区分的智慧读后感200字总汇

一、书籍简介
《遇见未知的自己：都市身心灵修行课》是台湾作家张德芬创作的一本以小说为体裁，以心灵修行为主题的书籍。主要讲述名校毕业的女白领若菱生活的起伏以及与老人的对话，借此来表达对人生课题与智慧的理解。该书于2008年发行，半年内销量3万册，位于台湾三大畅销排行榜前三名，并于2012年获得当当网畅销书籍第一名。
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二、作者简介
张德芬，女，生于台湾，作家，毕业于台湾大学企管系，担任台湾电视公司新闻记者主播多年，于美国加州大学洛杉矶分校取得了企管硕士（MBA）的学位。2002年开始，她受到启发与指引，辞去高薪的工作，专心研修瑜伽以及各类心灵成长课程以及心理治疗方法，体悟了许多灵性及个人成长方面的心得。2007年6月在台湾出版第一本有关身心灵成长的小说《遇见未知的自己》，名列台湾各大书店畅销排行榜读者反应空前热烈，成为畅销作家。随后陆续出版《遇见心想事成的自己》、《活出全新的自己》、《舍得让你爱的人受苦》，同时翻译有德国心灵导师艾克哈特.托尔的作品《新世界：灵性的觉醒》和加拿大知见心理学领袖克里斯多福·孟的《找回你的生命礼物》。与家人长期定居北京。
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三、《遇见最好的自己》读书笔记
全书的开篇是这样的：
“亲爱的，外面没有别人，所有的外在事物都是你内在投射出来的结果。”这个观点和王明阳的“心外无物”，异曲同工。可能这也是人生的最高境界了吧。所有的一切，都是属于自己的，与他人无关。我们也都太过在乎外界的看法，对自己形成干扰，而不够爱自己，不够在乎内在的自己。

对于人而言，最可怕的是念头，最庆幸的也是念头。起初觉得这句话会另人幡然醒悟，现在再琢磨这句话，却又觉得。外面，别人也是有的，自己也是有的。只是如何转念，如何取舍在于自己。每一个行业都分为三类人：第一类，精益求精，不断进取，探索，突破，高自律的人，我称之为领头人或者顶端优秀人才。第二类：按部就班，能出色完成工作，能贡献力量，但不会为了理想粉身的人，不断探索与追求。第三类：得过且过。高段位的自律，交友，理想追求，思维方式会让人看到高段位的人生。当我不断的提高，而身边的朋友不断的思维固化，不去追求的时候，我知道我们已经不再同一个跑道了。
其实我每次感觉自己孤立无援，被抛弃的时候，都会想有一个白发苍苍的老人可以为我指点迷津，虽然这样的想法很不切实际但是人都是需要有追求和信仰的，你信则有不信则无。心里想得往往会成为现实，能够坦然的面对自己内心深处不堪的一面，也是一种成长，毕竟人都不是完美的，阳光和阴暗都是我们内心的一部分，面对才会释然。突然想到“皮囊”。
从小到大我们的样子一直都是在改变，近的来说我们的样子可能几天就可以发生改变，特别是我们的样子存在各种镜头里，图片里，怎么这么不靠谱。有时候我常常迷失，到底哪个才是真正的我。假如生活欺骗了你，你要相信就像健身一样，身体会逐渐完美健康。无所谓，再换一副好皮囊。
老子说：“道可道，非常道”，可以口述的道理并不是永恒的真理，在我们的生活中，有很多道理是无法用语言表达清楚的。就好比说，从来没有吃过冰淇凌的人，你对他再怎么样描述冰淇凌的滋味都没有用，是不是？当他亲自尝了一口，那么所有的语言都是多余的了。所以说生活中有很多事情需要我们身体力行，用心去体会！这样才会有所感悟，有所收获！这个方法可以用在教育孩子上面，老人们总觉得小孩不该碰这个不该碰那个，其实碰一碰也是有好处的，吃亏了才能长记性。
缘木求鱼，是要不得的理想人生！纷扰的世界，走出自己的人生并不容易！对错与否，仅在一念之间。刻舟求剑固不可取，顺藤摸瓜终究是好。寻州作剑，萤歌流火。当下仍在。

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四、《遇见最好的自己》读后感30篇
第1篇：《遇见最好的自己》读后感200字
昨晚看到凌晨一点多才睡，早上醒来就窝在被窝里一直把它读完才起床。(冷冬在被窝里看书真是一件很享受的乐事哦。)一本好书读起来，会让人停不下来，想一下子很快把它读完，但是读的过程中又不得不不断地思考以致进度不能快，而读完之后又想重新再读一遍、两遍……
《遇见未知的自己》是一本以小说的形式写的关于修心的书，里面有修心的一些具体方法和例子，值得鉴戒。我并不100%认同书中所说的全部，但完全可以接受这种看法。现代人在浮躁的繁华俗世中大多以小我为中心，迷失了本原的真我，“遇见未知的自己”就是寻回真我的过程。
第2篇：《遇见最好的自己》读后感400字
看了《遇见未知的自己》我很感动，这本书使用小说深入浅出的方式，表达生命成长的蓝图，很棒，给读者很多具体可行的建议，可以缩短茫茫摸索的阶段。
这本书主要介绍女主角生活上的起伏和冲击，很多人生的课题和智慧也随之展开。女主角最后能够在智者的指点之下，改善内在的状态，进而改变了外在的世界，就像春蚕破茧而出，迎风飞扬。我看完这书，给我深刻印象的一点是要学会接受自己的不快乐，也要接受人生的不完美，而甘心情愿地学习“臣服”的功课。
如何学会接受自己的不快乐，我就有非常多的感悟。我觉得要真正做起来都很难的。因为人的一生，遇到的不快乐的事情真的很多很多，在学习上，在生活上，在工作上，在家庭上都有很多很多的烦心事，累得自己够呛的。那样难道我们就要活在不快乐之中吗？我以前都常常活得不开心，我讨厌自己为什么要长大，自己的身份越来越复杂，是老师，是妈妈，是别人的女儿，是别人的媳妇，是别人的……，很多角色，很多责任，压得自己很累，很不开心，我觉得有时真的很想回到儿时，那就好了，可是随着年年的过去，自己的思想漫漫成熟起来，我对自己说，善待自己，善待别人，不要难为自己，做好自己本分的事就好了，要让自己快乐起来，我终于基本能做到了。

无论发生什么事，要学会去接受，这一点相信我能做得到，你呢？
第3篇：《遇见最好的自己》读后感800字
近两周来，通过在宁静中的思考和对一些零散记忆的回忆联想，我心里如释重负的同时还油然升起了一种仿若新生感。早先就一直听说这本书，但却在最近两周才开始阅读。
开始我用了一周时间只读了50页，我把自己对书中文字的理解，加上了一些对自己以往回忆碎片的串联和反思，使用辩证的思考方法和对以往阅读过的一些书籍、看过的一些电影等等之类的联想，没想到我在一周内就把自己在以往一直没想明白的一些事情想通了，使我有一种如释重负的轻松愉悦感。
再次拿起这本书时，用了一个晚上看完了剩下的150页，发现剩下的内容竟然和我这一周心里想的东西不谋而合，这种惊喜使我在半个月中一下成长了很多，我开始变得轻松自信，也不会再以取悦别人而生活。感谢这本书让我找回了自己在童年时那个简单快乐的自己，也感谢曾经伤害过我和曾经爱过我的人，因为幸福和伤痛都让我成长。伤痛是一把通往成熟的直梯，可以直接戳到我内心深处，进而使我在逆境和孤独中学会反思和觉悟。痛苦，未必是永久的，我相信迎接我的将会是一种成熟和幸福。
刚刚读完第一本就已经有这么多的感悟，还有剩下的四本，我准备在未来三个月内读完。第一次，我感到了一种自己对未来生活的期待和向往，我已经在迫不及待中期盼着遇见“未知的自己”那天的来临。
最后还要感谢，去年在我生命里最脆弱和迷茫时期，出现的那些人和事。很多人想教我的，和书中很多东西归属同宗，只因当时自己的执迷和一种惯性思维把自己包裹的太厚，没能看到自己内心深处的诉求。现在我向大家推荐这本书，我觉得这本书需要一页一页反复琢磨，如果没经历过一些人生中的痛苦，可能很那领悟书中讲述的那些东西，不过至少可以使我们对生命有些释然。
人生其实就是一场戏，白天我们扮演各种角色应付各类人群，可是我们知道自己其实并不快乐。只有在夜幕降临一个人静坐在电脑前时，那种迷茫的失落，才让我们开始反思，人生到底是什么？我们是不是都在取悦别人而生活？外物并不能让我们幸福，想拥有的那些东西，其实也都是给外人看的，其实我们并不快乐。有很多东西，摆着没有任何意义，用过才算是拥有，做过才是得到。

第4篇：《遇见最好的自己》读后感1000字
几经折腾，终于在网络上找到了小君老师推荐的心灵鸡汤——《遇见未知的自己》。夜深人静之际，靠在床上，抱着枕头，一口气把它读完，心灵仿佛经历了一场别开生面的旅程。然后，蓦地眼界开阔，茅塞顿开。
这是一本有关身心灵成长的小说，作者张德芬以其深入浅出的笔触，揭示出了困扰人们的烦恼痛苦的深层的原因，以通俗易通、平实朴素的言辞解读了深刻的人生道理它以小说的形式，讲述女主人公经过偶遇的一位老人的指点，从烦恼的工作生活中找到快乐，并取得生活事业双丰收的故事。它通俗易懂，少了纯心理学书籍的深奥枯燥，讲解和诠释一个个耐人寻味又贴近生活的道理。
诚然，生活中，我们会遇到许多烦恼，对某人的讨厌、对工作的烦恼、对待遇的不满、对伴侣的抱怨，凡人凡事，我们自己都人为地放大。于是，生活中，愁眉苦脸、呻吟抱怨，结果，碰得满身伤痕，痛苦不堪。其实，现在回首细想，人生没有任何事情可以造成心理上的痛苦，痛苦是来自你对事情的解释：痛苦是你创造出来的，因为那个是你对事情的解释。
这本书告诉我们：我们人所有受苦的根源就是来自于不清楚自己是谁，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我们的东西！我们为什么不快乐？那是因为我们失落了真实的自己。学会用潜意识的方式去处理情绪。
我们所背负的一切都是我们自己带来的，别人是无法强压给我们的，因为我们可以不接受。总是认为自己的苦恼时因谁或其他什么而带来的，其实不然，真正让自己苦恼的是我们自身，过于看重那些会让自己苦恼的事。
我们多少人是因为与别人攀比而疲于奔波，为财富为地位，可一旦拥有了所追求的财富地位却并没有感到幸福反而有些人更怀念以前清苦的日子。因为那不是真正自己内心想要的东西，那是外在的东西。就象作者在书中所谈到的快乐和喜悦的区别，快乐是取决于外在的东西，一旦那个令你快乐的情境或事物不存在了，你的快乐也随之消失了。而喜悦是由内向外的绽放，从你内心深处油然而生的。所以一旦你拥有了它，外界是夺不走的。所以因与别人攀比去追求财富地位过程会带来快乐，但一旦实现了快乐也就消失了。而如果是自己真正想拥有财富和地位且明确拥有了财富和地位就会造福社会让更多人幸福那就不一样了，那就达到了喜悦的境界。

每个人都有自己的最顶端，不要为虚荣追求那遥远的不现实，自己会被自己活活压垮。是你的终究是你的你逃也逃不掉，不是你的得到了也会失去至少失去原有的光泽。那么你得到的意义又是什么呢？
外在环境影响着我们的内心世界，我们所处的社会环境和自然环境让我们容易失落真实的自我；认识真我，从自身做起。因为外面没有别人。这本书读了之后让人受益颇深，要试着学会放下，当我们真正放开的时候，你就会觉得一切都是另外一种结局，要试着看开看淡一切，学着清心，静心，修心，做个小小的真我！
人生若都能不忘初心，人生若只愿岁月静好，真实地活着，真诚地活着，不论荣辱得失，不谈贫富贵贱，那就是最大的幸福与快乐！
第5篇：《遇见最好的自己》读后感2000字
为什么要去遇见那个未知的自己？难道我对自己不了解？
很高兴朋友把这本书推荐给了我，虽然她也只是说看过这本书“好像评价都挺不错”，对于最近在开启疯狂看书模式的人来说，既然别人力推的书，当然不能错过啦。
这本书本想一气呵成看完的，但是实在是看太晚了，担心打扰到舍友，合上书，第二天一大早就把它看完，很喜欢，因为，能让你一边看一边检视自己的书，难道不能称之为一本好书吗？
喜欢几个观点：
1、太追求小我的增长，使得我们都很不快乐，离真我越来越远；
2、凡是你抗拒的，都会持续；
3、我们的思想总是在过去和未来，但我们身体和呼吸却活在当下的；
4、无论你多爱他，多余的担心就是最差的礼物，不如给他祝福吧。
慢慢分析来说吧：
一、关于小我
大学上心理课时，老师就提到了小我，当时完全不能可理解，嘛是小我？看了德芬老师的书后，海阔天空。现在这个社会里，谁不在为争取自己的地位、财富、名声等而努力和拼搏，争取有利的社会资本并没有错，但是现在周遭的人都说：好烦啊，烦死啦。也许这是我们听得最多的一句话；第二句话就是：我好忙啊，真的好忙，都没时间干嘛干嘛····敢为，这世上谁不忙？街上打麻将的人也说自己忙，做文员的也说忙，最白领的更不用说了，大家越来越不开心，因为已经不知道如何去满足求胜或者达到自己期望不惜牺牲一切的欲望，越长大越孤单，月长大越不安，这就是我们的真是写照。

我并不同意越有钱的人月不开心，那是因为我们这些不算平穷又不算富裕的人很多，大家总是在安慰自己，有钱人都不开心，因为他们没朋友，穷的只剩钱。但是，就连这么大众的我们也不开心，为的是什么？
尤其是德芬老师提到的：小我增长秀那篇，同学聚会，我能想到的也都是混得好的同学都开着跑车来了，说尽自己去不同城市不同公司打拼的奇闻异事，也有各种买房、旅行等等的炫耀，不过也有各种情感的诉说。这时候混得好的人，在各种炫耀，混得一般的人，嘴上一直挖苦自己，其实心中满是嫉妒和怨恨，但又不愿承认，混的差的人这时候能来，证明心态很好，对生活满意度高，或者为了就为的朋友而来，再或者，什么都不在乎。（这里的混得好不好的评价为收入、地位等），但是真正快乐的人有多少？
我也一直在思考这个问题，毕业出来一年多，大家都各自找了不同的工作，但是为了拿到更高薪水的人比拥有一份觉得很有价值的工作的人多太多，大家也似乎都觉得拿到更高的薪水和职位不就=满意度越高？
不说别人，说说我自己，我也很愁为什么这么用心工作（平台也很大），为什么工资这么低，为什么周围这么多人在混日子等等，总关注在哪些可以用来衡量财富和地位的外在表现上，其实，想想平时大家对我工作的评价：我的工作应该是周围人中满意度最高的一份，因为我很喜欢，大家也觉得我非常适合这份工作，又不是没有升职加薪的可能，又不是工资低得完全接受不了，最重要的是，谈及工作，我80%的时间都是在表达喜欢，为何要为了那20％的外在表现而大伤脑筋，让自己不开心？
二、凡是你抗拒的，都会持续
你不愿意接受别人的薪资比你高，比不愿意接受人家有男朋友，你不愿意接受你单身，你总是抱怨自己为什么这么优秀而没有要，你总是抱怨为何别人能力一般般，却总是有这么多机会···
你在抗拒的，其实就是你内心最反感，其实也就是你内心的投射，是你身上所具有的或者你最缺乏，最想要却得不到的。

例如：你总是看别人不顺眼，虚荣、爱炫耀、懒惰、自私，你对这些恨的程度的多少，就说明在你内心，它就有多少。
想想我们读书的时候，为什么长的漂亮的女同学总是被别人背地里骂狐狸精，恶心等等，甚至常常有其他女生会故意挑刺，那就是很好的投射，你越是恨就证明你越缺乏，你越是抗拒，你就越是很难逃脱。
三、我们的思想总是在过去和未来，但我们身体和呼吸却活在当下的
看到这节，我心里一直很难受，因为我也有一个心结，一直解不开，并且这也是逼着自己不断奋斗和坚持的动力，但同时也变成了压力。总想着有一天离开了广州，我回家能好好照顾家里人嘛？如果我不回家，留在广州，我能买得起房吗？我就那么点工资。你看别人，在银行，各种风光，当公务员又如何···虽然嘴上不说，但是我知道，只要一个人静静的时候，总是不断在重播这些画面，看到未来自己的样子和场景，但是，那又怎样呢？？？
特别是在一个人心理手上，被背叛、诬陷、误解、愤怒的时候，总会联想到一切过去或者未来将会发生的事情，甚至把未来的情景都设定好的，但是就是不愿正视“事实已经发生”这个事实，反而让幻想让我们脱离了当心，常常听别人说：过去已经过去，未来还没到来，最好的就是把握现在，活在当下，但是做到了吗？
如何更好的活在当下？德芬老师说得好，当一个人由于愤怒、气愤、痛苦、伤心而使得思绪满天飞，难以挣脱那些想象的片段的时候，你尝试去感觉现在的你，你的屁股接触椅子的感觉，感受呼吸时你肚皮的起伏，感受你的脚趾放松是怎样的，感受你的姿势是否让你舒服，以此让你活在当下。虽然说得简单，但是当你被气愤冲昏头脑的时候，你是否能克制住，真心去尝试？？？
四、无论你多爱他，多余的担心就是最差的礼物，不如给他祝福吧。
总担心家人，是否健康，是否会生病等等，因为曾经半夜接到几个电话，都是关于家人离去、逝世的消息，从而使得自己很害怕半夜和清晨接到电话，听到响声，因为我担心，我担心那头传来的都是不好的消息，或者听到别人在电话那头很着急或者喘息着说话的感觉，让我心一下揪得好紧。

但是，为什们你总会有不好的想法，难道你希望它发生吗？我相信吸引力法则，但是我却不知道，我的担心，会把周遭的一切不好的东西都带到身边，请问你难道要害你的家人吗？
我希望以后更多是祝福，常常打电话给家人问候，然后通过问候让他们感受到我的爱，感受到我传去的正能量，而不是一味的担心，压力太大，我岂能承受？
还有很多很多，我也只能选一些感触很深的内容和大家分享一下。
第6篇：《遇见最好的自己》读后感
这是一本很特别的书，仅仅看一遍是不会吸收很好的，他值得反复的阅读、咀嚼和吸收。你会发现，他已经在慢慢的净化着心灵、涤荡着浮躁、悲观和欲望。
一直以来只是着重于励志、决策、管理等等书籍，追求着这种角色扮演的被认同感，从来不曾真正停下脚步问自己内心里真正的感受，真正想要得是什么?抑或我们都不是那么了解自己，而又自认为那么了解自己,所以在潜意识中误解、沉沦，离真我越走越远。
第7篇：《遇见最好的自己》读后感
我在暑假里阅读了老师摧荐的这本《遇见未知的自己》，说实在的，只读了一遍，对书的内容也没能真正地理解透彻，只知道读完后，心灵变得宁静了。
书中提到，这天底下就三种事：老天的事、他人的事、我的事。说得多好啊！我且不说老人讲得多有道理，就拿自己来说吧，暑假偶尔去打打麻将，这不就有了以上的三种结果了：去打麻将是我的事，能否赢钱输钱是老天的事，别人是否从我这赢到钱是他人的事。反正我把打麻将当成是娱乐的一种方式，它也是我其中的一项兴趣爱好。这样一来，不管结果如何，我都成不了“自己思想和情绪的奴隶”。因此感悟：心态很重要！
在我们日常生活中，经常会遇到各种麻烦和困扰：工作环境不称心，事情处理不公平，期望中的事情落空，先进评比没有份，自己工作辛苦没有得到领导的认可，受冤枉挨批评等等。对这类事情，如能保持积极心态，心里就会想得开，心胸也就会豁达，这样就能妥善对待、处理好这些事情，使工作顺利，心情舒畅。

我们享受生活，要建立积极的心态，多从正面看问题，乐观地对待人生，乐观地接受挑战。这对一个人的为人处事至关重要。心态是后天修炼的，我们完全可以通过修炼我们的心态来成就我们的事业，改变我们的人生，让生活的每个角落都铺满阳光！
第8篇：《遇见最好的自己》读后感
我一直都是一个自卑的人。
最近看了本书，却让我心态放平了许多，也许不只是这本书的功劳，只是从这本书开始，我有了真正的变化。所幸，真有了质变，我希望这质变能持续进行下去，让我变成自己想成为的人。
小时候，有位老师评价我说我学习是“蜻蜓点水”，我一开始不服气，后来渐渐长大，反省自己，发现自己真是这样，所以也经常那这句话警醒自己，不要再“蜻蜓点水”！但是，秉性难移啊……后来我渐渐发现，我做事总是希望得到别人的肯定，好像我的自信是建立在别人的鼓励、赞赏、羡慕之上，有时候，我甚至觉得自己学习这些知识，只是一种虚荣心在作怪。比如说这次学习园运动，看到别人回答问题都回答的很好，而我能回答出来的都是书上能找到的，找不到答案的脑袋就一团乱，总想着得到老师的鼓励，所以这之后我总是要先自嘲一番，然后小我萎缩到不行，幸福的学习过程变成了羡慕别人打击自己的过程。自己有时也忍着不去看别人的精彩答案，但是总避免不了的啊，所以有时痛苦，有时难过……
现在，这些我都放下了，虽然不知道是不是真正的放下了，但我现在确实心里很轻松，因为，不管我答得好与坏，完美与否，我都切实的学到了知识，得到了锻炼，我希望我能真正的自己肯定自己，不依赖别人的评价，虽然我不聪明，但我在尽力做到勤奋！我想慢慢的，等那些基本知识我都掌握牢固了，我会越来越熟练的运用联系的。
我看见我在寻求被打击的痛苦感受，我全心的接纳这种感受，并且放下对它的需要。
第9篇：《遇见最好的自己》读后感
《遇见未知的自己》，这本书是上次跟X去锦汉展览中心逛书展时买的。第一次逛书展，感受最深就是人好多，想不到喜欢看书的人还真不少呵。逛了一上午，也没啥收获，就买了几份香港的英文报，一本考公的理论热点书，还有就是这本张德芬的《遇见未知的自己》。

断断续续翻了几天，总算读完一遍。看完最后一行字，合上书时，再仔细想想里面讲什么，却都很模糊了，也记不起几句完整的句子。不是里面的故事不精彩，只是有不少挺专业的，也懒得去多领悟。书的封面写着“都市身心灵修行课”、“华语世界第一部身心灵小说”等字样，标榜的内容似乎很大，但其实就讲了一都市白领偶遇一老人的故事。跟大多数心灵励志书籍一样，这本书无非也是告诉我们要寻找真正本我，要追求崇尚爱、喜悦、和平。但它通过讲故事的形式，让读者更深体会内心世界的变化，是可以改变很多现实的东西。
说句实在话，确实也有点像在推崇“唯心论”的意思，但是，一定程度上的“唯心”确实也是必需的呀，人很多时候，就真的需要好好审视下自己的内心，看看是否有哪些被扭曲了。太现实，会很辛苦的。想要简单的快乐，平凡的幸福，从“心”开始，从意识上稍作些改变，其实可以变得更容易。
书中有一句话，“外面没有别人，只有你自己”。第一次看到这句话时，没有多大的感触。但看完整个故事，才知道这话的意思：外面没有别人，所有的外在事物都是你内在投身出来的结果。意思也就跟“吸引力法则”差不多，积极乐观的意识可以吸引到积极的光芒，很多不好的东西都是自己的消极想法招惹过来的。所以，要关心内在，要勇敢一点，做更好的自己。
看这本书时，喜欢泡杯绿茶，听着柔柔的钢琴曲，安静地翻动书页，放松自己，享受着宁静，享受属于自己的一份娱乐……
第10篇：《遇见最好的自己》读后感
人与人,人与物都是有缘分的，好像是我与这本书的缘分，在去年无意中拿起了这本书，然后觉得不感兴趣又放下了，今年很幸运我终于读了这本书,起初希望能够通过这本书帮助到自己，然后用了一天多的闲暇时间读完了这本书。
这本书对于我的启示不可谓不大，尤其是那个同心环，我们的真我已经和我们阻断了太久了，我们每天感受到疲惫的身体，不良的情绪，杂乱的思想，自己和别人贴给自己的标签。我们是真正的我们吗？我们真正需要的到底是什么？我们每天不快乐，焦虑，不健康，我们拼命去寻找快乐的方法，回避问题真正的根源，因为我们担心自己没有能力解决。原来我们需要寻找真我，并认清和臣服于自己的坏情绪，潜意识，思想，和身份认同。

我还需要很多的时间来细细的研读，品味，思索，遇到真正的自己，知道自己要的是什么，能够发自内心的爱，喜悦，和平！
第11篇：《遇见最好的自己》读后感
我是在20xx年11月看的这本书，而当时正值自己情感的低谷期，情绪一直失落了几个月，但是很恰巧地选择读了这本书（其实这本书我早就买了，就一直搁着没看），然后将信将疑地按照书上的方法一步一步做着，然后我的情绪也慢慢乐观起来，对情感的事情也慢慢看开，而且也借由那件事发现了自己的一个心智模式。因此这本书在我心中占着不可取代的位置：它既是我学习心灵成长的启蒙书，也是启发我阅读的起点，因为从这次改变让我明白：可能有些书你现在买回来了，或是别人推荐给你了，你并没有去读，但当你生命中出现改变，出现困惑，出现迷茫时，它会恰当地出现在你眼前，然后给你启发，给你希望，并陪伴你走过一次次的蜕变，这便是阅读的“缘分”———就像旅行一样，你并不知道你会遇到什么样的书，但是你总会在下一个转角，下一次阅读中遇到适合你的书，而且不会仅是一次”偶遇“而已。
至今一年多时间里，我一共读了三遍这本书，每次都会有不同的理解和收获，但是每次这本书给我的感觉是：温暖、熟悉、亲切，仿佛和书中女主人公若菱每次去到老人的小屋一样，感觉像是回到了家。因此我认为这是一本有灵魂、有心灵的书，所以我也向身边的许多朋友推荐它甚至在朋友生日时作为礼物送给他们，希望这本书能够帮到他们。
第12篇：《遇见最好的自己》读后感
人与人,人与物都是有缘分的，好像是我与这本书的缘分，在去年无意中拿起了这本书，然后觉得不感兴趣又放下了，今年很幸运我终于读了这本书,起初希望能够通过这本书帮助到自己，然后用了一天多的闲暇时间读完了这本书。
这本书对于我的启示不可谓不大，尤其是那个同心环，我们的真我已经和我们阻断了太久了，我们每天感受到疲惫的身体，不良的情绪，杂乱的思想，自己和别人贴给自己的标签。我们是真正的我们吗？我们真正需要的到底是什么？我们每天不快乐，焦虑，不健康，我们拼命去寻找快乐的方法，回避问题真正的根源，因为我们担心自己没有能力解决。原来我们需要寻找真我，并认清和臣服于自己的坏情绪，潜意识，思想，和身份认同。

我还需要很多的时间来细细的研读，品味，思索，遇到真正的自己，知道自己要的是什么，能够发自内心的爱，喜悦，和平！
第13篇：《遇见最好的自己》读后感
最近，在朋友的大力推荐下正在读一本华语世界第一部身心灵小说——《遇见未知的自己》。这本书的作者张德芬，曾经的台视知名女主播，美国加州大学mba。2002年开始，她受到启发与指引，辞去高薪的工作，专心研修各种不同的心灵成长课程以及心理治疗方法，体悟了许多灵性及个人成长方面的心得。2007年6月在台湾出版第一本有关身心灵成长的小说《遇见未知的自己》，名列台湾各大书店畅销排行榜读者反应空前热烈。这一是本灵修人士的人生地图与导航。
灵修是洞察世界、别人与自我的关系，灵修是心灵的运动、经验、领悟的过程或行动。刚刚开始接触这本书的时候感觉它很深奥，很难懂。但是看在它是以小说的形式来向人们讲解和诠释一个个耐人寻味又贴近生活的道理，感觉又很吸引人又很特别。就像是有些人一样，第一眼看见觉得不怎么样，但是以后越看越顺眼，越看越好看。当我细细咀嚼，慢慢体会的时候，忽然发现它已经在慢慢的进化着我的心灵，涤荡着浮躁、悲观和欲望。最喜欢的一段话：记得，每个发生在你身上的事件都是一个礼物，只是有的礼物包装得很难看，让我们心怀怨愤或是心存恐惧。所以，它可以是一个灾难，也可以是一个礼物。如果你能带着信心，给它一点时间，耐心细心地拆开这个惨不忍睹的外壳包装，你会享受到它内在蕴含着丰盛美好，而且是精心为你量身打造的礼物。所以，虽然现在我们正在低谷，请你开始感恩，因为我们已经开始拆开那个礼物了，请让我们继续勇敢的、乐观的去面对，我们会看到那个不一样的惊喜！
这本书读了之后让我受益颇深，以前我总是说自己的心态有多么的好，其不然，我的心态没有自己想的那么好，我会为外界的事或喜或悲的，而且有些事情我没有真正的看开，也没有学会放下，对思想方面，更是不会考虑，我要试着看开看淡一切，学着清心，静心，修心，做个小小的真我！我会再细细看这本书，细细品味心灵的成长。

