摘花西施的读后感800字集锦

养花读后感800字1
《养花》这篇课文，详尽记叙了老舍爷爷在养花劳动中的苦与乐，充足表述了老舍爷爷对劳动的喜爱。读过本文，我对劳动中的甜酸苦辣拥有刻骨铭心的感受。如果气温突然变化，就得全家人鼓励，救治花草植物，腰酸腿疼，热汗直流电也不在意。劳动中如果沒有苦，又为什么会有甜呢？人世间沒有不劳动就得到 的开心，都没有可以不吃苦耐劳的劳动。老舍爷爷的亲身经历不更是一个强有力的证实吗？劳动先苦后甜，我写作文不还要煞费苦心、冥思苦想吗？吃完了苦，见到自身令人满意的作文，内心是多么的甜呀！多得些专业知识并并不是错事。说得多好啊！但是，要获得专业知识，如果不努力劳动，不尝尽酸苦，怎能行？又怎么会获得开心和甘甜？吃不得苦的人，始终没法邀游知识的海洋。我过去学习培训，吃不得苦，想学精课程，却又改不掉贪玩贪睡的问题。历经老师和爸爸妈妈的文化教育，我终于明白了学习培训理应任劳任怨的大道理。
如今，我放弃了过多的玩乐，尽早认真学习，把握了大量、更扎扎实实的专业知识，总算尝到学习培训的好处。不劳动者，连棵花也养养不活，这难道并并不是真谛吗？多么的富有哲理的话呀！老舍爷爷不仅表明了劳动的必要性，还表明了为人正直办事的真知。这话将始终是我的座右铭：仅有劳动，才可以造就出幸福的生活。借问，不劳动又哪来哪些做为呢，我禁不住想到了自己制作飞机模型的场景：炎热，太阳光火辣辣的，热流的人，蚊虫精兵也是令人烦恼不堪入目，但我还是全神贯注地组装，组装非常艰难，劲儿使变大，零件往两侧滑；劲儿用变小，又粘不稳固。点胶匀称也难以保证。第一次失败了，我绝不泄气，再说第二次。我将强力胶匀称地抹上去，用劲地握手中内心，毫不放松。一秒钟、两秒钟一分钟、三分钟我手内心积满了汗液。手又酸又痛，我锲而不舍地挤压成型着，连零件的锐角割破了手也不在意。
总算，一架精美的小飞机模型在我的手上问世了。我开心地想：虽吃完些苦，非常值得！

读过《养花》这篇课文，我深深地了解来到劳动的真实含意：在尝尽了苦、辣、酸、咸以后，才会出现不绝的甘甜。我一定始终喜爱劳动！
养花读后感800字2
今天，读了了著名现代文学家老舍的文章《种花》。由于我对老舍先生的著作慕名而来已久，因此 如今捧在手上，读得分外细心。
这篇文章讲的是创作者根据自身亲自的养花实践活动，所体会到的养花的快乐。读了这篇文章以后，我获得非常大。
不劳动者，连棵花也养养不活，这难道并并不是真知吗？针对文章内容里的这话，我是有很深的体会的。做啥事必须付出劳动，想不劳动便获得劳动果子，那只有是空想，总是一事无成。就拿我的学习而言吧！之前，我很懒，连课堂笔记都不记。来到考試的情况下，便来个临时抱佛脚，东抄西借，蒙混过关。怀着那样一种得过且过的心态，恰好应了一条格言：业精于勤，而荒于嬉結果。我的考试成绩很不稳定，一直晃来晃去。这就是我沒有付出劳动的原因。将来，我想改一改之前的不良习惯，在学习方面多努力些劳动，脚踏实地。仅有那样，才可以推进学得的专业知识，也仅有那样，才会使学业成绩获得显著的提升。
让头脑劳动和精力劳动获得适度的调整，有利心身，胜于服药。针对这一点，我的体会就更加深入了。现在我是毕业班，学习培训十分焦虑不安，作业也十分多。大家的学习任务出现异常繁杂，每日放学后，带著被硬塞进去的专业知识胀得隐约发痛的脑壳返回家里，二话不能说，又要马不停蹄地开启书籍再次做作业。这般分秒必争，却不如人意，经常没法做到一会儿，便会出现头昏脑胀的觉得。時间稍长，眼下便会直冒金星。倘若逞强再锲而不舍一会儿，人就摇摇摆摆，不能锲而不舍了。书啊，本子h啊在飘舞着战斗，那一行行掌握又整齐的文字就变为参差不齐歪歪斜斜的蝌蚪文，我识趣地在额头上浇些冷水，人猛地头脑清醒许多。但是，这方法用多了都不顶用。之后，我做一会儿作业，就到房外跳两下，主题活动活动筋骨，借此机会换个头脑，随后返回屋中再写一会儿，随后又出来，那样往复式循环系统，我觉得许多了。

