寂寞读后感吴念真汇聚

每个人都有寂寞的时候，那无聊的滋味可不是好受的，寂寞读后感。大人们常觉得，自己长着“三千烦恼丝”，是最寂寞、最可怜的人，真是无理!大人们乏了、厌了，不是拿小孩出气，就是对小孩的动作、行为不屑一顾。想来，应是我们孩子更易寂寞，更可怜嘛!!
《寂寞》这篇文章中的主人公“小斜就饱食了寂寞的滋味。小小的妹妹和婶婶来到家中，小小和妹妹一会儿功夫就玩到了一起。毕竟是孩子，遇到年龄、志趣相投的，自然玩得欢畅。小小和妹妹也一样，成为了形影不离的一对好朋友、好兄妹。
尤其是小小，格外努力当个好哥哥。可是，有句话说：“相逢之后无离别，不是人间常情事”。妹妹不会永远住下的。文章最后，在描写妹妹走后小小的表现时，用了许多表示“难过”的词眼，但是读下来并无重复、虚假的感觉。
全文洋溢着温
文中记叙景物部分可谓是让人身临其境，用优美的文笔描绘出大自然独特的神奇的秀美。人物的描写更是入木三分，用精确的词语，一语道破各式人物的性格，不管是喜怒，还是哀惧，冰心都用她特有的文采和文笔给人物添上与众不同的"面纱。行行之间，字字之间，都流露出大作家的质朴和淳厚之情。不管你是步入古稀之人，还是稚气未脱的孩子，就算在阅读冰心的易懂文章时，你也会感到莫名的清爽的深沉。
而我，一个小学生想要理解冰心奶奶的文笔，太难，太难，在一遍一遍的阅读中，我似乎感到若有似无的道理，却在一眨眼之间，感觉便又模糊起来孜孜不倦也，脑中逐渐清晰，又瞬间模糊。在语文阅读中，我还没如此细致的品一本书，却在《冰心散文》中，我似乎产生了一种前所未有的求欲心理，这使我反复的体会冰心奶奶的文章，读后感《寂寞读后感》。在模糊中见到光点，在光点中又再次迷茫，仅反复复却使冰心的文章更为吸引人。
可惜的是，老人已去世，留下的却是无尽的文学财富无论过去，现在还是未来，冰心文集将永垂于文艺界。
在冰心看来，母爱是博大无边，伟大无穷的，在诗人的 《往事》中可知。这首诗是她在一个雨天看见一张大荷叶遮护着一枝红莲，触景生情写下的。母亲在冰心一生中是唯一可靠的避难所。

不知从何时起，心中有了一份对诗歌的向往。于是，带着一种青少年特有的痴狂，遂封堵起了这“零碎的思想”。忽容置疑，作为些家底一个上学的读书女孩子，冰心是幸运的。从小舒适的家庭生活及长期受文学熏陶生活环境，使得
寂 寞
吴念真【台湾】
①阿照跟她的爸爸一点都不亲，就连爸爸似乎也没叫过几次。
②这个爸爸其实是她的继父。妈妈在她四岁的时候离了婚，把阿照托给外婆照顾，自己跑去北部谋生。
③阿照国小二年级的时候，妈妈带了一个男人来，说是她的新爸爸；不过，她不记得那时候是否叫过他，记得的反而是那男人给了她一个红包，以及她从此改了姓。
④改姓的事被同学问到气、问到烦，所以这个爸爸对她来说不仅陌生，甚至从来都没好感。一直到国中三年级，阿照才被妈妈从外婆家带到北部团圆，而且听说这还是那男人的建议，说以后如果要考上好大学，她应该到北部来读高中。那时候妈妈和那男人生的弟弟都已经上小学了。
⑤男人在工厂当警卫，有时日班有时夜班，妈妈则在同一家工厂帮员工办伙食，早出晚归，一家人始终没交集，各过各的。不久之后，阿照考上台北的高中，租房子自己住，即便假日也很少回去。
⑥外婆在阿照大三那年过世，不过，之后的寒暑假，阿照也同样很少回家。她给自己的理由是要打工、读书、谈恋爱，其实自己清楚真正的原因是对那个家根本一点感情也没有。不过，不知道是不是亲生的儿子太不成材还是怎样，那男人对待两个孩子有很明显的差别待遇，比如跟儿子讲话总是粗声粗气，对阿照则和颜悦色，过年给的红包永远阿照的比较厚，儿子只要稍微嘟囔一声，他就会大声说：你平常拿的、偷的难道还不够多？
⑦阿照大学毕业申请到美国学校的那年他从工厂退休，妈妈原本希望阿照先上班赚到钱才出国，没想到他反而鼓励她说念书就要趁年轻。阿照记得那天她跟他说：爸爸，谢谢！不过，才一说出口就觉得自己可耻，因为在这之前她不记得是否曾经这么叫过他。
⑧从美国回来后，阿照在外商公司做事。弟弟在她出国的那几年好像出了什么事，偷渡到大陆之后音讯全无，连几年前妈妈胰脏癌过世都没回来。孤孤单单的爸爸也没给阿照增加什么负担，他把房子卖了，钱交给阿照帮他管理，自己住到老人公寓去。