第14篇：《遇见最好的自己》读后感
这本书畅销很久，上个月还看到朋友圈里有朋友分享，以前总是不喜欢随波逐流，越是潮流越是抗拒，但现在觉得好的东西值得用心享用，不应该因为叛逆的心理就错过一些美好。这是一本读起来感觉很舒服的书。看书的过程是自我探知的过程，心理的“小我”觉得被重视起来，还是非常感谢自己的，自然就愉悦起来~都说现在很浮躁，很少有人有耐心对待自己，很少跟自己内心交流，不知道自己到底想要什么、想怎么样，只觉得被时间和琐事牵着，每天都好累。
书中的主人公也一样，一位女白领，在拖着疲惫不堪的身躯敲开了一位老者的大门，一切发生了改变……作者用讲故事的方式，向读者展示了身心灵探知领域的魅力，教会大家如何去善待自己。每个人像一个有生命的能量圈，围绕着自己看不见、触碰不到的未知领域，隐藏着五个层次的客体，它们从外到内，分别是身份认同、思想、情绪、身体、真我。最最核心的是真我，在那里汇聚着爱、喜悦、和平。
人们之所以混乱不清就是因为偏离真我太久、太远~我们每个人真正应该持有的状态是拥有爱心、怀揣喜悦、向往和平的。作者提供了几个小技巧帮助我们找到真我，它们是联结身体、臣服情绪、定静观照思想、觉察身份认同。在这个过程中，我们应该找到喜欢的方式放松自己的身体，比如做做瑜伽、练练快走、学学静坐；跟自己内心对话，不再挣扎于情绪决堤的边缘，告诉自己：“我正在寻找xx的情绪，我全心接纳它，我不再需要xx情绪，我要放下对它的需要”；观察自己的真正意图，检测自我思想的正确性；看到你真正认同的身份，了解你认同的东西。书中的观点都是第一次接触，感受到非常神奇的力量，尤其扭转了我的一个错误观念，那就是“管别人的事”。一直以爱护为名，不自觉地干涉其他人的想法，看到书中的描述，不由得汗颜，确实是“小我”在作祟，不会再放任它了。
只能管好自己、管好自己的事，“外面没有别人,只有你自己”。

第15篇：《遇见最好的自己》读后感
读了《遇见未知的自己》，一直认为读该类书便是需要人生指导的人。终究，事实并非如此，生活在喧嚣匆忙世界中的我们，需要这样一股使心灵归于静谧的清流。总在想，我是否也能有机会遇见在我心中的智慧老者，穿越心事的重重黑纱，遇见全新的自己……
故事是从一个冬天的雨夜，在荒郊野外的山区，一个没有手机、没有汽油的孤单女人开始。
该故事的主角若菱，名校毕业，拥有令人羡慕的高薪白领工作，但心中却不时的自问：为什么我不能拥有想要的生活？为什么我不快乐？为什么我如此之不幸，没有父母的爱，失去丈夫的爱，终日面对婆婆的尖刻、冷漠，就连企盼拥有一个自己的孩子都是如此奢侈的想法（多年不孕），惶论拥有任何生活的任何寄托？我该如何当自己生命的主人？在一个下雨的寒冷冬夜，若菱巧遇一名智慧老者，在与智者数度交谈的过程中，她渐渐填补不快乐、挫败的心灵缺口，找寻回最真实勇敢的自我。
想来，这个智慧老者只是另外一个自己的载体罢了。我们永远都难以知道自己真正该怎么活、真正渴望的是什么。所以一次次我们错过了隐身于思想深处的另一个自己。总在尝试着改变些什么，可是生活会毫不保留地告诫我们，既然改变不了，就唯有适应。
人生其实很简单，最终追求的莫过于“真我、喜悦、和平”罢了……最欣赏本书中的`一句话：“亲爱的，外面没有别人，只有自己。”外面没有别人，所有的外在事物都是我们内心透射出来的结果。
向世界竭力证明自己的价值，是每个人时刻都在想的事情。易地而处，活于世上，我们真的不需要对世界作出任何解释，世界只接受我们对自己的评价罢了……
第16篇：《遇见最好的自己》读后感
平静，是我读这本书时一直保持的心情。这本书教会我学习内在思维，在日常的工作和生活中，我们会被很多东西所影响，从而心情或好或坏。虽说情绪的转变是我们内在真实的心情写照，但是细想下，心情的好和坏都是表示我们对某件事情是否在乎。我们常常感到越是在乎的事情，就越容易失去。其实在很大程度上，我们仅仅看到了成与否这两个简单的结果。殊不知，我们已经忽略了这件他们的本质，那些我们忽略的才是真实的体现。当事情发生的时候，我们有没有先沉下心来，冷静地看待这件事情，然后才决定要以何种态度来对待这件事情。

在《遇见未知的自己》这本书中，女主人公通过无意间遇见的一位神秘老人，进行了一系列貌似离奇的探寻真我的路程。这段旅途一路走来，有痛苦也有失去，但是女主人公最终找寻到了自己真正要走的路。现在的我们还年轻，正是汲取知识和塑造发展自己的最佳时间，但此时的我们也因此显得不够安定。
我们有着很多很多的理想渴望去实现，但是却太多、太杂，不经意间，就悄然迷失了自己。我经历过，我迷失过，我也有不知道自己想要什么，想干什么的时候。或者说，我都想要，都想做，结果却不知道该怎么做了。鱼和熊掌不可兼得，渐渐地我学会了选择和放弃。我开始思考自己真正想要什么，做什么才能使自己安定、成长。现在的我明白了，遇事先摆正自己的位置，然后再将要全力以赴的事情做好，活在当下，一步一个脚印，这或许就是一种提升。
一本好书，需要反复品读。她给我带来了人生的哲理，更引领我走过了一段人生必经的心路历程。感激这本书，也感谢公司在生日之时将她赠与了我。
第17篇：《遇见最好的自己》读后感
最近两年常常收听雷鸣的节目，我相信意识决定行为，现在我发现自己改变了很多。节目中多次推荐一本书《遇见未知的自己》，这是一本身心灵小说，用通俗易懂、平实朴素的言辞解读了深刻的人生道理，我认真的拜读过了，现在我想推荐给我的朋友们。
《遇见未知的自己》，让我知道世上只有三件事：老天的事，他人的事，自己的事。老天的事指的是老天爷安排好的、人力无法改变的事实。对待这样的事，我们只能顺应自然、遵其规律，不与之抗衡，内心平和，要淡然悦纳。他人的事，是指不是发生在自己身上的事情，即使是自己的家人，那也是别人的事，我们不能掌握，只能像书中所说“担心是最差的礼物，不如给他祝福吧！”人一生中最重要的事情就是管好自己的事情，觉察自己的心声，修心养性，寻找内在的真我。
《遇见未知的自己》，告诉我“外面没有别人，只有自己”。所有外在的事物都是你内心投射的结果。所有让你心理上受苦的不是事件本身，而是我们对事件的想法，和围绕这个事件所编造的故事。我们费力的在别人和外界寻求答案，结果却徒劳无功，因为我们找错了方向，答案不在外界，而在内心。生命本是来无影去无踪，无法臆测也难以捉摸，无论是在身处逆境茫然徘徊之时还是看尽繁华归于平淡之际，唯有抱持观照内心并惜福感恩，一切真相才能水落石出。

《遇见未知的自己》，让我开始思考“我是谁？”“我追求的到底是什么？”我们觉得疲惫是因为我们在生活中不自觉的变换着不同的面具，失落了真实的自己，我们痛苦的根源就在于不清楚自己是谁，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我们的东西！而当死亡来临的时候，会把所有不能代表真正我们的东西席卷一空，真正的你是不会随时间甚至死亡而改变的，它可以观察人世百态，欣赏日落日出，云起云灭，岁月的流转，环境的变迁，都不会改变它。
《遇见未知的自己》告诉我：所有发生在我们身上的事件都是一个仔细包装的礼物。只要我们愿意面对它有时候有点丑陋的包装，带着耐心和勇气一点点地拆开包装的话，我们会惊喜的看到里面珍藏的礼物。因此我想感谢曾经伤害过我的人和事，他们何尝不是给了我这样一个礼物，也给了我坚强和成长的契机呢？浴火重生的凤凰才能更有生命力，飞得更加高远！
《遇见未知的自己》揭示了一个不变的真理，那就是要学会“臣服”。“爱过、通过、哭过之后——是臣服的体验”发生了就是发生了，就像时光无法倒流一样，所以要学会臣服。但这臣服，不是臣服于人，而是臣服于事。不是让我们做软弱的人，而是要学会接受！因为越是你抗拒的就越会持续，当你真正放开的时候，你就会觉得一切都会是另一种结局。我们的思想总是在过去或者未来，但是我们的身体却永远是在当下的，所以我们要活在当下，学会倾听自己内心深处的声音，和身体联结，那将会是一种难以想象的力量！
这本书并没能治愈我生命中百分之百的伤痛，我依然在事情来的时候应激性的感到痛苦，陷于其中，但是我觉得它教给我的理念能让我把痛苦的长度和深度大大缩短和降低，我想这已足够。人生旅途繁杂纷沓，置身其中才知那是独来独往的终身体验——沿途的浮光掠影，何尝不是为了成就我们或丰饶或贫瘠的内在？让我们就像那只看见彩虹的狗一样，在谷底惊见阳光。我希望有一天我也能看到自己：站在青青的草地上，徐徐的微风里，蔚蓝的天空下，看着我，轻轻的微笑！

第18篇：《遇见最好的自己》读后感
看完《遇见未知的自己》，很多自己很有感受而平常无法用语言描述的感想，心情或者说一些迷惑都被这本书一一地表现出来了，这是一本修身养性而又富有人生哲学的书。看完后深有启发。
书中指出快乐是由外在事物引发的，它的先决条件就是一定要有一个使得我们快乐的事物，所以它的过程是由外向内的，这样一来，就有了一个问题啦：既然快乐是取决于外在的东西，那么一旦那个令你快乐的情境或事物不存在了，你的快乐也随之消失了。而喜悦不同，它是由内向外的绽放，从你内心深处油然而生的。所以一旦你援用了它，外界是夺不走的
《遇见未知的自己》告诉我们，生命的困顿转折是建立内在力量的最好时机。问题和困境不是来找你麻烦，而是来帮助你，帮助你找到你自己，帮助你内在成长，变成一个更接近你自己本质的人。而大部分的人碰到困境时，都有很多的埋怨、躲避、压抑，但真正有智慧的人会从中找到成长的契机。
曾几何时，内心的能量被消耗殆尽，取而代之的是消极和抱怨。常常觉得自己很倒霉，社会不公，《遇见未知的自己》在带我寻找真我的过程中让我更清楚的认识了自己，消极抱恨的我不是真正的我，真我应该是乐观向上、祥和快乐的我。于是我卸掉身上背负的消极的东西，努力获得心灵内在的力量，重拾积极乐观的生活态度。
所以我们可以从很多角度来看待自己。就像若菱一样，她可以把自己认同为一个不行的人，是不幸的命运，不公的待遇和他人的错误行为的受害者，可以把造成这一切的原因都归咎给别人。她也可以把自己认同为一个优秀的，事业有成，才华横溢的人。这一切都和看待自己的角度有关。即然这样，那么为什么我不能从正面的角度去看待自己呢。是的，我经常会觉得自己弱小，无力，没有自信心，但是想想也有许多可取之处啊。
诚实，善良，在一所不错的学校读书，衣食无忧，身体健康，家人们都很关心和疼爱我，和许多人比起来我并不差。在生活中发生过很多不如意的事情，既然已经发生了就臣服它吧，已经不可改变了。能够改变的就只有对待事情的态度，然后再把这种态度转化为实实在在的行动，那样才是行之有效的解决办法。

第19篇：《遇见最好的自己》读后感
用讲故事的方式，仔细刻画了主人公的心灵成长历程，从而层层推进，一步一步地揭示了深陷泥淖的普罗大众应该如何突破各种心灵枷锁，从而找到最本质的真我，也就是那个苦求不得的自己。
结构很清晰，开篇先是点题，我们的内心深处存在着一个未知的自己，苦苦寻找爱、喜悦、和平而不能得之。从而引出全书的主旨，为了“遇见”这个未知的自己，我们需要从身体、情绪、思想、身份认同，四个方面依次去寻找这个心灵成长的方法论。最终的结论是，身体需要联结，情绪需要臣服，思想需要定静和观照，身份认同需要觉察。在一系列的探索过程中，心理学的涉及面很广，包括潜意识与意识的关系、饮食与运动对自我修炼的影响、情绪与身体能量的相互影响、投射原理等等，甚至有一小部分探索了家庭教育、生命知识、宇宙能量之类的简单讨论。
这本书整体上给我的感觉是很全面细腻，而且很真实，作者毫不避讳任何人在自我探索的过程中都可能产生的一些曲折性甚至是失败。而且语言风格是很有具有故事性的，有细腻的人物刻画，很好的帮助理解了本来很深刻的道理，所以读来并不会生涩，引人入胜
但是就书中的内容来说，却总有一种感觉——作者借鉴并融合了很多已有哲学思想或者著作的内容，进而进行组合，杂糅到这样一个论题下进行二次生产，包括荣格心理学、《秘密》和灵修原理等等。当然也加入了很多个人经历中的领悟，从而诞生了一条全新的思想体系。有时候甚至感觉到了作者为自圆其说，而刻意为之的痕迹。尤其是到最后关于心想事成的部分时，有一点脱题超纲，对于一个很理性的经济社会人且没有接触过相关灵修成长课程的人来说，恐怕会有论据不全，说服力不足的感受。
关于本书，有几个存疑点。首先，我看的这本书是2012年再版的，最后三章的增编部分，似乎是为了后面基本书做铺垫的，至少是承上启下的作用，脱离了此书最开始的立意，大有重新立意而不承接主旨的感觉。其次，有关于，身体能量等与常规科学不相符问题，应该如何去验证真伪，是另外一回事了，空说无凭，不能深刻感受。最后，关于个人成长的问题，很多东西恐怕还是引人而异的，所以最后身体力行去不断验证和修正。当然有的验证是不能带有存疑的去做的，甚是有趣。

即使不能全好评，我还是感觉受益匪浅，除了学到这么多自我修行的知识之外，更大的收益点在于，将曾经看到的相关书籍和理论很好的结合起来，系统整合起来。所以，这本书很好的提供了一套方法论，大可以借此延伸开来，以此为切入点去读更多相关的著作，了解更多的心理学原理。
最后，虽然不是精装版，但是这种双色插图版的书加上纸质偏厚，真的很难折叠，略偏重不说，放在桌子上和拿在手上读都不方便。
第20篇：《遇见最好的自己》读后感
“为什么我不能拥有想要的生活？为什么我不快乐？我该如何当自己生命的主人？”想必很多人都这样问过自己，在都市生活中的我们常会感到迷失和疲倦，不论是工作、学习还是生活，而这本书则掀起了对心灵探索的高潮，书中涉及很多对心、追求的探索，对幸福的定义，对生活的态度。
书中描述女主人公与一位老人的谈话，中间穿插些结合生活的小故事，有的涉及工作、情感、性格、人际关系，这是一本“现代修心书”，作者用身体、情绪、思想、身份认同这四个层次，提供者在生活中身体力行书中的种种建议，让读者获得身心的疗愈，作者用心良苦，在字里行间，用心与烦恼的人们耐心交流。书中的老者是智慧的象征，意在告诉读者要善于和自己内心深处的智慧老者交流，抛开世俗现实世界的困扰和面具，发现潜意识里真正的自己。
你可能在忙碌中渐渐忘了自己追求生活的最初动机；你可能带着面具游走在形形色色的人群里，在遇到挫折失败后不愿面对自己和周围的环境；你穷尽一生追求的可能并不是你真正想要的；你费尽心思争取的可能最后使你失去了快乐，现在社会快节奏的生活让每一个人都无所适从，而这本书恰恰指明了方向，要看得清内心深处的自己，我们所追求的“爱、和平、幸福”才有意义。
“每个发生在你身上的事件都是一个礼物，只是有的礼物包得很难看，让我们心怀怨愤或是心存恐惧。所以，它可以是一个灾难，也可以是一个礼物。如果你能带着信心，给它一点时间，耐心，细心地拆开这个惨不忍睹的外壳包装，你会享受到它内在蕴含着丰盛美好，而且是精心为你量身打造的礼物”。在书的最后，老人这样鼓励着主人公，如果我们耐心剥开它们一层层的外壳并且将这些礼物细细品味，那么生活将会是另外一番风景。

第21篇：《遇见最好的自己》读后感
几年前，初涉职场，经验不足的我很是焦虑，正当迷茫的时候，有朋友推荐看《遇见未知的自己》这本书，她说张德芬的见解很能宽慰人，我却武断地抵触这类心灵鸡汤的书，认为它的作用像一块软布，拭过伤口，却不能治愈根本。
如今有了婚姻，工作尚可，却也有困惑不已的时候。偶然到书店逛逛，我看到最新印刷的版本，封面上沙漠黄的背景上，坐着位长发翲逸的托腮女子，像极了梦中的场景，于是把书买回来读。
全书以女主角若菱的视角，当她面临工作、婚姻同时出现问题，寻求高人指点的过程。若菱与志明是大学同学，在周围人的眼里是绝对的才子佳人，两人从美国留学归来后，就各自奔向工作岗位，志明留校当上教授，而若菱成了外企骨干。随着各自工作上的压力，交流越来越少，互要以冷战应对，感情出现危机。工作上，若菱兢兢业业，却要遭受不公正的排挤，她异常的愤怒；回到家，看到志明与不认识的女子搂在一起，她更是沮丧。一切的不顺利，加上儿时痛苦的回忆，让若菱顿觉崩溃，人生不知如何继续，这时出现了位灵修的老人，宽慰她，帮助她慢慢找回本我，认同自己。
读完，我感觉豁然开朗，若菱的故事没有结局，并不像众人所愿的美好团圆，而是顺期自然，认同自我。市面上很多类似题材的书籍，能做到通俗易懂的并不多，作者将理念融合到故事对话里，对简单事情的讨论引发我们对世界的思考，这是我最喜欢的一点。
我们看见的世界，是我们选择看见的世界。有个小故事，男子天天打老婆，后来抛下妻子和三个儿子，远走他乡。三个儿子长大后，老大认为是罪恶的世界造就父亲，而父亲的抛弃造就了他痛苦的一生，他到处偷窃抢劫，报复社会；老二认为父母的模式就是自己人生的模式，娶了老婆回来，天天拳打脚踢；老三认为母亲很可怜，自己长大了成为男人，要疼爱自己的老婆，对母亲更是孝顺。
我们以什么样的心态去看待事件的发现，源自于观察者的主观判断，然而事件本身就是那样的。所以要追求内心的真我，主要是四层：关心身体的变化，与身体联结；臣服于发生的事实，不被情绪左右；负面思想是自己加上去的，检视自己的心态；认同自己的身份，所处工作、社会地位、家庭、财富，接纳自己，才能欢迎别人。

第22篇：《遇见最好的自己》读后感
遇见这本书的经历本身就很神奇：
和妹妹走在路上，和她分享最近读到的关于“吸引力法则”和那些奇妙的，当我相信了，想要了就发生了的事情的时候，路过了一家书店。
向前走了几步之后又退了回来，觉得这家书店是我喜欢的气息。里面有一些人在玩杀人，进去翻了几本书，挑了两本英文的关于生活法则的准备付钱的时候，看到了最近正在读的《少有人走的路》。于是给妹妹说，这本书不错，我最近正在看。怀孕的店主听到了我的话，于是走过来说，最近还有一本同类型的书。拿出来，是《遇见未知的自己》。她读了，说很好。
大概翻了一下，看见了关于心想事成的秘密，就决定要买下来。开始问孕妈妈店主，相信吸引力法则吗？她说，相信的。和她的另外一个怀孕的朋友一起，相信她们和宝宝都会好好的。又聊到她在北京去过的一些关于心灵成长的沙龙，说遗憾成都没有。这个时候，我就知道，我们真的被彼此的频率吸引了。因为我的团队和我的老师，就在一起做心灵的课程。之后就是谈关于合作了，在她的的书店，一起来做这方面的事情。
现在说说最大的几点收获：
1、明确了一直处于模糊状态的目标：其实，真正的快乐，要在内在找。因为它是快乐原本在的地方：爱、喜悦、和平。如果在外在的地方找，就算我们得到了想要的一切：车、房、地位、金钱、名誉……没有内在对自我的认可和肯定，这样的快乐持续的时间超不过一周，或者更短。但是如果我们先拥有了内在的喜悦和和平还有无尽的爱，就可以用更好的状态来面对生活里面的很多事情，从而获得物质的、需要的东西。所以，请先从您的心灵成长开始投资：参加课程、读书、内省、跳舞……都是很好的办法。总之，就是要和自己在一起，和自己的内在在一起。
2、世界上的三件事：当我们能真正区分开的时候，就会有更多的时间和精力放在有用的地方，去接纳和面对那些已经发生的事情，没有抱怨。但是真正的困难在于，太少的人会区分三件事，还有，太少的人不敢面对。我想，我们的生活，或多或少有老天安排的成分，但是，最后那个礼物，是给经得起考验的人。

3、亲爱的，外面没有别人现在的生活里面，任何负面情绪出现的时候，我就开始问自己，那个内心小小的自己，真正难过或者受伤的原因。永远找得到。因为别人的缺点是不需要你生气的。而自己没有接纳或者没有成长到足够强大的内心，才是真正产生不好的情绪的原因。
4、包装不好看的礼物：所以，如果你现在正在生活的低谷，请你开始感恩，因为你已经开始拆开那个礼物了，请继续勇敢的、乐观的去面对，会看到那个不一样的惊喜！
读书过后我做的最多的一件事情，就是在分享会上面和很多人分享这本书里面的观点和我的真实感受，在讲台上收到的，都是接纳的目光。谢谢德芬老师，让我在心灵成长的路上又有了新的进步，去让更多的人开始真正的关心自己，并且学会如何真正的关心自己。
第23篇：《遇见最好的自己》读后感
在一位姐姐的推荐下认识了这本书——《遇见未知的自己》，她很兴奋的向我推荐，说这是她近年来看过的最棒的灵修作品，说她从中看到了太多和自己相似的经历，说这本书好像就是为她而写的……看着她的兴奋起初我也只是好奇，因为对于心灵类的书籍我以前并不感兴趣，觉得太过唯心，但是她的极力推荐还是让我翻开了这本书……这本书通过女主角若菱与老人的接触，讲述了她从失败、失落、失意走向成功、喜悦、和平的过程。在书中我们总能从女主角人际中的失败、工作中的失落、婚姻中的失意中找到与自己能够产生共鸣的点，从而催促自己更快的读完全书以寻求破解之道。
当然我读完全书后的第一个感觉只是颈酸，因为在阅读的过程中不断的会有让你觉得认同的地方以及恍然大悟的点，于是便不住的点头表示认可和受益匪浅。对于我而言最喜爱的一句话便是：亲爱的，外面没有别人，只有你自己。初看这句话你的概括一定是：太唯心了！没错我也和你一样。但是当你看完这本书的时候，我相信你一定也会和我一样觉得这句话：太精辟了！从小接受的唯物主义的教育让我们知道并认定，我们所处的是个物质世界，物质也将不会随着人的意识的转移而转移。但是你是不是常常会有这样一种感觉，“我的人生就好像是一场戏，但角色却永远只有我一个，当演到痛苦的桥段的时候，多么希望可以转台，可事实却无能为力。”其实我们所有的情感都来自于自我本身，所有信息的过滤也是通过自我，的确我不否认这个世界的物质性，但对于每一个人而言最终的输入与输出却依旧来自于自我。

喜欢书中的这样一个解释概括起来说就是：喜悦与快乐的不同在于喜悦是发自内心的，是不会随着物质的消灭而灭失的；但快乐却相反，它来自于外部，是随着外界的某些你所追求的刺激的出现而产生的，自然一旦这个刺激消失了那么你的快乐也就随之消失了。快乐不快乐决定权在自己，事情的最后结果也是自己的选择，和别人无关。
不停的向外界抓取，去抓本不属于我们的东西，当然会痛苦，当然会失落。要正视自己的想法，真正的快乐是自己给予自己的，别人给不了，也无法给予，不要找错了方向。想要快乐，首先要平静的接受生活中的不快乐，正视我们的不幸，学会“臣服”于自己不完美的人生事实，甘心的去接受，慢慢找到一条可以使自己喜悦的路，不在以前，只在当下。记得有句禅语是这样说的：烦恼本自寻，心静自然无。
在佛教中也有“心魔”一词，我们所有的恐惧，紧张，畏缩等负面的情绪其实也都产生于我们的本心。本心了然，自然无愁。我们也会常常用“关心”作为“借口”来“担心”，来烦恼，好比母亲出于“关心”要求出门的孩子要小心过马路；好比妻子出于“关心”要求生活不规律的丈夫要节制；好比老师出于“关心”要求功课不好的学生要好好学习……其实深究一下我们不难发现在这些“关心”的背后藏着的是对2自己的保护。
母亲的“关心”是希望孩子不要出事，因为如果出事母亲一定会痛苦；妻子的“关心”是希望丈夫不要生病，因为如果生病妻子一定会难过；老师的“关心”是希望学生不要跟不上，因为如果跟不上老师一定会挨批…。。当然我们不能否定人性的美好，只是我们希望将由“关心”所产生的“要求”或“担心”变为“祝福”，去祝福孩子的平安；去祝福丈夫的健康；去祝福学生的聪颖……正如书中所说的：天底下只有三件事“老天的事”“他人的事”“自己的事”……老天的事我们管不了，他人的事我们管不着，唯一可以管的只有自己的事，所以请管好自己的事，祝福他人的事，看着老天的事！请常常给自己时间冥想，常常问问自己“我是谁”“我真心想要、的是什么”，不是有句话说：“当我们内心有个深切、真诚的渴望，整个宇宙都会联合起来帮助你。”吗？没有人知道最终的路在哪里，人的一生恐怕都在为寻找自己的道路而奋斗，那为什么不走捷径呢？

感恩吧，感谢一切值得和不值得感谢的东西，那样他将会带你走上一条更加美好的道路，你将不会再为道路的漫长、枯燥、寂寞、不确定而感到疲惫、焦虑和不安。轻轻推开窗户，你看到了什么？美好的？丑恶的？完美的？残缺的？……其实那里什么都没有，你看到的只是你的心。亲爱的，外面没有别人，只有你自己。
第24篇：《遇见最好的自己》读后感
我通过这段时间对张德芬的佳作——《遇见未知的自己》的阅读，心里有很多感慨，每一章节都触动我心，首先要说的是，这是一本很特别的现代修心书，仅仅一遍的阅读，比你更不能完全的吸收其中奥秘。
这本书需要我反复的阅读、咀嚼、吸收，才能从中获取更多感悟，渐渐的才会发现，他已经慢慢的净化着我的心灵…我以前看的书都是些讲道理，学做人的书，告诉我遇事怎么去做，为什么这么做…等等，一些只看到表面的东西，而从来看不到真正的自我，离真我越来越远，不知道自己到底想要的是什么，而这本书明确的告诉我，我们生活在这世界上追求的是什么，该如何了解自己，看到真正的自己，他将心灵的思考，人生的哲学都融入到了一个小说故事里后，引导着我们渐入佳境深入浅出的对自己的心灵进行了深刻的探索。
书中的老人就是个智者，第一章中的“我是谁”，让我蓦然惊醒，我问自己：我是谁？而我和作者一样，并不知道自己是谁，所有的定义只是一个代号，并不能给自己一个准确的定义，只是从外由内看自己，而且看不到真正的自己，为什么会这样，其主要的原因是在于我们每个人都戴上了一层层的角色面具。而真我恰好被这些面具包围了，所以但我们随着生活的改变，包围真我的面具越多，我们就离真我越来越远。“人生就像一场戏——角色面具”我非常赞同作者的这一观点，因为在看这本书之前，我凭着我这二十年的生活感悟领会到了：‘生活就是一个大舞台，我们每个人就是台上的演员，我们的人生观念就是导演，在不同时间，不同的场合，面对不同的人，扮演着不同的角色，而我们要做的事，就是要扮演好每一个角色。’书中对于我们所有人所追求东西而下了定义——爱、喜悦、和平。