并且，我觉得选用这类方法后做的作业，品质也获得了确保。
读了这篇文章，我得益匪浅，既明白了真理，又学得了好的学习的方法。
养花读后感800字3
劳动是快乐的，劳动是光荣的，其实，在劳动中，有苦才能有甜。那么，为什么我们不尝试把苦转化为巨大的能量，努力克服，最终获得的毕竟是甜啊！世界上的快乐都要我们通过自己的实践劳动才能获得啊！
“不劳动，连棵花也养不活，这难道不是真理吗？”多么富有哲理的话呀！老舍爷爷不但说明了劳动的重要性，还揭示了做人做事的真理。这句话将永远是我的座右铭：只有劳动，才能创造出美好的生活。在学习上也一样，如果我们现在不努力，成天无所事事的，将来只会一事无成。要想把学习搞好，我们现在必须劳动，也就是认真学好功课，向着学习好的同学奋起直追，不怕困难。用今天辛勤的劳动，换来明天成功的喜悦。
“摸着门道，花草养活了，而且三年五载老活着，开花，多么有意思呀！不是乱吹，这就是真理呀！多得些知识决不是坏事。”区区一个养花，就能给老舍爷爷这么多的感慨，自己亲身经历的事，因为是自己做的"，自己才感到快乐，就说明了一句话“劳动是快乐的”。
文中又说：送牛奶的同志进门就夸“好香”，这使我们全家都感到骄傲。赶上昙花开放的时候，约朋友来家看看，更有秉烛夜游的味道——昙花总在夜里开放。花分根了，一颗分为几颗，就赠给朋友们一些；看友人拿走自己的劳动果实，心里自然特别喜欢。是呀！劳动虽然累，但是对别人有益，感觉就不一样了——毕竟是自己做的呀!别人能欣赏自己做的事，能不高兴吗？劳动没有白费，能不喜欢吗？世界上无论什么事，都与劳动有关。没有劳动，哪有那雄伟的长城？没有劳动，哪有那壮观的兵马俑？没有劳动，今日的高楼大厦怎么能诞生？没有劳动，麦子又怎能丰收？正所谓劳动出成果嘛！
前一段日子，我的房间很脏，桌上、床头柜上到处是书，地下一层纸屑，妈妈总说这不是人住的，有一天我忍不住了，狠狠打扫了一番，胳膊又酸又痛，腿也软了，妈妈进来一看，高兴得直夸打扫得干净，房间漂亮了，我一听，也很高兴，腿不软了，胳膊不酸了。所以说，别人替我扫和我自己扫，心情是绝对不同的。

读了《养花》这篇课文，我深深认识到了劳动的真正含义：在尝尽了苦、辣、酸、咸之后，才会有不尽的甘甜。
养花读后感800字4
我已经上六年级了，在这六个春夏秋冬中，我不知学了多少篇课文，而使我感受最深的还是《养花》这一课，因为这是我最喜欢的一课，我认认真真地读，这编文章，主要表现了老舍先生养花的乐趣，读完后我受益匪浅。
老舍先生在养花中付出艰辛的劳动，特别是遇到狂风暴雨，枪救花草。使腰酸腿疼，热汗直流这多么有意思。从中我悟出了不劳动连棵花都养不活，这难道不是真理吗？我以前做什么事都依赖姑姑，就连打扫房间，洗碗，这么简单的家务都叫姑姑帮我做，我没次都是衣来伸手。饭来张口。简直成了家里的‘小公主’，自从我读了《养花》这一篇课文，我深受感启发，只有劳动才能有收获。我改掉了原来的习惯，再也没有依赖姑姑。我每天放学回家，做完作业，就把每一个房间打扫得干干净净，再帮姑姑做力所能及的事，有时我累得满头大汗，衣服都脏了，但我心中有一种说不出来的快乐，姑姑还夸我是好孩子，我心里甜滋滋的。
让脑力劳动和体力劳动得到适当的调节，有益身心，胜于吃药。这句话我体会更深了，我上六年级了，作业猛增了许多，任务也越来越重了，放假4天，我背着沉重的书包回到家，一回到家一句话没说，又要马不停蹄的写作业，写作业时间长了，我就想睡觉，如果我哽要坚持把作业写完，作业本上会出现歪歪扭扭的字，我就用老舍先生的方法，到屋外去走几圈，这样就不会写作业睡觉了，我就去写作业，果然写作业水平提高了许多。我就把这个方法告诉了许多同学，同学们都说：这个方法不错，你真聪明。我就像喝了蜜一样甜。
老舍还在《养花》这一篇文章里讲到看着友人拿走自己的劳动果实，心里自然特别的高兴。这一点都很不假，我同有感受，我喜欢画画，我每一周回去都画了几张贴在卧室里面，使自己的卧室更美丽，有一次，表妹来我家玩来到我卧室看到五颜六色的动物画，校园画送给他们，他们非常高兴，我把画送个，让他们共同分享着辛勤劳动的成果。

