，没有亲身经历过，没有细腻的观察，怎么能用最普通最朴实最清晰最坚定的线条叫人观来就是文、读来像首诗呢？
插图、装帧和文字应该是融合一体，相映成趣的。

书中各篇文章的插图，被处理成最简单的黑白两色，在每篇开始的地方，截一小部分，整个反相，留出了大片的黑，从书的折口延续到切口。每一篇就像一个回忆、一个梦，等待读者从黑暗朦胧中开启，然后变成如同现实一般，在水雾萦绕的白天里发生，真实而生动。装帧设计者周晨的那种感觉和那种技巧，不得不让人钦佩。页码在切口居中竖排、大写、带圈，奇数页被设计成阴刻的感觉，偶数页则相反，与插图的安排相呼应：到底是梦，还是现实？究竟只是回忆，还是其他？古朴而梦幻，这就是江南吗？
成语相映成趣：映：对照，映衬。相互衬托着，显得很有趣味，很有意思。如：朱自清《“子夜”》：“写冯云卿等三人作公债而失败，那不过点缀点缀，取其与吴赵两巨头相映成趣，觉得热闹些。”又如：草木浓绿一片，点缀着三两朵红花，相映成趣。
在学习、工作、生活中，大家都尝试过写
小学暑假作文500字 篇1
虽然快乐的暑假时光已经过去了很长时间,但我依然不能忘记我去杭州比赛的那几天。
记得那是临放暑假的前几天,学校下了通知,说暑假里杭州举办了一次航模比赛,愿意去的同学可报名参加.我心想:我一定要去参加,说不定我还能得几张奖状呢!就算得不到,那就权当是去旅游了.我一回到家,就迫不及待地让妈妈给我报名,可是妈妈就是不同意,最后,我终于凭借着我的三寸不烂之舌说服了妈妈.这使我兴奋得一夜未眠,都说"上有天堂,下有苏杭"这回我终于能大饱眼福了,想到这里,我恨不得赶紧插上一对翅膀飞过去.
第二天，我早早地就来到了学校，报了名，交了钱。我等呀等。盼呀盼，那种感觉简直就是度秒如年，好不容易到了暑假，可是还要训练几天。每天早上六点半要到校，中午只有半个小时的时间回家吃饭，吃晚饭后，又要投入到紧张的训练中，一直要练到下午四五点。还没练几天，就有许多人都不来了，四五天过后，能坚持下来的人更是屈指可数。
虽然很辛苦，但是我仍然坚持训练。我等呀等，比赛的日子终于到了。我高兴极了，再走之前，妈妈对我说·只有你有自信心，你就是最棒的。’还未等妈妈的话音落下，我就飞也似的冲到了学校。

到了杭州，随着比赛一天天的临近，训练更加紧张了，常常训练到深夜十一二点。大家都后悔当初不该来，原来的那股兴奋劲也都消失了，我也不例外。
时间过得飞快，比赛开始了，许多选手都得到了高分，当我打算随便比比的时候，妈妈的话突然从我脑海里闪过，于是，我又重拾信心，果然，我取得了好成绩。我高兴极了，越来越对自己有信心了。在后面的几场比赛中，我发挥的也不 错，终于，我不负众望，获得了省里的三等奖，为学校争得了荣誉。
通过这次比赛，我收获到了快乐，也收获到了荣誉。我还交到了一个好朋友——自信。
从这以后，我常用“自信不一定会赢，但自卑一定会输”来勉励自己要做个有自信的人。
小学暑假作文500字 篇2
要说四个季节中，我最喜欢哪个季节，我一定会脱口而出：“夏天！”
盛夏，是炎热的，可是夏天的到来，就如同落叶中隐藏着秋天到那样令同学们兴奋、激动的好消息——暑假来了。有多少个莘莘学子就盼着这一天的到来呀。对呀，暑假，放六十天假耶，能不令人兴奋吗？在繁重的一学期学习后放一次长假，能使人的身心都得到充分的"休息和调整，这下，父母再也没有不让我玩的借口啦！
这个暑假，虽说也有计划，可是计划永远也赶不上变化快。今天，去那个同学家玩，明天去亲戚家串门，后天去图书馆看书……计划做了也白做。不过，唯一值得我骄傲的是，我尽管没参加暑假游泳培训班也能在偌大的游泳池游一个来回了！
游泳，对每一个学生来说都不陌生，它能强身健体，给人带来无穷的乐趣和回忆，游泳班也因此收获了不少利益。可你见过自学成才的游泳天才吗？我就是这样的天才。不必惊讶，我天生胆小，但学习成绩的优异多少给了我一些自信。不过要是没有老妈的“冷嘲热讽”，或许我也不可能下定决心，一定要游出的样子给她看看！即使是她的激将法，我还是中计了。
直到站在了游泳池边，我才惊觉，方才的豪情壮志在一刹那消失得无影无踪，一想到老妈见我答应后得意洋洋的笑就后悔，我怎么就答应她了呢？可是已经站在了这里，没有了退路，一旦后退就会被老妈嘲笑。算了，游就游吧，反正又死不了。我一咬牙，纵身跳入了水池中。站在池中，我定了定神，游了起来。25米，是宽的一次来回。歇了一会儿，在爸爸鼓励的目光，我眼一闭，“视死如归”地游了起来，25米，20米-----随着5米5米地游，终于氧气不足，可还有15米未游完，都已经看到墙壁了，怎能轻言放弃？5米，最后5米，听着耳边鼓励的语言，手终于碰到了墙壁。没有想象中的喜悦，只有一阵阵的酸麻感传来。

