随便一回读后感180字总汇

一、书籍简介
《了不起的狐狸爸爸》一书是挪威籍儿童文学作家罗尔德·达尔(Roald Dahl)原创童话，明天出版社出版发行。
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二、作者简介
罗尔德 ·达尔是世界奇幻文学大师，他的作品构思奇特，情节紧凑，在每个故事的开始就打破现实与幻想之间的常规对应，其魔力穿越语言和国界。凡是读过达尔作品的孩子全都情不自禁迷倒在他创造的畅快淋漓的魔力世界，无一幸免。
主要作品包括：《查理和巧克力工厂》、《女巫》、《了不起的狐狸爸爸》、《好心眼儿巨人》the BFG、《詹姆斯和大仙桃》、《玛蒂尔达》等等，上述作品都先后被拍成电影，如：《查理和巧克力工厂》由影帝“约翰尼德普”主演；《好心眼儿巨人》由奥斯卡金牌导演“斯皮尔伯格”执导，黄磊、黄多多配音。
众多重点小学语文老师推荐孩子课外阅读达尔的书，黄多多说达尔的故事她看了一遍又一遍，多多妈妈发微博说罗尔德达尔是多多非常非常喜欢的作家。
一生从事写作几十年，创作儿童读物18本，其魔力超越语言和国界，同时他本人的传奇经历也像童话里的人物一样赋有神奇力量，成为“哈梅林的魔笛手”(The Pied Piper of Hamelin)，凡是读过其书的孩子全都情不自禁迷倒在他创造的畅快淋漓的魔力世界，无一幸免。
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三、内容简介
罗尔德达尔的《了不起的狐狸爸爸》（明天出版社）正是这样的一本书。他认为动物及小动物们所蒙受的不白之冤是人类骄横自大的一种表现，人类的丑恶、残暴、凶狠、狡猾、奸诈比动物――无论多么凶残的、强大的――都表现得要充分得多得多。假如每一个可爱的孩子在出生以后，首先能看到的是这些优秀的儿童文学作品，那么他们才能具有与大自然、动物和平共处的优秀品德，并热爱它们。人应该先学会爱，而不是恨。一个人先对某种动物充满仇恨，再让他去学习爱这种动物的本领是何等艰难呀！

博吉斯、邦斯和比恩是你所能遇到的卑鄙、小气的人，他们憎恨狐狸先生，决定把他全家除掉。于是，这三个人拿着枪，阴险地等在狐狸先生的洞外……但狐狸先生自有对付他们的妙计！于是，一场智慧和力量的较量开始了……三个凶狠贪婪的饲养场主和狐狸一家追捕与反追捕的故事，被罗尔德·达尔用异常轻松的笔调讲来，让人读了爱不释手。
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四、《了不起的狐狸爸爸》读后感40篇
第1篇：《了不起的狐狸爸爸》读后感100字
今天我看了《了不起的狐狸爸爸》，他的作者是：罗尔德·达尔。主要讲的是三个饲养场主和狐狸先生一场智慧和力量的较量，后来狐狸先生凭借自己的智慧和全家人的共同努力，战胜了三个饲养场主。
看了这本书，以后再学习上、在生活上也要有这种坚持不懈的精神，遇到困难时不要灰心，要多动脑筋，要不断鼓励自己：“我一定行的。”
第2篇：《了不起的狐狸爸爸》读后感200字
《了不起的狐狸爸爸》主要讲了，比恩、邦斯、伯吉斯他们想吃狐狸一家子，狐狸爸爸射了一个计划，他们先挖了一条洞，他们去偷，比恩，邦斯，伯吉斯的饲养鸡，可是狐狸爸爸想了一下原来他们三个想吃一家子，这才弄明白，狐狸爸爸，每次偷他们了很多肥鸡、鸭、火鸡，最后狐狸爸爸还是赢了，比恩，邦斯，伯吉斯，生气啦!
这本书主要讲的就是要坚持。比恩、邦斯、伯吉斯是想吃狐狸一家子，狐狸爸爸不放弃，最后把火鸡抓了回来，狐狸家族的再也不挨饿了。如果别的动物想：都有人吃我们了，我们就死在他们手里了，所以我们要坚持，不能做什么事情就放弃，所以我们要向狐狸爸爸学习，不能像别的动物学习。
第3篇：《了不起的狐狸爸爸》读后感300字

我读过了很多的书，比如：了不起的狐狸爸爸、兔子坡、一年级的小豌豆、不一样的卡梅拉、等······但我最喜欢看的一本书就是《了不起的狐狸爸爸》了，这本书的作者是：“罗尔德·达尔”编写。
这是我最喜欢的一本书，我最喜欢里面的狐狸先生，因为他很聪明，有一次，他去偷比恩家的火鸡，比恩不想让自己的火鸡被吃掉，就请博吉斯、邦斯来帮忙抓狐狸先生，他们先拿枪对着狐狸洞口打了一下，打掉了狐狸尾巴，但没有逮住狐狸，狐狸先生一直不出来，第二次，他们又拿铁锹去挖，但是狐狸先生就叫来了他们一家人一起挖洞，等挖到听不见用铁锹挖洞的声音才停下了工作，第三次，大家就开着挖掘机来挖，狐狸们一家正在休息时，忽然整个森林扎响了锅，狐狸先生说这是挖掘机就继续和一家人一起挖洞，挖呀挖等到听不见挖掘机的声音了狐狸们才停下了挖洞。
第4篇：《了不起的狐狸爸爸》读后感400字
今天，我读完了《了不起的狐狸爸爸》这本书，它的作者是罗尔德·达尔，他是一个英国人。这个故事特别搞笑，有趣。
这本书的主人公是狐狸爸爸和它的四个儿子，故事讲的是，狐狸一家想吃鸡。博吉斯，比恩，邦斯是三个饲养场的主人，他们贪吃又非常非常小气。有一次，他们看见狐狸在偷吃饲养场的食物，就像打死它。可是打着的只是狐狸的尾巴，他们很生气。结果，这三个饲养场主人想尽各种办法想杀死狐狸一家，就开始挖洞。狐狸也不甘示弱，也开始挖，越挖越深，狐狸开始挨饿了。但是，这也难不倒小狐狸，它们说：“我们不要放弃，一定会成功的。”它们团结一心，一起努力，继续往前挖着。接着，它们挖到了邦斯的仓库，博吉斯的一号鸡舍，比恩的酒窖。
小动物们欢呼雀跃，高兴地跳了街舞，大家想起了雷鸣般的掌声，太高兴了。而博吉斯，比恩，邦斯呢?还在洞口等着呢!看，多傻啊!嘻嘻，吃得太多就很傻。我觉得人们不能打小动物，要爱护小动物。我也要向小狐狸学习，有了目标就要坚持不懈，一直努力，最后就会成功的。

第5篇：《了不起的狐狸爸爸》读后感500字
山谷里有三个饲养厂，养鸡厂、养鸭鹅厂、还有一个养的是火鸡和种的苹果园，三个饲养厂的主人叫比恩、邦斯和博吉斯，他们是世界上最卑鄙、最小气的人。
在山谷里的一个树洞里面住着狐狸一家，狐狸爸爸很了不起，它能从一英里远的地方就能闻到三个坏蛋的气味，还可以分辨出是他们三个中的那一个。每天晚上狐狸爸爸就要问他的老婆吃什么，然后狐狸爸爸就到三个饲养厂里偷东西吃。所以三个坏蛋很想抓住狐狸爸爸。
有一天晚上，三个坏蛋躲在狐狸爸爸的家门口。狐狸爸爸很小心地往外钻，被比恩的枪打中了，把它最美丽的尾巴打断了。然后三个坏蛋想把狐狸一家从洞里挖出来。他们先用铁揪挖，狐狸爸爸也带着全家在下面挖洞，而且它们比铁揪挖的还快。三个坏蛋不甘心，又开来挖掘机挖，结果还是狐狸挖的快。三个坏蛋就不挖了，他们就想守在洞口，等着狐狸一家饿的跑出来。狐狸爸爸想了一个好主意，他们把洞挖到三个坏蛋的饲养厂下面，然后把他们的食物偷出来吃。挖洞的时侯，狐狸一家还砬到了兔子，鼹鼠和獾三家人，它们就一起挖洞偷三个坏蛋的食物，然后几家人在一起举行了盛大的宴会，他们还约定一定要永远在一起。三个坏蛋一直守到洞口快要饿死了。
我觉得狐狸爸爸很聪明，机灵，很了不起，还知恩图报，别人帮助了它，它就会报答别人。它不是小气自私的动物，不象那三个坏蛋，又卑鄙又小气，别人不能拿他们一点东西。
第6篇：《了不起的狐狸爸爸》读后感
今天我读完了《了不起的狐狸爸爸》，书里讲的是狐狸先生带着妻子孩子与三个坏蛋较量的故事。
狐狸先生总是去三个坏蛋的饲养场里偷东西给家里人吃，他偷过博吉斯的鸡，偷过邦斯的鸭子和鹅，偷过比恩的火鸡和苹果酒，三个坏蛋非常恨狐狸先生，他们希望能抓到狐狸先生，然后杀死他，但狐狸先生很聪明，从来没有被抓住。
三个坏蛋决定挖开狐狸先生的家来抓住他，他们还用挖掘机来挖，于是狐狸先生带着他的家人一起向下挖，最后还是狐狸一家人跑了，狐狸先生和他的孩子又挖通了三个坏蛋的饲养场，然后用他们养的鸡、鸭子、苹果酒与其他小动物一起开宴会，而那三个坏蛋还在继续找狐狸先生。

狐狸先生真聪明，他总能找到好办法来解决困难。
第7篇：《了不起的狐狸爸爸》读后感
今天我和妈妈一起读了《了不起的狐狸爸爸》这本书，故事描写了狐狸爸爸带领全家和三个饲养场主斗争，最后取得了胜利。三个饲养场主用铲子、铁锹、挖掘机想除掉狐狸一家，狐狸爸爸很聪明，他和四个孩子挖洞找到了饲养场，狐狸爸爸还把吃的分享给小动物。
通过这个故事，我知道了狐狸爸爸是一个很了不起的爸爸，他不怕困难，不怕危险。他还很聪明，他在黑暗中通过记忆找到了饲养场，狐狸爸爸还很有爱心，把吃的分享小动物。所以我们要向狐狸爸爸学习。
第8篇：《了不起的狐狸爸爸》读后感
《了不起的狐狸爸爸》这本书讲的是狐狸先生用自己智慧打败了三个可恨的农场主的古诗。他们可以不时地去仓库拿东西吃了，还开了聚会。他们再也不用为喂饱自己而担忧了。狐狸爸爸不仅聪明，而且机智、勤劳、勇敢，他用智慧一起救活了所有动物。
看了这本书，通过这个故事，我觉得狐狸爸爸真的是个了不起的爸爸，他不怕困难、不怕危险，在挖掘机挖到的时候也不放弃;他还很聪明，在黑暗中凭着记忆就能找到饲养场的方向，让大家都有吃的;他还很有爱心，让其它挨饿的小动物们一起分享食物。如果三个饲养场主也这么有爱心就好了。我们要向狐狸爸爸学习他不怕困难，乐于助人的好品质!
第9篇：《了不起的狐狸爸爸》读后感
狐狸给人们的印象是：狡猾、讨厌，但当我读了《了不起的狐狸爸爸》后，我对狐狸的印象完全改变了，他在我心目中变成了善良而又聪明的小动物。
这个故事的主要内容是：博吉斯、邦斯和比恩是我们所能遇到的最卑鄙、最小气的人。他们憎恨狐狸先生，他们决定把狐狸先生除掉。于是三个人拿着枪，等在狐狸先生的洞外……但是狐狸先生自有对付他们的妙计!它用智慧让全家都逃离了险境，还弄到了不少美味呢!
狐狸先生一家让我懂得了遇事不慌张，要好好动动脑筋，总能找到解决问题的方法。如果我们遇到非常困难的事情时，要互帮互助，同心协力，这样，我们才可以通过难关，向着人人向往的终点——胜利走去!

以后，我要向狐狸先生学习，不管做什么事都要多观察，多思考，遇到困难要和别人互相帮助，我想，这样一定能把事做得更好
第10篇：《了不起的狐狸爸爸》读后感
《了不起的狐狸爸爸》是一篇童话故事，作者是罗尔德.达尔里面主要讲述狐狸爸爸、狐狸妈妈和三只可爱的狐狸宝宝、以及一些动物之间发生的故事。
故事里讲述了三个卑鄙、小气的农场主，他们是：鸡场主人伯吉斯，他胖的像个气球，鸭、鹅场主人邦斯，他是个小矮个，火鸡饲养场和苹果园的主人是比恩，他瘦如铅笔。狐狸爸爸每天都要去他们那里找食物做晚餐，正因为如此，所以三位农场主恨死狐狸爸爸了。
一天，狐狸爸爸出来找食物时，被农场主发现了，并打断了狐狸爸爸的尾巴，狐狸爸爸忍着痛逃回家，让大家一起在地下挖洞逃走。可博吉斯、邦斯和比恩追了上来，用挖土机一路挖，狐狸们一路跑。农场主累的不想挖了，就守在洞口，他们想着：狐狸最多三天就会出来，不然就会饿死在洞里。可狐狸却没这么笨，她们一会儿钻到博吉斯的养鸡场，取了些鸡;一会儿钻到邦斯的养鸭、养鹅场取了些鸭、鹅到洞里……
就这样，她们过得很幸福。我觉得狐狸爸爸因为勇敢、聪明、勤劳，所以才打败了三个农场主。
第11篇：《了不起的狐狸爸爸》读后感
有三个小气的饲养农场主，他们有成千上万只鸡和鸭，还有许多美味佳肴。可是他们的心眼比针孔还小。他们憎恨狐狸先生，对他们咬牙切齿。可是狐狸先生为了让他的儿女吃饱肚子，不得不去偷鸡偷鸭。三个凶狠贪婪的饲养场主气急败坏，决定把狐狸全家除掉。天无绝人之路，聪明的狐狸先生不但没有被捕，反而吃上了一顿盛大美味的晚餐。
在这个故事中，我最佩服狐狸先生，在那种无路可逃的危险时刻，他不但不慌张，反而沉着冷静，急中生智，带着全家老小绝处逢生。而在看到家人饥肠辘辘时，他又不顾个人安危，冒着风险，弄来了一桌美味佳肴，并且还热情地邀请了兔子一家，獾一家，鼹鼠一家。狐狸先生真了不起！

如果换做我，在危机关头，我能不能像狐狸先生那样冷静？我会不会在无路可逃的时候，急中生智，安全脱险？如果我是狐狸先生，我会不会在大家肚子饿得咕咕叫时，甘冒风险，为大家去弄吃的，让大家填饱肚子？我又会不会自私地一个人享用美食？会不会慷慨大方地邀请兔子、獾、鼹鼠前来赴宴？
我必须学习狐狸先生遇事冷静、沉着的品质。这就像我在考试时，如遇到难题，我要作深呼吸，沉着冷静，搜索我的大脑数据库，相信我也会找到答案的。我也要学习狐狸先生在危机关头，勇敢坚强、乐观自信、甘于奉献、团结友善的精神。今后在学习中，如同学有困难，我一定热情相帮，并和他们分享学习中的快乐。
《了不起的狐狸先生》这本书，我读后，受益无穷！
第12篇：《了不起的狐狸爸爸》读后感
经过三天的努力，我终于看好了一本书，出自罗尔德。非常有趣的叫《了不起的狐狸爸爸》
博吉斯、邦斯、比恩，是人么认为最小气，卑鄙无耻，非常阴险的三个人。我也是这么认为的。博吉斯是养鸡的主场。胖的出奇。邦斯是鸭鹅饲养场的主场。他是个大腹便便的小矮个。比恩是火机饲养场和苹果园的主人。他根本就不吃什么东四，而是饮用大量的烈性苹果酒，这种酒是他用自己苹果园里的苹果炼制的。他瘦的像只笔，在他们三个中最聪明的一个。
狐狸爸爸是个坚强、聪明、很负责任的好爸爸。他遇到危险时，绝不退缩!狐狸妈妈总是觉得自己的丈夫，是个了不起的狐狸、了不起的丈夫。狐狸妈妈还生了4只听话、天真的小狐狸。听着自己的狐狸爸爸的命令，各尽所能。一起反抗三个大坏蛋。
獾、兔子、鼹鼠有自己的家庭，也是狐狸爸爸的朋友。但是也被三个大坏蛋抓捕，于是和狐狸爸爸团结一起反抗。
看了《了不起的狐狸爸爸》我明白了做人要团结友爱，与到威胁绝不退缩!
第13篇：《了不起的狐狸爸爸》读后感
我们读了罗尔德·达尔写的《了不起的狐狸爸爸》，我先来给大家简介一下罗尔德·达尔这位儿童作家。

