读叙事护理一书读后感整理

你在为谁工作读后感1
现在找工作的人很多，而工作找人的却很少，想有一份自己喜欢而且收入可观的工作更是不容易。自从我进入了冯村中学，得到这份工作，经历了许多风风雨雨、酸甜苦辣的日子，从冯村中学教学中学到很多知识。对于教育工作来说，许多人虽然是知道“教书育人”这个名字，但并不真正了解这项工作的性质，教书育人是教师关心爱护学生，在传授专业知识的同时，以自身的道德行为和魅力，言传身教，引导学生寻找自己生命的意义，实现人生应有的价值追求，塑造自身完美的人格是教书育人的最后一道工序，是教书育人全部处理过程的落脚点，能否优质高效地完成任务，直接关系着教育单位信誉。由于教书育人是教师的天职，也是教师的基本使命和主要工作。
教师面对的对象就是学生，教书是指教学生，育人是指培养学生。教师的基本准则是为人师表，要当学生为人处事的楷模。从这个角度来讲，教师与学生的关系是师生关系。师生关系是教师必须面对和需要审慎处理的主要人际关系。
经过自己的不懈努力，不断提高教育服务质量，现在和学生相处的十分融洽。平时在教育工作中遇见那些问题时，学生都会和我主动打请教，学生在学习上遇到难题都会主动问我，这些看来很普通的事，在我心里却是最大安慰，这是社会对我工作的认可。教师教学生的过程中，教师帮助学生提升了一个知识境界、开阔了视野、丰富了感情。
同理，学生对教师也有帮助和支持，教师的教学成绩和教学水准得到学生的认可，在学生毕业的成绩里面得到了证明。通过学生进而可以得到家长和社会的肯定。在单位里领导对老师也是很关心，领导、老师对我工作的支持和帮助，这些都在时时激励着我，成为我工作的动力，为此我对拥有这份工作感到非常骄傲，会更加努力去工作。
我还会去为谁工作呢？
你在为谁工作读后感2
近段时间，我阅读了陈凯元的《你在为谁工作》，感悟颇多，深受裨益。此书主要从"为什么要努力工作？"、"你珍惜目前的工作机会了吗？"、"敬业，是最完美的工作态度"、"决不拖延，立即行动"、"从优秀到卓越"五个方面阐述了中应有的工作态度和自身的心态。

"为他人工作的同时，也是在为自己工作"这是一个朴素的人生理念，能让你在心平气和中获得丰厚的报酬，赢得社会的尊重，实现人生的价值。翻开这本书，你会读到一个个耳熟能详的故事，智慧也蕴含在这些故事里。
为什么要努力工作？
这是一个再普通不过的问题，我们或许不止一次地问自己，也曾给出了许多种答案： "给领导干的""挣钱养家糊口"……这些答案大家看似都会默许，可仍不够清晰，不够准确。那么，我们到底是为谁工作？为什么要努力工作？如果连我们自己都不清晰的话，这将会带来一系列的负面效应。"凭什么我要多干这些？凭什么不表彰我？凭什么学生家长这样对我？凭什么我要教一帮这样的学生？"诸多的凭什么，也许是笑侃，不是真心，但从一个侧面表现出，说这些话的人根本还没有明白 "为他人工作的同时，也是在为自己工作".书中之所以会得出这样一个朴素的人生哲理是因为美国心理学家马斯洛提出的"需要的五个层次",其中基本的需要、安全的需要、社交的需要，这3个需要是最基础的需要，获得尊重的需要和自我实现的需要，则是高层次的需要。你不明白"为他人工作的同时，也是在为自己工作"的道理，那么，后两种需要绝不能得到满足，你或多或少的失去很多乐趣。
而作为教师，摒弃以往的错误观念，树立为自己工作的理念，坚守在自己的工作岗位默默耕耘付出，不久的某一天，也许会发现职称评聘也好，评先评优也罢，这些机遇早已悄悄降临在自己的身上。
你珍惜目前工作机会了吗？
"每一份工作都是一座宝贵的钻石矿" "在工作中不管做任何事，都应将自己的心态回归到零：把自己放空，抱着学习的态度，将每一次任务都视为一个新的开始，一段新的体验，一扇通往成功的机会之门。千万不要视工作如鸡肋，食之无味，弃之可惜，结果做得心不甘情不愿，于公于私都没有益。"
也许有人会说："我已经成家立业了，我又不想出人头地，我每天干这点活，已经对得起我那点工资，我干嘛要把自己搞的那么疲惫呢！"这样宽慰自己的人很多，他们没有认清当前的形势：教师资格证五年重新注册、党政机关自上而下的作风大整顿，足以说明，不久的未来，教师的铁饭碗有可能被打破，如果等到那一天，一个晴天霹雳将你震醒，那就迟了。"今天工作不努力，明天必定要去努力找工作。"改革是必然的，千万不要让自己成为变革后的牺牲品。

敬业，最完美的工作态度
"一个人的态度直接决定了他的行为，决定了对待工作他是尽心尽力还是敷衍了事，是安于现状还是积极进取。态度越积极，决心越大，对工作投入的心血也越多，从工作中所获得的回报也就相应地更为理想。"
前国足主教练米卢说：态度决定一切。在当前社会里，态度就是竞争力，在竞争智慧和能力的同时，更是工作态度的竞争。一个人的工作态度折射着人生态度，而人生态度决定一个人一生的成就。在工作中，没有任何一件事情，小到可以被抛弃；没有任何一个细节，细到应该被忽略。同样是做小事，不同的人会有不同的体会和成就。不屑于做小事的人做起事来十分消极，不过只是在工作中混时间；而积极的人则会安心工作，把做小事作为锻炼自己、深入了解情况、加强业务知识、熟悉工作内容的机会，利用小事去多方面体味，增强自己的判断能力和思考能力。在普通的工作上，把每一件简单的事做好就是不简单，把每一件平凡的事做好就是不平凡。
在学校里，教师有了端正的教学态度，才能更好的为学生服务，要在教学中体会到工作所带给你的乐趣，培养自己良好的职业素养，主动思考，主动工作，忠诚于自己的职业，在全身投入中找到工作的快乐，取得良好的工作业绩。
绝不拖延，立即行动
"拖延是一种恶习，拖延会侵蚀人的意志和心灵，消耗人的能量，阻碍人的潜能的发挥。处于拖延状态的人，常常陷于一种恶性循环之中，这种恶性循环就是：‘拖延——低效能 情绪困扰再拖延’。" "人最容易也最经常拖延那些需长时间才能显现出结果的事情，因此不论事情大小，都不要放任自己无限期地去拖延。拟定一个完成工作任务的期限，给自己加压，并让身边的人都知道我们的期限，让他们监督我们如期完成。"
教师，是太阳底下最光辉的职业，培育着国家的未来，课堂上我们经常要求学生"今天的事情今天做""养成良好的学习习惯""不要为自己找不好好学习的借口"等等。那么，老师呢？是不是也应该当天完成本职工作呢，只有将每天的工作落实到位，才能不断提高工作质量。离开本职工作，只能是奢谈、空谈。遇到问题与困难要主动找方法，想措施解决，而不能推诿，更不能找借口回避。只有这样，才能围绕学校整体工作目标，干好自己本职工作。我们更要充分认识到，作为学校的决策应站在整体和长远利益上的，作为教师不能只站在个人立场上找借口，拖延工作，应努力做好自己应该做的事，把关系到学校发展的要事放在首位。勇于挑战学校困难，何况它并不是"不可能完成"的工作。

从优秀到卓越
"激情，是一种能把全身的每一个细胞都调动起来的力量。在所有伟大成就的取得过程中，激情是最具有活力的因素。每一项改变人类生活的发明、每一幅精美的书画、每一尊震撼人心的雕塑、每一首伟大的诗篇以及每一部让世人惊叹的小说，无一不是激情之人创造出来的奇迹。最好的劳动成果总是由头脑聪明并具有工作激情的人完成的。"
激情，是工作的灵魂，是不断鞭策和激励我们前进的动力。学生的学习需要高度的热情。我们在点燃学生的学习热情的同时，也要点燃自己的工作热情。用热情激起学生生命的浪花，让自己在激情中感受到生命的宽度。这样就会在工作中提升能力，也在工作中施展才华，循环往复，螺旋式上升。同时，在工作中形成一个"赶、帮、超"的氛围，发挥团队精神，大家心往一处想，劲往一处使，共同把工作做好，决不能对工作敷衍了事，也不能安于现状，而要不断地积极进取。从工作中发现乐趣和惊喜，在工作的激情中创造属于自己的奇迹。最终实现自己心中的梦想，拓宽自我发展的道路。
到底在为谁工作？这个利益第一的时代，我们更需要用热情去重燃工作的激情，从内心深处认同，我们在为他人工作的同时，也在为自己的理想工作。作为一个教育工作者，为党的教育事业工作，是一种态度、也是一种方法、更是一种境界。
你在为谁工作读后感3
一本好书可以激励一个人从失败走向成功，从灰心气馁走向发奋图强。《你在为谁工作》就是这样一本好书。看了这本书后有一种豁然开朗的感觉，以往的困惑一扫而光，它让我燃起工作的激情，仿佛自己受到了一次心灵的洗礼，一次质的精神飞跃。
“工作是什么”一个的简单而熟视无睹的命题，作者却在《你在为谁工作》中告诉我们一个不易悟得的答案，我们细读而细想下来真是发人深省。这些例子在我们的身边经常发生，然而我们却蒙住了自己的眼睛，没有透过现象看到本质，没有将它内化为我们的行事准则。

《你在为谁工作》让我明白了工作的真谛，其实我们每一个人只有通过工作才能实现自身的价值，工作是施展我们才能的一个舞台。试想我们十年寒窗苦读所获得的知识是为了什么？就是工作。那么既然有了这份工作，为什么不努力地做好它，使自己的工作从优秀走向卓越，真正实现自身的价值呢？
大多数人的禀赋相差无几。那么，是什么在造就我们、改变我们？是“态度”！态度是内心的一种潜在意志，是个人的能力、意愿、想法、感情、价值观等，在工作中所体现出来的外在表现。
记得有位哲人说过“打第一百次败仗之后，还要保持第一次出征时的锐气；打第一百次胜仗之后，还要保持第一次出征时的谨慎”，态度是根本，努力就有希望，每一天要始终用这种态度对待自己的工作。不为自己的过失找任何的借口与解释，即使为最低下的工作也要付出最高的心力，不论进退也要永远华丽的前行。那么我们的工作何愁不会走向卓越呢？何愁自己不会成为优秀的员工呢？
许多企业在不同场合警示“今天工作不努力，明天努力找工作”，但在企业之中，我们仍还是可以看到形形色色的人。有的勤勉进取；有的悠闲自在；有的得过且过。
在竞争日趋激烈的今天，工作机会来之不易。不珍惜工作机会，不努力工作而只知抱怨的人，总是排在被解雇者名单的最前面，也不要担心自己的努力会被忽视，关键是通过努力而获得的能力比金钱重要万倍。
工作中首先对自己工作具有自豪感，相信自己所在的岗位能为个人发展提供充分发挥个人聪明才智的舞台，其次是平时工作中努力再努力，带着爱去工作，用感恩的心去工作，带着激情去挑战，以优质的服务感染客户，在工作中体会乐趣，回报自己辛勤的付出。
你在为谁工作，让我们来调节一下我们的工作态度，在这个思想浮燥、物质竞争的社会中，找回属于自己的心灵净土，从内心接受去热爱自己的这份工作。每一份工作都是一座宝贵的钻石矿，它是我们人生的舞台，是我们成就梦想和赖以生存的职业。

你在为谁工作读后感4
在看过《你为谁工作》这本书后，心中泛起不一样的感觉，这本书不仅仅激起了我蓬勃的斗志，而且让我能更加简单、愉快的去应对工作。
书中提到的老木匠抱着为老板工作的态度去建了一幢“豆腐渣”楼房，当他知道那是老板送给他的退休礼物时，他有苦难言，后悔莫及。这个故事告诉了咱们，“只为别人工作”这种观念不仅仅是对他人的敷衍，更是对自我的不负职责。每个人都是自我命运的播种者，认识到咱们是为自我工作，也就意味着自我激励、自我负责。一个人能认识到自我激励、自我负责，才能掌握住自我的命运，否则只能一事无成。
在生活中是这样，在工作中更是如此。与其说老木匠是在为老板建造楼房，不如说他是在为自我建造随时可能坍塌的空中楼阁。书中给我留下最深印象的是这么两句话：“工作是一个施展自我才能的舞台，咱们寒窗苦读来的知识，咱们的应变力、咱们的决断力、咱们的适应力以及咱们的协调潜质都将在这样的一个舞台上得到展示。除了工作没有哪项活动能带给如此高度的充实自我、表达自我的机会，以及如此强的个人使命感和一种活着的理由。工作的质量往往决定生活的质量”。
在工作中，一个人的心态是很重要的，如果持续平衡的话，那么情绪就会愉快，自然不管做什么事情都会得心应手。是用心的还是消极的，是上进的还是无所谓的，直接影响工作的好坏。工作是一个人施展自我才能的好舞台，无论做什么工作，既然在做了，为什么不做好它呢？只要脚踏实地沉下心来做，总有收获。这是不变的真理！
咱们不能停留在安逸的环境里，不思进取，甚至是做一天和尚撞一天钟，工作环境很令人不满意也不好消极怠工，否则这只会把咱们推到淘汰的边缘、甚至出局。看了这本书以后咱们就能更加的明确是在为谁工作了，不是别人而是自我，我在为我自我而实实在在的工作。在为自我以后的前途作一个铺垫啊。但是忙忙碌碌的生活好像让咱们忘了这一点，忘了是在为自我工作，忘了梦想是需要勤勤恳恳的工作作为代价的，而常常让咱们深陷于计较工资、福利之中。让咱们从此刻起认识到是为自我工作，开始一个用心完美的人生吧。

咱们应对自我的梦想、应对自我的工作时，会遇到很多的问题与疑虑，但只要咱们勇敢的应对，拿出咱们的胆识，就不会错过机会，也就不会有遗憾。不好再在行动之前进行猜疑，在猜疑的过程中可能被别人抢占了机会。用行动不是用害怕和猜疑，才能为自我的成功奠定基础。
突破自我、超越自我、坚信自我，勇于向不可能完成的事情发起挑战，经常进行换位思考问题，改变自我的思想，正因一个人的思想决定一个人的命运，只有付出了才能得到回报。在工作中要激发的激情，改掉自身的一些坏习惯，不断追求更高的自我定位，做一个有进取心的人。我坚信这天的成就是昨日的积累，明天的成功则是赖于这天的发奋。好，此刻就让咱们重拾工作的激情，为了咱们完美的未来而发奋工作吧！
你在为谁工作读后感5
去年下学期的一天，我去教育书店选择教辅书，顺便想从教育书籍类中淘几本好书，书店老板向我推荐了《你在为谁工作》这本书，说是很多学校和企业都读，这是上次补货过来剩下最后一本。我大致翻看了一下内容，发现很多理念与我们在行动成功教导模式中所学略同，于是毫不犹豫的买了下来。恰逢卢总说要推荐一本必读书，我想这本应该可以，因为我们都需要洗涤一下浮躁的心灵。
是的，当我们奔波于房子、车子、票子、孩子的时候，我们时常会处于消极颓废的心理状态中，觉得压力太大，自己所学、所想的在现实中经常行不通。完美、成功的境界遥不可及。于是，我偶尔也会垂头丧气，驻足不前，面临人生的路一片茫然，不知所措。也有时候，对自己的工作不满，导致了负面的情绪，抱怨与痛苦就产生了。
《你在为谁工作》一书中用不长的篇幅、不多的字数阐述了简明而生动的道理，“我们在为他人工作同时也在为自己工作”，“工作的质量往往决定着生活的质量”，“把每一件简单的事情做好就是不简单，把每一件平凡的事情做好就是不平凡”，“今天工作不努力，明天努力找工作”，“绝不拖延，立即行动”……这些朴素的理念，已经深深植入每个读者的心灵。它告诉了我们工作的意义，甚至生命的意义。像明灯，指引我们追求、指引我们前进、指引我们回归自我...