这个暑假真快乐，回想现在，如若我当时没有坚持游完50米，或许，我就要被老妈嘲笑地恨不得地上有一条缝钻进去吧，我也不会拥有“我能行”的自信吧。
小学暑假作文500字 篇3
现在已经放暑假了，再开学就要升六年级了。为了在六年级的学习上没有什么障碍，我特地制订了一份暑假计划，计划内容如下：
第一，语文方面。我的水平一直不太好，主要是因为我的思路不开阔，积累少，所以在暑假里每天都抽出2个小时读名著，自己的
把字写得大一些、工整一些，争取在以后的
第二，数学方面。我的数学成绩在班里一直是名列前茅，最大的毛病是经常出现一些小问题。为此，我打算多做一些数学题，并试着做一些奥数题，争取每道数学题都做的快速、准确。
第三，英语方面。我的英语读、写水平还可以，但在听力方面有一些差距，暑假里在学剑桥英语的同时，多听一些英语磁带，多做一些英语听力题，每天早晨拿出半个小时听剑桥英语磁带，争取在英语听力方面有所提高。
第四，课外兴趣。我在美术方面很有天赋，并且很喜爱美术。今年暑假，我还参加美术班培训，巩固提高水粉画水平。我对计算机也是情有独钟，争取争得爸爸妈妈的同意在每天按计划完成学习任务以后能够上网做一些小制作，玩一些小游戏。
第五，生活方面。以前，每天我都是过着衣来伸手、饭来张口的日子，除了学习什么也不干的，从这个暑假开始，我决定帮妈妈做一些力所能及的家务活，锻炼自己的自理能力。比如抽时间帮妈妈刷碗、洗衣服、打扫卫生等。
在暑假里，我要严格要求自己，时时刻刻都做一名优秀的少先队员，以崭新的面貌迎接新学期的开始。
小学暑假作文500字 篇4
暑假里，有许多许多有趣的事，但是最让我记忆犹新的还是暑假里学习书法。之所以学习书法，是为了让自已变得更踏实，不浮漂，能静下心来。
7月5日，刚放暑假一周，我和妈妈一起来到书法班，首先映入眼帘的是：教室里摆满桌子和椅子，每张桌子上都有那种黑色的大毛毡，有墨、有毛笔，一应俱全。书法老师和霭的问我，“小朋友，你是愿意写钢笔字还是毛笔字呀？”我看看妈妈，妈妈看看我，我们一时不知选择什么好。老师看我们拿不定主意，就说：“我们认为，只要毛笔字写好了，钢笔字自然而然就会写好，建议你们写毛笔字。”我们听取了老师的建议，就开始正式练习毛笔字。

