名人录读后感800精练

《名人传》读后感1
《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中，罗曼·罗兰没有拘泥于对传主的生平做琐屑的考述，也没有一般性地追溯他们的创作历程，而是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。罗曼·罗兰称他们为“英雄”，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀，可以说是为我们谱写了另一阕“英雄交响曲”。
早在二十世纪三四十年代，《名人传》就由我国著名翻译家傅雷先生译成中文，一流的传主、一流的作者加上一流的译者，使这部作品很快即成为经典名著，时至今日仍深受广大读者的喜爱。二十世纪的前半期是人类历史上风云激荡也苦难深重的时期，罗曼·罗兰创作《名人传》，傅雷先生翻译《名人传》，都是有感而为，是要从这些伟人的生涯中汲取生存的力量和战斗的勇气。傅雷先生说，“在阴霾遮蔽了整个天空的时候”，他从《名人传》中得到的启示是：“惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难；惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运；惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族……”
那么，对于今天的读者来说，《名人传》又能给予我们什么呢？在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代，在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，《名人传》给予我们的也许更多是尴尬，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。在《米开朗琪罗传》的结尾，罗曼·罗兰说，伟大的心魂有如崇山峻岭，“我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。在那里，他们将感到更迫近永恒。以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气”。对于我们的时代，这实在是金石之言。

《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。我们的时代千变万化，充满机遇，我们渴望成功，但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。因此，读读《名人传》也许会让我们清醒一些。
译林出版社新出版的《名人传》在尊重傅雷先生原译的基础上，校订了旧版本的排印错误，对一些常见的人名和地名采用了现行译法，原来夹在文中未译的一些外文人名和地名也尽可能地补译成了中文，这是为今天的读者做了一件好事，使他们能够更方便、更好地阅读这部作品。
《名人传》读后感2
《名人传》是罗曼·罗兰的成名之作，《名人传》包括《贝多芬传》《米开朗基罗传》和《托尔斯泰传》三部传记。《名人传》告诉读者，英雄并非神话，也并不一定功盖千秋，他还可能是生活中的失败者。他们超于常人的，只是心灵的强大，并借此把握住自己的命运。他们头上的光环，使用意志战胜困难，坚持自己的信仰，仅此而已。
书中的三个主要人物贝多芬，米开朗基罗，托尔斯泰有着相似的悲惨命运。其中留给我印象最深的是贝多芬。贝多芬出身寒门，童年和少年时代生活困苦。1792年，贝多芬离开了故乡波恩，前往音乐之都维也纳。不久，耳聋并开始发作。1801年，他爱上了朱利安塔，但由于自己的残疾以及朱利安塔的自私、虚荣，她嫁给了一个伯爵。肉体与精神的双重折磨，都反映在他这一时期的《幻想奏鸣曲》《克莱采奏鸣曲》等作品中。1806年贝多芬与布伦克瑞小姐订婚，爱情的美好产生一系列伟大的作品。不幸的是，爱情又一次把他遗弃了。不过这是贝多芬正处于创作极盛时期，对一切都无所顾虑。他受到了世人瞩目，与光荣接踵而来的却是最悲惨的岁月：经济困窘，亲朋好友一个个死亡离散，耳朵也已全聋，和人们的交流只能在纸上进行。生活的苦难没能使贝多芬屈服，他以自己的创作风格扭转了维也纳当时轻浮作风。

1827年3月26日，贝多芬在风雪交加的日子咽下最后一口气。
贝多芬一身坎坷困苦，我从他的身上学到了崇高的精神，特别使我敬佩的是他那种顽强地与命运抗争的精神。惟有真实的苦难，才能驱除浪漫迪克的幻想的苦难；惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们承受残酷的命运。心灵极其需要欢乐，当它没有欢乐时，就得自己制造欢乐。当现实太残酷时，它便逃避现在，追忆过去。昔日快乐时光不会一下子消逝，即使欢愉不再，其光芒也会久久留存。给我鼓舞最大的。是他用他的苦难铸造欢乐。
米开朗基罗的故事告诉我们：痛苦是无穷的，它的形式多种多样，有时，它是由事物的疯狂残暴所引发的，如贫困、疾病、命运不公、人心的险恶等，而有时又源于人的自身，这时候，它也同样可悲和无奈，因为人类不能自己选择人生，是既不希望像如今这样生活，也不能要求成为现在这副模样。托尔斯泰用自己一生的行动与谎言作斗争，用他思想的机枪扫射了自由主义的空谈，假惺惺的慈悲和所谓的博爱……不论它们是出于道德还是罪恶的目的。
所以，浮躁的时候，读《名人传》会让人清醒，那些为艺术献身者身上的英雄主义，正是痛苦和失望的心灵最需要的一剂良药。
《名人传》读后感3
“人生就像一条抛物线，幸运的顶点，往往也是厄运的开端。”罗曼罗兰笔下的三位艺术家，虽然职业各不同，环境不同，但是，他们可歌可泣的，那份对待生活坚强是一样的，那份坚守的执着更是一摸一样的。他们苦难而坎坷的一生，更凸显出了他们与命运顽强斗争的崇高精神。
罗曼他紧紧地把握这三位艺术家的共同之处，刻画他们在受尽挫折无数打击的人生路途上，“不忘初心，方得始终。”说的不正是这三位艺术家吗？他们在这条颠簸的人生道路上，不放弃自己最初的梦想，坚守着自己对于艺术追求的那份挚爱，面对多方对手的打击，仍坚持着，不动摇。这不是现在的我们一直需要的精神吗？他们本性善良，无论认识或不认识的穷人，都会给予帮助，他们为我们谱写了一首“英雄交响曲”，为我们展示了另一个新的世界。