何为工作？工作是一个施展自己能力的平台。我们寒窗苦读读来的知识，我们的应变能力，我们的决断力，我们的适应力以及我们的协调能力都将在这样一个舞台上得到展示。除了工作，没有哪项活动能提供如此高难度的充实感、表达自我的机会、个人使命感以及一个活着的理由。
我们为什么要工作呢？固然，工作它可以解决我们的衣食住行，可以解决我们的生计，可以让我们的生活质量提高，但更多的是因为他可以填补我们生活当中的空白，可以让我们一些想法抱负得到实现。如果不工作就不是完整的人生，而努力工作是为了实现自己的人生价值。
所以，我们要拥有怎样的心态去工作呢？年轻的我们怀揣梦想，充满热情，这是一件好事情。但是，梦想只有在脚踏实地的工作中才得以实现。许多浮躁的人曾经都有过梦想，却始终无法实现，最后只剩下牢骚和抱怨，他们却归因于缺少机会抑或是缺少老板的赏识。记住，每天的谩骂、批评、抱怨、牢骚对你的工作是毫无帮助的，只有脚踏实地才是真正的聪明。
把工作当作一个学习机会，从中处理业务，学习人际交往，这样不但可以获取更多的知识，还为以后的工作打下了良好的基础。认真工作的人永远不会担心自己的前途，因为他们养成了良好的习惯，到哪都会受到欢迎和重视。一个人所做的工作就是他人生态度的表现，一生的职业就是他志向的表示、理想的所在。所以，脚踏实地的在平凡的岗位上创造机会，实现自我吧。除了梦想，我们更多的是需要一份淡定的心情和全心付出的诚意。
最后，我们要明白我们在为谁工作。也许老板可以控制我们的工资，可他无法遮住我们的眼睛捂住我们的耳朵阻止我们去思取、去学习。换句话说，他无法阻止我们为将来所做的努力，也无法剥夺我们因此而得到的回报。我们为谁工作？为老板、为家人，还是为社会？这些都不全对。
看了这本书以后我们就能更加的明确是在为谁工作了，不是别人而是自己，我们在为自己而实实在在的工作。工作岗位是我们生活中的另一所学校，工作能丰富我们的思想，与在工作中获得的技能能力与经验相比，薪水是微不足道的。我们的努力赋予我们的是可以令我们终身受益的能力。工作带给我们充实感、使命感、成就感使我们脱离低级趣味的活着的一个强大理由。他支撑着我们的梦想、理念、责任，他带给我们无与伦比、不可替代的无穷乐趣和意义。我们工作是为了成就一个更加完美的自己，而不是别的任何。

静下心来，反思自己的工作状态，深挖自己内心深处的意识，发觉自己做得很不够， 今后我会有意识的从这些方面努力，去实现自己的人生价值：
1、不找借口；
2、心怀感恩；
3、干好当下；
4、绝不拖延；
5、拥有激情。
为拥有一个工作机会而心存感激吧，为生命的尊严和人生的幸福而努力工作吧！
你在为谁工作读后感6
近日，在医院组织的“书香三八，读书活动”期间，我读到了《你在为谁工作》这本书，读后让我顿时深有感悟，感觉受益匪浅。
这本书主要阐述了我们为何要努力工作和如何去努力工作，让我们明白任何人任何岗位，只要通过自己的"不断努力都是可以成功的。
随着社会的进步，人们的需求越来越多，我们的工作压力也越来越大，尤其是护患关系越来越紧张的当今社会，作为一名临床护理工作人员将面对的是非常严峻的考验。经常听到有些人因为薪水少、工作时间长、工作环境差、任务繁多、人际关系不协调等原因而自卑、埋怨、发牢骚，把干工作当成一件十分苦恼的差事，应付了事。然而这样的工作心态使他们过的并不开心，更严重的是长期郁闷使人精神萎靡，没有了精神支柱，整个人也就消沉了，更别谈实现自我价值了，我不禁想问“曾经的豪言壮志都去哪儿了呢？”
就在读完《你在为谁工作》这本书，我心中有一丝豁然开朗的感觉，书中写道“工作的质量往往决定生活的质量。”难道年纪轻轻的我们就要以五六十岁的心态去面对二三十几岁的生活么？不！不可以！
有句话说得好“态度决定一切，态度决定成败。”我们要的就是对待工作的态度，要的就是“我在工作”到“我要工作”的转变。
想想刚毕业踏出校园时，我们曾经许下神圣的的南丁格尔誓言。在这个浮躁的时代，护患关系日益紧张的环境下，我们更需要怀着一颗赤子之心去重燃工作的激情，让我们每个人能够从内心深处承认并接受：我们在为他人工作的同时，也在为自己工作。痛苦工作也是一天，开心工作也是一天，与其痛苦工作不如开心工作，在开心工作中享受乐趣！

你在为谁工作读后感7
职场励志书籍在我们的视野中总是多种多样的，但也有很多千篇一律的文字，叙说无关痛痒的呻吟，自我也看过不少这方面的作品，有的让人感同身受，有的让人深思熟虑，有的让人无从说起。当我拿起《你在为谁工作》，以为只是平平无奇的职场叙事，但深入的研读，才发现书中所表达的深层次含义，它指出了这个时代员工所必须拥有的态度：为自我工作，并且犀利的提出了很多以前没被提及的问题，引起了我对于自我工作态度更多的思考。
全书从一个大家耳熟能详的故事开始。
故事说的是一个心理学家到一座正在建设中的教堂，询问三位正在砸石头的工人在“为谁工作”。第一位工人怨气冲天地说他正在用重得要命的铁锤去砸硬得要死的石头，在为工作而工作；第二位工人无可奈何地说正在为一家老小的温饱而砸石头，在为薪水而工作；最终一位工人心平气和地说他正在参与兴建一座雄伟的教堂和一座现代化的都市，在为人生价值而工作。应对同样都是砸石头的工作，三个人有三种看法，三种看法导致三种不一样的工作感受，也产生了三种不一样的结果。
不能否认大多数人有时怕自我的工作得不到领导和同事们的肯定，有时会找一万个理由将今日的事拖到明天再完成，只要不耽误事就行，亦或因看不惯某个同事心里就不愿与其合作，但想想看工作本身是没有任何情绪的，是人赋予了它一种进取或消极的心态。所以书中多次警醒人们：“在工作中，不管做任何事都应将心态回归于零，把自我放空，抱着学习的态度，把每一次任务都视为一个新的开始，一段新的经验，一扇通往成功的机会之门。
工作并不仅仅是一种赚钱的途径，我们在被动理解工作的同时还要坚持主动性，将自我的工作当成一种享受，当成生活的乐趣。就像书中所言，“每个人都有不一样的工作轨迹，有的人成为公司里的核心员工，实现了自我的价值；有的人一向碌碌无为；有些人牢骚满腹，总认为自我与众不一样，而到头来仍一无所获……众所周知，除了少数天才，大多数人的禀赋相差无几。那么，是什么在造就我们，改变我们？是“态度”！”

以往看到稻盛和夫有这样一个工作哲学：生活的确是黑暗的，除非有了渴望；所有的渴望都是盲目的，除非有了只是；一切知识都是徒然的，除非有了工作；所有工作都是空虚的，除非有了爱。工作原本如此，只要我们投入热情，倾入爱，它就会变得充实，而不是一种负担。
只要我们投入热情，倾入爱，它就会变得充实，而不是一种负担。
书中每一个举例都很平常，但又像一面镜子照射出我们现实的职场生活，从中引起我们的共鸣，加大对于为谁工作的思考，并且对为谁工作的问题进行细致的解答，让每一位职场人从内心理解为自我工作的信念。就用一个现实中的人物来举例，王宝强曾在理解主持人采访时的有一段话让我印象深刻，主持人问他：“你当初在剧组里当群众演员时有没有想过，就这样跑龙套、打杂如果得不到机会成不了明星怎样办？”他脱口而出：“只要你认真努力的把每件小事情做好，总会有人发现你的”这个回答其实能够体此刻很多成功人身上，而工作态度的重要性在王宝强的身上也得到了验证。
于我们而言，我们要看到工作给我们带来的全方面收获，有高度的充实感，有表现自我的机会，有收获许多的成就感。为自我工作的状态与为别人干活的状态是完全不一样的概念，仅有真正感受到是为自我工作，才能成为人生的赢家。毕竟，工作不仅仅能够获得报酬，更能锻炼我们的意志，拓展我们的才能，培养我们的人格，完善我们的思维，开阔我们的交际，提升我们的本事，也仅有真正的做到为自我而工作，我们才能收获更多的成长机会和动力，自然而然成为更好的自我。
人活着最能体现自我的就是一种态度，生活要有生活的态度，工作要有工作的态度，仅有真正的将自身融入到工作中，秉承为自我而工作的理念，不断在工作中学习锻炼，把握每一个机会，我们才能在工作中脱颖而出，才能工作中收获更多。
你在为谁工作读后感8
一个人的一生无论长短，除去小时候、上学以及老年的时间外，剩余的就是工作时间。有的人会因为工作环境不理想、工作时间长、工作任务繁多以及相关部门之间协调不到位等等而产生一种抱怨、发牢骚或者应付完成工作的现象。好多人心里都有疑问我们到底是为了谁工作？看到这本书的时候，书名让我波有感触，以下是我读书心得。

俗话说“不劳动者不得食”。工作就是劳动，劳动才会获得物质保障，物质保障是人的生活和生命的基本保障。在疫情期间，大家都困在家中不能出去，只能待在家中，通过看手机、做美食、看小孩打发时间，当过了一段这样悠闲、自在、温馨的日子后，每天都过着循环的日子，停止了与外界接触，相信每个人都一样，都会异常的焦虑烦躁。有一句话让我印象很深刻，不是工作需要我们，而是我们离不开工作。有了工作可以解决我们的衣食住行，可以提高我们的生活水平，可以让我们的一些抱负得到实现。
约翰洛克菲勒曾说过：“工作是一个施展自己才能的舞台。现今的社会，许多的年轻人都追求高薪，许多人看不起自己的岗位，所有的一线劳动都是“没有文化”的职业，这样的看法，就会将所有的工作者推向深渊。”只有通过工作才能把自己所学以及自己各方面的能力展现出来，只有在工作中获得丰厚的精神和物资的奖励，才能赢得社会的尊重，实现自己的价值。
文中说到在工作中，不管做任何事，都应将心态回归到零：把自己放空，抱着学习的态度，将每一次任务都视为一个新的开始，一段新的体验，一扇通往成功的机会之门。千万不要视工作如鸡肋，食之无味，弃之可惜，结果做得心不甘情不愿，于公于私都没有裨益。我还年轻有激情、有理想、有目标、有抱负、有耐劲，但有些时候也会惆怅、迷茫，或许有些时候还会变的消极、怠慢。通过看这本书，我重新思考，从思想上改变，从行动上实现，对工作要有一个积极主动的心态，知道为他人工作的同时也是在为自己工作。就好比风筝飞的再高、再远，也不能脱离线的牵引，学校校舍不论结构是框架还是砖混，也要一丝不苟的建设。有了新的认识，就能更好的、更快的完成领导安排的工作，同时利用工作之余有计划有目的多读书，做好学习笔记，充实自己、升华自己。我始终坚信几分耕耘，几分收获，只要付出就会有回报，从毕业到上班，从懵懂到成熟、从生疏到熟练，都是是从工作得到锻炼，处处留心皆学问，多总结、多请教、多归纳，提高自己的业务能力和思想能力。

不论做什么事不能拖延，不能因自己的粗心造成失误找“理由”，合理安排工作时间，时刻具备着团队精神，对待每件事都要充满激情，即使事情单一或者其他挫折时仍然持之以恒地克服完成。
我觉得在处理工作时，多听、多思考，全方面的了解和多角度的分析情况，掌握更多的信息，解决问题。多向领导和同事学习、请教，加强自身的条理性，使思维更有逻辑性，使处理工作更加有条不紊。俗话说困难像弹簧，看你强不强，你强它就弱，你弱它就强，在工作中碰到困难，我要做永不言弃的“石小强”，坚持不懈的做好每一件事，记录好工作任务清单，逐一完成。
今天的成就就是昨天的积累，明天的成功有赖于今天的努力，我们为了自己的生活、为了生命而工作，让我们时刻抱着敬业的工作态度，怀着满腔热情、积极的投身工作。
你在为谁工作读后感9
当我翻开《你在为谁工作》这本书时，立刻被书中精彩的资料所吸引，看完这本书，我感到这本书使我终身受益。
高尔基说过：“当工作是一种乐趣时，生活就是一种享受；当工作只是一种义务时，生活则是一种苦役。”如果自我在工作中不欢乐，那绝不是工作的错，因为没有人对你的欢乐负责，我们必须从自身查找原因，我们为什么要选择工作不是工作需要我们，而是我们需要工作。教育是最清苦的行业，教师是最辛苦的群体，但我们既然选择了教育，就要静下心来，为下一代负责，教师职业，同样能够实现你的人生梦想，创造你的人生价值，并且，比起其他职业来，那里更容易让你找到心灵的欢乐和精神的幸福。我们需要大胆地去追求教育的欢乐和幸福，仅有教师教得欢乐和幸福，学生才有可能学得欢乐和幸福。每当看到学生童真的笑颜或在考试中取得优异成绩时，我都感到无比的欣慰，我所有艰苦的付出都得到了回报。
时光匆匆，转眼间，我已经走过了多少年的教师生涯，回望过去的岁月，有成绩、有失败、有欢乐、也有忧愁……。应对教学中的种种困难和沉重的压力，我犹豫过，也彷徨过，是孩子们那一双双期待的眼神给了我力量，是领导关切的话语给了我鼓励，是同事们的微笑给了我信心，是家长的信任给了我支持。让我们勇敢的去战胜一切困难。因为有了领导的关心，同事的帮忙，才有了我今日的成绩。

随着时代的提高，各种媒体不断的深入到我们的生活，学生各方面的素质都在不断的提高。以前有句话说：要给学生一杯水，教师得有一桶水，而此刻的我们，得有一溪取之不尽的鲜活的水。应对如此严峻的形式，作为刚成长起来的教师，我一刻也不敢怠慢，从传统教学模式到课程改革；从一支粉笔、一个黑板的教学到光盘、实物投影、制作幻灯片等多媒体课件辅助教学；从教学常规的落实到转化后进生……一路走来，我付出了辛勤的汗水，为了能在教育教学中与时俱进，得心应手，我还参加自学考试取得了本科文凭；同时利用节假日自学课改理论，不断提高自我运用现代化教学手段的本事，从而使自我各方面的本事都有了很大提升。
我们应当清醒地明白工作是为了自我，所以我们要认识工作，了解工作，努力工作，认真工作。业余时间，我还经常翻阅其他有关数学教学的参考资料，或上网查阅资料，发现对教学有帮忙的东西都一一记录下来，并认真学习总结和钻研。
经过对这本书的学习，我更加体会到自我需要提高的地方还有很多。在以后的工作中，我应当会更多去思考一下，从工作中学到了什么，得到了什么，对待工作的态度还存在哪些欠缺，从而更加努力的去得到更多的机会，更多的收获。
你在为谁工作读后感10
参加工作多年，期间有苦、有累、有酸甜，也曾有“世界这么大，应该出去看看”的狂想意愿，直到近日在医院组织的“书香三八·读书活动”期间，《你在为谁工作》这本书让我瞬间顿悟，颇有豁然开朗之感，原来每天辛苦工作，不为别人，而是为自己工作，为自己的美好明天工作，为自己的未来工作。
纵观全书，从“为自己未来工作”“工作态度决定未来高度”“提升能力为未来铺路”“对工作负责就是对自己的未来负责”“创新工作思路”等八个方面对“为谁工作”这一问题进行了深入浅出的阐述，并从职工的角度出发，针对职工在工作中的困惑，以通俗的语言和生动的故事进行了细致深刻的剖析，让每位深刻反思自己“到底在为谁工作”。本书意义在于有助于我们解除工作中的困惑、迷茫，调整正确心态、认知，重燃工作热情、活力，更好地干好工作，推动我们从普通走向优秀，从优秀走向卓越。