读完《养花》这一课，要想让自己的生活变得有意义就要付出艰辛的劳动，我从这篇课文里获得了许多知识，我感谢老舍先生。
养花读后感800字5
《养花》这篇课文，详细记叙了老舍爷爷在养花劳动中的苦与乐，充分表达了老舍爷爷对劳动的热爱。读了这篇文章，我对劳动中的酸甜苦辣有了深刻的体会。 “要是天气突变，就得全家动员，抢救花草，腰酸腿疼，热汗直流也不在乎。”劳动中要是没有苦，又怎么会有甜呢？世间没有不劳动就获得的快乐，也没有可以不吃苦的劳动。老舍爷爷的经历不正是一个有力的证明吗？劳动先苦后甜，我写作文不也要绞尽脑汁、冥思苦想吗？吃完了苦，看到自己满意的作文，心里是多么甜呀！ “多得些知识并不是坏事。”说得多好啊！不过，要获取知识，如果不付出劳动，不尝尽酸苦，怎么能行？又怎会取得快乐和甘甜？吃不得苦的人，永远无法邀游知识的海洋。我以往学习，吃不得苦，想学好功课，却又改不掉贪玩贪睡的毛病。经过老师和父母的教育，我终于明白了“学习应当吃苦耐劳”的道理。
现在，我放弃了过多的玩耍，抓紧时间努力学习，掌握了、更扎实的知识，终于尝到了学习的甜头。 “不劳动，连棵花也养不活，这难道不是真理吗？”多么富有哲理的话呀！老舍爷爷不但说明了劳动的重要性，还揭示了为人做事的真理。这句话将永远是我的座右铭：只有劳动，才能创造出美好的生活。试问，不劳动又哪来什么作为呢？我不禁想起了自己制作飞机模型的情景：酷暑，太阳火辣辣的，热气的人，蚊子“大军”更是令人烦恼不堪，但我还是专心致志地拼装，拼装相当困难，劲儿使大了，零件往两边滑；劲儿用小了，又粘不牢。涂胶均匀也很难做到。第一次失败了，我毫不泄气，再来第二次。我把胶水均匀地抹上去，使劲地握在手心里，毫不放松。一秒钟、两秒钟……一分钟、两分钟……我的手心里积满了汗水。手又酸又痛，我坚持不懈地挤压着，连零件的锐角划破了手也不在乎。
终于，一架精致的小飞机模型在我的手中诞生了。我愉快地想：虽吃了些苦，值得！ 读了《养花》这篇课文，我深深认识到了劳动的真正含义：在尝尽了苦、辣、酸、咸之后，才会有不尽的甘甜。 我一定永远热爱劳动！

经典的
1880年，海伦凯勒出生在美国，不幸的小海伦，在生了一场重病后，双目失明，竟然连她的耳朵都聋了，这是我们万万不可想到的事情，而且他那时候才是一岁半的娃娃呀，真是可怜呀。
长大时的海伦，她的脾气变的暴躁起来，脾气越来越坏，就在这个时候，家庭教师安妮沙利文老师来到了海伦身边，沙利文老师开始教海伦摸盲文拼单词，又一次她们路过水井房时沙利文老师把海伦的手放在水管上一股清凉的水从海伦手上流过海伦的心里充满了喜悦，觉得生命有了新的开始。
海伦她就像一块海绵在吮吸着知识的海洋，海伦这样的如饥似渴，她小小的手指都摸出了血，沙利文老师心疼的为海伦的手指包扎起来，就这样海伦学会了用“手指”说话。
当夏天的时候，海伦在盲亚学校会来了，她说话能力也和一般人没什么两样，海伦回到家里大声喊道爸爸妈妈我会来了。
就这时，爸爸和妈妈紧紧的抱住了海伦流下了兴奋的泪水。
海伦凯勒这种不屈不挠的精神永远留在人民心中。
1880年，海伦凯勒出生在美国，不幸的小海伦，在生了一场重病后，双目失明，竟然连她的耳朵都聋了，这是我们万万不可想到的事情，而且他那时候才是一岁半的娃娃呀，真是可怜呀。
长大时的海伦，她的脾气变的暴躁起来，脾气越来越坏，就在这个时候，家庭教师安妮沙利文老师来到了海伦身边，沙利文老师开始教海伦摸盲文拼单词，又一次她们路过水井房时沙利文老师把海伦的手放在水管上一股清凉的水从海伦手上流过海伦的心里充满了喜悦，觉得生命有了新的开始。
海伦她就像一块海绵在吮吸着知识的海洋，海伦这样的如饥似渴，她小小的手指都摸出了血，沙利文老师心疼的为海伦的手指包扎起来，就这样海伦学会了用“手指”说话。
当夏天的时候，海伦在盲亚学校会来了，她说话能力也和一般人没什么两样，海伦回到家里大声喊道爸爸妈妈我会来了。
就这时，爸爸和妈妈紧紧的抱住了海伦流下了兴奋的泪水。