在《名人传》中，与我印象最深的是音乐伟人贝多芬。“一个不幸的人，贫穷，残废，孤独，由痛苦造成的人，世界不给他欢乐，他却创造了欢乐来给予世界。”这是罗曼给予贝多芬的评价，同是音乐家，贝多芬与莫扎特相比，他没有他那样美好的童年。可就是这样一位热爱音乐的音乐家，但是为什么，命运又要这样无情的摧毁了他的听力，一个音乐家没有了听力，就像鱼儿离开了水，如果这时，他因此放弃，堕落了，故事本该到此结束。可是他没有，他用行动告诉我们，他没有屈服，正如海明威所说“一个人并不是生来就要给打败的，你尽可以消灭他，可就是不败他。”逆境中成长，为自己的梦想不断努力，不言放弃。”尽管这样的他却只过着孤独凄凉的生活，他挚爱的那位麻木自私的侄子，贝多芬对于他如同父亲般，可是书中的那位侄子出入赌场，欠一屁股赌债，在贝多芬患上胸膜炎的时候，那年冬天贝多芬，为了侄子的前程四处奔走，回来后便病倒了，他让他的侄子去找医生，那个麻木不仁的东西居然忘记了，两天后才想起，以至于贝多芬治不了了，最可悲的是在贝多芬去世的最后一刻，陪在他身边的人，不是他的侄子，而是一位陌生人。
贝多芬对于他倾注了那么多份爱，可是却没有回报，连一丝感激都没有，他对于世界是那样的伟大，他所承受的痛苦是那么的令人心疼。他活在这样自私的世界中，与世界做着不屈不挠的斗争，他是那样的孤独，不过也只有在最孤独的时光里才能塑造出最好的自己，才能笑着对旁人说起那些云淡风轻的过去，不是吗？如果把贝多芬比作是一只鸟，如今放飞应是对于他最好的回馈了吧。
现在的我们，比起贝多芬，米开朗琪罗，托尔斯泰所处的环境，我们好的实在是太多了，既然有这么好的环境，又有梦想，我们又还很年轻，只要我们肯努力，没有什么事是做不到的。不过在这条路上，不要沮丧，不必惊慌，做努力爬的蜗牛或坚持飞的笨鸟。我们都在试着长大，一路跌跌撞撞，然后遍体鳞伤。坚持着，总有一天，你会站在最亮的地方，活成自己曾经渴望的模样。

《名人传》读后感4
1886年，罗曼·罗兰怀抱着理想与热情，考取的巴黎高等师范学校，然而现实生活让他苦恼困惑，于是他给俄罗斯伟大的作家列夫·托尔斯泰写信寻求答案，他幸运的得到了托尔斯泰的帮助：“一切使人们团结的，是善与美；一切使人们分裂的，是恶与丑。”托尔斯泰“慈祥”的言行对罗兰的一生构成了不可磨灭的影响。也许，正因为有了托尔斯泰的指点，《名人传》才会诞生吧。
一个社会，一个国家，必需的是一种崇高的精神。在当时那个骚动不安、弥漫着腐败风气的欧洲社会，正是需要一个伟人，一种精神去改变。在这时，罗曼·罗兰的《贝多芬传》提供了读者清新的空气，提醒人们要为个人崇高的理想而奋斗。
罗曼·罗兰说“我称为英雄的，并非以思想或强力称雄的人；而只是靠心灵而伟大的人。”在书中，作者多是从侧面地去表现名人们在身体上和精神上遭受的磨难，他们对无限苦难的不懈抗争，以及在抗争中爆发出来的生命而苦难在各个人身上又表现为种种不同的形式。贝多分的痛苦是一种命运之痛，米开朗基罗和托尔斯泰的受难则来自内心。在与苦难搏击的漫漫征途中，他们都显示出巨人般的力量、变苦为乐的生存勇气。贝多芬不愿向尘世的君主低下自己高贵的头颅，米开朗基罗和托尔斯泰在内心极其苦楚的情况下孤独地挣扎着。他们痛苦，却毫不畏惧地说“千万的快乐，不值一单独的苦恼！”“是我给人以精神上至高的狂热。”苦难对他们的折磨和他们对苦难的抗争，使他们的人生变得熠熠生辉，也使他们成为了我们心中的伟人。在书中，我们看到的是那不屈的精神、那承担痛苦的伟大勇气，更使我感受到生命的力量和生活的意义。
人生不会一帆风顺，经常会有大风大浪，怎样掌舵的不是别人而是自己。是听天由命还是勇敢一搏？
书中的三位伟人给出了答案。贝多芬用生命谱写了不朽的乐章《欢乐颂》；米开朗基罗知道临终前几天还整天站着塑像，留下了传世名作；托尔斯泰在生命的最后一刻，定下决心，摆脱贵族。我国“亚圣”孟子曾说“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”说的正是这个道理。