罗尔德·达尔（1916年9月13日—1990年11月23日），是挪威籍的英国杰出儿童文学作家、剧作家和短篇小说作家，作品流传于大人或小孩中，极为知名。他比较著名的作品有：查理与巧克力工厂、詹姆斯与大仙桃、玛蒂尔达、女巫、吹梦巨人和独闯天下。
《了不起的狐狸爸爸》这本书一共有十八篇文章，这十八篇里主要出现了这样几个人物：聪明的狐狸先生、狐狸太太、和他们的四只乖巧的小狐狸、獾、瘦子比恩、胖子博吉斯和大腹便便的邦斯。我最喜欢这里的的狐狸先生，因为他很聪明，他总能想到这样或那样的妙计，我很佩服他。“什么妙计呢？”有的同学会问，听了故事，你自然会知道的，故事讲得是：胖子博吉斯、大腹便便的邦斯和瘦子比恩是你所见到的最卑鄙、最小气的人。
他们憎恨狐狸先生，决定把他全家除掉。于是这三个人拿着枪，阴险地坐在狐狸先生的洞外，其实，狐狸先生自有对付他们的妙计，于是一场智慧和力量的较量开始了……为了不挨饿，狐狸先生和四只小狐狸一起挖向胖子博吉斯的1号鸡舍、大腹便便的邦斯的大仓库和瘦子比恩的地下室。最后，大家在狐狸先生的家里举行了盛大一个宴会，可是，胖子博吉斯、大腹便便的邦斯、瘦子比恩和在外面的干活的108人，还守在狐狸洞外面边等待，边淋雨。
通过这个故事，我知道了做事要动脑筋，三思而后行，就像狐狸先生一样，用智慧去战胜困难。
第14篇：《了不起的狐狸爸爸》读后感
田老师给我们介绍了一本非常有趣的课外书《了不起的狐狸爸爸》。这本书的主角是狐狸先生、狐狸太太、。四只可爱的小狐狸和邦斯、比恩、博吉斯三个吝啬牧场主的故事。
一开始，狐狸先生随意偷三个牧场主的鸡、鸭、鹅，但总是逆风而行，牧场主闻不到它的味，它却能闻到牧场主的味。狐狸先生每次偷完牧场主的东西，牧场主就会非常生气。你别说，这三个牧场主都非常吝啬，别人拿他们一点儿东西，牧场主就会非常生气。有一次，他们忍无可忍，在狐狸先生去偷东西的时候，用枪把狐狸先生的尾巴给打断了！后来，牧场主们用铁锹、挖掘机去挖狐狸的洞，狐狸们就拼命往下挖。牧场主们把自己牧场里干活的人都叫来，还用武器把自己武装起来，看守着狐狸洞。

但是狐狸先生和四只小狐狸一起挖洞，挖呀挖，它们歪打正着挖到了了对狐狸而言最有趣的地方：三位牧场主的鸡鸭养殖场和满地窖的苹果酒。而三位牧场主竟然一丁点儿都不知道。狐狸先生一家邀请了獾一家、鼹鼠一家、兔子一家、鼬鼠一家，共29个动物来饱餐了一顿。动物们在餐桌上齐声说道：为狐狸先生干杯！祝他长寿！最后狐狸太太羞涩地站了起来，说：“我不想在这里演 讲，我只想说一句话，那就是我丈夫是一个了不起的狐狸。”天开始下雨了，雨水顺着三位牧场主的脖子流进去，一直灌到他们的鞋子里，到目前为止他们还在等呢！
我也有一位了不起的和狐狸先生一样棒的好爸爸！
第15篇：《了不起的狐狸爸爸》读后感
读了《了不起的狐狸爸爸》，使我印象很深刻。这本书的作者是罗尔德·达尔写的一部童话，虽然简简单单，但却让我顿时觉悟了许许多多……《了不起的狐狸爸爸》主要讲了狐狸爸爸带领全家与三个饲养场主斗争，最后取得胜利的故事。三个饲养场主用守候、铲子、挖掘机等各种方法，想除掉狐狸一家。狐狸先生和他的家人们不怕饿，不怕累，齐心协力，一点都不后退。最后聪明的狐狸先生不但自已一家脱离了险境，还和小动物们一起把打通了往各个饲养场的通道，大家不用再挨饿，可以幸福、快乐的生活在一起。
我的叙述要从狐狸一家说起。狐狸一家有五只狐狸，狐狸爸爸，狐狸妈妈和三只小狐狸，平时他们的日子过得很困难，狐狸爸爸要冒着生命危险出去找吃的，不然他的孩子们呆在洞里会饿死。有三个很小气的养鸡场主人，一痩一矮一胖子，三个坏蛋，没有一个不贪财。每次，狐狸爸爸为了养活自己的家人们，不得已去饲养场偷鸡。
又一次，狐狸爸爸去寻食，却被饲养主们发现了，于是饲养主们跟踪了它，并用枪打掉了狐狸爸爸的尾巴。饲养主们还守在狐狸洞口，等待他们出来，让狐狸们无路可逃，只好挖洞去了饲养场，正因那三个饲养主守在洞口没在家，连续挨了几天饿的狐狸总算饱餐一顿。这个故事令我感动的是，狐狸爸爸不顾生命危险去寻食，真是了不起的狐狸爸爸啊！其实动物和人类是多么的相似的呀！父母为了孩子是能够付出任何代价的。动物能做到的，何况是我们人类呢！

第16篇：《了不起的狐狸爸爸》读后感
今天一大早妈妈就起来上班去了，我虽然醒了，但是不想起床，姥姥给我倒了水，喝完水我还是想在温暖的被窝里呆一会儿。突然，我想起昨晚我和妈妈一起读的那个故事《了不起的狐狸爸爸》，我们才读了4节，妈妈就让我睡觉了，害的我翻腾了半天，因为我还沉浸在那紧张的故事情节中，于是，我从床头拿过书，一口气读完了它。
故事的大致内容是这样的：狐狸爸爸，妈妈和他们的四个小狐狸本来过着快乐的生活。他们的三个邻居是三个最卑鄙、小气的饲养场主。狐狸爸爸经常从饲养场里弄点吃的东西回来。于是三个饲养场主恨透了狐狸爸爸，有一天，他们决定除掉狐狸爸爸，他们三个人拿着枪，等在狐狸先生的洞外。一场智慧和力量的较量开始了……
我被这个曲折的故事吸引，看完书我的脑海里还一直浮现着那一个个惊险的画面。我真的很佩服狐狸爸爸，他勇敢、坚强、有责任心、有爱心。当三位农场主在洞口挖洞准备抓他们时，狐狸爸爸带领家人一起挖洞，从不放弃，就算很累很累，最后终于逃离了危险。狐狸爸爸每次都冒着危险出去找食物给他的家人吃，非常有责任心。狐狸爸爸同时也很有爱心，他把自己好不容易得到的食物分给小动物们吃，和大家共度难关。
通过读这本书，让我明白了一个道理：当我们遇到困难时，要积极的面对，多动脑筋想办法，努力拼搏，坚持不懈，才能获得成功。总之，我很佩服狐狸爸爸。
第17篇：《了不起的狐狸爸爸》读后感
《了不起的狐狸爸爸》这本书的作者是中国儿童文学家著名的：罗尔德达尔。图画作者是：昆廷布莱克。
这本书很好看，很有意思。这本书讲的内容是：从前有一家狐狸住在一片大森林里面，森林里有一棵高大的"松树，狐狸一家就住在这颗树下。他们每天吃的食物都是狐狸爸爸去比恩、博吉斯和邦斯家偷的鸡、鸭、鹅和苹果酒等。那些农场主都很小气，而且他们还有很多钱，当然，他们三个是坏蛋。

他们三个坏蛋身上都有很臭的气味，每个人都气味都不一样，比恩的身上有股鸡的臭味，博杰斯和邦斯的身上有一股鸭和鹅的臭味。狐狸爸爸能问出来他们三个的气味。狐狸爸爸有一次去找食物还被对方打掉了自己的尾巴，但是狐狸爸爸急中生智，巧妙地避开了他们，为孩子们找到丰富的食物。我很喜欢狐狸爸爸，他聪明机智，并且能冷静的处理好事情，最后达成自己的目标，他是一个有责任心的爸爸，他爱自己的妻子和孩子。我觉得狐狸很有责任心，很聪明、勇敢，为了自己的家庭兢兢业业，差点牺牲，我很佩服他。
我觉得人与自然应该和平相处，爱护保护小动物们，让我们一起保护好我们的地球。
第18篇：《了不起的狐狸爸爸》读后感
你们一定想不到，一只狐狸怎么会那么了不起?但是“罗尔德.达尔”却能想象出那样的狐狸爸爸。我刚开始读就被吸引住了。里面讲的是狐狸一家住在一棵树里，旁边就是博吉斯、邦斯、比恩三个农场主的农场，博吉斯的农场是养鸡的、比恩是养火鸡和酿苹果醋的、邦斯是养鹅是鸭子的。狐狸爸爸经常去偷他们的东西。
有一天三个农场主再也忍不住了，便开上挖掘机要把山上的狐狸爸爸剁成碎片，还让他们的士兵加起来把整个小山给包围，不让狐狸爸爸一家他们的手心。狐狸爸爸一家开始不停的挖洞……终于有一天狐狸爸爸挖到了博吉斯的一号鸡舍，它们偷了好多鸡，回去吃。还有一天它们挖到了邦斯的二号鹅和鸭舍。它们还挖到过比恩的三号苹果醋舍……一些好看的小故事，这些小故事能让我们沉静在《了不起的狐狸爸爸》这个童话中。
现在还有电影版的呢，电影版的是改过的《了不起的狐狸爸爸》。我觉得电影版的前面比较好看，后面也有不一样之处，正等着你去发现呢。既然想知道后面的情节，就和我们一起进入《了不起的狐狸爸爸》这个故事吧。
第19篇：《了不起的狐狸爸爸》读后感
最近，我就读了《了不起的狐狸爸爸》这本故事书，这本故事书非常精彩，书中讲述了一位聪明的狐狸爸爸、贤惠的狐狸妈妈和四个非常可爱的孩子。而他们的邻居博吉斯、邦斯和比恩是三个最卑鄙、最小气的饲养农场主。狐狸爸爸每天傍晚都会去那三个农场中的一家去偷取食物做晚餐。正是因为这样，那三位小气的农场主恨透了狐狸爸爸。于是，那是三个农场主就联合在一起，商量着想要消灭那聪明的狐狸爸爸。

半夜的时候当狐狸爸爸从大树下的泥土洞里出来找食物的时候，他们用枪打断了狐狸爸爸的尾巴。狐狸爸爸忍着疼痛带着大家，拼命寻找出路。狐狸爸爸突然想到了一个好办法，他催促孩子们向着博吉斯的鸡舍挖去，然后他召集了一些小伙伴向着邦斯的鹅圈挖去，最后又挖向了比恩的苹果酒窖，那三个农场主开着挖掘机把山都挖没了，也没找到狐狸爸爸一家。
看了这本书，我深刻地体会到，遇到事情要冷静，不能在困难和问题面前一味的抱怨，不能着急，不要轻易放弃，要积极的想办法，去解决问题，克服困难。同时还要团结周围的朋友，一起想办法，取得最终的成功。
第20篇：《了不起的狐狸爸爸》读后感
《了不起的狐狸爸爸》是一本十分好看的书，里面的内容描写很精彩、人物描写用到了许多好词好句，接下来我就给大家讲讲这书：从前，在山坡上有三个场主他们分别是：比恩、邦斯、和博吉斯，他们很有钱，但也都是卑鄙龌龊的家伙。他们简直是你所能遇到最卑鄙、最小气的人。博吉斯是养鸡场的场主。他养了好几千只鸡。他胖的出奇，这是因为，他一日三餐要吃三只覆盖着厚厚一层水果布丁的水煮鸡。
邦斯是鸭和鹅的场主，他的个子很矮，站在世界上每个儿童游泳池里他的下巴都在水里，他吃的东西是甜甜圈和鹅，他的身上散发着一股鹅和鸭的粪便味儿。比恩是他们里面最聪明的一个，是卖苹果酒的，所以门前有很多苹果树。可是就算比恩再聪明也没有狐狸爸爸聪明。每天狐狸先生都会问狐狸太太：“亲爱的，今天吃什么？”狐狸太太有时回答：“去博吉斯哪儿，弄点鸡、从邦斯哪儿弄点鸭或鸡、或着从比恩，哪里弄点苹果酒！”可是，不幸的是，一天狐狸先生被三个场主发现了。3个场主一直守护在洞穴外就算是成了落汤鸡也不会罢休。
我觉得他们各有优点比如：狐狸先生的勇往直前告诉我们：你不试一试怎么知道你会不会呢？3个场主的坚持不懈告诉我们：就算失败你只要认真对待这件事就可以了。

第21篇：《了不起的狐狸爸爸》读后感
暑假里我读了《了不起的狐狸爸爸》这本书，颇有感受。
博古斯、邦斯和比恩是你所能遇到的最卑鄙、最小气的人，他们憎恨狐狸先生，决定把他们把他们全家除掉。于是，这三个人拿着枪，阴险的等在狐狸先生的洞外……但狐狸先生用它的智慧力量和坚忍不拔的精神，一次又一次的战胜了敌人，为自己的孩子和妻子获得了丰富的食物，还帮助了周围的邻居和朋友。所以在狐狸孩子的眼里他是一个了不起的狐狸爸爸。
同样我的爸爸也是个了不起的爸爸。爸爸一直从事比较辛苦的销售工作，每天都奔波于全国各个地方，和各种各样的客户打交道。用他的智慧、勤劳战胜了每一个工作的难关。为了给我和妈妈最好的生活，他每个月只有几天在家，虽然不能像其他小朋友的爸爸那样每天陪我学习、做游戏，但是我很理解我的爸爸，我爱我的爸爸。
父母给我们的爱是无私的，我们只能用好的学习成绩回报他们。在以后的学习中，我也要用智慧和永不放弃的精神战胜每一个难关。
第22篇：《了不起的狐狸爸爸》读后感
今天我读了一本书，它是英国作家罗尔徳。达尔写的《了不起的狐狸爸爸》。
这本书讲的是：山谷里有三座饲养场，它们的主人分别是博吉斯、比恩和邦斯。他们简直是你们能遇到的最卑鄙、最小气的人。在山谷旁的小山顶上有一片树林。树林里有一棵大树，大树下有一个洞，里面有狐狸先生，狐狸太太和四只小狐狸。每天，狐狸先生都会到其中一个的饲养场去偷东西。三个饲养场主对此伤透了脑筋。终于，他们想到了一个办法，就是埋伏在狐狸先生的洞口前。可是，他们只打断了狐狸先生的尾巴。狐狸先生躲进了洞里。然后，他们拿来了铁锹来挖。但是由于他们的挖掘速度比不上狐狸先生，所以没捉到狐狸先生。
第二天，三个饲养场主开着挖掘机来挖狐狸先生的窝，可是，他们还是没捉到狐狸先生。然后，三个饲养场主带着食物和帐篷来到狐狸先生的洞口前，准备将狐狸先生一家饿死在洞里。在开始的几天里，狐狸一家饿得很厉害，但是，在狐狸先生的带领下，狐狸们通过挖地下通道找到了博吉斯的1号鸡舍、邦斯的大仓库，还有比恩的秘密苹果酒窖，再也不愁没有食物了。后来，他们邀请了很多小动物来参加美食宴会。

在外面，那三个可怜的饲养场主还在苦苦等待着呢！
我觉得狐狸先生是一个聪明、勇敢、有责任心、有爱心的狐狸。
第23篇：《了不起的狐狸爸爸》读后感
今天，济南下起了今年入冬以来第二场大雪，我坐在书桌前，伴着窗外飘舞的雪花读起了《了不起的狐狸爸爸》这本书。
书中所讲的故事是这样的：有三个饲养场的场主，他们是鸡场主人博吉斯，鸭鹅场主人邦斯和火鸡场、苹果园的主人比恩。因为狐狸爸爸为了生活经常偷饲养场的东西，所以他们三人非常憎恨狐狸爸爸，有一次三个人把狐狸爸爸的尾巴打掉了，还挖它们的洞，决心要把狐狸爸爸打死。但聪明的狐狸爸爸没有被重重困难吓倒，很快就找到了饲养场的鸡舍，并且和獾一同找到了大仓库和苹果酒窖，还请地下的动物们大吃了一顿，而饲养场主们仍然在傻傻地等它们饿死。
这个故事中让我对狐狸的看法有了颠覆性的改变，原来我觉得狐狸是狡猾的动物，不值得我们去同情他，但是从书中狐狸爸爸身上，我发现他是个能干、仔细、聪明、勇敢，了不起的好爸爸。而且在面临生命危险时，他还那么乐观。
我想：在学习的过程中，我们难免要遇到各种各样的困难，但比起狐狸一家遭受的困难却小多了，所以我们遇到任何困难时，都要向狐狸爸爸那样乐观自信，同时也要学习狐狸爸爸在处理问题时，多动脑筋，沉着镇静。只有这样，我们才能最终取得胜利。
第24篇：《了不起的狐狸爸爸》读后感
暑假到了，贾老师给我们发了一本书——《不起的狐狸爸爸》。我迫不及待地想看这本书了，就翻开书，爱不释手得认认认真真读了起来。
这本书主要写的是农场主博吉斯、邦斯和比恩是最卑鄙、最小气的人。狐狸先生每一天晚上天一黑就偷偷摸摸地去偷鸭子、鹅或者火鸡。博吉斯、邦斯和比恩对所发生事情很清楚，就决定把狐狸先生全家除掉。比恩他们用了种种方法想除掉狐狸先生，但是都被聪明的狐狸先生一一化解了。于是，一场场智慧与力量的较量开始了。

在这本书里，我最喜欢的是狐狸爸爸。因为它很坚强。挖掘已经要挖到他的藏身之地了，但是他坚持不懈地挖地道。狐狸先生还很大方。因为它得到了食物又请来许许多多的动物来参加宴会。
其实，在我身边也有这样的事情发生。有一次，爸爸带我去游泳。爸爸让我把游泳圈拿下来，但是我不敢。后来，我鼓起勇敢地拿下了游泳圈，并认真练习，终于会游泳了。还有一次，郭诗雨买了许多橡皮擦拿到学校，大方地送给我们。我就像狐狸爸爸一样勇敢；郭诗雨就像狐狸爸爸一样大方。
读了这个故事，我懂得了，要保护动物，因为小动物也有生命；还要大方，坚持不懈，承担责任，保护家人。
第25篇：《了不起的狐狸爸爸》读后感
假期，我阅读了《了不起的狐狸爸爸》这本书，它的作者是罗尔德达尔。它主要讲了这样一个故事：在一个山谷里有三个饲养场，三个场主非常有钱，但特别小气。每天傍晚的时候，狐狸便会在饲养场里偷取食物。三个场主想尽了一切办法，终于把狐狸先生一家和所有生活在地下的小动物们困住了。就在它们快要饿死的时候，聪明的狐狸爸爸终于想出了一个主意，拯救了自己，也拯救了大家。
这个故事告诉我们很多道理和启示。生活中，许多人一遇到事情，就前怕狼后怕虎，总觉得完成不了，根本不敢去做。还有一些人，一遇到困难就退缩，不懂得坚持到底就会胜利。而有的人，面对困难和挫折，坚强，不软弱，也不退缩。
我曾经读过大音乐家贝多芬的故事，在他从事最爱的音乐创造时，双耳却慢慢失聪，最后再也听不到心爱的音符了，可他从来没有沮丧，更没有绝望，仍然坚持音乐创作，写下了世界著名的钢琴曲——《命运》。面对困难和挫折，他没有向命运低头，不屈不挠，永不退缩。
生活中，当你身不由己陷入绝境时，绝望只会束手无策，不如鼓起勇气与命运抗争，才有可能获得转机，闯开一条生路。
第26篇：《了不起的狐狸爸爸》读后感

