房产品质读后感800字锦集

当认真看完一本名著后，相信大家的收获肯定不少，此时需要认真地做好记录，写写
草房子读后感800字1
在这个喜悦的寒假里，我阅读了曹文轩笔下的一本小说——《草房子》，《草房子》这本小说中形象的描写了儿童是怎样度过小学的六个阶段，在这六年里，他们又遇到了些什么?他们怎样去面对?下面要我们走进小说中去细细的观察!
这本小说中，我认识了主人公勇敢的桑桑，还认识了许多好朋友，有坚强的陆鹤、文静的纸月、漂亮的白雀、傲慢的杜小康、天真的细马……。
陆鹤有一个外号，叫做秃鹤，因为他是一个十足的大秃子，因此很少有人叫他陆鹤。而且每个人都要嘲笑他，不愿意和他做朋友，有的甚至不愿意正眼看他一眼。但在他不懈的努力下，终于得到了大家的肯定。没错!谁说秃子就不能有尊严!谁说秃子就不能没有自信!我看到了坚持不懈的陆鹤，但我又看到了善良的纸月。她如同猫一样文静;如同花朵一样的漂亮;如同白雪一样的纯洁。文静的她是一个了不起的女孩，写得一手娟秀的毛笔字，而且她的坐相、握笔与运笔都大有讲究，好像天生似的。漂亮的她是一个不爱说话的人，但她总能帮助别人，因为内向不是一个缺点。纯洁的她常常能感受到其他同学的欺负，，但她只是默默地伤心，直到一次，桑桑帮助了她，使她从困难中的到帮助。
我看到了一个内向的纸月，但我又看到了一个漂亮的白雀。白雀有一副让人羡慕的好嗓子。而且她不仅人美，心灵也美。杜小康家算式油麻地的首富，而且杜小康是是一个成绩优异的人，除了纸月可以和他不比之外，谁也比不过他。细马是岳二爷与岳二妈从岳大爷家带来的儿子，他喜欢笑，十分活泼.在油麻地小学，他变的孤独了，因为没有人听的他在说什么?后来，他去放羊，与桑桑几次交谈后，变成了好朋友。桑桑生病了，当他与死神挣扎时，他失望过，他灰心过，但最终，他并没有放弃，他胜利了，他战胜了死神!
这小说就像是一个魔法师，魔法师用他的魔力吸引了我，用他的圈子套住了我。使我和主人公桑桑一样心情潮起潮落。当桑桑临近死亡时，我的心也和桑桑一样失望，但有知道桑桑病痊愈了时，又欢喜的不得了!

这真是一本神奇的小说!
草房子读后感800字2
当我走进曹文轩的《草房子》，当我读到陆鹤对人格尊严得坚守;纸月弱小的外表背后藏有坚韧的性格;杜小康从优越的家庭条件中徒然变成失学儿童后不甘地抗争;细马那顽强的品质是麻油地的新作风;秦大奶奶那坚决和让步的精神;蒋一轮老师与白雀姑娘注定无望凄苦的爱情;桑桑面对病魔纠缠表现出来对生存或死亡的坦然……时，这本小说的每一行字、每一句话、每一章故事，已经深深地把我的灵魂给吸引住了。
就在我看到第二章，纸月时，我觉得纸月是个内向、善良的小女孩。她的心灵如同皑皑白雪般纯洁。她没有爸爸妈妈。只有一个又当爹，又当妈的慈祥奶奶。纸月为了不让奶奶为自己而担心，每当板仓小学的男生们欺负她时，她并没有告诉奶奶，怕奶奶会生气，只是自己偷偷的默默地流泪。一直到桑桑帮助她把板仓小学的男生们打跑后，默默无闻的她才露出她从没露出的一丝微笑。善解人意的她话不多，却总能帮助别人。不要认为内向是纸月的一个缺点，有时，默默无闻的她却是油麻地里最可爱、最天真的一个。
“真人、真实、真情”是这本小说给我最强烈的感受。同时在快速的阅读中，我还感受到了，作者另一个很大的妙处就是在环境描写、细节描写，把生活中平常而又存在的景象描写的传神、入画。如182页中的“雨根本没有停息的意思。天空低垂，仿佛最后一颗太阳已经永远地飘逝，从此，天地间将陷入绵延无穷的黑暗。雨大时，仿佛天河漏底，厚厚实实的雨幕，遮挡住了一切：树木、村庄……就只剩下了这厚不见底的雨幕。若是风起，这雨飘飘洒洒，犹如巨瀑。空气一天一天紧张起来。”
读完本小说，纸月、细马、杜小康这几个农村的孩子留给我的是永久的回忆，我为他们那小小的年纪就承担那么大的.挫折、压力，替他们不平，也许这就是人生的命运，是你无法改变的命运，只有与他抗争，你才能生存下来，这几个孩子的经历能给现在的同龄人一个很大的榜样，值得学生们读一读，看看农村的孩子是怎样生活的，《草房子》是学生们成长过程中值得细细地品读的一本好小说。