阿炳，似乎注定了一生都离不开凄凉。父母去世、街头卖艺、双目失明……但在苦难中，他承袭了父亲的演奏才华与音乐素养；在流浪中，他保持着不卑不亢的性格。有这样的阿炳，才有了流传后世的绝妙曲目。
生活中这样的例子也不胜枚举，所以有这么多平凡或不平凡的给予我们克服苦难的鼓励，我们应当坚定自己的信念，勇于克服艰难困苦，当柳暗花明又一村，会发现他们是你人生道理上一笔千金难买的无价之宝。
不经历风雨，怎能欣赏彩虹？
《名人传》读后感5
《名人传》读后感寒假里我的生活过得很充实，读书是其中最令人愉悦的。一本好书，不仅能鼓舞人，还能使人更深刻的认识世界，了解人生。《名人传》就是一部让我感悟最深的书，它是由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成的。
《名人传》描述了处于不同时代、不同民族的三位伟大艺术家的精神力量和心灵之美，他们是19世纪德国伟大音乐家贝多芬、文艺复兴时代意大利著名雕塑家米开朗琪罗、俄国文坛巨子托尔斯泰，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀，让我们用心去贴近英雄的伟大人格，感受他们为追求真善美，真理和正义而长期忍受苦难的心路历程，会令我们启示更多，获得更多。双耳失聪的贝多芬用痛苦谱写的与命运抗争的音乐，为后世留下了享受不尽的精神食粮：坚韧不拔，自强不息，扼住命运的喉咙，“用痛苦换来欢乐”。
正如他所说：“我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因此担当患难。”“噢，人啊，你应当自强不息！”痛苦的米开朗琪罗用他一生的血泪创作出不朽的杰作。面对敌人给他的种种困难，他总是以坚定的意志来面对。他那伟大的心灵犹如高耸云端的山峰，在浩然长空之中，在碧波云海之间，那么伟岸，那么圣洁。文坛巨匠托尔斯泰在他的小说中描写了万千生命的渺小与伟大，他用自己的不朽作品向世界传播着爱的种子。贝多芬，米开朗琪罗和托尔斯泰，他们都经受了痛苦的考验。面对人生的劫难和世间的悲苦，他们从来就没有一丝的惶恐与颤抖，他们英雄的姿态是那么桀骜不驯，有如波涛，有如飙风，不住的吹响欢快的号角。他们从来就不讳言痛苦，而事实上，他们的痛苦在常人看来又是难以想像的。他们坚信只要自己的灵魂能够坚忍果敢，不因悲苦与劫难而一味地沉沦，那么就定能冲破肉身的束缚，奔向人生的崇高境界。

有些人面对困难就畏缩不前，而有些人则勇往直前；有些人面对小蚂蚁一样的小生命就一味的把它给踩死，而有些人善良的人看着它们慢慢远去……这就是区别，人生的区别，心灵的区别，意志的区别。这些事例，我们的生活中都能遇到。对待命运的不同态度，是人生成功与否的关键。“悲惨的命运不仅降临在普通人的头上，他同样也降临在伟人的身上，享有的盛名并不能免除痛苦的考验。”
而我们通过阅读他们战胜苦难的经历，也可以自觉的承担属于我们每个人的命运。遭受苦难的不止是我们，还有许多伟大的灵魂于我们同在，与我们分享苦难。《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。我们要学习他们追求真善美，真理和正义坚韧不拔的意志，遇到挫折勇往直前，才能取得成功。听，贝多芬雄浑的英雄交响曲，又一次奏响……
《名人传》读后感6
那天，寒雨纷飞，天昏地暗，于是我拿来了《名人传》消遣时间。不料，故事内容把我深深地吸引住，无法自拔，更是有感而发写下了这篇文章。
《名人传》乃出自于人道主义作家罗曼·罗兰的笔下，是一部激发人上进的文学名著，它叙述了三位伟人的一生：德国作家贝多芬、意大利画家和雕塑家米开朗琪罗、俄国作家列夫·托尔斯泰。书中让我们看到了他们和常人一样有他们的矛盾、痛苦和挣扎，但在忧患困顿的人生征途中历经苦难而不改初衷的心路历程。
这部名著中，最让我印象深刻的是贝多芬的故事。这位音乐大师是在那鲜为人知的困境中磨练出来的。他的一生饱经磨难，身心遭受悲惨命运的摧残，然而正是磨难造就了他的伟大。他的童年可谓悲惨。当他的父亲发现了他的音乐天份后，便常用暴力逼他学音乐，把他关在屋子里练小提琴，从不顾及贝多芬的感受。
在贝多芬16岁时，他的母亲不幸去世了，他的父亲也因此成了一个挥霍的酒鬼。这些不幸全都压到贝多芬的身上，使他的脾气变得暴躁古怪。但他却更努力，很快他便成了家喻户晓的人了。当他沉浸在音乐和成就带来的欢乐时，他却耳聋了。

这对于一个音乐家而言这是多么大的打击啊。面对接踵而至的困难和痛苦，贝多芬以超人的毅力和奋斗的精神不屈不挠地抗争，使他的音乐更上一层楼，在生命的最后日子里更是写下了不朽的《欢乐颂》……
这就是贝多芬的一生，他的一生可说是一部史诗般壮烈的悲剧。艰苦童年，爱情失败，疾病缠身，贫困交加。贝多芬从刹那光辉享受的名誉鼎盛到人生谷底的贫苦交加，从童年时的悲惨人生到老年对欢乐的追求的曲折人生，正如罗曼·罗兰形容的“他整个一生都像是一个雷雨天。”
一个不幸的人，贫穷、残疾、孤独，由痛苦造成的人，世界不给他快乐，他却给世界创造了快乐!我感到他的人生是崇高的。
写到这里，我不得不对自己作一个深刻的反省。我的人生并非一帆风顺，磨难也经常阻碍我前进的道路。但与贝多芬相比，我那小小的挫折好比大海里的一粒沙子那样渺小。有好几次，我的考试成绩不理想。
为此，我总是躲在家里大哭一场，没有勇气面对这一切，甚至自暴自弃。现在想起来，我觉得自己的行为十分幼稚。为什么我不能勇敢地站起来，直面挫折?与其怨天尤人，不如感谢上苍给予自己一次“小小苦楚等于激励”的.机会，好让我拥有更大的勇气向前迈进。
现在，我每次听贝多芬的《英雄》、《命运交响曲》等名曲时，都情不自禁地为之动容。随着旋律的起伏而震撼、感动。贝多芬大师的一生，完全奉献给了人类社会。他让人们铭记于心的是久传于世的乐章。
在《名人传》中，我感受到了他们崇高的精神。今后我会直面人生，去谱写与凡人非同的命运。
《名人传》读后感7
刚拿起《名人传》的时候，有种想丢下的冲动，这是一本人物传记，害怕看枯燥的传记体文章，但翻开《贝多芬传》我就停不下来了，不同于其他枯燥的传记体文章，罗曼罗兰并没有一直追溯他们的人生历程，而是用心、用真情的理解了他们的人生，理解了他们的苦痛，用心去写了他们的心路历程，写的平淡，没有特别华丽的词语，没有枯燥的专用名称，有的是心底里最真挚的那份情感，毫不造作的、自然而然的流露着，于是可以那么感人肺腑，每一段文字都深入到人心最柔软的地方，牵动着、震撼着我们的心灵。