正式练字之前，老师首先要求我们身子必须坐端正，怎样握笔，笔握在什么位置，墨水应该倒进墨盘里，怎样膏笔……。前期工作准备好后，练字正式开始啦。老师第一个教我们写的基本笔画是点即“、”，点一共有4种，竖点、圆点、长点和方点。1、起笔——向上逆锋，轻落笔后，折向右下，重按作顿；2、收笔——折锋向下，最后折向左上，回锋、提收。老师最后强调，写点时一定要落笔快，利用手腕力量，要注意速度和力度……。
刚开始，我在心里想，“点”还不好写吗？不就是点一下吗？但我真在纸上写时却怎么也写不好，写出来的就看不出是个“点”字，反复写了几次，仍然看着别扭。我急得像热锅上的蚂蚁，老师看出了我的不耐烦，和气的对我说，“你要静下心，沉下去，慢慢的练，要注意老师起笔和收笔的位置……”，说罢，老师又手把手教我写了几遍。通过一再的反复练习，慢慢的看着写的也像个“点”字了，心里也增加了信心。
通过暑假练习书法这件事，给我的启发是：无论干什么事，不要眼高手低，要脚踏实地的去干，并且要坚持不懈、持之以恒的干下去。
小学暑假作文500字 篇5
暑假里的一天，我和大姑去“瓜果零售一条街“买水果。
进入“一条街”后，我和大姑来到一个水果摊儿前，趁大姑和卖水果的人开始了讨价还价之机，，我就东张张、西瞧瞧。忽然，我发现旁边有一筐黄澄澄的梨，卖主是一个年轻的姑娘，她穿着布棉衣，又大又肥的裤脚随风来回摆着，看来是一位朴实的农村小姑娘。
这时，随着熙熙攘攘的人群，走来了一个涂着口红、抹着胭脂的中年妇女，还领着一个四五岁左右的小女孩儿。她们来到梨摊前，那个中年妇女问道：“这梨多少钱一公斤？甜不甜？”“3元一公斤，很甜。”“哼！我尝尝！”那个妇女东挑西拣，最后，挑了一个又大又黄的梨，用手绢擦了擦就吃了起来。“妈妈我也想要！”小女孩仰起小脸，伸出胖胖的小手。“小孩子能尝出什么味？”那个妇女虽然这样说，却仍然挑出了一个大梨给了小女孩。
中年妇女吃完了梨，把嘴一擦说：“不甜，不买了！”她拉着小女孩儿正要走，小女孩儿却喊了起来：“甜！甜！梨子真好吃，不酸，妈妈爱骗人。”

那个妇女一听非常生气，顿时拉长了脸，“啪！”的一巴掌打在了小女孩儿的脸上，“哇……”小女孩儿哭了起来，一边哭一边喊着“妈妈爱骗人，妈妈爱占小便宜。”那个妇女又要打小女孩儿。这时，那个农村姑娘急忙上前拦住她，从筐里拿出几个梨给小女孩儿，然后看也没看那个妇女，挑起筐又走向另一个地方卖梨去了。那个妇女在人们的指责当中声中，一下子呆在那里不知如何是好了。
看到这一幕，我的脑海中留下了两个身影：一个是那么的高大，另一个却是那么渺小。
小学暑假作文500字 篇6
时间如流水，眨眼间就要开学了，我度过了一个充实而多彩的暑假。
上补习班
假期四分之一的时间，我是在补习班里度过的。在那里，我认识了两位新老师。英语老师幽默风趣，课堂上时而讲个笑话，时而出个抢答题。表现好的还能得个小奖品，大家兴致都很高；数学老师严谨认真，讲课时深入浅出，尤其善于题型发散。我们学得轻松、悟得透彻。
同学间虽然互不相识，但并不见外。课间三三两两聚在一起，或下棋、或看闲书，或海阔天空……热闹极了。不知道的还以为是在开Party呢！
上补习班，让我巩固了知识，结识了许多新朋友，此行不虚！
做家务
若空闲时间比较富余，我就主动做点家务。我最喜欢的是拖地，以拖把当笔，以水为墨，在客厅中横一下、竖一下，不久就出现一幅山水画。浓淡疏密错落有致，宛如烟雨江南，我都怀疑自己是不是米芾再生？当然最头疼的是遇上污渍，拖把轻易蹭不掉，我跪在地上，铲子与指甲并用，再用抹布使劲擦，俨然一个尽职尽责的家政员。
洗碗的活看似简单，其实学问不少。洗洁精放少了，碗油腻腻的，洗不干净；放多了，尽是泡沫，很难清干净；有时碗洗完了，发现居然还有一个漏网之鱼。我慢慢总结
妈妈怕我在家看电视的时间太长，会影响视力，就给我买了很多书。于是我渐渐的和书成为了亲密朋友。家里随处可见它们的踪迹：床头边、沙发上、卫生间里……书的种类也很杂，杂志、名著、同龄人作文……我沉浸其中，时悲时乐、时笑时哭，经受了一次次情感的洗礼，学到了不少写作方法与技巧。