⑨阿照也一直单身，所以之后几年的假日，他们见面、聊天的次数和时间反而比以前多很多。有一天阿照去看他，他不在，阿照出了大门才看到他坐出租车回来，说是去参加一个军中朋友的葬礼。阿照陪他走回房间的路上他一直沉默着，最后才跟阿照说可不可以帮他买一个简单的相机，说他想帮几个朋友拍照，理由是：今天老宋那张遗照真不象样！后来阿照帮他买了。
⑩去年冬天他过世了。阿照去整理他的遗物，东西不多，其中有一个大纸盒，阿照发现里头装着的是一大叠放大的照片和她买的那部照相机。相机还很新，也许用的次数不多，更也许是他保护得好，因为不仅原装的纸盒都还在，里头还塞满干燥剂并且罩上一个塑料套。至于那些照片拍的应该都是他的朋友，都老了，背景有山边果园，有门口，有小巷，也有布满鹅卵石的东部海边，不过每个人还都挺合作，都朝着镜头笑，就连一个躺在病床上插着鼻胃管的老伯伯也一样，甚至还伸出长满老人斑的手臂用弯曲的手指勉强比了一个V。阿照一边看一边想象着他为了拍这些照片所有可能经历过的孤单的旅程，想象他独自坐在火车或公路车上的身影，他在崎岖的山路上踯躅的样子，他和他们可能吃过的东西、喝过的酒、讲过的话以及最后告别时可能的心情。当最后一张照片出现在眼前的"时候，阿照先是惊愕，接着便是无法抑制的号啕大哭。
照片应该是用自动模式拍的，他把妈妈、弟弟、还有阿照留在家里的照片，都拿去翻照、放大、加框，然后全部摆在一张桌子上，而他就坐后面用手环抱着那三个相框朝着镜头笑。照片下边就像早年那些老照片的形式一般印上了一行字，写着：魏家阖府团圆，民国九十八年秋。阿照说，那时候她才了解那个男人那么深沉而无言的寂寞。
（吴念真《那些人，那些事》）
1.文章的题目叫做寂寞，请分析其具体内涵。（3分）
2.文章第⑨段写阿照去看父亲，陪他走回房间的路上，父亲一直沉默着，这一细节描写有什么作用？（3分）
3.小说塑造了阿照和父亲怎样的形象？并谈谈你对小说主题的理解。（6分）
参考答案

1.（1）子女与自己有隔阂的疏离感。
（2）亲人不在身边带来的孤独感。
（3）友人渐渐过老去离世带来的落寞感。
（4）被时代、社会抛弃，留守老人院带来的落魄感。
2.（1）推动情节发展。
（2）表现父亲对朋友故去的感伤和失落。
（3）间接体现父亲的孤独。
（4）阿照能感受到父亲的沉默，说明随着与父亲见面次数的增多，他跟父亲的关系有所改善。（答出3点即可）
3.（1）阿照：独立、固执、倔强，不能完全体会到父亲深沉的爱和家庭给予的温暖。（2分）
父亲：朴实、善良，不善言辞，却深爱着这个家，充满无人理解的寂寞。（2分）
（2）爱，需要表达，更需要细细感受；珍惜亲情，珍惜家庭。（2分）（其他答案言之成理即可）
游走在各个网站之间，发现网名叫着"寂寞XX"的人越来越多了，仅在我们这个小城的热线聊天，点击"寂寞"二字，便会出现七、八十个和寂寞有关的名字，大有寂寞成灾的感觉。而这中间，有的仅仅只有十几、二十岁，却也故作深沉地说着"寂寞"，与他们交谈不了几句，便可发现，他们仅仅属于"少年不识愁滋味，为赋新词强说愁"的一族。这不得不让人感叹：在这如潮水般泛滥的"寂寞"流中，有几个真正有过寂寞的体验，有几个能真正解读寂寞的内涵?
关于寂寞，今人有各种各样的探讨，古人更是将它演绎到了极致。
无论古人今人，也无论圣贤凡人，每个人的一生中，或多或少都曾有过寂寞的体验。寂寞或者是一种情绪，或者是一种感觉，或者是一种心境，寂寞不一定仅仅是孤独、是苦涩、是迷失、是怅惘、是伤感，它也会是宁静、是悠远、是美丽、是洒脱、是含蓄。
"四海无人对夕阳"的寂寞是清高的，"独钓寒江雪"的寂寞是孤傲的；"采菊东篱下，悠然见南山"的寂寞是洒脱的，"帘卷西风，人比黄花瘦"的寂寞是委婉的；"我歌月徘徊，我舞影凌乱"的寂寞是豪放的；"江畔何人初见月，江月何年初照人"的寂寞是惆怅的，"前不见古人，后不见来者"的寂寞是怆然的，"缺月挂疏桐，漏断人初静"的寂寞是哀怨的；"待到山花烂漫时，她在丛中笑"的寂寞是豁达的，"零落成泥碾作尘，只有香如故"的寂寞是自怜的；"大漠孤烟直，长河落日圆"的寂寞是壮观的，"山光悦鸟性，潭影空人心"。的寂寞是幽静的......