源于对音乐和美术艺术的喜爱，贝多芬和米开朗琪罗的人生和心路历程深深地影响了我、震撼了我。贝多芬——莱茵河畔一户贫苦的农名家庭的孩子，被父亲用暴力逼着学习音乐，虽然并不幸福、并不轻松，但却因此挖掘了他惊人的音乐才能。不幸的生活使他脾气暴躁、喜怒无常，性格孤僻的他只有对音乐有由衷的热忱。他没有因为生活的不幸而自暴自弃，相反的，却无限激发了他的音乐才能才留下那么多震撼人心的曲子，创造了他一生的辉煌。
而米开朗琪罗，本没有贝多芬那么乐观澎湃的心，甚至有着脆弱的神经和人性的各种弱点。他与贝多芬相同的，是他那种无法自控的艺术天才对他的支配，让他对艺术有着无限的追崇和不懈的努力，无论教皇如何打压、生活如何折磨，他没有轻易的放弃艺术，而是让这种属于他自己的艺术在他心中饱含信仰的那片土地上尽情的滋长。虽然他与这个社会格格不入，就算在当时他的作品不被理解，但他仍然我行我素的在作品中挥洒自己的情感和思想，于是他的作品被赋上了一种像他一样的精神和品质。
最后写的托尔斯泰——俄国的一面镜子，他用他的美好心灵感知着、描绘着这个世界，留下一部又一部巨著，像一盏指路的灯，照亮了一代又一代的人前进的路途，帮助一颗又一颗迷失的心找回了方向，找到了力量。
他们都一样，无论受多少苦，无论受多少打击，他们从来不会放弃自己所追求的东西，为他们自己的执着而不断执着，于是他们可以创造属于他们自己的辉煌。
生活中，苦难是难免的，在人生的长河中，若能逆流而上，便也就是超越了自己。不可能每个人都成的了伟人，因为会遇到这样不幸的人是少数，而且能够做到他们这样在逆境中成长的更是少数。伟人之所以伟大，是因为他们有超人的意志力和信念。我们要让自己也具有如此的品质和力量，才能更好的面对生活中的困难。
看完这传记，仿佛被重新注入一股生命之源，让迷茫的心坚定，让无力的躯壳充满了不顾一切的力量，这就是书本带给我的，源源不断的动力。

《名人传》读后感8
爷爷与我谈心时常常说道：“坚忍不拔是成大事之基。凡谋大事者，如果缺少一种坚忍不拔的精神和毅力，是难以成功的。”虽然当初我对爷爷这句话并不太理解，从未入耳入脑。可最近我在植物园读书屋偶尔看到并仔细阅读了法国近代著名文学家、传记作家、音乐评论家、社会活动家罗曼·罗兰撰写的《名人传》，给我教育和启发很大，也使我对爷爷讲的那句话中所包含的道理有所领悟。
《名人传》讲述的是德国音乐家贝多芬、意大利画家米开朗基罗和俄国作家列夫·托尔斯泰苦难与坎坷的一生。
贝多芬：一个被命运捉弄的，最终耳聋的音乐家，一个用痛苦换来欢乐的英雄。这个表面狂傲的人，在世时却有着鲜为人知的一面。音乐家最重要的器官损坏了，无法同乐器和他人交流，他失去了朋友，为掩盖自己的弱点，他选择了逃避，离群索居；米开朗基罗：忧郁症患者，是一个恨不得把整座山都雕出生命的工作狂，一个舍弃欢乐，享受痛苦的英雄。心灵的折磨和奴隶般无休止的劳作，使他的一生饱受折磨，对他而言生命就是恐怖的地狱；列夫·托尔斯泰：一个自我折磨，自我折腾的人，离家出走的老翁，一个打破生活的安宁以便安抚良心的英雄。他很早就拥有了财富、名誉与地位，但他却像一个疯狂的信徒一样，不断地剖析自己，不断地忏悔，以至于为了自己的信仰抛弃了家庭，抛弃了世俗的欢乐，最后做了一个离家出走的老者，客死荒郊。
作者笔下的三位主人公虽然国度不同、事业各异，但他们都是不同寻常的人物，他们在肉体和精神上都经历了刻骨铭心的磨难：或是病痛的折磨，或是悲惨的遭遇，或是内心的惶惑，或是三者叠加于一身。深重的苦恼，几乎停止了呼吸，毁灭了理智。面对上天给予他们的痛苦和极为不公的命运，他们并没有屈服，反倒进一步坚定信念，创造出极不平凡的业绩，最终成为一代大师。他们之所以能够如此，靠的是对人类生活的热爱和对目标追求的坚强毅力。贝多芬的音乐是他用痛苦换来的；米开朗基罗的杰作是他用血和泪凝聚的；托尔斯泰作品中所描述的万千生灵，无论渺小与伟大，都是他用来传播爱之种子的媒介。