炎炎夏日，想想要没有这样充实多彩的生活，我岂不闷死？
兰亭集序读后感1
轻轻地打开书本，我的心跃入了文字中，来到了另一个世界。
会稽山阴。兰亭。置身于崇山峻岭之中，四周是一片高高的茂密的竹林，清清的流水匆匆而过，“叮咚叮咚”，他在和我说一个故事。一代书圣王羲之，在那里写下了“遒媚劲健，绝代更无”的序文，一个个“飘若游云，矫若惊龙”的字，仿佛有了生命。
我想王羲之是一个“怕死”的人。因此，他更加珍惜生命，珍惜眼前的完美的事物。为了使自己的生命更加充实，他“尝极东方，寄情于山水之间”，又临池学书，创造出“天质自然，丰神盖代”的行书。王羲之陶醉于山水，书法之时，定是十分快然自足，忘记了时间的流逝。
那么，如此短暂的一生，不是更加迫近死亡了吗？不是这样的。对他来说，虽然时间匆匆而逝，但并不是什么也没有留下。正如流星一般，很快便消逝了，却擦出极其夺目的光芒！珍惜时间，并不是珍惜时间本身，把时间当成宝贝一样，而是珍惜生命，怜惜如何度过时间。无所事事的人感觉时间是漫长的，他们似乎有了更长久的生命。但是，他们就像纸上的一条长长的线，单薄而苍白！
司马迁说：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”他告诉了我们如何看待死亡。而看了《兰亭集序》之后，我明白了自己该如何活着。正如泰戈尔所说：“使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。”
想起自己以前，不知蹉跎了多少时光。以前坐在电脑旁边，几个小时不停地玩着游戏，还津津有味，不亦乐乎；以前和同学们出外游玩，吃喝打闹，还以为年轻便是如此；以前坐在桌子旁，对着书本一筹莫展，还觉得时间是如此漫长……我真为自己感到羞愧！
人生无常，时不我待！清晨的阳光洒进窗子，请不要用昨夜的梦拒绝她，我们就应用朗朗的读书声回报她灿烂的笑；五彩缤纷的网络世界向你招手时，请不要轻易地把整个身心投入她的怀抱，我们就应友好地和她握握手；当你想亲近大自然的时候，请不要带着喧闹同行，静静的一个人，大自然才会向你展示她的全部魅力……

“花开时折直须折，莫待无花空折枝。”时间如白驹过隙，在时间的长河里，我们是激起千层大浪，还是默默无闻，随之而逝？完美的生命是易逝的，我们就应珍惜眼前，珍惜生命的一分一秒。
一条单薄而苍白的线已经成了过去，此刻我们要用生命绘出一幅唯美的画卷DD一朵灿烂的夏花！
兰亭集序读后感2
死，我们害怕；即使碰到了它的衣角我们也惊慌不已，所以我们尽可能地远离，期望一向不会在某个转弯路口，碰见它。
生，我们留恋；在年轻时，我们忘却关注这个世界；年老后，我们多想一向睁着眼睛，多想看看这我即将远去的花花世界。
可人总是这样，在失去之时才后悔当初没有好好珍惜眼前美景，只留下唉声叹气，抱怨当时的无知。
文中作者在兰亭集会上情绪愉悦，此时的他却突然领悟到，快乐时光的短暂。“死生亦大矣”证明了王羲之对人生的眷恋和热爱。我想每个人都期望“好景常在，好花常开”，王羲之也不例外，他也想留住此刻，尽情地享受在“生”的乐趣中，和志同道合的人畅谈志趣抱负；但是同时代有的人却随着自己的性情、爱好，不受拘束，放纵无羁的生活，这是他们所追求的。()当他们沉浸在自得、愉悦时，衰老却在背后不知不觉地到来，于是，人们感叹人生无常。有心智生活的作者更是感到悲痛，他明白只有珍惜此刻的生命，因为他无法改变下一刻的事态变迁。
对人生的倔强执着，对死的厌恶排斥是人所共有的感情，我们痛恨时间的一去不复返。哪怕是回头看看走过的足迹的机会都没有，它无情地朝着没有尽头的终点走去，一路上，留下多少人悲哀的泪水，痛苦的呻吟，它也不闻不问，只是冷酷的走着，把我们甩在一边。
为什么人会有生老病死？为什么我们不能够掌控命运？好想永远停留在此刻，这幸福的瞬间，然后把所以令人烦恼的东西都赶走，只留下完美的。
但我们只有无奈地摇头。
有所观察、品味、感悟，就足可充实我的人生！
兰亭集序读后感3
死，我们害怕；即使碰到了它的衣角我们也惊慌不已，所以我们尽可能地远离，希望一直不会在某个转弯路口，碰见它。