草房子读后感800字3
在假期，我读了一本曹文轩先生的名著——草房子。这本书反映了中国五、六十年代的农村生活。我被生动的人物形象、感人的故事情节深深地打动了。
故事里有一位主人公叫桑桑。他曾把碗橱改成了鸽子窝，偷家里蚊帐做渔网捕鱼。他的生活如此的拮据，但他的童年却充满了乐趣、充满着难忘的回忆。记得他也曾三伏天穿起棉衣、棉裤、戴上棉帽，成为校园里的一道引人注目的风景线……这正与现在的我们成为了鲜明的对比：现在的我们渐渐失去了同去，假日里补习班排的满满。我们曾多么渴望桑桑那样的生活
还有一个让我记忆犹新的人物就是细马。他是邱二爷和邱二妈从江南领养回来的孩子。可是他们的房子被冲走了，养父也不幸地患癌去世了，他明明有逃避这个选择，但他却艰苦奋斗，努力赚钱，给养母盖了一座房子。杜小康也是如此，他放弃读书，去和父亲放鸭子。我想，这都是因为这都是由于他们勇于担当家庭的责任—用他们还稚嫩的肩膀扛起来家庭的重任。这让现世纪娇生惯养的我重新反省了一下我自己。
在陆鹤身上我懂得了，尊严的伤害并不是不成功的理由，只有自己尊重自己，才是最好的解药；每个人身上都有闪光点，我们要善于发现别人的美，欣赏别人，别人才会尊重你。读完了以后，我懂得了一些道理：其实每个人的一生都不是一帆风顺的，都充满了酸甜苦辣，苦难和幸福犹如白昼和黑夜一样，永远与我们相伴，当苦难来临的时候，我们不能逃避，要满怀希望，微笑着去面对。金色的草房子，苦苦的艾叶，静静的大河，一望无际的芦苇荡，生活着一群可爱的孩子：顽皮、聪明的桑桑，秃顶的陆鹤，不幸的杜小康以及柔弱、文静的纸月，这些仍浮现在我的脑海中。他们是那么纯真、善良，每个人身上都散发出人性之美的光辉，不断地冲击着我的心灵。再次回味书中的人物，我越来越觉得羞愧。我想我应该像纸月一样拥有纯净的美、像陆鹤一样拥有执着、倔强的美、像杜小康一样拥有勇于承担，坚韧无比的美…

…在生活中，面对挫折不退缩、微笑着面对生活。
草房子读后感800字4
“好读书，读好书。”好读书的我在假期就读了一本好书是曹文轩的《草房子》。
这部作品十分精彩。作者曹文轩为我们塑造了一位名叫桑桑的少年，作者笔下的桑桑淘气、富于幻想、精力饱满和不谙世事，就像喷着彩色光芒的朝阳。在作者一丝不苟的描写下，甚至让我进入了桑桑远离喧嚣的生活，被麻油地上那些善良淳朴却又散发着一种优越气质的民族热情的人们所吸引。
故事里像精灵一样的人物不只有桑桑。还有像秃鹤因超出儿童常态而产生的内心冲突和报复心理，像杜小康的聪明绝顶及鹤立鸡群的高贵气度，像白雀飘飘欲仙的美貌和忧郁，像纸月神秘的身世与超凡出世般的书卷气，像秦大奶奶不无滑稽的固执及后来感天动地的善举，即使是外来的男孩细马，都透露着麻油地善良淳朴的气质。
这篇文章《草房子》因此得到了许多人的认可，作家于青对《草房子》给过这样一句话：“作为读者我还是要补充一句，一句傅雷先生评价张爱玲小说的话：这是我们文坛最美的收获。”我觉得没错，因为谁看完了这本书，谁都会认可这段文字，喜欢这段文字的。
这本书格调高雅而又朴素，至始至终都充满美感。叙述风格幽默而又肃穆，整体结构独特而新颖清晰，情节设计条理而智慧。荡漾于整部作品的悲悯情怀，在人类相处渐渐淡然，关系慢慢变得不和谐的当今世界中也显得十分珍贵，格外动人。通篇表达的既明了又简练，又有一定的深度，是那种既让孩子喜欢也可以吸引成人的经典文学作品。
这本书留给我印象最深刻得，并非是某一个人物，也不是某一件事情，而是每一个油麻地孩子的纯洁心灵和正直性格。他们无忧无虑生活，在他们的心中永远快活。他们就像是长满美丽洁白的鸟儿，在油麻地这片纯净没被人类负能量污染的天空尽情翱翔。
我想，大家都很向往自己能够像他们一样无忧无虑的生活在麻油地吧!现在我告诉大家，其实我们永远都有一个麻油地，永远都有一间纯纯洁洁、干干净净、简简单单的草房子，永远都有一座温暖的避风港湾。那就是我们的心，因为我们纯真善良的心永远都不会变，我们心中的草房子也永远屹立不倒。