《名人传》虽然讲述的故事离我们十分遥远，乍看似乎只是个案，但它揭示了一个共性的道理：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”
学习也是一样，好的成绩并不只是想出来的，得靠扎扎实实练出来，需要脚踏实地、一步一个脚印、循序渐进地日积月累。理想是可贵的，但离开坚定的信念和坚忍不拔的毅力以及扎扎实实的苦干，再美好的理想也是难以成为现实的。这或许就是《名人传》的真谛吧！
《名人传》读后感9
假期里，我读了《名人传》这本书。读完后，我获益匪浅。
这本书介绍了贝多芬、米开朗基罗和托尔斯泰三位名人苦难坎坷的一生。他们身上不屈不挠的精神，坚韧不拔的意志非常值得我们学习。贝多芬出生后不久母亲去世，父亲酗酒，年幼的他开始独自承担家庭的重任。法国大革命爆发后，他去波恩大学学习。不幸的是，在26岁那年，他患了耳聋。这对任何一位音乐家都是毁灭性的打击。但他却扼住了命运的咽喉，凭着对音乐的执着和热爱，成为世界著名的音乐家。米开朗基罗是意大利著名的雕塑家。小学时，米开朗基罗因喜爱素描所以经常被人看不起，还多次遭到父亲的毒打。1489年，他去雕塑学校研读，老师非常赏识他。他努力学习雕刻可却被教皇征去替他造陵墓，他忍受着学非所用的痛苦，但他并未放弃对雕塑的追求，最终成为著名的雕塑家。托尔斯泰3岁丧母，10岁丧父。但他并没有消极悲观，而是刻苦钻研。并创作出《战争与和平》、《安娜。
卡列尼娜》、《复活》等著名的长篇小说。
读了这本书后，我深受启发，古今中外多少成功者都是在挫折中获得成功的。舜出于畎亩之中，傅说举于版筑之间，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。正如孟子所说："天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。所以动心忍性，曾益其所不能。"这些名人原来都出身贫寒，经过一番挫折后才获得成功的。
我们在小学课本中曾学过一个叫谈迁的人。他完成《国榷》的底稿后，底稿被小偷偷走了。但他没有被厄运所击倒，而是四处奔波，收集资料，花了三年时间，终于完成了《国榷》。在英国，也有一位史学家的命运与谈迁极为相似。他就是《法国大革命史》的作者卡莱尔。卡莱尔经过多年的努力，终于完成了《法国大革命史》的全部文稿。他将这底稿全部托付给自己最信赖的朋友米尔，请他提出宝贵的意见。可是底稿却被米尔的女佣当废纸烧成灰烬了，而卡莱尔又没有一丝底稿。开始他十分沮丧，但是他又重新振作起来，呕心沥血地写出《法国大革命史》。读了这则故事，我为卡莱尔越挫越勇的精神感到敬佩。

"古今成大事者，不惟有超世之才，必有坚韧不拔之志。"当我们遭受挫折和坎坷之时，我们应想想这些名人的事迹。咬紧牙关，勇往直前。当我们遭受苦难与灾害时，我们与其怨天尤人，不如努力奋斗，与其羡慕伟人，不如学习伟人人格的伟大，让自己的人生充满意义，与其靠浮躁和急功近利所取得昙花一现的成就，不如坚持自己的信念、真理和正义，让自己跻身人类中的不朽者之列。
《名人传》读后感10
命运就像手中的掌纹，无论再曲折，终掌握在自己手中。
贝多芬——不，可能。
他出生在德国的一个小家庭里，十六岁时母亲便去世了，父亲变成了挥霍的酒鬼，他小小年纪就承担起家庭的重担。他热爱音乐，将全部的精力投入到了乐曲的制作中，但在他沉醉在音乐带来的幸福中时，不幸却发生了——他听不见了。对音乐家而言，最终要的莫过于听力，对于以音乐为生的大音乐家而言，最重要的更非听力，面对打击，他沉沦过，他自卑过，但他最终选择了坚强。《合唱交响乐》赢得的掌声，《D大调弥撒曲》和《第九交响曲》演出的盛况，这位音乐家又获得了成功。他，就是贝多芬。
在贝多芬身上，一切一切的“不可能”都变成了“不，可能”。我们不由得深思，究竟是什么，让贝多芬在多灾多难的命运中，在常人无法接受的打击下成功？是毅力，是奋斗，是坚强。他脾气古怪，因而很少有朋友，所以面对困难，贝多芬只能单枪匹马，虽然孤单，却学到了别人学不到的东西：你不坚强，没人替你勇敢。他热爱音乐，所以即使是再大的打击，也不会放弃，这给我们很大的启示：自己选择的路，跪着也要把它走完。
米开朗琪罗——优秀是一种习惯
米开朗琪罗，一个饱受折磨与痛苦的人物。由于出众的才华，他被太多人嫉妒。教皇受教唆差遣他画西斯廷教堂的天顶画，他携带痛苦去创作他并不满意的作品，他卷入革命风暴差点丧命……似乎命运注定他只能在无休止的干涉中替别人干活。但他并未屈服，总是竭尽全力努力把要做的事情做好，除了夜以继日的工作，别的什么都不想。或许正是这种对工作的投入，才成就了这个雕塑家、建筑师、画家和诗人。

山外有山，人外有人。我们不应该总是满足于现状，更应该努力探求更高一层的东西，正所谓：站在低处，所以渴望更高。对待工作和学习，我们更应该像米开朗琪罗那样专注、投入，在各个方面不断完善自我，坚信：优秀是种习惯。
列夫·托尔斯泰——没有失败，只有暂时停止成功
列夫·托尔斯泰是《名人传》中介绍的第三个人物。与前面两位不同，他出生在富贵家庭，有一个幸福美满的家庭，自己也有很大的成就。在我们看来，这是一个多么完美的身世。世界上又有多少人因为完美的身世而堕落于世俗之中，托尔斯泰没有，他不肯享受生活，不肯虚度年华，他想用自己的力量让人们认识到生命的价值。
列夫·托尔斯泰使我们认识到的是奋斗的精神，不要屈服命运，试图改变命运，即使一时的失败也不要在意，因为没有失败，只有暂时停止成功！
《名人传》读后感11
传记是一种实录性文学。在理论上我们不可否认那些喊有丰富想象的文学作品中占的重要地位。可事实上，那比较偏此文来源于文秘站网含有事实依据气息比较浓厚的文学作品。在那里我仿佛更能触到一种真实的生命。
《名人传》是由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于20世纪初期。无论在当时还是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中，罗曼？罗兰并没有对传主的生平作琐屑的考证，也没有向常人一味地追寻他们的创作过程，而是紧紧把握住这三位拥有各自的艺术领域的共同处，着重地刻画了他们在艺术上追求真善美的历程。罗曼？罗兰称之为“英雄”，以感人的笔墨写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担负全人类苦难的伟大情怀，可以说是为我们写下了一首“英雄交响曲”。本书的首位译者傅雷先生说：“在阴暗遮蔽了整个天空时。”他从《名人传》中得到了启示是：惟有克服苦难的壮烈的悲剧才能帮助我们承受残酷的命运；惟有抱着“我不入地狱，谁入地狱的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族……”