生，我们留恋；在年轻时，我们忘却关注这个世界；年老后，我们多想一直睁着眼睛，多想看看这我即将远去的花花世界。
可人总是这样，在失去之时才后悔当初没有好好珍惜眼前美景，只留下唉声叹气，抱怨当时的无知。
文中作者在兰亭集会上心情愉悦，此时的他却突然领悟到，快乐时光的短暂。“死生亦大矣”表明了王羲之对人生的眷恋和热爱。我想每个人都期望“好景常在，好花常开”，王羲之也不例外，他也想留住现在，尽情地享受在“生”的乐趣中，和志同道合的人畅谈志趣抱负；可是同时代有的人却随着自己的性情、爱好，不受拘束，放纵无羁的生活，这是他们所追求的。当他们沉浸在自得、愉悦时，衰老却在背后不知不觉地到来，于是，人们感叹人生无常。有心智生活的作者更是感到悲痛，他知道只有珍惜此刻的生命，因为他无法改变下一刻的事态变迁。
对人生的倔强执着，对死的厌恶排斥是人所共有的感情，我们痛恨时间的一去不复返。哪怕是回头看看走过的足迹的机会都没有，它无情地朝着没有尽头的终点走去，一路上，留下多少人伤心的泪水，痛苦的呻吟，它也不闻不问，只是冷酷的走着，把我们甩在一边。
为什么人会有生老病死？为什么我们不可以掌控命运？好想永远停留在此刻，这幸福的瞬间，然后把所以令人烦恼的东西都赶走，只留下美好的。
但我们只有无奈地摇头。
有所观察、品味、感悟，就足可充实我的人生！
兰亭集序读后感4
王羲之《兰亭集序》墨迹，乃天下第一行书，其文字亦属天下之第一美文也。品读文中写景、抒情、寓理之与众不同的`语言，不难感知其趣味之纯正与高雅脱俗。
王羲之说过：“夫人之相与，俯仰一世。”的确，人生匆匆，短短数十载而已。所以他才认为死和生同样具有重大的好处，他本来就明白“一死生”“齐彭殇”是虚幻荒唐的、妄造的。读那些文字，我感受到了他对自己生命的热爱之情。正因为人生无常，所以才更加珍惜；正因为死生亦大，所以才有无尽的眷恋……
生活在当今社会，我们并没有像王羲之那时的社会压力，所以我们就应活得更自在。“既来之，则安之”，既然拥有了享受生活的权利，那么就要好好地珍惜，不要等将要失去时才恍然大悟后悔莫及。

我们虽没有王羲之那样独特的见解，但只要我们热爱生活，热爱生命，去追求自己的生命价值，那么我想我们也是幸福的，因为冥冥之中我们已诠释了自己生命的真谛，如果能够这样，那就足够了。
昨日是已走过的，明天是即将走过的，唯有这天正在走过……生命数十载，说长不长，说短也不短，能一帆风顺地走完这一程，固然最好；如若不能，我想只要你曾为之付出，拼搏过，曾珍惜过，那也必将是无怨无悔！
我们并不能够去改写历史，也不能够预知未来，我们所能做的就是珍爱自己的生命，好好的活着，在有限的生命之中去创造那无尽的回忆与欢乐。请珍惜这绝无仅有的机会去活出自己的精彩，去追求自己活着的好处……因为，只有懂得生命真谛的人，才能够将短暂的生命延长！
兰亭集序读后感5
“花开时折直须折，莫待无花空折枝。”时间如白驹过隙，在时间的长河里，我们是激起千层大浪，还是默默无闻，随之而逝。
景趣之美：
《兰亭集序》属写景抒怀之作，但其真正描述自然风景的语句并不多。原因在于作者写景的追求，不在景而在趣，不为形而为意，不重实而重虚，即以最少的笔墨，创造一种最能体现自我审美追求、最便于抒发独特情理的清淡脱俗而又空灵虚净的意境。
“此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流急湍，映带左右”。“是日也，天朗气清，惠风和畅”。这便是文章第一段、也是全文最迷人的有关自然风景的两句描述。前句不写水美山肥、青山叠翠，也不写绿水白浪、彩石丽鱼，而是避开一切具体的色彩，用最简洁的线条、最少的笔墨、最清淡的语言，极写山高林茂竹修长、水清流激映兰亭的和谐与疏朗。
水是山的灵魂，山是水的骨肉。唯其水美，方使林茂竹秀；缘何山崇岭峻，只因清流映带。正如某些古代山水画一样，看似无色，其实有意，看似简单，其实搞笑，这既是作者独特的审美意趣之所在，也是时代审美精神的体现。魏晋时期，思想界崇尚老庄，高谈玄理，在山水描述中，往往表现为一种清淡空灵的意象美。后句写天气与风力的描述更突出了人对自然的一种感悟与亲近，实中有虚，虚中有实。其景中清净淡雅，舒适宜人的灵性美，绝非鸟语花香、虫鸣蝶舞的艳丽与欢快所能比及。