草房子读后感800字5
金色的草房子，苦苦的艾叶，静静的大河，一望无际的芦苇荡。这就是油麻地。那里生活着一群可爱的孩子：顽皮、聪明的桑桑，秃顶的陆鹤，坚强的杜小康以及柔弱、文静的纸月……这些都出自于曹文轩的纯美小说《草房子》。
《草房子》记录了一个男孩桑桑刻骨铭心的六年小学生活。讲述着一个又一个催人泪下的故事。每读完一个故事，我都会感到一种震撼人心的力量。善良，尊严，顽强……这一切的一切都散发着人性之美的光辉，不断地冲击着我的心灵。
故事中最撼动人心的莫过于秦大奶奶。开始，我觉得秦大奶奶非常自私。她自己没有后代，也不让油麻地的孩子读书，为了守护自己家的地，秦大奶奶把鸡鸭鹅赶到学校，鸡鸭鹅在教室里随地大小便……有一次学校公开课，她的鸡鸭鹅在课堂上捣乱，使油麻地学校的形象在外校老师心目中非常的差。
后来，人们都被她搞得不耐烦了，没人管她，没人去关心她，只有桑桑一个人。有一次她为了救乔乔差一点连命都搭上，在人们对她细心照顾下，勉强下床走路。最后，秦大奶奶为了学校的一个南瓜竟与世长辞了。
读着读着，我好像理解了她，其实她十分可怜。因为这一块地是她与秦大辛辛苦苦用几十年血汗和生命换来的。为了这块地秦大奶奶连命都搭上了。可现在却要把它建成学校，她能不难受吗？她会不想抢回那块地吗？
这本书让我心里最痛的地方是写陆鹤的部分。陆鹤是一个身体有缺陷的孩子，没有头发。陆鹤自己也很在意，所以去哪都戴一顶帽子。最后，为了学校勇敢地把自己的缺陷展现给大家。为学校争得了荣誉。
坦白说，我很向往自己能够像他们一样，生活得那么轻松，那么无忧无虑。但在现在这充满竞争、充满压力的社会，我们得到的一切都是自己靠双手争取来的，又怎会轻易放弃呢？我们整天都活在压力中，整天为生计苦恼，为事业烦心，根本没有时间放松，更别说抛弃一切了。
也许这种方法不适合我们，也不明智，但我想，大家至少可以在心里保留一座草房子，一座简简单单、干干净净、并且只属于自己的草房子。累的时候就在里面稍作休息，让它成为你温暖的港湾，让你紧张的心得到释缓。