在如今一个物质生活十分丰富的时代，可这个时代的精神生活相对贫弱，在一个人们躲避高尚，告别自甘平庸的社会里。《名人传》给予我们的也许是更多的尴尬，因为这些巨人的生涯仿佛是一面镜此文来源于文秘站网，使我们的卑劣渺小纤豪毕现。我们宁愿去赞美歌颂他们的作品而不去感受他们的伟大。在《米开朗琪罗传》的结尾，罗曼？罗兰说伟大的心魂有如崇山峻岭，“我不说普通的人都能在高峰上生存，但一年一度他们应上去顶礼。在那里，他们可以变换一下心中的呼吸与脉管中的血流。在那里，我们将感到更迫近永恒。以后他们在回到人生的广愿，心中就充满了日常战斗的勇气。”这对于我们的时代无疑是金石之言。
《名人传》好似印证了中国的一句名言：古之成大事着，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。托尔斯泰和米开朗琪罗——特别是米开朗琪罗，都是具有很大弱点的人，可是在传记里和他们接触，却感受了他们的痛苦、失败。同时也感受了他们的成功。我们的时代千变万化充满了机遇。我们渴望成功，然而我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名，要的是一夜成富翁，这急功近利或许使我们获得昙花一现似的成功，却不能让我们挤入人类事业奋斗的不朽之列。因此读《名人传》或许让我们更清醒一些。
严格的来说，罗曼？罗兰的名人传，没有给人比较深入的分析——例如是社会学的分析，而这在我们看来是比较重要的。可是他另一方面的成功太伟大了，以至于叫人觉得这样的缺点也无关紧要。
读《名人传》，让我们倾听一下英雄的声音，尽管我们生活在一个没有大量英雄的时代。
《名人传》读后感12
人生如潮流，如果没有岛屿和暗礁，难以形成精彩的浪花。
——题记
《名人传》是法国著名作家罗曼·罗兰最杰出的作品集。《名人传》介绍了贝多芬、米开朗基罗、和托尔斯泰的人生经历及成功的故事。
贝多芬出身贫寒，从小就辍学，他的一生充满了艰难与困苦，但他从未放弃与命运做斗争，他没有朋友，他一直孤独的活着。他的家人辜负了他，给他造成了沉重的打击。但他却一直坚强地活着。他开始从事音乐事业。这时，上帝却与他开了一个玩笑，从此他的双耳失聪了。双耳失聪后的他并没有向命运低头而是更加努力的从事音乐事业。这位大音乐家，一直痛苦地活着却创造出了一首首不朽的传世之作。最终，他战胜了命运、战胜了疾病、战胜了困难、战胜了痛苦。他成功了，他爬上了生命之巅，成为了一名留名与世界的大音乐家。从此，有更多的人知道了他，他的歌声在世界的每一个角落里回荡。贝多芬之所以成功，是因为他有不肯屈服与命运的坚强精神，他的精神震惊了世界。贝多芬告诉我们，要敢于与命运作斗争，不屈服于命运。

米开朗基罗出生在佛罗伦萨的一个比较富裕的家庭。他的父亲是一位法官，而他的母亲则在他六岁时死去。母亲死去后，米开朗基罗被寄养被寄养在一个是讲的家里。几年后他被迫为教皇作画，每天受着教皇的差遣。看着这些不完美的作品，他几乎尝受着常人所无法承受的痛苦。但她却一直坚持着自己的梦想和追求。又过了几年，他的家乡卷入了战争。他眼睁睁的看着自己的家乡被破坏，自己的亲人被杀害，自己的作品被毁掉，而他自己却无能为力。他一直默默地坚持着自己的梦想和追求。最终，他也成功了，历尽千辛万苦，他成为了一名杰出的雕塑家。他的雕像走遍了世界各地。米开朗基罗这个名字永远的留在了人们心中。米开朗基罗告诉我们，要永远的坚持自己的梦想与追求。
托尔斯泰出生在富裕的贵族家庭中。他有一个幸福美满的家庭并且有很高的文学天赋。他出生于而过最黑暗的时期。托尔斯泰曾获得过多次成功。他完全可以享受荣华富贵，可他并没有这样做，他放弃了一切。他真正的走入了广大的俄国下层人民中去进行写作。他认为只有召赴俄国下层人民才能实现人生的价值。不久，他为俄国下层人民做的三部曲出版了，这给俄国下层的那些受苦受累的人一种精神上的安慰。最终，俄国下层人民战胜了沙皇，托尔斯泰也实现了人世的价值。托尔斯泰告诉我们，要去帮助那些受苦受累的人。
纵观全书，《名人传》告诉我们要敢于与命运作斗争并坚持自己的梦想与追求。人生就是奋斗的过程，只有奋斗才会幸福。
人们若能以一本好书作为自己的朋友,则能开阔眼界,增长知识,陶冶情趣.一本好书仿佛就是人生道路中的一盏明亮的指路灯,引导人们向正确的理想目标走去.
这正是我读过《名人
“为中华之崛起而读书”.这是周恩来总理名言中的一句,它时刻鼓舞着我奋力前进.当我在学习中遇到困难时,这句话就像一颗原子弹在心中爆炸,那强大的威力震撼着我的心灵,给了我无穷的力量,周总理在少年时已立志”为中华之崛起而读书”了,成长在五星红旗下的我们更要振兴中华.