这种以少胜多、以虚当实、以简驭繁的写法，除了表现作者的审美趣味而外，更重要的是以留白的方式，为兰亭盛会中曲水流觞的禊祓之事带给了一个适宜的背景，有利于把读者的注意力引向文章整体情趣与理趣的阐发。这也是作者写景的意趣之所在。
情趣之美：
从文章的整体结构来看，本文情感呈现一种动态的变化过程，而且“乐”“痛”“悲”“感”有张有弛，情趣超凡。作者写景记事，意在抒情。流觞曲水，畅叙幽情，其乐融融，自不待言；天朗气清，游目骋怀，仰观俯察，亦视听之娱。这是人在自然美景面前所产生的生理上的一种快感，是一种比较浅的感官享受，当属一种本能的体现，所以作者感到“信可乐也”。比这种自然的情趣美更深的是一种人生社会的情趣美。无论静躁，无论内外，人之相与，欣然所遇，快然自足，事过境迁，感慨万千。由此及彼，不难想象，人之一生，修短随化，终归于尽。抛开一切的事务，无论多大的情怀，应对无奈的死生，孰不觉其痛哉！
这种生命的感悟，表面看来与前文之乐截然相反，其实，这正是由耳目之乐联想到了人世间的一切快乐及其快乐过后的感慨，并紧承其怀，想到死生，顿生痛感，此等情怀，绝非俗人所感。
第三段先言“悲”，后得“感”。“悲”不是简单地对前文“死生亦大矣”的痛感的强调，而是为人类永远无法超越的认识上的局限性而感到悲伤。具体说来，包含两层意思。不明白为什么昔人兴感之由与自己能如符契一般相吻合，因此只能临文嗟悼，叹息不已，此其一也。明知时人崇尚的老庄思想中视生死为同一是荒诞和虚幻的，可后人依然会和今人有同样的感慨。
文中“固知一死生为虚诞，齐彭觞为妄作。后之视今，亦由今之视昔，悲夫！”许多人以为此处之悲仍为死生，其实不然。那里的“悲”系指人类对死生认识上的局限性，即对当时社会文人士族借老庄思想来逃避现实，逸情山水，麻醉自己，漠视生命的态度，而且这种无法摆脱的认识上的局限性古今同一，此为其二。
结尾的“感”出自“后之览者，亦将有感于斯文”，由“悲”类推而来。正因为古人和今人在认识上有不可抗拒的共性，所以兰亭盛会的诗文也将使之后的读者产生同样的感触，即情感上的共鸣。文情至此，作者的“悲”与“痛”就应说已经被“感”所代替，转变为一种相对平和舒缓，甚至趋于欣慰或愉悦的状态，进而使文章的情感走向与开头的“乐”产生呼应的迹象，使文章感情境界得到升华，较之前文的视听之娱，当属难得的精神享受或超凡的情趣转化。

理趣之美：
理趣之美，在于文章二三段快然自足、倦然有感和临文嗟悼、世殊致一中所蕴涵的人生哲理与人文价值。
兰亭集序读后感6
“永和九年，岁在癸丑”，当我再读起《兰亭集序》这熟悉而深邃的诗篇，不禁浮想联翩。名序一篇，流传千载。
有的人思绪随文穿梭千载，看到了名流荟萃，与会诸者；有的人情节随风凝结万点，看到了流觞所至，即席赋诗。可是，我却看到了在曲水流觞的背后，作者那一颗孤寂的心；可是，我却听到了在瑰玮之文背后作者那透人肺腑的诉说。
“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”，诗人的第二种眼光一针见血，它不同于前人只看到了生命的长度，简单的一致，他还看到了生命的宽度是不同的。不论以怎样的方式活着，生命都在不知不觉中逝去，而寿命的长短只能听凭造化，最终归于结束。生就是生，活着能享受乐趣，死就是死，死后一切皆无。活着和死去是人生大事，二者不可等量齐观。有生之年应当做些实事，不宜空谈玄理。
生命是一场单向的旅程，路上少不了质疑和嘲笑，这些就好比是你漫漫人生路上的杂草和磐石。如果你一味的退让，只是仰天长叹“一死生，齐彭觞”，那你的一生只能是“狭窄”地走过。痛苦不能只剩下痛苦，那是非常恐怖的，没有什么不可能。如果你能去清除它们，就相当于拓宽了你生命的宽度，你将走得更加顺畅，这就是奋斗的奥义。
回到现实，想要学业有成，事业有成，也只有多些认真，多些专注；少些浮躁，少些抱怨，才能成功。
所以，我们还是少一些空谈，多做一些实事，毕竟走在一条宽敞的路上比走在一条狭窄的路上给人的感觉是不同的吧！
兰亭集序读后感7
中华文明的历史长河中，孕育了无数文化瑰宝。指尖在泛着历史气息的书页上轻抚，身心在经典韶韵中升华。书圣王羲之的《兰亭集序》更是其精华所在，灵魂所托，它在浩瀚的中华文明中有着举足轻重的地位。
轻轻地打开书本，我的心跃入了文字中，来到了另一个世界。
会稽山阴。兰亭。置身于崇山峻岭之中，四周是一片高高的茂密的竹林，清清的流水匆匆而过，“叮咚叮咚”，它在和我说一个故事。一代“书圣”王羲之在这里写下了“遒媚劲健，绝代更无”的序文，一个个飘若游云、矫若惊龙的字，仿佛有了生命。