俄国伟大的批判现实主义作家、短篇小说之王契可夫说过：“人，不管是什么，应当从事劳动，汗流满面地工作，他生活的意义和目的，他的幸福，他的欢乐就在于此”。也正如书中所言：每个人一生中都不能离开工作，工作是我们安身立命之本。人要活得有意义、有幸福、有欢乐，就必须工作。工作是实现梦想的途径和平台，借助工作，我们才能一点一滴地积累经验，才能逐步提升能力，才能不断成长进步，才能施展多年寒窗苦读得到的才华和知识，而且会为下一步更好的发展夯实基础、创造机遇。
一位著名的管理学家曾说过：“把职业当工作，往往一事无成；把职业当事业，往往成就非凡”。职业和事业，虽一字之差，反映出来的却是两种不同的心态：为别人工作和为自己工作。不可否认，工作有轻重之分、忙闲之论，但不管在哪个岗位，必须把工作当成自己的事业来经营。从事护理工作多年，每天面对急躁、焦虑、紧张、不安的患者，也曾有过牢骚、埋怨，但看到患者对生命的渴望、对健康的期盼，虽然很辛苦，但通过自己的工作能让患者转危为安，感到很值得，很有意义；油然而生一种满满的成就感，自己的价值也在工作中得到体现。
孔子曾说过：“在其位，谋其事”。在什么岗位，就应该尽到什么责任；岗位在哪里，责任就在哪里。无论做什么工作，必须谨记自己的职责，无论在什么样的工作岗位，必须对自己的工作负责，这是做好一切工作的根本保障。护理工作看似简单，但若敷衍了事、粗心大意，一不小心就可能引发差错事故，不仅给单位惹麻烦，自己也会受到惩罚，并且阻碍了自己的前途和未来，教训往往是惨痛的。
《你在为谁工作》这本书让我明白了一个道理，没有做不好的工作，只有不负责任的人；对工作负责，就是对自己的未来负责。
《只有医生知道》读后感 篇1
曾经很小的时候，自己总会疑惑，不停地追问父母自己是从哪里来的，年少的好奇推动着自己不断思考，寻找着答案，而父母也从来都是善意遮掩事实本来的真相，虚构一场惊心动魄富有传奇色彩的出生之旅。一个孩子便是一条鲜活的生命，当我们享受着生命带来的律动时，我们不经会想我来自哪里，我怎样来这个世界，真的是父母口中从天而降的宝贝吗，追根溯源我们来源于一个人世间最单纯物质：受精卵，一切看似简单而普通的生命，其实历经着的是分裂，增值，生长，出生的艰辛历程。

只有医生知道的事情太多，产科医生更是站在生命保卫的第一线，有悲伤的，喜悦的，众人所知的荣耀，不为人知的苦楚，作者以自己作为产科医生的亲身经历为线索，用轻松愉快的口吻，通俗易懂的语言，讲解了生命诞生的整个过程，也诉说着自己在医院的所见所闻，医生这个可爱的群体，让人钦佩让人欢喜。
女性在人类社会的生存繁衍中承担孕育、养育、教育等诸多角色，女性的健康状况以及一位母亲对待健康问题的观念都直接影响个人、家庭乃至整个社会。从小女孩到青春期，再到成年、中年、跨越更年期最后到达人生的暮年，女性的一生都在发生身体和情绪的变化，从幼稚青涩到懵懂不谙世事，从初为人母的喜悦和慌张到中年的沉稳和沉重，从更年期的焦躁和困惑到老年面临日益衰退的体能和精力以及生命中随时可能发生的、完全无法预料的种种变数，他们的身体和精神总是无时无刻不在经受考验，但是往往有太多的女性对自己的身体缺乏基本的保护与护理常识，未能突破家教与社会的束缚，当精神与身体再无承受之力，悲剧也会相继发生。洁身自爱，与父母良好地沟通，才能让年轻得心能够更加成熟与稳重。
作者也以一个医生的视角为我们展现了生命诞生的整个过程，让我们惊叹孩子的出生是一件多么不易的苦力活，一个健康的孩子的诞生总是牵动着医生与他的父母的内心，每一个环节医生也不能有半点马虎，露盆，出产，脐带的结扎，胎盘的摘取，婴儿的护理，或许是长久以来电视剧红留给大家的印象只是孩子的医生哭闹便是整个过程，这样便让天下的父亲都以为生孩子是个简单的活儿，其实不然，每一个环节都需要医生熟练的技术，每一个环节中的出错都可能导致一失两命，所以，无论何时，医生都是我们的救命恩人，他们用他们的双手确实托起了我们生命的开始，并且一直保卫到老。
这本书以轻松的语言描绘出实习医生的成长历程，理论与临床确是千差万别，年轻的医生在经验不足的情况下必须不断地提高，这当然需要老一辈以及群众们更多的关心与支持，无数次得批评与教训，让他们用血得教训去成长领悟，每个年轻的医生在成为专家的过程中需要付出太多的艰辛，为了拯救生命，他们也不得不付出不得不去努力。

回观现实，医生是一个特殊的职业，社会对这个群体多持神秘感，再加上近年来医患关系恶化，大众一提到医生甚至不寒而栗，人们与医生之间产生了隔阂，长期的误解与埋怨下，杀医事件频发，整个社会对医生这个崇高的群体曲解与仇视，再加上媒体对弱势群体的一种怜悯倾向，让社会并不能真实地接近和了解这个有血有肉的医护群体，医生是一个鲜活的群体，不管白天黑夜，每一天他们都在前线为救死扶伤而努力，他们需要社会的理解与支持。
走在学医的道路上，路漫漫，需要你马不停蹄得向前奔跑，我热爱这项崇高的事业，励志成为一名优秀的医生，尽管这是一项高强度，高风险，高付出的职业，但是救死扶伤，致力于改善医患关系的使命依然明朗。此时，指尖流出的心声是最诚挚的情感，我很怜惜与钦佩在工作岗位上日夜付出的医生，我也热爱这个群体，当一代一代优秀的知识分子成长起来之后，相信未来一切都更加美好。
《只有医生知道》读后感 篇2
在朋友的推荐下，最近这段时间把《只有医生知道》这本书看完了，作者是北京协和医院妇产科的张羽大夫，这是一本很接地气的书，非常真实地反应了协和医院医生的工作状态，从技术到医德，从临床思路到操作细节，无处不透着协和精神，让人敬佩，让人仰慕，读完之后，感触颇深，收获颇多。
首先说产房，产房是女人最危险也是最温暖的地方。作者也是用协和妇产科各种案例来叙述顺产和剖腹产、预产期的算法，以及怎么辨别真临产和假临产，还有生了孩子家属们的反应……有悲伤的，喜悦的，众人所知的故事。
书中讲到子宫肌瘤，其实女人中40%都有可能长肌瘤，有的是良性的，不影响吃穿住行，甚至可以伴随女人一生，但有的就不行了，这章主要就是讲述那些肌瘤，还有肌瘤的分类以及手术方式的选择，手术前如何与病人沟通。
一个妇产科医生仅仅在诊断和技术上做到熟练是远远不够的，还必须了解妇科疾病可能引起的心理方面的问题，并且事先有所准备，及时作出积极的处理，任何事情都是双向性的，我们并不是在单纯的布施或者救赎别人，在这个过程中，我们也在帮助自己。赠人玫瑰，手有余香，医生在救治救治病人的这个过程中不光是撑船渡人，在前行的道路上，我们也在摆渡自己顺着灵魂指引的方向，不断迈向新的高度。

《只有医生知道》中还刻画了几位好医生的形象，值得我们学习，印象最深的是行子宫切除术中，冷教授切完瘤子后说：“看着没什么大问题，我把瘤子拿出去给家属看看，告诉他们手术做完了很顺利，别让他们在外面等太久，否则家属也会很着急的。”冷教授是个做得来大事又十分注重细节的人，一般患者麻醉恢复到彻底清醒，送回病房和亲人见面至少还要半个小时，早一点儿给等候在手术室门口的亲属看标本，送给他们手术室内平安顺利的消息，并减少家属们等待和内心焦虑的时间，应该说这种紧张和焦虑情绪，对手术室外即使完全健康的家人来说，无疑是百害而无一利，是隐形杀手。医生的很多工作细节书本上是没有的，执业医师的执业章程中也从来不会涉及。但是协和的教授一直这样要求自己，不为别的，其实就是一种对患者的尊敬。
在番外中，作者主要讲述她当初怎么进的协和，一看协和就觉得绝对是个殿堂级的，里面的人各个都是大神。讲述着她的人生生活。
当然整本书远远不止我写的这些，包含了很多的生活例子，生活中的小事件，看着书你仿佛就能看到一群鲜活的医生护士从书中跃出来，跟你慢慢讲述女人的身体，妇科的病理，医生的日常等等。看书的时候，时而大笑，时而欣慰，时而惊叹，时而哀伤，时而感动，时而愤怒，时而无奈。似乎就像在过自己的人生一样，如临其境。前一刻还欢声笑语，下一刻风云变幻。
很喜欢张羽的这段话：我是一个好大夫，也立志做一个越来越好的大夫，挚爱亲朋是我做好每件小事的动力，我追求清新的思路，善良的心地，还有宁静的心灵，为人生快乐，身心自由，养家糊口的同时献身让自己心灵满足的工作。
《只有医生知道》读后感 篇3
距离读完《只有医生知道》已经有一段时间了，其实具体的内容dou已经忘得差不多了，但是却还是想要记录下自己的所思所想。
首先是关于读书，在阅读《只有医生知道》的时候，我读的是电子版，电子版的获取无疑有几大好处，第一点就是省时省力，免去了买书的时间，每次翻开，一定是上一次看到的地方，非常方便；第二点就是电子版比起纸质版来说还是要便宜一些的。但是电子版的阅读也还是有一些让我觉得不方便的地方，运用电子版的同时，我就抛弃了纸笔，电子版让划线功能，查找功能，储存功能都变得方便无比，但抛弃了纸笔的我却失去了用纸笔再次思考的过程。因此，在时隔了这么长一段时间之后，让我再回想阅读过的书，让我再找一找当初读书时的感受，就只能在我的阅读记录当中翻找那关于一段段，不连贯的，语焉不详的句子。

接下来，我便想要告诉你我在这本书里所读到的一些内容。
这本书的作者是一名妇科医生，因此讲述的内容大多都是她在工作当中所经历的，所见识的一些事，虽然在作者有详有略的讲解当中，为我们摒弃了大部分恶，可是，医院，早已打碎每个人的伪装，善恶交织在那小小的手术室门口，人性在那小小的过道处展现的淋漓尽致。
作为一名未婚育的女性，在阅读这本书的时候，我的内容充斥着对未来的担忧与害怕，我的母亲在我出生后的这数十年间，从未觉得我的出生有什么不好，她把我视作她这一生的延续，虽然以我的年龄，实质上还不能理解这种感受，但我却知道，我的存在对于她而言是多么的重要。可我在读书的时候，只要想到自己的未来将会在那小小的手术室中，等待着一个陌生人以及那个陌生人的一家来决定自己的手术方式的时候，我还是觉得打心底里害怕。
因此，我特别想知道，那些步入了婚姻殿堂的女性，或者即将步入婚姻殿堂的女性，是否知道她们未来将要经历的这些，是否还会义无反顾地步入这样的生活。
当然，从我母亲的经历来看，我母亲一定是觉得值得的，我的母亲从来都没有想要会没有我的陪伴，虽然这陪伴当中也包含了吵吵闹闹，也包含了令人心痛的争执与误解。
每一个人，无论什么身份，无论有多少资产，可，当他或者她因为各种原因躺在手术室里的时候，又都是一样的，都一样的无力，都一样的无助，都一样的恐慌。
但我的妈妈，用爱战胜了一切，哪怕是对于尚未出生的我而言，也用了满满的爱意而将我孕育。
也许，这才是人生的意义。
《只有医生知道》可以告诉你，你的未来将要经历的一些事，你可以避免经历的一些事，你避免不了的一些事，甚至还有那去除了伪装的人性，但，即便要经历痛苦，即便要经历那些人性当中的不堪，你，我都站在这里，这就是人生的明证：爱的力量令我们无所畏惧。
《只有医生知道》读后感 篇4
我害怕看医生，尤其是在大医院。究其原因，一是怕麻烦；二是怕花钱；三是怕医生。但是我的梦想就是成为一名医生，我现在正在实现它的路上。将来的我将转换在病人和医生的角色之间，我相信这种模式能帮助我在这两个角色之中都做得更好。

还是想先讲讲我身边的医和患。
一次去附二医的儿科做导医，无意间在走廊上听见一父亲牵着孩子骂骂嚷嚷：“什么医生，进去没说几句就开始写病例给配药，什么病你看清楚了吗？！真想当场给他一拳！”站在病人的立场，似乎是该给他一拳，但是站在医生的立场呢？有过临床经验的系解老师曾在课上告诉我们，熟练的医生从病人外现的病症和简单的问答中就可以知道问题所在，毕竟看同一个科的病人的病情都是差不多的，医生早已见怪不怪。但是病人自己就担心个要死。而另一方面，在做导医的过程中我也看到了医生每天需要看的病人量。就我去的儿童内分泌科，就三个医生，从早上到中午门口一直挤了一大堆人等着看，医生哪里还有时间听你唠叨呢？
书里说，医生和病人的共同敌人是疾病。一语中的。
不敢说社会要怎样，大家要怎样。就我自己，我会牢记老师的话——系解老师的话还有后半句。“但是不管多熟练，该问的还是得问，不管多疲倦，态度还是要保证。给病人一个安心，也给自己一份安全。”
另外我很想说一下书中刚成为实习医生的作者和主治医生车娜。一个认真小心，一个自信干练。好期待将来的自己也可以一步步的成长。毕淑敏说要“提醒幸福”，柴静说要“做更好的自己”，希望我可以一直做快乐的赤子。
《只有医生知道》读后感 篇5
张羽，一个早有耳闻，带着好奇心看完她的《只有医生知道》三本合集后，写本篇读后感之前才翻看网络照片的时候，才一点一点将她的文字中流露出的干练，思维缜密的女医生和眼前这位腹有诗书气自华的墨客联系起来，只有医生知道读后感3篇。
我对医学的了解非常有限，当然，也曾经懵懂地跌跌撞撞地走了好大一圈弯路，要不是自己身体有什么异样，坦言，我是不会主动找医学方面的书来看的。不看不知道，一看不可收，好在亚马逊强大的Kindle支撑着我，不知道省了多少书费。
因为是妇产科专业人士，笔者三册书从最初如何踏入协和到工作中的点点滴滴，不仅介绍了医生所收治的种种病例，为广大妇女提供第一手妇产科知识，还从医生从业者的角度，剖析了看似不人道的种种内幕，其实都从一定层面反映出体制的诸多弊端，对比了一些先进地区的医学理念，更凸显出人性化医疗的重要性。