这一点解开了藏在我心中多年的困惑——我们在世界上生活到底为什么？我们最终所最求的不就是爱、喜悦、和平吗？
他是由内至外的散发，而不是由外来物质所获得的，一切的付出，都是为了一个目标而奋斗。当然，不能说每个人想要的都一样，虽然追求的目标一样，但所追求的爱、喜悦、和平想要的程度不同，是我们的目标有所不同，生活就有了差异。我们喜欢或讨厌的一些人或事，其实都是我们内心的投射或需要，就像镜子一样，反映我们的内在，当我们看到了自己受到外在事物触动时，不能只看表面，要往内看，看看自己以前的旧伤有没有碰触到，看看自己有哪些阴影没整理好，不能把能量浪费在那些外在的，不可改变的，不可抗拒的东西上，当我们面对外在的事物影响到我们的情绪时，我们要把那些的当作是为我们包装的的礼物，不同礼物就有不同的包装，他会影响到我们的心情，但是当我们鼓起勇气，一点点的大开包装合，我们会发现里面的礼物值得我们去珍藏。最后让我深深的懂得，其实一切的问题都出在我们自己身上，要我们去适应这社会，并不是让我们来改变这社会来改变自己，只要我们改变自已，改变自己的心境，所有的人外在事物都会随之改变。
对于这本书，我会细细的去品味，去斟酌，从而提升自己的境界。
第25篇：《遇见最好的自己》读后感
这本书的确出版了很久了，久仰其大名，确是最近才开始阅读。不到一个星期的时间就结束了。
出乎意料作者用的是她笔下的一个职场女子将整个心灵教程串联了起来。从认识自我，到提升自我，再到最后的感受自我。
比起素黑的话，更浅显易懂，而二者确实有很多理论上的共同点，只是阐述方式不一样。
印象最深刻的是其提到的一段关于能量和频率的问题，解释为，我们发出的能量和频率（隐形的）决定了我们一天，一个月甚至是未来所发生的事。简单来说，如果你发出的是出国留学网积极的能量，那么你会遇到更多愉快的事，相反，如果你发出的是消极的能量，你只会感觉到越来越倒霉和不顺。

这个理论也可以解释的概念，为何我们总是和的人一起玩耍，大概就是我们发出的频率类似吧。而为何你总是看某些人不顺眼，大概就是你们的频率有些距离咯。
于是反观最近的生活，ten，兔子，小平，这三个人仿佛成为了我朋友圈的主线。
看着兔子休假听到生病的我就过来送肠粉，ten哥哥翘班两小时过来送药，小平除了黑我还是黑我，却觉得彼此很投契。这大概又可以扯到另外一个话题——关于朋友类型分布的话题，以后再谈谈好了。
大概就是这样子的读后感吧。但我更多的是喜欢和生活联系一起。
想想，当初彼此吸引也大概是能量的相似而达到了默契和共通点，是都喜欢音乐也好，是都喜欢自由也好，是都喜欢挑战未知也好，是什么原因都好，但，后来分开的原因只能解释为：能量不再相同了。
玛丽说，不入流的人才会称自己是文青。我不敢评论。只能说，是真的能量不同罢了，所以，才会在此时此刻和彼时彼刻，那么看不顺眼彼此。
就当我的确是疲惫了吧，也是遇到ten之后我才深深知道，原来爱上一个人的真实面目，比爱上幻想中的他/她，重要那么多。
第26篇：《遇见最好的自己》读后感
十分感谢德芬老师在这本书中同我们心与心的交流，我的眼界因此而顿开不少，在此谈谈个人所获的小感。
1.道可道，非常道。如果你对一样事物不清楚，别人对你说再多也是徒劳无益。正如书中所言“如果月亮代表我们真正的自己，而且它是无法用言语具体描述清楚的东西，那么我们所有用言语去描述它的尝试，就是这根指向月亮的手指，而不是真正的月亮。”我想，“所谓的人人心中皆有佛，只不过佛尚未醒而已”也是出于这个道理
2.快乐与喜悦不同。快乐取决于外境，因此而有增减。然喜悦来自于内心，恒定而持久。因此，若要幸福，则要往内求，而非往外。
3.父母既然爱孩子，就要尊重他们的选择，而非限制与打压他们。管教与管束，这其间有微妙的区别，但前者来自于对孩子的爱，后者来自于自身的需求。至于家长到底是出于哪种目的，则要冷静地质问自己才能获得答案，否则会产生错误的见解。那么怎么做才恰当呢？作为父母，你可以把你知道的，你认为对的、正确的东西和他们分享，但是背后不要设定一个预期的结果（比方说：你一定要听我的）。这样的话，对方比较能接受。若对方不接受，则做出模范令他们受到影响后心甘情愿地接受。总之，不要强迫。有人问：孩子不听我的，出事咋办？答：一个人的命活多长，是老天的事，一个母亲再怎么努力去保护孩子都是无法与天命抗衡的。而且，一味的保护与限制，即便孩子的生命安全，但是他失去了追求自我价值的自由。肉体还在，灵魂却丧失了灵动，这与活死人有何分别？

所以，孩子想做一件事，无论好坏，都不要强迫。即便事后头破血流，至少他做了，而且这是他自己的事。
4.我们从小到大都有一个意识作为目睹一切的观察者，即真我。它不生不灭，是所有思想、情绪、感觉与知觉的见证。我对它的理解是，当我们放下思绪，内心充满宁静祥和便能感受到它。然而要时刻感受到它便是难事。因为面前有几道难克的障碍，依次为：身体，情绪，思想，身份认同/角色扮演。对于障碍，我们去除不了，就像我们没办法去除黑暗，但我们可以用觉知之光去照亮它。对于身体，我们可以通过瑜伽，食疗等方法让它保持健康并通过冥想来接触真我。另外，我们在日常生活中也可以通过觉察自己的身体感受到活在当下。对于情绪，我们要承认已发生的事实，且无论因事实而带来的情绪的好坏，我们都要学会全身心地去接纳它。至于思想，它总会让我们会忽略当下而沉浸在自我的思维当中，我们同样可以通过冥想、感受身体与外界的联接而放下它，达到定静、关照。
对于身份认同，你先要看到你自己认同于某样东西，也许你没办法立刻放下。但是如果你能彻底了解到你认同的那些东西，其实不是你，也不是属于你的，你就有可能从这个向外境追逐的噩梦中醒来。无论是财富，金钱，外貌，荣誉抑或地位，既然是上天或别人赋予你的，也必然意味着可能被剥夺。
5.吸引力法则。同性相吸，异性相克。
6.冰山理论。意识只占我们认知的1%，潜意识则为99%，潜意识的力量远比我们所想象的强大得多。因此，想要改变自己，光读两本书，感悟一些道理还真不够，这需要长期的身体力行，一点点地磨练自己。
7.对于坏习惯的“上瘾”。“如果你不断重复做某件事，从生理学角度来说，我们某些神经细胞之间就会建立起长期且固定的联系。比方说，如果你每天都生气，感到挫折，每天都很悲惨、痛苦......那么你就是每天都在重复地为那张神经网络接线和整合。这就变成了你的情绪模式。而当你产生某种情绪时，体内就会产生叫胜肽的物质，为感应器所接收。它就像毒品一样，如果你很久没发脾气，你就会想办法发脾气。”这让我联想到了受虐狂和虐待狂，我觉得于此有联系。而我也有破罐子破摔的自暴自弃倾向...必须改！

8.我们的意识就像一匹马车，表意识为马，潜意识为车夫，而真我则为乘客。我们自以为可以操控我们的生活，但实际上却身不由己。我同意前两者的定义，但对于真我为乘客的定义则不甚明了。
9.不去在意别人的眼光和评论。别人拿什么标准来过滤信息，你想管也管不着。而且无论他们说些什么，受到影响的也只是小我。所以，要学会接纳小我的缩减和被打击。
10.对于负面情绪的正确处理。对于负面情绪，我们所要做的不是打压与回避，而是正式承认它的存在，全心地接纳它，并且放下对它的需要。对于孩子也一样，比方说孩子为了一件玩具耍小性子，一般家长起初会耐下心，但之后都会不耐烦地凶孩子，孩子这时才会听话。然而，那只是情绪的压抑，压抑的东西不会消失。日后孩子长大了，便同样会以转移的方式逃避情绪，比如酗酒等。那该怎么办呢？教会孩子对于情绪的认同。以此为例：我知道你很想买这个玩具，爸爸遇到喜欢的玩具也很想买。但是如果我们把它买下来，它就再也见不到其他小朋友了，我们跟它招手说再见，下次再来看他好不好啊？例子不一定有说服力，因为这是我想象的...但关键在于先情绪认同，后行为引导。不要凶孩子。
11.对于已发生的事实，我们要学会臣服。如果你不接受它，就好像拿头去撞一面墙壁，希望把它撞开却无济于事，结果因抗拒事实而受苦。而臣服的好处是：当你接纳了当下，不再徒然浪费力气去抗争的时候，你便能集中剩余的注意力关注到当前的事物，反而能发现更好的解决之道。
12.事情都是中立的，而我们的想法则形成了我们对于事物性质判定的印象。其过程如下：事件导致看法，看法导致结果。没有任何事情可以造成心理上的痛苦。痛苦是来自于你对事情的解释。痛苦是自己创造出来的。每个负面情绪的背后，都有一个支持它的思想。比如说：爬楼梯到7楼的寝室。一种看法：楼梯好长啊，累死了结果：不想爬，乘电梯。另一种：爬楼梯挺好的，每天都可以借此来锻炼身体。吃力便是锻炼的见证。而且万一有危险下楼梯也可以增加自己的报名率。结果：有电梯也不乘，爬楼梯。

13.自己的价值是自己给的，不能把这个权力让给他人。我称之为“自由”。
14.你的努力不一定有收获，但要想有收获，就非得努力不可。所以凡事不能想得太美好，对于失败要有心理准备，然后全力以赴，静待结果。
15.要想心想事成，就要有发自内心的渴望，并真实、清楚地了解自己想要的东西，且进行观想，并付诸科学的方法与持续的努力。最好的观想时间是早晨将醒未醒，晚上将睡未睡之时，因为那个时间与潜意识最为接近。
16.每个发生的事情都是一件礼物。好的让我们感受到人生的美好，坏的教会我们人生的道理。
17.最后的最后，知行合一。
第27篇：《遇见最好的自己》读后感
我是谁？我的身体？我的心理？我想要的人生是什么？我不知道。
在我有限的生命里，我从来没有像现在这样静下来认真思考，我要过怎样的生活？我要追求什么样的人生？
没有答案……
人生有时候就像一场戏，每天带着面具，带着笑容：今天演员工，明天演女儿，后天演妻子，再后天，再再后天…一天又一天，我经常不快乐。
演员工的时候，面对老板的不公平，面对职场互相的竞争，要面带笑容；演女儿的时候，面对父母捆绑的爱，挣脱不得，还要面带笑容；演妻子的时候，付出自己的所有，而对方并不理解，还要继续面带笑容。
每天吸收着负能量，无法释放。感觉自己的身体不像自己的了，健康，疲惫，兴奋，悲伤，忧郁，似乎在身体里穿来穿去的，找不到一个固定的模式。
《遇见未知的自己》，让我发现，我们都有个“小我”的存在，“小我”总在认同自己所认为的遭遇，疾病，不快乐，加强他们的自我感，才能确认自己的存在，这样就影响了自己的真我。
突破“小我”，走向真我，面对所有的负面情绪，越排斥它越不走，不如看见它，面对它，接纳它，臣服它，最后放下它。但是允许它的存在，这样就会很轻松的面对负面情绪了，也就不会影响真我了。

书里还告诉我们：世界上的事，只有3种事：
第一，我的事。
第二，他人的事。
第三，老天的事。
但是很多人把这几件事，全部做反了，总爱去管他人的事情。还有和老天的事去抗衡。最后自己的事却没有管。
他人的事，也包括自己身边最亲近的人的事。比如你的老公你的父母你的孩子，他们没有好好的吃饭，没有注意身体。你苦口婆心，你日夜操心，担心的不得了，仍然没有一点收获，反而影响了自己的心情，关系也处理得很差。这样不如你自己先把自己管好。自己好好吃饭，好好锻炼身体，自己做好了，他人自然而然会受影响，你再同他们分享你自己所得的收获，效果自然事半功倍。
老天的事情。有些事是天注定的事情，你没办法更改，比如最简单的下雨，打雷，有人碰见下雨天，心情就会郁闷，觉得事事不顺。心情郁闷做什么事都不顺利，这样与老天抗衡，有什么意义呢？
真正最重要的是——我的事。我的事首先是呵护好自己的身体。吃七八分饱。每天有水果，蔬菜蛋白质，谷类。多吃水煮菜，蒸菜，细嚼慢咽，喝温水。适当的锻炼身体，健走，跑步，瑜伽。选择一样适合自己的锻炼方式。
其次是自己的思想和情绪，不要把负面的思想放在脑袋里面，不要把“应该”和“不应该”放在自己脑袋里。找到自己脑袋里面最黑暗的那一部分，不要逃避，坦然面对，自己把光带进去照亮它。
真心的相信自己，充满喜悦的用全身的细胞去召唤你想要的东西，内在的配合加上外在的努力，老天爷还是很公平的，你的努力不一定有收获但是你想要收获，就非得付出努力不可。这样，整个宇宙都会联合起来，帮助你得到你想要的东西。
其实我们早就认识了自己，只是因为妄想执着而产生了"未知的自己"，走出观念，就回到那最原始的状态了，也就找到了真实的自己！
第28篇：《遇见最好的自己》读后感
你的自我意象是大是小？

你是自卑还是自信？
你能不能安抚自己？照顾自己的情绪？
你是不是有自己难以接受的缺点或缺憾？
如果给出了消极的答案，心理控制术：改变自我意象》能给那你一些帮助。
我是家里最小的孩子，甚至是同辈分里最小的孩子。虽然我已经二十X岁了，家里的每个人都仍然还认为我是弱小的，智力和能力和各个当面都是比较差的，给我塑造的自我意象，和一直以来我的自我认同，都是我写的《香莉》，扮演的角色，是天真可爱，无忧无虑，爱哭，不能触碰的，小女孩。
我遇见的所有压力，所有困难，所有不愉快，甚至生理上心理上的所有痛苦，在家里人看来，都是小孩子级别的，都是好笑的。
化解痛苦的前提是接纳，我怎么可能在接近三十岁的高龄里接受自己仍然是个七岁小孩，怎么可能接受因为我低龄的自我意象造成的格格不入痛苦，着实是可笑的。反倒是不断影响我现在的生活。
但是也好，现在我有时间精力去面对我生活中家庭中的问题。也相信自己有能力去处理这些问题。
刚看完《遇见未知的自己》，一个台湾的新闻主播写的，关于通过灵修的方式进行自我心理疗愈。刚看完的时候，吐槽哪来的主人公说的老人，完全不切实际，转念一想，这是作者的自我意象。
也可以说，她给自己塑造的自我意象，是一个全知的老人，每当遇见问题，她都会暂时先把问题放一边，被自己找一个僻静的角落躲起来，站在一个老人的角度，跟自己交谈，引导自己走出思维的牛角尖，走出情绪风暴。
如果给自己塑造的自我意象就是一个老人，那么就不需要依赖别人了。
看家庭调解节目的时候，看着台上的心理咨询师，主持人，性格分析师，还有律师，一起大骂不负责任的行为，因为情绪而表现出的愚蠢，用法律和责任给家庭下定义。我也会感慨，要是能有这么一个大家长就好了，每个人都能为自己的错道歉，都有机会拥抱和好，都能互相表达爱意，都能在在众多权威的见证者面前，许下不能毁坏的诺言，从此改变自己真真切切地为着更好的生活努力。

不得不说，我曾经寄希望于以后的家庭。现在，打算给自己塑造一个老人的意象，相信自己具有包容所有人的力量。
第29篇：《遇见最好的自己》读后感
最近读了这本书，刚看到封面的几句话就吸引到了我，看的过程也是如此，看文字没有什么看不懂的字，但是如果不深入进去阅读，真的还是不会太懂，尤其是对我这种愚钝之人，哈哈。
书中内容是以类似小说的形式，让人读起来不会感觉太枯燥，主人公若菱遇到生活上许多的问题，一个深谙人生道理的老人担当着指引她由抑郁，烦躁，各种负能量爆棚到积极开朗，另外一种人生的引路人。读的过程有很多的代入感，许多若菱遇到的问题也是自己本身存在的问题而且老人分析了我们的所有人面临的问题。
我们可以看到生活中到处存在着你争我夺，正能量负能量的较量，压抑不顺心，斗志昂扬等各种不同的情况，都是人，为什么会有这么大的不同，而且人的目的都是为了什么，其实也就是在寻找内心的和平喜悦爱而已，这也正是老人所说的本我，由于身边环境，人，事，物的影响以至于我们和本我的距离越来越远，我觉得书里面讲的内容好神奇，可以把人讲的这么透彻，仿佛有种不真实的感觉，不过真正的去应用到我的生活中，因为积累的不足以及参悟的不够透，还差的远，生活中的表现也不会有立竿见影的效果。还是很感谢今天读到了这本书让我可以看到这些道理。
使我们越来越远离本我的因素有身体，情绪，思想，身份认同等，书中老人用一个同心圆清晰的列出并一一进行了分析。
对身体的用对就是和身体进行联接，比如做瑜伽，感受到身体某个部位不配合就去和这个部沟通，我还没有尝试，觉得真的是不可思议呢，身体也竟然可以这么有灵性，这个是需要用心静静的去体会，以后也多尝试。
在这就是情绪的应对则是臣服，任何情绪的产生都是因为一些人事物，那么既然这些事情已然成了事实，造成情绪的并不是事情本身而是你对这些事情的态度，既然已成事实，无法改变，又何必再去挣扎，就去顺其发展好了，书中这些话说的很好：“生活中出现的各种情绪等等，都是潜意识中本就需要的，不要拒绝他，要接纳他，或许这也是你人生中最一堂课。有了情绪，不要只是拒绝回避反抗，要去接受认同”。培养后代更是如此。

“当这种情绪出现的时候，只需要告诉自己一句话：我看见我在寻求……（某种情绪）的痛苦感受，我全心的接纳这种感受，并且放下对它的需要。”
“生活留给我这样一个巨大的创伤，我不会继续在上面撒盐。我会努力让伤口好好愈合，使自己的情绪和心灵恢复健康。”
对思想身份认同等就是要沉静，静观，觉知，以一个旁观者的态度去审视自己的所想，思考这是自己真正需要的吗？或许会有不错的效果。
这本书可以看出作者本人积累的深厚，有了深厚的积累才能够分析的如此之透彻，用很简单的事情把这些道理讲的这么浅显易懂，今后要好好在生活中应用。
书中由很多对今后生活中有警醒的句子我觉得很有必要摘抄下来时刻提醒自己：
能否和自己的负面情绪和平相处，也是决定我们快乐指数的重要因素。
快乐是由外在事物引发的，他的先决条件是一定要有一个使我们快乐的事物，他的过程是由外而内的，那么一旦那个令你快乐的事物不存在了，你的快乐也就随之消失了。而喜悦则是由内而外的绽放，从你内心深处油然而生的，所以你一旦拥有了它，外界是夺不走的。
为什么我们都是强颜欢笑……若菱心中充满了疑虑，包括我自己也跟随着她的思想对老人的回答充满期待，最后老人说了一句话：你失落了真实的自己。
不仅是所有眼见的物质，连看不到的声音，思想，意念，情感，都是某种有特定振动频率得能量棒！
所谓的物以类聚，当我们看到某人，有时候看上一眼就会和他聊的很开心，然而有些人则是第一眼就让你讨厌，这就是因为你的思想能量振动频率和另外一个人的是否相近的原因。
若菱去看电影，在女主人对第二段影片进行讲述时我感觉说的很对，比如你发脾气，你的下丘脑会产生一种化学物质，随着我们身体的血液流向每个细胞，进而细胞也就对这种物质有了适应能力，如果时间久了，你没有再发脾气，那么你体内的细胞反而会不适应，自然生气的频率越发的加大也可以理解了。

意识和潜意识的区别……我们自以为可以操控我们的生活，做出自由的选择，但实际上，我们是一部自动化制约模式下的机器，很多时候身不由己。这就是潜意识吧，而我们现在的意识是因周围环境人事等的影响形成的。
很多看似简单的实情，看起来好像无足轻重，可是都潜藏着一些信息。比如你想要参加一场考试，结果考试当天找不到准考证，交通拥堵不顺的事情接连发生，就显示你的潜意识其实并不想要走这条路。
我们从母体出生，从一个与外界隔离无忧无虑的环境到一个巴掌被惊醒的恐怖的世界，由此我们的身体成了我们接近自我的一个障碍，充满恐惧等心情，也就造就了如今的小我。在现实的冲击下，我们产生了幻觉，误以为我和我的身体与这个世界是分离的，为了寻找自我感，我们就发展了小我，在这个世界上抓取所有我们能抓取到的东西，好证明自己的存在。
老人说了一句话：所有造成我们与真我隔绝的东西就像黑暗一样，我们所能做的，就是拿知觉之光去照亮他们。其中就是要找回和身体的连接，比如做瑜伽，一项可以让你和身体对话的运动。
老人讲到了一个例子，一个马车拉着一个人，马被问到为什么往左边走，他的回答是，感觉到左脸紧的很，这只是他的意识，没想到是后面人有马鞭抽他的左脸，这就是潜意识，马车的好坏是你的命运，前面的路的好坏是你的运气，马车必须要好好地维护也就是我们的身体一样，不只是要运动，还要注意饮食健康。
无论你多么爱他，多余的担心就是最差的礼物，不如给他祝福吧。
一些天生的恐惧，所求不得的愤怒，希望落空的悲伤，都只是一种生命能量的自然流动而已，他会来，就一定会走。
所有发生在我们身上的事情都是一个个经过仔细包装的礼物。
我们的思想总是在过去和未来，但我们的身体和呼吸却永远是在当下的，感受现在正在发生的就会集中注意力。
外面没有别人，所有外在的事物都是你内在投射出来的结果。

其实我们很早就认识了自己，只是因为妄想执着，而产生了未知的自己，走出观念，就回到了那最原始的状态了。
个人或者周围环境的能量是好或是坏对身边的人事物都会产生很大的影响，你不知道并不见得他就不存在，所以身上要多一些正能量少些负能量，长此下去或许就会有一个不一样的明天。要多一点正能量尽量不要有能量，这个是现在就可以做的。
第30篇：《遇见最好的自己》读后感
最近看了张德芬的畅销书——《遇见未知的自己》，在看这本书之前，我先看了作者写的序——你想要的人生，文章以一位都市白领阶级的女性为主角，经由每天都可能遭遇的种种事件，逐渐把眼光从外在的世界转向我们内在的世界，进而发先我们大多数人竟然都不是自己生命的主人，更糟的是我们是思想和情绪的奴隶。一个不经遇的机会下遇到一位老者，老者就像一位智者，女主人公在一位老者的指引下，改善内在的状态，进而改变了外在的世界。最终寻得内心的平和，就像春茧破茧而出，迎风飞扬。
在书中我看到很多熟悉的观点，也看到很多耳目一新的观点，我挺喜欢着本书的，应该说我喜欢这类书——“心灵鸡汤”类的励志书籍，人带来一场心灵之旅，读的时候总有一种热情澎湃的感觉。其实我知道就算我不能像若菱那样真正地从思想、情绪和身体的桎梏中解脱出来，但读完后就有一种如浴春风的感觉，思绪不再是剪不断，理还乱。在读这本书前我就明白了这样的一个道理：生命来无影去无踪，无法臆测也难以捉摸，无论身处力争上游的快跑阶段，或逢人生变故减速慢行的彷徨时刻，或是看尽千山万水绚丽归于平淡的踌躇关头，
都会遇到悲欢离合喜怒哀乐，但却从来没有去深究人为什么会有那些情绪，那就好比是知道了机器是怎样运转却不知道原理，读了这本后，知道了人喜怒哀乐的源头，知道了我们要什么，我觉得书里说的很正确，人类所追求的东西，像权利啦，财富啦，健康啦，最终的目的还是追求喜悦和内心的和平。书里展开了很多人生的课题和智慧，在这里我们见证了这些智慧的正要性和实用性。

令我印象深刻的一点是，书中一直在强调寻找真实的自我，确实我相信大多数人对于“你是谁”这个问题的回答都停留在名字这个代号上，我也是这样认为的，我很少去认识真我是怎样的，事实上每当我想去想这个问题的时候内心是茫然的，就连自己也不知道真正的自己是怎样的，我发现认清自我也是一件很难的事，像书中所说那有一个很长的过程，外在环境影响着我们的内心世界，我们所处的社会环境和自然环境让我们容易失落真实的自我，人所有受苦的根源就是来自于不清楚自己是谁，而盲目的去攀附、追求那些不能代表我们的东西。在我读书的城市，那是一个节奏步划都很快的城市，稍不留神就会被落下，那里交通格外拥挤，速食店到处都是，人人都生活在名利角逐战中。是一个躁动的城市，真的是：忙碌，忙碌，每个人都忙碌；追求，追求，每个人都追求。为了生活，为了梦想，我们每个人天天都在演戏，扮演好员工，好朋友，好妻子，好媳妇，好父母，甚至是好人！
有些是心甘情愿的，能够从中获得快乐，然而在不愿意的时候，为了演好这些戏份，我们每个人都要因时因地的戴上一些面具，正是这些面具遮住了真实的自我。当然还有我们那种小我的虚荣心也会让我们失落自我。然而也不是说生活在这样的社会就很难找会真我了，书中介绍了一些实用性和灵性的生活指南，我们可以通过观察我们周围朋友，同事来初步认识自我，因为我们周围吸引来的人和事物，他们的思想和情感带着一定的能量震动和我们的震动频率相近。
虽然这本书我只读了两遍，还没完全融会贯通，也没进行什么具体的实践，但我真的体会到了他能净化心灵，安抚浮躁，悲观和欲望，他将深奥的人生哲理简单叙述，将修行理念溶于其中，比起禅宗佛学等等思想显得有些粗浅，但更好让人感悟理解。他教会我，当我在面对生活中的悲欢离合喜怒哀乐时，唯有抱持观照内心并惜福感恩的心态，一切的真相才会自动还原水落石出。
心境决定人生，我们每个人的生活中有太多的盲点无法透析，有太多的情绪无法调节，我们蜂拥着学最热门的技能、找最赚钱的工作、报考最时髦的学科……我们总是希望以最快捷的手段实现我们的梦想。但生活永远不会和我们想象的一样，所以我们要有自己的一套方法来舒缓残酷的现实带来的坏情绪，从现在做起，从小事做起，改掉惰性与私心，珍惜时间和理想，告别庸俗、浮躁，坚持信念，永远追求，不达目的誓不罢休。经常审视自己，自己给自己上课，自己给自己打分，寻求真我，解放自我。有时间休闲时不妨静下心来认真读书，读一些关乎身心灵成长的书，修心，养心，正心。

一、书籍简介
《沉思录》是公元2世纪后期古代罗马皇帝马可·奥勒留传下来的一部个人哲学思考录，主要思考人生伦理问题，兼及自然哲学；是奥勒留所作的一本写给自己的思想散文集。这本与自己的十二卷对话，内容大部分是他在鞍马劳顿中所写，是斯多葛派哲学（斯多亚哲学）的一个里程碑。
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一、作者简介
马可·奥勒留：（Marcus Aurelius，公元121—180年）著名的“帝王哲学家”，古罗马帝国皇帝，在希腊文学和拉丁文学、修辞、哲学、法律、绘画方面受过很好的教育，晚期斯多葛学派代表人物之一。奥勒留也许是西方历史上唯一的一位哲学家皇帝。自青年时代起即三度出任执政官，并在40岁（161年）时成为拥有全权的皇帝。但是，他坚持同养兄维勒斯一道继承皇帝之位，形成罗马帝国的历史上第一次由两位具有同等地位和权力的皇帝共执朝政。他为帝国夙兴夜寐地勤勉工作，作为体恤民情的法律实践者，他颁布大量法令，作出诸多司法决定并从民法当中删除不合理的条款，作为统帅，他为平定兵患动乱而风尘仆仆征战四方，并最终死于军中。利用辛劳当中的片暇，他不断写下与自己心灵的对话，从而著就了永悬后世的《沉思录》。他是一个比他的帝国更加完美的人，他的勤奋工作最终并没有能够挽救古罗马，但是他的《沉思录》却成为西方历史上最为感人的伟大名著。
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三、《沉思录》读书笔记
沉思录是一本好书，尽管随着时间流逝，奥勒留写书时的历史背景和一些感想的来源已经不可考察，也所以造成很多理解上的困难，可是我们仍然能够学到很多的东西。沉思录这本书本来就由许多只言片语组成，可是正是从这些一段一段的文字中，让我们吸取到精神的营养。