王羲之在文章中写明了自己的生死观。在他看来，对生的执著、对死的排斥是人所共有的感情。他认为，死和生具有同样重大的意义。
由生想到死，感叹人生无常，但又不是消极的心态。“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”，表现出他对生命的热爱，对生命的珍惜。
文章中还写道：“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹。”作者对时光飞逝、人生短暂大发感慨，但字里行间暗含对人生的眷恋和热爱之情。正因为作者对人生忧患有清新的认识，才可扬长避短，在有限的人生中进行无限的价值创造。
王羲之所处的魏晋时期，政治恐怖、国家分裂、民不聊生。魏晋的文章普遍受到了玄学文化及儒、道、释三教合流的思想文化的广泛影响，多数反映现实生活。文人们喜爱亲近自然、逸情自然、探讨自然观和人生观以及这两者之间的关系。我最爱这两句——“或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。”这两种人生态度都是值得钦佩和欣赏的，是生命最美的乐章。
王羲之如此独特的见解，我们虽不能及，但只要热爱生活、热爱生命，去追求自己的生命价值，那么我们也是幸福的。昨日已经走过，明天还远在天边，唯有今天正在进行……生命若能一帆风顺地走完这一程，固然最好；如若不能，我想，只要你曾为之付出过、拼搏过、珍惜过，那也必将无怨无悔！
兰亭集序读后感8
王羲之说过：“夫人之相与，俯仰一世。”的确，人生匆匆，短短数十载而已。所以他才认为死和生同样具有重大的意义，他本来就知道“一死生”“齐彭殇”是虚幻荒唐的、妄造的。读那些文字，我感受到了他对自己生命的热爱之情。正因为人生无常，所以才更加珍惜；正因为死生亦大，所以才有无尽的眷恋……
生活在当今社会，我们并没有像王羲之那时的社会压力，所以我们应该活得更自在。“既来之，则安之”，既然拥有了享受生活的权利，那么就要好好地珍惜，不要等将要失去时才恍然大悟后悔莫及。
我们虽没有王羲之那样独特的见解，但只要我们热爱生活，热爱生命，去追求自己的生命价值，那么我想我们也是幸福的，因为冥冥之中我们已诠释了自己生命的真谛，如果能够这样，那就足够了。

昨天是已走过的，明天是即将走过的，唯有今天正在走过……生命数十载，说长不长，说短也不短，能一帆风顺地走完这一程，固然最好；如若不能，我想只要你曾为之付出，拼搏过，曾珍惜过，那也必将是无怨无悔！
我们并不能够去改写历史，也不能够预知未来，我们所能做的就是珍爱自己的生命，好好的活着，在有限的生命之中去创造那无尽的回忆与欢乐。请珍惜这绝无仅有的机会去活出自己的精彩，去追求自己活着的意义……因为，只有懂得生命真谛的人，才可以将短暂的生命延长！
兰亭集序读后感9
轻轻地打开书本，我的心跃入了文字中，来到了另一个世界。
会稽山阴。兰亭。置身于崇山峻岭之中，四周是一片高高的茂密的竹林，清清的流水匆匆而过，“叮咚叮咚”，他在和我说一个故事。一代书圣王羲之，在这里写下了“遒媚劲健，绝代更无”的序文，一个个“飘若游云，矫若惊龙”的字，仿佛有了生命。
我想王羲之是一个“怕死”的人。因此，他更加珍惜生命，珍惜眼前的美好的事物。为了使自己的生命更加充实，他“尝极东方，寄情于山水之间”，又临池学书，创造出“天质自然，丰神盖代”的行书。王羲之陶醉于山水，书法之时，定是十分快然自足，忘记了时间的流逝。
那么，如此短暂的一生，不是更加迫近死亡了吗？不是这样的。对他来说，虽然时间匆匆而逝，但并不是什么也没有留下。正如流星一般，很快便消逝了，却擦出极其夺目的光芒！珍惜时间，并不是珍惜时间本身，把时间当成宝贝一样，而是珍惜生命，怜惜如何度过时间。无所事事的人感觉时间是漫长的，他们似乎有了更长久的生命。但是，他们就像纸上的一条长长的线，单薄而苍白！
司马迁说：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”他告诉了我们如何看待死亡。而看了《兰亭集序》之后，我明白了自己该如何活着。正如泰戈尔所说：“使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。”
想起自己以前，不知蹉跎了多少时光。曾经坐在电脑旁边，几个小时不停地玩着游戏，还津津有味，不亦乐乎；曾经和同学们出外游玩，吃喝打闹，还以为年轻便是如此；曾经坐在桌子旁，对着书本一筹莫展，还觉得时间是如此漫长……我真为自己感到羞愧！

