我的瞎子父亲读后感汇聚

“你看！门口的那个瞎子又再拉二胡了！真是吵死了，成天一副清高的样子，要饭的就应该趴在地上，面前放一破碗嘛！嘿嘿！”
调皮的同桌又闲不住了，眼看就快要放学了，他的嘴巴又开始滔滔不绝了。坐在窗边的我，可以清楚地看见他。那个盲人，坐在一把破旧的木头凳子上，腰杆儿却挺得倍儿直，正入神地拉着一首曲子，那首我无比熟悉却又叫不出口名字的曲子。在悠扬又不失铿锵的曲调中，我再次打量了他，仍是那老旧却不邋遢的布衣，挂在他细瘦的身躯上。风一吹，用同桌的话来说，就像一块破布挂在竹竿上飘啊飘。听到这些讽刺的词句时，我也不说些什么，因为本来就没有太多的褒义词适合去形容一个乞丐。
这个乞丐，只在下午快放学的时候出现，并不靠近那些西装革履，扒着栏杆朝学校里面瞧的家长们。只是坐在木凳上，闭着眼拉二胡。接着，悠扬的曲调便挤进家长间的空隙，飘进校园，飘进我们的耳朵。
可是这天下午放学之后，我彻底改变了对这个盲人的看法。他不是乞丐，至少，不是精神上的乞丐。
这个周五，是我值日。当我将透着温暖阳光的窗户关好，拍拍窗帘上的灰尘，背上书包走出班级门口时，校园里的人已经不多了，斜斜的夕阳懒懒地洒下金色的阳光，校园没有了平时热闹的感觉，却氤氲出了淡淡的安详，闭上眼侧耳倾听，仿佛还能提到清晨学生们朗朗读书声的回音。我不自觉地向校门口那个乞丐常坐的地方瞄了瞄，他依然坐在那里，只是手垂了下来，没有拉二胡，夕阳将他的背影拉得很长很长。为什么不拉二胡了？我有些疑惑。
“爸爸！爸爸！”一个清脆的声音在我身后响起，我迟疑了一下，还没来得及转头，那个声音的主人就已经从我身后飞跑着奔向前方。门口哪有什么“爸爸”，只剩下门卫大爷和那个盲人了，会有哪个粗心大意的爸爸这么晚来接孩子的？可当我的目光随着孩子的身影向校门口看去时，我怔住了。
盲人在听到这孩子的喊声时，立即站了起来，饱经沧桑的脸上露出了笑容，睁开了双眼，尽管眼镜没有焦距，只是一片浑浊，我还是能感觉到他心底的惊喜。这时，我也看清了，孩子身上穿的，不是精致好看的童装，而是老旧褪色的"，不合身的改制大衣。背的不是印着卡通人物的书包，而是颜色晦暗的布袋。可是为什么，那孩子喊“爸爸”的声音里，洋溢着幸福，荡漾着甜蜜？仿佛来接他的不是只拥有破木凳子和旧二胡的乞丐爸爸，而是西装革履，手上拿着冰淇淋，开着轿车来接他的富有的爸爸。

这时，孩子已经扑到了爸爸的怀里，红彤彤的脸颊好似初春绽放的花朵，清澈的眼底闪烁着耀眼的光。儿子稚嫩的，小小的手，握住了爸爸那起着茧子的一根手指，爸爸拎起木凳，拿着二胡，牵着儿子的手转身离开了。
斜斜的夕阳依旧懒懒地照着，将父子俩的背影，拉得很长，很长。
“这孩子，是他在冬天的时候捡到的。人们都骂他傻，一个瞎子，连自己都养不活，还逞强养个孩子。可是后来，人们看到他将这孩子照顾的妥妥当当，谁也不说什么了。”门卫大爷拉上校门，吱吱呀呀的响声和着门卫大爷的叹息，烙在我心底很深的地方。
你若转身，背后就是春天。你若沉默，眼前就是安详。你若豁达，岁月便是晴好。你若背离，人间即是忘记。
今天去红袖，看到这么一篇文章《瞎子与哑巴》。我很佩服作者那能够触及心灵的细腻文笔和提炼概括生活的能力。在这种粗与细的结合中，作者阐述了一次难忘的游戏经历，并完成了对国人各种培养孩子方式的思考。
如何培养与教育孩子，这是每个做父母必须操心的事。“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。”这是孟母教育孟子的故事，与日月齐辉。岳母刺字，勉励岳飞精忠报国。这也成就了一位伟大的母亲和一个伟大的儿子。华盛顿的父亲，从儿子敢于承认自己砍断樱桃树的事看到了儿子诚实的品质。曾子杀猪是因为他明白，父母的言传身教对孩子品格的塑造有着重要的作用。但是，教育孩子毕竟不是做一幢房子，它没有图纸，没有一成不变的模式。哈佛女孩刘亦婷的成长经历与成功，不是别人能够模仿的。她的成长只能给你以启示，如果你刻意临摹，则极有可能陷入“邯郸学步”的泥潭里，无法自拔。丁俊辉是另一种培养孩子的方式，它打破了传统，有力证明了人才的多元化，和培养人才方式的多元化。但是，这种式的培养方式，还是让我觉得思路太窄。如果不成功，毁掉的是孩子的一辈子，付出的代价还是太大。
我们在评价一种教育模式的时候，我们只能通过结果去衡量，但是教育毕竟是一个过程，等你发现结果不尽人意时，一切都已经晚了。光阴已经消逝，永远无法追回。