海伦凯勒这种不屈不挠的精神永远留在人民心中。
经典的读后感作文800字2
读了《海伦·凯勒》这篇课文，我自责自己，为什么不能像海伦那样付出努力和艰辛好好学习呢？哪怕有海伦的三分之一也好啊！为什么自己就那么贪玩，在学校里虚度光阴呢？父母、老师常常教导我们“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，难道我们就不应该珍惜清晨，珍惜春天，做“东风第一枝”吗？
课文中的海伦市那样的如饥似渴，她在学习中所经受的磨难是我们常人难以想象的。连她小小的手指都摸出了血，才在沙利文老师的帮助下，学会了书写、阅读和算术，学会了用手指“说话”。又经过了萨勒老师的精心指导，也为了她的伙伴能够听懂她的话，她夜以继日的努力学习，反复高声朗读某些单词和句子，有时甚至要读几个小时，直到她觉得读对了为止，她每天坚持着练习，练习，练习……和海伦相比，我们四肢健全，每天吃好穿好，而海伦却双目失明，双耳失聪，要比她幸福百倍，我们每天在学校里贪玩不好好学习，而海伦却在家里勤奋学习，当她感悟到“水”——这个她所认识的第一个字后，便开始了对知识、对世界的强烈渴求，开始了迫不及待地认字、阅读，像一块海绵不断地从生命本身汲取知识。对知识的渴求，使她在常人难以想象的单调和枯燥中竟然学会了德语、阿拉丁语、法语等多国语言，阅读了多部文学和哲理名著，汲取着那些伟人和智者的思想精髓，她把学习比作攀登奇山险峰跌到了再爬起来，每得到一点进步，就得到一份鼓舞，逐渐看到更为广阔的世界，直到璀璨的云端，蓝天的深处，希望的巅峰…
…这些知识，像一道道彩虹点亮了海伦心中的灯，照亮了她的内心世界，也架起了海伦和这个世界沟通的桥梁！
海伦曾经说过“知识是山顶上的宝藏，想获得宝藏的人，必须要以巨大的勇气克服道路上的困难，才能如愿以偿。”在这个世界上，为什么只有龙人才珍惜失而复得的听觉？只有盲人才珍惜重见天日的幸福？作为一个身体健康的人更应该不畏艰辛去追求知识，去充实生命，去享受生活！

知识的力量多么巨大，它能使一个残疾人，便陈一个有益于人类，有益于社会的人。假如我们每一个人，都能像海伦一样，在有生之年把对知识的渴求，看作对人生的追求，每天都抱着这种追求，怀着友善、朝气去渴望去生活，我们的人生将会增添多少快乐，多少幸福啊！
海伦的一生，是生活在黑暗中，但却给残疾人带来了“光明”的一生，她用行动证明了人类战胜逆运的勇气，给世人留下了一曲永生难忘的生命之歌！
经典的读后感作文800字3
翻开一本书，和着淡淡墨香，如品茗般幽雅清韵。三言两语，智慧的光芒闪烁其中。洗净铅华，抛开那些看起来很虚无的深邃，所有的真相都会展示在面前。称其为散文精神的至高，也不足为过。
没有多余的文字，一切仿佛是那么自然，却又充满了奇妙的联想，空灵流动。转换了时空，仿佛置身于那书中的情景，心灵却澄澈洞明。我佛云“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，包罗万象，应作如是观”。即便是遵从了“如是观”的强烈的现实主义精神，在讲述真理的同时，又显得如此接近生活，如此接近生命的真相。一些原本很普通的事情，在林清玄的笔下，就可以发射出熠熠的真理的光芒。在林氏的散文中，我们可以看到平凡生活中各种各样的苦与乐，从最平凡的生活中，感悟佛法，感悟禅、感悟宇宙人生的真谛。
林清玄在博大精深、烟波浩渺的佛教艺术和佛教哲学的海洋里潜游泅渡，将之化为气息，化为血脉。宁静中透露着激越，冷峻中保持着温煦，流动中体现着凝注。继承了佛家广博的智慧与胸怀，轻轻一挥手袖，便装凌云的壮志，巧妙地幻化为柔美月光下心香的隽永与人性的温情。于是，我们得以看到东方美学理念和佛教哲学情怀融为一体、禅的机锋和日常生命体悟为一体的杰作。正如《黄昏菩提》中写到：“凡是树，就会努力生长;凡是人，就不会无端堕落。凡是人，就有人的温暖，凡是树，就会有树的风姿。”
“感恩这人世的缺憾，使我们警醒不至于堕落。感恩这都市的污染，使我们有追求明净的智慧。感恩那些看似无知的花树，使我们深刻地认清自我。最大的感恩是，我们生而为有情的人，不是无情的东西，使我们能凭借情的温暖，走出或冷漠或混乱或肮脏或匆忙或无知的津渡，找到源源不绝的生命之泉。”