诸多案例不再一一介绍，只想把有利于我们进步的人生观和医学常识笔记分享一下，应该足够能够引起人们对这套书的好奇心了。
1、使用天然食材，学会辨识食品标签，是一门大学问，如果养成习惯，清楚自己吃进去的食物到底是什么成分，有什么营养价值，杜绝不健康饮食，女性将终身受益。
2、任何时候都不能抛开剂量谈论毒性，这是最基本的科学素养。生育的天性会让你变得更加智慧的完美，前提是你要善于学习。
3、在你过度使用身体的时候，它不再一味沉默和无条件支持，而是动辄发动一些小的抗议或者干脆大罢工。
4、开启一段不同以往的人生旅程后，你会发现，每一个全新的日子，都是对一个人过去全部积累的考核。面对新的生活，每一天到底过得怎么样，也是过去全部修行的映照。
5、如果你曾经真心地努力过，辛苦过，付出过，脚踏实地生活过，此刻都会彰显和回报予你，让你在各个方面多一分游刃有余，少一分捉襟见肘。
《只有医生知道》读后感 篇6
课外书我们多少都有读过，但像这样一本有趣而又特别的书读的还是少的，书中字里行间都透露出作者或者说是张医生幽默的性格，不同身份的人看这本书应该会有不同的感触。书的开始以楔子《精子的圣战》一篇来讲述生命孕育的神奇过程，张医生把精子与卵子比作人，讲述精子与卵子姑娘的输卵管壶腹部洞房，受精卵在子宫的十月常驻，常说的出血和流产是怎样一回事，以及女性该如何看待这些生命孕育过程的异常，又该做些什么来应对。
在第一篇中有一段话让我印象深刻：书本只能讲给医学生理论，老师只能教给实习生概念，或者分享他们自身也是非常有限的经验，而一个真正会看病，能治病，并且能够敏锐地在第一时间发现问题的临床医生是无数病人用鲜血甚至是生命调教出来的。这些话很像今年夏天我去医院见习时，我的导师冯老师说的话。在见习的第一天，他就跟我们讲，不要总坐在医生办公室里翻书，书上内容都是些理论，多去病房跟病人聊一聊，病人才是最切合实际的教科书。作为一个医学生，我有着双重身份：一方面，在未来的某一天，也许我会成为一名医生，张羽医生在书中讲到的那些真实案例对我来说无疑是一种临床思维的指导，如何与病人交流，如何让有难言之隐的病人开口讲实情等等，这些都是临床工作中会遇到的问题。另一方面，我正值20岁这个对很多事情似懂非懂的年纪，即使身边都是医学生，但对别人偷食禁果之事多少有所耳闻，而故事里那些女孩的经历无疑是一个用鲜血写出的教训。

作为女性，我们有义务保护好自己。所以这本书既是医学生和初入临床的医务工作者的一本临床工作指南，又是广大女性朋友的一本百科全书。
除了谈论女性的身体和医疗问题，书中第四篇还单独讨论了医患关系问题，这的确是当今社会医疗行业的一个突显问题，更是决定医疗发展的一个关键问题，因此在哪里都会引起注意。所谓一个巴掌拍不响，医患矛盾断然不是医或患中一方点火燃起来的。相比之下，病人终归是个“弱者”，在被病魔威胁时多少会有些慌张与恐惧，在遇到不能理解的医学问题时，便会选择不相信与拒绝医生采取的措施，面对这种病人，医生应该耐心地用最通俗的语言把问题解释清楚。那么如何做解释就是一门学问了，病人来到医院这个陌生的环境，加上身患疾病，心里总是缺乏安全感，医生是最能给予他们安全感的人，所以医生的言谈该是亲切的，让病人感受到那份关怀，他们自然会放下戒备，聆听来自医生的专业指导。
带着“双重身份”读完了这本书，引发了我的双重思考，我觉得书的封皮上那段话讲的很好：大医治未病，很多悲剧本来就可以不必发生，很多幸福本来就可以常伴人生。
《只有医生知道》读后感 篇7
医生在很多时候给社会大众留下的印象多是严肃、冷酷、一丝不苟及不苟言笑的，可是当我翻阅《只有医生知道》这本书后，作者用老辣的文笔和真实流畅的叙事颠覆了我们对医生的这一固有的印象，此书作者的文笔非常独特，带有很大的趣味性，并且充斥着许多医学上的知识，让许多的读者既能从中汲取到我们所不熟悉的那些关于医学上的知识，同时也能够让我们对医生这一特定人群的`行业有一些更为深刻的了解。
只有医生知道的事情其实太多了，其中产科医生可谓是站在生命保卫上的第一线，他们往往会经历更多或悲伤或喜悦的故事，也会体味到很多人体味不到的心酸苦楚，作者以自己一名产科医生的亲身经历为线索，用相对轻松的口吻，结合通俗易懂的语言，讲解了生命诞生的过程，同时穿插着其在医院内的所见所闻，让我们走近医生这个特定的群体，让我们去了解他们的伟大和不易。

女性承担着为人类社会繁衍后代的责任，她们往往承担着养育者、教育者等多种角色，女性的健康状况或者说一位母亲的健康状况往往影响着个人、家庭乃至整个社会。初为人母的喜悦和慌张到多年后的沉稳和从容，经历更年期的焦躁困惑到老年面临的体能衰竭等一系列无法预料的变化，她们的精神和身体都无时无刻不在经受着种种考验，但是往往有太多的女性对自己的身体缺乏最基本的认识与护理常识，并且无法冲破社会和家庭的束缚，当精神与身体再无承受的能力，悲剧往往就会会随之发生。只有洁身自爱才能够使家庭更和谐和稳定。
本书以轻快的语言描绘出实习医生的成长过程，理论与临床确实存在着巨大的差异，年轻的医生在经验不足的情况下如何提高自身的技术和心态，这需要经验丰富的前辈的带领以及病人们的理解和支持，无数次的经验与教训让他们得以迅速地成长，每个年轻医生在成为专家的过程中需要付出许许多多的努力，这只为了拯救人们的性命。
回到现实中，医生是一个特殊的职业，社会对这个群体既有敬畏也有防备，而近年来随着医患关系的不断恶化，大众提到医生时往往失去了曾经的敬畏与尊重，更多的是怀疑和不解。在对医生的误解越来越最大化的今天，医暴事件频发，大众渐渐失去了对医生的理解与关怀，社会对医生整个群体越来越不友好，让这个有血有肉的群体也越发的心灰意冷。医生也是人，他们也是鲜活的个体，他们牺牲自己的日日夜夜坚守在挽救生命的第一线上，他们需要社会的理解和尊重，需要人们给他们最起码的理解。
走在这条学医的道路上，长路漫漫其修远兮，我们要做的只能是认真努力地学习知识，积累经验，勇往直前地奔跑在这条路上。我热爱这崇高的职业，我也愿意成为一名优秀的医生并为之奋斗终生，尽管前路并非永远光明，充斥着危险与挑战，我也不改初心。此时，指尖流露出的心声是我最诚挚的情感，我很珍惜与钦佩无时无刻不在工作岗位上付出的医生们，我热爱这个群体，并愿意成为他们其中的一员，我也相信未来的我们一定会变的更好，未来的病人也会变的更好！

《只有医生知道》读后感 篇8
好久没有读书，也好久没有写什么了，最近读了一本好书，忍不住写了读后感，推荐给我的朋友们。
看了协和张羽的《只有医生知道》，非常喜欢。这是一本很接地气的书，非常真实的反映了现在大医院里医生的工作状态。书中刻画了老教授的严谨，主治医的精干和住院医的苦逼。但是从上到下，从技术到医德，从临床思路到操作细节，无处不透着协和精神，让人敬佩，让人仰慕。
《只有医生知道》中写了一些妇科医生对女人的忠告，值得每个女性去关注。书中还描述了什么是好病人，如何与医生沟通最有效，值得每一位病人和家属读，书中刻画了几位好医生的形象，值得每一位医生学习。书中还有不少妇产科的技术技巧，值得妇产科的医护学习。
书中也写了不少中国特色的医患矛盾，我们医护看了觉得有点儿憋屈，患者看了能否对医生多些理解？不管怎么说，我们的医疗体制急需完善，否则老百姓看病难，医护待遇低还没有人身安全保障，好孩子都不学医了，将来看病更难。
读完张大夫的书，我对她由衷的钦佩，她不但是个尽职尽责的临床医生，而且在她的整个医疗过程中处处体现了人文关怀，我能体会人文关怀的背后她那仁爱的心闪着动人的光辉。例如她会在换药时候帮病人清理胶布印；她会在有冷风的楼道里用自己单薄的身躯为一个讨厌的家属的新生儿挡风；她会为初次谋面的女孩垫付检查费，为她赢得宝贵的时间，挽救了她的生命；她会公正的判断外地误诊的医生误诊有理，不惜欺瞒亲朋，保护素不相识从未谋面的县医院医生（其实这也是对亲朋的保护）……她让我觉得，她很高大。我希望自己和先生都能够成为她那样的好大夫。
很喜欢张羽的一段话，摘抄在这里：我是一个好大夫，也立志做一个越来越好的大夫，挚爱亲朋是我做好每件小事的最大动力，我追求清新的思路，善良的心地，还有宁静的心灵，为人生快乐，身心自由，养家糊口的同时献身让自己心灵满足的工作。

书是借阅的，我决定买一本珍藏。
《只有医生知道》读后感 篇9
近日我有幸阅读了中国协和医科大学妇科肿瘤学医学博士，北京协和医院妇产科张羽教授撰写《只有医生知道》一书，这本书让我感受良多，受益匪浅。
张教授在这本书中从在校学习到临床实习，从实习到工作，从工作到生活等方面向我们讲解了一些浅显而实际的道理。在协和严谨氛围下，从上级领导到临床一线住院医师都对自己严格要求，不断进取但又谦虚谨慎。在协和，教授亲自擦去伤口周围粘贴痕迹的可见怪不惊，可是在我们这些基层医院就凤毛麟角了！像张教授那样优秀的进入协和的人通过第一天的简单了解就把自己仅有的优越感抛掉了，把自己打到了谷底，知道“人外有人，山外有山”。我们这些人怎么有资格傲娇，自以为自己很了不起呢；怎么有资格不自己加强自我学习，完善自身呢？！我们应该低到尘埃里去，重新树立目标，重新出发，努力使自己成为真正的“人才”。
“路漫漫其修远兮”，在医学这条博大精深的道路上，若你耐不住寂寞，忍不了委屈，受不了清贫，那还是可以早点抽身奔上自己认为的康庄大道上吧。
《只有医生知道》读后感 篇10
这几天不分昼夜地看《只有医生知道》这本书，认识它是在一次翻报纸中看到的，截取了一段写的是生孩子之后生胎盘的事，写得挺专业，原来是协和的医生写的，我觉得这个医生挺有意思，敢把工作中的事写出来就证明她是一个无私奉献者，顶着各种压力就为了给那些不懂行的老百姓传授医学知识，使他们不耽误病情，苦口婆心地劝说不要相信院子里说的，而是要相信院士说的。出于对生孩子那些事儿的好奇心，出于对协和牛医生的好奇心让我去书店找到了这本书！
相信所有在大型的三甲综合医院实习经历的人都能明白，作为一个实习医生是多么憋屈！特别像我这样的只是个实习验光员，记得去眼科门诊实习的时候我碰见主任都不敢跟他说话，我每次都是脸上故意装作没有表情的偷偷观察他的眼神有没有定焦我这，一旦发现马上转为打招呼的微笑。至今我还记得他的名字，这里我就不公开了，行业里都是知道的，我记得后来我在XX眼科医院上班的时候有个金院长（好像是，一个老专家，看着我门口的简历笑眯眯地问我，你认识你们主任xxx？我惊讶地想哇塞，这南北还真是通的哇！院长说他老叫自己老师！）我不禁想眼前这个院长比主任看着和善多了，呵呵！

看了这本书之后我就更加确定了，做为一个女子就应该在什么年龄做什么事，否则有你受的。我之前就是这么想的，想着辞职回老家工作安定下来后找个和我一样工作固定死的，愿意真心和我相处的就行。快结婚了我就越来越害怕面对生孩子这件事，不过我还是下定决心，婚后相处稳定了之后开始把自己培养好准备要孩子，长痛不如短痛，任务完成了事！我可不想拖到最后等自己年龄大了，要孩子又迟迟不来，生孩子又生不出来（只能剖），或者第一胎再出个什么问题，或者再生二胎的时候还是得剖…为了杜绝这些我坚定信念不动摇，一切按照自然规律来，在最适合生孩子的年龄生孩子，做婚检，做孕检，尽量顺产…
《只有医生知道》读后感 篇11
玛丽·迪弗作为哈佛心理学教授，美国家庭治疗方面的权威专家，在其从业三十多年的心理咨询与治疗方面积累了大量的病例资料，对这些病例资料的详细研究与分类总结，成就了这部《只有心理医生知道》著作的问世。
这部著作以书信的方式将普通人的生存困境——精神上，物质上、社会环境翔实的呈现于读者面前，二十七封信，总结出复杂的人类社会下独特个体的惨痛或幸运的故事。悲苦自知，有些经历创痛者终其一生没有走出痛苦的折磨，幸运者在他人善意的帮助下能够重归正常的生活。
在无能为力的自然灾害经绍飓风，洪水，干旱，地震下的命运沉浮又怎能不使心碎悲恸？而消亡于人类自身罪恶之下的冤灵诸如战争，瘟疫，这些横加之祸更是让人痛彻心扉。
玛丽·迪弗由小处着手，全书将人类社会的故事付诸笔端，致辞力于改善心灵深处的黑暗，虽是微光，这微光却带给读者诸多启示，若人人都能发生微光温暖周身，这社会这世界这地球的环境，是否会变得更好。而须臾的生命是否也更有意义？看似是一本描绘浮生的书，其实更深层地的却是引起这些诸多悲剧的根源。根源不除，安宁与平和，温暖与阳光永远弥足珍贵不可得。
人与人之间因为缺少有效的沟通导致误会与纷争，国与国之间为了利益的攫取产生战争，这些看似与个体不相连的不和谐，玛丽·迪弗在《只有心理医生知道》敏感提出了互不伤害的真知灼见。若能做到互不伤害，何来书中所述的诸多悲剧？

《只有心理医生知道》也让中国读者看到国外的心理医生如何发挥自己的专长来帮助他人。不同的国情不同的视角，《只有心理医生知道》不仅对普通读者具有启发意义，在他人的悲苦里感悟生命健康平安存在的不易，更有对从业者启迪作用，同行本不相轻，为了让这个多难的地球变得更美好而多份善意的期待。
一个人的力量微薄，所有正向力凝聚便会成为战胜灾难绝望的力量，正如作者玛丽·迪弗所说，“当我们打开心胸，拥抱世界的苦痛时，我们就会变成治疗世界的良药。”当然，前提是你治疗世界前，拥有保护好自己的能力。
《红楼梦》读后感1
看了很多遍的红楼，以前总是觉得林黛玉的一生是那么的凄凉，总也不忍看后几回中的黛玉焚稿，宝玉成亲。觉得那么残忍的结局，知道就够了，不想一遍遍去复习那种伤心。
前些日子看了一本清代人作的红楼续补，以前对于这种书，我总是排斥的。觉得那些人搞出一个个大团圆，或死而复生或仙境重逢之类的结局，实在是没有意义。这么粗劣的改续，无聊的紧。不过这次去图书馆，见到书架上好几个版本的这种书，抽出一本，粗略的翻了一下，却使我萌动了重读红楼结尾几章的想法。
看到黛玉的郁郁而终，依然那么难过。可待到读完，听甄世隐说着什么“兰桂齐芳”我不由黯然。薛宝钗这样的人物，也要像李纨一样，将一生都葬在这片冷酷的园子里么?
以前的我，是很讨厌薛的。从蜂腰桥扑蝶到最后的成亲，我一直都觉得她是一个既冷酷又自私的人。可是现在，我竟然不由不同情她了。其实细想起来，她的悲剧也许比林的更令人叹惋。
薛宝钗家境富足，从小饱读诗书。接受的是极为全面而正统的教育。贾母总是夸她“沉静宽厚”。没错，这正是她从小被教育过的为人方式，也是古代女子应有的美德。甚至悲喜都不应形于颜色，否则就是“不尊重。”
综观全书她的举止，几乎从未超出这些束缚。只有一次宝玉将她比做杨妃令她大怒，可也只是冷冷的用一句话反讽过去。以前最恨她在蜂腰桥下陷害林的一段。现在想来，其实也并不是完全不可以理解的恶毒举动。