寂寞如同"阳春白雪"，曲高自然和寡；寂寞如同"高山流水"，知音唯有子期；寂寞如同"阳关三叠"，一唱引出三叹；寂寞如同"二泉映月"，忧愤不失追求......
寂寞不仅是对镜时一种无法梳理的情绪，也是面壁时一种冷静思索的境界；寂寞是一种思想，它时而静若寒剑，冷冷痛彻心肺；它时而迅如闪电，疾疾稍纵即逝；在每个寂寞的心中，它或许是内心深处最柔软、最不可触动的角落。
梁实秋先生说过"寂寞是一种清福"，寂寞可以让人感觉到一种空灵悠逸的境界，所谓"心远地自偏"，在这种境界中，我们可以在脱离尘世的喧嚣，在越来越狭小的思想空间里，任思绪尽情飞扬，任想象自由翱翔，让忧伤透彻沉默，让痛苦在此发光。
有朋友说"一杯茶，一觚酒，一支烟，一本书，一面墙"，便能诠释寂寞的含义。"在寂寞中，我正视自己的情感，正视真实的"自己。"
我说"享受寂寞如空阶听雨"，当你一个人坐在老式的平房中，隔着窗儿，听那从屋檐上落下的雨滴，一滴，一滴，一声，一声，敲打着树叶，敲打着地面。你可以静数其声，静听其音，在"滴答、滴答"的雨声中，会让烦躁的心灵复归平和，产生一种超然的幻觉，净化被欲望侵蚀的心灵，那会是怎样一种悠然呢?
寂寞产生的缘由是多方面的，在越来越喧闹的尘世中，人们却越来越孤独，才情被泯灭，个性被消枯，爱情永不知足，友谊脚步蹒跚，希望感到疲倦，创造与智慧分了手，只剩冷酷与死寂......寂寞的表现形式有两种，一种是写在脸上，一种是藏在，心里；一种是精神贫乏者的寂寞，一种是精神富有者的寂寞；一种是形体的、外在的、浅表的，一种是隐匿的、内在的、深层次的。前者是因为他们不能或无法理解别人的许多思想和情感，后者是因为他们自己有很多的思想和情感体验得不到共鸣，不能被他人所理解。
寂寞并不与交往抵触，孤独或许是一种财富；有些人常常在热闹中寂寞，那是一种无法言传的苦衷；有些人常常在寂寞中热闹，那是彻底表达的孤独。寂寞是一种自由的境界，智慧的境界，超凡脱俗的境界，也是交错着痛苦的人生境界。

真正意义上的寂寞是一种文化底蕴的体现，含蓄、隽永；是一种理性有层次的思考，深刻、清醒；是一种精神领域的探求，睿智、通达。寂寞到了深处就不会把它挂在嘴边，而只是淡淡的一句"天凉好个秋"，便蕴含了所有的意境，而不是无病呻吟，作茧自缚，人为地做出各种痛苦状。
明月是寂寞的，洒向大地的依然是清辉一片；流星是寂寞的，陨落的瞬间依然有灿烂相随；空谷中的幽兰是寂寞的，她却不因此而减退芳华，峭壁上的青松是寂寞的，她却并不因此而衰老苍翠。
这也许就是"身是菩提树，心是明镜台。时时勤拂拭，莫使有尘埃。"与"菩提本非树，明镜亦非台。本来不是物，何来染尘埃。"之间的差异吧。
感受寂寞是一门学问，也是一门艺术，寂寞有时候也是一种快乐的体验；
耐得住寂寞是一种风度，也是一种功夫，这是人生的一种境界；
懂得寂寞，才会享受寂寞，寂寞才会是一种清福。
在物欲横流的今天，人们已很难静下心来寻找自己的那一片心灵净土，更谈不上探求存在与生命的意义，寻找精神圣洁的家园，领悟寂寞时的深沉意蕴。没有寂寞的体验，也许是残缺的人生。
所以，给自己一方寂寞的天地，给自己一个精神的家园，感悟寂寞，享受寂寞。
学会了让心灵习惯于孤独，才能够让生命享受寂寞。人生可承受的是生活之重，不可承受的是生命之轻!!