还记得那住在林中的年轻人，当人们问他为何不到山外打工时，他的口吻不容置疑：“这是我的家。”在年轻人的眼中，森林中的一切生灵，都在冥冥中传递着广博与自然，带给他家的熟识气息。不会忘记那位卖馄饨的老人，他总是在深夜敲起清越的木鱼，向老主顾传达着生意的信号，却不致中断熟睡者的美梦，更在不经意间温暖了迟睡者的心灵。正是这平凡乐器奏出的平凡音响，委婉地传达着这位老者的淡泊心态，使串串云淡风清的声音久久在心灵的上空回绕……
读毕林清玄的散文，豁然开朗，生命的价值别有洞天。“且让我们在卑湿污泥的人间，开出柔软清静的智慧之莲吧。”
经典的读后感作文800字4
从小，读过一个个关于王昭君的故事，每一本书都将王昭君远嫁匈奴后，与单于呼韩邪的生活描写的和睦美满。我不知道作者这样断言的依据是什么，但当时天真的我还是极愿相信这样一个娇弱、可爱的绝代美人是应该生活的高贵、舒适、甚至奢华一些的。
现在，我不禁对这个说法产生了怀疑。
公元前33年，年近60的南匈奴呼韩邪来到长安求婚，因小人毛延寿算计，“入宫数年，不得见御”的王昭君淡淡地扫视后宫成百上千如她一般造冷遇的佳人美姬后，竟毅然决然地表示愿意远嫁匈奴。在我看来，昭君的这一举动只不过是厌倦了被人忽视的生活，渴望面见龙颜而做出的无悔抉择。也许她原先所想象的结果是赢得皇帝的青睐，至此摆脱宫女的身份，挣脱出这种不见天日的生活，但事与愿违。当汉元帝见到这位“娥眉绝世不可寻”的绝代佳人时，却能忍下无限的惊异、伤感、懊悔，甘愿将她让于这位足以当昭君父亲的单于。可以想象，昭君此时的心情是多么羞愤，她对汉元帝象玻璃城堡般的爱粉碎了。
在前往匈奴的途中，昭君与御前侍卫宇文成产生了爱情。虽然他们的心里都明白，这种爱是违反礼教，违反道德的。当这些都阻止不了这对青年男女，直到呼韩邪察觉了此事，将宇文成处死。我相信，至此以后，昭君是不会爱任何人的，至于那些书上所描绘的“爱情故事”，我认为这全是现代人的主观臆想，是没有任何事实依据的。试想，一个女人在经历过两次重大的爱情变革后，她还会鼓起勇气再去爱吗？更何况面对的是比自己大两倍的男人。

昭君是无奈的，是上天造就了她的美丽容貌却又是上天安排了她的不幸命运。在塞外的风雨四十年中，她象个无生命的娃娃似的被人摆弄。当现在银幕上的昭君以一个“和平大使”出现在我眼前时，我麻木了。历史的幕布太厚太重，背后女儿们无奈的哭泣声是飘不出来的。现代人只能用心去感受，用心去聆听，给这些远嫁的女儿们一些安慰。
经典的读后感作文800字5
历史的车轮滚滚前行，在漫漫五千年里，有这样一些人被历史记住，甚至使山河易姓。合上《梁衡散文》，我心中波涛起伏，一时思绪万千。
韩愈是唐宋八大家之首，被后人景仰，但历史上的他曾被贬到八千里外的海边潮州任地方小官。而在他任这小官时，仅八个月，他就除鳄，兴修水利，赎放奴婢，兴办教育，干了四件惊天动地的大事。设身处地的想想，韩愈是被贬啊，他干嘛“多管闲事”呢？他是个贬臣，老老实实等机会便是，他干嘛主动参政啊？可他不这么认为，他认为有能力做些什么，他认为比起百姓之苦，他的冤他的苦不算什么。这是什么原因，因为他心系百姓！他不辞海隅之小，不求功名，只为奉献于民，求成于心。
几百年后，历史又等来了一位蹒跚的老者，他是皇家钦定的，中国古代最后一位罪臣，又是人民托举出来的近代史开篇的第一位功臣，他就是林则徐。
“若xx一日未绝，本大臣一日不回，誓与此事相始终！”多么慷慨激昂的话语，多么汹涌澎湃的豪情壮志。但他太天真了，这不是他说了算，得听皇帝的。上职一年半后，他就被贬到伊犁。在此途中他见害就除，见民有难就救，不管烟害夷害还是水害都挺身去堵，事后别人论功行赏，他依然要发配伊犁。每每读到这里，我心中总是愤懑不平，为林则徐喊冤。有时我还觉得他好傻，朝廷不用就不用，你林则徐又不是那种离开朝廷就活不下去的人，皇帝昏庸无能，奸人当道，那你不能“世人皆醉你也醉，世人皆浊你也浊”吗但林则徐的骨子是硬的，他的心是热的"，他不会因朝廷不重用而不关心国事，他依然为国效力，像一只老黄牛，忠心耿耿，任劳任怨。整整一年，他为清政府新增六十九万亩耕地，极大地丰盈了府库，巩固了边防。林则徐以罪臣之分行忠臣之事。是什么让他忍受了身体与心灵的折磨，一次次为国建功而不上褒奖名单？