人生无常，时不我待！清晨的阳光洒进窗子，请不要用昨夜的梦拒绝她，我们应该用朗朗的读书声回报她灿烂的笑；五彩缤纷的网络世界向你招手时，请不要轻易地把整个身心投入她的怀抱，我们应该友好地和她握握手；当你想亲近大自然的时候，请不要带着喧闹同行，静静的一个人，大自然才会向你展示她的全部魅力……
“花开时折直须折，莫待无花空折枝。”时间如白驹过隙，在时间的长河里，我们是激起千层大浪，还是默默无闻，随之而逝？美好的生命是易逝的，我们应该珍惜眼前，珍惜生命的一分一秒。
一条单薄而苍白的线已经成了过去，现在我们要用生命绘出一幅唯美的画卷 一朵灿烂的夏花！
兰亭集序读后感10
高中就偏爱《兰亭集序》这篇课文，当时读来只觉得精短清透，字句顺滑如润却无雕凿之迹，称得上是即兴之作中的上乘作品。对于“兰亭“这个文人雅集的地方，心中溢满神秘的向往之情。遥想在山水环抱、诗酒交融的幽境里洒墨挥毫，落出飘如浮云，矫如惊龙的精致书画，是何等闲适风雅！
再读《兰亭集序》时，除了品尝仍爱的清洗文风之外，更多追索的是文中的深层含义。兰亭位于浙江绍兴的兰渚山下，生于得天独厚的水乡之地；又恰逢天朗无云、草暖风微，群贤毕至，大家一齐探讨人生，是不由得对生命好处发出刨根追问，对人生的各种境遇作出总结归纳的。兰亭，这样一个巧致的名字，让人联想到一位蕙质兰心的女子从烟雨江南中秉着骨竹伞款步过桥，抑或是轻裘缓带的墨客骚人把盏临风，倚亭望月，感叹吟咏……然而，作者对于生命根本的诘问不是如此悠闲唯美、附庸风雅的，而是苦闷的、反复的、令人百思辗转的。《兰亭集》是与会的41位诗人的结集，也是41个人的思考结晶。
之后查了资料，探索到了兰亭的真实境地：兰亭门前，有“鹅池”两字，各成风格，是王羲之和王献之父子俩共同书写的。王羲之的一笔绝妙书法的精髓，就是从鹅的形体上，悟出真谛来的。顺着小径前行，迎面的是一亭，一痕痕沉沉的历史的斑迹显现出来。内一石碑上书“兰亭”二字，系清康熙手书。西侧是“乐池”，临池有“俯仰亭”。东侧为流觞亭，亭内有“曲水邀欢处”一匾，正下悬唐名画家李公麟的《兰亭修禊图》。一条清澈的小溪，水澄如镜，在竹影树荫下缓缓并带着轻快的节奏逶迤流过，流得那样洒脱自在。几只时而盘旋、时而俯冲的蝴蝶，几片沿溪而下的花瓣构成一幅美妙的图画。在这样的环境中，发出的人生感叹自然也不是一般的小问小论。对于我们学园林的人来说，如何开创一爿曲径通幽宛自天开的富有人性化、情趣化且恬淡文雅的园林天地，是一个很值得思考的问题。

古人往往是最好的老师，它告诉我们精神和性灵的力量是强大的。
在王羲之所处的魏晋时期，是一个政治恐怖、国家分裂、民不聊生的时段。魏晋的文章普遍受到了玄学文化及儒道释三教合流的思想文化背景的广泛影响，反映现实生活。文人们喜爱亲近自然、逸情自然，探讨自然观和人生观，以及这两者之间的关系。我最爱这两句——“或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。”这两种人生态度都是值得欣佩欣赏的，是生命最美妙的音乐。若能在期望中存储抱负，或在寄托中充实自己、找到人生的乐趣享受生命付出热情，就是在用生命抒写自己的故事传奇，都值得欣慰。
兰亭中这次文人聚集，没有多么高深的影响，但他们的真性情和高雅情趣确实是现代人望尘莫及的。静坐在坦白宽广的天地山水间，想想欢乐成过往，新恋换旧爱，美丽总是短暂的，似乎什么都是无法永久停留。死死生生，人在追寻什么？生的好处到底是什么？王羲之真诚如水，向自然提出了追问，他只提出问题，答案没有果断得出，而是让人去猜想、去揣度，余味深长。他这种冷静又热情的人生态度、对生命好处的寻找实在令人感动。愿自己有一天，也能在自然中有一番彻悟，有一番天真又深刻偏僻的追问。