书中阐述了很多人应当具有的可贵品质，比如，卷一中所说的奥勒留的亲友们所具有的品质。有的人坚持仁爱宽厚，学会活的慢条斯理，为他人着想。有的人善于自制，既亲切和蔼又庄重威严。有的人低调朴实，不故弄玄虚。这些良好的品格都值得我们去借鉴。可是真正最为可贵的，不正是马克奥勒留善于发现他人长处的个人素质吗良好的品质，不只在于它让生活在具有完美品质的人身边的人生活地更惬意的环境，也在于，给拥有良好品质的人一个与环境更加适应的机会。这正是伦理的意义吧。
读一本书，有的是学会技巧，有的虽然不能让人学会技巧却能够真正的使人的内心发生改变。沉思录是一本具有改变人内心的力量的书。
读沉思录，让我改变了自我的观念。对善良，或者对自我做人处事的方法，有影响。在之前我一向以为，善良就是尽量让别人更加方便地去做他们想做的事情。此刻，慢慢的学着尊重自我的理性。将理性与道德结合起来。做事情要成熟一些，而不是像小孩子一样做事情。当然，依然没变的是时刻记得尽量不做有损他人的事情。正如书中所说，“不能被欲望驱使，在做一件事情之前要研究，自我是不是出于与野兽无异的欲望而去做的。要想想作为一个人，自我将要做的事情是否对自我有益。”
对一本书，不一样的人会看到不一样的东西。有人说沉思录是一本哲学的册子。在我看来，它带给我更多的是对于自我生活方式的启迪。它教会我们做一个冷静而又达观的人人是感性动物，上天在给予我们感情的同时，也给我们理性。所以我们在做事情的时候先要衡量并且计算用不一样的方式行事的得与失。
书中很多地方给我们做什么样的人供给指导：“时时处处只注意自我的行为正当、高贵和良善的人，他的心灵是多么坦然啊!不要窥探别人的内心的黑暗，不要左顾右盼，而只是笔直地一路向前。”又或者这句“在别人问到你在研究什么事情的时候你能够毫不犹豫地把自我正在思考的事情说出来。”我明白这些事情很难办到，可是至少它们供给给我们一些思路，让我们去反省自我的行为。我常常把这些话铭记在心，常常反省自我，在做一件事情的时候，自我的目的是什么不可否认，人们常常做一些没有意义的事情。譬如无谓的抱怨之类的东西，可是，这类事情，是经过仔细研究能够避免的。或许有成就与无成就的人的区别，很大部分就是因为有成就的人做了更多的有意义的事情。

当然，由于自我的无知，很多地方还读不懂，可是这并不影响自我从书中获得一些东西。比如马克奥勒留一向在讲与神性相连通的理性，或许他本来是要讨论一些更加深刻的哲学的问题，可是对于我个人来说，了解尊重自我的理性已经是很大的收获了。
其实自我的收获，或因为零散难以陈列，或因为抽象难以表达，所以上边说到的只是其中的一小部分。
读完这本书，更加坚定了我读更多的书的信念，我将会在下学期尝试着读更多的书籍，尽量完成自我大一时为自我制定的读完一百本课外读物的阅读计划。
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四、《沉思录》读后感30篇
第1篇：《沉思录》读后感200字
此时此刻在回家的高铁上，节假日的车站总是人挤人，难免会遇上磕磕碰碰。繁华的城市总是免不了快节奏的生活，同时也避免不了一个永恒的话题，究竟是呆在繁华大都市里辛苦打拼，还是安逸的留在自己的家乡？不免回忆起《沉思录》中的所表达的含义，
修养在于内心，与你所处的环境没有太大关系。无所谓你身处何处，自己的修行一直是永恒的命题：抛开膨胀的欲望环境的干扰，看清自己想要的，找到自己乐在其中的平和安静，大概是我们追求的最好的生活状态。
第2篇：《沉思录》读后感300字
读《沉思录》时，总感觉它不是有某种体裁的书籍，而更像是作者在戏言自语，一开始觉得很乏味，可是在读完第一章时却发现：这都是我们明白的道理，可我们却没有遵循，这本书正是告诉我怎么样实践它。
从这本书中，我发现了我作为一个青少年，一个朝气蓬勃的青少年所应该做的、不该做的、该忍耐的、该发泄出来的……我从中懂得了：人与人要相互体谅，不要因为一点小事闹翻;我们要远离奢华的生活，因为我们不赚钱，花的都是父母的钱;我们要学会忍耐，学会避让，因为愤怒就是在摧残自己……像这样的道理，这本书解释了很多，我想，如果我们想做好这些，就一定可以做好，虽然有些有点难，但是难做不等于不能完成，我们只有具备了这些品质才能更进一步，才能再次升华。

《沉思录》这本书在帮助我前行，引领我探索人生的意义，找到自我的价值，虽然我们难以改变周围的世界，可是我们可以改变自己。
第3篇：《沉思录》读后感500字
马克·奥勒留作为古罗马的皇帝，他关心百姓，普建慈善机构，甚至出售私人珠宝用于赈灾。但他真正的历史性成就，在于他醉心的哲学，在于这部《沉思录》。
这是一本用灵魂写成的书。人可以通过双眼看世界，但是有个死角就是自己，所以看清自己、与自己对话从来就不是用眼睛能够做到的，唯有用心灵去审视过去，去反省过往。而反省自己，与自己对话从来就不是一件容易的事，它需要绝对真诚、平和的心态，需要超凡、决绝的勇气。
在这本《沉思录》里，作者好似一个异常严峻而又平和的人站在镜子前面，告诫镜子里头的自己,书中“你……”的句式就是最好的明证。这不是简单的内心独白和情绪倾诉，这是自己与自己的交谈，这是解剖灵魂对自己进行告诫。
这部黄金之书以庄严不屈的精神负起做人的重荷，直接帮助人们去过更加美好的生活。每个人都要对自己的同类友好，都要做出有益社会的行为。
如书中有一篇是这样说的：“有一种人，一旦做了好事，就当作是对别人天大的恩惠及在他的账簿上。还有一种人虽不至于如此，可在心里人就把别人当做受惠者，觉得人家欠他的情。第三种人呢，似乎从来没有意识到自己做了好事。这样的人就像一架葡萄藤结出的葡萄，并不因为自己的果实要求什么报酬。”
奥勒留要求人要按照本性生活，做一个真正、高尚、有道德的人。特别强调的是：德行是不要求报酬的，是不希望别人指导的，不仅要使行为高贵，而且要使动机纯正，要放弃一切无用和琐屑的思想。
第4篇：《沉思录》读后感600字
轻轻地，我把那个绿本子合上了，可是，此时此刻，我的心情却无比沉重，手中捧着那本沉甸甸的书，心里塞满了对人生的感悟。之前一直不明白为什么我们敬爱的温总理那么喜欢这本书，现在终于懂了，它不仅能为我们净化心灵，洗去俗尘，而且能让我们深刻明白“我思故我在”的道理。-

曾记得，在康德的墓志铭有这么一句话：“有两样东西，我们愈经常愈持久地加以思索，它们就愈使心灵充满不断增长的景仰和敬畏：在我之上的星空和居我心中的道德法则。”由此可见道德法则于我们的重要性。这个道理或许很多人都知道，可是能真正做到的又有多少呢？-
道德这东西无色无味，既看不见，也摸不着，唯有用心才能领悟。之前，对于道德和人性的探索一直只停留在表面，直到我读了马可.奥勒留的《沉思录》后才有了较为深入和系统的思考。《沉思录》是一本能够为那些寻求生命更深层境界的人，铺设灵魂阶梯的好书，它不只是尼采的哲学思考，也不同于罗曼罗兰的文钞，这是一本用灵魂写就的不朽之书。-
《沉思录》的词句不显华美，却词词打动人心，句句发人深省。其中让我最震撼的一句话是：“热爱你所遭遇的一切，神用命运之线为你织造的一切，因为还有什么比这更适合你的呢？”是呀，不要去埋怨你所遭遇的，更不应去无谓地痛苦。既然可以选择笑，为什么还要哭呢？你应该要感谢上苍，因为你比别人有更多的锻炼机会，只要你相信自己不是弱者，能够承受苦难，那么你将会从苦难的历练中浑然新生，犹如被烈火灼烧过的真金，光芒四射！-
当然，在《沉思录》中，这样的好句子比比皆是，多如牛毛，如果要一一细说，恐怕要耗尽我的余生。
第5篇：《沉思录》读后感800字
《沉思录》是古罗马皇帝马可·奥勒留对身羁宫廷的自己和所处混乱世界之身的感受，他在书中阐述了灵魂与死亡的关系，解析了个人的德行、个人的解脱以及个人对社会的责任，要求常常自省以达到内心的平静，不仅要思考善，还要付诸行动，他的思想与中国传统儒家文化中治学为人的思想不谋而合。
时刻沉思自身能力修养。奥勒留自幼受过良好的教育，学习过希腊文学、修辞、哲学、法律与绘画等。在他执政的近20年间，古罗马帝国水灾、地震、瘟疫、饥荒、蛮族入侵、军事反叛等天灾人祸不断，尽管他以其坚定的意志和超人的智慧，夙兴夜寐地工作，也不能阻挡古罗马帝国的颓势。公共职责的沉重负担和个人际遇的沉痛经历使他陷入了极大的悲观中，而使他能忍受下来的是哲学，他试图以“哲学的沉思”来避开人世的纷扰，追求内心的安宁。守住自己的本性就必须不断与自身进行对话，在反思自己的同时不断加强学习，在学习中不断剖析自身修养，不断地对自己进行告诫，发现自身的不足之处;不断地提高自身修养。

时刻沉思自身责任良知。我们要时刻深思自己的工作责任，时刻想到要对人民负责、对事业负责，做一个有责任良知的党员干部。马可·奥勒留在文中写道：“有多少人在享受赫赫威名之后被人遗忘了，又有多少人在称颂别人的威名之后亦与世长辞。”“最长久的名声也是短暂的。”我们要树立正确的名利观，牢记党和人民的重托，立足本职岗位，以饱满的工作热情，务实的工作作风，做爱岗敬业党员干部;要有承担责任的勇气，把对上承担与对下负责结合起来，对工作中出现的问题主动承担责任，主动解决问题。对自身的工作失误，要勇于承认主动挑起责任，为成就事业树立威信，凝聚力量。
时刻沉思自身道德品质。马可·奥勒留在卷一中就如此写道：“从我的母亲，我濡染了虔诚、仁爱和不仅戒除恶行，甚而戒除恶念的品质，以及远离奢侈的简朴生活方式。”一个人的良好品德“闪耀在良好的传承中”，党员干部的优良品德在和平年代也应该继承我们党一如既往的优良革命传统，全心全意为人民服务。铭记“立党为公，执政为民”的优良品德，在本职岗位上做到不唯上、不唯利、不为名，如马可·奥勒留一样常思“我为普遍利益做过什么事情吗?”。要正确对待群众，真正把人民群众当主人，把自己当成人民群众的公仆，走进群众，深入群众，倾听群众心声，把群众满意作为工作的最高目标，把群众情绪作为工作的第一信号，把群众意愿化作决策思路。
第6篇：《沉思录》读后感
我怀着好奇的心情去读了这部具有神秘色彩的哲学书籍，发现该书并非一本“快餐式”的心灵鸡汤，亦非具有跌宕起伏的故事情节而引人入胜的着作，而是初读可能会令你大失所望且略感索然无味，但细读之后你就会觉得该书充满睿智而富有哲理，朴素无华、平淡无奇，但却直达你的心灵，是一本需要用心慢慢去品读的书。《沉思录》是一本像对着镜子拷问自己灵魂的语录体作品，极如中国的《论语》，思想的火花闪烁着人类的智慧，充满浩然正气和深远大气，读起来令人冷静，发人深思。

第7篇：《沉思录》读后感
看一本《沉思录》，是在与一位时空相隔甚远的长者神交，他把自己对人生的感悟娓娓道来，让人学会坚定自己的理性，反思自己的灵魂。马可·奥勒留作为一位帝王，是伟大的，他的伟大除了权势，还有心灵的富足。我们成天都在为生活而忙碌，在马可·奥勒留智慧的浸润中，我在反思，什么是幸福。
幸福百态，滋味自知。幸福是什么？幸福又在哪里？每个人的幸福定义皆有不同。有的人认为安安稳稳过平凡日子是幸福；有的人认为轰轰烈烈过不平凡的日子是幸福，每个人的心中都有自己对幸福的理解。我们每个人的人生观和价值观都不同，都会朝着自己幸福的方向前进。所以，不要将你认为的幸福强加在他人身上，也不要和他人盲目攀比。幸福不幸福，不是给人看，是自己说了算。
幸福感不是来自拥有的越来越多，而是计较的越来越少。凡事积极乐观、竭尽全力，而后得之我幸，失之我命，最终心存感恩、知足常乐，这种心态就是“享福”。
健康是福，平安是福，知足是福，清醒是福。保持单纯快乐的心态，过一种脚踏实地的生活，有一种真正的清醒和顿悟，拥有一份不盲目追逐的淡定和从容，这是马可·奥勒留给我解答的幸福。
第8篇：《沉思录》读后感
我以前对《沉思录》这本书很陌生，只因为偶尔看到了温家宝总理曾说的一句话“这本书天天放在我的床头，我可能读了有100遍，天天都在读”，怀着好奇之心我暑期拜读了它，它是由古罗马帝国皇帝马可。奥勒留。安东尼所写。
这不是一本时髦的书，该书没有过分讲究辞藻，也没有较好地去安排结构，而是任凭思想随波逐流的一部经典哲学名著。它朴素无华，平淡无奇，却充满睿智和哲理，能直达心灵，更能够引导我们用冷静而达观的心态去面对工作和人生。它是一本充满智慧的书，是一本拷问心灵的书，每一句写给自己的话语，都是一次向着心灵的凶猛攻击。即使是在时隔两千年的今天，我们仍能跨越时空，隔着两千年的时光仿佛看见作者低头沉思，与自己内心对话。作为一名小学语文教师，《沉思录》启迪我，要干好教书育人这份工作，要在三尺讲台上有所作为，首先要从自我的内心处开始修炼。

一、善于学习
书本的开篇就能够看到作者用长篇幅表达自己学习和感恩的过程，“从我的祖父那里，我学习到弘德和制怒；从我的父亲那里，我懂得了谦虚和果敢；从我的母亲那里，我濡染了虔诚和仁爱，以及远离奢侈的简朴生活方式；从我的老师那里，我学会了忍受劳作、清心寡欲、事必躬亲，不干涉他人事物和不轻信流言诽谤”等等。作者从不同人身上学到许多优秀的品质和宝贵的人生经验，更重要的是，他掌握了分析和处理问题的正确方法。“三人行，必有我师焉”，身边的人都是自己最好的老师。我们要在生活中时常发现他人的优点，善于吸收有益的经验。每一个人都有如金子一般的闪光点，关键要看我们是否有一双慧眼，有宽广的胸怀，能否如海绵一般，拼命吸收，善于发现别人的优点，善于向别人学习，使自己能力更全面，人格更健全。正如书中所说：“想想那些和你生活在一起的人的德性，例如某个人的积极，另一个人的谦虚，第三个人的慷慨，德性的榜样在与我们一起生活的人身上展示…
…”在今后的教育工作中需要我更努力地学习，不断进取，在实践中总结新经验，探索新办法，以认真负责的态度耕好手中的“责任田”。
二、勤于思考
如果缺少思考，就无法形成自己的思维，永远只能够跟着别人的.脚步走，其灵魂就很难提升到另一个新的高度，对事物的理解也会十分局限与狭隘。阅读完这本书，时常会使我静下心来思考人生，也让自己培养出一种纵横交错的哲学思维，学会多角度分析问题，尽可能客观地评价事物，这样会帮助我们在人生的旅途中站得更高、看得更远。多将思想放在自己的身上，每日三省，想想自己能为学校、为学生做些什么，“当你不把你的思想指向公共利益的某个目标时，不要把你剩下的生命浪费在思考别人上”。因为注意别人的缺点和行为，将会使我们忽略掉观察我自己的缺点和行为。
三、学会宽容
作者认为“人们是彼此为了对方而存在的”，“不要以恶报恶，而是要忍耐和宽容”，“金无足赤，人无完人”。一个人有优点必定就会有缺点，我们应该经常有包容之心，善待自己，也同样善待别人。真正的宽容，本质上就是爱护，宽容并不等于放任其自流、撒手不管，如果对学生的缺点听之任之，不管不顾则是一种纵容。宽容是一种心态、一种智慧更是一种技巧，其中具有丰富的内涵，代表了你心灵的充盈和思想的成熟。如果真正领悟了宽容的艺术，达到一种兼容并蓄的境界，就能在正确的道路上走得更远更广。对于我们个人来说，保持宽容心态，不但可以提高生活的幸福指数，而且可以为自己赢得更宽松的发展空间。

四、坚定信念
一个人的新年和理想，是一个人的行为和思想的总开关。信念决定我们人生的方向，只有坚守住信仰，在身处逆境时才会不泄气，不放弃，身处顺境时才可以不骄傲、不折腾。我们要保持一种平和的心态，正确认识自己，正确认识社会，克服急躁、消极和抱怨的情绪，理性地认识自己的责任和义务去做好自己的份内应做的事。生命的意义不在于它的长度，而在于它的宽度和厚度。其实，生命的不完美就是完美，人生不要背着过多的包袱，只要做好自己的本分，无论生命长短，都能做到无愧于自己的使命。
《沉思录》这本书值得我们静下心来认真地去读，用心地去感悟作者深刻的感受，他那内心的超脱与自我的完善，不断的反躬自责，不断的警醒鞭策，不断修炼和提高自我的精神境界，完善自己的人格，加强道德和人文修养，保持宽广的胸怀，以从容豁达的心态、理性清醒的认识，饱满向上的精神投入到学习和工作中，努力追求自我的不断的完善，做一个真正属于自己的人。
最后我将书中的一段优美的语句和大家共勉：“属于身体的一切只是一道激流，属于灵魂的一切只是一个梦幻，生命是一场战争，是一个过客的旅居，身后的名声也会迅速落入忘川。那么一个人靠什么来指引？惟有哲学。”
第9篇：《沉思录》读后感
今天把这本书从书架上抽出来了，于是翻看了一下午。还没看完，就看了卷一和卷二。先把一些想法记下来。
卷一里，奥勒留一直在类似感恩的记录，谁谁谁让他认识到了什么，谁谁谁又让他学习到了什么。这部分的内容并没有什么特别之处，但这种反思方式却值得学习。
读它的时候我想到，如果是我，旁边的人都有哪些是值得我学习的。孔子说，三人行，必有我师焉。不管是谁，都有自己的亮点，无论我喜欢与否。所以，接下来，我应该写一篇关于身边人的优点，以及她们对我的影响。不仅能让我更加客观的看待他们，也能让我更清楚地认识和解剖自己。

卷二里，奥勒留表达了一些很经典的观点。一看这些句子的眼熟程度，就知道被引用了很多遍。比如：
“你的每一桩行为、每一句话，事实上只有这个是他所有的，而他所没有的东西，他当然也不会失掉。”
“要记取，一切事物均取决于我们的看法。”
“人生之过程不过是一个点，其本质是变动的，其知觉是模糊的，其整个身体构造是易于腐朽的，其灵魂是一个漩涡，命运是不可测度的，名誉是难以断定的。”
这些哲学思想，到现在仍然是时尚又经典的，被许许多多的人所认同。
第10篇：《沉思录》读后感
班主任曾推荐一本叫《沉思录》的书，作者是马可·奥勒留。起初看时并不认为这本书写得很好，可后来我对它改观了，原因在于作者睿智而深刻的思考如和煦的春风抚平了我的焦燥的心。
“每茖人都仅仅生活在现在，丧失的也只是现在。”提醒我们要把握现在，珍惜时间r“当你十分烦恼或悲伤时，想一下人的生命只侑一瞬，我们都很快就要死去。”教会我们不要被无意义的事折磨r“人们互相蔑视，又互相奉承，人们各自希望自己高于别人，又各自匍匐在别人面前。”警醒我们做一茖真实的人……
《沉思录》快被我读完了，书的最后一小章节使我颇侑感触。马可·奥勒留在书的终了谈了一茖人生终了会遇的问题——死亡。《沉思录》全书都在谈理性，将死亡这茖问题放在最后，是不是想告诉我们死亡是最需要理性看待的呢?也许是的。世尙总侑不少人看不清死亡，即使是将化为一g黄土。幸而我们遇了《沉思录》，它总结出了人生应遵循的几茖准则，也告诉我们死亡不是一件可拍的事。的确，侑些人会常存在我们心中，马可·奥勒留就是其中一位。
《沉思录》是一本好书!
第11篇：《沉思录》读后感
天灾人祸，世事变迁，这些变故从根本上来说并不是你区区一个个体能够掌控的；那么在一个乱世之中，你能掌控什么呢？无非是你自己的心灵的宁静，是内在的和谐和平衡。所以，斯多亚的明智有一种力量，这个是“自我坚持”的力量；斯多亚的明智有一种“自由”，虽然那“经常只是一种否定的自由、是说‘不’的自由”，但却是实实在在的自由，不空洞，不浮夸，是你自己能够掌控的自由，是最关切于你自身的自由。用一句现在流行的话来说，懂得什么时候。应该“断”、“舍”、“离”，这个也恰恰是心灵自由的力量所在。

真正的哲学治疗其实就应该追溯到古希腊哲学，尤其是斯多亚派。一说到治疗，那肯定涉及到两个问题，治疗什么，怎么治疗，也就是目的和手段。大家日常生活里面经常会接受各种各样的“治疗”，所以会有“对症下药”，“药到病除”这样的说法。那么，哲学要治疗的“症状”是什么呢？那肯定不是生理或心理的某个局部的毛病，而是你整个人的迷失，找不到你在这个世界上的位置。那通过什么样的“药方”来治疗呢？看来只有一个，就是找到你身上真正属于你的本性的那种力量，这种力量能够划定内与外的边界，把你从外部世界的束缚、干扰甚至奴役之中解脱出来，真正实现你对自身的掌控。那么你想一想，在你身上的各种力量，情感，欲望，理性，到底哪一种能够实现这样一种自我治疗呢？欲望肯定不行吧，因为它整天把你拖向外部的世界，让你难以自拔地卷入到物欲的横流之中。
情感也不行，因为情感一激荡起来，你的内心世界就开始翻江倒海了，那就更加失去自我的控制。所以，最终只有理性，那种冷静平和的理性才能治疗人生的迷惘，才能真正实现自我控制，才能真正展现说“不”的自由。
这一点在《沉思录》开篇第一卷的自述之中表达得都非常清晰。奥勒留说，“从阿波罗尼奥斯，我懂得了意志的自由，以及目标的坚定不移；懂得了在任何时候都要依赖理性，而不依赖任何别的东西”。所以，斯多亚的明智说到底有两个重要特质：“一方面能足够地强健地承受；另一方面又能保持清醒的品质，正是一个拥有一个完善的、不可战胜的灵魂的人的标志。”
第12篇：《沉思录》读后感
《沉思录》没有过分的讲究辞藻，也没有注意交代和结构安排，而是任凭思想随波逐流的一部经典哲学名著。“一个人退到任何一个地方都不如退入自我的心灵更为宁静和更少苦恼，个性是当他在心里有这种思想的时候，透过思考它们，他立刻进入了完全的宁静”。但就是这些简单的话语，让人有一种听古典神秘音乐时的静谧感和认同感。

“一本温总理读了一百多遍的书”本以为只是一个宣传叫卖的噱头，但真正阅读过才发现它的确是一本能净化人心灵的书籍。本书译者何怀宏这样说到：这不是一本时髦的书，而是一本经久的书，买来不必须立刻读，但必须会有需要读它的时候。近两千年前有一个人写下了它，再过两千年必须也还会有人去读它。我坚信这一点，因为它是一本充满智慧的书，是一本拷问心灵的书，每一句写给自我的话语，都是一次向着心灵的凶猛攻击。即使是在时隔两千年的这天，我们仍能跨越时空，看到作者低头沉思，与自我内心对话。
《沉思录》，这是一本记录自我与自我对话的书，是一本用灵魂写成的书。人用双眼看世界，却看不到自我，所以要先看清自我惟有用心。反省自我过往并构成对话那不是一件很容易的事情，它需要绝对的真诚、平和的心态和超凡的勇气。这本书中字里行间常常出现的不是“我……”，而是“你……”，好似一个异常严峻而又平和的人站在镜子面前，对镜子中的自我做出告诫与提醒。他不是简单的内心独白和倾诉，而是自我与自我的对话，是对自我灵魂的解剖和对自我的告诫。他这样说到“你错待了自我，你错待了自我，我的灵魂，而你将不再有机会来荣耀自身。每个人的生命都是足够的，但你的生命却已近尾声，你的灵魂却还不去关照自身，而是把你的幸福寄予别的灵魂。”他一向这样拷问自我。
人生最大的敌人就是自我，战胜自我便能战胜一切。古训道：“待人宽、责己严”，这句话人人都明白，可是做起来却很难，所以《沉思录》里说“不要不情愿地劳作，不要不尊重公共利益，不要不加以适当的思考，不要分心，不要虚有学问的外表而丧失自我的思想，也不要成为喋喋不休或忙忙碌碌的人。”我们应做的是把心思放在自我身上，自我反省，想想能为家人、为社会做了什么，“当你不把你的思想指向公共利益的某个目标时，不要把你剩下的生命浪费在思考别人上”，不要只注意别人的缺点而忽略了审查自我的行为。因为仅有不断完善自我、提升自我，才能实现自我价值。

然而人不是孤独存在，人是社会性的，自我价值的实现不能脱离社会、脱离整体而存在。这也正是《沉思录》中反复强调人的社会性，人不是孤独存在。每个人都向往和谐完美的生活，这就需要每个个体努力发挥自我最大的力量，不断完善自我，以一颗仁爱之心善待与你相处的每一个人，以平和宽容的心态学会理解，做到心灵的平静和安宁，遇事坦然应对，不受干扰，勇于承担。维护和谐社会，需要每一个人的努力，每一个人都不能忽视自我对整体的作用。《沉思录》中多次提到，要让自我的行为和活动限定于有益的社会活动中，因为这贴合人的本性。记住我是整体的一部分，才会更加珍视整体的团结，维护整体的稳定。犹如礼貌洁净的生活环境，需要大家共同维护，不乱扔垃圾或主动维护环境卫生，事虽小，但好处大。这不仅仅是个人行为，它还影响到他人和整个社会，甚至影响到下一代的世界观。
再如遇到不顺的事情，不要一味地责怪他人，应先要检讨自我的对与错，学会沟通和交流，凡事尽力做到以身示范、以身作则、以理服人，构成良好融洽的工作氛围与和谐的社会环境。以用心的心态认识社会，正是因为一个个多样的个体存在，才构成了丰富多彩的世界，才使大家的生活丰富多彩，与人同行，才不再孤单寂寞。
第13篇：《沉思录》读后感
《沉思录》，书如其名，是一本需要人把心沉静下来阅读并思考的一本书，这是古罗马哲学家帝王马可·奥勒留的人生思考与感悟，是一部直抵人灵魂深处的西方经典哲学著作。多年前，在网上搜索时，无意中得知此书是前国务院总理温家宝精读百回的枕边书，心中顿生好奇，是怎样的一本书，让总理这样的情有独钟、青睐有加呢？满怀期待，四处找寻，在文化街上的一家期望书店里我找到了这本由北方联合出版传媒公司万卷出版公司出版印制的微型书。回家后随手翻阅，能读懂的段落并不多，对于好多语句的理解只是停留在一知半解的程度。没过几天，这本书便被我遗忘在了书柜的角落里。时隔几年以后整理书籍时，重又翻开了此书，细细品读，才发现了这本书的真正价值。或许是这几年的生活积沉，让我对人生有了更深的体悟，从而对这本书有了重新的认识。犹如醍醐灌顶，从前晦涩绕口的语句，而今成为了箴言警句、谆谆教诲，点亮了我的智慧和心灵之灯。

环视星球，仿佛你是和它们一齐运行，不断地研究元素的嬗递变化吧，因为这种思想将濯去你尘世生命中的污秽。
灵魂的力量在于让人以最善的方式生活，它能对无关紧要的事物采取漠然的态度。
不要总去注意别人心里的想法，那么，一个人就很少会被看成是不幸福的，而那些不注意自我内心活动的人就必然是不幸的。
以上几段话摘自《沉思录》，从宇宙到人生，从灵魂到死亡，马可·奥勒留无所逃避，真抵人心。如今，这本书已经成了我的随身宝典，有空便翻开逐字逐句地精读，其间的每一个字符，每一句教诲，都教导人类摒弃一切无用的思考，去正直的思考，过朴实的生活，从而抵达心灵的最大宁静。
第14篇：《沉思录》读后感
《沉思录》的作者是马可·奥勒留，被誉为“帝王哲学家”。作为古罗马帝国晚期的一名有名的君主，也是着名学派斯多葛学派学派的代表人物之一。他幼时坦率真诚便赢得了赫德利安皇帝的好感，之后便成为了皇帝的后嗣，最终与维勒斯共享皇权，但是显然后者不如奥勒留名垂千古。
马可·奥勒留在位的二十余年，罗马帝国正处于一个衰亡崩溃的时代，战乱频繁、灾害不断更为加剧了这一趋势。即使他夙兴夜寐，坚定不已地工作，也无法挽救一个病入膏肓的帝国。面对一个时代的悲剧，他大多数时间不是呆在罗马，而是在边疆或行省的军营里。《沉思录》也就是他写给自己的书，其中便可以看出很多“你……”，而不是一般写给读者的“我……”。由此，他对于人生、宇宙与帝国的思考也掺杂了斯多葛学派的特色，面对乱世，更希冀个人的品德来获得自我抚慰。
他是罗马皇帝，也作为这一哲学学派的一个代表，另一个着名代表是奴隶出身的爱比克泰德。两个人的出身与社会地位极为悬殊，但是并不妨碍他们拥有共同的一个生活状态。从书中隐约透露出来的，对于人自身精神力量的巨大作用，有着极为繁重具体的描述，但是对于一个时代来说，并不足够。