是那颗拳拳爱国之心，他爱国爱民，心系天下苍生，以天下为己任。
难道这些不值得我们敬佩吗？想想现实生活中那些凭合法职位，贪赃营私的官员，无论大奸巨贪都被钉在耻辱柱上，而林则徐与“八月为民兴四利，一片江山尽姓韩”的韩愈，之所以被历史记住，是因为他们都有一颗爱国之心。一个人是微不足道的，但当他与百姓利益与社会进步连在一起时，就会被社会所承认，被人们托举出来。
经典的读后感作文800字6
我是很少看戏剧的，因为我觉得戏剧已十分过时了。闲时翻看了莎翁的戏剧《哈姆莱特》，大脑中关于戏剧的空白被人性的光辉充满，这光辉也曾照亮过一个时代。
哈姆莱特是个悲剧人物，他是个不折不扣的“人”。他勇敢善良却又优柔寡断，但他终究是个英雄，是英雄总值得颂扬。一直以来，人们只要提到莎士比亚，总会想起他笔下的英雄哈姆莱特。但莎翁却将所有同情都交给了女配角奥菲利娅，她的命运根本不被她自己掌握，而是交给无情的虚无。没有同情心的神不是神，而事实是神没有同情心，用数学的思想来说两者之间便是一空集，也就是我所说的虚无了。奥菲利娅的悲剧性在于揭示了人的脆弱。帕斯卡说过：人是一株有思想的芦苇。人生易逝，我们怎能不好好珍惜，因为偶然的灾难会轻易地将它夺去。人性的光辉和人的脆弱成就了美德和智慧，面对这样的“人”，我们应该认真书写。
“人类是一件多么了不起的杰作”，这是哈姆莱特的呼喊，是莎翁竖起的人文大旗，是民主写给专制和神权的檄文，预示着一个时代的来临。让我们重新审视这个字——“人”，当我们用歪歪斜斜的笔迹留下这个“人”字时，却不知道它的来之不易。那个年代，那个被神主宰的年代，为了真理，“人”被谱写成《神曲》，“人”被画成具有笑穿千年魔力的微笑，“人”被“神”在火刑柱下煎熬。但这个“人”终于被前赴后继的战士举起，被但丁讴歌，被达·芬奇画出，被哥白尼坚持，被布鲁诺坚信，被米开朗基罗雕刻，被伽利略发现，被莎士比亚化作笔下的一个个鲜活的形象，被更多的没有留下姓名的学者传播。面对这样来之不易的“人”，我们怎能随便写下？

今生今世，我已在空白的纸上描下了一个“人”的框架。墨已研好，就只差挥动大毫，笔走龙蛇，造就一个威武的撇和一个雄壮的捺。
经典的读后感作文800字7
人是有私心的，想呆在屋子里也能感受外面的自由，所以有了窗，这是我对窗的出现的奇想。
也许人们都有徐志摩《想飞》的愿望，渴望自由，将所有躁动的因子慷慨地暴露出来，与自然分享不拘一格的舒畅。然而，现实总驱使你忙碌于事业等。你不舍，所以用窗暗地里呼吸“自由”的气味，调剂沉闷的生活。有位作家写道“生活是一场旷日持久的婚姻，工作是这场婚姻中最锅碗瓢盘的过程，琐碎，单调，散发着霉烂的气息。而自然，就像你朝夕暮想的一个情人，每天鲜活地站在窗外，群居飘舞，芬芳朦胧，等待着你与她的幽会”，就是这样子，窗外面的自由是我们永恒的情人，作在屋里的人应该与她保持一种若即若离的关系，而窗子粉饰了她的美，用距离构造朦胧美，牵引着人们的好奇心。
因为得不到，屋里的人对窗外的自由总充满着向往。同时，不容置疑的是，窗外确实是唤醒生命的境地。老鹰展翅高飞，蒲公英随风流浪，浪花嬉戏于海水……它们不因屋里的阴暗，冷漠，沉迷而静止。潮汐依然不停，天地在弹指一间变化着。自由赋予了生命足以燃烧的能量，清烟为了达到白云的高度，离开屋子的暖和，一切在窗的眼里浓缩成快乐。当人在屋子里伏案努力时，月光以高姿态照入屋内，尘埃在光路中拥抱，问候，星星在夜空上歌唱，这时应感谢窗子，它们是善良的，将美丽同屋内者共同分享。
累了，站在窗前，眼睛所看到的应该是万物在恬静地安睡，她们想睡就睡，即使在风中，是自然恩赐的自由。闭上双眼，放松全身的肌肉，呼吸着天地间的灵气，任思绪乘着风神游，神游到乌托邦，放纵自我，沉醉于自然，参与快乐。
周涛在《隔窗看雀》中有这样的一个结尾：“瞧，枝上的一个‘逗号’（麻雀）飞走了，‘噗’地又飞走一个。”也许，这就是外面的自由吧！
经典的读后感作文800字8