如果有这样一天，我希望自己能像油麻地的那些孩子一样，不管将来改变什么，心中的纯真透明都不会变，永远都在心里保留着那一座最简单的草房子。
草房子读后感800字6
《草房子》，一本内容充实丰富的书，仔细品读，会在文字中挖掘出深层次的思考。
再者，我们自己的孩子们更是缺少这种挫折教育，他们都是独生子女，过着优越的生活。每每遇到困难，都有人帮助。有的度过不了难关就选择走向绝路。如果我们能像故事中的陆鹤、纸月、小康一样勇敢的去面对。这样我们的能把生活过的更美好，更能把孩子教育的更优秀。
校园生活如一首有趣的曲子，有时高，有时低，有时快，有时慢，更是一幅五彩斑斓的画面，里面有清清的小河，更有巍峨的高山，还有浩瀚的大河，也有正在爬行的小螃蟹……
“秃鹤”一位活泼的孩子，可偏偏头不生发，光光照人，摸之简直是一种享受，文章以“秃”为主线，贯穿始终，由不知——不好意思——无所谓——偶像，人生发生一次次的波澜。
为不影响班级荣誉，班主任蒋一轮老师没让他上台参加汇操比赛，而他却有一颗执著的心，跑到主席上就坐，以示抵抗，没办法，入列比赛，而结果，如黑夜之明灯，海洋中灯塔，众人皆笑，由比赛变成了比笑，而秃鹤则一本正经，规范地做自己的动作，这是难得的认真，这是何等的可贵。意大利但丁说过：走自己的路让别人去说吧。自己的路走好了，而全校学生却如同看到了动物里猴子……结果不想而知。
没有一个人理他，但他主动帮同学拾风筝，可换来的是一种不理睬。而他依然走自己的路，执著地追求着，忽想一句话：我想离成功更近一些。果不其然，学校排练节目少一人，直接的说是少一位秃头，而且是有点邪的日本军官，班长头发浓密，班长父亲却死活不允，无奈之下，秃鹤自告奋勇，他想试一下，其实，他已学了好久了，他想证明自己，他想找回失去的自尊，秃、不秃与尊严毫无关系。
秃鹤与纸月同台演戏，一邪一正，一歪一柔，出神入化，精彩绝伦。更难能可贵的是秃鹤仅用一上午即把全部

这篇小说，桑桑是主人，村镇是舞台。他在与身患残疾、头顶秃兀的陆鹤，与受人欺负、转学同班的纸月，与富贾一时、变故辍学的杜小康，与被人领养、厌学放羊的细马等多个同龄人的相处中，特别是与艾地“秦奶奶”、学校老师、家庭成员等到不同年龄人的生活中，无不折射出桑桑他那校长孩子的特殊身份，贪玩的童年本性，养鸽的专一爱好，送信的忠诚善良，以及面对挫折的逐渐坚强。
草房子读后感800字7
我竟然在讲课之余看完了曹文轩的《草房子》，很不错的一本书。真是应该在少年时代就看了的。可惜当时没看，于是很多道理就没有来得及早懂……
桑桑这个人，最终还是被医生给救活了。
草房子么，就是当时村上的一个小学。和所有地方的所有小学一样，学生有成才的，也有废掉的。但又和所有地方的小学不一样，草房子在板仓，板仓有自己地方上独特的风土人情。而这风土人情似乎也有些普遍性和特殊性结合的地方，这就是作者的笔力了。
有的地方很感人，有的地方小孩子怕读不懂，有的地方很美，有的地方很
读到最后，杜小康放鸭那段，我才想起初中学过的一篇课文竟然是节选的这里。只可惜，初中看的只是节选，是删掉头和尾的，自然脱离了上下文环境，就不能够理解当时节选的哪一篇的具体思想意蕴。当时还觉得杜小康的生活真是不赖，而且还仿佛觉得时代应该是和沈从文的边城时间相仿的时代。可是谁曾想，杜小康和他的爸爸杜雍和放鸭的结局竟是那样的惨。而励志、成长的主题思想，若没有整篇小说的阅读，是断然难读出来的，特别是对于当时只有十二三岁的小屁孩来说，哪里知道成长呢？哪里知道灾难呢？哪里知道面对人生变故时候应该怎样做呢？所以，杜小康、约翰.克利斯朵夫，等等，这样的角色，应该今早让孩子去阅读、去知道。只有让孩子体会到人生遭遇一些重大变故后仍然要不屈地奋斗的道理，才能促进一个小孩的健康成长，并且，这些道理是真的可以运用在生活中的，虽然我们都不愿意在生活中发生父母早亡这样的事情。