这本书对于大多数人来说，尤其是积极进取的年轻人来说，并不是一个好的选择。因为这里面强调的是个人努力接受宇宙的一切，忍受生活的一切，并把这个作为磨砺自己的存在。如果有可能的话，也可以尝试运用你的观察与理智去教化他人。当然，这种处事方式需要极大的克制与自持。因而，他更适应一些需要时刻谨慎与保守主义倾向的人群，可以提供个人一个自我反省与避免犯错的参照。而且作为一个庞大帝国的皇帝，其中很多君主的思考层面也适用于国家层面的治理。其中提及的一种世界主义的包容心态，也确实值得后世借鉴。
我们每个人都像是出演一台戏，终究有谢幕退场。这就是人的命运，不管准备好与否，都该为后来人腾出地方。或许从这个角度来说，这本书提供我们的人生思考是极其有益的：幸福在于做好你能力范围之内的事情，享受你的本性自由。这也是福柯所说的“生活美学”与“自由实践”。换言之，运用你的理性与道德智慧，追求一种井然有序的生活。
第15篇：《沉思录》读后感
《沉思录》古罗马唯一一位哲学家皇帝马可·奥勒留所著，是一本记录自己与自己对话的书，也是一本用灵魂写成的书。《沉思录》的词句不显华美，却词词打动人心，句句发人深省。总结起来大致有以下几点：
感受一：修身养性，笑对人生。人要有一颗仁爱之心，善待与你相处的每一个人，以善抑恶，修身养性，以平和宽容的心态学会理解，做到心灵的平静和安宁，遇事坦然应对，不受干扰，勇于承担。正所谓知足常乐，不抱怨，朝着正确的方向勇往直前，乐观生活，笑对人生。
感受二：看清自己，常常反省。“待人宽，责己严”的古训人人都知道，但是在工作和生活中，却不容易做到，所以马可·奥勒留说，“不要把你剩下的生命浪费在思考别人上”，因为，注意别人的缺点和行为，将使我们忽略观察我们自己的缺点和行为。在当今，以自我为中心，自我不断膨胀的时代，这是一曲清凉剂，让我们清醒，少埋怨社会，多想想自己为社会做了什么。

感受三：换位思考，学会谅解。《沉思录》强调，所有事物都是互相联结的，这一纽带是神圣的，几乎没有一个事物与任何别的事物没有联系，因为事物都是合作的。他还强调人的社会性，认为人不能脱离社会、脱离整体而存在。因此，作为一名会计工作者或管理人员，我们待人处事还是应当坚持以人为本，不是生搬硬套地讲教条，在坚持原则的基础上，相互鼓励、相互帮忙、相互促进，学会换位思考，让每一位成员感受到组织的温暖，自发地产生回归感，自然而然地增强组织的凝聚力。
总之，《沉思录》中关于人应遵从自然而生活，按照本性而生活，惟此，才是真正的幸福等观点，对我们现代人来说是一句温暖的提醒，也是一方解脱心灵焦灼的良药，因为简单所以快乐。
第16篇：《沉思录》读后感
古罗马思想家爱比克泰德在他的《沉思录》中写道：“与人交往要小心。对你在与谁交往这件事，要留心在意。”他之所以强调与人交往要小心、慎重甚至要有所警惕，我理解主要有以下三层含意。
一是交友要慎重，人与人之间会相互影响。他说：“人类善于模仿他人。我们会不知不觉地接受他人的兴趣、观点、价值观以及思维习惯。你与他人交往时，会出现两种情况，且总有一种会发生。或者你变得像你的同伴一样，或者你让他们改变思想观念，与你一样。就像一块未燃烧的煤接触到一块正在燃烧的煤，或者前者使后者熄灭，或者后者点燃前者。”
“近朱者赤，近墨者黑”，交友不慎，遇人不淑,是年轻人常常遇到的杯具。我的主张是：让有影响的人影响你，这是交友之道；让你去影响有影响的人，这是成功之道。
二是交友要选择，绝不能随波逐流。他说：“不要因为有些人对你友善，你就应该与他们在一起消磨时光；也不要因为他们找到你，对你或你的事感兴趣，你就应该与他们交往。让谁当你的朋友、同事或邻人，一定要经过选择。所有这些人对你的命运都会产生影响。世上到处都是令人愉悦的、有才能的人，关键在于，只结交那些能够提升你，能激发你身上最大优点的人。”这就是说，你与什么人交往，你就会变成什么样的人。对待孩子，做父母的不要过于在意其学习考试成绩，但一定要关注其与什么人交往，经常在一起玩耍的好朋友是谁。

《左传》曰：“良禽择木而栖，贤臣择主而侍”，高贵而有理想的人，是不会随随便便交朋友的。我认为，有些人越是想结识你，越表明他们根本不值得你去结交。只有那些不想结识你的人，才值得你去用心结交。交友不如己，不如不交，千万不要以为这是攀高枝的势利。
三是交友要警惕，对同事有保持戒心的必要。中外历史表明，越是了解你的人，越是你身边的人，关键时刻越容易背叛甚至出卖你。世上没有永恒的敌人，也没有永恒的朋友，只有永恒的利益。拉布吕耶尔说：“跟敌人相处，应该时刻想着有朝一日敌人会成为朋友；跟朋友相处，应该时刻想着有朝一日朋友会成为敌人。” 圭恰尔迪尼说得更偏激：“只要你不轻信任何事，不轻信任何人，你就不会犯错误。”
我以为，我们与人交往不能怀疑一切，草木皆兵，那样会活得很累很累，但保持警觉是必要的也是有益的。人说距离产生美，与人交往特别是与下属交往，保持适当的距离，有助于树立你的权威，保持你的神秘，展示你的魅力。两个人好得穿一条裤子，无事不谈，无话不说，最终你将咽下自己酿成的苦酒。
第17篇：《沉思录》读后感
在人的生活中，时间是瞬息即逝的一个点，实体处在流动之中，知觉是迟钝的，整个身体的结构容易分解，灵魂是一涡流，命运之谜不可解，名声并非根据明智的判断。一言以蔽之，属于身体的一切只是一道激流，属于灵魂的只是一个梦幻，生命是一场战争，一个过客的旅居，身后的名声也迅速落入忘川。”
读《沉思录》是一种折磨，如一碗味道怪异的汤，在口腔内充塞之际，只觉胃内一阵阵的酸水泛出，却又不得不入喉，仿佛相声里御赐的“珍珠翡翠白玉汤”。试举一例：“没有一个人天性不可忍受的事情对那个人发生。同样的事情发生于另一个人，或是因为他没看到他们的发生，或是因为他表现一种伟大的精神而使他保持坚定和不受伤害。那么无知和欺瞒竟然压倒智慧就是一种羞愧。”如此佶屈聱牙，让人怀疑《沉思录》何以作为经典流传千年。

在现世中存活的芸芸众生们，整日里为了蝇头小利狗苟蝇营，为了金钱和物质的享受迷失了自己的本性。殊不知，灵魂先于身体早衰是一件让人羞愧的事。浮生若梦，一切的虚名甚至身后的名声都将不复。不要以为你将活一千年，死亡时刻在窥视着你。当你活着的时候，当你的行动在你力量控制范围之内的时候，思考一下什么才是值得你真正为之努力的东西。佛说涅磐，上帝说你可以上天堂，是否真有所谓的灵魂，在人死之后变得轻灵超脱?“如果灵魂继续存在，大气怎么无穷地容纳它们呢?大地又怎样容纳那些古往今来被埋葬的人的尸体呢?在此正像这些尸体在保持一段时间之后变化一样，不论它们变成什么样子，它们的分解都为别的尸体腾出了空间，那移入空气中的灵魂也是如此，在继续生存一段时间之后便被改变和分解了，通过融入宇宙的一种再生的智慧而获得一种如火焰一样的性质，以这种方式为到达那里的具肉的灵魂腾出地方。
”这是马可·奥勒留对灵魂继续存在的这种假设给出的回答。
《沉思录》是一部感伤的著作，感伤隐藏在文字背后那个无法过自己理想生活的灵魂。尽管奥勒留以高贵的姿态来描述心中的哲学，以永恒的道德与理性指引人生，然而人生终究不能完全纳入理性的轨道。奥勒留站在罗马帝国衰亡的十字路口上，即便纵马扬鞭抚平四海，也无法挽回日落的结局。
当无法改变的现实使我们裹足不前，人要做的是遵循自己的本性，“使自己保持朴素、善良、纯洁、严肃、不做作、爱正义、崇敬神灵、和善、温柔、致力于所有恰当的行为吧”，自我道德的完善，不为他人的行为所左右，这是奥勒留应对的措施，退回到内心中沉思。他的功过也许要历史学家做更系统的论述，然而面对现实的压迫，一个高尚灵魂的深深思索仍足以令千年后的人们动容。
“所有你看到的事情都将迅速的衰朽，那些目击其分解的人们不久也将逝去。活得最长的人将被带到和早夭者同样的地方。”斯人已逝，沉思仍将继续。
灵魂的事，归根结底不过是浮生一梦罢了。

第18篇：《沉思录》读后感
这是一本用灵魂写成的书，书中涵盖了包容、平等、理性、公正、和谐等调和各种矛盾的人所应该具备的最基本的特性，《沉思录》读后感。要用一篇读后感去描述这样的一本思想巨作，则略带着侮辱的嫌疑，但在以完成任务为目标的背景下，则又释然了。奥勒留作为古罗马的皇帝，在公元162年40岁时继承王位，却遇内忧外患，没什么好日子过。他戎马倥偬一生，美国大片《角斗士》中留有他的形象。作为军人，他战功赫赫；作为皇帝，他关心百姓，普建慈善机构，甚至出售私人珠宝用于赈灾。但他真正的历史性成就，在于他醉心的哲学，在于这部《沉思录》。《沉思录》成为古罗马哲学斯多亚派的最后一部典籍，与古罗马人注重实践、崇尚理性的性格相契合。因为《沉思录》，奥勒留被称为“偶像们的偶像”。
卷一中作者向我们列出了他通过奚心观察，虚心地学习和发扬家人、良师、益友身上可贵的品质和闪光的精神，这不由地让我想到孔子提出的“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”无独有偶，奥勒留在卷二中开篇写到“一日之始就对自己说：我将遇到好管闲事的人、忘恩负义的人……但我不可能迁怒于他们，或者憎恨他们。否则就是自寻烦恼。”作为一国之君，能够如此谦逊地学而不厌，不断地锤炼自己的品性，真地很令人敬佩。所谓“有容乃大”，只有胸襟宽阔的人，只有能清楚地认识自己和看清别人的人，才能够使自己的内心获得真正的平静和安宁。正如我们现在所提倡的构建和谐社会，我想正是对这一理念的最好诠释。
“热爱你所遭遇的一切，神用命运之线为你织造的一切，因为还有什么比这更适合你的呢？”是啊，不要去埋怨自己所遭遇的，更不要去无谓地痛苦。相信神明的安排，相信自己能够承受苦难，相信自己不是弱者，那么，你将会从苦难的历练中浑然新生，犹如被烈火灼烧过的真金。
第19篇：《沉思录》读后感
人与人之间都有着密切的关系。他们之所以能把握好自己的位置，就因为他们分得清楚这两种概念——“理性化与情绪化”。在日常生活当中，这两种概念都是必备的，因为，人之常情难免会有一些小情绪或者是过于理性化地行事。但是，这两种概念只能以二选一。

情绪化：人之常情之中是会有一些情绪的。比如说，你和另外一个人在有矛盾的时候，你的心其实是十分不服的，因此，你骂出了一些难听的脏话，大声吼叫，而不像理性行事的人清楚、沉稳地向对方说出你想表达的东西，同时也会带一些大一点的声音。换而言之，从另外的一种角度来看，情绪化，是一种思维不清晰，脑子混乱的症状，尽量让自己平静下来，没有一个清醒的头脑与理性的概念，有再大的怒气也都比不过有理性思想而说话的人。情绪化也有另一种概念，我举一个例子给大家证明：就像刘备错伐吴的例子，在那时，关羽命丧吴国，毕竟是在当年帮助刘备脱离心理困境的知己——关羽，被自己的敌人杀死了，当然总有一股怒气冲上心头。这时，刘备犹豫了，因为在左有诸葛亮曰：北伐征魏，杀去汉室之愁；而在右有张飞言：东征伐吴，早忘桃园之誓。而在这次，刘备做出了错误的选择——东征伐吴。
就因为他太急于复仇了，太情绪化了，而诸葛亮给出的建议是理性的，先联合吴伐魏，到时候一举歼灭吴国，这不是比这样意气用事有效多了吗？
理性化：理性化行事的人是比情绪化意气用事的人好多了，为什么我这样说呢？因为，人的脑子里要是一有理性，就说明了你的头脑清醒一些，说出的话也就有条理一些，比如说辩论赛，你拿出一些论据就有可能说服别人。但是，需要说出来的是，人要是太理性化了必定会物极必反，因为太理性化的话，别人就会厌倦，因此，人要做随机应变的人，这样才能做更好的自己。
第20篇：《沉思录》读后感
“君子赠人以言，庶人赠人以财。”《沉思录》就是一个君子——奥勒留，思想汇聚成语言的集锦。书中汇集了社会和个人伦理，精神信仰，理智的诚实，平衡的中道，温和的坚定，此世的超越精神等。一切都看似矛盾的思维内容，却在奥勒留的笔下协调统一，在他的著作中获得一份宁静和谐。
习惯是一条巨缆，我们每天编结其中一根线，到最后我们最终无法弄断它。因为有了习惯，我们才不会被一阵什么风吹跑。或许，《沉思录》中每一句话就是一根线，拧在一起，就成就了无数人思考的习惯。也许正因为如此，《沉思录》成了无数人的枕边书，直至我们敬爱的温总理。

奥勒留说不仅把自己视为一个罗马公民，也把自己视为一个世界公民。他的哲学思想与其说是尊重人，看重人，不如说是尊崇人的理性和责任。《沉思录》与其说一本著作，不如说更像是灵魂的低语。
阅读《沉思录》，我不知道从何时开始阅读的，也不知何时结束了这本书的阅读，因为一直在枕边，只是今天闲暇时无意中发现每一页上已经都标有记号，由此证明我都已读过，但绝对不是每页都只读一次。读这本书，可以随时拿起，随时放下，一次能读多少就读多少，不必一次读完，也不必按顺序读。因为人的思维本来就是散漫的，对于生活在喧嚣城市中的我们，最重要的是我们一天中能有多少时间能让自己深入思考，能让自己从繁忙中抽出属于自己的宁静。《沉思录》就有这样一种魅力，它能帮助读者进行一种精神和德性的训练，阅读时能感受到一种从纯净心灵中汩汩流出的美。
我们都是自己灵魂的主宰，生活的目的不同，掌舵的方式也不同。但是，我们都追求乘风破浪的力量，也寻求喧嚣中宁静的港湾。《沉思录》是对我们看不透的生活的梳理，奥勒留给予我们整理生命的方式。
第21篇：《沉思录》读后感
前段时间，正在读大学的女儿送我一本马可·奥勒留的《沉思录》，使我受益颇多。最初吸引我的是作者的双重身份，马可·奥勒留是古罗马帝国的皇帝，同时还是一位伟大的哲学家。这让我不禁想起了柏拉图一直所期望的“哲学王”。柏拉图说过：“唯有哲学家为城邦之主，城邦方有生之希望，得见天日。”也就是说他认为只有自身品行端正、学识渊博且精通哲学的君主才能建立“理想国”。马可·奥勒留无疑具备前述所有的优秀品质，只是尽管他竭忠尽智，夙兴夜寐，凭他一己之力也无法挽救古罗马帝国江河日下的颓势。他的一生都在应付帝国危机中度过，身先士卒，征战四方。但是在他的戎马一生中，马可·奥勒留从未停止他对人生真谛的思考。他在转战南北的征程中，思考人生，与自己的灵魂对话，并将他的感悟写成著作《沉思录》流传千古。

《沉思录》中并没有很多华丽的词藻，平实的语言浅显易懂，但是却深入浅出地阐述着世界的本源、规律以及人生的哲理，字里行间传递出一股浩然之气，令人高山仰止。在我看来，理性、德行、自然是本书的关键词。作者认为，人最优秀的品质在
于理性，他将其视为人与其它物种存在的最本质的区别：“行事若能遵从理性，不急不躁，保持内心的纯净正直，即使你随时可能放弃生命也无所畏惧。”感性的人如溪流，清澈且慷慨激昂，理性的人如湖泊、海洋，深沉睿智，能容天下事，能汇天下人。只有随时保持理性，才能保持清醒的头脑和准确的判断力，不至于做出草率的决定。
马可·奥勒留作为一位君王，还非常看重人的德行，他时常向身边的人学习，来反思自己的不足，他的著作对于个体性格的养成和修养的提高有不可估量的帮助。他为后世提供了这样一个楷模：无论命运将什么事情加注于他，他都怀着崇敬接受；不玷污内心的神明，不让各种妄念搅扰它，而是保持宁静，规规矩矩地侍奉它，不说违背真理的话，不做违背正义的事。即使别人都不相信他的生活简朴、谦虚和满足，他也绝不动怒，终其一生不偏离这条道路，循着这条路，他将获得纯粹、宁静。
生活中会有各种纷扰和诱惑，已过不惑之年的我要努力成为这样的人：朴素、善良、严肃、不做作、爱正义、恪尽职守。这是我在阅读本书后，对自己的要求，也算是一些感悟。
第22篇：《沉思录》读后感
马克·奥勒留的《沉思录》是今年的第三本书单，阅读过后，才觉得这本书更适合有一定阅历，一定年龄的人阅读会更好，理解的更透彻。通读全文，我也只是简单的知道一些皮毛，还不能理解作者的深意。本书提到最多是意志、自然和谐等。下面就从以下几点理清我的感想。
卷一：就是让我们区分那些是能控制的，那些是不能控制的，我们都是每个群体，每个思想，每个独立的意志，判断事物的好坏取决于我们对该事物的看法，也就是说伤害我们的是我们对事物的看法。其实仔细想想还真是，我们因爱情，友情，权利，金钱，健康等等而苦恼，这些都是我们控制意志外的事物，是我们主观对事物的看法，或高兴，或悲伤，或嗷嗷大哭。我们对事物的看法决定我们的行为。

卷二：自己的意志与自然和谐相处，这是最好的生活方式，有人问，什么是好的生活，怎么去评价是好或者是坏的生活，只有内心平静的生活才是好的生活，这是作者的原话，我很喜欢。我们去努力的追求我们心里认为的好的生活，不仅仅只在乎结果而忽略过程的重要性。任何事情具有两面性，看到其中一面，我们觉得事情可以承受;看到另一面我们又觉得无法承受。怎么取舍，唯有自己遵从内心最真实的选择。
卷三：有时再想，人为什么而活着，任何一个人，哪怕是伟大的哲学家也不能给你其答案，人的一生何其短暂，短短几十年，看过了霍金的时间简史，感觉人类太渺小了，在浩瀚的宇宙中微不足道，我一直坚信是有外星人，说不定我们是被外星人关押的囚犯。所以，人是为自己而活，短短几十年，我们要将人生视如赴宴，把自己最华丽的一面展现出来，不遗憾，不后悔。也有人会说，想做到何其难，社会上各种压力以及责任，你可能扮演各种角色，都有着与之相对应的责任，什么是责任，责任必须在人际关系中才能体现出来。路漫漫系
其修远兮，吾将上下而求索。
卷四：勇于面对困难，不要悲叹哀怨。当困难来临时，不用悲伤，即使你悲伤了，也是于事无补，与其在困难中顾影自怜，不如好好分析是那个环节出的[]错误，想要实现目标，就得付出汗水，没有谁能随随便便获得自己想要的追求。一个人所处的境况能显示出这个人的本性。自由的人儿，如果一个人能够按照自己的愿望生活，不被强迫，阻碍，能自由的选择，成功的实现愿望，避免可以避免的事情，他就是自由的人。
卷五：知足方能与自然和谐一致。古人云：知足者长乐。不论你渴望拥有什么样的外在事物，过于看重价值，你的内心会被它牢牢套住，知道自己需要什么，没有办法去控制你意志外的事物，有自知方能自如，与自然和谐相统一，才能过宁静而幸福的生活。
第23篇：《沉思录》读后感
“那对身后的名声有一强烈欲望的人没有想到那些回忆他的人自己很快也要死去，然后他们的子孙也要死去，直到全部的记忆都通过那些愚蠢地崇拜和死去的人们而终归湮灭无闻。”

“有多少人在享受赫赫威名之后被人遗忘了，又有多少人在称贺别人的威名之后亦与世长辞。”
古代中国知识分子，把“名节”看得重于一切，一句“留取丹心照汗青”，将此种思想推向了高峰，教育了千千万万的知识分子。“要留当留万世名”一直是很多人自认为伟大志向的标准之一。但当读完《沉思录》后，我心灵受到一股震撼，来回激荡着：“即使留万世名，你又知道多少?你能享受到当中的乐趣吗?你还在吗?”
“万里长城今犹在，不见当年秦始皇”——这就是答案。
换一个角度来审视名声，它本虚无，只能通过别人的眼睛来确认自己的幸福。如果根据自身的感觉来判断，就很难找到究竟是否幸福的答案。我们能引以自慰的只是别人对自己的羡慕和模仿，这使我们因为名声而得到骄傲和荣誉，与此同时，我们心中的感觉也许恰恰相反，我们会常常感到忧虑，甚至直至生命终结才能意识到自己盲目追逐的错误所在。正如古罗马哲学家塞涅卡所说：“尽管名满天下，自己却一无所知，这样死去是不幸的。”
从唯物辩证法的角度来思量名声，它也并不是一无是处。追逐好的名声如同人体中的胆汁，是一种促人分发行动的体液。但是当它被阻扰而不能稀释时，它就有可能成为一种使人恶毒的毒素。因此，当追逐名声而感到事业有所希望成功时，他们是忙碌的人物。但是当他们的抱负受到压抑而心怀积愤时，他们将成为危险的人物。
名声，多少人被名声所捧?终而又被名声所累?读过此书，我明白我不能被“名利”二字所遮盖了双眼，而忘却发现身边更美好的东西;不能被“名利”二字所束缚，而失去那种做自己想做之事的自由。
第24篇：《沉思录》读后感
17岁那年，在语文课外读本里读到，“属于身体的一切只是一道激流，属于灵魂的只是一个梦幻，生命是一场战争，一个过客的旅居，身后的名声也迅速落入忘川。”便立即着迷于这般洁净、高贵的文字。开始寻找他的书，我忘记是哪一年我第一次拥有了一本，后来随我去西安、青岛的途中，和一整箱其他的书一并丢失。后来买到了如上的版本，何怀宏在1988年从Geroge Long 英译转译过来的，他的译本已经给我留了深刻印象，我自这本后再无读过其他译者版本。

六年间，我多次，反复地读《沉思录》，但始终没能写点什么。少女时期所能体会到，是一种语言本身的宽广魔力，而并非真谛本身。也许恰如译者前言里认为，斯多亚学派对于年轻人来说，可能是一件太早的事情。日渐成长所自我培养的判断力，让我每次重读都觉得珍贵、又能开始学会主动去思考。
我是一个常常会过度焦虑的人，总希望所有的事情都在自己的控制或者期许之下发展，对于过去也时常会突然上泛起无法抑制的悔恨。“一个人没有的东西，有什么人能从他夺走呢。任何人失去的不是什么别的东西，而只是他现在所过的生活;任何人所过的也不是什么别的生活，而只是他现在失去的生活。”我再次要求自己，远离对未来所有事情的焦虑，因为那些事情即使发生了，不发生，我也会照样用我对待目前时的理性，在那一日对待它。而所有的故事都会在时光里消逝，你的记忆会消失，别人记忆中的你也将消失。
他的自省。他如此热诚地从身边人们身上学习他们最优秀的品质，果敢、谦逊，仁爱……他希望人们去热爱劳作，了解自己的质料和艺术，尊重公共利益并为公共利益而努力。永远想着最好的东西，偏爱最好的事物，给予自己的健康合理的关心，不沉溺他人强烈的感情……从十七岁以来，两千年这位在马背上的古罗马皇帝，我一直在他颠簸战场时写就的文字里寻找解脱。
我深信一个孩子的成长，一定需要一个充满智慧、拥有开放心态的成人。而命运让我缺失了，我很庆幸自己能在17岁的语文读本里知道马可·奥勒留，在一本小说合集里读到加缪的雅尼娜，从而初次知晓了自己的质料和内心激流，在书店的角落看到了吕坤的《呻吟语》，我为那种文字，传达千年、百年的缘分所感动。所以，这条人生道路我没有走错，并且一直也热烈地开放自己的心，去寻找其他能发自内心喜爱、信赖的一切。
第25篇：《沉思录》读后感
对于生命，我们需要的是思考，需要的是细细品味。我一般选择寂静的夜晚来聆听季羡林先生的教诲，只有这样，我才能从他的沉思中引发我对生命的反思。

用什么词语来形容这本书呢?震撼力?一个年过九旬的老者用词应该是平和淡定的，但在这看似必然的规律中往往爆发出惊人的思想火花。这是一个智者长年累月的积累。
我目视先生的书，书的题目告诉了我答案。这是一位年过九旬的老者倾其一生的思考凝聚成的智慧结晶，我们思考了一个问题，一点问题，一些问题，他却思考了一辈子问题，他不断的思考，思想也就给了论题以源源不断的生命力。正是这种生命力缩短了我渐悟人生命题的时间。
人类能永存，能达到大同的境界。在向大同之域前进的途中，每一代人都有必须完成的使命。人生的意义也就在完成使命中得到实现。
先生思考人生的见解是独到的。但他并不特立独行，只是从不人云亦云。人生的契合应该在线上而不在点上，或许一样平淡无味的连成直线，或许一样跌宕起伏的连成曲线。先生对于世事的剖析是充满睿智的，同时又有一种无奈感：“我没有对任何人打击报复，并不是由于我度量特别大，能容天下难容之事，而是由于我洞明世事，又反求诸躬。”先生是孤独的思考者。虽然他深知：“在人生的道路上，每一个人都是孤独的旅客。”但是，在他内心，却渴望与知己举杯邀明月，共谱人生曲：“我不谬托自己是锡予先生的知己，我只能说锡予先生是我的知己。”我们并没有读到舍我其谁，鹤立鸡群。但却读到了相得益彰，另辟蹊径。
每个人的人生都是一部电视剧，自己是主角，但一个人是不可能演下去的。所以人生不是孤独的。
“做人”是中国人一直很重视的问题，在励志书，人脉关系书泛滥的今天，“做人”的话题更打上了这个时代的烙印，多了惶恐与艰难。太想取悦于这个世界，而不知道这个世界的完美源于你颓唐的、忘却一切的、甚至忘我的……
现代人的焦虑，不自在，往往不是因为把自己看的太重，就是因为太想取悦他人。
我觉得，一个作家最重要的品质是爱祖国，爱人民，爱人类，在这三爱的基础上，那些皇皇巨著才能有意于人，无愧于己。先生对于文学的论断是经过深思熟虑的，一如他自己的文风：沉稳、大气、厚重、凝练。