《简爱》是一部带有自转色彩的小说，它告诉人们一个人生的真谛。
《简爱》的作者夏洛蒂勃朗特温柔，清纯，喜欢追求一些美好的东西，尽管她家境贫穷，从小失去了母爱，再加上她身材矮小，容貌不出众，但也许就是这样一种灵魂深处的自卑，反映在她的性格上就是一种非常敏感的自尊。她描写的简爱也是一个不美的，矮小的女人，但是她有着极其强烈的自尊心。
简爱生存在一个贫穷的环境，从小就承受着与同龄人不一样的待遇。也许正是因为这一切，换回了简爱无限的信心和坚强不屈的性格，一种可战胜的内在人格力量。 她坚定不移地去追求一种光明的，圣洁的，美好的生活。
在罗切斯特的面前，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑，反而认为他们是平等的。也正因为她的正直，高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染，使得罗切斯特为之震撼，并把她看作了一个可以和自己在精神上平等交谈的人，并且深深爱上了她。
而当他们结婚的那一天，简爱知道了罗切斯特已有妻子时，她觉得自己必须要离开，她虽然讲，“我要遵从上帝颁发世人认可的法律，我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则”。但是从内心讲，更深一层的是简爱意识到自己受到了欺骗，她的自尊心受到了戏弄，因为她深爱着罗切斯特。但简爱做出了一个非常理性的决定。在这样一种爱情力量包围之下，在富裕的生活诱惑之下，她依然要坚持自己作为个人的尊严，这是简爱最具有精神魅力的地方。
小说设计了一个很光明的结尾——虽然罗切斯特的庄园毁了，他自己也成了一个残废，但正是这样一个条件，使简爱不再在尊严与爱之间矛盾，而同时获得自己的尊严和真爱。
在当今社会，人们都疯狂地为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富，而在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简爱这样为爱情为人格抛弃所有，而且义无反顾。《简爱》所展现给我们的正是一种返朴归真，是一种追求全心付出的爱情，还有作为一个人应有的尊严。它犹如一杯冰水，净化每一个人的心灵。

经典的读后感作文800字9
难道就因为我一贫如洗，默默无闻，长相平庸，个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了——你想错了，我的心灵跟你一样丰富，我的心胸一样充实！
——《简爱》夏洛蒂
《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作，它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。
大凡喜爱外国文学作品的女性，都喜欢读夏洛蒂的《简爱》。如果我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》。我想，错了。作者也是一位女性，生活在波动变化着的英国19世纪中叶，那时思想有着一个崭新的开始。而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想——女性的独立意识。让我们试想一下，如果简爱的独立，早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里;如果她没有那份独立，她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起，开始有金钱，有地位的新生活;如果她没有那份纯洁，我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。所以，我开始去想，为什么《简爱》让我们感动，爱不释手——就是她独立的性格，令人心动的人格魅力。
然而，我们不禁要问，仅这一步就能独立吗？我认为，不会的。毕竟女性的独立是一个长期的过程，不是一蹴而就的。它需要一种彻底的勇气，就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样，需要“风潇潇兮易水寒，壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量。我想，这应该才是最关键的一步，也应该是走向独立的决定性的一步。而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格，独立的个性留给我们一个感动。所以她是成功的，幸福的女性。
简爱已作为独立女性的经典，我希望阳光下，鲜花里有更多的简爱走出来，不管是贫穷，还是富有;不管是美貌，还是相貌平庸，都有美好的心灵和充实的心胸，都能以独立的人格和坚强的个性生活。
认真读完一本著作后，想必你有不少可以分享的东西，记录下来很重要哦，一起来写一篇
谈美读后感800字1

作为一个美学家，作为一部谈美的书，朱光潜先生的《谈美》一书专心谈了美感态度，对美感态度作了深入浅出的阐发。
朱光潜在书中，把人生态度分为三种：实用的、科学的、美感的。实用态度求的是善，科学态度求的是真，美感态度求的是美。于是，真、善、美构成一个完整的人生。文章层层递进，从人们看待事物的三种不同态度到艺术与实际人生的距离中让我们知道美从哪里来，究竟什么是美感，明白了什么是美感之后进而讨论美本身，在“美究竟是什么”的讨论中让我们明白美和自然的关系，让我们明白了欣赏的道理，朱先生于是换一个方向从讨论创造入手，让我们明白创造本身以及与情感、格律、模仿的关系，进而明白美的特点。该书渗透了朱先生对艺术与人生关系的深刻体悟。正如书中文字：“艺术是情趣的活动，艺术的生活也就是情趣丰富的生活。情趣愈丰富，生活也愈美满，所谓人生的艺术化就是人生的情趣化。”
在当今义务教育阶段，一切学习都应该自美的体会开始，美育的有效途径是培养美感的敏锐度，真正的任务在于激发学生审美能力，形成一种判断力。正如朱光潜的人生观：人生的艺术化。人生本来就是一种比较广义的艺术。
学术界有人指出：“朱光潜对美学的理解可以说是非常之深，他对西方美学的介绍，在《谈美》中已经达到了一代大师的化境。下面我们来欣赏一幅西方的美术作品——《向日葵》。
这是荷兰画家凡高的油画作品，作品以饱满而纯净的黄色调，展示了画家内心似乎永远沸腾着的热情与活力，那一团团如火焰般的向日葵，不仅散发着秋天的成熟，而且更狂放地表现出画家对生活的热烈渴望与顽强追求，那一块块灼热的黄色，不仅融集着自然的光彩，而且宣泄着画家对生命的尽情体验与永久激动。画中的向日葵不是自然的真实写照，而是画家生命和精神的自我流露，是他以火一般的热情为生活高唱的赞歌。
我们在观看此画时，无不为那激动人心的画面效果而感应，心灵为之震颤，激情也喷薄而出，无不跃跃欲试，共同融入到凡高丰富的主观感情中去。总之，凡高笔下的向日葵不仅仅是植物，而是带有原始冲动和热情的生命体。