要在以前，如果有人问我：你对狐狸有什么印象？我会连想都不想就脱口而出：狐狸给我的印象是狡猾、富有心计的。但是当我读了《了不起的狐狸爸爸》之后，我对狐狸的印象180°大转弯，让我对狐狸印象变好了。
先介绍一下作者吧！作者：（英）达尔（Dohl，R。）他因其作品风格的独树一帜而于1952和1954年两度获得“爱伦·坡文学奖”，并于后来获得英国的“白面包”奖，该奖评委会对其作品的评价是：“滑稽，机智，又有趣又吓人……”到目前为止，达尔的作品在世界各地都已售出了上千万册。
这本书主要讲的是：在狐狸爸爸家的附近，住着三个卑鄙、小气的农夫。因为狐狸爸爸经常去偷到他们的东西，所以农夫们非常记恨狐狸爸爸他们决定除掉狐狸爸爸。于是这三个农夫拿着枪，在狐狸爸爸的洞外等着。可狐狸爸爸自有妙计对付他们！它用自己的智慧让全家都逃离了险境，还获得了不少好吃的呢！
读了这本书，使我受益匪浅。是啊！我们在生活中、学习中为什么不能学习一下狐狸爸爸的这种临危不惧的精神呢？当我们遇到困难的时候不能知难而退，而是应该勇往直前，开动脑筋，用上自己的聪明才智。这样，我们才能在成长的道路上不断进步！
第27篇：《了不起的狐狸爸爸》读后感
寒假旅游时，有一本书伴随着我，这本书叫《了不起的狐狸爸爸》，这是一本儿童小说，有二万八千字。
这篇小说来自英国的罗尔德·达尔，他是一位奇幻大师，书中每一页都有一幅插图，插图的特点是生动、幽默和夸张，让人读起来情不自禁地笑了。这《了不起的狐狸爸爸》值得我学习。
小说介绍了三个最卑鄙、最小气的人。他们想把狐狸一家打死。在全家遇到危险时，狐狸爸爸挺身而出，带着孩子们挖地道，他们通过挖地道，挖到三个坏人其中一人的一号鸡舍，然后他们偷走鸡，他们又继续挖，来到了另一个坏人的大仓库，偷了一些鸭和鹅。他们还来到了第三个坏人的酒窖，得到了很多的美酒。最后，狐狸爸爸和他的家人过着丰衣足食的日子。然而，那三个又坏又笨的人还在洞外傻傻地等待。多么了不起的狐狸爸爸啊，他用智慧解决了眼前的困难。

读了这本书，我不由自主地想起了我的爸爸，他是多么勤劳，他每次系上围裙，拿起菜刀，只听见“咚、咚、咚”的响声，不一会儿，一盘菜就像变魔术一样切好了，他炒出来的菜颜色鲜，味道美，他看见我和妈妈大口大口吃得正香时，他的脸笑开了花。
每个孩子的心中都有一位了不起的爸爸。
第28篇：《了不起的狐狸爸爸》读后感
人们常说：“母爱是伟大的。”，可是父爱也是一样伟大。《了不起的狐狸爸爸》这本书是罗尔德。达尔写的，是一个关于父爱的一个有趣、精彩的故事。
在一个山谷里有三个饲养场的地主，他们分别是胖得出奇的博吉斯、瘦得像一支铅笔的邦斯和小矮子比恩，他们是最卑鄙、最小气的人。狐狸先生老是去他们的农场里偷东西吃，他们恨不得把他全家都除掉。于是三个农场主守在狐狸洞口，找来挖土机挖地三尺也要置他们死地。为了家人的安全，机灵的狐狸爸爸用他的智慧化解了一次次危机。终于让大家过上了美满的生活。
《了不起的狐狸爸爸》里那个狐狸爸爸真是太了不起了，即使被弄断尾巴在灾难面前他毫不畏惧。他不顾自己全俄日家人安危着想令我佩服。
其实我的爸爸也很棒，为了我们能过上好日子，他整天不停地在外边忙碌着。而我却老是怪他没有时间陪我玩，这个不善言辞的爸爸总会对我笑而不答。其实我知道在他深夜回家时，总是先来看看我帮我打蚊子、盖被子，看到我那甜甜的笑容是给予他的最大的欣慰。父爱就是这样深沉无比。
第29篇：《了不起的狐狸爸爸》读后感
自从学校号召我们阅读以来，我读了许多有意义的书，《卖火柴的小女孩》、《故事中我不是主角》、《爱的教育》等等，其中我最喜欢的是《了不起的狐狸爸爸》。
这本书讲的是有三个即小气又卑鄙的饲养场主，它们分别是博吉斯、邦斯和比恩，他们非常讨厌狐狸一家，憎恨狐狸爸爸，他们想尽一切办法想把把狐狸爸爸除掉，因为狐狸爸爸经常从饲养场里弄点美味的东西带回家，但是狐狸先生自有对付他们的妙计，他们每一次计划都被聪明、机智的狐狸爸爸识破化解，结果气得饲养场主们快发疯了，于是他们就带着枪，动员全部工人把整座山包围起来，但万万没想到，狐狸一家在地下秘密安了家，狐狸爸爸还挖了三条通向三个小气鬼“美食农场”的地下通道，还把整座山的动物叫来获取、分享饲养场的食物食品。

住在山中狐狸爸爸，凭借他的智慧和力量和狐狸妈妈，还有他们可爱的四个孩子过着快乐幸福的生活。
这本书让我明白一个道理，越算计别人的人，反而更容易被别人算计，它告诫人们无论干什么事都要宽宏大度，不要斤斤计较。俗语说的好，你让人一尺，别人就会让你一丈，我们要发扬宽宏大度的美德。
第30篇：《了不起的狐狸爸爸》读后感
本周我们读了一本有趣的书，名叫《了不起的狐狸爸爸》，这本书里的作者是：罗尔德达尔。罗尔德达尔于1920xx年出生在英国威尔士的兰达夫。他曾经说过：“我要是校长的话，我就会把历史老师赶走，并请一个巧克力老师来代替他。”
这本书里共有18章，每一篇文章都很有趣，这本书里的主人公是：
机智、勇敢的狐狸先生，身体虚弱的狐狸太太，4只聪明伶俐的小狐狸，像铅笔一样瘦的比恩，大腹便便的邦斯，胖的出奇的博吉斯。
这本书里主要讲了狐狸先生和狐狸太太、还有他们的四个孩子一起为了生活，狐狸先生经常去三个饲养场里偷取食物。三个很小气、很坏、很贪财的农场主比恩、博吉斯、邦斯不愿意让狐狸先生一家偷他们的鸡、鸭和鹅。却想尽各种办法企图除掉狐狸一家。但是狐狸一家最终躲过了三个农场主的追捕，和山上其他动物一起幸福的生活下去。
读了这本书，我很喜欢喜欢狐狸先生，因为他勇敢、聪明、负责，遇到困难镇静，不放弃，为别人着想着，我要向狐狸先生学习!我不喜欢三个农场主，他们小气、贪财、坏，希望他们改掉这个坏毛病，做一个好人，希望狐狸先生变得更了不起。
读了这本书，我感受到了：不管以后的生活遇到什么样困难、不管身处顺境还是逆境，都能做一个像狐狸先生那样的人!
第31篇：《了不起的狐狸爸爸》读后感
《了不起的狐狸爸爸》讲的是狐狸一家和三个场主的故事。博吉斯、邦斯和比恩是你能所遇到的最卑鄙、最小气的人，他们憎恨狐狸先生，总嫌狐狸先生偷他们的火鸡、鸭、苹果酒，于是他们想尽办法抓住狐狸。但是次次狐狸先生都机智的跑掉了。最后，他们想把狐狸这一家都除掉，免得自己有所损失。

在一天晚上，他们三个人一商量，决定去除掉狐狸一家。这三个人拿着枪，守在狐狸家门口，其中狐狸的尾巴被他们的枪打断了。狐狸先生赶逃到自己家以后，他们又用铲子，挖掘机想把狐狸一家挖出来。但是聪明的狐狸先生自有对付他们的妙计。于是，一场智慧和力量的较量开始了。狐狸先生、狐狸太太和四个小狐狸使劲的挖地道逃跑。三个场主抓不到他们又想饿死他们。可是聪明的狐狸先生想出了一个妙计，他们朝着一个特殊的方向挖地道。他们挖到了博吉斯的火鸡、邦斯的鸭、比恩的苹果酒。他们还邀请了客人他临时造的地下城堡吃顿大餐。这样三个场主不但没有抓到他们，却上狐狸一家过上了幸福的生活。他们和小动物们在地下造了一个小小的城市，里面有一条条的街道，小动物们都有自己的家，每天过着幸福的生活。
狐狸先生的勇敢和机智让我敬佩。我明白了，遇到什么事不要慌张，思考下一步该干什么，不该干什么，解决难题。
第32篇：《了不起的狐狸爸爸》读后感
暑假里，我读了英国作家罗尔德.达尔的一本书，名字叫《了不起的狐狸爸爸》，让我深受启发。
这本书里主要讲述了三个农场主与狐狸爸爸一家发生的故事。博吉斯拥有一个鸡场，比恩拥有苹果园和火鸡场，邦斯是鸭鹅场的主人。狐狸爸爸经常“光顾”三个农场主家，所以三个农场主非常气愤，一心想要除掉狐狸一家。
较量开始了……农场主们拿着枪守在洞口，准备打死狐狸一家，狐狸爸爸灵机一动，想挖地道逃跑，而这时，农场主也想到了一个办法，用挖土机来对付狐狸一家，结果又被狐狸爸爸逃脱了……几番轮流后，狐狸爸爸又想出一个绝妙的计划，就是直接挖了一条通向三个农场的地道，这样可以随时随地去取食物，狐狸一家从此再也不用为食物而烦恼了。
读了这本书，我特别佩服这位狐狸爸爸，它默默的为家庭付出了很多。它机智勇敢，爱思考，遇到困难总是想办法去解决，真是一位了不起的爸爸。

在现实生活中，我们也要像狐狸爸爸学习，无论遇到什么困难都要勇敢面对，不气馁，想方设法解决。
第33篇：《了不起的狐狸爸爸》读后感
今天，我看完了一本有趣的书——《了不起的狐狸爸爸》。
这本书主要讲了：从前，在一个山谷里有三个饲养场。饲养场的场主都经营得不错，他们也都很有钱。但是他们却十分卑鄙，十分小气。他们的名字分别是：博吉斯，邦斯和比恩。博吉斯是养鸡场的场主，邦斯是养鸭场的场主，比恩是火鸡饲养场和苹果园的场主。有一只聪明的狐狸，它总是去肆意昂长偷东西给老婆和孩子们吃。饲养场的场主们决心吧狐狸的全家除掉。他们守在狐狸家的洞口处，他们还发誓不抓到狐狸就不回饲养场。而狐狸却挖地道挖到了饲养场里。从此过上了幸福的生活!
看完了《了不起的狐狸爸爸》这本书之后，我知道了：我们做事情要动脑子，不能想怎么做就怎么做，要有计划。才能把事情做得更好。不然的话，就永远也不可能吧事情做好!
联系生活实际，我知道了：我们做事情要动脑筋。就像我们打篮球一样，不能只自己打那样会很累，传一下球就可以了!就像任老师说的那样：你一个人再累也最多进4个球，而我们5个人1个人进1个球也比你多!所以我们做事情要用脑子!
第34篇：《了不起的狐狸爸爸》读后感
寒假里，我读了一本很有意思的书：《了不起的狐狸爸爸》。
一个山谷的小山上有一片树林，树林里有一棵大树，树下的一个洞里住着狐狸先生、狐狸太太和四个小狐狸。这个山谷里还有三个饲养场，场主分别是：博吉斯、邦斯、比恩。博吉斯养了好几千只鸡，邦斯养了好几千只鸭子和鹅，比恩养了好几千只火鸡，还有一个长满苹果树的果园。
狐狸先生想让狐狸太太和小狐狸们吃饱，经常去饲养场偷鸡、鸭、鹅。所以三个饲养场主非常气愤，想把它们一家除掉。于是，饲养场主们把小山挖成了大坑，但是没有抓到狐狸先生一家。饲养场主们就找人把山封死，想把狐狸们饿死。这时，狐狸先生就想出了主意：把洞挖到三个饲养场的仓库里。于是，狐狸先生和小狐狸们就奋力向前，不惧艰险的挖洞。最后，终于成功的挖好了洞。狐狸一家和其它动物可以在地底下随便吃喝，幸福的生活，而三个饲养场主就一直在外面守着。

我非常喜欢狐狸先生和四个小狐狸，因为它们机智勇敢，和三个饲养场主斗智斗勇，想方设法保护家人，真的很了不起!
第35篇：《了不起的狐狸爸爸》读后感
这个暑假最大的收获就是跟爸爸妈妈一起阅读世界闻名的奇幻文学大师罗尔德达尔所著的代表作品《了不起的狐狸爸爸》，至今还让我们全家回味无穷呢!
《了不起的狐狸爸爸》这本书主要讲的是：狐狸爸爸、狐狸妈妈和他们可爱的四个小狐狸本来过着快乐的生活。他们的邻居博吉斯、邦斯和比恩是三个最卑鄙、最小气的饲养场主，但这并不妨碍狐狸爸爸经常从饲养场里弄点美味的东西回来。可是有一天，那三个家伙决定把狐狸爸爸除掉，他们三个人拿着枪，阴险地等在狐狸先生的洞外。一场智慧和力量的较量开始了。
看了《了不起的狐狸爸爸》这本书我明白很多道理：为人不要太吝啬，否则没有什么好下场;在困难之中要像狐狸爸爸那样乐观、坚强、冷静、自信、努力思考、积极寻求克服困难的办法。同时也被狐狸爸爸那机智、勇敢的品质和坚持到底就是胜利精神深深打动了，它真是一位了不起的狐狸爸爸!希望自己在生活和学习中遇到困难和挫折时，不要轻易放弃，要坚定信念，敢于拼搏，相信自己也会成功的。
第36篇：《了不起的狐狸爸爸》读后感
这本书的作者是罗尔德达尔，大家应该都很熟悉他吧!他可是儿童图书作者中的明星。他是一位很幽默的作者，他小的时候曾经说：“我要是校长的话，我会把历史老师赶走，另请一位巧克力老师来。”而且这位作者还得过英国白面包奖、世界奇幻文学奖，你知道他有多受欢迎吗?他无论去哪个国家，都会有孩子请他喝茶。他就是那个让大人们有点害怕、让孩子们疯狂着迷的罗尔德达尔。
我这次读的这本《了不起的狐狸爸爸》，它的主要内容是：有三个分别爱吃盖着水果布丁的水煮鸡的大胖子博吉斯、爱吃令人作呕的鹅肝泥、炸面圈的大腹便便的小矮个儿邦斯、爱喝苹果酒的大高个比恩的坏人和聪明的狐狸一家比赛挖洞时发生的奇妙、幽默的故事。在这个故事里我最喜欢聪明伶俐的狐狸先生，是因为他用自己的聪明智慧打败了不爱动脑筋的糊涂蛋，还帮助了饥饿的獾、兔子、鼹鼠和鼬鼠，所以我喜欢狐狸先生。

读完这个故事我明白了只要我们动脑筋，就能打败那么看起来强大，实际却很愚蠢的家伙，智慧的力量是无穷的!所以我要和大家说：“我们一定要爱读书，在知识的天空中自由飞翔，汲取能量!”
第37篇：《了不起的狐狸爸爸》读后感
《了不起的狐狸爸爸》这本书的作者是中国儿童文学著名的：罗尔德·达尔，图画作者是：昆廷布莱克。
这本书的内容大概是：一家狐狸住在一片大森林的一棵大树下，他们每天吃的食物都是狐狸爸爸去比恩、博吉斯和邦斯家偷的食物。当然他们三个是坏蛋，而狐狸一家是好人。他们三个坏蛋知道了就在各自的地盘上等狐狸爸爸来偷食，可是狐狸爸爸的鼻子太尖了只要他们三个出来了狐狸爸爸就能闻见他们的气味，就会改变方向，这样显然不成功。
于是他们三个改变主意，把自己身上搞得没有味道，然后到狐狸家的门口等狐狸爸爸出来，那天晚上，狐狸爸爸很谨慎一点一点的往外走，然后他们三个开枪了，狐狸爸爸急忙往回缩，但是它的尾巴却被打掉了。后来他们又准备把狐狸他们挖出来，然后狐狸也挖洞，所以他们这个计划也没成功。在后来狐狸一家遇到了獾，然后狐狸偷了他们三个坏蛋的吃的，开了一个盛大的宴会把獾的朋友请来和自己一家吃这顿饭(宴会)。但是那三个坏蛋还在等待。
读了这本书，我觉得狐狸爸爸机智、勇敢，小狐狸很坚强。我要学习他们的机智、勇敢和坚强。
第38篇：《了不起的狐狸爸爸》读后感
这个星期天，我和妈妈一起读了英国作家罗尔德·达尔写的《了不起的狐狸爸爸》这本书，本书精彩至极。
这本书主要讲了狐狸爸爸、狐狸妈妈和他们的四个小狐狸生活得快快乐乐的，而他的邻居伯吉斯、邦斯和比恩是三个最卑鄙、最小气的饲养场主，但这并不妨碍狐狸爸爸经常从饲养场里弄点美味的东西来。可是，有一天，那三个家伙决定把狐狸爸爸除掉，他们三人拿着枪，阴险地等在狐狸先生的洞外。

一场力量和智慧的较量开始了。狐狸先生一家根本就不是三个农场主的对手，就在危急万分的时候，狐狸爸爸急中生智，他们把地道一直挖到三个饲养场主的饲养场，找到了美味的食物，于是狐狸先生邀请受他连累的小动物来参加宴会，最终凭着狐狸爸爸的聪明，他们逃出了三个农场主的魔爪。狐狸先生和他的朋友们还在一起创造了地下村庄，从此过着快乐的生活。
故事中的狐狸爸爸是一个聪明、善良、勇敢的狐狸。他们为了逃脱博吉斯、邦斯和比恩等人的捕杀，便和其他一些动物寻找新的生存方式。其实，在我们生活中，许多动物都已经无家可归、无法生存了。所以我们不能像三个自私的农场主一样残暴，要热爱大自然，爱护动物。只有这样，才能更好地保护我们的地球妈妈。
第39篇：《了不起的狐狸爸爸》读后感
我迫不及待地看完了《了不起的狐狸爸爸》。它讲的是狐狸爸爸和博吉斯、邦斯和比恩三个人斗智斗勇的故事。
博吉斯十分胖，因为他每天都要吃三只水果布丁鸡。邦斯长得很矮，他把鹅肝捣成糊糊，然后把它塞进炸面圈里。比恩十分瘦，他不吃什么东西，而是饮用苹果酒。
狐狸先生经常去农场偷家禽，于是比恩想到了一个好办法。他对邦斯和博吉斯说：“我们可以把它们挖出来。”第二天早上，他们三个开着挖掘机，来到了狐狸们的洞口。不过狐狸听到了，也用同样的速度挖了起来。但是狐狸还是被困住了。
狐狸先生灵机一动告诉孩子们：“我们要继续挖洞。”于是他们行动了起来，它们先挖到了1号鸡舍，在去有鸭和鹅的地方的时候还看到了獾，它说：“我的朋友们全在我的洞里”，狐狸先生说:“我要准备一个宴会让你的孩子去说一下吧。”于是它们去了最后一个地方，比恩的酒窖。接着，它们找到了举行宴会的地方，好好地吃了一顿。
狐狸先生的机灵、勇敢，值得让我向它学习。虽然它已经饿了三天，但它不想让孩子饿死，所以，它不顾劳累，一个劲地挖洞，有了成果。真是可怜天下父母心呀!