我们能感受到先生学术观点的凝聚力，是因为中华文化之花早已在我们每个中国人的骨子里生根发芽。先生的学术观点不拘泥于小处，而是着眼于大处：“我缺少慧根，毕生同佛教研究打交道，却不能成为真正的佛教信徒。但是，我对佛教的最基本教义‘万有无常’却异常信服。我认为，这真正抓住了宇宙万有的根本规律，是谁也否定不掉的。”
生命在于运动，身体的运动强健了我们的体格，而头脑的运动则增加了我们的智慧。生命需要沉思，外部环境是喧哗的，处世是艰难的，我们更需要一颗平静祥和的内心，以我们的智慧去迎接漫漫人生路。
第26篇：《沉思录》读后感
《沉思录》是古罗马皇帝马可·奥勒留对身羁宫廷的自己和所处混乱世界之身的感受，在他的书中阐述了灵魂和死亡之间的关系,解析个人的美德、个人自由和个人责任的社会,常常需要自省来达到内心的平静,不仅要思考,而且还付诸行动。
奥勒留受过良好的教育，学习希腊文学、修辞学、哲学、法律和绘画。在他执政的近20年里，古罗马帝国遭受了洪水、地震、瘟疫、饥荒、野蛮人入侵和军事叛乱等天灾人祸。
尽管他用坚强的意志和超人的智慧不知疲倦地工作，但他还是无法阻止古罗马帝国的衰落。
国家责任的沉重负担和个人遭遇的痛苦经历使他陷入极大的悲观主义，他所能忍受下来的是因为哲学。他试图通过“哲学冥想”来逃避世间的烦恼，追求内心的平静。
从马可·奥勒留身上我们可以看到，一个有修养的人不仅是一个用地位、金钱和外表来衡量的人，也是一个自省、自律、敢于挑战自我的人。
在这个快速发展、竞争激烈的社会里，人们不可避免地变得焦躁不安。要保持自己的本性就必须不断地与自己对话，在反思自己的同时加强学习，不断地分析自己，不断地告诫自己，发现自己的不足，不断改善自己。
经常反省自己的责任感，始终想到对人民负责，对事业负责，马克·奥勒留写道:“有多少人在享受了名声和荣耀之后被遗忘，有多少人在赞美他人的名声和荣耀之后死去。”“最长的名誉是短暂的。”

我们要树立正确的名利观，牢记党和人民的大义，立足本职，以饱满的工作热情、务实的工作作风，热爱岗位;我们应该有承担责任的勇气。
我们要主动承担责任，解决工作中的问题。对自己的工作失误，必须勇于承认，主动挑起责任，为企业树立信誉，积聚实力。
正如马克·奥勒留写道：“从我的母亲，我濡染了虔诚，仁爱和不仅戒除恶行，甚而戒除恶念的品质，以及远离奢侈的简朴生活方式。”一个人的良好品德"闪耀在良好的传承中"，
在本职岗位上做到不唯上，不唯利，不为名，如马可·奥勒留一样常思"我为普遍利益做过什么事情吗"。要做到为百姓做事，为百姓着想，做一个对社会有用的人。
第27篇：《沉思录》读后感
书桌上的白纸已经被风刮得凌乱不堪，有的安静地躺在地上。
我把窗关得留下一条缝隙——吃得稍肥的飞蛾无法进入的缝隙;然后，满意地回到书桌旁，继续沉浸在《沉思录》中感悟人生。
“热爱你所遭遇的一切，神用命运之线为你织造的一切，因为还有什么比这更适合你的呢?”
是啊，不要去埋怨自己所遭遇的，更不要去无谓地痛苦。相信神明的安排，相信自己能够承受苦难，相信自己不是弱者，那么，你将会从苦难的历练中浑然新生，犹如被烈火灼烧过的真金。
联想到一些人，或富或贫，或长或幼，都有一颗赤子之心，即傅雷所说的那颗坚强的心。他们用自己无比坚强的意志力，将这种与苦难对抗的精神展现得淋漓尽致。他们是英雄，伟大的英雄!
美国女作家之一海伦就是这样一位伟大的英雄。在读完她的《假如给我三天光明》之后，我被深深震撼了!那种心潮澎湃的感觉，我至今都难以忘却;每每想起，心中的分量就又沉重些许。
曾在读书笔记中写下这样一段话：“对于泰戈尔的‘距离论’和莎士比亚笔下的‘哈姆莱特’，我极其赞赏;但海伦那一份不很优美，也不很具有哲理的真切，竟让我前所未有地怔住了。”

对于海伦的平身，相信很多人都有所耳闻。她自幼因病成为盲聋哑人，但其自强不息，克服重重困难读完大学。一生写了十几部作品，同时成为了家喻户晓的作家和教育家。
在此，先撇开一些表面的东西，注意整个过程。试想，如果一个人，没有克服困难的过人毅力，没有坚强的赤子之心，怎么可能接受神明的安排，又怎么可能从如此的遭遇中站起来呢?
这是一种属于人类的潜志。它在我们内心深处存活着，时刻等待着爆发。神明对于人类的安排是各不相同的，但请不要抱怨或是庆幸，因为你现在的状态都只是暂时的，每个人都拥有那种潜志，每个人都是有机会的，只要你去争取，只要你好好把握。
在中国绵延的历史长河中，也有着许许多多的英雄。名震古今中外的史学臣著《史记》就有着一位伟大的作者。
司马迁，因直言进谏而遭宫刑，但他并没有因此放弃自己，也没有放弃写书。在他写完《史记》的同时，实际也为自己写出了精彩的人格。
在我看来，这本《史记》的历史意义，已不仅仅停留在文化上了，它的精神，从窄而言，是司马迁的精神，从广而言，是中华民族的精神。
这条巨龙，在磨难中存活，历经五千年的风雨，蒸蒸日上。我们可以看到，在它的脊梁上，屹立着多少不灭的灵魂，它们将英雄的坚强诠释，它们将英雄的精神发扬。
在神明的安排下行走，一路上，不停。
不屈于苦难的压迫，不屈于遭遇的不公，挺起胸膛走下去。
感悟之余，回过神，微微光晕打在《沉思录》的其中一页上，有一只飞蛾，正在用自己臃肿的身体拼命往窗里挤动……
第28篇：《沉思录》读后感
这是一本写给自己的书，是让生命重生、涤荡心灵的书，尽管书中语言并不华丽，也尽管有些地方甚至是苦涩，但品读这本书，真的是让我们心灵得到洗礼，让生命得到重生。
他不是一个作家，但却比一般作家有着犀利的手笔，他不是诗人，但他的话语却有着诗意，确切的说，他是一位著名的帝王哲学家，是古罗马帝国的皇帝，在令人羡慕的帝王生活中，马可.奥勒留没有纸醉金迷的奢靡的生活，有的只是睿智的思考，这本书大部分是他在鞍马劳顿中写成的，正如英国哲学家罗素所说“马可.奥勒留是一个悲怆的人，在一系列必须加以抗拒的欲望里，他感到其中最具吸引力的就是想要隐退去过一种宁静的乡村生活的那种愿望。但是实现这种冤枉的机会始终没有来临。”

这是一本写给他自己的书，也是留给我们世人最可宝贵的精神财富，他的很多的哲学的思考，都足以警醒我们现代人，为什么活着，怎么样活着。“一方面能足够强健的承受，另一方面又能保持清醒的品质，正是一个人拥有一颗完善的、不可战胜的灵魂的标志。”，这是他在充满感恩的心里下写出来的警世名言，他感恩于他的祖父、他的父亲、他的母亲、他的曾祖父、他的老师以及他所认识的所有的人。“唯一能从一个人那里夺走的只是现在。
如果这是真的，即一个人只拥有现在，那么一个人就不可能丧失一件他并不拥有的东西”，“不要主意别人在心里想什么，一个人就很少会被看成是不幸福的，而那些不注意他们自己内心的活动的人却比如是不幸的”，这些话是在告诉我们一个人应该好好的珍惜现在，正确的对待得与失，只要自己内心踏实，也就无所谓失去，关键的是把握好现在，把握好现在所拥有的东西，沉湎于过去取得的成就，那只能说明这个人是不成熟的，过去的永远过去了，任何人是无法夺走属于你的过去的东西，而将来还是可望不可即的，所以更谈不上获得或者失去。
所谓的名利得失，其实都只是过眼烟云，随风而逝了。“一个人退到任何一个地方都不如退入自己的心灵更为宁静和更少苦恼，特别是当他在心里有这种思想的时候”，所谓的苦恼、高兴和悲伤、难过都只是个人的内心的感受和体验，生活是无法逃避的，只有当自己回归到真实的自我时，人才会达到心灵的宁静，正所谓保留一颗平常心，换的一片自留地，这样我们才能正视现实，才能过一种有滋有味的属于自己的自由人的生活。“这是一个羞愧：当你的身体还没有衰退时，你的灵魂就先在生活中衰退”，人无论遇到什么问题或者是困难，都必须要有自己的思想，没有思想的人，也就是说人云亦云者，还真的像是行尸走肉般的生活在世上。跟风与盲从，只能导致自我的丧失。
尤其是在当今思想浮躁的今天，我们必须保持一份清晰的头脑，知道自己是谁，知道自己该做什么，不该做什么，该追求什么，不该追求什么。“不要老想着你没有的和已有的东西，而要想这你认为最好的东西。道德品格的完善在于，把每一天都作为最后一天度过，既不对刺激物做出猛烈的反应，也不麻木不仁或者表现虚伪”。这是人格修养的最高的境界，人不要因所拥有的或者所获得的而沾沾自喜，也不要因为没有的东西而穷奢极欲的去追求，而要踏踏实实的珍惜好最值得珍惜的人或事。正如痛苦不是忍受或永远持续的那样，没有永恒的成功，也没有永远的失败，关键的是你怎么来对待。

一个人是需要读点书的，读点那些让我们不断自我完善的书，读点那些值得我们品味的书。读好书能让我们发现生活的美，读有哲理的书，能让我们洗涤心灵，《沉思录》这本书值得我们认真的去读，用心的去感悟作者的思想，感受他那内心的超脱与自我的完善，不断的反躬自责，不断的警醒鞭策，努力追求自我的不断的完善，做一个真正属于自己的人。
第29篇：《沉思录》读后感
一本充满平静的书，一本凝结智慧的书，一本拷问心灵的书，这就是两千年前的古罗马帝王马克·奥勒留从灵魂深处流淌出来的文字——《沉思录》。“《沉思录》有一种不可思议的魅力，它甜美，忧郁而高贵。这部黄金之书以庄严不屈的精神负起做人的重荷，直接帮忙人们去过更加完美的生活。”美国的费迪曼如是评价。的确如此，在时隔两千年的今日，我们仍能跨越时空，看到作者低头沉思，与作者内心对话。
用灵魂去思考
此刻，快节奏的生活工作让人渐渐忽略思考的重要性，在忙碌的生活中，往往疲于应付，没有时间安静下来细细思考。作为古罗马的帝王，奥勒留在他执政的近20年间，遭遇水灾、地震、瘟疫、饥荒、蛮族入侵、军事反叛等天灾人祸不断，公共职责的沉重负担和个人际遇的沉痛经历使他陷入了极大的悲观中，而使他能忍受下来的是思考，他以“哲学的沉思”来避开人世的纷扰，追求内心的安宁。他就像一个异常严峻而又平和的人站在镜子面前，时常自省，对镜子中的自我作出告诫与提醒。所以，贯穿在书中最为明显的是一种隐忍的恬淡，和对人的命运的深刻洞察。有人说，这是一个浮躁的社会，人们渐渐疏远，信仰渐渐缺失，一切都流于世俗。我认为，一味的否定是逃避，而思考将是一剂良药。这种思考不是无用和琐屑的思想，而是一种深层的思考，是对自我心灵的拷问，是与自我灵魂的对话。
如同长途跋涉需要小憩，我们在行进的过程，身体的劳累能够经过睡眠缓解，然而心灵的劳累更不能忽略，也需要思考作为驿站。哪怕几分钟的沉思，也能让源自灵魂的潺潺溪水洗涤浮世尘埃。

用灵魂去生活
奥勒留认为，事物不能拂乱灵魂，“外部事物使你烦躁不安，那么请你注意，使你心境烦乱的并非事物，而是你对事物的看法，而只要你愿意，你是很能够将它打发掉的”。在生活中，我们容易被外界影响，让我们躁乱不安。很多外界的事物，似乎都“来者不善”。我认为，“不善”的并非事物，而是内心无法抑制的“不善”。人经过双眼看世界，可是有个死角就是自我，看清自我，与自我对话不是眼睛能够做到，唯有用心灵。当繁琐的事物压来，你是否消极低落？当生活的不公袭来，你是否怨天尤人？奥勒留会告诉你，当你低落，当你埋怨，你只是在逃避生活。古往今来，有很多人所谓“看破红尘”，便要退隐，寻找山林，寻找海滨。他们放弃了作为一个“社会人”应肩负的职责。奥勒留教给我们，怎样用恬静、自然、完美的态度去对待一切。其实要相信，我们的心就是一个宁静去处，我们能够挖掘灵魂的力量，既获得平静，又担负职责，并且让这种平静更好地为担负职责而服务。
所谓“大隐隐于市”，当俗世的烦嚣和肩负的重任都不能让我们烦恼退缩，我们便懂得了用灵魂去适应生活，改善生活，我们便懂得善用灵魂的力量，去加重生活的分量。
用灵魂去创造
奥勒留在后期很少待在罗马，大多是在帝国的边疆或外省的军营里度过。《沉思录》大部分就是在这种鞍马劳顿中写成的。正如我们明白的，奥勒留并不像一般的隐者那样逃避自我的职责和义务，他从不怠慢社会历史赋予一个罗马皇帝的使命。“……去履行一个人所负有的职责，难道我会不乐意履行我之被塑造，我之被生于此世间而应当负有的职责吗？”奥勒留对于使命，对于职责，是进取的。在灵魂与外界使命、职责之间，他找到了一个平衡点，他要用宁静之心、关怀之心创造出一个有爱的帝国。当我们懂得如何用灵魂去思考，如何用灵魂去生活，我们要勇于承担职责，学会如何用灵魂去创造，为这个世界创造价值，为人类创造未来。要从周围人们身上汲取优良品质，热忱地从其他人身上学习他们最优秀的品质，化为自身成长的精神钙质；要时刻不忘自我作为社会一份子的本分，致力于整个社会的利益，热爱自我的使命，并为之努力；

要抱有创造的心态，不断审视自我，完善人格，加强职责，让生命脱离庸碌无为。
第30篇：《沉思录》读后感
一本书和一本好书的区别在于，好书让你读得越多，得到的越多，经过阅读获得强大的精神力量。《沉思录》为我们净化心灵，洗去俗尘，它更让我明白“我思故我在”的道理。
“有两样东西，我们愈经常愈持久地加以思索，它们就愈使心灵充满不断增长的景仰和敬畏：在我之上的星空和居我心中的道德法则。”这是德国古典哲学家康德的墓志铭。当我第一次读到这句话的时候，并不了解它的本意。
对于道德和人性自身的探索，直到我读了马可·奥勒留的《沉思录》后才有较为深入和系统的思考。《沉思录》，这是温总理的枕边书，这是克林顿在《圣经》之后受影响最大的一本书，这本书来自于一个罗马皇帝的人生思考。马可·奥勒留，一位卓越的罗马帝国哲学家，他没能阻挡罗马帝国的轰然倒塌，可是却用自我一生的思考，为无数寻求生命更深层境界的人，铺设了灵魂的阶梯。
这不是一本普通的书，它不是尼采的哲学思考，也不一样于罗曼罗兰文钞，这是一本用灵魂写成的书。人这一生，最大的敌人就是自我，能战胜自我的人，便能战胜一切，而这也是我们最容易忽视的一点。“待人宽，责己严”的古训人人都明白，可是在工作和生活中，却不容易做到，所以马可说，“不要不情愿地劳作，不要不尊重公共利益，不要不加以适当的研究，不要分心，不要虚有学问的外表而丧失自我的思想，也不要成为喋喋不休或忙忙碌碌的人。”我们应当做的，是多将思想放在自我的身上，每日三省，想想自我能为家人、为社会做些什么，“当你不把你的思想指向公共利益的某个目标时，不要把你剩下的生命浪费在思考别人上”，因为，注意别人的缺点和行为，将使我们忽略观察我们自我的缺点和行为。
在这本《沉思录》里，作者好似一个异常严峻而又平和的人站在镜子前面，告诫镜子里头的自我，书中“你……”的句式就是最好的明证。这不是简单的内心独白和情绪倾诉，这是本我与自我的交谈，这是解剖灵魂，对自我进行告诫。比如他在书中这样对自我说道：“你错待了自我，你错待了自我，我的灵魂，而你将不再有机会来荣耀自身。每个人的生命都是足够的，但你的生命却已近尾声，你的灵魂却还不去关照自身，而是把你的幸福寄予别的灵魂。”他总是这样在书中狠狠地拷问自我。如果我们的精神水平尚不能到达自我批评的高度，那至少，我们能够经过阅读，理解《沉思录》给我们灵魂的洗礼。

《沉思录》不仅仅是对自我更深层次的探索，也充满对人类道德的思考。随着社会的发展，物质礼貌日益丰富的同时，我们的精神礼貌却在悄悄退化，而《沉思录》正是让我们重新找回“逝去的礼貌”的钥匙。在本书首卷中，我们便能读到这样的话，“从我的祖父维勒斯，我学习到弘德和制怒”。在马可的时代，还是由神权所统治。如果说，神和道德扮演着同样的主角，都是人类欲望的救赎之路，那么，神可是是基于道德而产生的一个具象的实体。林达在《西班牙旅行笔记》中写到：“人们常常把基督徒看作是一群愚民，实在是小看他们了。真正的勇士，是有勇气挑战自我内心的人。这是悟性的开启，是人认识自我和神灵的最关键一步他们被神灵擦亮眼睛，最终想改变的只是自我。他们和赛内加一样，试着借助自我的创造力，用那些哲学、伦理和逻辑来摆脱内心困境。终究如拔着自我的头发想离开地球那样，无法成功。
于是，他们走向神。”走向神，平凡如我们，无法拯救他人，但至少能拯救自我。而在伟大的神明背后，其实便是宏伟的道德，在几千年中，真正扮演救赎主角的其实便是我们人类自身的道德。如此说来，人的一生，原也是同内心欲望战斗的一生，而战斗的终极目标，可是是道德。如果我们能战胜自我，由一个高尚的道德所引导，那么这个社会的丑陋面也会随之淡去。
一、书籍简介
《做最好的自己》是2005年人民出版社出版的图书，作者是李开复。
该书用了近百个真实案例，阐述如何运用“成功同心圆”法则选择自己的价值观，阐述如何运用自己的智慧。
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二、作者简介
李开复，祖籍四川，1961年12月出生于台湾，11岁赴美求学，1988年获得卡内基·梅隆大学计算机系博士学位，并留校任教。

他所开发的世界上第一个“非特定人连续语音识别”系统，被美国《商业周刊》评为1988年最重要的科学发明之一。而他开发的“奥赛罗”人机对弈系统，于1988年击败了曾获世界冠军的国际象棋大师。他还是美国电气和电子工程师协会院士。
李开复博士先后在苹果公司、SGI公司担任要职。1998年，他加盟微软公司。亲手创办了微软中国研究院(后更名为微软亚洲研究院)。2000年，升任微软公司的全球副总裁。随后成为比尔·盖茨的七个高层智囊之一。
2005年7月19日，李开复博士被Google公司任命为全球副总裁兼中国区总裁。
2009年9月李开复博士在中国北京创立创新工场。
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三、《做最好的自己》读书笔记
感受文字之美，尽享读书之乐。
我与大家一起分享的是李开复先生所著的《做最好的自己》一书。先和大家简单谈谈李开复博士，刚及不惑之年的他，已在信息技术领域、科研中取得了杰出成就，对信息产业的发展做出了重要的贡献，在繁忙的科研和管理工作之余，他将饱满的热情倾注于中国青年学子的关怀和教育方面。
1998年他到北京创办了微软中国研究院，历任世界多个著名技术公司的高级领导人，是“非特定人连续语音识别系统”奠基人。在语音识别、人工智能、三维图形及网络多媒体等领域享有很高的声誉。正值事业旭日东升之际，他不遗余力的投身于中国的人才培养和科技教育事业，开办了“开复学生网”，在网上与青年学生们谈心解疑，为青年学子们写了一系列文章，谆谆叙解科学技术对国家强盛和现代社会的重要性，历述亲身经验，指点事业成功的规律和达到卓越的途径。中华人民共和国前国务委员宋健曾说过：“若干年后，人们尊敬开复的不仅是他的科学贡献，事业成就，更有他对青年一代的热忱、爱心和奉献。”

《做最好的自己》一书中，李开复谈了很多自己的成长经历以及对待人生的态度，他说：“我们要有积极乐观的态度，乐观的面对人生。有勇气来改变可以改变的事情，有胸怀来接受不可以改变的事情，有智慧来分辨两者的不同。”短短的几句话，却道出了快乐人生、做真实自己的真谛！下面我具体谈一些感想与大家一起分享。
首先要谈的感想就是：一个有成就的人必定是一个有思想的人。事实上，我们需要面对的唯一问题就是如何选择正确的思想。思想改变命运，没有思想就永远是一个跟随者，而不能成为一个领导者。当然态度也很重要，态度决定一切，决定着你的想法、行动、感受，从而也就决定了你的人生。独立思考是一个人成功的最重要，最基本的心理品质。古今中外有重大成就的人，都给自己留有足够的时间，抬头看路，去思考，而不是习惯地做下去。
李开复博士，他历任微软中国研究院院长、谷歌全球副总裁、中国区总裁，是微软高层里职位最高的华人，能够在自己的事业上取得如此巅峰成就，这与他有着超人的思想与积极向上的心态是密不可分的。他在管理岗位上有着自己独到的见解，谷歌公司聚集着世界上最天才的工程师们。如何管理这些“天才”，是摆在他面前的另一个课题。
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四、《做最好的自己》读后感30篇
第1篇：《做最好的自己》读后感200字
暑假，爸爸给我买了一套书——《做最好的自己》。我特别喜欢其中的一本，叫《再见坏习惯》。因为，每个人都有缺点，都有坏习惯，通过阅读这本书，我发现自己和书中的小朋友一样平时性子特别急，我想着一定要改掉这个坏习惯。一天晚上，妈妈走进我的房间，笑着对我说，“吉明远，你最近看的这本书真有用啊！瞧，你的脾气变好了。”我歪着脑袋一想，对，好像我那急躁的脾气真的不见了，真是太棒了！接下来，该改哪一个坏习惯呢？我仔细想想，自己身上还有很多坏习惯，所以，我只能像啄木鸟捉虫一样，把身上的坏习惯一个接着一个吃掉。

总之，通过阅读这本好书，我增长了不少知识，改掉了许多坏习惯。Bye bye了，我的坏习惯。
第2篇：《做最好的自己》读后感300字
在寒假里，我读了一本名叫《做自己最好》这本书。
这本书主要讲述了一对孪生兄弟因为逃难而失散。活泼的哥哥做了和尚，安静的弟弟娶了妻子，生了女儿。哥哥羡慕弟弟娶妻生子，弟弟羡慕哥哥归依佛门。有一天，兄弟俩在亭子里闲聊时遇到山崩，躲进了山洞里。半夜，哥哥怕弟弟着凉，就把僧衣给弟弟盖上，度过了一夜。
清晨，弟弟把上衣给了哥哥。他们调换了身份，将错就错。过了一段日子，他们发现没有想象中的那样快乐，这才知道，还是做自己最好。
人生常有这种情况，伴随在你身边的，偏偏是你忽视的一些东西，因为这样所以有些人才迷失自我。所有人都要记住，真实的自己才是最美丽的。
读完这本书，我明白了生活有苦有甜，关键要懂得并享受生活，这样你才会发现：做自己最好。
第3篇：《做最好的自己》读后感400字
看了这本书后，感觉与众不同，如何才能做最好的自己?这需要我们每个人进行思考。
其次，每个人对成功的理解不同。相信许多人和我一样，或许经常有这样的感觉：不知道什么才是真正的成功，怎样才能得到成功，搞不清真正的人生价值是什么，如何实现?现在看了李老师的“成功”学后，体会到：人和人之间千差万别，每个人都有自己的选择，不能用同一个模式去衡量所有人的成功，无论是所处地位与名望的高与低，拥有财富的多与少，只有发挥了自己的趣和特长，又对社会和他人有益，同时还体验到了无穷的快乐，这就是成功，做到了最好的自己就是成功。
只要在自己的舞台上将自己的价值发挥到极限，无论是令人瞩目还是平凡普通，都是成功。当然，在现实社会中或许我们每个人都有自己无法实现的梦想，我们的理想和现实永远存在着差距。而许多事情是我们无法改变的，我们所能做到的就是改变心态，调节情绪，改变思考方式，不断超越自己，努力让自己的生命充分燃烧，做最好的自己。

事实证明，我们每个人都可以做一个最好的自己，都可以做到优秀。我们更不必为自己赶不上别人而太过自责，也不必因为境遇不好而太过感伤，怨天忧人。我们所需要做的，是追随自己心灵的选择，不求其他，但求做最好的自己。我们就会变成一个更美好、更大度、更成功的人!
第4篇：《做最好的自己》读后感500字
让我们勇敢做最好的自己，每一分每一秒都不轻言放弃，命运的齿轮握在自己手里，才会收获幸福的秘密让我们勇敢地与爱一起前行，家人们让我们并肩作战，做最好的自己创造新华的奇迹。
在这本书的阅读中，我总会情不自禁的与自身对比，不经意间变成了一次心灵的洗礼与一次很好的自信。
做最好的自己，要发现自身的不足，不断审视自己，规划自己，才能做最好的自己，此生不留遗憾。
做最好的自己，要乐观的面对人生，拥有诚信用积极的心态面对工作，努力做到言行如一。
做最好的自己，要从实际出发，给从自身出发，量体裁衣，做最好的自己，不是做超越自己能力范围的不切实际的事。
做最好的自己不是急功近利，损人利己而是有高尚的情操展示自己独特而有内涵的自己。
做最好的自己，做事有原则，做人有准则，精益求精，从点滴做起，脚踏实地做事，走好自己的每一步。
做最好的自己，我认为应该做好本职工作，爱岗敬业，不懈努力，每个人都有适合自己的位置，不必追求遥不可及的梦想， 只要做一个真实的最好的自己。
不管昨天、今天、明天能豁然开朗就是美好的一天，不管亲情，友情，爱情。能永远珍惜就是好心情，。人生只有走出来的美丽，没有等出来的精彩。我们改变不了环境，我们可以改变自己做最好的自己。
做最好的自己，就像一盏灯，照亮我前行，在以后的工作中，我要努力保持乐观进取，从小事做起，积极努力，踏实做好自己的本职工作，努力成为最好的自己。
第5篇：《做最好的自己》读后感800字

这本再平常不过的自传带给我许多思念。是它陪伴了我初三一年。每天在完成复习功课后，在睡觉之前，总会偷偷打开台灯，翻上几页。在寂静的夜晚，看这本书，感觉很好，我受益匪浅。
李开复，我敬佩的一个人。他先后在苹果公司，SGI公司担任要职。1998年，加盟了Microsoft，并创办了微软中国研究院。2000年，升任Microsoft全球副总裁，并成为盖茨的七个高层智囊之一。2005年，李开复加盟Google，被任命为全球副总裁兼中国区总裁。
我敬佩的不仅仅是他出色的工作，更是他做人的理念，处事态度以及成功之道。
这本书主要围绕着“成功”二字。从成功的真正意义——成功的源头——成功的选择——成功的必要因素——成功的“罗盘”——成功的阶梯——成功之道，最后到用智慧选择成功。这本书把这一过程分析得很透彻。点明每一步骤的关键。看完这本书，我觉得总结得相当精辟，每一点都十分重要。
在谈到成功的必要因素，他给了以下几个词语：同理心，自信，自省，勇气，胸怀，追求理想。并把每一个单独作为一个章节进行阐述。他结合自己的亲身经历以及现在人们所缺少的总结每一个词语。每每读到事例的时候，我总会有同感，总会联想自我，回想我在遇到相同事情时的处理方法，而每到这时，心里总有一份内疚。我想，我读这本书不是为了欣赏优美的语句，而是学习成功人士的方法，激发自己的学习兴趣以及学习为人处事的方法。
本书中给我印象很深的一个章节是《合作沟通——信息时代的成功之道》。章节中主要讲的是团队合作。读完后，我十分深刻地意识到团队合作的重要性。团队合作最注重的就是互相的交流及表达，团员之间只有分享相互的信息和资源、积极合作、取长补短，才能形成最大的合力。苹果公司的“负面”默契就是一个很深刻的负面教材。我反思自我，周围之间的同学就是一个团队，我是否与同学构成学习的默契呢?我是否能很好的取人之长，补己之短呢……我是在一遍遍追问自己的过程中读完的。这一节中讲述了BillGates的团队精神，他领导一个团队的方法。沟通是团队合作成功的基础，有效沟通的四个秘诀：1、悉心倾听;2、大方积极;3、直截了当;4、不同意的艺术。委婉拒绝的方法对我很受启发。