课本里教的小鸡、小狗都太幼稚，关键还是要尽早让孩子接触到课本这个线索后面隐藏的宏大的、更完整的人生哲理命题。懂得人生，懂得生活和生存的道理，比什么都重要。
我若以后有了小孩，一定会给他讲这样经典的故事。彼得.潘、伊索寓言、格林童话、安徒生童话要讲，罗曼.罗兰、狄更斯、萧伯纳、曹文轩、刘慈欣也要讲。九把刀就让他自己看。
草房子读后感800字8
以前，学校里要求读《青铜葵花》，我一连看了很多遍，次次被那干净纯洁的语言所打动，又看了曹文轩写的《草房子》，才明白人的一颗善良的心是多么宝贵。
这本小说的主人公是油麻地小学校长家的儿子桑桑。这本书写了小男孩桑桑刻骨铭心、终身难忘的六年小学生活。
在这六年小学生活中，桑桑亲眼目睹了那一件件催人泪下、撼动人心的故事：蒋一轮老师与白雀之间毫无瑕疵的感情；不幸的杜小康与厄运相拼时的悲惨；残疾男孩对尊严的执著坚守；垂暮老人在最后一刹那闪耀的人格光彩，在死亡体验中对生命的深切而优美的领悟；大人们之间扑塑迷离且又充满诗情画意的情感纠葛；桑桑得鼠疮快要死时，温幼菊的发自内心的鼓励…这一切，既清晰又朦胧地展现在少年桑桑的世界里。小学六年是他接受人生启蒙教育的精彩的六年。
然而，令我感触最深的却是细马。细马是一个领养来的孩子，在一个陌生的世界里，感觉到了被别人排挤，无法适应新的生活，在新的生活面前，他选择了逃避。他拒绝和同学交谈，选择了与羊为伍，开始了自己的放羊生活。但是孩子的内心深处还是希望与同伴交流的。当他能听懂当地的方言时，他用笨拙的"骂人和打架"，希望得到别人的"招惹"，以泄他对在教室里读书孩子们的嫉妒。虽然他本能的抵触他的养父母，计划着有一天逃离这个地方。当养父母家的房子被水淹没后，养父病逝后，养母受不了一连串的打击疯了后，细马毅然地挑起了这个家，承担起了照顾养母的责任。
《草房子》让我想起浪漫、温馨、遥远的童话。当我走近曹文轩为我们搭的《草房子》时，我确实被这样一种气息所感染。作者以优美的文笔，写了离我们已远去的小学生活，这种看似平常实则并不简单的生活，我们的时代未必经历过，但无疑我们都能体会得到，那种发生在还未长大却向往长大的少男少女之间的纯真故事，有许许多多的懵懂。

这本书非常值得大家去细细咀嚼，慢慢品味，因为那里面有在小孩子眼里的世界，好奇，有趣而又陌生。
悲惨的东西和悲惨的奋斗，品质
是什么东西怎样的奋斗，这么悲惨?格拉斯先生的靴子，和格拉斯为品质进行的奋斗!
当时的社会，他的经济状况是那么悲惨，这使他的死成为意料之中的事。那么，一个与社会格格不入的人，下场就只能如此悲惨吗?这是社会文明的进化还是退化?是社会发展的特例还是规律?一个艺术家和一个商人的根本区别在于：一个为了艺术一个为了利益，艺术家发现自己的艺术品有问题了会死不瞑目，一个商人发现自己的商品有问题了也会死不瞑目，格拉斯是商人还是艺术家?他为了鞋子的品质专注地努力着悲惨地奋斗着，哪怕没有饭吃没有利益可获，哪怕哥哥已经饿死，这样的执著，是不是人性中最伟大的品质?
高贵的东西和高贵的同情。
格拉斯的老主顾“我”，为什么一次又一次买那么多格拉斯的靴子呢?在这利字当头的社会，这样的"我"，实在是少见，“我”的身上有着一种比利益高贵的善良的同情心，一定意义上讲，这样的同情比爱情比亲情比友情，更可贵!这不也是人性中很伟大的品质吗?品质》是出自英国批判现实主义作家约翰·高尔斯华绥的短篇小说。写一位造出好靴子的鞋匠格拉斯的故事。大部分读者对这篇文章的理解都是赞扬了鞋匠格斯拉恪守职业道德，宁可饿死也不肯偷工减料的高尚品质，表现出对底层劳动者的尊重，同时揭露了工业革命、市场竞争带来的商业诚信危机。
在我看来，我认为现代社会对这篇文章不应仅仅从片面的角度来理解。
从正面角度来看，作品通过对鞋匠格斯拉的故事叙述，批判了资本注意经济在高速发展的过程中出现的人性的丑陋;歌颂了执着的鞋匠格斯拉兄弟的优秀品质——诚信、质朴和认真的为人出世态度。然而，就是这种高尚的品质也在资本主义经济迅速发展的过程中逐渐消逝，随着格斯拉兄弟的悲剧的发生，作者慨叹的是做出“靴的灵魂的人”在这个人世间竟然没有了立足之地。作者用批判反思的精神，带着无限的伤感塑造了坚守传统美德的鞋匠格斯拉这个人物形象，用这个执着而本分的手艺人在无奈的现实社会被淘汰、被毁灭的悲剧惊醒世人，在文明的倒退中呼唤品质。这部短篇小说留给我们的遗憾和嗟叹就像主人公的闪光品质一样，令人回味深远。