谈美读后感800字2
最近几天，我爸推荐朱光潜的《谈美》给我，我随意地翻了翻，发现除了书信没有其他的东西，觉得无趣就放了下来。过了几天，当我翻到傅雷写的《傅雷家书》时，我突然想到，会不会《谈美书简》也是本很好看的书呢？我便带着怀疑的态度读了起来，读完后才感到，这本书实在是太棒了！
这本书中，写的都是朱先生自己的亲身经验以及他所总结的很多人生道理和观点。我觉得虽然是简短的几句话，但是真的是把人生上许多不起眼的、重要的地方都勾勒了出来，让我们看到了这些曾经被我们忽视的东西的重要性。我想如果只是单纯的把人生大道理写下来，我想不会有太多的人接受的。聪明的朱先生便用书信的形式，再加上用形象的语言解释抽象的美学感念，让我们很容易接受。
在“艺术和实际人生的距离”中，有几句话写得很好：“种田的人常羡慕读书人，读书人也常羡慕种田人；”“人常是不满意自己的境遇而羡慕他人的境遇，所以俗话说：‘家花不比野花香’。人对于现在和过去的态度也有同样的分别……”看，仅仅是简短的几句话，但是却把道理说得那么清楚，而且也用了几个简单的例子，让我们很容易接受。朱先生用很朴实很精确的语言将一系列抽象的美学概念给我们描绘了出来。其实我们应该常常站在别人的`角度多去思考问题，考虑人家是怎么看我的，了解人家对我的态度；有时，也要了解到人家的生活方式适不适合我，而不是盲目的思考做决定。大部分人都会因为盲目而错失良机，总是会因为不肯定所以不好好坚守自己的东西。
除此以外，这本书也诠释了很多的人生道理，让人百看不厌。难怪我父亲在我看这本书之前就告诉我，如果你看了这本书，精神领域基本上就上了一个层次。现在一感觉，真的是这样啊！小小的《谈美》，总共可能不到7、8万字，但是其中每行每列都渗透着朱先生亲身实践了一辈子的认真态度，不得不感动你我。我想他的这些文字会促使我一点点的成长，让我看到一个深层次人的所作所为。朱先生把自己的一生奉献到了这里，难道我们不应该敬佩他嘛？

谈美读后感800字3
开场白中写道“我坚信情感比理智更重要，要洗刷人心，并非几句道德家言所可了事，一定要从‘怡情养性’做起，一定要于饱食暖衣、高官厚禄等等之外，别有较高尚、较纯洁的企求。要求人心净化，先要求人生美化”。这不仅于当时那个“危机存亡的年头”十分必要，于经济高速疯长、心灵雾迷津渡的现代也迫切而有益。
唯有“无所为而为”才有可能成就一番真正的成就。伟大的事业都出于宏远的眼界和豁达的胸襟，朱光潜也正是用此情怀才成就了这样一本虽薄、却厚重，娓娓道来、耐人寻味的美文。
《谈美》首先告诉我们对于同样一件事物，存在实用的、科学的和美感的三种态度。唯美感的态度是物我两忘、非功利的目的，且需要保持一定的距离才可。其中，美感中常有移情的作用，“所谓美感经验，其实不过是在聚精会神之中，我的情趣和物的情趣往复回流而已”。之后，文章又说明了美感与快感、与联想，与考证、批评与欣赏，与自然的联系与差别；说明了写实主义和理想主义对美的差别与一致；说明了艺术与游戏，创造与情感，格律、模仿对于艺术的意义；说明了天才与灵感、汗水与努力对于艺术的作用。
最后，朱光潜强调，尽管处于正名析理期间，开篇便区别了三种对事物的态度，但其实“完美的人生见于这（实用、科学、美感）三种活动的平均发展”，“每一个人的生命史就是他自己的作品”，“知道生活的人就是艺术家，他的生活就是艺术作品”。让我们知道，艺术人生其实也可以很近、很亲切，与你我息息相关。
他警醒我们，“世间有两种人的生活最不艺术，一种是俗人，一种是伪君子。‘俗人’根本就缺乏本色，‘伪君子’则竭力掩盖本色。——他们都是‘生命的机械化’”。
“情趣逾丰富，生活也逾美满，所谓人生的艺术化就是人生的情趣化。”“你是否知道生活，就看你对于许多事物是否能欣赏。在欣赏时人和神仙一样自由，一样有福。”借用阿尔卑斯山谷间路上的一个标语牌“慢慢走，欣赏啊”劝告游人莫错过眼前美景，朱光潜提醒“赢得了职场，却输了人生”的我们，不要成为“这丰富华丽世界中一个了无生趣的囚徒”。我以为，美首先是一种态度，一种心情，一种选择，其次才是一种原理和方法。