春节的结尾读后感优秀的整理

春节
刚刚看完了20XX年的春晚，说实话，感想有点多。
其实我主要就是想看下刘谦的魔术和本山大叔的小品。当然，其它节目我也看得很认真，感觉今年春晚的亮点还是很多的。王菲空灵的歌声让人陶醉。舞蹈《荷塘月色》如梦似幻。小品《一句话的事儿》里面那善意的谎言让人会心一笑。小虎队的同台演唱给人一种时光倒流的感觉。而那个可爱的小女孩面对在场众多观众和镜头时居然能非常镇定的说出对应的百家姓则是更让人觉得不简单，果真是长江后浪推前浪啊!!!
刘谦给了我一个不小的惊喜，在360度“监视”观众和桌面透明的情况下还能从容的和主持人调侃着完成了让人叹服的魔术，不能不说刘谦功力又见长了。
为了看本山大叔和沈小阳的小品我足足等了几小时，央视当然也明白，所以这重头戏放在了最后才上，确实吊足了所有人的胃口。但看了以后我却不得不说，太让人失望了，起码我很失望。不知道是本山大叔江郎才尽还是我的期望值太高，只知道整个小品从头到尾都没什么笑点。让人看了以后都不知道这个小品主要想表达的重点，感觉大部分的戏都是两个大男人为了30000块捐款闹别扭，而小沈阳演的记者给人感觉这次连配角都算不上了，整个小品除了服装自然其他的好象都很不自然，到最后拿着麦克风坐在炕上都搞不清楚到底要“采”谁，跟去年春晚上的表现退步了太多，没有一点让人惊喜的感觉。甚至于到最后结束都是不清不楚的，就这样结束了?这到底在演什么?我只想说：太让人失望了!!!
春节读后感作文2
春节，是我国民间最隆重、最热闹的一个古老传统节日，不同的地区、民族过春节，都有自己独特的风俗。著名语言大师老舍，用他的大笔、风格、语言，描绘了一幅幅北京春节的民风民俗画卷，让我们无不感受到北京过春节的隆重和热闹，也让我们领悟到了民俗文化的丰富内涵。
作者先从春节我们要吃的“腊八粥”、“腊八蒜”写起，给文章添加了许多乐趣，把食物描写的非常的"到位。还把春节孩子们要干什么事写了出来。放鞭炮是男孩子们最大的乐趣。春节前几天，大人们都很忙，因为店铺很快就关门，所以必须在春节前把食物准备好，每到除夕的那一天，大家们更忙了，晚上的时候，家家户户的门上贴上了

春节，一个喜庆的节日，给中国添加了许多的色彩，让传统的中国更红，更绚丽。
《简爱》自一八四七年问世，至今已有一百五十三年了。时间的尘埃丝毫遮没不了这部小说耀眼的光芒。今天，它依然不失为一部伟大的作品。在岁月的经济大潮中，被数百万的中国读者珍爱。 任何文学作品都是作者体验生活的结晶，从书中多少可看出作者的影子。
《简爱》也是如此，大量的细节可以在作者的生活中得到印证。当然 《简爱》并不是一本自传 ，作者只是把自己丰富的生活经历融进了一部充满想象力的文章里。人们知道《简爱》是作者生活中的写照，但又有多少人知道作者是在怎样的情况下写下《简爱》的呢？ 夏洛蒂。
勃朗特《简爱》的作者出生于一八一六年英国约克郡索恩托镇的牧师家庭，排行第三，前面有两个姐姐，后面有两个妹妹和一个弟弟。姐弟妹共六个。由于自小失去母亲，父亲因为经济与精力两不俱足，便不得不把夏洛蒂和她的两个姐姐及弟弟，送进由慈善机构创办的寄宿学校。那里的环境和生活条件很差，加上创办人苛刻的管束和严厉的处罚，冻饿和体罚便成了孩子们惯常的生活。不久，肺病夺去了两个姐姐的生命，父亲赶紧让夏洛蒂和弟弟逃离死亡的魔窟，返回家中。 一八三一年夏洛蒂进入近家的罗赫德寄宿学校，这里的情况截然不同，夏洛蒂不但学业上很有长进，而且日子也过得十分愉快。虽然只呆了一年零四个月，但这儿温馨的生活给她留下了难忘的印象。 后来夏洛蒂在一八三五年返回罗赫德任教，两个妹妹跟随读书，抵去部分酬金，三年后离去。三八至四二年她与妹妹们辗转各地，以家庭教师为生。
但因为这一职业地位低下，薪金微保又使姐妹们天各一方，难以相聚；她们便毅然放弃，决心自己创办学校。经过种种努力虽然它们热衷于办学，并做了种种准备，但最后依然没有成功。而这时父亲病倒了，颇有才气的弟弟染上了酗酒和吸毒的恶习，沦为废人。而家庭经济的重压越来越大，于是就在这种极度困难的情况下，夏洛蒂和妹妹们开始了写作。 `她们姐妹三人经常在聚在一起，如饥如渴的读书，绘画和写作。书本开启了她们的心扉，提高了她们的学养；多难的生活使她们早熟，善于洞察世情；独特的经验为创作提供了充足的源泉；于是当她们的创作热情喷薄而出的时候，世界文学史上便奇迹似的在同一年，同一个家庭诞生了三部传世之作；夏洛蒂的《简爱》，艾米莉的.《呼啸山庄》和安妮的《阿格尼斯。格雷》 除《简爱》外，夏洛蒂还创作了《雪莉》，《维莱特》，《教师》，这些都是她之后的作品虽然评价都很不错但都不及《简爱》的影响力大。