从反面角度来看，在现在社会，人们应该适应社会的高速变化。有些时候，必须改变自己才能不被环境淘汰。因为鞋的品质太好，鞋可以穿好久，使人们很少来重新买鞋。最终，没有生意而饿死。但是，大商店的鞋因为品质不好，使人们常常来买鞋，财源滚滚。虽然拥有全城最好的制鞋手艺，但却不愿改变自己，致使无法跟上机器化的时代，坚持手工制好每双鞋，最终饿死在自己的鞋铺中。有一句叫做“不变的是变化”。改变自己，方能跟上时代的脚步，方能不被环境淘汰。然而这里就有一个矛盾，是应该坚持自己的节操还是随波逐流?社会没有绝对好的一面，也没有绝对不好的一面。
作为当代社会的大学生，应该懂得掌握一个度。在不失掉自己的品质的同时，也要跟上社会的大潮流
【扩展阅读篇】
所谓“感”
可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因读书而激发的决心和理想，也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺。读后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议
首先，要读好原文
“读后感[1]”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有了解，哪能有“感”?读得肤浅，当然也感得不深。只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。如果要读的是议论文，要弄清它的论点(见解和主张)，或者批判了什么错误观点，想一想你受到哪些启发，还要弄清论据和结论是什么，读后感《品质读后感》。如果是记叙文，就要弄清它的主要情节，有几个人物，他们之间是什么关系，以及故事发生在哪年哪月。作品涉及的社会背景，还要弄清楚作品通过记人叙事，揭示了人物什么样的精神品质，反映了什么样的社会现象，表达了作者什么思想感情，作品的哪些章节使人受感动，为什么这样感动等等。
其次，排好感点
只要认真读好原作，一篇文章可以写成读后感的方面很多。如对原文中心感受得深可以写成读后感，对原作其他内容感受得深也可以写成读后感，对个别句子有感受也可以写成读后感。总之，只要是原作品的内容，只要你对它有感受，都可能写成读后感，你需要把你所知道的都表示出来，这样才能写好读后感。

第三、选准感点
一篇文章，可以排出许多感点，但在一篇读后感里只能论述一个中心，切不可面面俱到，所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较，找出自己感受最深、角度最新，现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点，作为读后感的中心，然后加以论证成文。
第四、叙述要简
既然读后感是由读产生感，那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实，有时还要叙述自己联想到的一些事例。一句话，读后感中少不了“叙”。但是它不同于记叙文中“叙”的要求。记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动，而读后感中的“叙”却讲究简单扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初学写读后感引述原文，一般毛病是叙述不简要，实际上变成复述了。这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点，所以才简明不了。简明，不是文字越少越好，简还要明。
第五，联想要注意形式
联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的事物之间具有相反性)、相关联想(联想的事物之间具有相关性)、相承联想(联想的事物之间具有相承性)、相似联想(联想的事物之间具有相似性)等多种。写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用。
编辑本段如何写读后感
一、格式和写法
读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲，一种是写阅读后的体会感想，一种是摘录好的句子和段落。题目可以用《读后感》;还可以用自己的感受(一两个词语)做题目，下一行是——《读有感》，第一行是主标题，第二行是副标题。
二、要选择自己感受最深的东西去写，这是写好读后感的关键。
三、要密切联系实际，这是读后感的重要内容。
四、要处理好“读”与“感”的关系，做到议论，叙述，抒情三结合。
五、叙原文不要过多，要体现出一个“简”字。
六、要审清题目。
在写作时，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“读”能抓住重点，“感”能写出体会。