我们是祖国的未来,也是跨世纪的新一代,应该肩负重任,”为中华之崛起而读书”是当务之急啊!
“人贵有志,学贵有恒”。正如滴水穿石的道理,一个人只要有志气,以坚持不懈的精神干一件事,那么,成功始终会属于他的。
这不由得让我想起四年的第一次考级.当时,有着爸爸,妈妈的关心,照顾和老师的"精心辅导,使我充满了信心,不再有恐惧感.
我相信,只要不断攀登,坚韧不拔,不懈努力,辛勤的汗水一定能换来丰硕的成果.
果然如此.经过几个月苦练后,终于,我获得了第一本证书.
啊！《
当阅读了一本名著后，大家一定都收获不少，让我们好好写份
人物传记读后感1000字1
读完李嘉诚传奇的一生，让我心存最深的不是他如何以超人之术创立的宏基伟业，而是他那和睦的待人处事态度和他对做任何事情的诚实态度.我想就是因为拥有这个才成就了他今天的事业，这就是”超”之所在。
做人诚实不可抛。人生之舟，不堪重负，有弃有取，有失有得。失去了美貌，有健康陪伴，失去了健康，有才学追随，失去了才学，有机敏相跟。但失去了诚实呢？失去诚实，你所拥有的一切：金钱、荣誉、才学、机敏……就不过是水中月，镜中花，如过眼云烟，终会随风而逝。
李嘉诚统领长江实业、和黄集团、香港电灯、长江基建等集团公司，全球华人首富，全世界华人最成功的企业家。
为什么他会如此成功，理由很简单，诚！经商的人恪守“价格无二，童叟无欺.”人无诚实不立。无诚实的人不可能做好人，也难以赢得别人的诚实。
我想作为学生，在我们的学习生涯中，也有很多不诚实的行为。抄袭别人的作业，作弊，撒谎等等。选择诚实，因为是正确之选。在我们一一权衡之后，我们终会发现，在人生面纱下最迷人的，是那没有矫饰，最朴实不花哨的诚实，我们会发现，没有了诚实，生活原来是那样的索然无味。
就诚实而言，(书中令我佩服的还有很多但李超人的诚实是我最敬佩的.)中讲了这样一件事情，他还在开塑料花厂的时候，有位欧洲批发商看中了李嘉诚的企业，想大量收购，可这时刚好李的企业资金发生了问题，所以那位批发商在和李做生意之前附带一个条件，那就是找一家实力雄厚的公司或个人做担保。李嘉诚在找不到担保人的同时并没有放弃去开发新产品，结果他通宵赶出了9款样品。第二天连忙去和那个批发商交涉，他用自信而执着的口气说:”请相信我的信誉和能力，我的原则是做长生意，做大生意，薄利多销，互利互惠”。批发商微笑的说:”我早已找好一个担保人了，那个人就是你，你的真诚和信用就是最好的担保”。此次生意的成功更使长江公司实力上了一个台阶。

有时候我觉得名人的成功是运气，其实他们是付出了努力，有他们做人的坚定信念，种种原因才会让他们成功。其实离我们也并非遥不可及。一切来源于生活的点滴。
李嘉诚15岁的时候，其父亲病逝。为了养活母亲和三个弟妹，李嘉诚被迫辍学走上社会谋生。当时为一间玩具厂制造公司当推销员。工作虽然繁忙，失学的李嘉诚仍用工作之暇到也笑进修，补习文化。
这一点让我颇有感触，现在的我们，没有家庭的负担，学习是我们生活的主干股，而我们仍旧颓废，不思进取，连本身的课堂都毫不在乎，更别提去夜校进修了。有时候我总想长大后赚很多钱来孝顺父母，其实现在父母希望的只是有着一份过硬的成绩单来回报他们。李嘉诚的坚强让我由衷的佩服。
人物传记读后感1000字2
居里夫人，一个感动了全世界的名字。她朴实的身影，深深地被一代又一代的人们所铭记;她激人奋进的故事，也被人们一遍又一遍地传颂。
居里夫人出生时，她的.祖国波兰正遭受沙俄铁蹄的蹂躏。知识分子的家庭背景，赋予了她良好的修养和强烈的民族责任感，当然也将知识精英的聪慧和坚韧毫无保留地遗传给了她。开明和蔼的双亲和五个孩子组成了一个其乐融融的大家庭。尽管沙俄施行严厉的殖民统治，但身为小妹的她，还是幸福地度过了短暂的童年时光。
斯可罗多夫斯基夫妇的教育方式很值得我们今人借鉴。他们从未对孩子进行过什么“启蒙”，而是放开手脚，让他们自由玩耍，去尽情地拥抱大自然。居里夫人一生热爱自然、亲近自然，想必就是在孩提时代埋下的种子。父亲虽然是一名颇有才华的理科教师，却从未刻意引导过孩子的兴趣，他甚至不让小玛妮雅过早地接触理科书籍，好让她在上学后能够全面地涉猎知识，从而逐渐找到志趣所向。当然，他对于孩子们的学业还是非常关心，并且要求严格的。至于母亲，则做出了巨大的牺牲，放弃了女校长的职务，全心全意地相夫教子。在身患重并家境窘迫的情况下，她仍旧若无其事地操持家务，不遗余力地为孩子们营造一个轻松愉快的家庭氛围，不让年幼的他们过早地承受心理负担。由此，我看到了家庭的意义所在，它不仅是每个人成长的天堂，更是一个塑造人的殿堂。