但谁知天妒英才，上帝毫不吝啬的塑造了这个天才之家，又似乎急不可耐的向他们伸出了毁灭之手。他们的才情才刚刚被人们所认识，便一个个流星似的消失了。先是多才多艺的弟弟夭折了。接着拽写不朽之作《呼啸山庄》的艾米莉于同年12月亡故。随之，次年五月另一个妹妹安妮离世。
五年后的一八五四年，夏洛蒂在与丈夫出去散步时遇雨得病，于一八五五年三月三十一日故去，年仅39岁。惜乎，勃朗特姐妹！ 夏洛蒂。勃朗特成长在一个经济困顿，多灾多难的家庭；居住在一个远离城市的穷山辟壤的地方，生活在英国革命工业正健的时候，新兴资产阶级日益壮大的时代。这些都给她的小说创作打上了可见的烙印，《简爱》便是一个见证！
一周的春节假期已结束，按法定的节假日规定，我们又要上班了，年也算是过完了。
各地过年风俗虽不尽相同，但团年、拜年．走亲访友，亲朋相聚等都是相同的。现在无论是城市还是在农村，我总感觉“年味”一年更比一年更浓了
一年比一年更舒心愉悦了。 我小时候真的特别盼望过年，但过年的愉快中多有酸楚。上世纪六七十年
代，我国物资极其匠乏、粮食十分短缺，中国人大多处于缺衣少食状态。我生长在农村，一家人的生活全靠父母劳动挣工分过日子。我家兄弟姐妹较多，每到
年终分配时，家里常常是“超支户”。有时年景好，年终生产队里分得几十元、几百元现金就不错了。那时，经常吃的是红薯饭、荣饭，平常很少吃到肉、鱼。
只有到了过年的时候，生产队才分点鱼、肉之类的过年物资。我家由于劳力不足时能分到十来斤肉、鱼就很不错了。
那时，我年岁还小，不知道耕牛对农业生产的作用，每到寒冬腊月，我还特别希望生产队的耕牛冻死。因为牛死后每家每户都可分到难以尝鲜的牛肉。
小时候我特别想过年，因为团年的那一天可以饱含一顿没有掺杂红薯、白菜的白米饭和肉、色，偶尔还能穿上新衣服和母亲、姐姐给我做的新鞋子（手工一针一线做成的鞋子，现在已经失传了）。那种过年的感觉比现在吃山珍海味的大餐，穿上上千元一件的名牌时装还要好。