七、要选择材料。
读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解文章内容，从而抓住重点，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来，这个点就是文章的中心思想，就是文中点明中心思想的句子。对一篇作品，写体会时不能面面俱到，应写自己读后在思想上、行动上的变化。
八、写读后感应以所读作品的`内容简介开头，然后，再写体会。
原文内容往往用3～4句话概括为宜。结尾也大多再回到所读的作品上来。要把重点放在“感”字上，切记要联系自己的生活实际。
九、要符合情理、写出真情实感。
写读后感的注意事项
①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写“体会”为主。
②要写得有真情实感。应是发自内心深处的感受，绝非“检讨书”或“
③要写出独特的新鲜感受，力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。
④禁止写成流水账!
编辑本段要写关于学习的读后感应该读什么有感
(1)引——围绕感点 引述材料。简述原文有关内容。
(2)概——概括本文的主要内容 ,要简练,而且要把重点写出来。
(3)议——分析材料，提练感点。亮明基本观点。在引出“读”的内容后，要对“读”进行一番评析。既可就事论事对所“引”的内容作一番分析;也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感点。要选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为"观点句"。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。"观点句"在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。
(4) 联——联系实际，纵横拓展。围绕基本观点摆事实讲道理。写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。就事论事撒不开，感不能深入，文章就过于肤浅。泛泛而谈，往往使读后感缺乏针对性，不能给人以震撼。联，就是要紧密联系实际，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象，也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。既可以从大处着眼，也可以从小处入手。当然在联系实际分析论证时，还要注意时时回扣或呼应“引”部，使“联”与“引””藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出，更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实，所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。

(5)结——总结全文，升华感点。“读”的内容不放松。
以上五点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。比如，"简述原文"一般在"亮明观点"前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。
一、先要重视感
感要多 读要少，要善于灵活掌握。比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以的。
认真读完一本著作后，想必你有不少可以分享的东西，记录下来很重要哦，一起来写一篇
谈美读后感800字1
作为一个美学家，作为一部谈美的书，朱光潜先生的《谈美》一书专心谈了美感态度，对美感态度作了深入浅出的阐发。
朱光潜在书中，把人生态度分为三种：实用的、科学的、美感的。实用态度求的是善，科学态度求的是真，美感态度求的是美。于是，真、善、美构成一个完整的人生。文章层层递进，从人们看待事物的三种不同态度到艺术与实际人生的距离中让我们知道美从哪里来，究竟什么是美感，明白了什么是美感之后进而讨论美本身，在“美究竟是什么”的讨论中让我们明白美和自然的关系，让我们明白了欣赏的道理，朱先生于是换一个方向从讨论创造入手，让我们明白创造本身以及与情感、格律、模仿的关系，进而明白美的特点。该书渗透了朱先生对艺术与人生关系的深刻体悟。正如书中文字：“艺术是情趣的活动，艺术的生活也就是情趣丰富的生活。情趣愈丰富，生活也愈美满，所谓人生的艺术化就是人生的情趣化。”
在当今义务教育阶段，一切学习都应该自美的体会开始，美育的有效途径是培养美感的敏锐度，真正的任务在于激发学生审美能力，形成一种判断力。正如朱光潜的人生观：人生的艺术化。人生本来就是一种比较广义的艺术。
学术界有人指出：“朱光潜对美学的理解可以说是非常之深，他对西方美学的介绍，在《谈美》中已经达到了一代大师的化境。下面我们来欣赏一幅西方的美术作品——《向日葵》。