第40篇：《了不起的狐狸爸爸》读后感
假期里我看了一本书《了不起的狐狸爸爸》。书里面讲的是一个狐狸家庭和三个坏农场主斗智斗勇的故事。
故事情节大致是这样的：有一只狐狸爸爸带着全家搬到了一个树屋住，它听说有三个坏农场主藏着很多的食物，狐狸爸爸很想拿这些食物给小狐狸们吃。就这样狐狸爸爸和三个农场主的故事开始了。
晚上狐狸爸爸经常去农场主家偷的食物给孩子们吃，三个农场主发现后就想把狐狸爸爸除掉。他们追到狐狸爸爸住的树屋，把树屋推倒后还是没有抓到狐狸爸爸，三个农场主就决定死守在洞口，一定要抓住狐狸爸爸一家。而这时狐狸爸爸被困在了洞里面，他绞尽脑汁想办法怎么逃出去。狐狸爸爸就想到既然农场主守着自己的屋洞，那么就挖地道去农场主的家里去拿食物。
此后狐狸爸爸一家通过与朋友们的合作，把地道挖到了农场主的家，拿到了许多食物，还举行了盛大的宴会。而这时候三个农场主还在狐狸爸爸的屋洞外死死等候着。
看了这个故事我明白了遇到困难要积极面对，只有努力才能成功。狐狸爸爸的这种精神值得我学习，遇到了困难不要气馁，要想办法克服。在学习和生活中我随时会碰上这样那样的问题，我都不应该放弃，要积极想办法去解决。
一、书籍简介
《沉思录》是公元2世纪后期古代罗马皇帝马可·奥勒留传下来的一部个人哲学思考录，主要思考人生伦理问题，兼及自然哲学；是奥勒留所作的一本写给自己的思想散文集。这本与自己的十二卷对话，内容大部分是他在鞍马劳顿中所写，是斯多葛派哲学（斯多亚哲学）的一个里程碑。
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一、作者简介
马可·奥勒留：（Marcus Aurelius，公元121—180年）著名的“帝王哲学家”，古罗马帝国皇帝，在希腊文学和拉丁文学、修辞、哲学、法律、绘画方面受过很好的教育，晚期斯多葛学派代表人物之一。奥勒留也许是西方历史上唯一的一位哲学家皇帝。自青年时代起即三度出任执政官，并在40岁（161年）时成为拥有全权的皇帝。但是，他坚持同养兄维勒斯一道继承皇帝之位，形成罗马帝国的历史上第一次由两位具有同等地位和权力的皇帝共执朝政。他为帝国夙兴夜寐地勤勉工作，作为体恤民情的法律实践者，他颁布大量法令，作出诸多司法决定并从民法当中删除不合理的条款，作为统帅，他为平定兵患动乱而风尘仆仆征战四方，并最终死于军中。利用辛劳当中的片暇，他不断写下与自己心灵的对话，从而著就了永悬后世的《沉思录》。他是一个比他的帝国更加完美的人，他的勤奋工作最终并没有能够挽救古罗马，但是他的《沉思录》却成为西方历史上最为感人的伟大名著。

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三、《沉思录》读书笔记
沉思录是一本好书，尽管随着时间流逝，奥勒留写书时的历史背景和一些感想的来源已经不可考察，也所以造成很多理解上的困难，可是我们仍然能够学到很多的东西。沉思录这本书本来就由许多只言片语组成，可是正是从这些一段一段的文字中，让我们吸取到精神的营养。
书中阐述了很多人应当具有的可贵品质，比如，卷一中所说的奥勒留的亲友们所具有的品质。有的人坚持仁爱宽厚，学会活的慢条斯理，为他人着想。有的人善于自制，既亲切和蔼又庄重威严。有的人低调朴实，不故弄玄虚。这些良好的品格都值得我们去借鉴。可是真正最为可贵的，不正是马克奥勒留善于发现他人长处的个人素质吗良好的品质，不只在于它让生活在具有完美品质的人身边的人生活地更惬意的环境，也在于，给拥有良好品质的人一个与环境更加适应的机会。这正是伦理的意义吧。
读一本书，有的是学会技巧，有的虽然不能让人学会技巧却能够真正的使人的内心发生改变。沉思录是一本具有改变人内心的力量的书。
读沉思录，让我改变了自我的观念。对善良，或者对自我做人处事的方法，有影响。在之前我一向以为，善良就是尽量让别人更加方便地去做他们想做的事情。此刻，慢慢的学着尊重自我的理性。将理性与道德结合起来。做事情要成熟一些，而不是像小孩子一样做事情。当然，依然没变的是时刻记得尽量不做有损他人的事情。正如书中所说，“不能被欲望驱使，在做一件事情之前要研究，自我是不是出于与野兽无异的欲望而去做的。要想想作为一个人，自我将要做的事情是否对自我有益。”
对一本书，不一样的人会看到不一样的东西。有人说沉思录是一本哲学的册子。在我看来，它带给我更多的是对于自我生活方式的启迪。它教会我们做一个冷静而又达观的人人是感性动物，上天在给予我们感情的同时，也给我们理性。所以我们在做事情的时候先要衡量并且计算用不一样的方式行事的得与失。

书中很多地方给我们做什么样的人供给指导：“时时处处只注意自我的行为正当、高贵和良善的人，他的心灵是多么坦然啊!不要窥探别人的内心的黑暗，不要左顾右盼，而只是笔直地一路向前。”又或者这句“在别人问到你在研究什么事情的时候你能够毫不犹豫地把自我正在思考的事情说出来。”我明白这些事情很难办到，可是至少它们供给给我们一些思路，让我们去反省自我的行为。我常常把这些话铭记在心，常常反省自我，在做一件事情的时候，自我的目的是什么不可否认，人们常常做一些没有意义的事情。譬如无谓的抱怨之类的东西，可是，这类事情，是经过仔细研究能够避免的。或许有成就与无成就的人的区别，很大部分就是因为有成就的人做了更多的有意义的事情。
当然，由于自我的无知，很多地方还读不懂，可是这并不影响自我从书中获得一些东西。比如马克奥勒留一向在讲与神性相连通的理性，或许他本来是要讨论一些更加深刻的哲学的问题，可是对于我个人来说，了解尊重自我的理性已经是很大的收获了。
其实自我的收获，或因为零散难以陈列，或因为抽象难以表达，所以上边说到的只是其中的一小部分。
读完这本书，更加坚定了我读更多的书的信念，我将会在下学期尝试着读更多的书籍，尽量完成自我大一时为自我制定的读完一百本课外读物的阅读计划。
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四、《沉思录》读后感30篇
第1篇：《沉思录》读后感200字
此时此刻在回家的高铁上，节假日的车站总是人挤人，难免会遇上磕磕碰碰。繁华的城市总是免不了快节奏的生活，同时也避免不了一个永恒的话题，究竟是呆在繁华大都市里辛苦打拼，还是安逸的留在自己的家乡？不免回忆起《沉思录》中的所表达的含义，

修养在于内心，与你所处的环境没有太大关系。无所谓你身处何处，自己的修行一直是永恒的命题：抛开膨胀的欲望环境的干扰，看清自己想要的，找到自己乐在其中的平和安静，大概是我们追求的最好的生活状态。
第2篇：《沉思录》读后感300字
读《沉思录》时，总感觉它不是有某种体裁的书籍，而更像是作者在戏言自语，一开始觉得很乏味，可是在读完第一章时却发现：这都是我们明白的道理，可我们却没有遵循，这本书正是告诉我怎么样实践它。
从这本书中，我发现了我作为一个青少年，一个朝气蓬勃的青少年所应该做的、不该做的、该忍耐的、该发泄出来的……我从中懂得了：人与人要相互体谅，不要因为一点小事闹翻;我们要远离奢华的生活，因为我们不赚钱，花的都是父母的钱;我们要学会忍耐，学会避让，因为愤怒就是在摧残自己……像这样的道理，这本书解释了很多，我想，如果我们想做好这些，就一定可以做好，虽然有些有点难，但是难做不等于不能完成，我们只有具备了这些品质才能更进一步，才能再次升华。
《沉思录》这本书在帮助我前行，引领我探索人生的意义，找到自我的价值，虽然我们难以改变周围的世界，可是我们可以改变自己。
第3篇：《沉思录》读后感500字
马克·奥勒留作为古罗马的皇帝，他关心百姓，普建慈善机构，甚至出售私人珠宝用于赈灾。但他真正的历史性成就，在于他醉心的哲学，在于这部《沉思录》。
这是一本用灵魂写成的书。人可以通过双眼看世界，但是有个死角就是自己，所以看清自己、与自己对话从来就不是用眼睛能够做到的，唯有用心灵去审视过去，去反省过往。而反省自己，与自己对话从来就不是一件容易的事，它需要绝对真诚、平和的心态，需要超凡、决绝的勇气。
在这本《沉思录》里，作者好似一个异常严峻而又平和的人站在镜子前面，告诫镜子里头的自己,书中“你……”的句式就是最好的明证。这不是简单的内心独白和情绪倾诉，这是自己与自己的交谈，这是解剖灵魂对自己进行告诫。

这部黄金之书以庄严不屈的精神负起做人的重荷，直接帮助人们去过更加美好的生活。每个人都要对自己的同类友好，都要做出有益社会的行为。
如书中有一篇是这样说的：“有一种人，一旦做了好事，就当作是对别人天大的恩惠及在他的账簿上。还有一种人虽不至于如此，可在心里人就把别人当做受惠者，觉得人家欠他的情。第三种人呢，似乎从来没有意识到自己做了好事。这样的人就像一架葡萄藤结出的葡萄，并不因为自己的果实要求什么报酬。”
奥勒留要求人要按照本性生活，做一个真正、高尚、有道德的人。特别强调的是：德行是不要求报酬的，是不希望别人指导的，不仅要使行为高贵，而且要使动机纯正，要放弃一切无用和琐屑的思想。
第4篇：《沉思录》读后感600字
轻轻地，我把那个绿本子合上了，可是，此时此刻，我的心情却无比沉重，手中捧着那本沉甸甸的书，心里塞满了对人生的感悟。之前一直不明白为什么我们敬爱的温总理那么喜欢这本书，现在终于懂了，它不仅能为我们净化心灵，洗去俗尘，而且能让我们深刻明白“我思故我在”的道理。-
曾记得，在康德的墓志铭有这么一句话：“有两样东西，我们愈经常愈持久地加以思索，它们就愈使心灵充满不断增长的景仰和敬畏：在我之上的星空和居我心中的道德法则。”由此可见道德法则于我们的重要性。这个道理或许很多人都知道，可是能真正做到的又有多少呢？-
道德这东西无色无味，既看不见，也摸不着，唯有用心才能领悟。之前，对于道德和人性的探索一直只停留在表面，直到我读了马可.奥勒留的《沉思录》后才有了较为深入和系统的思考。《沉思录》是一本能够为那些寻求生命更深层境界的人，铺设灵魂阶梯的好书，它不只是尼采的哲学思考，也不同于罗曼罗兰的文钞，这是一本用灵魂写就的不朽之书。-
《沉思录》的词句不显华美，却词词打动人心，句句发人深省。其中让我最震撼的一句话是：“热爱你所遭遇的一切，神用命运之线为你织造的一切，因为还有什么比这更适合你的呢？”是呀，不要去埋怨你所遭遇的，更不应去无谓地痛苦。既然可以选择笑，为什么还要哭呢？你应该要感谢上苍，因为你比别人有更多的锻炼机会，只要你相信自己不是弱者，能够承受苦难，那么你将会从苦难的历练中浑然新生，犹如被烈火灼烧过的真金，光芒四射！-

当然，在《沉思录》中，这样的好句子比比皆是，多如牛毛，如果要一一细说，恐怕要耗尽我的余生。
第5篇：《沉思录》读后感800字
《沉思录》是古罗马皇帝马可·奥勒留对身羁宫廷的自己和所处混乱世界之身的感受，他在书中阐述了灵魂与死亡的关系，解析了个人的德行、个人的解脱以及个人对社会的责任，要求常常自省以达到内心的平静，不仅要思考善，还要付诸行动，他的思想与中国传统儒家文化中治学为人的思想不谋而合。
时刻沉思自身能力修养。奥勒留自幼受过良好的教育，学习过希腊文学、修辞、哲学、法律与绘画等。在他执政的近20年间，古罗马帝国水灾、地震、瘟疫、饥荒、蛮族入侵、军事反叛等天灾人祸不断，尽管他以其坚定的意志和超人的智慧，夙兴夜寐地工作，也不能阻挡古罗马帝国的颓势。公共职责的沉重负担和个人际遇的沉痛经历使他陷入了极大的悲观中，而使他能忍受下来的是哲学，他试图以“哲学的沉思”来避开人世的纷扰，追求内心的安宁。守住自己的本性就必须不断与自身进行对话，在反思自己的同时不断加强学习，在学习中不断剖析自身修养，不断地对自己进行告诫，发现自身的不足之处;不断地提高自身修养。
时刻沉思自身责任良知。我们要时刻深思自己的工作责任，时刻想到要对人民负责、对事业负责，做一个有责任良知的党员干部。马可·奥勒留在文中写道：“有多少人在享受赫赫威名之后被人遗忘了，又有多少人在称颂别人的威名之后亦与世长辞。”“最长久的名声也是短暂的。”我们要树立正确的名利观，牢记党和人民的重托，立足本职岗位，以饱满的工作热情，务实的工作作风，做爱岗敬业党员干部;要有承担责任的勇气，把对上承担与对下负责结合起来，对工作中出现的问题主动承担责任，主动解决问题。对自身的工作失误，要勇于承认主动挑起责任，为成就事业树立威信，凝聚力量。
时刻沉思自身道德品质。马可·奥勒留在卷一中就如此写道：“从我的母亲，我濡染了虔诚、仁爱和不仅戒除恶行，甚而戒除恶念的品质，以及远离奢侈的简朴生活方式。”一个人的良好品德“闪耀在良好的传承中”，党员干部的优良品德在和平年代也应该继承我们党一如既往的优良革命传统，全心全意为人民服务。铭记“立党为公，执政为民”的优良品德，在本职岗位上做到不唯上、不唯利、不为名，如马可·奥勒留一样常思“我为普遍利益做过什么事情吗?”。要正确对待群众，真正把人民群众当主人，把自己当成人民群众的公仆，走进群众，深入群众，倾听群众心声，把群众满意作为工作的最高目标，把群众情绪作为工作的第一信号，把群众意愿化作决策思路。