后来，为了给姐姐筹措学费，年少的居里夫人饱尝了世态炎凉。十七岁那年，她孤身一人背井离乡，去外省当家庭教师，一当就是六年。这六年寄人篱下的生活，让她逐渐意识到了社会的复杂，人性的复杂。失恋的痛苦经历，更教会她该如何选择终生伴侣，如何从本质上去认识一个人，透析一个人。这六年的磨难也教会了她如何面对挫折，使她在后来的实验中败而不馁，在经历了风风雨雨后见到了缤纷的彩虹。
而居里夫妇的结合更是两颗高尚心灵的碰撞。这碰撞迸发出耀眼的人性光辉。在生活上，他们几乎毫无要求。但在这两名学者，对待科学研究却是异常严谨，锲而不舍，孜孜不倦的。在他们心中，科学是最神圣的，是属于全人类的。“荣誉”和“财富”在他们面前显得如此渺小而又微不足道。因此，他们无偿地将镭的提炼方法公诸于世,并把世界上第一颗纯镭捐献给了国家，捐献给了世界。
探求真理没有捷径可走，那必将是一条清贫而又寂寞的漫漫长路。若无足够的毅力，千万不要轻易涉足。最可怕的事莫过于知难而退，临阵脱逃，继而变成一个道貌岸然的伪学者。
不仅仅是对于科学而言，对于世上的所有事情，都是没有付出，就没有收获。而在等待收获的这条漫漫长路上，最重要的就是坚持二字。许多人因为一点挫折就打退堂鼓，也有人在失败了几次后，就拍拍蹭在衣服上的灰后，摇摇头，退回去了。殊不知或许成功就仅仅离你是一步之遥，而你不愿再走了;或许成功就在你身旁，而你不愿侧身寻找;或许成功就在你头上，而你不愿抬头望望。殊不知一切的或许就在你回头返回的那一刻，灰飞烟灭了。
朋友，不要灰心，不要放弃，成功其实离你只有一步之遥。
人物传记读后感1000字3
战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。名平，字原。楚武王熊通之子屈瑕的后代。丹阳(今湖北秭归)人。
屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕，“横则秦帝，纵则楚王。”屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。

怀王十五年(前304)，张仪由秦至楚，以重金收买靳尚、子兰、郑袖等人充当内奸，同时以“献商於之地六百里”诱骗怀王，致使齐楚断交。怀王受骗后恼羞成怒，两度向秦出兵，均遭惨败。于是屈原奉命出使齐国重修齐楚旧好。此间张仪又一次由秦至楚，进行瓦解齐楚联盟的活动，使齐楚联盟未能成功。怀王二十四年，秦楚黄棘之盟，楚国彻底投入了秦的怀抱。屈原亦被逐出郢都，到了汉北。
怀王三十年，屈原回到郢都。同年，秦约怀王武关相会，怀王遂被秦扣留，最终客死秦国，顷襄王即位后继续实施投降政策，屈原再次被逐出郢都，流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年(公元前278)，秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉了自己的政治理想。
屈原的作品计有《离骚》、《天问》、《九歌》(11篇)、《九章》(9篇)、《招魂》，凡23篇。此外，《卜居》、《渔父》等篇是否为屈原所作，学术界尚有争议。其中，《离骚》是屈原的代表作，也是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。《天问》是古今罕见的奇特诗篇，它以问语一连向苍天提出了172个问题，涉及了天文、地理、文学、哲学等许多领域，表现了诗人对传统观念的大胆怀疑和追求真理的科学精神。《九歌》是在民间祭歌的基础上加工而成的一组祭神乐歌，诗中创造了大量神的形象，大多是人神恋歌。
屈原的作品是他坚持“美政”理想，与腐朽的楚国贵族集团进行斗争的实录。他的“美政”理想表现在作品中，就是“举贤而授能兮，循绳墨而不颇”(《离骚》)。所谓“举贤授能”，就是不分贵贱，把真正有才能的人选拔上来治理国家，反对世卿世禄，限制旧贵族对权位的垄断。他还以奴隶傅说、屠夫吕望、商贩宁戚的历史事迹为例，说明了不拘身份选拔人才的合理性。所谓“循绳墨而不颇”，就是修明法度，即法不阿贵，限制旧贵族的种种特权。屈原的“美政”理想反映了他与楚国腐朽贵族集团的尖锐对立，表达了他革除弊政的进步要求，而其最终目的就是要挽救祖国危亡，使楚国走上富强的道路。与此相关，屈原的作品还深刻揭露了楚国政治的黑暗、楚国贵族集团的腐朽和楚王的昏庸，表现了他坚持“美政”理想、坚持节操，“虽九死而犹未悔”的斗争精神;同时表现了他忧国忧民、爱国爱民、矢志献身祖国的决心。

屈原虽遭谗被疏，甚至被流放，但他始终以祖国的兴亡、人民的疾苦为念，希望楚王幡然悔悟，奋发图强，做个中兴之主。他明知忠贞耿直会招致祸患，但却始终“忍而不能舍也”;他明知自己面临着许许多多的危险，在“楚材晋用”的时代完全可以去别国寻求出路，但他却始终不肯离开楚国一步。表现了他对祖国的无限忠诚及其“可与日月争光”的人格与意志。
屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人。是浪漫主义诗人的杰出代表。作为一位杰出的政治家和爱国志士，屈原爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他“可与日月争光”的巍巍人格，千百年来感召和哺育着无数中华儿女，尤其是当国家民族处于危难之际，这种精神的感召作用就更加明显。作为一个伟大的诗人，屈原的出现，不仅标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代，而且他所开创的新诗体——楚辞，突破了《诗经》的表现形式，极大地丰富了诗歌的表现力，为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地。后人也因此将《楚辞》与《诗经》并称为“风、骚”。“风、骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。同时，以屈原为代表的楚辞还影响到汉赋的形成。
在中国历史上，屈原是一位最受人民景仰和热爱的诗人。据《续齐谐记》和《隋书·地理志》载，屈原于农历五月五投江自荆中国民间五月五端午节包粽子、赛龙舟的习俗就源于人们对屈原的纪念。1953年，屈原还被列为世界“四大文化名人”之一，受到世界和平理事会和全世界人民的隆重纪念。