这是荷兰画家凡高的油画作品，作品以饱满而纯净的黄色调，展示了画家内心似乎永远沸腾着的热情与活力，那一团团如火焰般的向日葵，不仅散发着秋天的成熟，而且更狂放地表现出画家对生活的热烈渴望与顽强追求，那一块块灼热的黄色，不仅融集着自然的光彩，而且宣泄着画家对生命的尽情体验与永久激动。画中的向日葵不是自然的真实写照，而是画家生命和精神的自我流露，是他以火一般的热情为生活高唱的赞歌。
我们在观看此画时，无不为那激动人心的画面效果而感应，心灵为之震颤，激情也喷薄而出，无不跃跃欲试，共同融入到凡高丰富的主观感情中去。总之，凡高笔下的向日葵不仅仅是植物，而是带有原始冲动和热情的生命体。
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最近几天，我爸推荐朱光潜的《谈美》给我，我随意地翻了翻，发现除了书信没有其他的东西，觉得无趣就放了下来。过了几天，当我翻到傅雷写的《傅雷家书》时，我突然想到，会不会《谈美书简》也是本很好看的书呢？我便带着怀疑的态度读了起来，读完后才感到，这本书实在是太棒了！
这本书中，写的都是朱先生自己的亲身经验以及他所总结的很多人生道理和观点。我觉得虽然是简短的几句话，但是真的是把人生上许多不起眼的、重要的地方都勾勒了出来，让我们看到了这些曾经被我们忽视的东西的重要性。我想如果只是单纯的把人生大道理写下来，我想不会有太多的人接受的。聪明的朱先生便用书信的形式，再加上用形象的语言解释抽象的美学感念，让我们很容易接受。
在“艺术和实际人生的距离”中，有几句话写得很好：“种田的人常羡慕读书人，读书人也常羡慕种田人；”“人常是不满意自己的境遇而羡慕他人的境遇，所以俗话说：‘家花不比野花香’。人对于现在和过去的态度也有同样的分别……”看，仅仅是简短的几句话，但是却把道理说得那么清楚，而且也用了几个简单的例子，让我们很容易接受。朱先生用很朴实很精确的语言将一系列抽象的美学概念给我们描绘了出来。其实我们应该常常站在别人的`角度多去思考问题，考虑人家是怎么看我的，了解人家对我的态度；有时，也要了解到人家的生活方式适不适合我，而不是盲目的思考做决定。大部分人都会因为盲目而错失良机，总是会因为不肯定所以不好好坚守自己的东西。

除此以外，这本书也诠释了很多的人生道理，让人百看不厌。难怪我父亲在我看这本书之前就告诉我，如果你看了这本书，精神领域基本上就上了一个层次。现在一感觉，真的是这样啊！小小的《谈美》，总共可能不到7、8万字，但是其中每行每列都渗透着朱先生亲身实践了一辈子的认真态度，不得不感动你我。我想他的这些文字会促使我一点点的成长，让我看到一个深层次人的所作所为。朱先生把自己的一生奉献到了这里，难道我们不应该敬佩他嘛？
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开场白中写道“我坚信情感比理智更重要，要洗刷人心，并非几句道德家言所可了事，一定要从‘怡情养性’做起，一定要于饱食暖衣、高官厚禄等等之外，别有较高尚、较纯洁的企求。要求人心净化，先要求人生美化”。这不仅于当时那个“危机存亡的年头”十分必要，于经济高速疯长、心灵雾迷津渡的现代也迫切而有益。
唯有“无所为而为”才有可能成就一番真正的成就。伟大的事业都出于宏远的眼界和豁达的胸襟，朱光潜也正是用此情怀才成就了这样一本虽薄、却厚重，娓娓道来、耐人寻味的美文。
《谈美》首先告诉我们对于同样一件事物，存在实用的、科学的和美感的三种态度。唯美感的态度是物我两忘、非功利的目的，且需要保持一定的距离才可。其中，美感中常有移情的作用，“所谓美感经验，其实不过是在聚精会神之中，我的情趣和物的情趣往复回流而已”。之后，文章又说明了美感与快感、与联想，与考证、批评与欣赏，与自然的联系与差别；说明了写实主义和理想主义对美的差别与一致；说明了艺术与游戏，创造与情感，格律、模仿对于艺术的意义；说明了天才与灵感、汗水与努力对于艺术的作用。
最后，朱光潜强调，尽管处于正名析理期间，开篇便区别了三种对事物的态度，但其实“完美的人生见于这（实用、科学、美感）三种活动的平均发展”，“每一个人的生命史就是他自己的作品”，“知道生活的人就是艺术家，他的生活就是艺术作品”。让我们知道，艺术人生其实也可以很近、很亲切，与你我息息相关。

他警醒我们，“世间有两种人的生活最不艺术，一种是俗人，一种是伪君子。‘俗人’根本就缺乏本色，‘伪君子’则竭力掩盖本色。——他们都是‘生命的机械化’”。
“情趣逾丰富，生活也逾美满，所谓人生的艺术化就是人生的情趣化。”“你是否知道生活，就看你对于许多事物是否能欣赏。在欣赏时人和神仙一样自由，一样有福。”借用阿尔卑斯山谷间路上的一个标语牌“慢慢走，欣赏啊”劝告游人莫错过眼前美景，朱光潜提醒“赢得了职场，却输了人生”的我们，不要成为“这丰富华丽世界中一个了无生趣的囚徒”。我以为，美首先是一种态度，一种心情，一种选择，其次才是一种原理和方法。