她从小生长在皇商家庭，这种“趋吉避凶”的法门应该是早就深深的印在心中了吧。虽然她的做法很自私，但在她，也许认为人理所应当就该这样应对。其实她才是最可悲的人，一生都被别人的看法和所受的教育支配着。
从来都不知道自己想要的是什么，没有开心也没有不开心，只是按照理所当然的道路走下去。从未得到过全心全意的爱情，也没有谁真正的关心过她。而她，也就认为世界本就如此。认为夫妻间有的不是真诚的感情而是“举案齐眉”的尊重;认为母女间有的不是血浓于水的亲情而是服从的孝道。这样冷酷的纲常，竟是她遵守了一生的原则，而且还毫无知觉的麻木着。
她的作为，其实并没有多少是自由的选择。她只是一个典型的循规蹈矩的服从者。她是聪慧有才的，却被教育着认为女子读书也是无用，香菱和湘云谈诗她说道“一个女孩儿家，只管拿着诗作正经事讲起来，叫有学问的人听了，反笑话说不守本分的”。
她也熟悉剧作戏曲，却认为这些淫词巧句是不能为端庄淑女所知的，因而委婉的批评宝琴的咏古诗;她像任何人一样希望有美好的生活，但当母亲为了贾府的权势而把她嫁给痴痴傻傻的宝玉时，因为母亲告诉说她已经应承了，也就只有流泪接受。直到最后宝玉出家，她的悲剧达到高潮。
即使在这时，她依然是不能由着本性而为的。王夫人说“看着宝钗虽是痛哭，他端庄样儿一点不走，却倒来劝我，这是真真难得的!”可想想宝钗如此人物，又这样年轻，此时想起自己的一生将如何结束，她的痛苦其实并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制着，这是她的“尊重”!
与林相比，他的一生也许更为可悲，林至少还追求了自己的幸福，而且得到了一份真诚的感情，最终一死解脱了所有的痛苦。而宝钗一生“愚昧而不自知”而且依她的性格，终其一生，也只能是任由生活这把钝刀一点一点割掉生命吧!
一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他，若说有奇缘，如何心事终虚化?一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏——《枉凝眉》

《红楼梦》，一部含笑的悲剧。《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。
它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡，同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者;所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。
一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘。一边是封建社会下必须追求的功名光环，一边是心驰神往的自由之身。曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟，“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕”、“质本洁来还洁去”，在面对封建礼教下的种种迫害和冷漠。
甚至以生命的付出为代价，质本洁的追求始终不弃。我们感叹贾、林两人爱情的悲剧的时候，看到了造成悲剧的一个重要因素：林黛玉的清高的个性，她的个性与当时的世俗格格不入，无法与社会“融合”，她的自卑情结正是她自尊的体现，也是她悲剧的开始。
《红楼梦》中她葬花的一段情节，是她的个性体现的焦点所在。她的自卑、自尊、自怜在她的《葬花词》中袒露无遗：“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜?”“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。花开易见落难寻，阶前愁煞葬花人，独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。”
“愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。天尽头!何处有香丘?未若锦囊收艳骨，一捧净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”
《红楼梦》读后感2
张爱玲说过，人生有三恨：一恨海棠无香，二恨鲥鱼多刺，三恨红楼未完。

在父亲的帮助下，有幸我拜读了《红楼梦》。虽然不甚了解，但依然感到了震撼。
《红楼梦》作为四大名著之一，国人对它的熟知度很高，几乎每个人都能说出几句红楼中的词句和故事章节，甚至还有不少的学者专门去研究它，称之为“红学”。然而，除了那些“红学”专家，认真读完红楼的，又有几人?多少人又是为了附庸风雅而对红楼趋之若鹜?
最近关于《红楼梦》的消息很多，从翻拍经典到刘心武续写红楼，漫天的新闻铺天盖地，我们不禁要问，红楼惹谁了?曹雪芹惨淡经营数十年的红楼，一时间变成了大众娱乐闲谈点，这样对待一个文化经典之作，是不是对它的一种践踏?
八七版《红楼梦》是大家比较认同的一个影视作品，但是对于如今翻拍的红楼，却充满非议。对于贾宝玉这个人物外形，红楼中是如此描写“面如中秋之月”。何为中秋之月?洁白而圆润，老版中饰演宝玉的欧阳奋强还是很符合的。但在翻拍版中，贾宝玉的饰演者有着一张帅气的瓜子脸，虽然很符合现代人的审美，但是对原着的忠实度却是大大降低了。
除了《红楼梦》被翻拍，还有各种文学名著被拿出来不断地翻拍，但是效果甚微。为什么那些导演们都乐此不疲的来翻拍各种经典?因为经典不愁收视率，因为经典不用再去大力宣传，因为经典是经典。导演们摆着一副“我是经典我怕谁”的面孔，将我们心中圣神的各种文学经典改来改去，我们不禁再问一次，“经典惹谁了?”
对于这种对经典的不负责状态，我们应该竭力制止。中国文化源远流长，在今天这种文化爆炸，信息多元化的时代，经典的生存到了一种尴尬的状态。厚厚的经典著作，晦涩的语言，让现代人失去了兴趣。而那些由经典改编的电视剧却深受大众欢迎。这似乎还给经典带来一丝希望。但，这始终不能代替那些散发着墨香的古典书籍带来的震撼。
对于这种文化的丧失，我们应该觉得可悲。不过，好在现在社上引起了“国学热”，无论是公务员还是幼儿园，都在进行国学教育。被国人遗忘的《三字经》《弟子规》又进入了校园。希望这不是仅仅做个样子而已。

对于《红楼梦》来说，还有一个其他名著不能比拟的地方，就是它是半壁江山。
对于各种专家学者来说，她贵就贵在她是残的。于是乎，各种猜想，各种结论，各种版本，各种续集接踵而来。这个说香菱与宝玉在一起才是正解;那个说宝钗才是神瑛侍者。一本红楼，竟然让后人绞尽脑汁，我想说，曹公，真有你的!
对于红楼的研究，层出不穷。红楼之中处处都是伏笔，没有一个人物是闲人，没有一句话是废话。也许，也只有曹公在世，才可说清这红楼中的种种事情。
《红楼梦》的魅力是任何着作都无法比拟的。许多伟大的人都对红楼有着不一般的情愫。伟大领袖毛泽东就曾说过，他读红楼不是当故事读，而是当作历史读。并且说，没有读过五遍红楼，没必要发表评论。可见，毛主席对红楼的喜爱。
鲁迅也在《中国小说略史》中提到“全书所写，虽不外悲喜之情，聚散之迹，而人物事故，则摆脱旧套，与在先之人情小说甚不同……盖叙述皆存真，闻见悉所亲历，正因写实，转成新鲜……”《红楼梦》堪称清小说的巅峰之作。
看完红楼的人都会不禁感叹道曹雪芹的博学。首先，在红楼中，除了描景叙事，其中还有大量的墨笔来描写贾府中的奢华生活。建筑、现代企业管理、服装、饮食、医药、美容美发甚至于兵法等等，在红楼中都有细致的描写。
同时这也证实了曹雪芹对贾府的生活描写乃是自身生活的体现，只有亲身经历，才会有如此真实的写作。试想一个普通百姓，怎能幻想出如此奢华的家族，则能写出如此真实细腻的文章?
第二，文章中对人物的刻画十分到位，每个人都有各自的性格。王熙凤的泼辣，宝钗的风情，黛玉的忧郁，活灵活现的出现在人们眼前，鲜活生动。
第三，处处设伏。红楼中没有一句是废话，仔细回想，每句话都是隐藏着的伏笔。一环套着一环，彼此相连，使得文章中的人物链接起来，构成一个紧密的关系网。
第四，书中的诗词歌赋堪称一绝。在红楼中，宝玉他们的乐趣便是吟诗作对。当然，不同的人有着不同的风格。曹雪芹给不同个人配上了属于自己风格的诗作，使得人物更加生动。同时，也要感叹曹公的才华不可小觑。

第五，书中的各类人际关系的描写，入木三分，虽不能被奉为处世哲学，经营人生的经典，但也能给人以启迪。
第六，书中对大场景的把握能力让人难以忘怀，无论是元春回府亦或是贾家的落败，都让人久久不能忘怀。
也许是受中国文化的影响，崇尚圆满美好。从古至今不少人热衷于红楼的续写。最著名的就是高鹗的续写了。但是，后人对他的续褒贬不一。因为他是和书商程伟元合作的，所谓无商不奸，为了顺应当时社会市场，高氏的续写也会增加一些个人色彩。
除了前人的续写，现代的许多作家也是对红楼的续写充满热情。比如现在最热门的《刘心武续写红楼》，好不好的我还没有评论的资历。但就这个现象而言，大家很不高兴红楼的残缺，千方百计的要完善它，但又没有一人能够写出让所有人信服的结尾，所谓众口难调啊。
残缺就不好吗?断臂维纳斯，同样是不完整的，你能说她不美吗?假如给她接上胳膊，让她拿个苹果，这样的完整美吗?因此，红楼的残缺虽为一件憾事，但是一味的追求她的完美也是不可取的。
以上种种，不能俱全，后人热衷于红楼，创造了红楼热潮，钻研红楼，很多人成为这方面的专家，但我始终认为，红楼梦是不朽的著作，里面的内容包罗万象，究其原因，是因为一切皆来源于生活，并高于生活，书中描写的一切都是作者的亲身经历，切之体肤。
《红楼梦》只是一个代表，像红楼一样的经典名著在中国有许多，但是人们逐渐的把他们遗忘在历史之中了。中国最为一个文化大亨，应将自己的财产保护好，而不是恣意的挥霍他它。
如今，在外来文化的入侵下，如何让本土文化不被动摇是值得考虑的问题。当现在的年轻人在过“圣诞节”“情人节”时，中国的“端午节”“七夕”却逐渐让人遗忘。面对这种局势，我们应该大力弘扬中国文化，首先就是从我们青少年抓起。
梁启超说过“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。”只有从少年抓起。中国文化才能立于世界之巅。

《红楼梦》读后感3
俗话说得好，“男不看红楼，女不看西厢”。其意白见。但碍于《水浒》、《三国》等从牙牙学语起就阅读，再读已无多大意义。无奈之中，捧起那“石头”硬啃起来，倒别有一番“胭脂”味。下有几条真(天真)知拙(笨拙)见，以供茶余饭后消遣。
首先，我觉得这本书并不只是单单一本爱情小说所能概括。作者为写此书，寒窗几十载，对医药、园林、建筑、书画、诗词、烹调、服饰、花草、古董等，都有所研究。整部书对研究探讨青朝风俗民情很有帮助，它仿佛是当时生活的小百科，无所不包，无所不有。
怪不得至今还有许多红学家专门研究此宝。此书所现之人情世故，官场是非，在今天都屡见不鲜内涵之深，可真谓看一遍两遍不少，读十遍八遍不多。对于我精读此书是对吾之文学素养起巩固、提高，以致于升华之用，大有相见恨晚之情。
红楼梦里的爱情故事还真是数不胜数。首先力推的，就是宝黛的红粉痴恋。在红楼梦里要数这两个人的爱情最纯洁了。从两小无猜，青梅出马，到长大后的坠入爱河。曹公简直就是顺水推舟，让读者感到，世间又一份千古流芳的爱情故事诞生了。它的出现是那么的自然，几乎没有人怀疑过，它的出现是那么纯洁，纤尘不染。
但是生不逢时的爱情就是痛苦的代名词。黛玉性格里独有的叛逆和孤僻，以及对世俗的不屑一顾，令她处处显得特立独行，卓尔不群。花前痴读西厢，毫无避讳;不喜巧言令色，言随心至;崇尚真情真意，淡泊名利……种种这般，都使得她象一朵幽然独放的荷花，始终执着着自己的那份清纯，质本洁来还洁去，一如碧玉般盈澈。用一个普通人的眼光看她，最欣赏的还是黛玉的诗情画意，灵秀慧黠。
黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对，总是才气逼人，艺压群芳。无论是少年听雨歌楼上的诗情，清寒入骨我欲仙的画意;还是草木黄落雁南归的凄凉，花气温柔能解语的幽情;无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。最叹息的是黛玉的多愁善感，红颜薄命。黛玉的身世，注定了她的孤独无依，而她的性格，又注定了她的寥落忧伤。

纵使大观园里人来人往好不热闹，可是这里没有她可以依靠的亲人，没有她可以倾诉的知己，只有风流多情的宝玉让她芳心暗许，却又总是患得患失。于是她无奈着“天尽头，何处有香丘”，悲哀着“三月香巢已垒成，梁间燕子套无情”，伤感着“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”，终落得“一缕香魂随风散，三更不曾入梦来”的凄凉结局。
与其说林黛玉在贾府的地位和自身的懦弱是悲剧的起因，还不如把责任轨道万恶的封建社会以元春为首的封建集团无情的扼杀了宝玉和黛玉之间的爱情。如果红楼梦真的是曹雪芹亲身经历的描述，那么我可以感受到一个失去至爱的男人的痛苦。
地狱的烈火在身边燃烧，苦不堪言，使我的思想静止不前，这不是切肤之痛，却是切肤之爱。当血泪撒尽的曹公转身面对不堪回首的历史怎能不发出“满纸荒唐言，一把辛酸泪”的感叹!
还有要说的就是薛宝钗的爱情悲剧了。宝钗也是封建礼教的牺牲品，她以林黛玉之名嫁入贾家，也深知宝、黛二人心意相通，却无力抵抗。薛母再疼她，也无能为力，贾母如此有诚意，自己又怎生婉言拒绝?
何况，薛蟠之事，贾家也尽了不少力，宝钗也不想为难母亲。嫁于宝玉后，虽说黛玉已死，宝玉待她也不薄，可宝玉仍是对黛玉念念不忘。最后，她已怀身孕，宝玉仍是舍她而去，出家为僧，留她独守空房。说来，得人心又如何?最终也未得幸福。
我始终觉得宝钗是全剧中真正的强者，她从不再人前为难他人，不与人正面起冲突。她的才华绝不在颦儿之下。我很是最佩服她，她说话从不造次，不该说的话绝不多说，即使是顽话，也是极为小心，甚至是无懈可击。
她的才智也是罕有的，她不似凤姐无话不说，说话好似毫不讳忌，泼辣来形容也不足为过，心狠手辣，但她的才智绝差不了凤姐许多。就拿此二事做分析。她时而劝戒宝玉，宝玉无悔改之意，她也不勉强，一她是姨娘家的，不便多说。
二袭人如此劝慰，仍不见起效，多说也无效。就此打住，多说无意。再拿她与宝玉结婚之时，伺机将颦儿的死讯告诉他，也显示了她的才智。这些都是有目共睹的。

在来说说我自己的见解，我自认为对宝钗的为人，性格，想法都不够了解。我只是以一个常人的角度来思考。宝钗处理世事甚是圆滑，几乎是人见人爱，可难免会有点虚伪感。她对何人都是如此，也不轻易像他人倾吐心声，她就好似将自己藏起一般。
在我看来没有人自愿，将自己埋藏，她也许是为了建立地位，或是想得人心才这么做的。在母亲面前，她是贴心，在外人面前，她是懂事，薛姨妈脸上也有光。
也许她是招人喜欢，可同时她将真正的薛宝钗埋葬。在整部书中，表面上她也许是最完美的，可我总觉得她出卖了自己的心，自己的灵魂，那还有什么完美可言?也许是家境关系是她不得不如此，家有薛蟠这酒囊饭袋，虽有薛蝌，可毕竟不是亲哥哥。
她可能想忍得一时，时机成熟后，便可寻回自己，可到时到何处寻回自己?虽然她是强者，我个人认为将自己埋藏并不是件容易的事，这不是一个弱者做的来的，可最后她却不是真正的赢家。
美梦终究一场空。韶华散尽，容颜衰。独坐烛前痴痴叹，才觉泪痕爬满容。过往如云不可及，镜中双鬓已成霜。膝下遗腹已成人，房空冷清如往昔。闲来无事仰望月，无语能诉，唯有泪空流!
常听人讨论，宝钗凄惨还是黛玉凄惨?可纵观全文，细细评之，你便会觉得这个问题已不重要了。
可叹停机德，堪怜咏絮才。玉黛林中挂，金簪雪里埋。
《红楼梦》读后感4
臧克家曾说过：读一本好书，像交了一个益友，诚不我欺矣。当我随着纷至沓来的村民走进崭新的农家书屋，看着爱不释手的摩挲着书架上的每一本图书，寻找着自己心仪已久的精神食粮的乡亲们，在这散发着淡淡的清香的氛围里，忍不住激动起来，我又重逢了我的良师益友———《红楼梦》。
妇孺皆知的她，伴随着一代又一代人的成长，年少的我首先接触的名著就是她，此后，她就常伴在我的身边，塑造了我的人格，教会了我为人处世的方式和方法，使我在人生的道路上走得平凡、充实、快乐、自然。陪我度过人生最失意的几年，又见证我一步步从低谷走出，以致于成为我本科毕业论文的首选。