由于离开微软，加入了Google，李开复博士在书的最后说到：“一切事实在下一年都会公诸于世。我做的事，没有违背这本书里的原则，经得起时间的考验。”
总而言之，我读这本书的心态是：好奇——共鸣——收获。我认为这本书是一个人一生中不能不读的，看完后必定有很大的启发。
第6篇：《做最好的自己》读后感
其实，励志类的书有很多，我也读了不少，为什么说这本是我要推荐的呢？
我最喜欢和赞同的他的一个观点就是，成功不是一元化的，不是在学校成绩就是成功，在社会金钱就是成功，我想，这是和其他人以及其他书目所不同的地方，也是只有HACKER才能拥有的智慧，我记得有人问BILL GATES是什么让他如此疯狂的工作，他说他每天一想到自己的工作给人类带来了巨大的进步就会十分高兴并且有了POWER。我们要改变的不是什么方法和技巧，而是思想，要是钻到一元成功的牛角尖里，那么即使是有了成绩和金钱，又能怎么样？又不能带到泥土之中去？能让后人记住你什么呢？不能白活这一生。
说了这么多，其实就是表达一下自己对成功的看法，对人生的意义有了新的定义。不是说这本书怎么样，而是说通过它来改变想法，不要在乎别人的看法和想法，有时候还是自己孤独的时候多，那个时候思考，就会有新的认识，抛开了一切的世俗
第7篇：《做最好的自己》读后感
我除了读专业方面的书籍外是不经常读书的，这本书可以说是我第二次开始了阅读的多样性，使得我开始接触除专业和课本以为的其他的书，在听过李开复先生演讲后，我就决定买这本书看看。原因有二，一是，我对Google非常感兴趣，Google总是带给我惊喜，让我对Google充满了好感。二是，在演讲中，我体会到这本书可能能带给我一些人生上的启示，于是我开始阅读这本书，并在在网络上搜集他的演讲视频，非常感谢Google的出色表现，我搜索到很多有用的信息。

看这本书的时候，正好是我些彷徨的时候，我绝对它对我的指导是显而易见的，对我帮助也是很大的，是我找到了很多答案。如果你也有很多人生的谜团或者，对自己的方向不是很明确，那么去看看这本书还是不错的。
第8篇：《做最好的自己》读后感
人生不可缺少“两个朋友”，一个是运动场，一个是图书馆，才能做到不断地“充电”、“蓄电”、“放电”。读书，不仅可以从浮躁中静下心来，也可以释放掉因生活工作压力和快节奏积淀下的包袱，轻松上路，更可以使心灵得到放松升华，使灵魂更加丰盈，内心更加强大，从而更加热爱生命、生活，更加坚强的面对生活中的坎坷和艰辛，更加真切用心的体味生命的真谛，更加幸福快乐的工作。
《做最好的自己》这本书的内容为励志导向类的，是李开复博士专门为青年朋友们所撰写的成功指南。作者通过向我们讲述了自己的成长经历和对成功起到关键作用的真实案例，从不同角度阐明了成功的多元化，说明成功、自信、快乐之间的相互关系，指明“人人都可以成功、我可以选择我的成功”这一主题。
对我们当代青年人起到很好的借鉴作用，能让我们重新去审视自我、反思自我、认知自我，并在“成功同心圆”的指引下，通过在不懈地努力和追求中去实现自身的价值，实现真正意义的成功。
第9篇：《做最好的自己》读后感
做最好的自己，而不是做那些成功的别人。李开复老师这六个简短的字，难道仅仅是六个普通的中国汉字吗?我觉得它是一种思想，一种不同于我们中国人的思想。你觉得呢?
我们向来被灌输着接受新的事物、新的领域，甚至是新的思想。多的都是模仿、复制，最终导致做了失败的自己，丢了成功的别人。然而我们却不知成功是不可复制的，就如同你永远也做不了最好的别人!李开复老师写的这本《做最好的自己》就是给我们一直做着失败的自己的最好解药。
“每一个人都是一棵树，你也许不是最美丽的，但你可以最可爱;你也许不是最聪明的，但你可以最勤奋;你也许不会最富有，但你可以最充实;你也许不会最顺利，但你可以最乐观……”这是这本书里我记忆犹新的一段话，“做最好的自己”，主题是自己，做自己，做最好的自己。那怎么判断你是否做到了最好的自己呢?其实很简单，但做到却很艰难。今天的自己是否要比昨天的你有进步;是否明天的你要比今天的自己更优秀;是否每天都在努力成为比昨天更完美的自己。

第10篇：《做最好的自己》读后感
拥有正确的价值观——成功的基石。一个人要想取得成功，需要树立正确的价值观。价值观是指导所有态度和行为的根本因素。李开复老师在书中写到：“价值观决定你的一生，它是人生的基石”。
然而，在书中，李开复老师也着力强调“诚信”作为“最为重要”的价值观的论述，给了我心灵再一次启悟与洗礼。他用不少实际例证来说明“诚信”对一个人的生活、工作来说就像是我们的心脏。李开复老师写到：“一个没有良好价值观、没有正确态度的学生，即便进了名牌大学，他成功的概率也一定是零。而一个优秀、努力、自觉的学生，即使进了普通高校，这个概率也不会低于80%。”
成功的关键是在于你遵循客观和自身的内在规律并勤奋努力，而并非你表面上虚浮的标签和名头，它和你应试的分数与名次的高低、阶层、职位及世俗的评价体系没有直接关系。要用正确的价值观指引，端正自己的人生态度，再将二者用到追寻理想、发现兴趣、有效执行、努力学习、人际交流、合作沟通等行为方式中，才有可能取得成功。
在生活、工作中要做到诚信待人，不辜负别人对自己的期待和信任，努力做到言行如一、言出必行。每个人都希望得到他人的尊重和信任，而他人对我们的期待，正是对个人道德修养的一种良性约束，是养成“诚信”习惯的重要力量。
第11篇：《做最好的自己》读后感
读完这本书，我对成功有了新的认识，成功就是不断地解决好“人与物、人与人、人与自我内心”之间的关系。一个人如果一味地去追求金钱、名利和地位，并不算是真正的成功，他还必须要具备高尚的道德和情操，更要具有强烈的爱国主义、集体主义、全心全意为人民服务的思想，这才算得上是真正的成功。
作者在书中强调多元化的成功之路，而衡量成功最根本的标准应该是：是否对社会、对他人或者对自己有益、是否能让一个人在自主选择的过程中，不断地超越自我、完善自我，并由此而获得真正的快乐。是的，人与人之间千差万别，每个人都有自己的活法，无论名利高低、拥有财富多少，只要能真正发挥个人的特长和兴趣，所做的事情能对社会和他人有益，同时还能在其中感受到真正的快乐，在我看来，这其实就是一种成功，做到了最好的自己就是成功。

作为从事飞航事业的青年人，我们有义务、有责任做最好的自己。我们应该拥有正确的价值观和良好的态度、积极主动、充满自信的做好自己的本职工作，并且在工作中发挥自己的特长，有效的去执行各项任务，学会与各厂所之间、同事之间的沟通合作，快乐工作，快乐生活。
为了我们共同的目标，充分发挥团队精神，利用集体的力量提高我们整体的战斗力。同时自身还要保持终身学习的品格，为了自己事业的发展，努力做最好的自己，做最好的员工。
第12篇：《做最好的自己》读后感
为了做更好的自己，我还读了一些其它关于成功的书籍。其中记忆最深的对成功的解说有以下几种：罗素。H。康威尔说：“成功的秘诀无疑，不过是凡事都要自我要求达到极致的表现而已。”还有全球首富比尔。盖茨的一句名言：“当你抱怨不公平时，是否反省过：我竭尽全力了吗?”德国有机化学家齐格勒昔说： “成功是能力极致的发挥。”美国威望极高的篮球教练约翰。伍登也说过：“成功，就是知道自己已经倾注全力，达到自己能够达到的最极致的境界。”可见，对成功的定义无不是做最好的自己。
李开复老师在书中对“成功”一词做了详细而深刻的阐述。他认为，成功是多元化的，衡量成功的标准有很多种，但最根本的标准应该是：“该行为是否对社会、对他人或对自己有益，是否能让一个人在自主选择的过程中，不断超越自己，并由此获得最大的快乐。”李开复老师以震撼且肯定的言语告诉我们：“每个人都有成功的机会”，“多元化成功才是真正的成功”，“要想取得成功就要首先‘做最好的自己’”，这些便是我认为本书要传达的最主要的核心理念，也是影响我最深的。成功是一定要寻找适合自己的方式，主动挖掘自己的潜能与个性，不去刻意模仿、复制那些成功人的做法。李开复老师以其科学严谨的理性逻辑无可辩驳地向我们揭示出“成功同心圆”：那就是成功=价值观 态度 行为。
然而，之前我也经常有这样的困惑，不知道什么才是真正的成功，怎样才能成功，搞不清我真正的人生价值是什么?如何实现?在读大学的时候，很幸运读了李开复老师的《做最好的自己》后，疑惑随之逐渐消解。

第13篇：《做最好的自己》读后感
我校正在创建以养成教育为特色的校园主题，而我班以“自信自强”为主，老师也要求我班同学“努力做最好自己”，所以当我看到阅读年选上《做最好的自己》这篇文章时，我迫不及待地读完了它，给我的感触很深。
《做最好的自己》这篇文章，读了容易上心，易于理解。做最好的自己，似乎很是平常，却是给每一个人都用上了一把尺子，来衡量自己的所有一切，让自己正确的选择自己的生活，做好适合自己的每一件事情。
做最好的自己，就是要相信自己。每个人身上都有闪光的地方，关键要自信。培养自信，首先不要小看自己，假如我们自比于泥块，那我们将真的会成为被人践踏的泥块；假如我们心里总是嘀咕自己是愚笨的、无能的，那我们就会变得无足轻重，毫无作用。试想一下，一个连自己都不相信自己的人，总是以他人为尺度，这样的人怎会快乐，怎能体验到快乐。当你受到挫折，面临坎坷失去快乐的时候，我们不能垂头丧气，丧失自我，而应该坦坦荡荡地来到人群中间，用挺拔的身躯，用嘴角眉梢上平静的微笑来证明：我不会退缩！我们应该觉悟到“天生我材必有用”，这样我们才能实现理想中的自我，才能赢得出色的人生，才能创造辉煌的奇迹，才能与快乐相伴。
所谓“手有十指，各有所长”。人和人之间也同样是千差万别，每个人都有自己的选择，不能用一个人的成功去去衡量另一个人的成功，无论是所处地位与名望的高低，拥有财富的多与少，只有发挥了自己的兴趣和特长，又对社会和他人有益，同时还体验到了无穷的快乐，这就对自身来说就已经是成功了，做到了最好的自己就是成功。
第14篇：《做最好的自己》读后感
今天读李开复博士的《做最好的自己》感受颇多。文章主要说明要我们培养理智讲理、成功学习、自主独立、自信积极、快乐感性的孩子，让家长做孩子的朋友，鼓励孩子、宽容孩子、称赞孩子、认可孩子，让孩子学会分享、尊重，坚持正义、诚信，懂得感恩，做最好的自己。

从这本书中，我深深感觉到：李开复博士一直将他的母亲视为人间圣母，因为他的母亲既温和又严厉，既传统又开放，既独断又宽厚，母亲教育的可贵之处是让11岁的李开复去美国独立生活，给他自由的天地。现在的家长对孩子包办过多，安排孩子参加各种兴趣班，对孩子期望值过高，使孩子完全失去了自我的空间和时间。我们首先要学做李开复先生的母亲，解放孩子的空间，因为现代社会丰富多彩、日新月异，孩子不能像笼中鸟一样只有那么小的一个空间，应该给孩子一个广阔的天地。俗话说：读万卷书，行万里路。虽然我们不一定需要孩子去行一万里路接受一个空间，但必须也要有个接受日月星辰、青山绿水、花草树木的自我空间。同时我们还要解放孩子的时间，孩子要有时间才能去接受空间，现在的父母都给孩子寄予了很高的期望，将孩子的日程安排得满满的，除了上学，还要参加各种兴趣班，孩子没有时间休息，负重不堪，有的甚至得到适得其反的效果。
解放孩子，首先要为孩子争取时间的解放。
李开复先生说：那些追逐自己的兴趣、爱好，善于发现并发掘自身潜力的人更容易得到财富和名利的眷顾，因为他们所从事的是自己真正喜欢的事情，所以他们更加有动力、有激情将事情做到完美的状态——即便他们不能从这件事中获取财富和名利，也会得到终生的快乐和幸福。
第15篇：《做最好的自己》读后感
“读书，去别人的灵魂里窥视;旅行，去陌生的环境里去感悟;电影，去荧屏里感受别人的生活历程;冥想，去自己内心的秘境里探寻。”这段话忘了是谁说的，但是我觉得还是蛮有道理的，经常的读书才能让自己不断的充实。“青春太过匆匆，尤其是女人，但一个女人衰老不是容颜的衰老，而是进取心的衰老，女人的资本是自身的历练和能力，只有多读书多旅行使自己变得不炫耀，不争吵，做一个博学的人;不空洞，不浮躁，做一个丰盈的人;即便生命枯竭，亦在优雅中变老，风华正茂时似夏花绚烂，年华老去时如秋叶静美。”

所以我最近又翻阅了几本书，其中《做最好的自己》这本书给我的感悟最多。
《做最好的自己》是李开复撰写的一本励志书籍。李开复以自己的人生经历和事业成功的经验为例，从不同角度阐明了成功的多元化，提出了“成功同心圆”的法则，指出“人人都可以成功，我可以选择我的成功”这一主题。
书中很多都是李开复自己的亲身经历，他希望通过自己的经历的描述能对读者有所启迪和启发。李开复说：“把这本书献给我深爱的祖国，献给渴求进步的青年一代，因为我深信：惟有更多的青年找到了自信和快乐，找到了真正属于自己的成功之路，中华民族才能够拥有更加辉煌的未来。”
很多时候我们世俗的认定了名利就是成功，其实我们应该多元化的发挥自己的潜力和能力，保持积极健康向上的心态。
其实整本书看下来，我觉得最重要的是其实我们应该树立自己正确的价值观。价值观对人们自身行为的定向和调节起着非常重要的作用。价值观决定人的自我认识，它直接影响和决定一个人的理想、信念、生活目标和追求方向的性质。价值观的作用大致体现在以下两个方面： (一)价值观对动机有导向的作用，人们行为的动机受价值观的支配和制约，价值观对动机模式有重要影响，在同样的客观条件下，具有不同价值观的人，其动机模式不同，产生的行为也不相同，动机的目的方向受价值观的支配，只要那些经过价值判断被认为是可取的，才能转换为行为的动机，并以此为目标引导人们的行为。(二)价值观反映人们的认知和需求状况，价值观是人们对客观世界及行为结果的评价和看法，因而，它从某个方面反映了人们的人生观和价值观，反映了人的主观认知世界。
我们拥有正确的价值观之后，才能做最正确的选择。书中讲到：“每一个人都有自己的特长和潜质，在多元化成功的模型中，只要主动选择，每一个人都有成功的机会。”我们只有做最好的自己，才能不断的超越自我，这样才会不断地取得成功。
第16篇：《做最好的自己》读后感

书中阐述了几个成功的要素：积极、同情心、自信、自省、勇气、胸怀，包括所讲的：只要是对别人有用有益的事就会感到快乐和幸福。这其实是一个人高尚品质和修为的表现。厚德载物，厚德才能载的起生命的重量，载的起快乐和成功。一个人只有具备替他人、替社会考虑的善心，才不会局限于自我狭隘的小世界里，才能对事情拿得起放得下，才能享受内心充实、平静祥和。成功的定义不是一夜致富，不是获得不义之财，不是暂时在某个方面占了所谓的优势和便宜，那是狭隘的暂时的心理满足而不是成功。成功是做最好的自己，做对他人有益的自己，从中收获的喜悦、幸福是最美的体验。
“最好”这两个字代表今天和明天的自己比昨天的那个我更出色、更自信、更进步，也就是不断攀爬属于自己的成功之路的阶梯，一步一步接近人生的成功高台!
第17篇：《做最好的自己》读后感
向来喜欢读励志的书，不仅可以洗净心中因现代的生活压力和快节奏积淀下的灰尘包袱，轻松上路，更可以使心灵得到放松升华，从而更加热爱生命，生活，更加坚强的面对生活中的坎坷和艰辛，更加真切用心地体味生命的真谛。生命只有一次，难道我们不该做最好的自己吗?只有这样，当我们回首走过的漫长人生道路，才会无所遗憾。
《做最好的自己》这本书极好之处便在于，它帮你更好的理清了这个目标、这个过程，好书的魅力便在此：医治你心灵的创伤，解答你心头的疑问，在你迷茫痛苦犹豫不前时，给你重新上路的勇气和决心。
首先我们要有很好的人生态度和哲学，态度决定一切，决定着自己的想法，自己的决定，自己的行动，自己的感受，从而也就决定着我们自己的人生。书中讲到“拥有积极乐观的态度，乐观面对人生。有勇气改变可以改变的事情，有胸襟接受不可改变的事情，有智慧来分辨两者的不同。”短短几句话却道出了快乐人生，做真实自己的真谛。话虽简单，却需要智慧和勇气来执行。
其次是自我定位，自我认识非常重要，应该说是人生最重要的第一步。如果我们连自己都无法认清，还怎么去认识别人、认识世界、创造世界呢?如果感到迷惑了，感到痛苦了，那么很有可能把自己丢了，或是自己没考虑到内心的需要，但是它还是深深的藏在我们的内心深处，它在呼唤着我们，渴望着我们的重视。有了很好的自我定位，就可以制定与之相适应的目标了。当年周瑜被诸葛亮气死，就是没有通达这个道理，没有给自己一个很好的定位，不是既生瑜何生亮，而是上天生瑜有瑜存在的理由，而生亮又有亮存在的道理，人和人之间是没有可比性的，任何人都是独一无二的，找到自己的位置，兴趣和努力的方向，瑜岂不也乐哉?

第18篇：《做最好的自己》读后感
书，犹药也。一本好书，可以剖析我们的内心。《做最好的自己》这本书作者是端木自在。全书共分为七个部分，其中对我感触最深的有三个部分。
做一个自信的人。也许生活中，我们会遇到重重挫折而深感困扰;也许我们会因为没有美丽的容颜而深感自卑;也许我们会因为没有同事工作表现那么优秀而深感失望;也许我们会因为没有一份舒适的工作而深深抱怨。但当你拥有自信时，你会克服掉挫折，踏上成功的高峰;你不会再因为没有漂亮的脸蛋而自卑，你会发现，你的美丽源于自信。你的善良，你的美好的心灵，原来是更高层次的美丽;你不会再因为没有同事表现优秀而失望，因为你发现，你所擅长的也许正是他们所不具备的，你拥有自己的潜质;你不会再因为没有舒适的工作而抱怨，因为你顿悟：每个人都有自己的价值，你无可取代!
所以，自信起来吧!是它，让我们学会了扬长避短;是它，让我们认识到上帝在关上一扇门的同时也会为我们开启一扇窗。自信，它是一缕阳光，温暖了我们受挫的心灵，让我们看到了希望。如果说自卑是红灯，阻挡我们前进的道路，那么自信就是绿灯，为我们前进的道路上提供了绿色保障。所以，对待自己，做一个自信的人。
做一个踏实的人。脚踏实地，是一种人生态度。工作中，尤其是我们所从事的医疗工作中，更要求我们做一个踏实的人。繁琐细腻的护理工作，需要我们一步一个脚印去完成，它没有捷径可走。输血流程，发口服药流程，配置静脉点滴流程，核对医嘱流程等等。这哪一点不需要我们脚踏实地去完成?哪一点容得我们半点马虎懈怠?答案是：当然不可以!只有脚踏实地，认真负责，我们的工作才能安心，患者才能放心，医院才能拥有美好平安的明天。所以对待工作，做一个踏实的人。
做一个热情的人。也许你无法选择你的工作，出于责任心和一些其他因素而每天工作着;但是你有机会选择你的态度——对待你的工作，充满热情，让别人快乐，让自己快乐，活在热情的氛围中，你的每一天都会很美好。用我们的热情去关爱世界，用我们的一双手，一颗心去感谢这个世界。伸出热情的手，欣然捡起路边偶遇的垃圾，敞开热情的心扉去拥抱无助的患者。

也许日复一日忙碌的工作，让我们疲惫不堪，但当我们看到早起初升的太阳散发热情的光芒时;当我们在暖暖的冬日午后邀约三五个好友出去散心拍下那些拥有爱的照片时;当我们许久未见爸妈，再次探望看到他们爱的眼神时……不觉得那都是生活所赐予我们的幸福吗?
所以，当你累时，请允许自己歇一歇。一杯热咖啡，一本正能量的书，一首优美动听的旋律，一场励志的电影……都会让你重燃生活的热情。
用热情浇灌你的生活吧!任何情况下都保持对生活的热情，相信幸福就会不期而遇。带上热情上路吧!沿途欣赏美丽的风景，去收获爱的果实。所以，对待生活，做一个热情的人。
人生，无论怎样，请允许你做最好的自己：充满自信，踏实工作，热情生活。树的方向，由风决定。相信我们的方向，由自己决定。做最好的自己，生活快乐，幸福前行!
第19篇：《做最好的自己》读后感
最近读了李开复的《做最好的自己》，感觉神清气爽，以前也曾读过一些书，读后似乎感觉都是一些空话，仅仅留给我一些无谓的说教，没什么实质性的帮助。然而，李开复的这本书则使我重新审视自己。
在现实生活中，我们总是不停地评审别人，研究对手，却很少花时间静下心来了解自己，因此少不了迷失自我。李开复在《做最好的自己》这本书中告诉我们：做人不是只有自省才能更完美，但是不时的自省却能让自己更加的清醒；做人不是简单的树立理想就可以轻松实现，但是没有理想的人却一定无所适从；做人一定要有广阔的胸怀，真真做到严律于己，宽以待人才有容天下之大的非凡气度；做人要有勇气，真正敢于追逐自己梦想的人才能让更多的机会停留在自己的身边。
成功就是不断超越自己，就是"做最好的自己"。社会给每个人提供了不同的舞台，只要在自己的舞台上将自己的价值发挥到极限，无论是令人瞩目还是平凡普通，都是成功。而许多事情是我们无法改变的，所以我们能做的就是改变心态，调节情绪，改变思考方式，不断超越自己，努力让自己的生命充分燃烧，做好自己。

盖茨说，这个世界本来就是不公平的，你必须去适应它，是的，我们每一个人都需要勇敢、快乐的生活，而不是等待这个世界来适应我们。我们不能改变世界，唯一能改变的就是我们自己因此，我们必须努力再努力，把自己做到最好，做最好的自己。
自己的路是彼岸，看得到脚下的坎坷；别人的路是彼岸，只看到远处的诗情画意。
李开复通过这本书提醒我们：要获得成功，首先要摆正心态，拥有正确的价值观，这是成功的基础。在生活工作中要诚信待人，不辜负别人对自己的期待和信任，努力做到言行如一、言出必行。
除此之外，人生态度包括勇气、自信，同心理，胸怀，自省，积极，态度是为人处世的基本原则。行为手段是实现价值观的途径，发现兴趣和追求理想是行为手段的源动力，一个人只有拥有理想才能在人生目标的指引下果断的做出人生中的决定，沿着自己的成功之路稳步前行。
第20篇：《做最好的自己》读后感
最近，朋友推荐了一本《做最好的自己》，奇怪的题目吸引了我。读后，我觉得这是一本与众不同的励志书，很适合像我一样处在青年阶段的人阅读。作者李开复博士不仅提出了“成功同心圆”说，而且通过阐释大量的亲身故事来解释成功的秘诀。
这些故事值得我们学习和品味，从中吸取经验和教训，端正我们的思想，指导我们走向成功。 “成功同心圆”是作者总结多数成功者获取成功的内在因素所提出的。在这个同心圆中，其内核是：正确的价值观。因为价值观是指导所有态度和行为的根本因素。如果价值观不正确，一个人无论怎么努力，都会像南辕北辙的赶车人那样离成功越来越远。紧邻内核的第二层是态度。
对于渴望成功的人来说，最重要的人生态度包括积极、自信、自省、勇气、胸怀等。最后还要将正确的价值观和人生态度应用到追寻理想、发现兴趣、有效执行、努力学习、人际交流、合作沟通等六种最基本的行为方式中，这构成了同心圆的最外层。李开复博士按照由内向外的顺序，对成功同心圆的每一个要素进行了深入探讨。他认为：做人的关键在于胸怀，有胸怀才会成功。

只要拥有了宽广的胸怀，就会体验到“退一步海阔天空”的轻松和愉悦，就能在追求成功的过程中感受到更多的快乐和惬意。我在读这本书的过程中，时论文先生网常把自己融入书里面，总会情不自禁用自身与之对比，不经意间，便成就了一次心灵的洗礼，也是一次很好的自省。回想以前的高谈阔论，才知道妄自菲薄是自信心最大的蛀虫。当我合上这本书时，我可以在心里肯定地告诉自己，我的优势在哪里；同时我对自己的不足也有了一个相对清醒的认识，曾经忽略的一些东西也似乎闪现在我的眼前，时刻提醒着我。
李开复博士在书中还谈到成功的定义对于每个人都是不一样的，有的人做了千万富翁，你会觉得他是成功的；有的人拿了大奖，你会觉得他是成功的。所以说成功不是一元化的，而是多元化的。每个人都可以成功，成功对于不同的人来说，意义是不同的。 衡量成功的标准也有很多种—可以是一个人的地位和财富，可以是一个人的创造力和影响力，也可以是一个人对他人的帮助和贡献，还可以是个人在自身的基础上的提高和超越……
但无论对于哪一种类型的成功来说，最根本的衡量标准都应该是：该行为是否对社会、对他人或对自己有益，是否能让一个人在自主选择的过程中，不断超越自己，并由此获得最大的快乐。成功多元化的观点让我觉得顿时豁然开朗“人人都可以成功，我可以选择我的成功”。
第21篇：《做最好的自己》读后感
书是我们的好朋友，通过它可以“看”到广阔的世界，“看”到银河里的星星，“看”到中华瑰丽的五千年，“看”到风土人情和世间万象……对我们扩大视野、增长见识、丰富积累、提高素质，有着十分积极的意义。
我国伟大诗人杜甫说过：“读书破万卷，下笔如有神。”在人人拥有一好书，人人读一本好书的读书工程的号召下，我买了一本李开复先生的《做最好的自己》。
首先吸引我的是书名，当书到手时我怀着好奇的心情去读这本书。读完后不禁觉得神清气爽，以前也曾读过一些书，读后似乎感觉都是一些空话，仅仅留给我一些无谓的说教，没什么实质性的帮助。看了这本书后，感觉与众不同，如何才能做最好的自己？这需要我们每个人进行思考。

是的，更多的时候，大家都在审评对方，研究对手，却很少有时间静下心来了解自己。李博士用平实的语言为我打开了一扇了解自己、重新审视自己的心门。他告诉人们：做人不是只有自省才能更完美，但是不时的自省却能让自己更加的清醒；做人不是简单的树立理想就可以轻松实现，但是没有理想的人却一定无所适从；做人一定要有广阔的胸怀，真正做到严于律已，宽以待人才有容天下之大量的非凡气度；做人要有勇气，真正敢于追逐自己梦想的人才能让更多的机会停留在自己身边……
他不仅提出了浅显易懂的“成功同心圆”说，而且运用了发生在他身边的大量故事来阐述成功的秘诀。这些故事很值得我学习和品味，从中吸取经验和教训，指导我走向成功之路。
其次，每个人对成功的理解不同。相信许多人和我一样，或许经常有这样的感觉：不知道什么才是真正的成功，怎样才能得到成功，搞不清真正的人生价值是什么，如何实现。现在看了李老师的“成功”学后，体会到：人和人之间千差万别，每个人都有自己的选择，不能用同一个模式去衡量所有人的成功，无论是所处地位与名望的高与低，拥有财富的多与少，只有发挥了自己的兴趣和特长，又对社会和他人有益，同时还体验到了无穷的快乐，这就是成功，做到了最好的自己就是成功。
第22篇：《做最好的自己》读后感
以前也读过一些励志的书，看过后总觉得书中说的都是一些空话，只是泛泛的进行了一些要如何做，如何计划等等的说教，没什么实质性的帮助。但是这次看了李开复 《做最好的自己》这本书后，感觉很不同，他不仅提出了易于理解的成功同心圆说，而且运用了发生在他身边的大量故事来阐释成功的秘诀。这些故事很值得我们学习和品味，从中吸取经验和教训，指导我们走向成功之路。
首先，李开复老师阐述了成功一词的真正含义，成功是多元化的，衡量成功的标准有很多种，但最根本的标准应该是：该行为是否对社会、对他人或对自己有益，是否能让一个人在自主选择的过程中，不断超越自己，并由此获得最大的快乐。我经常有这样的感觉，不知道什么才是真正的成功，怎样才能得到成功，搞不清真正的人生价值是什么，如何实现。现在看了李老师的成功说后，体会很深，人和人之间千差万别，每个人都有自己的选择，不能用同一个模式去衡量所有人的成功，无论是所处地位与名望的高与低，拥有财富的多与少，只有发挥了自己的兴趣和特长，又对社会和他人有益，同时还体验到了无穷的快乐，这就是成功，做到了最好的自己就是成功。