第6篇：《沉思录》读后感
我怀着好奇的心情去读了这部具有神秘色彩的哲学书籍，发现该书并非一本“快餐式”的心灵鸡汤，亦非具有跌宕起伏的故事情节而引人入胜的着作，而是初读可能会令你大失所望且略感索然无味，但细读之后你就会觉得该书充满睿智而富有哲理，朴素无华、平淡无奇，但却直达你的心灵，是一本需要用心慢慢去品读的书。《沉思录》是一本像对着镜子拷问自己灵魂的语录体作品，极如中国的《论语》，思想的火花闪烁着人类的智慧，充满浩然正气和深远大气，读起来令人冷静，发人深思。
第7篇：《沉思录》读后感
看一本《沉思录》，是在与一位时空相隔甚远的长者神交，他把自己对人生的感悟娓娓道来，让人学会坚定自己的理性，反思自己的灵魂。马可·奥勒留作为一位帝王，是伟大的，他的伟大除了权势，还有心灵的富足。我们成天都在为生活而忙碌，在马可·奥勒留智慧的浸润中，我在反思，什么是幸福。
幸福百态，滋味自知。幸福是什么？幸福又在哪里？每个人的幸福定义皆有不同。有的人认为安安稳稳过平凡日子是幸福；有的人认为轰轰烈烈过不平凡的日子是幸福，每个人的心中都有自己对幸福的理解。我们每个人的人生观和价值观都不同，都会朝着自己幸福的方向前进。所以，不要将你认为的幸福强加在他人身上，也不要和他人盲目攀比。幸福不幸福，不是给人看，是自己说了算。
幸福感不是来自拥有的越来越多，而是计较的越来越少。凡事积极乐观、竭尽全力，而后得之我幸，失之我命，最终心存感恩、知足常乐，这种心态就是“享福”。
健康是福，平安是福，知足是福，清醒是福。保持单纯快乐的心态，过一种脚踏实地的生活，有一种真正的清醒和顿悟，拥有一份不盲目追逐的淡定和从容，这是马可·奥勒留给我解答的幸福。
第8篇：《沉思录》读后感
我以前对《沉思录》这本书很陌生，只因为偶尔看到了温家宝总理曾说的一句话“这本书天天放在我的床头，我可能读了有100遍，天天都在读”，怀着好奇之心我暑期拜读了它，它是由古罗马帝国皇帝马可。奥勒留。安东尼所写。

这不是一本时髦的书，该书没有过分讲究辞藻，也没有较好地去安排结构，而是任凭思想随波逐流的一部经典哲学名著。它朴素无华，平淡无奇，却充满睿智和哲理，能直达心灵，更能够引导我们用冷静而达观的心态去面对工作和人生。它是一本充满智慧的书，是一本拷问心灵的书，每一句写给自己的话语，都是一次向着心灵的凶猛攻击。即使是在时隔两千年的今天，我们仍能跨越时空，隔着两千年的时光仿佛看见作者低头沉思，与自己内心对话。作为一名小学语文教师，《沉思录》启迪我，要干好教书育人这份工作，要在三尺讲台上有所作为，首先要从自我的内心处开始修炼。
一、善于学习
书本的开篇就能够看到作者用长篇幅表达自己学习和感恩的过程，“从我的祖父那里，我学习到弘德和制怒；从我的父亲那里，我懂得了谦虚和果敢；从我的母亲那里，我濡染了虔诚和仁爱，以及远离奢侈的简朴生活方式；从我的老师那里，我学会了忍受劳作、清心寡欲、事必躬亲，不干涉他人事物和不轻信流言诽谤”等等。作者从不同人身上学到许多优秀的品质和宝贵的人生经验，更重要的是，他掌握了分析和处理问题的正确方法。“三人行，必有我师焉”，身边的人都是自己最好的老师。我们要在生活中时常发现他人的优点，善于吸收有益的经验。每一个人都有如金子一般的闪光点，关键要看我们是否有一双慧眼，有宽广的胸怀，能否如海绵一般，拼命吸收，善于发现别人的优点，善于向别人学习，使自己能力更全面，人格更健全。正如书中所说：“想想那些和你生活在一起的人的德性，例如某个人的积极，另一个人的谦虚，第三个人的慷慨，德性的榜样在与我们一起生活的人身上展示…
…”在今后的教育工作中需要我更努力地学习，不断进取，在实践中总结新经验，探索新办法，以认真负责的态度耕好手中的“责任田”。
二、勤于思考
如果缺少思考，就无法形成自己的思维，永远只能够跟着别人的.脚步走，其灵魂就很难提升到另一个新的高度，对事物的理解也会十分局限与狭隘。阅读完这本书，时常会使我静下心来思考人生，也让自己培养出一种纵横交错的哲学思维，学会多角度分析问题，尽可能客观地评价事物，这样会帮助我们在人生的旅途中站得更高、看得更远。多将思想放在自己的身上，每日三省，想想自己能为学校、为学生做些什么，“当你不把你的思想指向公共利益的某个目标时，不要把你剩下的生命浪费在思考别人上”。因为注意别人的缺点和行为，将会使我们忽略掉观察我自己的缺点和行为。

三、学会宽容
作者认为“人们是彼此为了对方而存在的”，“不要以恶报恶，而是要忍耐和宽容”，“金无足赤，人无完人”。一个人有优点必定就会有缺点，我们应该经常有包容之心，善待自己，也同样善待别人。真正的宽容，本质上就是爱护，宽容并不等于放任其自流、撒手不管，如果对学生的缺点听之任之，不管不顾则是一种纵容。宽容是一种心态、一种智慧更是一种技巧，其中具有丰富的内涵，代表了你心灵的充盈和思想的成熟。如果真正领悟了宽容的艺术，达到一种兼容并蓄的境界，就能在正确的道路上走得更远更广。对于我们个人来说，保持宽容心态，不但可以提高生活的幸福指数，而且可以为自己赢得更宽松的发展空间。
四、坚定信念
一个人的新年和理想，是一个人的行为和思想的总开关。信念决定我们人生的方向，只有坚守住信仰，在身处逆境时才会不泄气，不放弃，身处顺境时才可以不骄傲、不折腾。我们要保持一种平和的心态，正确认识自己，正确认识社会，克服急躁、消极和抱怨的情绪，理性地认识自己的责任和义务去做好自己的份内应做的事。生命的意义不在于它的长度，而在于它的宽度和厚度。其实，生命的不完美就是完美，人生不要背着过多的包袱，只要做好自己的本分，无论生命长短，都能做到无愧于自己的使命。
《沉思录》这本书值得我们静下心来认真地去读，用心地去感悟作者深刻的感受，他那内心的超脱与自我的完善，不断的反躬自责，不断的警醒鞭策，不断修炼和提高自我的精神境界，完善自己的人格，加强道德和人文修养，保持宽广的胸怀，以从容豁达的心态、理性清醒的认识，饱满向上的精神投入到学习和工作中，努力追求自我的不断的完善，做一个真正属于自己的人。
最后我将书中的一段优美的语句和大家共勉：“属于身体的一切只是一道激流，属于灵魂的一切只是一个梦幻，生命是一场战争，是一个过客的旅居，身后的名声也会迅速落入忘川。那么一个人靠什么来指引？惟有哲学。”

第9篇：《沉思录》读后感
今天把这本书从书架上抽出来了，于是翻看了一下午。还没看完，就看了卷一和卷二。先把一些想法记下来。
卷一里，奥勒留一直在类似感恩的记录，谁谁谁让他认识到了什么，谁谁谁又让他学习到了什么。这部分的内容并没有什么特别之处，但这种反思方式却值得学习。
读它的时候我想到，如果是我，旁边的人都有哪些是值得我学习的。孔子说，三人行，必有我师焉。不管是谁，都有自己的亮点，无论我喜欢与否。所以，接下来，我应该写一篇关于身边人的优点，以及她们对我的影响。不仅能让我更加客观的看待他们，也能让我更清楚地认识和解剖自己。
卷二里，奥勒留表达了一些很经典的观点。一看这些句子的眼熟程度，就知道被引用了很多遍。比如：
“你的每一桩行为、每一句话，事实上只有这个是他所有的，而他所没有的东西，他当然也不会失掉。”
“要记取，一切事物均取决于我们的看法。”
“人生之过程不过是一个点，其本质是变动的，其知觉是模糊的，其整个身体构造是易于腐朽的，其灵魂是一个漩涡，命运是不可测度的，名誉是难以断定的。”
这些哲学思想，到现在仍然是时尚又经典的，被许许多多的人所认同。
第10篇：《沉思录》读后感
班主任曾推荐一本叫《沉思录》的书，作者是马可·奥勒留。起初看时并不认为这本书写得很好，可后来我对它改观了，原因在于作者睿智而深刻的思考如和煦的春风抚平了我的焦燥的心。
“每茖人都仅仅生活在现在，丧失的也只是现在。”提醒我们要把握现在，珍惜时间r“当你十分烦恼或悲伤时，想一下人的生命只侑一瞬，我们都很快就要死去。”教会我们不要被无意义的事折磨r“人们互相蔑视，又互相奉承，人们各自希望自己高于别人，又各自匍匐在别人面前。”警醒我们做一茖真实的人……
《沉思录》快被我读完了，书的最后一小章节使我颇侑感触。马可·奥勒留在书的终了谈了一茖人生终了会遇的问题——死亡。《沉思录》全书都在谈理性，将死亡这茖问题放在最后，是不是想告诉我们死亡是最需要理性看待的呢?也许是的。世尙总侑不少人看不清死亡，即使是将化为一g黄土。幸而我们遇了《沉思录》，它总结出了人生应遵循的几茖准则，也告诉我们死亡不是一件可拍的事。的确，侑些人会常存在我们心中，马可·奥勒留就是其中一位。

《沉思录》是一本好书!
第11篇：《沉思录》读后感
天灾人祸，世事变迁，这些变故从根本上来说并不是你区区一个个体能够掌控的；那么在一个乱世之中，你能掌控什么呢？无非是你自己的心灵的宁静，是内在的和谐和平衡。所以，斯多亚的明智有一种力量，这个是“自我坚持”的力量；斯多亚的明智有一种“自由”，虽然那“经常只是一种否定的自由、是说‘不’的自由”，但却是实实在在的自由，不空洞，不浮夸，是你自己能够掌控的自由，是最关切于你自身的自由。用一句现在流行的话来说，懂得什么时候。应该“断”、“舍”、“离”，这个也恰恰是心灵自由的力量所在。
真正的哲学治疗其实就应该追溯到古希腊哲学，尤其是斯多亚派。一说到治疗，那肯定涉及到两个问题，治疗什么，怎么治疗，也就是目的和手段。大家日常生活里面经常会接受各种各样的“治疗”，所以会有“对症下药”，“药到病除”这样的说法。那么，哲学要治疗的“症状”是什么呢？那肯定不是生理或心理的某个局部的毛病，而是你整个人的迷失，找不到你在这个世界上的位置。那通过什么样的“药方”来治疗呢？看来只有一个，就是找到你身上真正属于你的本性的那种力量，这种力量能够划定内与外的边界，把你从外部世界的束缚、干扰甚至奴役之中解脱出来，真正实现你对自身的掌控。那么你想一想，在你身上的各种力量，情感，欲望，理性，到底哪一种能够实现这样一种自我治疗呢？欲望肯定不行吧，因为它整天把你拖向外部的世界，让你难以自拔地卷入到物欲的横流之中。
情感也不行，因为情感一激荡起来，你的内心世界就开始翻江倒海了，那就更加失去自我的控制。所以，最终只有理性，那种冷静平和的理性才能治疗人生的迷惘，才能真正实现自我控制，才能真正展现说“不”的自由。
这一点在《沉思录》开篇第一卷的自述之中表达得都非常清晰。奥勒留说，“从阿波罗尼奥斯，我懂得了意志的自由，以及目标的坚定不移；懂得了在任何时候都要依赖理性，而不依赖任何别的东西”。所以，斯多亚的明智说到底有两个重要特质：“一方面能足够地强健地承受；另一方面又能保持清醒的品质，正是一个拥有一个完善的、不可战胜的灵魂的人的标志。”

第12篇：《沉思录》读后感
《沉思录》没有过分的讲究辞藻，也没有注意交代和结构安排，而是任凭思想随波逐流的一部经典哲学名著。“一个人退到任何一个地方都不如退入自我的心灵更为宁静和更少苦恼，个性是当他在心里有这种思想的时候，透过思考它们，他立刻进入了完全的宁静”。但就是这些简单的话语，让人有一种听古典神秘音乐时的静谧感和认同感。
“一本温总理读了一百多遍的书”本以为只是一个宣传叫卖的噱头，但真正阅读过才发现它的确是一本能净化人心灵的书籍。本书译者何怀宏这样说到：这不是一本时髦的书，而是一本经久的书，买来不必须立刻读，但必须会有需要读它的时候。近两千年前有一个人写下了它，再过两千年必须也还会有人去读它。我坚信这一点，因为它是一本充满智慧的书，是一本拷问心灵的书，每一句写给自我的话语，都是一次向着心灵的凶猛攻击。即使是在时隔两千年的这天，我们仍能跨越时空，看到作者低头沉思，与自我内心对话。
《沉思录》，这是一本记录自我与自我对话的书，是一本用灵魂写成的书。人用双眼看世界，却看不到自我，所以要先看清自我惟有用心。反省自我过往并构成对话那不是一件很容易的事情，它需要绝对的真诚、平和的心态和超凡的勇气。这本书中字里行间常常出现的不是“我……”，而是“你……”，好似一个异常严峻而又平和的人站在镜子面前，对镜子中的自我做出告诫与提醒。他不是简单的内心独白和倾诉，而是自我与自我的对话，是对自我灵魂的解剖和对自我的告诫。他这样说到“你错待了自我，你错待了自我，我的灵魂，而你将不再有机会来荣耀自身。每个人的生命都是足够的，但你的生命却已近尾声，你的灵魂却还不去关照自身，而是把你的幸福寄予别的灵魂。”他一向这样拷问自我。
人生最大的敌人就是自我，战胜自我便能战胜一切。古训道：“待人宽、责己严”，这句话人人都明白，可是做起来却很难，所以《沉思录》里说“不要不情愿地劳作，不要不尊重公共利益，不要不加以适当的思考，不要分心，不要虚有学问的外表而丧失自我的思想，也不要成为喋喋不休或忙忙碌碌的人。”我们应做的是把心思放在自我身上，自我反省，想想能为家人、为社会做了什么，“当你不把你的思想指向公共利益的某个目标时，不要把你剩下的生命浪费在思考别人上”，不要只注意别人的缺点而忽略了审查自我的行为。因为仅有不断完善自我、提升自我，才能实现自我价值。

然而人不是孤独存在，人是社会性的，自我价值的实现不能脱离社会、脱离整体而存在。这也正是《沉思录》中反复强调人的社会性，人不是孤独存在。每个人都向往和谐完美的生活，这就需要每个个体努力发挥自我最大的力量，不断完善自我，以一颗仁爱之心善待与你相处的每一个人，以平和宽容的心态学会理解，做到心灵的平静和安宁，遇事坦然应对，不受干扰，勇于承担。维护和谐社会，需要每一个人的努力，每一个人都不能忽视自我对整体的作用。《沉思录》中多次提到，要让自我的行为和活动限定于有益的社会活动中，因为这贴合人的本性。记住我是整体的一部分，才会更加珍视整体的团结，维护整体的稳定。犹如礼貌洁净的生活环境，需要大家共同维护，不乱扔垃圾或主动维护环境卫生，事虽小，但好处大。这不仅仅是个人行为，它还影响到他人和整个社会，甚至影响到下一代的世界观。
再如遇到不顺的事情，不要一味地责怪他人，应先要检讨自我的对与错，学会沟通和交流，凡事尽力做到以身示范、以身作则、以理服人，构成良好融洽的工作氛围与和谐的社会环境。以用心的心态认识社会，正是因为一个个多样的个体存在，才构成了丰富多彩的世界，才使大家的生活丰富多彩，与人同行，才不再孤单寂寞。
第13篇：《沉思录》读后感
《沉思录》，书如其名，是一本需要人把心沉静下来阅读并思考的一本书，这是古罗马哲学家帝王马可·奥勒留的人生思考与感悟，是一部直抵人灵魂深处的西方经典哲学著作。多年前，在网上搜索时，无意中得知此书是前国务院总理温家宝精读百回的枕边书，心中顿生好奇，是怎样的一本书，让总理这样的情有独钟、青睐有加呢？满怀期待，四处找寻，在文化街上的一家期望书店里我找到了这本由北方联合出版传媒公司万卷出版公司出版印制的微型书。回家后随手翻阅，能读懂的段落并不多，对于好多语句的理解只是停留在一知半解的程度。没过几天，这本书便被我遗忘在了书柜的角落里。时隔几年以后整理书籍时，重又翻开了此书，细细品读，才发现了这本书的真正价值。或许是这几年的生活积沉，让我对人生有了更深的体悟，从而对这本书有了重新的认识。犹如醍醐灌顶，从前晦涩绕口的语句，而今成为了箴言警句、谆谆教诲，点亮了我的智慧和心灵之灯。

环视星球，仿佛你是和它们一齐运行，不断地研究元素的嬗递变化吧，因为这种思想将濯去你尘世生命中的污秽。
灵魂的力量在于让人以最善的方式生活，它能对无关紧要的事物采取漠然的态度。
不要总去注意别人心里的想法，那么，一个人就很少会被看成是不幸福的，而那些不注意自我内心活动的人就必然是不幸的。
以上几段话摘自《沉思录》，从宇宙到人生，从灵魂到死亡，马可·奥勒留无所逃避，真抵人心。如今，这本书已经成了我的随身宝典，有空便翻开逐字逐句地精读，其间的每一个字符，每一句教诲，都教导人类摒弃一切无用的思考，去正直的思考，过朴实的生活，从而抵达心灵的最大宁静。
第14篇：《沉思录》读后感
《沉思录》的作者是马可·奥勒留，被誉为“帝王哲学家”。作为古罗马帝国晚期的一名有名的君主，也是着名学派斯多葛学派学派的代表人物之一。他幼时坦率真诚便赢得了赫德利安皇帝的好感，之后便成为了皇帝的后嗣，最终与维勒斯共享皇权，但是显然后者不如奥勒留名垂千古。
马可·奥勒留在位的二十余年，罗马帝国正处于一个衰亡崩溃的时代，战乱频繁、灾害不断更为加剧了这一趋势。即使他夙兴夜寐，坚定不已地工作，也无法挽救一个病入膏肓的帝国。面对一个时代的悲剧，他大多数时间不是呆在罗马，而是在边疆或行省的军营里。《沉思录》也就是他写给自己的书，其中便可以看出很多“你……”，而不是一般写给读者的“我……”。由此，他对于人生、宇宙与帝国的思考也掺杂了斯多葛学派的特色，面对乱世，更希冀个人的品德来获得自我抚慰。
他是罗马皇帝，也作为这一哲学学派的一个代表，另一个着名代表是奴隶出身的爱比克泰德。两个人的出身与社会地位极为悬殊，但是并不妨碍他们拥有共同的一个生活状态。从书中隐约透露出来的，对于人自身精神力量的巨大作用，有着极为繁重具体的描述，但是对于一个时代来说，并不足够。