也许有人会烦于《红楼梦》只不过是些家长里短的日常琐事。为报答三生石畔神瑛使者的灌溉之恩，下世为人的绛珠仙子决定把一生的眼泪偿还给他。这一感人至深的引子，使得字里行间洋溢着古典美的哀婉和感伤。华丽唯美的描情绘景、工整严谨的诗词行文，无边的现实主义的写作规范……不论是在内容上还是在形式上，曹翁都将古典文学推向了前所未有的高潮。
“开谈不说《红楼梦》，纵读诗书也枉然。”诞生伊始，她就以强大的魅力征服了无数的心，而宝玉无疑是曹翁寄托最深，塑造最成功的艺术典型。出生于“钟鸣鼎食之家，翰墨诗书之族”的他，“聪明灵慧，略可望成”，是女娲补天的“通灵宝玉”，是日趋衰亡的贾府希望之所在，但却走上了与封建家长期望截然相反的叛逆之路。
无论棍棒相加，还是温情规劝，都不能使他回头。是他，在礼教几千年囚禁和虐杀女性的牢狱中，第一次发出“我见了女儿便清爽，见了男儿便觉浊臭逼人”的呐喊，又是何等振聋发聩。
关于他的结局，很多人都说是当了和尚。其实不然，原因有四：其一曹翁多次点出了他的结局，第一回写到空空道人访道求仙，在大荒山无稽崖青埂峰下，初见通灵宝玉，更有诗为证“无才可去补苍天，枉入红尘若许年”，百二十回，士隐更明确对雨村说出了宝玉的下落“前经茫茫大士、渺渺真人携带下凡，如今尘缘已满，仍是此二人携归本处，这便是宝玉的下落”。
这归本处，就是他真正的结局。他又说“仙草归真，焉有通灵不复原之理？”绛珠仙子已归太虚幻境，通灵宝玉自当复原为顽石。同一回又说“空空道人见那补天未用之石仍在那里”，这都说明他最后又回到青埂峰复原为无用的顽石，出家当和尚只是高鹗安排的结局，不是曹翁原意。
其二，高鹗在结尾也多处含蓄的点出了宝玉的结局。他没有经历曹翁“举家食粥酒常赊”的艰难窘迫，自然达不到曹翁的思想高度，但他又无法违背残酷的社会现实。思想上的矛盾反映在书中，就造就了宝玉结局的矛盾。一方面“兰桂齐芳“，让宝玉被封“文庙真人”，成为宝玉自己痛恨的“禄蠹”；他又无法左右宝玉按自己的性格发展，他含蓄的指出了宝玉的真正结局，百二十回士隐对雨村说的“宝玉下落”和空空道人青埂峰下再遇宝玉的描写都说明了这点，而且通过宝玉最后装束的描写我们也可看出他的结局，“光着头，赤着脚，身上披着一领大红猩猩毡的斗篷”，我们不能见了光头就骂秃驴，如是和尚，他应身着袈裟才对，而不应是这样不伦不类的装束，他的结局应该是归彼大荒才符合实际。

其三，众所周知，宗教是统治阶级的工具，出家为僧与他留在贾府振兴家业有何区别？都是“禄蠹”。更何况这与他性格是相悖的，他历来对和尚道士深恶痛绝，冷嘲热讽，甚至嫌和尚们脏，恐气味熏了尤三姐，又岂会自己当和尚？虽然他称和尚为师，多次求和尚带了他去，也只是求带他回太虚幻境，而不是进庙出家。
其四，宝玉结局无非两种，即“真宝玉”还是“假宝玉”，曹翁塑造了一个面貌、身材、思想、举止甚至脾气言语都一样的甄宝玉，他最终“浪子回头”未辜负“天恩祖德”，成为日趋没落的统治阶级补天的“真宝玉”，宝玉口中的“禄蠹”，以致于“有了他，我竟要连我这个相貌都不要了”，从心仪已久到深恶痛绝，他对甄宝玉失望透顶。
曹翁为什么要塑造两个完全一样但结局不同的宝玉呢？很显然，是为了真假对照。这个统治阶级寄予厚望的补天宝玉，始终是块“假宝玉”，“于国于家无望”、“天下无能第一，古今不肖无双”的“无材补天”的真顽石。因而，作为“真宝玉”对立面的“假宝玉”，结局也必然是迥异的，他不可能出家当和尚，因为和尚在某种意义上来说也是块可以补天的“真宝玉”。
但是，他是真正的“山川日月之精秀”。
千红一哭，万艳同悲，曹翁用美丽女性的泪水酿出了芳醇甘冽的艺术之酒，剔除时代的局限，其艺术性和思想性即使在几百年后的今天，细品起，仍是熠熠生辉。
世事洞明皆学问，人情练达即文章。
这样，读着《红楼梦》一路走来，只觉顿悟颇深：
满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味……
《红楼梦》读后感5
我人生中第一次真正意义上的阅读，是读《红楼梦》。当时我12岁，在城关中学上初一，吴晓冰老师是我的语文老师，她的言传身教令我如沐春风，使我对语文产生了极浓厚的兴趣。那年寒假，吴老师给我们布置了一个任务，就是阅读一本名著。
我的母亲，对我有着重要影响的又一位女性，她从不吝惜给我买书钱，即使那时家里并不宽裕。她带我到书店，我在书架前徘徊了很久，终于挑了一本《红楼梦》，彼时在我年幼的心中，《红楼梦》是一本最著名的名著，更何况它的价格，在四大名著中也是最贵的。

但一个12岁的孩童，想要读懂红楼梦，并非一件易事。果然翻了几页，我就读不下去了，开篇讲的神话故事，绕得我云里雾里，并不熟悉的表达方式，令我懵懵懂懂，不肯再读。
但也就是因为家里并不宽裕，没有其他的游戏方式，过了几天，只好重新拿出来再读，跳过晦涩难懂的部分，这一次我很快被它所吸引。我不得不承认，那种吸引首先是豪门大户里的富贵生活对一个没见过世面的小女孩的吸引。书中写到的每一处院落，每一件华服，每一道美食都令我神往。做法考究的茄鲞，刘姥姥夹不起来的鹌鹑蛋，宝钗送给黛玉的燕窝，宝玉挨打之后想吃的小荷叶小莲蓬的汤，贾母嫌太油腻的鸭子肉粥，宝玉给晴雯留的豆腐皮包子，秦可卿病中能吃得动的枣泥馅儿的山药糕，不胜枚举，给了我一场想象中的美食盛宴。
也想在大观园中分得一处院落来住着，闲时串串门子，拜访好友，吟诗作赋;也想拿手帕拢一包花瓣，枕在落花纷纷的石榻上浅睡;也想在飘雪的琉璃世界，和一众好友围炉烤鹿肉，饮温酒。我像初进贾府的林黛玉，小心翼翼地揣摩各类人物的心境;也像刚进了大观园的刘姥姥，贪看富贵人家的一饮一食。书中仍有些不能理解的文辞和欣赏不来的诗词，不妨碍阅读，便暂且割下。
日复一日，很快《红楼梦》就被我读完了，每每合上书，只觉唇齿留香，舍不得束之高阁，于是我开始了一遍又一遍地回味。这一次阅读，我不是从头到尾细读，乃是随性所至，翻到哪一页便从哪一页读起。读熟了之后，心里想看哪一段，就翻到哪一页。记得那时最爱读的，是宝玉同黛玉吵架，老妈子同小丫头吵架，当姨娘的排揎当小姐的，当主子的掌掴当奴才的，当老子的教训当儿子的，当丈夫的要杀当媳妇的，当主母的陷害当姨娘的。品之如饴，嚼之有味。尤其是探春和宝钗在荣国府兴利除弊，撑起贾府改革事项那一节，引发各类矛盾冲突，更是百读不厌。
后来随着年龄增加，学识增长，阅历丰厚，书中那些不懂的词也懂了，不能欣赏的诗句也能欣赏了。于是就特别爱读书中所写到的诗句，它们或长或短，却都和人物性格命运息息相关。怡红院中，群芳夜宴，众人占花名儿，宝钗抽到牡丹，签曰“任是无情也动人”，不就是宝钗这个“气一暖，就吹化了”的冰雪美人最好的注解吗。湘云生日，宝钗替她张罗请众人吃螃蟹赏菊作诗，黛玉《问菊》中说“孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟”，不就是她自己清高孤傲，目下无尘的写照吗。

香菱学诗时说：“大漠孤烟直，长河落日圆。想来这烟如何直，日自然是圆的。这直字似无理，圆字似太俗，合上书一想，倒像见了这景似的。要说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来。”短短一句，就道出了诗歌的说不出来的好处。语文课上解析再多，不如原句精妙无双。宝钗进入大观园，黛玉对她一直很冷淡，后来宝玉觉察到黛玉对宝钗的态度转好，用《西厢记》里的一处戏文问黛玉道“是几时孟光接了梁鸿案?”，借用“举案齐眉”这个典故说明每每只是孟光对梁鸿尊敬有加，何时梁鸿也能对孟光举案齐眉，把钗黛之间微妙的小儿女的心思一语道中却又未曾戳破，比直言问她几时接纳了宝钗强上千百倍，黛玉不仅不恼，还称赞说“这一句原问得好，你问得也好。”
再后来，年岁增长了些，对书的理解也更深一些。我开始懂得黛玉和宝玉从未互相说过一句喜欢的爱情更加纯粹而彻底;也开始理解黛玉非死不可，而宝钗对于自己即将嫁给宝玉这件事只能暗自垂泪，我知道他们三人的爱情悲剧正是身处这座院子带来的悲剧。繁琐华丽的高门大户像一袭爬满了虱子的华丽旗袍，早已腐朽了。我儿时所理解的作者曹雪芹的辛酸泪与荒唐言不过十分之一。
如今，时代发展了，生活富足了，娱乐方式丰富多样，电子信息以前所未有的速度传播，处在终端的我们如上瘾一般一条又一条的刷新消息，却静不下心来去一遍又一遍阅读同一本书。我十分怀念那个坐在小小的房间里心无旁骛翻阅一本书的小小的自己，那是生命最虔诚的模样。
《红楼梦》读后感6
君如陌上尘。
我用我的眼睛翻阅着书，固执、浮华的尘埃早在时光的流逝中被抹去，昨天的梦朦胧地露出了红楼。
看完后心中有一丝悲哀，忽觉秦氏对凤姐说的那番言语，实是有理：“月圆则亏，水满则溢。”世上无事可“永保无虞”。就像这朝朝代代，总是从初期到全盛再到衰败。身边的小事亦是如此，一生中总有顺心与阴暗的时期，所以人生给予的感觉就饶有滋味。有人时常觉得人生凄苦，可没有这苦，又怎会感受到成功到来时的快乐？若纨绔子弟只知玩乐，终老一生，死前才去遗憾，“人生何其短，吾还碌碌无为终老此生。”家道中落，未尝不是好事，死前至少可以说，“因曾度此落魄生活，故吾此生没有白活。”

穿越时空，回首那漫长而凄惨的爱情历史，一个孤独的大家庭的历史，也是无法过去的。宝玉和黛玉相遇了。命运已经注定在那一刻。正是在这个大花园里，宝黛的感情开始酝酿。一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕，天命注定，但与贾母的心意不同。书中所有的故事，不论是家族的衰败还是男女的情爱，他们都在谈论真理。人生就像扁舟，浩瀚的大海像世界一样宽广。在这片大海中，小船应该如何航行穿过有风浪的大海，我认为只有积极地迎接浪涛的冲刷，稳步地迈出每一步，才能让自己的小船变成一艘大船，经受住更大的波浪。有一句名言说过：“生活是一面镜子，你对它笑，它就对你笑；你对它哭，它就对你哭。”如果我们心情豁达，乐观，我们就能够看到生活中光明的一面，即使在漆黑的夜晚，我们也知道星星仍在闪烁。
书中还有对道德、对人性的深层领悟。贾瑞，一个有着很大的淫心的人，情欲令他一步步堕落，直至违反道德、违反法律的大事件爆发。有时我们打开报纸，看到许多荒谬的新闻，各式各样的犯罪与事件，常会在心里说怎么会有这样禽兽不如的人。可是当你看了《红楼梦》贾瑞这一章，我们就能体会到人的脆弱与无奈。平常我们有很多道德、法律、礼教的学习，我们也很认真的用这些法则，禁止自己做违法和不道德的事情。但我想说的是，我也许有那个犯罪的欲望，只是我的理性控制了我的感性，获得了内心的平衡。正是因为如此，你会对那个控制不住感性冲动的人，有一种悲悯。
我一直不太相信平常给一个人灌输太多的法律规则、道德教训，他就不会做有违理性的事情。贾瑞就是最明显的例子，平常教训的太严，反而让它一碰到这样的事情就一发不可收拾。所以我一直觉得，美德教育是最重要的东西。因为你对人性有所了解以后，会有一种人性上的开放与活泼。在严格的教育里，当一切都变成了道德、法律的时候，一个孩子在认识人性的时候，其实是很难把握的。可是如果他读了很多的小说，他对小说里的人性和各方面事情有了解后，它在整个成长的过程中就不会孤单，因为他看到小说里的人也遇到或发生过同样的问题，发生在自己身上就不会太慌张。

也是这样的原因，我觉得像《红楼梦》这样的小说，或者描写人性的电影，对人的一生有重要的影响。一个社会里如果只有道德和法律，是管束不住人性的，人性最好的管束方法不是教训、处罚，而是了解、知情，当你对人性本身有一个全面认知以后，你会会心一笑。
在这一回里，你看到了贾瑞的真实状况，你对人性有了深层的领悟。也许贾瑞是用一种赎罪的方式，把他的情欲带到了死亡。人世间每一个的生命，都自有其贵贱贫富，可在曹雪芹的眼中，已经毫无差别了。每个人在受他自己命运的苦。不同命运的苦，都是不自知，同贾瑞的不自知一样，王熙凤也不知。
我也记得秦可卿的死，大概在第十三回，王熙凤对她是很疼爱的。作者在写完贾瑞的死后就写到她，让我们看清了王熙凤这个人的好恶。这一次是关于葬礼的奢侈和送葬行列的浩大，四大郡王全部到齐，从这里可以看出，在古代封建社会丧礼不是个别人、个别家族的事，而是整个家族在社会里的社交跟门面。曹雪芹在家破人亡后写这部小说时，回忆当年的繁华富贵，这其中包括丧礼的风光，他有一点茫然，感觉到认识的空幻，所以在他笔下，死亡也好像一部戏一样。
同时红楼梦中的现代管理元素也堪比现在，就像秦可卿很聪明的想到，应该趁家里还有能力的时候，多在祖坟旁边购置一些田产，因为一旦有人犯罪，家产全部充公时，祖坟上的田产是不能充公的，因为孝道不可以伤害。这样会让自己以后有退路。曹雪芹没有想到这一点，所以他在被抄家时根本没有一个归宿。所以他把所有的感情都放在了红楼梦里。他很遗憾，当家庭富裕时，没人想到这一点，所以他在困难时没有地方可去。秦可卿出生时名声不好，她会为自己想退路，会让自己在任何情况下都能过得完日子。
这样的一本书，写了各个阶段的不同，各个地方的勾心斗角，人心的叵测，都会超出其它书的吸引人。曹雪芹在写这本书的时候，倾入了许多自己的感悟与悔恨，他悔恨在家富人兴为什么没有想到很多，为什么只有在日子都过不下去的时候才想到周全一时的办法。但我希望人生会像这样，像他这样，大起大落都蚕食而尽。毕竟人生不会风顺，走的每一步，也许都是对下一秒的全盘付出。