其次，讲述了该如何做才能获得成功：首先要摆正心态，拥有正确的价值观，这是成功的基础。用正确的价值观指引，端正自己的人生态度，再将二者用到追寻理想、发现兴趣、有效执行、努力学习、人际交流、合作沟通等行为方式中，才有可能取得成功。树立正确的价值观，不断引导我们追寻自己的理想。在生活、工作中要诚信待人，不辜负别人对自己的期待和信任，努力做到言行如一、言出必行。每个人都希望得到他人的尊重和信赖，而他人对我们的期待，正是对个人道德修养的一种良性约束，是养成诚信习惯的重要力量。
人生态度包括勇气，自信，同理心，胸怀，自省，积极。态度是为人处世的基本原则，是决定成功与否的关键因素。人的一生中难免会遇到这样或那样的境域，这就要求每个人适时调整自己的心态，永保积极向上的态度。在顺境中，要善于自省，客观的评估自己，避免因盲目乐观而高估自己；在逆境中，要鼓足勇气，充分自信，用更加主动的态度来改变自己的境域；在处理事情时，要怀着同理心和容纳百川的胸襟，待人处世要将心比心，为他人留下空间和余地，主动反省自己，勇于承担责任。在人生态度上，我觉得自己在自信和勇气上还有些欠缺，在开会或其他场合总是不够自信，有想法但是没有勇气去表达，只是被动的等待被要求发言时才说。所以以后我一定会积极勇敢的去表达自己的看法。
行为手段是实现价值观的途径。具体体现在四种能力上，即学习力、有效执行力、合作沟通能力和人际交流能力。树立终身学习的理念，不断提升自身综合能力素养。现在一项工作的完成会涉及到多个部门，需要大量的人际交流，需要各个部门的通力合作，最终实现对工作任务的有效执行。同时发现兴趣和追求理想是行为手段的源动力，一个人只有拥有理想才能在人生目标的指引下果断的作出人生中的重大决定，沿着自己的成功之路稳步前行。
记得有人曾问过我们你热爱你的专业或工作吗，要回答这个问题很简单，但是仔细想起来又觉得很迷茫，现在看了这本书，才明白如何理解这个问题。只有接触才能尝试，只有尝试才能找到最爱，要学会选你所爱和爱你所选，积极发现你的兴趣。最后，是用智慧选择成功，智慧并不是指人的智商，而是主动发现并选择最完整，最均衡的状态，以此来获得成功。当你做出选择后，就要轻轻放下，不要过多去考虑，而是用实际行动去完成你的选择，那么这就是成功。

《做最好的自己》书中，通过缜密的逻辑和真实案例相结合的方法，阐述了人人都可以成功；我可以选择我的成功这一主题。这本书对于我们选择未来的道路，在推动社会进步的过程中雕塑出来未来的自己有很大帮助。最后引用李博士的一句话：有勇气来改变可以改变的事情，有胸怀来接受不可改变的事情，有智慧来分辨两者的不同，做最好的自己，做快乐的自己，一步步向成功迈进。
第23篇：《做最好的自己》读后感
《做最好的自己》，多么个性化的书名，一下就吸引了我。再看它的作者，居然是微软公司的全球副总裁、比尔·盖茨七个高层智囊之一的李开复博士，我毫不犹豫的把它收入了我的书柜。作者李开复博士是旅美30多年的it精英，本着对故土炊烟的眷恋和爱心引发了它对青年学子传授知识、经验和指点迷津的激情，写就了这书《做最好的自己》。
1998年8月，受微软公司董事长比尔·盖茨的委派，李开复博士来到北京，组建微软中国研究院并出任院长。在与莘莘学子的交往过程中，李开复博士看到了青年学生身上的朝气和活力，也看到了不安和困惑，因为中国学生面对着高期望的父母、习惯于应试教育的学校和老师以及浮躁的社会心态。“他们虽然有幸出生在能够自由选择的时代，但是时代并没有传授他们选择的智慧”。于是，李开复博士开设了“开复学生网”，畅谈人生。“做最好的自己”是李开复对迷茫中的网中国学生开出的“美国式”思考药方。李开复说：“我出生于中国家庭，受教于崇尚自由的美国学校，作为一个充分体验过中西方文化特点的炎黄子孙、融合了中西方文化特点的典型代表，我愿意、也自信有能力为那些渴望成功的中国青年提供帮助，帮助他们远离困惑，走向卓越”。事实上这是一本畅谈人生价值观的励志之书，它用自己的人生经历和成功事业，捧心置腹传述经验、观察、告诫和期盼。
这使我想起了哈佛校长与南开校长在《对话》节目中的一段精彩对话，哈佛校长：中国学生的成绩是要比美国学生好，但是，中国学生的想象力、创造力均在美国学生之下，我们有那么多美国学生获诺贝尔奖。南开校长：中国学生还是很听话的，读书也很刻苦，确实独立思考能力差了点。在传统的教育体系中追求的是“大我”而非“小我”，个体的需求往往被忽略。老师要求学生“听话”，考试永远只有一个标准答案，学生稍有逆反便会标上“问题学生”，等等，这种模式教育出来的人有多少思想?多少创造力?又能作出多少成就和贡献?李开复希望当代青年要做一个能够从思考中认识自我、从学习中寻求真理、从独立中体验自主、从追求中获得力量的人。在书中，李开复提出了“成功同心圆”理论，它以诚信价值观为中心，包含积极、同理心、自信、自省、勇气、胸怀等六种人生态度。

积极即找回自我，把握自己;同理心即体会他人的情绪和想法，修正自己;自信即鼓励自己，放飞自我;自省即自我反省，改变自己;勇气即不畏失败，挑战困难;胸怀即务实、宽恕、自律、尊重和修养。每一个人都在社会群体中生活和工作，随社会进步而生存、成长和贡献，我们要做一个“德才兼备，以德为先”的人。惟有找到自信和快乐，找到真正属于自己的成功之路，中华民族才能够拥有更加辉煌的未来。
做一个最好的自己吧。
第24篇：《做最好的自己》读后感
今年的“读书 实践 成才”活动，管理局领导欣然为我们推荐了三本好书。我是一个书虫，不愿意让任何好书与自己擦肩而过，加之开复先生在我心目中一贯的良师形象，使得《做最好的自己》成了我当然之选。在我看来，一本好书的价值并不仅仅在于阅读过程的片刻愉悦，更是为人打开一扇通往新世界的大门。在这一点上，《做最好的自己》没有辜负我的厚望。
书中，开复先生提出了“成功同心圆”，即以正确的价值观为核心，辅以积极、同理心、自信、自省、勇气、胸怀六种重要的人生态度作为同心圆的第二层，再以追寻理想、发现兴趣、有效执行、努力学习、人际交流、合作沟通六种行为方式构成同心圆的最外一环。
这本书大多的观点在开复老师先前的文章中已有阐述，对于拜读过那些文章的我来说，这本书并没有太多全新的观点。但这本书的价值就在于，将所有散落于各处的观点系统化，汇集成册，让人一次领略，就如同转瞬之间遍览名山大川一般，痛快!
在阅读过程中，我总会情不自禁用自身与之对比，不经意间，便成就了一次心灵的洗礼。对我而言，这是一次很好的自省，让我对自己的优势与不足有了一个相对清醒的认识，也让我得以重视自己曾经忽略的一些东西。课前的预习可以让人更好的理解老师所讲的内容，反之，仅仅被动接受一本书带给你的内容并不意味可以深刻的理解。一本好书，不同的人品味，感受差之甚远。工作的几年，我学会了思考，而这本书上的内容恰好是我近一年多时间里思考的问题，许多道理都是付出相当的代价才得以悟出，无意间的预习让我从阅读中得到了更多的震动。虽然感叹开复先生没有早点完成此书，但转念，即便那时我读到此书，没有一些刻骨铭心的东西，对于开复先生的箴言，我不可能有今天这样的体会。

读过这本书后，我对成功有了新的认识，成功就是不断的超越自己，让自己的人生快乐、充实、有意义。事业进步是成功，给家人快乐是成功，广交朋友是成功，帮助他人也是成功。成功不遥远，不虚度此生就是成功。成功就是做好每件事，快乐每一天。
第25篇：《做最好的自己》读后感
读李开复老师《做最好的自己》，印象最深刻的是他对成功的定义：成功就是不断超越自己，就是“做最好的自己”。他在书的开头处就指出了一元化成功的误区，并指出了多元化的成功才是真正的成功。他的深刻见解使我进一步加深了对成功以及人生意义的理解。
从高中埋头苦读，为了自己心目中的大学奋斗得天昏地暗的紧张繁忙甚至带点小压抑的生活中解脱出来后，面对或许不是自己理想的学府，有时候会想这就是“成者为王，败者为寇”吗，失败的定义就是如此吗？还是说丰富多彩的大学生活，应接不暇的社团活动，气势宏伟的图书馆其实也是上帝为我开启的关于成功的另一扇窗？记得白岩松曾说：“人生没有如果，每条道路都有不同的风景”。于是开始敞开胸怀，放下过去，去拥抱全新的大学生活。但显然，大学与高中最大的不同就是对独立自主能力这一要求的明显增强。或许在大多数人眼里，衡量高中生成功与否的标准便是是否拥有优异的高考成绩和名牌大学的入取通知书。然而大学是世界观、人生观、价值观逐渐成熟的时期。由于接触的事物范围变广，大学舞台也提供了各种各样选择的机会，我们在确定理想和定义成功的时候便开始有点迷茫起来。
大多数人都渴望自己拥有一个成功的人生，然而，对怎样的人生才算是成功的人生又不能拥有清晰的认识。成功是跻身世界500强企业，取得一份年薪遥遥领先于同辈人的工作？还是遨翔于知识的海洋，埋头科研工作，为社会的进步做出自己的贡献？抑或是与世无争，过着自己幸福的小日子？曾经我也迷惑过，是否真的要违背自己的兴趣与爱好，努力练就一身本领以让自己能从激烈的竞争中脱颖而出，跻身于金融或是生物分子之类的高薪高端行业，然后取得被大多数人所认同的成功？但后来还是觉得兴趣是最好的老师，不恰当的比较只会磨灭自己潜能和对幸福的感受力。因此我还是选择了维持现状，继续过自己喜欢的生活。

及至最近读李开复老师的《做最好的自己》，才发现自己对成功的理解竟是如此肤浅。虽然没有走入一元化成功的误区，但对“多元化的成功才是真正的成功”理解不足。我选择的只是做自己，所谓的维持现状，跟随自己的兴趣或许只是逃避激烈的竞争、得过且过，不思进取的一个拙劣的借口。李开复老师说成功是“做最好的自己”，每个人都有条件在超越自我的基础上不断取得成功。因此，仅仅追随自己的兴趣是远远不够的，我们还要在自己感兴趣的领域积极进取，不断挖掘出自己的潜能。另一方面，还要走出“自己”这一狭小的天地，因为成功与人生价值的实现是密切相关的，而人生价值的实现在很大程度上又是与对社会的贡献率相挂钩的。从书中的make a difference,“世界因我而美好”看来。李开复老师内心向往的还是对社会做出贡献，干出一番影响世界的大事业。
因此，我们所定义的成功还应该是能走出自我狭小天地，乐于对他人，对社会做出贡献的成功。
李开复老师在书中还提到了“成功同心圆”，他认为对一个渴望成功的人来说，最重要的人生态度包括积极、同理心、自信、自省、勇气、胸怀六种，并提出了要培养自己在各方面的素质和能力，使自己成为在价值观、态度等方面达到完整、均衡，使自己成为合格的国际化人才。很喜欢书中的一句话：“有勇气来改变可以改变的事情，有胸怀来接受不可改变的事情，有智慧来分辨两者的不同”。感谢李开复老师这本书，让我对未来的道路，对成功的定义以及如何取得成功有了更深刻的认识，并坚定地朝“最好的自己”而努力！
第26篇：《做最好的自己》读后感
李开复的《做最好的自己》一书中“成功往往是留给有准备的人”这话值得我们每一个人深思，如果一个人像参天大树一样挺拔、坚强，那么，即便他不去憧憬温暖的春天，春天也会把绿色带到他身边，反之，如果一颗稚嫩的树苗只知道展望未来，只知道歌颂自己的理想和兴趣，而不知道锻炼自己的身躯和意志以迎接寒冬的考验，那么等春天真的到来时，他恐怕也无福消受了。

如果不能做好计划、做好准备，再好的理想也只是幻想或空想；如果不能有效地执行，再多的兴趣也只能算是爱好；如果没有坚持不懈的毅力和意志，再诱人的成功也只是南柯一梦。
如果知道自己的理想或兴趣，那么需要周密地计划和有效的执行力，这样才能达到既定的目标；如果不知道自己的理想金额兴趣，那么也需要制定一个计划，找到自己的理想和兴趣－也就是把寻找目标当作阶段的`目标。李开复从以下几个方面讲述了如何才能有百分百的执行力。
第一、我们需要有周密的计划。理想和兴趣都是比较广、比较远的目标。追逐这些目标的第一步是将长期目标分解为阶段目标，其中每一个较大的阶段目标还可以进一步分解为若干个较小的阶段目标。进行了类似的目标分解之后，你就拥有了一份周密的、可实施的行动计划－周密的计划是一切成功的前提。
第二、要有明确的目标。要把近于抽象的、宏伟的、不可衡量的大目标分解成为实际的、可衡量的小目标。如果目标不具体、不明确或无法衡量，就不可能知道自己是否取得了进步，那会严重挫伤你的积极性。事实上，大宏伟的远期目标无法提供足够的动力，甚至可能因为它的距离太远而执行者感到无比的气馁。实际的、明确的目标能够提供足够的动力，帮助执行者获得成功。
第三、要对自己进行差距分析。要想制定精确的目标，就应该客观地评估自己距离目标还有哪些差距？如果十五年后成为最好的自己，那么“今天的自己”和“十五年后的自己”之间有什么差别？找到差距以后呢应尽力提高自己弥补差距，使自己距离目标越来越近。
第四、循环修正。在计划的执行过程中，大家应当随时评估计划的完成情况，并根据评估结果不断对计划进行修正并提出新的计划。然后以新的计划为依据，再次执行、评估和修正－者往往是一个循环往复的过程，并在这过程中不断提升自己。
第五、坚强的毅力。简单的说，毅力就是坚持正确的方向，矢志不移地完成既定目标的态度和决心。那些经常将“这些道理我都懂，但做起来就是另外一回事了”挂在嘴边的人最缺的就是毅力。而“梦想加毅力”几乎是每一个著名企业家永恒的成功之道。

毅力是一种对自己兴趣的负责和执着，一种完成艰难任务的持久力。有毅力的人绝不因一时的困难而放弃。很多人在失败过一次，在付出很多努力看不到进步时，开始怀疑努力和成功的关系，开始麻木和放弃自己。然而成功就藏在下一个拐角，如果不靠着毅力走过去，你永远也看不到他。
第六、良好的习惯。有人说“成功是一种习惯，失败也是一种习惯。”人是有习惯的，所有习惯一旦形成，就很难改变。正如马克·吐温所说：“习惯是很难打破的，谁也不能把他从窗户里抛出去，只能一步一步地哄着他从楼梯走下来。”都说性格决定命运，其实还不如说习惯决定命运。因为习惯经过日积月累形成独特的性格，而性格往往决定你的命运。因此为了更好的排除成功之路上的障碍，你必须从现在开始，培养好的习惯，掘除坏的习惯。
第七、时间管理。时间管理与目标设定、执行有相辅相成的关系，是目标管理的重要组成部分。事要分轻重缓急，学会区分紧急事和重要事，必须做的事和尽量做的事，保护好自己的时间，留足够的时间做那些重要的事。
第八，多管齐下。在计划中多给自己准备几架梯子，以增加成功的几率，而且还可学到更多的知识和经验。
迈向成功的关键在于执行力，再好的决策或计划，没有百分百的执行力也等于是纸上谈兵。
第27篇：《做最好的自己》读后感
良好的态度——成功的关键。‘同理心’是人际交往艺术的核心准则。甚至可以说，没有同理心，即没有良好的态度，就不可能成功。同理心是在人际交往中，能够体会他人的情绪和想法，理解他人的立场和感受并站在他人角度思考和处理问题的能力。李老师提出：“我们怎样对待别人，别人就会怎样对待我们，”；“要想得到他人的理解，就要先理解他人”。这些法则，想必很多人都知道，但是未必在实际中做的很好，或者干脆忘掉了，而李开复老师书中展开延伸出来的话，确如娓娓溪流，洞明而深刻，直达我们的心田，启悟人心，影响深刻。的确，“同理心”是情商的核心，现代社会中，我们需要提高改善的确不是智商，而是更能决定人一生成功幸福的情商。

行为——成功的核心。做最好的自己意味着一种全方面的奋斗，一种无怨无悔的选择。虽然我们在现在的工作中不一定会做到完美，但我们应该时刻朝着完美去努力，如果你连追求完美的心态都没有，怎么做到近乎完美的产品！我们生活和工作的最终目的就是把日子过好，把工作做好，实现人生的价值。我们的选择，我们的态度，我们的超越，我们的热情都必须要建立在立即行动上，只有行动才会让这一切变成现实。我们应该拥有正确的价值观和良好的态度，积极主动、充满自信的做好自己的本职工作，有效的执行领导给予的各项任务，学会与同事之间、合作沟通，保持终身的努力学习，在工作和生活中，努力做最好的自己。我相信，它将会引领我，也会召唤你，走向激动人心的成功之路和美好未来！
做最好的自己，要有甘于奉献、不图名利的意气。尤其作为一名党员，我们更要认识到工作不分高低贵贱，干一行、钻一行、爱一行，不怨天尤人，不随波逐流，增强定力，增强耐力，兢兢业业做好本职工作。要安贫乐道，不比收入比贡献，不比权力比奉献。要坚定理想信念，时刻反躬自省，自重、自省、自警、自励，注重修身养德，做最好的自己，走好自己的路，让别人复制去吧！
李开复非常推崇“放权”式的管理，他深知在以创意为主要生产力的公司里，不能严格地恪守那些死板的规定。他可以让员工自己提出研究的方向，大家讨论决定，也可以让员工用20％的时间做自己喜欢的项目，他甚至可以让员工对公司提出建议，如果合理就采纳，谷歌里自由的环境非常有名。
第28篇：《做最好的自己》读后感
《做最好的自己》虽不是什么世界名著，可是我细读之后，感觉自己的灵魂和胸怀被洗涤得通透而宽广，不亚于那名著给自己的启发。这是作者丁宏念精心选编而成的经典故事集，其中每个故事，每个成功创意，都告诉了我们人生的道路忽明忽暗，坚持做最好的自己，就能到达成功的彼岸。
细细品味，没有最好，只有更好，但一个一个的“更好”，便汇成了一个人一生的“最好”。书是人类进步的阶梯，对于每一个人来说，一本好书收获的不仅仅是知识，也是一次心灵的震撼，有时甚至可以改变生活。

读完这本书以后，我深深的反思：每个人都想做最好的自己，如何做好最好的自己呢?我认为必须具备六个第一：认真第一、责任第一、要中第一、速度第一、创新第一、学习第一。
精益求精，认真第一。敬爱的领袖毛主席有一句名言：世界上怕就怕“认真”二字。我们的革命先辈用事实告诉了我们，看起来微不足道的力量，只要认真起来就会发挥巨大的威力;看起来不可能的事情，只要认真起来就可以变成现实。一个人如果不能认真工作，就算他有天大的本事，再好的计划也只会是水中月、镜中花。因此干每件事都必须要认真用心。认真耕耘才会有更大的收获。、
高度负责，责任第一。美国前总统林肯说过这样的一句话：人所能负的责任，我必能负;人所不能负的责任，我也能负;只有这样，才能磨练自己。只有有了责任意识，我们的工作和生活才能拥有灵魂!
社会的发展，团队位置的前移，个人的进步，离不开个人勇于履职的累积。如果每个人只会去索取而不愿意承担相应的责任，社会怎么会持续发展，团队哪来动力?到头来损失最大的还是自己。所以我们必须勇于承担责任。
把握重点，要事第一。任何一个人都会做事，但是有的人做事却总是不得要领，有的人把事情做到差不多时，才发现还有非常重要的事情还没开始去做。做事要诀窍，尤如弹钢琴，双手十指要安排好，做事情要有强弱，要把握时间和节奏，切忌不分主次，一通乱做，结果是什么事情都没做好，适得其反。特别是在现代社会，工作多、节奏快、压力大。对于工作，首先要明确单位和个人的目标，以目目标为刚，把握重心，各项工作方能水到渠成。
讲求效率，速度第一。工作的长度跟人的生命一样是有限的，但工作的宽度又是无限的，由于对待工作的态度、工作方式方法的不同，工作的效率大不一样，所以讲究效率才能拓展工作的宽度。
任何工作任务，一旦开始执行，速度是关键，只是按时完成，工作任务才能是圆满。有些工作就算你说得再好，我怎么怎么尽力呀，怎么怎么辛苦呀，如果没有效果的话，又有什么用呢?对于我们每一个人来说，就要求我们在实际的工作中办事不拖拉，工作有速度。只有不断加快速度提高效率，才能拓展工作的宽度，就会相对延伸工作的长度。

勇于跨越，创新第一。在我们的工作中，我们要以主人翁的态度来对待工作。不要以为自己不是领导层，不是决策者，创新就与自己无缘，而只是满足于完成领导交给的某项具体的任务。我们要立足自己的本职岗位，找准一个点，将最切合实际的、只是平时被忽略了的、小小的改进，运用到我们的工作中，就能给工作带来新的活力，甚至有可能为单位的发展起到巨大的作用。我是这样理解创新：别人想不到的，你想到了;别人想到了，你做到了;别人做到了，你换种方式做，这都是创新，创新就是这么简单。
完善自我，学习第一。我作为永兴特校的一名普通教师，要成为一名优秀的特殊教育工作者，我深知深厚的专业知识是必备的，相关技能及创新意识更是保障。而这些知识在不断变化，促使我们要不断向书本、专家和实际工作中去学。好书是人类智慧的结晶，能给我们以知识的营养;先进理念是我们工作的指南，能使我们工作不出偏差;实际工作经验是我们进步的阶梯，能让我们与时俱进。要保证主动的学习，而不是被动的去学习，更要善于学习。只有这样，才能让自己的精神有一种学习的愉悦感。最直接的学习方法就是向身边能遇到的人和事学习，要向领导学习，向同事学习，向先进经验学习。
在这瞬息万变的今天，惟有不断地学习，完善自我，才能有竞争力;只有不断钻研，才能站稳脚跟;只有不断提高，才能超越自我。
成绩只是我们的过去，奋斗才是我们的现在，第一永远是我们的追求。让我们行动起来吧!做最好的自己，努力使自己更全面、更优秀、更出色，为我们永兴特殊教育事业的辉煌做出更大的贡献!
第29篇：《做最好的自己》读后感
做一个让自己满意的人，走一条不让自己失望的路。
阅读了这一本书，我从一种迷惘的羁绊中得以脱身。它在一定程度上给了我很大的启蒙。里面的每一句话，都是平凡的真理，阐述着一句成功者对我们最真诚的劝导。对我来说，我不过是一句刚小学毕业，乳臭未干、不知天高地厚的初中生，书中的很多对成功、对事业的章节我都可以不看，可是，当我静下心来品读，发现了一座满载精神财富的仓库，那里面的珍宝，我一生用之不竭。

在这本书里，我找到许多共鸣，并逐渐有了“世界观”，初步了解了人生的各个阶段，人应该怎么做，如何对生命负责，以及“成功的意义”。作者从不咬文嚼字，语言也浅显易懂，而其中的道理却深邃而永恒。像是一次灵魂的洗礼，也像是冗长的葬礼，埋葬人心中的杂质与黑暗;像一面明镜，照见了世界，也照进了自己。
成功没有模式。就如这句话，我理解了母亲上次给我的教诲。那时我刚进初中，渴望更新自我，交害怕就此落伍。一天看到同学在看一本书，每一章都写一个状元是如何学习的，如何创造辉煌成就。我心中不由得慌乱，看那位同学入神的样子，我生怕他学到了那么多“成功技巧”而一下子超越我。于是我马上要求母亲给我买一本类似的书。母亲当时却无动于衷，她平静地告诉我：“成功，是属于你自己的，无法复制。”我迟疑地答应。然而事实证明她正确了。那位同学并没有如何出色，而是陷在了虚荣中。书中明确地印证!
“《做最好的自己》是通向多元化成功的必然途径;只有一元化的成功才会强迫人们复制他人的成功模式”——这句话萦绕在我心中，如一面光辉的旗帜插在前方的道路上。成功，只有靠自己争取，成功，也并非追名逐利。它不是一次高分，而是努力过的微笑;它不是考上了哪所名校，而是持之以恒的拼搏;它不是侥幸的利益，而是在尔虞我诈中守住原则……
我又想起一件事，不，而是曾经的我。升上初中后，我一反之前自信的态度——在六年级就有些变了。并不是因为没有自信的底，“只看我所拥有的，不看我所没有的”;而是为了使自己显得谦虚，从而更受同学欢迎。可这样子一开始还没什么，到了后来，我时而抑制不住骄傲的情绪，却又佯装谦卑，渐渐令人觉得不够真诚。和一些同学的关系渐渐疏远，而且这种消极的表现，也使我不再阳光坦率。人事倥偬，一学期飞快闪过。我也意识了这些，并为此苦恼过。直至今天看了《做最好的自己》中“自信”与“同理心”章节，才明白“要想别人迁就自己，就从改变自己开始”;而对于我，最重要的是做回真实的自己，真诚待人。一个人不是那么容易改变的，既然性格已经落地生根，那么，我们不能随意变迁它，却能“做最好的自己。”

感谢这本书，它告诉了我那么多，我无法一一言明，而作者却为我们一一阐释。其实人生本可以简单到一句话：无须纠结改变，只要做好自己。
第30篇：《做最好的自己》读后感
前日，好友推荐了一本书《做最好的自己》，读后，心中有所顿悟，趁脑中余温尚存把所感与大家分享……
李开复先生毕业于哥伦比亚大学和卡梅隆大学，有在当今IT界最著名的三家公司(微软、苹果、谷歌)的工作经验，曾主持建立微软亚洲研究院并出任首任院长，目前担任google大中华区总裁，是当今IT行业炙手可热的顶尖人才之一。《做最好的自己》一书是李开复博士结合自己人生的经历和事业成功的经验，写给中国的青少年，是帮助他们实现成功的方向指引。书中运用很多的例子阐述了“成功同心圆”的理念，为中国的青少年指明了成功的方向。“成功同心圆”的概念是以正确的价值观为核心，辅以积极、同理心、自信、自省、勇气、胸怀六种重要的人生态度作为同心圆的第二层，再以追寻理想、发现兴趣、有效执行、努力学习、人际交流、合作沟等六种行为方式构成同心圆的最外一环的成功组合体。成功同心圆的中心是价值观，它是人生的基石，也是判断一个人能否取得成功的最重要的标准。
拥有正确的价值观，这就意味着一个人能够在大是大非的问题上做出正确的抉择，意味着他是一个有道德、讲诚信、负责任的人，是一个值得信赖、值得托付的人。只有从诚信出发，拥有正确的价值观，才能为社会做出贡献，才能实现真正意义上的成功。所以，真正的成功人士并不是仅仅靠知识、创意等外在素质赢得成功，他们成功的经验在于，他们具备了某些最根本的、最有价值的素质或品格，他们获得成功的内因几乎都可以用“成功同心圆”来解释。
书中写到：真诚坦白的人，才是值得信任的人，这句话给我留下非常深刻的印象。如果得到他人的信任，就必须让他人看到，自己是一个非常真诚和坦白的人。一个人如果愿意把自己隐藏在内心深处的东西坦白地暴露给对方，就能很容易地走进对方的心灵深处。书中告诉我们，表现真诚的最好方法就是做一个真诚的人，没有什么可以掩饰真心和诚意。一个虚伪的人假装真诚，很容易就会被看穿，因为没有诚意的人不可能做到言行如一。

我在读这本书的过程中，时常会把自己融入书里面，总会情不自禁用自身与之对比，不经意间，便成就了一次心灵的洗礼，也是一次很好的自省。怎样才能做最好的自己呢?首先要有正确的价值观，它是每个人判断是非善恶的信念体系，它不但引导我们追寻自己的理想，还决定一个人生活中大大小小的选择;二是态度，在所有最重要的人生态度中，积极主动应该排在第一位，乐观面对人生，有积极的态度，认真地做好每一件事。三是“智慧的勇气”，有海纳百川的胸怀，追求理想并为之奋斗的激情和活到老学到老的境界，学会交流与沟通，最后用智慧选择成功!
“做最好的自己”，这句话好像一盏指路明灯一样照亮了我前进的方向。在以后的学习和工作中，我要努力保持乐观向上的进取意识，乐观面对人生，从小事做起，把握机遇，积极尝试，踏实做好自己本分的工作，努力成为一个最好的自己!
书中有一些精彩的句子，摘抄下来以共勉：
“有勇气来改变可以改变的事情，有胸怀来接受不可以改变的事情，有智慧来分辨两者的不同”——李开复
“不要忘记，被动就是弃权，不作决定也是一种决定”——李开复