这本书对于大多数人来说，尤其是积极进取的年轻人来说，并不是一个好的选择。因为这里面强调的是个人努力接受宇宙的一切，忍受生活的一切，并把这个作为磨砺自己的存在。如果有可能的话，也可以尝试运用你的观察与理智去教化他人。当然，这种处事方式需要极大的克制与自持。因而，他更适应一些需要时刻谨慎与保守主义倾向的人群，可以提供个人一个自我反省与避免犯错的参照。而且作为一个庞大帝国的皇帝，其中很多君主的思考层面也适用于国家层面的治理。其中提及的一种世界主义的包容心态，也确实值得后世借鉴。
我们每个人都像是出演一台戏，终究有谢幕退场。这就是人的命运，不管准备好与否，都该为后来人腾出地方。或许从这个角度来说，这本书提供我们的人生思考是极其有益的：幸福在于做好你能力范围之内的事情，享受你的本性自由。这也是福柯所说的“生活美学”与“自由实践”。换言之，运用你的理性与道德智慧，追求一种井然有序的生活。
第15篇：《沉思录》读后感
《沉思录》古罗马唯一一位哲学家皇帝马可·奥勒留所著，是一本记录自己与自己对话的书，也是一本用灵魂写成的书。《沉思录》的词句不显华美，却词词打动人心，句句发人深省。总结起来大致有以下几点：
感受一：修身养性，笑对人生。人要有一颗仁爱之心，善待与你相处的每一个人，以善抑恶，修身养性，以平和宽容的心态学会理解，做到心灵的平静和安宁，遇事坦然应对，不受干扰，勇于承担。正所谓知足常乐，不抱怨，朝着正确的方向勇往直前，乐观生活，笑对人生。
感受二：看清自己，常常反省。“待人宽，责己严”的古训人人都知道，但是在工作和生活中，却不容易做到，所以马可·奥勒留说，“不要把你剩下的生命浪费在思考别人上”，因为，注意别人的缺点和行为，将使我们忽略观察我们自己的缺点和行为。在当今，以自我为中心，自我不断膨胀的时代，这是一曲清凉剂，让我们清醒，少埋怨社会，多想想自己为社会做了什么。

感受三：换位思考，学会谅解。《沉思录》强调，所有事物都是互相联结的，这一纽带是神圣的，几乎没有一个事物与任何别的事物没有联系，因为事物都是合作的。他还强调人的社会性，认为人不能脱离社会、脱离整体而存在。因此，作为一名会计工作者或管理人员，我们待人处事还是应当坚持以人为本，不是生搬硬套地讲教条，在坚持原则的基础上，相互鼓励、相互帮忙、相互促进，学会换位思考，让每一位成员感受到组织的温暖，自发地产生回归感，自然而然地增强组织的凝聚力。
总之，《沉思录》中关于人应遵从自然而生活，按照本性而生活，惟此，才是真正的幸福等观点，对我们现代人来说是一句温暖的提醒，也是一方解脱心灵焦灼的良药，因为简单所以快乐。
第16篇：《沉思录》读后感
古罗马思想家爱比克泰德在他的《沉思录》中写道：“与人交往要小心。对你在与谁交往这件事，要留心在意。”他之所以强调与人交往要小心、慎重甚至要有所警惕，我理解主要有以下三层含意。
一是交友要慎重，人与人之间会相互影响。他说：“人类善于模仿他人。我们会不知不觉地接受他人的兴趣、观点、价值观以及思维习惯。你与他人交往时，会出现两种情况，且总有一种会发生。或者你变得像你的同伴一样，或者你让他们改变思想观念，与你一样。就像一块未燃烧的煤接触到一块正在燃烧的煤，或者前者使后者熄灭，或者后者点燃前者。”
“近朱者赤，近墨者黑”，交友不慎，遇人不淑,是年轻人常常遇到的杯具。我的主张是：让有影响的人影响你，这是交友之道；让你去影响有影响的人，这是成功之道。
二是交友要选择，绝不能随波逐流。他说：“不要因为有些人对你友善，你就应该与他们在一起消磨时光；也不要因为他们找到你，对你或你的事感兴趣，你就应该与他们交往。让谁当你的朋友、同事或邻人，一定要经过选择。所有这些人对你的命运都会产生影响。世上到处都是令人愉悦的、有才能的人，关键在于，只结交那些能够提升你，能激发你身上最大优点的人。”这就是说，你与什么人交往，你就会变成什么样的人。对待孩子，做父母的不要过于在意其学习考试成绩，但一定要关注其与什么人交往，经常在一起玩耍的好朋友是谁。

《左传》曰：“良禽择木而栖，贤臣择主而侍”，高贵而有理想的人，是不会随随便便交朋友的。我认为，有些人越是想结识你，越表明他们根本不值得你去结交。只有那些不想结识你的人，才值得你去用心结交。交友不如己，不如不交，千万不要以为这是攀高枝的势利。
三是交友要警惕，对同事有保持戒心的必要。中外历史表明，越是了解你的人，越是你身边的人，关键时刻越容易背叛甚至出卖你。世上没有永恒的敌人，也没有永恒的朋友，只有永恒的利益。拉布吕耶尔说：“跟敌人相处，应该时刻想着有朝一日敌人会成为朋友；跟朋友相处，应该时刻想着有朝一日朋友会成为敌人。” 圭恰尔迪尼说得更偏激：“只要你不轻信任何事，不轻信任何人，你就不会犯错误。”
我以为，我们与人交往不能怀疑一切，草木皆兵，那样会活得很累很累，但保持警觉是必要的也是有益的。人说距离产生美，与人交往特别是与下属交往，保持适当的距离，有助于树立你的权威，保持你的神秘，展示你的魅力。两个人好得穿一条裤子，无事不谈，无话不说，最终你将咽下自己酿成的苦酒。
第17篇：《沉思录》读后感
在人的生活中，时间是瞬息即逝的一个点，实体处在流动之中，知觉是迟钝的，整个身体的结构容易分解，灵魂是一涡流，命运之谜不可解，名声并非根据明智的判断。一言以蔽之，属于身体的一切只是一道激流，属于灵魂的只是一个梦幻，生命是一场战争，一个过客的旅居，身后的名声也迅速落入忘川。”
读《沉思录》是一种折磨，如一碗味道怪异的汤，在口腔内充塞之际，只觉胃内一阵阵的酸水泛出，却又不得不入喉，仿佛相声里御赐的“珍珠翡翠白玉汤”。试举一例：“没有一个人天性不可忍受的事情对那个人发生。同样的事情发生于另一个人，或是因为他没看到他们的发生，或是因为他表现一种伟大的精神而使他保持坚定和不受伤害。那么无知和欺瞒竟然压倒智慧就是一种羞愧。”如此佶屈聱牙，让人怀疑《沉思录》何以作为经典流传千年。

在现世中存活的芸芸众生们，整日里为了蝇头小利狗苟蝇营，为了金钱和物质的享受迷失了自己的本性。殊不知，灵魂先于身体早衰是一件让人羞愧的事。浮生若梦，一切的虚名甚至身后的名声都将不复。不要以为你将活一千年，死亡时刻在窥视着你。当你活着的时候，当你的行动在你力量控制范围之内的时候，思考一下什么才是值得你真正为之努力的东西。佛说涅磐，上帝说你可以上天堂，是否真有所谓的灵魂，在人死之后变得轻灵超脱?“如果灵魂继续存在，大气怎么无穷地容纳它们呢?大地又怎样容纳那些古往今来被埋葬的人的尸体呢?在此正像这些尸体在保持一段时间之后变化一样，不论它们变成什么样子，它们的分解都为别的尸体腾出了空间，那移入空气中的灵魂也是如此，在继续生存一段时间之后便被改变和分解了，通过融入宇宙的一种再生的智慧而获得一种如火焰一样的性质，以这种方式为到达那里的具肉的灵魂腾出地方。
”这是马可·奥勒留对灵魂继续存在的这种假设给出的回答。
《沉思录》是一部感伤的著作，感伤隐藏在文字背后那个无法过自己理想生活的灵魂。尽管奥勒留以高贵的姿态来描述心中的哲学，以永恒的道德与理性指引人生，然而人生终究不能完全纳入理性的轨道。奥勒留站在罗马帝国衰亡的十字路口上，即便纵马扬鞭抚平四海，也无法挽回日落的结局。
当无法改变的现实使我们裹足不前，人要做的是遵循自己的本性，“使自己保持朴素、善良、纯洁、严肃、不做作、爱正义、崇敬神灵、和善、温柔、致力于所有恰当的行为吧”，自我道德的完善，不为他人的行为所左右，这是奥勒留应对的措施，退回到内心中沉思。他的功过也许要历史学家做更系统的论述，然而面对现实的压迫，一个高尚灵魂的深深思索仍足以令千年后的人们动容。
“所有你看到的事情都将迅速的衰朽，那些目击其分解的人们不久也将逝去。活得最长的人将被带到和早夭者同样的地方。”斯人已逝，沉思仍将继续。

灵魂的事，归根结底不过是浮生一梦罢了。
第18篇：《沉思录》读后感
这是一本用灵魂写成的书，书中涵盖了包容、平等、理性、公正、和谐等调和各种矛盾的人所应该具备的最基本的特性，《沉思录》读后感。要用一篇读后感去描述这样的一本思想巨作，则略带着侮辱的嫌疑，但在以完成任务为目标的背景下，则又释然了。奥勒留作为古罗马的皇帝，在公元162年40岁时继承王位，却遇内忧外患，没什么好日子过。他戎马倥偬一生，美国大片《角斗士》中留有他的形象。作为军人，他战功赫赫；作为皇帝，他关心百姓，普建慈善机构，甚至出售私人珠宝用于赈灾。但他真正的历史性成就，在于他醉心的哲学，在于这部《沉思录》。《沉思录》成为古罗马哲学斯多亚派的最后一部典籍，与古罗马人注重实践、崇尚理性的性格相契合。因为《沉思录》，奥勒留被称为“偶像们的偶像”。
卷一中作者向我们列出了他通过奚心观察，虚心地学习和发扬家人、良师、益友身上可贵的品质和闪光的精神，这不由地让我想到孔子提出的“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”无独有偶，奥勒留在卷二中开篇写到“一日之始就对自己说：我将遇到好管闲事的人、忘恩负义的人……但我不可能迁怒于他们，或者憎恨他们。否则就是自寻烦恼。”作为一国之君，能够如此谦逊地学而不厌，不断地锤炼自己的品性，真地很令人敬佩。所谓“有容乃大”，只有胸襟宽阔的人，只有能清楚地认识自己和看清别人的人，才能够使自己的内心获得真正的平静和安宁。正如我们现在所提倡的构建和谐社会，我想正是对这一理念的最好诠释。
“热爱你所遭遇的一切，神用命运之线为你织造的一切，因为还有什么比这更适合你的呢？”是啊，不要去埋怨自己所遭遇的，更不要去无谓地痛苦。相信神明的安排，相信自己能够承受苦难，相信自己不是弱者，那么，你将会从苦难的历练中浑然新生，犹如被烈火灼烧过的真金。

第19篇：《沉思录》读后感
人与人之间都有着密切的关系。他们之所以能把握好自己的位置，就因为他们分得清楚这两种概念——“理性化与情绪化”。在日常生活当中，这两种概念都是必备的，因为，人之常情难免会有一些小情绪或者是过于理性化地行事。但是，这两种概念只能以二选一。
情绪化：人之常情之中是会有一些情绪的。比如说，你和另外一个人在有矛盾的时候，你的心其实是十分不服的，因此，你骂出了一些难听的脏话，大声吼叫，而不像理性行事的人清楚、沉稳地向对方说出你想表达的东西，同时也会带一些大一点的声音。换而言之，从另外的一种角度来看，情绪化，是一种思维不清晰，脑子混乱的症状，尽量让自己平静下来，没有一个清醒的头脑与理性的概念，有再大的怒气也都比不过有理性思想而说话的人。情绪化也有另一种概念，我举一个例子给大家证明：就像刘备错伐吴的例子，在那时，关羽命丧吴国，毕竟是在当年帮助刘备脱离心理困境的知己——关羽，被自己的敌人杀死了，当然总有一股怒气冲上心头。这时，刘备犹豫了，因为在左有诸葛亮曰：北伐征魏，杀去汉室之愁；而在右有张飞言：东征伐吴，早忘桃园之誓。而在这次，刘备做出了错误的选择——东征伐吴。
就因为他太急于复仇了，太情绪化了，而诸葛亮给出的建议是理性的，先联合吴伐魏，到时候一举歼灭吴国，这不是比这样意气用事有效多了吗？
理性化：理性化行事的人是比情绪化意气用事的人好多了，为什么我这样说呢？因为，人的脑子里要是一有理性，就说明了你的头脑清醒一些，说出的话也就有条理一些，比如说辩论赛，你拿出一些论据就有可能说服别人。但是，需要说出来的是，人要是太理性化了必定会物极必反，因为太理性化的话，别人就会厌倦，因此，人要做随机应变的人，这样才能做更好的自己。
第20篇：《沉思录》读后感
“君子赠人以言，庶人赠人以财。”《沉思录》就是一个君子——奥勒留，思想汇聚成语言的集锦。书中汇集了社会和个人伦理，精神信仰，理智的诚实，平衡的中道，温和的坚定，此世的超越精神等。一切都看似矛盾的思维内容，却在奥勒留的笔下协调统一，在他的著作中获得一份宁静和谐。

习惯是一条巨缆，我们每天编结其中一根线，到最后我们最终无法弄断它。因为有了习惯，我们才不会被一阵什么风吹跑。或许，《沉思录》中每一句话就是一根线，拧在一起，就成就了无数人思考的习惯。也许正因为如此，《沉思录》成了无数人的枕边书，直至我们敬爱的温总理。
奥勒留说不仅把自己视为一个罗马公民，也把自己视为一个世界公民。他的哲学思想与其说是尊重人，看重人，不如说是尊崇人的理性和责任。《沉思录》与其说一本著作，不如说更像是灵魂的低语。
阅读《沉思录》，我不知道从何时开始阅读的，也不知何时结束了这本书的阅读，因为一直在枕边，只是今天闲暇时无意中发现每一页上已经都标有记号，由此证明我都已读过，但绝对不是每页都只读一次。读这本书，可以随时拿起，随时放下，一次能读多少就读多少，不必一次读完，也不必按顺序读。因为人的思维本来就是散漫的，对于生活在喧嚣城市中的我们，最重要的是我们一天中能有多少时间能让自己深入思考，能让自己从繁忙中抽出属于自己的宁静。《沉思录》就有这样一种魅力，它能帮助读者进行一种精神和德性的训练，阅读时能感受到一种从纯净心灵中汩汩流出的美。
我们都是自己灵魂的主宰，生活的目的不同，掌舵的方式也不同。但是，我们都追求乘风破浪的力量，也寻求喧嚣中宁静的港湾。《沉思录》是对我们看不透的生活的梳理，奥勒留给予我们整理生命的方式。
第21篇：《沉思录》读后感
前段时间，正在读大学的女儿送我一本马可·奥勒留的《沉思录》，使我受益颇多。最初吸引我的是作者的双重身份，马可·奥勒留是古罗马帝国的皇帝，同时还是一位伟大的哲学家。这让我不禁想起了柏拉图一直所期望的“哲学王”。柏拉图说过：“唯有哲学家为城邦之主，城邦方有生之希望，得见天日。”也就是说他认为只有自身品行端正、学识渊博且精通哲学的君主才能建立“理想国”。马可·奥勒留无疑具备前述所有的优秀品质，只是尽管他竭忠尽智，夙兴夜寐，凭他一己之力也无法挽救古罗马帝国江河日下的颓势。他的一生都在应付帝国危机中度过，身先士卒，征战四方。但是在他的戎马一生中，马可·奥勒留从未停止他对人生真谛的思考。他在转战南北的征程中，思考人生，与自己的灵魂对话，并将他的感悟写成著作《沉思录》流传千古。

《沉思录》中并没有很多华丽的词藻，平实的语言浅显易懂，但是却深入浅出地阐述着世界的本源、规律以及人生的哲理，字里行间传递出一股浩然之气，令人高山仰止。在我看来，理性、德行、自然是本书的关键词。作者认为，人最优秀的品质在
于理性，他将其视为人与其它物种存在的最本质的区别：“行事若能遵从理性，不急不躁，保持内心的纯净正直，即使你随时可能放弃生命也无所畏惧。”感性的人如溪流，清澈且慷慨激昂，理性的人如湖泊、海洋，深沉睿智，能容天下事，能汇天下人。只有随时保持理性，才能保持清醒的头脑和准确的判断力，不至于做出草率的决定。
马可·奥勒留作为一位君王，还非常看重人的德行，他时常向身边的人学习，来反思自己的不足，他的著作对于个体性格的养成和修养的提高有不可估量的帮助。他为后世提供了这样一个楷模：无论命运将什么事情加注于他，他都怀着崇敬接受；不玷污内心的神明，不让各种妄念搅扰它，而是保持宁静，规规矩矩地侍奉它，不说违背真理的话，不做违背正义的事。即使别人都不相信他的生活简朴、谦虚和满足，他也绝不动怒，终其一生不偏离这条道路，循着这条路，他将获得纯粹、宁静。
生活中会有各种纷扰和诱惑，已过不惑之年的我要努力成为这样的人：朴素、善良、严肃、不做作、爱正义、恪尽职守。这是我在阅读本书后，对自己的要求，也算是一些感悟。
第22篇：《沉思录》读后感
马克·奥勒留的《沉思录》是今年的第三本书单，阅读过后，才觉得这本书更适合有一定阅历，一定年龄的人阅读会更好，理解的更透彻。通读全文，我也只是简单的知道一些皮毛，还不能理解作者的深意。本书提到最多是意志、自然和谐等。下面就从以下几点理清我的感想。
卷一：就是让我们区分那些是能控制的，那些是不能控制的，我们都是每个群体，每个思想，每个独立的意志，判断事物的好坏取决于我们对该事物的看法，也就是说伤害我们的是我们对事物的看法。其实仔细想想还真是，我们因爱情，友情，权利，金钱，健康等等而苦恼，这些都是我们控制意志外的事物，是我们主观对事物的看法，或高兴，或悲伤，或嗷嗷大哭。我们对事物的看法决定我们的行为。