《红楼梦》读后感7
“开篇不说红楼梦，读尽诗书也枉然”这一句话点明了《红楼梦》在中国古典文学界的地位，在《红楼梦》中，最牵动人心的莫过于宝黛钗三人的爱情纠葛。
在这段感情中，大家可能会觉得最受伤的是林黛玉，明明她和黛玉是郎有情妾有意，凤姐也希望她和宝玉成亲。而她却在宝玉成亲之日含泪而终。实在可怜。对于林黛玉的死，我是惋惜的。但是，我是作者的话，我也会让林黛玉这样死去。为什么？
第一，大家都知道，贾宝玉的前身是赤霞宫神瑛侍者，林黛玉是绛珠仙草。前世，神瑛侍者用水救活了绛珠仙草，绛珠仙草就像来世用眼泪来报答这个神瑛侍者。所以在《红楼梦》中林黛玉是多愁善感的，动不动就落泪，这一切是有原因的。等林黛玉的恩报完了，她该流的泪流干，她自然要回归天界，没有再留在人间的道理。
第二、在宝玉成亲之日，还有一个人也死了，那就是贾府的靠山——贾妃贾元春，她的死无疑是为后文贾府抄家做铺垫，想想，那时若是贾府抄家了，林黛玉一个弱女子又会是怎样的结局？探春远嫁，迎春嫁给了孙绍祖后被虐而死，惜春做了尼姑，整个贾府就黛玉一个姑娘了，我想那时，黛玉的结局也不会比现在好太多。趁着现在贾府还没有倒台，死了还有人，有钱给她料理后世，这何尝不是一种解脱？
说完了黛玉的结局，我们再说说谁支持宝黛姻缘。第一个便是贾母了，从“一对小冤家”，“两个玉儿”可以看出，贾母是支持“草木前盟”的。而且，贾母并不喜欢薛宝钗，贾母喜欢机灵的活泼的，像凤姐，黛玉，宝玉。而薛宝钗的性子恰恰相反。其次，贾母也批评过薛宝钗。在刘姥姥进大观园，贾母一行人去薛宝钗房中游览时，贾母的话中表达了一个意思：一个年轻姑娘的屋子，如此素净，让我们这些老婆子无地自容。但她并没有明确的表达出来，而是把事情推到了王熙凤头上来，说她照顾不周。但后来因为王夫人，薛姨妈的干涉，和林黛玉身体的原因，此事就此作罢。（此是后话）

第二个便是王熙凤了，其实，王熙凤支持“木石前盟”跟贾母有些关系。那就是她要讨好贾母，贾母对林黛玉那么的宠爱王熙凤不会看不出，所以也跟着贾母，支持“木石前盟”。但我觉得更大的是因为利益，王熙凤手里紧攥着管家权，利用这管家权，王熙凤明里暗里敛了多少财恐怕只有她自己知道。但倘若薛宝钗成了二少奶奶，加上王夫人的支持薛宝钗，这管家权归谁可说不准，薛宝钗那么精明能干，身体有那么好。可若是林黛玉成了二少奶奶，这管家权王熙凤便可以攥紧。林黛玉不会管家，且林黛玉体弱多病，也无法管家。这自然而然的由王熙凤继续管家。但无论是因为什么，但可以确定的是，王熙凤也不喜欢薛宝钗。纵观全书，王熙凤很少和薛宝钗有过交集，也不曾开过薛宝钗的玩笑，她们之间始终有隔阂。王熙凤也评价薛宝钗说：“不关己事不张嘴，一问摇头三不知。”反观她和林黛玉，关系就亲密很多，不然她也不会说：
“既喝了我们家的茶，怎么还不给我们家做媳妇。”这话明摆着是支持宝黛婚姻，就连兴儿也说：“将来准是林姑娘定了的。”
但影响宝黛姻缘最重要的一点是——贾元春！贾元春是贾府的靠山，又是宫里的贵妃，说的话自然有分量。她在端午节礼物上就有玄机——薛宝钗和贾宝玉的礼物是一模一样的，这不明摆着是赐婚薛宝钗和贾宝玉吗？有人说，是元春不喜欢林黛玉，喜欢薛宝钗。实则不然，在元妃省亲的时候，大家作诗的时候说了：“终是薛林两位妹妹与众不同！”再就是元春赏赐龄官，这表面上是赏赐龄官，实则是暗赏林黛玉。史湘云也说了，龄官也说了，龄官像林黛玉。再看元春送薛宝钗和贾宝玉的礼物：宫扇两柄，红麝香串两串，凤尾罗二端，芙蓉簟一领。咱们重点看凤尾罗和芙蓉簟。“凤”，大家想想林黛玉住的地方的匾额是什么？有凤来仪啊！而“芙蓉”又不得不说另一个人——晴雯。晴雯死的时候，丫鬟们哄贾宝玉说晴雯去做了芙蓉花神，贾宝玉又写了《芙蓉女儿诔》，但大家都知道“晴为黛影”。

这一切都暗示了，原本贾元春赏赐，黛玉和宝玉的是一样的。那么只有一种可能，王夫人调换了礼物。当然这是不可能的，古代封建制度严酷，不可能出现调换赏赐的现象。但话又说回来，即使王夫人调换了礼物也不会怎么样，即使被人发现了调换赏赐，贾元春是她的女儿肯定会帮着母亲说话，这件事也会不了了之。原著中说过，让贾宝玉去谢恩，在谢恩的同时，贾宝玉肯定会和元春说起赏赐事件。元春自己也是个苦命人，年纪轻轻就入了宫，她的爱情是悲哀的，是没有选择的。而贾宝玉是有选择的，他的心上人就是林黛玉，元春不会看着自己的弟弟娶他不爱的人。所以赐婚之事再无后文。贾母在清虚观打醮时，也用“宝玉年纪小”而搪塞了张道士的话。
不管怎么样，黛玉于宝玉的爱情以失败告终，但我相信，这也是她最好的归宿。爱情是美好的，幻想也是美好的，但现实是残忍的。但在我相信，终有一世，他们会终成眷属。
《红楼梦》读后感8
少年看红楼，笑传奇故事;
青年读红楼，骂封建情史;
中年赏红楼，叹炎凉世态;
晚年品红楼，忆起伏人生。
一生在读《红楼》，品味大不相同。
《红楼》如故陈旧，而我笑看人生。
——钱三分
《红楼梦》这本书，我读了三遍。从懵懂无知幼年时的儿童读物，到后来十几岁看哥哥大字典般厚厚的原著，如今放假在家的我又找来她只为打发清闲的时光。随着一天天长大，看她的心情也各有不同。儿时的我是抱着看故事的心理去读她，被翻译过又删减后的她只是一本儿童故事书;十几岁的我看着那砖头块儿一样的书，虽已近白话的她还是让我搔头抓耳，囫囵吞枣;现在的我能慢慢品读她了，可能还只是浅显的理解，但足以让我被她吸引。
她是以宝黛钗三人的爱情悲剧为线索展开的，也是描写了金陵十二钗各自的人生悲剧。她前篇华丽的辞藻为大家描绘了一个个古典的美人儿和古代大家豪放的气派，但又隐含没落之势。后来悲惨的结局又表现了世事无常和官官相护败落的必然之势。贾雨村葫芦僧乱判葫芦案让人分不禁愤愤不平;刘姥姥三进大观园又为大家展示了一个幽默风趣，善良朴实的乡下老太太的形象;葬花的黛玉是我见犹怜;而李纨和黛玉分别创立的海棠社和桃花社，又让我们感受到了满纸的诗情画意。总之她中有笑有泪，有恨有悔，虽没有清宫剧里那般的勾心斗角，但也是花开花落、此起彼伏。

——说王熙凤
凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才，
一从二令三人木，哭向金陵事更哀。
“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。”黛玉初进贾府，贾母戏言的“凤辣子”，恰可以概括她的性格。心狠手辣、精明能干是她的代名词，察言观色、机变逢迎是她的标签，可最后的她却只落得个病死床前的结果。她虽狠毒，却也是个能干的主儿，王夫人将整个家交由她打理，亦是井井有条。可叹她是末世之才，倘若她是男子，是否可以一展才能?
——说惜春
勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。
可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。
一改绣衣为青衣，青丝落地，是红妆泪，也是昔年恨。三个姐姐的悲惨命运，也让她看破了红尘，从此青灯古佛，无问尘世。父母早逝的她性格孤僻，这也造就了她的心冷嘴冷，不管他人性命。但她的悲剧又何尝不是封建制度的产物?幼无双亲的她只是用坚硬的外壳包裹自己，免去世间烦恼;大家族的没落小姐只能选择出家为尼，让虔诚的诵经声洗涤自己的灵魂，让沉沉的钟声敲打着无处安放的心。
——说宝钗、黛玉
可叹停机德，堪怜咏絮才。
玉带林中挂，金簪雪里埋。
这两个人的命运可是有着千丝万缕的联系。一个同宝玉是“金玉良缘”，一个又是“木石前盟”，到底是纠缠不清。先说宝钗，我认为她就是标准的世族小姐。过于死板，恪守礼节，颇富才情，但又太过娴雅，没有女子应有的灵动情感。所以她与宝玉才是虽可举案齐眉，但终究意难平。说来我最喜欢的还是黛玉，虽然她有点爱闹脾气，在现在看来是有点作。但她脱离了封建制度的束缚，敢于追求自己的爱情，也是一个勇气可嘉的女子。更何况她生得倾城倾国，有兼旷世诗才，也算是奇女子一枚。她的才情不禁让人拍案叫绝，但可叹她虽有“病如西子胜三分”的.娇弱，也抵不过世人的封建，为了宝玉“着想”，贾母一众还是偷梁换柱将宝钗嫁与宝玉。但结局呢?“金玉”未成良缘，黛玉含恨而终，宝玉剃度出家。黛玉临死前喊的“宝玉，宝玉，你好……”我想会不会是“你好狠的心呢?

”毕竟她对宝玉是如此的多疑，想必是爱到了极致，不愿同他人分享她的宝哥哥。两个两小无猜的人儿，都是彼此心中的白月光，偏生女子生性多疑又体弱多病，终使这“阆苑仙葩”与“美玉无瑕”含恨终生。
再说这石头记(别名)背后的故事。开篇的一首诗——“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味!”是作者曹雪芹的自我评价。发出此种感叹的他正是这宝玉的前身，早年在南京江宁织造府亲历的锦衣富贵、纨绔风流的生活也造就了他的绝世名作。家道没落的他在大起大落之时是否会感叹世事的难料?黛玉是否是他爱而不得的女子的化身?他是否有感叹过自己曾经快活风流而今却无法挽救家族的没落?他应当也是一位“虽怒时而若笑，即嗔时而有情”的翩翩公子吧，他应当也有过如宝黛般纯洁的爱情吧。
我相信，随着年龄的增长，我读懂的会更多。世人感叹不同，或是因心境不同吧。
《红楼梦》读后感9
这是我平生第一次接触红楼梦，说实话起初还因原著是古文发愁，便先看了一遍电视剧，大概捋清故事情节。然后看了书，便略知其中的一二。
这个故事话说有点荒唐却深有趣味。开头还要从一个石头说起，俄见一僧一道在此石之下高谈阔论，听后便打动了凡心......他们携着这无缘补天的石头下凡历练，逢见了甄士隐。他结交并救济了寄居旁边葫芦庙的贾雨村。一日贾雨村拜访甄老爷，偶因丫鬟娇杏的一着错，便以为对自己有意。中秋，甄士隐在家中设宴与雨村兄喝酒助兴，得知贾雨村抱负后，便赠银送衣送他上京赴考。转天，雨村不辞而别。甄家仆人霍启带士隐的小女英莲看花灯时，不慎因要小解丢失了英莲。
3月15日葫芦庙失火连并甄家一起烧毁。甄士隐带着家人寄居在岳父家中，因本是读书人，不会种田也颇受岳父冷遇，后来便出家了。贾雨村进京高中为向甄士隐报恩却不得，纳娇杏为妾。后惨遭开革便游历四海，经朋友推荐，教林如海的幼女林黛玉念书。一年后黛玉之母病逝。后又遇旧识冷子兴聊起贾府之况。正与离开之时，便有一人追来报喜。禀告贾雨村复员之事。因林如海写荐信之由，并让他护其女远赴金陵。黛玉便入荣府与迎春、探春、惜春、王熙凤、宝玉相见。宝黛两人似曾相识，宝玉并送黛玉颦颦二字，并因姐妹中只有自己有玉恼怒摔玉。转天，王夫人收到薛妹妹之子薛蟠杀人之事。

被杀人名叫冯渊，因购被拐一女英莲而起。最初贾雨村本想明判却被门子劝阻，门子把利害关系告诉了他，随后依从门子之计判案。事后薛夫人带同其子薛蟠、其女薛宝钗暂居金陵贾府梨香院。黛玉入贾府后，与贾宝玉一起于贾母处抚养。一日，宝玉与黛玉斗气而出，入侄妇贾蓉之妻秦氏内室中歇息，于梦中游太虚幻境并获阅《金陵十二钗正册》、《金陵十二钗副册》等判词，听《红楼梦》曲。梦中，警幻仙子授贾宝玉云雨之事，并许其妹可卿于贾宝玉，于是贾宝玉于梦中初试云雨。梦中次日，宝玉与可卿同游至“迷津”被夜叉海鬼拖拉，受惊，唤可卿呼救，室外宝玉大丫鬟袭人等忙入内安慰，秦氏十分诧异，因其乳名正是“可卿”。入室安慰宝玉的袭人发现宝玉梦遗，宝玉把梦中云雨之事相告并与袭人偷试云雨，从此袭人与宝玉更加亲密。
一日，王熙凤的远亲刘姥姥带着孙子板儿到贾府拉关系，时值风光的王熙凤还算慷慨地接济了刘姥姥，于此种下善因。贾府仆人周瑞之妻应薛夫人之命把皇宫式样的扎花送予王熙凤、林黛玉等。周瑞之妻到王熙凤处时，王熙凤正值与其夫贾琏在房中嬉戏，宫花由王熙凤之陪嫁丫鬟平儿代为收下。周瑞之妻继而寻林黛玉，于宝玉房中得见，黛玉得知宫花是众姑娘皆有的，表示不屑。次日，宝玉随王熙凤于宁国府会秦氏之弟秦钟，宝玉喜秦钟俊俏，相约同上贾府家塾中念书。回程时，得闻宁府老仆焦大酒后“爬灰”、“养小叔子”等骂语。宝玉到宝钗处探病，得知宝钗吃的是“冷香丸”，故身有奇香。
宝钗要看宝玉降生时口含之玉，一旁宝钗之丫鬟莺儿看后，述宝钗所戴之金项圈与宝玉之玉相似，所刻之字可与玉配对，宝玉察看之后，发现所言不虚。黛玉也来探病，正巧撞见玉、钗二人亲密状。薛夫人留两人吃晚饭。适逢黛玉的小丫鬟雪雁冷天里听大丫鬟紫鹃吩咐送手炉来，黛玉便借此事，奚落宝玉依宝钗只吃暖酒。席毕，黛玉为宝玉整理衣冠后同回荣国府。宝玉酒醉，回去后怒砸茶杯。次日，秦钟正式拜会了荣国府众内眷，其父秦业也给塾师贾代儒封了钱礼，秦钟正式随宝玉入塾读书。宝玉准备入塾，袭人为他收拾妥当，叮嘱宝玉功课不必过于操劳。宝玉向家中长辈辞行之后，又独去向黛玉作辞，不辞宝钗。