我记得1971年过年，生产队里丰收了，1．8元一个工分（一般是一个正常劳动者一天的报酬），我家分到了800多元的现金，父母及一家人不知有多高兴。那年，父母请裁缝师傅到家里，为我们兄弟姐妹每人做了一件新衣裳。我得到的是一件带毛领的棉袄，穿上新衣裳之后，那真有点得到了皇帝御赐龙袍的佰意感。当时我要上初中了，父母又给我特殊待遇，买了一双球鞋，三九寒冬我的`脚冻得生疼发紫，都穿在脚上告不得脱下。那年过年，我还饱食了一顿我
特别想吃的粉蒸肉。 那时，每到进入腊月，家家户户都要熬麻糖、打豆腐、炒炒米。生产队杀猪、
于鱼（将鱼塘的水抽完后捕鱼），另外，每户还可以分到几斤红糖、几包香烟、几十斤白菜、萝k等物资。每每有些东西分配，有点像解放初“分田分地真忙”的景象，大家都会高兴得不亦乐乎。 那时我喜欢过年，就是我还可以“称能”为乡亲们写春联。虽然我的几个汉字至今都写不公正，也不成体统，更觉得难登大雅之堂，但那时衬里读了几年书，能写春联的人不多。我从上初中就开始给家里、乡邻们写春联。那时乡亲们与我一样都不懂书法艺术，认为只要一张红纸上有“五谷丰登”、“前程似锦”、“年年有余”的字样，增添喜庆、驱恶避邪就是了，没有其他过多的讲究。
写春联之时，我偶尔还能挣到几包“大公鸡”、“圆球”、“游泳”牌的香烟和几个鸡蛋之类的奖赏。不过村里的大多数人家的春联都是我倒贴笔墨纸砚、人工白
送的。当时我不懂什么隶书、魏碑之类玩艺，觉得乡亲们要我写春联是“瞧得起我”，自己坐井观天，也不知天高地厚，不成体统的一副春联送出去后我还有几分自呜得意，现在就是“杀了我”我也不敢献丑为别人写春联了。如今我看到无论是农村，还是城里那些印刷的或现场写的春联，很多都让人扼腕称绝，好像
都类似书法大师的作品展。 现在市场繁荣，物资丰富，无论是农村还是城市人，吃穿绝对是没问题了
过年的方式、方法跟以前大不相同了。城市里的团年饭很多都是在宾馆、酒店进行了。虽然少了一家人动手烧团饭的年味，但也解放了一年到头为烧火做

饭、洗衣买菜操持家务，劳累奔波的妻子及父母。我家今年的团年宴也是在宾馆举行的，兄弟姐妹及各家的孩子们大年三十和睦地聚在一起，亲亲热热、谈笑风生也别有一番情趣和年味。 今年（凹08年）过年，我们没有在家“开火做饭”，全耗在了传统的礼仪及走亲访友之中。这几天我跑了浴江、天门、仙桃三个省直管市不少乡村。大年初一，为去年病逝的岳父上坟“烧清香”（江汉平原特有的一种退念逝世长辈文化的称呼），初二为妻子病逝的姑妈“烧清香”。后几天就是给几位乡下的亲戚拜年，其问我颇有感悟。
一是农民大多数都丰衣足食了，但农村的现象太严重了。小车可晴雨无阻地开进每一个村庄，无论那个村庄，80％左右的农户都住上了楼房，从我看到乡下这些亲戚朋友和农民衣着、待客的洒宴及与他们的攀谈，看出农村人的年过得都很滋润。但你无论走到哪儿，看到最多的还是打牌的。有的亲戚给我说：昨天某村又有“校长开课”（公司的头头流动开赌），某某人又输了两万、三万元。很多人一年上头在外打工辛苦挣回的几千、上万元的钱，回乡后
就是拿着这些钱打牌、，有的二五天就输个精光。这些人一是要虚面子，你有钱，我也有钱，你玩大的我也可奉陪；二是文化渗透我们这一带太深了，
男女老少都会、都在玩，只是钱多钱少、玩大玩小不同而已；三是打打小牌也成
了亲朋好友团聚交流的一种工具。我不反对亲朋好友间的闻暇之余娱乐性打打小牌，但很多人上了牌桌就不计后果，有的人输得返程路费都没有，这是我在
过年中看到有些人的悲哀。 二是贫富悬殊不断加剧。我到天门市给妻子一亲戚拜年，我知道他家穷，
带了一大班人去给他拜年没计划到他家吃饭。亲眼目睹后，才真正感受到什么叫赤贫。他一家五口，三间上世纪七十年代的破平房，四壁透风，三张床上没见
一件像样的被子。那天是大年初二，我到他家厨房、餐桌上看到的只是一碗米糊。据悉这类家庭在江汉平原及全国也还不少。
三是年好过了，年味更浓了。解放前，民不聊生，很多家庭举债度日，伯过年，称过年为“年关”。改革开放前很多家庭因缺吃少穿，年难过，为吃一顿饱

饭盼过年，盼来的也只能是过一个“革命化春节”。现在太平盛世，民众安居乐业，丰衣足食，则喜欢过年了。春节物资丰富得有点过剩，绝大多数国人过年是
衣食无忧了；走亲访友、礼尚往来礼品更丰厚了；精神文化生活更丰盛了，春晚文化大餐让人陶醉，电影电视节目好戏连台；便捷的交通、通讯让世界变小了；
亲朋好友的交流团聚可以天涯咫尺，千里日返。不过太阳也有核子爆炸时的“捣蛋”，阳光之下也有阴影存在。现在，我们的很多城镇下岗失业人员及农村
的特贫因户，虽然享受了党和政府的温暖、关怀，但仍感觉度日的艰辛的尴尬。 但愿普天下民众的日子一年比一年好，年过得一年比一年强。