卷二：自己的意志与自然和谐相处，这是最好的生活方式，有人问，什么是好的生活，怎么去评价是好或者是坏的生活，只有内心平静的生活才是好的生活，这是作者的原话，我很喜欢。我们去努力的追求我们心里认为的好的生活，不仅仅只在乎结果而忽略过程的重要性。任何事情具有两面性，看到其中一面，我们觉得事情可以承受;看到另一面我们又觉得无法承受。怎么取舍，唯有自己遵从内心最真实的选择。
卷三：有时再想，人为什么而活着，任何一个人，哪怕是伟大的哲学家也不能给你其答案，人的一生何其短暂，短短几十年，看过了霍金的时间简史，感觉人类太渺小了，在浩瀚的宇宙中微不足道，我一直坚信是有外星人，说不定我们是被外星人关押的囚犯。所以，人是为自己而活，短短几十年，我们要将人生视如赴宴，把自己最华丽的一面展现出来，不遗憾，不后悔。也有人会说，想做到何其难，社会上各种压力以及责任，你可能扮演各种角色，都有着与之相对应的责任，什么是责任，责任必须在人际关系中才能体现出来。路漫漫系
其修远兮，吾将上下而求索。
卷四：勇于面对困难，不要悲叹哀怨。当困难来临时，不用悲伤，即使你悲伤了，也是于事无补，与其在困难中顾影自怜，不如好好分析是那个环节出的[]错误，想要实现目标，就得付出汗水，没有谁能随随便便获得自己想要的追求。一个人所处的境况能显示出这个人的本性。自由的人儿，如果一个人能够按照自己的愿望生活，不被强迫，阻碍，能自由的选择，成功的实现愿望，避免可以避免的事情，他就是自由的人。
卷五：知足方能与自然和谐一致。古人云：知足者长乐。不论你渴望拥有什么样的外在事物，过于看重价值，你的内心会被它牢牢套住，知道自己需要什么，没有办法去控制你意志外的事物，有自知方能自如，与自然和谐相统一，才能过宁静而幸福的生活。
第23篇：《沉思录》读后感
“那对身后的名声有一强烈欲望的人没有想到那些回忆他的人自己很快也要死去，然后他们的子孙也要死去，直到全部的记忆都通过那些愚蠢地崇拜和死去的人们而终归湮灭无闻。”

“有多少人在享受赫赫威名之后被人遗忘了，又有多少人在称贺别人的威名之后亦与世长辞。”
古代中国知识分子，把“名节”看得重于一切，一句“留取丹心照汗青”，将此种思想推向了高峰，教育了千千万万的知识分子。“要留当留万世名”一直是很多人自认为伟大志向的标准之一。但当读完《沉思录》后，我心灵受到一股震撼，来回激荡着：“即使留万世名，你又知道多少?你能享受到当中的乐趣吗?你还在吗?”
“万里长城今犹在，不见当年秦始皇”——这就是答案。
换一个角度来审视名声，它本虚无，只能通过别人的眼睛来确认自己的幸福。如果根据自身的感觉来判断，就很难找到究竟是否幸福的答案。我们能引以自慰的只是别人对自己的羡慕和模仿，这使我们因为名声而得到骄傲和荣誉，与此同时，我们心中的感觉也许恰恰相反，我们会常常感到忧虑，甚至直至生命终结才能意识到自己盲目追逐的错误所在。正如古罗马哲学家塞涅卡所说：“尽管名满天下，自己却一无所知，这样死去是不幸的。”
从唯物辩证法的角度来思量名声，它也并不是一无是处。追逐好的名声如同人体中的胆汁，是一种促人分发行动的体液。但是当它被阻扰而不能稀释时，它就有可能成为一种使人恶毒的毒素。因此，当追逐名声而感到事业有所希望成功时，他们是忙碌的人物。但是当他们的抱负受到压抑而心怀积愤时，他们将成为危险的人物。
名声，多少人被名声所捧?终而又被名声所累?读过此书，我明白我不能被“名利”二字所遮盖了双眼，而忘却发现身边更美好的东西;不能被“名利”二字所束缚，而失去那种做自己想做之事的自由。
第24篇：《沉思录》读后感
17岁那年，在语文课外读本里读到，“属于身体的一切只是一道激流，属于灵魂的只是一个梦幻，生命是一场战争，一个过客的旅居，身后的名声也迅速落入忘川。”便立即着迷于这般洁净、高贵的文字。开始寻找他的书，我忘记是哪一年我第一次拥有了一本，后来随我去西安、青岛的途中，和一整箱其他的书一并丢失。后来买到了如上的版本，何怀宏在1988年从Geroge Long 英译转译过来的，他的译本已经给我留了深刻印象，我自这本后再无读过其他译者版本。

六年间，我多次，反复地读《沉思录》，但始终没能写点什么。少女时期所能体会到，是一种语言本身的宽广魔力，而并非真谛本身。也许恰如译者前言里认为，斯多亚学派对于年轻人来说，可能是一件太早的事情。日渐成长所自我培养的判断力，让我每次重读都觉得珍贵、又能开始学会主动去思考。
我是一个常常会过度焦虑的人，总希望所有的事情都在自己的控制或者期许之下发展，对于过去也时常会突然上泛起无法抑制的悔恨。“一个人没有的东西，有什么人能从他夺走呢。任何人失去的不是什么别的东西，而只是他现在所过的生活;任何人所过的也不是什么别的生活，而只是他现在失去的生活。”我再次要求自己，远离对未来所有事情的焦虑，因为那些事情即使发生了，不发生，我也会照样用我对待目前时的理性，在那一日对待它。而所有的故事都会在时光里消逝，你的记忆会消失，别人记忆中的你也将消失。
他的自省。他如此热诚地从身边人们身上学习他们最优秀的品质，果敢、谦逊，仁爱……他希望人们去热爱劳作，了解自己的质料和艺术，尊重公共利益并为公共利益而努力。永远想着最好的东西，偏爱最好的事物，给予自己的健康合理的关心，不沉溺他人强烈的感情……从十七岁以来，两千年这位在马背上的古罗马皇帝，我一直在他颠簸战场时写就的文字里寻找解脱。
我深信一个孩子的成长，一定需要一个充满智慧、拥有开放心态的成人。而命运让我缺失了，我很庆幸自己能在17岁的语文读本里知道马可·奥勒留，在一本小说合集里读到加缪的雅尼娜，从而初次知晓了自己的质料和内心激流，在书店的角落看到了吕坤的《呻吟语》，我为那种文字，传达千年、百年的缘分所感动。所以，这条人生道路我没有走错，并且一直也热烈地开放自己的心，去寻找其他能发自内心喜爱、信赖的一切。
第25篇：《沉思录》读后感
对于生命，我们需要的是思考，需要的是细细品味。我一般选择寂静的夜晚来聆听季羡林先生的教诲，只有这样，我才能从他的沉思中引发我对生命的反思。

用什么词语来形容这本书呢?震撼力?一个年过九旬的老者用词应该是平和淡定的，但在这看似必然的规律中往往爆发出惊人的思想火花。这是一个智者长年累月的积累。
我目视先生的书，书的题目告诉了我答案。这是一位年过九旬的老者倾其一生的思考凝聚成的智慧结晶，我们思考了一个问题，一点问题，一些问题，他却思考了一辈子问题，他不断的思考，思想也就给了论题以源源不断的生命力。正是这种生命力缩短了我渐悟人生命题的时间。
人类能永存，能达到大同的境界。在向大同之域前进的途中，每一代人都有必须完成的使命。人生的意义也就在完成使命中得到实现。
先生思考人生的见解是独到的。但他并不特立独行，只是从不人云亦云。人生的契合应该在线上而不在点上，或许一样平淡无味的连成直线，或许一样跌宕起伏的连成曲线。先生对于世事的剖析是充满睿智的，同时又有一种无奈感：“我没有对任何人打击报复，并不是由于我度量特别大，能容天下难容之事，而是由于我洞明世事，又反求诸躬。”先生是孤独的思考者。虽然他深知：“在人生的道路上，每一个人都是孤独的旅客。”但是，在他内心，却渴望与知己举杯邀明月，共谱人生曲：“我不谬托自己是锡予先生的知己，我只能说锡予先生是我的知己。”我们并没有读到舍我其谁，鹤立鸡群。但却读到了相得益彰，另辟蹊径。
每个人的人生都是一部电视剧，自己是主角，但一个人是不可能演下去的。所以人生不是孤独的。
“做人”是中国人一直很重视的问题，在励志书，人脉关系书泛滥的今天，“做人”的话题更打上了这个时代的烙印，多了惶恐与艰难。太想取悦于这个世界，而不知道这个世界的完美源于你颓唐的、忘却一切的、甚至忘我的……
现代人的焦虑，不自在，往往不是因为把自己看的太重，就是因为太想取悦他人。
我觉得，一个作家最重要的品质是爱祖国，爱人民，爱人类，在这三爱的基础上，那些皇皇巨著才能有意于人，无愧于己。先生对于文学的论断是经过深思熟虑的，一如他自己的文风：沉稳、大气、厚重、凝练。

我们能感受到先生学术观点的凝聚力，是因为中华文化之花早已在我们每个中国人的骨子里生根发芽。先生的学术观点不拘泥于小处，而是着眼于大处：“我缺少慧根，毕生同佛教研究打交道，却不能成为真正的佛教信徒。但是，我对佛教的最基本教义‘万有无常’却异常信服。我认为，这真正抓住了宇宙万有的根本规律，是谁也否定不掉的。”
生命在于运动，身体的运动强健了我们的体格，而头脑的运动则增加了我们的智慧。生命需要沉思，外部环境是喧哗的，处世是艰难的，我们更需要一颗平静祥和的内心，以我们的智慧去迎接漫漫人生路。
第26篇：《沉思录》读后感
《沉思录》是古罗马皇帝马可·奥勒留对身羁宫廷的自己和所处混乱世界之身的感受，在他的书中阐述了灵魂和死亡之间的关系,解析个人的美德、个人自由和个人责任的社会,常常需要自省来达到内心的平静,不仅要思考,而且还付诸行动。
奥勒留受过良好的教育，学习希腊文学、修辞学、哲学、法律和绘画。在他执政的近20年里，古罗马帝国遭受了洪水、地震、瘟疫、饥荒、野蛮人入侵和军事叛乱等天灾人祸。
尽管他用坚强的意志和超人的智慧不知疲倦地工作，但他还是无法阻止古罗马帝国的衰落。
国家责任的沉重负担和个人遭遇的痛苦经历使他陷入极大的悲观主义，他所能忍受下来的是因为哲学。他试图通过“哲学冥想”来逃避世间的烦恼，追求内心的平静。
从马可·奥勒留身上我们可以看到，一个有修养的人不仅是一个用地位、金钱和外表来衡量的人，也是一个自省、自律、敢于挑战自我的人。
在这个快速发展、竞争激烈的社会里，人们不可避免地变得焦躁不安。要保持自己的本性就必须不断地与自己对话，在反思自己的同时加强学习，不断地分析自己，不断地告诫自己，发现自己的不足，不断改善自己。
经常反省自己的责任感，始终想到对人民负责，对事业负责，马克·奥勒留写道:“有多少人在享受了名声和荣耀之后被遗忘，有多少人在赞美他人的名声和荣耀之后死去。”“最长的名誉是短暂的。”

我们要树立正确的名利观，牢记党和人民的大义，立足本职，以饱满的工作热情、务实的工作作风，热爱岗位;我们应该有承担责任的勇气。
我们要主动承担责任，解决工作中的问题。对自己的工作失误，必须勇于承认，主动挑起责任，为企业树立信誉，积聚实力。
正如马克·奥勒留写道：“从我的母亲，我濡染了虔诚，仁爱和不仅戒除恶行，甚而戒除恶念的品质，以及远离奢侈的简朴生活方式。”一个人的良好品德"闪耀在良好的传承中"，
在本职岗位上做到不唯上，不唯利，不为名，如马可·奥勒留一样常思"我为普遍利益做过什么事情吗"。要做到为百姓做事，为百姓着想，做一个对社会有用的人。
第27篇：《沉思录》读后感
书桌上的白纸已经被风刮得凌乱不堪，有的安静地躺在地上。
我把窗关得留下一条缝隙——吃得稍肥的飞蛾无法进入的缝隙;然后，满意地回到书桌旁，继续沉浸在《沉思录》中感悟人生。
“热爱你所遭遇的一切，神用命运之线为你织造的一切，因为还有什么比这更适合你的呢?”
是啊，不要去埋怨自己所遭遇的，更不要去无谓地痛苦。相信神明的安排，相信自己能够承受苦难，相信自己不是弱者，那么，你将会从苦难的历练中浑然新生，犹如被烈火灼烧过的真金。
联想到一些人，或富或贫，或长或幼，都有一颗赤子之心，即傅雷所说的那颗坚强的心。他们用自己无比坚强的意志力，将这种与苦难对抗的精神展现得淋漓尽致。他们是英雄，伟大的英雄!
美国女作家之一海伦就是这样一位伟大的英雄。在读完她的《假如给我三天光明》之后，我被深深震撼了!那种心潮澎湃的感觉，我至今都难以忘却;每每想起，心中的分量就又沉重些许。
曾在读书笔记中写下这样一段话：“对于泰戈尔的‘距离论’和莎士比亚笔下的‘哈姆莱特’，我极其赞赏;但海伦那一份不很优美，也不很具有哲理的真切，竟让我前所未有地怔住了。”

对于海伦的平身，相信很多人都有所耳闻。她自幼因病成为盲聋哑人，但其自强不息，克服重重困难读完大学。一生写了十几部作品，同时成为了家喻户晓的作家和教育家。
在此，先撇开一些表面的东西，注意整个过程。试想，如果一个人，没有克服困难的过人毅力，没有坚强的赤子之心，怎么可能接受神明的安排，又怎么可能从如此的遭遇中站起来呢?
这是一种属于人类的潜志。它在我们内心深处存活着，时刻等待着爆发。神明对于人类的安排是各不相同的，但请不要抱怨或是庆幸，因为你现在的状态都只是暂时的，每个人都拥有那种潜志，每个人都是有机会的，只要你去争取，只要你好好把握。
在中国绵延的历史长河中，也有着许许多多的英雄。名震古今中外的史学臣著《史记》就有着一位伟大的作者。
司马迁，因直言进谏而遭宫刑，但他并没有因此放弃自己，也没有放弃写书。在他写完《史记》的同时，实际也为自己写出了精彩的人格。
在我看来，这本《史记》的历史意义，已不仅仅停留在文化上了，它的精神，从窄而言，是司马迁的精神，从广而言，是中华民族的精神。
这条巨龙，在磨难中存活，历经五千年的风雨，蒸蒸日上。我们可以看到，在它的脊梁上，屹立着多少不灭的灵魂，它们将英雄的坚强诠释，它们将英雄的精神发扬。
在神明的安排下行走，一路上，不停。
不屈于苦难的压迫，不屈于遭遇的不公，挺起胸膛走下去。
感悟之余，回过神，微微光晕打在《沉思录》的其中一页上，有一只飞蛾，正在用自己臃肿的身体拼命往窗里挤动……
第28篇：《沉思录》读后感
这是一本写给自己的书，是让生命重生、涤荡心灵的书，尽管书中语言并不华丽，也尽管有些地方甚至是苦涩，但品读这本书，真的是让我们心灵得到洗礼，让生命得到重生。
他不是一个作家，但却比一般作家有着犀利的手笔，他不是诗人，但他的话语却有着诗意，确切的说，他是一位著名的帝王哲学家，是古罗马帝国的皇帝，在令人羡慕的帝王生活中，马可.奥勒留没有纸醉金迷的奢靡的生活，有的只是睿智的思考，这本书大部分是他在鞍马劳顿中写成的，正如英国哲学家罗素所说“马可.奥勒留是一个悲怆的人，在一系列必须加以抗拒的欲望里，他感到其中最具吸引力的就是想要隐退去过一种宁静的乡村生活的那种愿望。但是实现这种冤枉的机会始终没有来临。”

这是一本写给他自己的书，也是留给我们世人最可宝贵的精神财富，他的很多的哲学的思考，都足以警醒我们现代人，为什么活着，怎么样活着。“一方面能足够强健的承受，另一方面又能保持清醒的品质，正是一个人拥有一颗完善的、不可战胜的灵魂的标志。”，这是他在充满感恩的心里下写出来的警世名言，他感恩于他的祖父、他的父亲、他的母亲、他的曾祖父、他的老师以及他所认识的所有的人。“唯一能从一个人那里夺走的只是现在。
如果这是真的，即一个人只拥有现在，那么一个人就不可能丧失一件他并不拥有的东西”，“不要主意别人在心里想什么，一个人就很少会被看成是不幸福的，而那些不注意他们自己内心的活动的人却比如是不幸的”，这些话是在告诉我们一个人应该好好的珍惜现在，正确的对待得与失，只要自己内心踏实，也就无所谓失去，关键的是把握好现在，把握好现在所拥有的东西，沉湎于过去取得的成就，那只能说明这个人是不成熟的，过去的永远过去了，任何人是无法夺走属于你的过去的东西，而将来还是可望不可即的，所以更谈不上获得或者失去。
所谓的名利得失，其实都只是过眼烟云，随风而逝了。“一个人退到任何一个地方都不如退入自己的心灵更为宁静和更少苦恼，特别是当他在心里有这种思想的时候”，所谓的苦恼、高兴和悲伤、难过都只是个人的内心的感受和体验，生活是无法逃避的，只有当自己回归到真实的自我时，人才会达到心灵的宁静，正所谓保留一颗平常心，换的一片自留地，这样我们才能正视现实，才能过一种有滋有味的属于自己的自由人的生活。“这是一个羞愧：当你的身体还没有衰退时，你的灵魂就先在生活中衰退”，人无论遇到什么问题或者是困难，都必须要有自己的思想，没有思想的人，也就是说人云亦云者，还真的像是行尸走肉般的生活在世上。跟风与盲从，只能导致自我的丧失。
尤其是在当今思想浮躁的今天，我们必须保持一份清晰的头脑，知道自己是谁，知道自己该做什么，不该做什么，该追求什么，不该追求什么。“不要老想着你没有的和已有的东西，而要想这你认为最好的东西。道德品格的完善在于，把每一天都作为最后一天度过，既不对刺激物做出猛烈的反应，也不麻木不仁或者表现虚伪”。这是人格修养的最高的境界，人不要因所拥有的或者所获得的而沾沾自喜，也不要因为没有的东西而穷奢极欲的去追求，而要踏踏实实的珍惜好最值得珍惜的人或事。正如痛苦不是忍受或永远持续的那样，没有永恒的成功，也没有永远的失败，关键的是你怎么来对待。