上学期间，宝玉与秦钟形影不离，引发不少风言风语。秦钟又因与“香怜”交好而引发贾家远亲金荣（贾璜之妻的侄儿）争风吃醋，适逢代儒外出，其孙儿贾瑞处理不公，引发学堂内的一场大混战，最后以金荣被迫磕头道歉而告一段落。金荣虽然道歉，心里始终不服，回家后向其母抱怨，被其母劝住。金荣的母亲与贾璜之妻金氏谈及此事，金氏大怒，前去找秦可卿理论，却遇见贾珍之妻尤氏。闲谈中，尤氏先提起秦可卿的病，又说及秦钟在学堂里被人欺侮，金氏不敢再多言。贾珍之友冯紫英推荐的大夫张友士为秦可卿看病，并开出药方让秦氏服用。
初次品读红楼梦，感触颇深，其中宝玉与黛玉的爱情悲剧让人惋惜，这次的笔记也略有借鉴，毕竟初次读名著会有些难度，希望老师谅解，自己感受也融入其中，以后定会细读。
《红楼梦》读后感10
独倚桌前，茶茗飘香，翻开漫卷诗书，历经《红楼梦》之人情世故。
红楼梦是中国古典四大名著之首，是一部具有世界影响力的人情小说，举世公认的中国古典小说之巅峰，是中国封建社会的百科全书，传统文化的集大成者。小说以贾、史、王、薛、四大家族的兴衰为背景，以贾府的家庭琐事，闺阁闲情为脉络，以贾宝玉，林黛玉，薛宝钗的爱情故事为主线，刻画了以贾宝玉和金陵十二叉为中心的正邪两赋有情人的人性美和悲剧美。通过家庭悲剧、女儿悲剧及主人公的人生悲剧，揭示出封建末世的危机。
在《红楼梦》中，人物各具特色。其中我最欣赏的是贾宝玉。贾宝玉是《红楼梦》中的主人公，他虽出身于身世显赫的封建大家庭，却是个封建贵族阶级的叛逆者，这样的勇敢与顽强是在当时封建社会上所不可比拟的。他鄙弃功名利禄，能够平等待人，在现实生活中做到这一地步已经是难能可贵的了，更何况是在当时封建腐朽的社会呢？在他的心里人只有真假善恶美丑的划分，而没有高低贵贱之别。他同情女性，尊重女性，敢于向当时儒家的道德标准挑战，是个不折不扣的时代英雄。

关于贾宝玉的故事，其中著名的有贾宝玉得名和抓周的故事，王夫人生了一个公子，一落胞胎嘴里便衔着一块五彩晶莹的玉来，上面还有许多字迹，便取名为宝玉。周岁时，贾政要试宝玉将来的志向，便将世上之物摆了无数，让宝玉抓取，谁知宝玉却抓了些脂粉钗环。贾政为此大怒，认为宝玉长大必为酒色之徒。
宝玉摔玉——表妹林黛玉来投亲，宝黛初见，宝玉觉得是“天上掉下了林妹妹”，十分有好感。可当他闻知黛玉无玉，便摔玉于地说：“这玉连人的高下都不识，不要了。”此举惊坏了黛玉，也吓的众人一拥去抢，多方哄他才作罢。
宝玉挨打——宝玉挨打的起因主要有三个：其一是宝玉会见官僚贾雨村时无精打采，令贾政很不满意。其二是宝玉与琪官交往激怒了忠顺王爷，给贾正无端招开政治纠纷，其三是贾环搬弄是非，诬陷宝玉逼成了金钏儿。
宝玉瞒赃——贾府丢失了玫瑰露、茯苓霜，女管家林之孝家的怀疑是管厨房柳家的女儿五儿所偷，凤姐吩咐严惩。凤姐的丫头平儿了解到这些东西是王夫人的丫头彩云偷给贾环的，因怕探春生气，又怕连累许多无辜的下人，让宝玉都承担起来，从而平息了事端。
贾宝玉的性格为何“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”？大多数人认为是他生活在罪恶腐败的贵族环境里，不可避免地沾染着一些贵族公子的恶劣风气和腐朽观念，这些坏的东西和他性格中好的倾向并存着，但随着生活中他所见闻的重大事件给予的刺激和教育，随着他在卷入现实矛盾时精神上所受的挫折和打击，他的思想品格里一些腐朽恶劣的东西就慢慢减少了，清除了。他的叛逆思想渐渐坚定了、成熟了。
读完《红楼梦》能让我领悟到人间的辛酸与丑陋，当然也有像贾宝玉那样美好的善良的灵魂。让我认识到当时封建社会的落后腐朽，启迪我们在现在的时代潮流中要紧跟时代步伐，踏实做人，不重蹈覆辙。在现实生活中我们也应该学习宝玉这种平等待人与不追求功名利禄的难能可贵的品质。问世间有多少人清心寡欲？其实这一类人也很少，也包括我自己也有也被功名利禄迷惑的时候。尽管宝玉玩世不恭，但我们仍要静下心来想想自己的不足之处，踏踏实实的踩好人生每一个步伐，直至走向成功。

也许世间有时会像宝玉所经历的封建社会那般，但我们也应该牢记初心，不忘使命，像贾宝玉那样同污浊的世间对抗，活出纯真的自我。
《红楼梦》是我国古典文化的瑰宝，《红楼梦》的尾声令我们的心里有些许悲凉与感慨万千，一个家族从兴盛走向衰弱，只是在一刹那之间让人感叹不已，《红楼梦》的爱恨情仇，从侧面所反映出的当时社会形象，引人深思。它所展现清朝四大家族兴盛衰落的社会史，既有社会百态又有人情冷暖，是研究清朝社会各阶层的最佳脚本，我们可以学习其中的亲情，友情和爱情，认真活好人生中的每一分钟。
《红楼梦》读后感11
读过《红楼梦》的人无不惊叹曹雪芹先生对人物性格的传神刻画。黛玉的敏感、离愁；宝钗的温柔、贤惠；湘云的憨厚、可爱……每一个人都有不同的气质，不同来源于性格，来源于不同人的修养，对外物的看法或者是原生家庭带来的潜移默化的影响。
本月阅读了由美国医学博士斯泰拉·切斯与亚历山大·托马斯共同撰写，谭碧云翻译的《气质论》一书。本书带领读者从概念，包括气质的定义及其扩展这项定义的研究入手，逐步深入到对气质及其对于各类相关实践与特殊群体影响的具体探索之中。本书提出了九种气质类别、三大气质集群、拟合优度等理论和概念，为许多方面带来了革命性的改变，如儿童精神病学，心理治疗，亲子教育，学校教育，职业指导，儿科医疗护理等其他一些内容。可以说这是一本具有理论支撑的好书，它的专业性与实践性是无可厚非的，推荐给父母和老师阅读。但同时对于一些专业词汇的理解与领域的认知还是让人非常吃力的，在此我也只能谈一谈粗浅的认识。
个人比较喜欢第一部分，概念的产生和研究方法让心理学变得更加客观，结果的应用则让他变得更加睿智和宽容。在阅读各式各样的调查报告中我们不难发现：个体差异看起来在出生时就已存在，这些差异会受到后天个人经历的影响，但却不是由后天的因素决定。这里需要我们明白“天性或教养”两个概念，一种认为出生即存在差异，而另一面即与17世纪英国哲学家约翰·洛克提出的“白板说”不谋而合。其实没有绝对的定论，毕竟研究的数据总是狭隘而并不全面的，只能说在成长过程中有先天存在的差异，也有后天个人经历等因素引起的差异，无论哪种，都需要我们运用一定的方式去做出及时的指引。

但是在阅读书中有这样一则案例震撼了我：案例中的母亲因为精通心理学知识，所以在她的心理勾画了一个所谓正常孩子应该有的模板，她在潜意识认为好动、喜欢争辩的孩子才是正常的，所以她觉得非常苦恼，为自己安静、不擅表达的孩子而苦恼，她努力想释放儿子所谓被压抑的攻击性，事实上却打击了他保持自己行为的信心，好在这一切在几次心理咨询面谈之后有了改观，她开始欣赏这个安静而上进的孩子，她也不将责任归咎到自己身上而陷入深深的自责了。
作为一线教师，我们确实认可，很多问题孩子的背后都有一个问题家庭，我们很直观的感受到一个母亲的教育对于孩子成长的重要性，这也是我们一直所说的原生家庭对于孩子人生观、价值观、婚姻观的影响。但在切斯的报告中我们也可以了解到即便面对父母的严重失职，也有积极健康成长的孩子。相反在关系健康的家庭中成长的孩子也会出现许多儿童心理问题。在阅读中，我深感心理学知识的重要性，它不是我们为了应对考试而去记忆的条条框框、理论知识，而应该是我们在面对一个个活生生个体时，可以透过行为的现象而能获悉背后存在的问题，当然，现在的教育中也存在一个疯狂的现象：
一个孩子只是一些行为异于常人，都会被某种心理学理论定义为病态，而且将这种病态怪罪到父母身上。结果孩子们并没有得到适当的帮助，父母也受到愧疚感的折磨。比如案例中艾伦对自己的行为要求是近乎追求完美，虽然父母在咨询前一度处于深深的自责状态，但其实她的原生家庭并没有过多的责任，只是孩子在成长过程中由于孩子固有的一些个人特质，这些孩子因无法接受成年人对他们的期望，从而产生过度的压力和自我怀疑，最终导致问题行为的产生。所以，在教育的过程中更应该慎重，不要轻易的为一个孩子的行为贴上心理问题的标签，也不要急于将问题规则上父母、家庭，更应该做的是对问题本身进行由浅而深的探究，联系孩子在成长历程中的经历来对问题作出及时的指引。
在本书中还有一个非常重要的定义“拟合优度”，即当一个有机体的能力、动机与行为风格和外在环境要求与期望一致时，结果就是达到拟合优度。这个概念的界定让我想到了“欲望与现实”的一种专业表述。比如案例中的格劳丽亚，父母总是在一些问题上妥协，从而来寻求“世界和平”的局面，但在一些原则性问题上父母也决不妥协，但其实这的问题指引是有偏差的，好比说在婴儿时期的时候只要保障孩子最基础的需求，即营养、清洁、健康，只需简单顺应孩子的气质个性，但随着孩子的成长，她的需求又会出现不一样，所以作为父母在拟合度差的时候经常发生权力争斗，这是毫无益处的，只有符合拟合优度的日常安排，才能起到真正的良心作用。这种安排不仅恢复了父母的权威，孩子的气质个性也重新获得尊重，教会了她适合其成长阶段的社交经验，而且使父母与孩子的关系以及孩子的成长步入了积极的轨道。

在阅读的过程中，我更深知拟合优度这个概念可以使我们设计通过父母指引的方式来对孩子的问题进行预防、早期干预和治疗的方法。
当然，父母指引的案例有成功也有失败，因为每个人是独一无二的，同理他内在的性格与外在的气质也是独一无二的，并不存在气质有无好坏之分，每个人都在用自己的方式去展现，也不可强求和谁的一样。
《红楼梦》读后感12
一个是阆苑仙葩，一个是琳琅无瑕。若说没奇缘，这一辈子偏又遇着他，若说有奇缘，怎么样心事终虚化？一个枉自嗟呀，一个空劳挂牵。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有若干眼泪儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏！——《枉凝眉》
《红楼梦》，一部面带笑容的悲剧。《红楼梦》不但描画了一个封建权贵家子由草木开花走向凌夷的夏商周生存，并且还胆量大地指控了封建权贵阶级的无耻和堕落，指出它们的种种做假、诈骗、贪得无厌、腐朽和罪恶。它不仅指出这一亲族的定然解体和失去生命，同时也暗中示意了这一亲族隶属的阶级和社会形态的定然解体和失去生命。
曹雪芹笔触下所发明和热烈地爱的主人翁是那一些有决心反判那一个接近死亡的封建权贵阶级的贰臣忤逆子；所同情悼惜的是那一些封建制度下的牺牲者；所批判和否决的是封建社会形态的做假道德和不符合理的社会形态制度。一边儿是木石前盟，一边儿又是珍宝姻缘。一边儿是封建社会形态下务必寻求的功名光环，一边儿是心驰心里向往的自由之身。
曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展出了这场无声的较量。贾稀玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的所有硝烟，“一个是阆苑仙葩，一个是琳琅无瑕”，“质本洁来还洁去”，在面临封建礼教下的种种压迫使受害和冷漠，甚至于以性命的支付为代价，质本洁的寻求始末不弃。我们兴叹贾、林两人爱情的悲剧的时刻，看见了导致悲剧的一个关紧因素：林黛玉的纯洁高尚的个性，她的个性与当初的世俗格格不入，没有办法与社会形态“合成一体”，她的自卑情结正是她自尊的表现出来，也是她悲剧的着手。

《红楼梦》中她葬花的一段经过，是她的个性表现出来的焦点存在的地方。她的自卑、自尊、自怜在她的《葬花词》中坦露无遗：“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？”“一年三百六十日，风刀雪剑严相逼，鲜明可爱鲜妍能几时，一旦飘泊难寻找。花开易见遭遇灾难寻，阶前愁煞葬花人，独把花锄偷掉泪，洒上面的天空枝见血痕。”“愿侬此日生双翼，随花飞到天止境。天止境！何处有香丘？未若锦囊收艳骨，一捧净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？试着看看春残花渐落，便是红颜老死时。一旦春尽红颜老，花落人亡两不知。”
一个世俗之人没有办法清楚她的思维头绪，“尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”面临落花，她想到自个儿身后的情形，没有办法消除心中挂念，又流泪不止泪下。在封建礼教前，她的自卑激发了她的自尊，当稀玉挨打后，工于心数、精于处世经验的薛宝钗送来了药丸子，并且还用训教的话口儿箴规稀玉改弦更张。但作为封建礼教的叛逆者稀玉的支持人——善良孤僻高傲的林黛玉却只是一味地哭，把眼球都哭成了桃儿普通，她的哭不是缺乏力气，她以哭这种独有特别的情意体验认识来诚恳公开支援稀玉，默默抗争封建礼教，因为这个只有它们二人的心才贴得近来，爱得最深。
“文雅似娇花照水，举动如弱柳扶风，心较比干多一窍，病如西施胜三分”笔者经过贾稀玉的眼球为我们描画了一个伶俐多才、美艳体弱的病态美貌女子。这样一个纤弱的女子，漠视世俗的传统规律，反其道而行之。在禁受了无数折磨在这以后，性命止境来临之际，封建社会形态的狰狞脸面加速了她的香消玉陨。
看过《红楼梦》，我们不会遗忘黛玉临死前的那一个场景，病逝危险之际，紫鹃四下里请求帮助，却没人肯帮。为防止倒霉，贾母把稀玉的亲事也转到其他地方去处理。一面是成亲的喜庆景象，一面是死前的恨怨悲哀婉转，“天止境！何处有香丘？”无怪黛玉的葬花吟诵。啥子地方有一个整洁的、理想的地方，到底啥子地方有我自个儿的理想的地方，是香丘呢，我如今所处的事实社会形态都是污浊承受不了的，我要找一个自个儿的理想的地方，黛玉至死不让步对自由的寻求。

我们为之挂心，为之气愤，一对寻求自由的小伙子男性和女性在封建的枷锁之下劳燕分飞。“一旦春尽红颜老，花落人亡两不知！”黛玉就这么在稀玉的婚庆鼓锣声中离去了人间。携带她的那份甜蜜走了。甜在何处？甜在这私人拒绝世界，世界拒绝人的天底下取得了解和关系密切，在伶俜无依的天底下，稀玉是她心里永恒的暖和；在爱情无傍的天底下，稀玉是她心里永恒的伤痛。固然最终她变成了那一些封建制度下的牺牲者。
“假作真时真亦假，无为有处有还无”，假假真真，让人琢磨不透《红楼梦》中的一切，林黛玉作为魂灵人物，她与常人不一样，她就是她，一丛纯洁高尚孤僻高傲的、落落寡合的空谷幽兰。林黛玉的自卑情结是命数所赐，也以资写成了她的命数。