一个人是需要读点书的，读点那些让我们不断自我完善的书，读点那些值得我们品味的书。读好书能让我们发现生活的美，读有哲理的书，能让我们洗涤心灵，《沉思录》这本书值得我们认真的去读，用心的去感悟作者的思想，感受他那内心的超脱与自我的完善，不断的反躬自责，不断的警醒鞭策，努力追求自我的不断的完善，做一个真正属于自己的人。
第29篇：《沉思录》读后感
一本充满平静的书，一本凝结智慧的书，一本拷问心灵的书，这就是两千年前的古罗马帝王马克·奥勒留从灵魂深处流淌出来的文字——《沉思录》。“《沉思录》有一种不可思议的魅力，它甜美，忧郁而高贵。这部黄金之书以庄严不屈的精神负起做人的重荷，直接帮忙人们去过更加完美的生活。”美国的费迪曼如是评价。的确如此，在时隔两千年的今日，我们仍能跨越时空，看到作者低头沉思，与作者内心对话。
用灵魂去思考
此刻，快节奏的生活工作让人渐渐忽略思考的重要性，在忙碌的生活中，往往疲于应付，没有时间安静下来细细思考。作为古罗马的帝王，奥勒留在他执政的近20年间，遭遇水灾、地震、瘟疫、饥荒、蛮族入侵、军事反叛等天灾人祸不断，公共职责的沉重负担和个人际遇的沉痛经历使他陷入了极大的悲观中，而使他能忍受下来的是思考，他以“哲学的沉思”来避开人世的纷扰，追求内心的安宁。他就像一个异常严峻而又平和的人站在镜子面前，时常自省，对镜子中的自我作出告诫与提醒。所以，贯穿在书中最为明显的是一种隐忍的恬淡，和对人的命运的深刻洞察。有人说，这是一个浮躁的社会，人们渐渐疏远，信仰渐渐缺失，一切都流于世俗。我认为，一味的否定是逃避，而思考将是一剂良药。这种思考不是无用和琐屑的思想，而是一种深层的思考，是对自我心灵的拷问，是与自我灵魂的对话。
如同长途跋涉需要小憩，我们在行进的过程，身体的劳累能够经过睡眠缓解，然而心灵的劳累更不能忽略，也需要思考作为驿站。哪怕几分钟的沉思，也能让源自灵魂的潺潺溪水洗涤浮世尘埃。

用灵魂去生活
奥勒留认为，事物不能拂乱灵魂，“外部事物使你烦躁不安，那么请你注意，使你心境烦乱的并非事物，而是你对事物的看法，而只要你愿意，你是很能够将它打发掉的”。在生活中，我们容易被外界影响，让我们躁乱不安。很多外界的事物，似乎都“来者不善”。我认为，“不善”的并非事物，而是内心无法抑制的“不善”。人经过双眼看世界，可是有个死角就是自我，看清自我，与自我对话不是眼睛能够做到，唯有用心灵。当繁琐的事物压来，你是否消极低落？当生活的不公袭来，你是否怨天尤人？奥勒留会告诉你，当你低落，当你埋怨，你只是在逃避生活。古往今来，有很多人所谓“看破红尘”，便要退隐，寻找山林，寻找海滨。他们放弃了作为一个“社会人”应肩负的职责。奥勒留教给我们，怎样用恬静、自然、完美的态度去对待一切。其实要相信，我们的心就是一个宁静去处，我们能够挖掘灵魂的力量，既获得平静，又担负职责，并且让这种平静更好地为担负职责而服务。
所谓“大隐隐于市”，当俗世的烦嚣和肩负的重任都不能让我们烦恼退缩，我们便懂得了用灵魂去适应生活，改善生活，我们便懂得善用灵魂的力量，去加重生活的分量。
用灵魂去创造
奥勒留在后期很少待在罗马，大多是在帝国的边疆或外省的军营里度过。《沉思录》大部分就是在这种鞍马劳顿中写成的。正如我们明白的，奥勒留并不像一般的隐者那样逃避自我的职责和义务，他从不怠慢社会历史赋予一个罗马皇帝的使命。“……去履行一个人所负有的职责，难道我会不乐意履行我之被塑造，我之被生于此世间而应当负有的职责吗？”奥勒留对于使命，对于职责，是进取的。在灵魂与外界使命、职责之间，他找到了一个平衡点，他要用宁静之心、关怀之心创造出一个有爱的帝国。当我们懂得如何用灵魂去思考，如何用灵魂去生活，我们要勇于承担职责，学会如何用灵魂去创造，为这个世界创造价值，为人类创造未来。要从周围人们身上汲取优良品质，热忱地从其他人身上学习他们最优秀的品质，化为自身成长的精神钙质；要时刻不忘自我作为社会一份子的本分，致力于整个社会的利益，热爱自我的使命，并为之努力；

要抱有创造的心态，不断审视自我，完善人格，加强职责，让生命脱离庸碌无为。
第30篇：《沉思录》读后感
一本书和一本好书的区别在于，好书让你读得越多，得到的越多，经过阅读获得强大的精神力量。《沉思录》为我们净化心灵，洗去俗尘，它更让我明白“我思故我在”的道理。
“有两样东西，我们愈经常愈持久地加以思索，它们就愈使心灵充满不断增长的景仰和敬畏：在我之上的星空和居我心中的道德法则。”这是德国古典哲学家康德的墓志铭。当我第一次读到这句话的时候，并不了解它的本意。
对于道德和人性自身的探索，直到我读了马可·奥勒留的《沉思录》后才有较为深入和系统的思考。《沉思录》，这是温总理的枕边书，这是克林顿在《圣经》之后受影响最大的一本书，这本书来自于一个罗马皇帝的人生思考。马可·奥勒留，一位卓越的罗马帝国哲学家，他没能阻挡罗马帝国的轰然倒塌，可是却用自我一生的思考，为无数寻求生命更深层境界的人，铺设了灵魂的阶梯。
这不是一本普通的书，它不是尼采的哲学思考，也不一样于罗曼罗兰文钞，这是一本用灵魂写成的书。人这一生，最大的敌人就是自我，能战胜自我的人，便能战胜一切，而这也是我们最容易忽视的一点。“待人宽，责己严”的古训人人都明白，可是在工作和生活中，却不容易做到，所以马可说，“不要不情愿地劳作，不要不尊重公共利益，不要不加以适当的研究，不要分心，不要虚有学问的外表而丧失自我的思想，也不要成为喋喋不休或忙忙碌碌的人。”我们应当做的，是多将思想放在自我的身上，每日三省，想想自我能为家人、为社会做些什么，“当你不把你的思想指向公共利益的某个目标时，不要把你剩下的生命浪费在思考别人上”，因为，注意别人的缺点和行为，将使我们忽略观察我们自我的缺点和行为。
在这本《沉思录》里，作者好似一个异常严峻而又平和的人站在镜子前面，告诫镜子里头的自我，书中“你……”的句式就是最好的明证。这不是简单的内心独白和情绪倾诉，这是本我与自我的交谈，这是解剖灵魂，对自我进行告诫。比如他在书中这样对自我说道：“你错待了自我，你错待了自我，我的灵魂，而你将不再有机会来荣耀自身。每个人的生命都是足够的，但你的生命却已近尾声，你的灵魂却还不去关照自身，而是把你的幸福寄予别的灵魂。”他总是这样在书中狠狠地拷问自我。如果我们的精神水平尚不能到达自我批评的高度，那至少，我们能够经过阅读，理解《沉思录》给我们灵魂的洗礼。

《沉思录》不仅仅是对自我更深层次的探索，也充满对人类道德的思考。随着社会的发展，物质礼貌日益丰富的同时，我们的精神礼貌却在悄悄退化，而《沉思录》正是让我们重新找回“逝去的礼貌”的钥匙。在本书首卷中，我们便能读到这样的话，“从我的祖父维勒斯，我学习到弘德和制怒”。在马可的时代，还是由神权所统治。如果说，神和道德扮演着同样的主角，都是人类欲望的救赎之路，那么，神可是是基于道德而产生的一个具象的实体。林达在《西班牙旅行笔记》中写到：“人们常常把基督徒看作是一群愚民，实在是小看他们了。真正的勇士，是有勇气挑战自我内心的人。这是悟性的开启，是人认识自我和神灵的最关键一步他们被神灵擦亮眼睛，最终想改变的只是自我。他们和赛内加一样，试着借助自我的创造力，用那些哲学、伦理和逻辑来摆脱内心困境。终究如拔着自我的头发想离开地球那样，无法成功。
于是，他们走向神。”走向神，平凡如我们，无法拯救他人，但至少能拯救自我。而在伟大的神明背后，其实便是宏伟的道德，在几千年中，真正扮演救赎主角的其实便是我们人类自身的道德。如此说来，人的一生，原也是同内心欲望战斗的一生，而战斗的终极目标，可是是道德。如果我们能战胜自我，由一个高尚的道德所引导，那么这个社会的丑陋面也会随之淡去。
舐犊之情读后感1
在我的脑海里始终回想着这一幕：在西部的青海省，一个极度缺水的沙漠地区里，一只老牛为了自己的孩子，沉默地立在车前，任凭驾驶员呵斥驱赶，就是不肯挪动半步，甘愿受打，被打的皮开肉绽，后来一位士兵甘愿受处分，给了老牛水喝，意外的是，老牛把水给了自己的孩子喝。这种精神在我们身边处处都有。
事情是在两个星期前，下着漫天飞舞的雪。在光滑的小路上，我和妈妈走着，“扑通”，我摔倒了，妈妈连忙扶起我，说：“疼吗？还能不能走路？”我把裤子拉开，一看，竟然破皮出血了，没有知觉的了。妈妈一看，直接把我背上身，妈妈本来脚就被拐了一下，还没有好，二话不说直接把我背上走了，我说：“妈妈，算了，你扶我走路吧，您本来就受伤了。”“不行，你可不能再有什么差错了，妈妈的伤不要紧。”“啊！”妈妈也摔倒了，她竟然用身子垫着我，怕我又受伤。后来，顽强的意识使妈妈睁开了眼，拨打了爸爸的号码，幸亏及时，才没有什么大碍。

您对我的舐犊之情，我永远都不会忘记。
舐犊之情读后感2
对《舐犊》一词最直接的认识源于小时候发生的一件事。那还是上小学的时候，有一天下午放学，还没走进院门就听见咩…咩的羊叫声，那叫声清脆而又娇嫩，我快步跑进院门，发现母羊身旁多了一只全身湿漉漉的小羊，小羊好像刚出生不久，在寒风中瑟瑟发抖，而母羊全然不顾自己刚生产的疲劳，用舌头一点一点地舔舐着小羊湿漉漉的身体，一边回应着小羊的叫声。令我惊奇的小羊原本湿漉漉的身体在母羊的舔舐下竟然干了。此时，我才发现动物的舌头竟然还有这样的功能。
而今，当我再一次看到这个词语时，对它有了更进一步的认识。舌头原本是用来说话的，用来品尝食物味道的，而湖南省龙山县石碑镇龙山村的李国栋却硬是用自己的舌头书写出了一部震撼人心的父爱神话，同时也创造出了一个医学奇迹。
在女儿不幸烧伤后的六年多时间里，在医院放弃治疗的情况下，因女儿体质特殊，对抗生素有耐药性，每天坚持用自己的舌头舔舐女儿溃烂的伤口，在这六年多的时间里，他每天忍受着成百上千次舔舐动作带来的种种不适，为女儿医治身体和心灵的创伤，同时，每天背女儿去上学。
在他细心的呵护和照顾下，奇迹出现了，12岁的女儿身上再也不见一处伤口，原先的伤口处都长出了新生的肌肤。女儿在他潜移默化的影响下，凭借自己的努力，最终以550分的成绩考取了一所重点大学。而这个备受父亲宠爱的女儿却不是他们的亲身骨肉。
为了给女儿筹集治疗费和学费，他四处打工，在一次采石工作中因发生意外造成右眼失明，尽管这样，他从未拖欠过女儿的学费，而他的两个亲身儿子却因家庭经济困难相继辍学。
在常人眼里，他只是一个很普通的人，但他却用他无私的行为我们诠释了什么是伟大。
父爱是一座山，高大威严；父爱是一汪水，深藏不露；父爱更是一双手，抚摸着我们走过春夏秋冬，父爱没有延长的柔水，没有体贴的温馨的话语。无言的父爱是一部大书让我们一生也解读不尽其中。

舐犊之情读后感3
和人一样，动物也有自己的爱憎，自己的智慧，自己的情怀。《舐犊之情》这个故事中讲述了人与动物，动物与动物之间的感人故事，展示了动物丰富的情感世界，令人难以忘怀。
《舐犊之情》讲述的是在一个极度缺水的地区，一头憨厚老实的牛，为了给她的孩子讨水喝，挣脱了缰绳，冲上了公路，拦住了运水的车，任凭抽打，就是不肯让路，结果被打得皮开肉绽，终于得到了3斤珍贵的水，小牛喝完水，老牛用舌头舔舔小牛的眼睛，小牛也舔舔老牛的眼睛，然后母子俩转头离去……多么感人的场面啊，老牛为了能让小牛喝到水，可以不顾一切。
读了这篇文章，我的心情久久不能平静。这头老牛为了自己的孩子讨到水喝，承受精神上的伤害和肉体上的痛苦。不惜一切，为讨一盆水给小牛喝，身体快被打垮，甚至差点丢了性命。她倔强的灵魂使他不屈服，不低头。在承受肉体上的痛苦时，那一声声痛苦地嚎叫，代表着它的决心。动物之间的情感就是这样拼死拼命，毫不软弱，对于孩子，有所期诺，纤毫必偿。
生活中，有些动物之所以倔强，不屈服，也许背后有另一层说不出的含义。往往动物的情感是不亚于人的情感的。动物和人一样，为了孩子，付出一切，都认为是值得的。这头老牛执着的精神和对孩子的爱值得我们流传。
舐犊之情读后感4
在西部的青海省一个极度缺水的沙漠地区里，一头被人们称为憨厚老实的牛，挣脱了缰绳，冲上了公路，拦住了运水的.汽车，主人举起鞭子，把它打得皮开肉绽，沁出的鲜血染红了鞭子，可牛以死抗争，终于得到了3斤珍贵的水。它对着夕阳，仰天长哞，唤来了一头小牛。受伤的老牛慈爱地看着小牛喝完水，用舌头舔舔小牛的眼睛，小牛也舔舔老牛的眼睛，然后母子俩调转头，慢慢地往回走。
那是去年夏天，我得了红眼病，眼睛又红又肿，见不得光，还不住地流眼泪。可难受了。这病很容易传染，因此，同学看见我这般摸样，态度来了个180度大转弯——避得远远的。我去收本子，他们用手撮着把本子扔给我，我拿过的东西，谁也不再碰，更不敢和我一起玩耍。我痛苦极了。要知道，平时我的身边总是围满了人，我是同学们的偶像嘛；如今，这可恶的红眼病，不但让我的眼睛忍受痛苦，而且使我的心灵遭遇孤独就在我痛苦不堪的时候，妈妈的爱抚慰着我，她一直陪在我身边，给我讲故事，陪我聊天。我想要什么，她就会给我什么。我说：“妈妈，您离我远点，小心被我传染。”妈妈抚摸着我的头，淡淡一笑，说：“不要紧，妈妈多洗手，注意就是。”是的，妈妈为我做一件事后都会去洗洗手。可是，两天后的一个早晨，我看见妈妈的眼睛也变得又红又肿。“哎呀，妈妈也得了红眼病，是我传染给他的。

”我在心里埋怨自己。
以前，我总觉得母亲为我所做的事是理所当然的，我受之无愧。现在，我明白了，为了我的健康，母亲会不顾自己的安危。
舐犊之情读后感5
我读了这篇文章之后，脑海里始终回放着。
《舐犊之情》一文中的场面多么感人啊！母牛为了让她的孩子可以喝到水不惜被打的皮开肉绽。这感人的一幕只有母亲才能给予的，母亲总能在自己最需要帮助的时候给予我温暖与与帮助。我的母亲虽然平凡，但在我的心中她却是世界上最伟大的人。她用那无形的爱浇灌了我的人生，照亮了我的人生旅程。
小时候我根本不知道什么是舐犊之情，只知道想要什么就让母亲买什么，那时我没有考虑母亲的处境，就随便开口要东西，母亲总是尽力满足我的要求。现在一想起来感到非常惭愧。自从读了《舐犊之情》我明白了我这样做是非常不好的，我的心里像打翻了五味瓶一样很不是滋味，我有时还会为了一点小事和妈妈闹的得不开心，但妈妈从来不和我计较。我非常想对妈妈说一句心里话那就是“妈妈对不起”！
妈妈，您的爱是无私、伟大的，您的爱就像春风拂过我的心田，即使是寒冷的冬天也能让我感到春天的温暖。
我们要从小事做起，从身边的做起，携手保护我们共同的家园。