正是由于个人具有显著的个性，大教育家孔子提出了“因材施教”的观点。从孔子之后，教育成了一门职业，教育理论也开始被总结。在孔子之前，教育应该还没有成为规模，学习的方式应该像现在民间学手艺一样，一个师傅手把手教着一个或几个徒弟，用语言教导着他们，用行为影响着他们。老师和学生，在数年里，衣食住行全在一起。于是，学生的个性被老师很好的理解，甚至得到尊重。老师有精力也有方法去纠正学生不好的秉性。但是，一旦教育上了规模，几十人同处一室，学着同样的功课，老师对学生的教导就只是停留在语言的教导上了，行为的影响不再像过去那样深刻。这一点就像现在的学校一样。学校教学就是组织几十人一起上课，一起学习。它不提供个性的发展空间，强调的是纪律，讲究的是秩序。试想，要想几十人同时发出同样的声音，没有纪律做保障能行么？
在现实中，我们很容易发现，父母对孩子的期望有时很难实现。其原因有二：
原因一：由于父母对孩子的期望过高，超过了孩子的承受能力。
人一定有个性，所以不论身体上、智力上和心理上都具有特异性，刘亦婷的成长模式不一定适合丁俊辉，同理，丁俊辉的成长模式不一定适合刘亦婷。当父母身边走出一个成功的孩子时，他们也想自己的孩子能复制这种成功，于是，他们忽略了孩子的个性，一定要孩子按自己的思路去发展。
原因二：学校的教育模式也不适合学生的个性培养，除非你让孩子上特训班，或者参加课外辅导。
现在非常流行素质教育。什么叫素质教育？我教了十几年的书，一直没有弄懂这个概念，只是别人跟着唱我也必须跟着唱。在我们中国，素质教育的口号也叫上了好几年，但对照自己小时候上学的情景，特别是乡下，还是那批老师，还是那块黑板，还是那张讲台，唯一有点区别的只是教室变得宽敞明亮了些，地面变得平整了些。但有的地方并没有丝毫改变。还是破旧的房子，坑坑洼洼的土地面。每个官员都不愿意在教育上的投入过大。内蒙古巴彦淖尔市乌拉特前旗的一位领导说，市领导在对该地新农村建设的成果进行检查时明确表示，对建新房、修油路等“地面工程”很满意，对埋在地下的、被老百姓称为“民心工程”的节水工程很不满。原因是“地下工程”看不见。“地下工程”尚如此，那一百年才一个周期的树人工程就更不需去说了，当官的更没有耐心去等待。官员的不负责任让素质教育就只能停留在口号上，最终受害的还是学生，还有整个国家和民族。

上星期我在班上做了个游戏，是仿照中央台《实话实说》里做的。我先让学生写下最亲的五个人，然后让他们逐个画去一个，画去意味着永远离开了自己。我之所以做这个游戏是因为班上有学生在中午期间私自下河游泳，而且还有一个差点被淹，幸亏有大人在附近。但这个学生并没有为此警觉，依然偷着下河。这个游戏让学生很难受，即使是游戏，也让他们左右为难，不管他们怎么努力，我怎么严厉，但还是有学生不愿意落笔。在面临着与自己最亲的人的生离死别时，谁的心都是脆弱的，就算他们知道这只是个游戏。
最后，有些学生似乎明白了我安排这个游戏的意义。我看时机成熟了，就对他们说，如果你们最亲的人就在教室里，我也让他们做一样的游戏，他们的感受应该和你们一样的。你们不知道爱惜自己的生命，私自下河游泳，如果发生了意外，你所伤害的"不仅仅是一个人的心。我试图让学生理解：他们每一个人的生命都维系着很多人的生命，不懂得爱惜生命的人，一定是个没有责任心的人；没有社会责任心，没有家庭责任心。
在孩子的周围，一定围满了疼爱他的人。但这些大人谁也没有教过他如何去关心别人，体会别人，教他如何对自己的行为负起责任。我认为，懂得为自己的行为负责才是最基本的素质。在充满爱的环境里，一个人往往总会忽略爱，如果他们将爱视为理所当然，那么他们就不会去珍惜身边的爱；他们的行为一旦出格，悲痛欲绝的一定不是他自己。马加爵为自己的罪行付出了生命，那些失去生命的同学是受害者，这些同学的父母也是受害者。但是，马加爵的父母又何尝不是受害者？这对白发苍苍的父母冒着绵绵细雨，在受害人家属门前近一小时的一跪，又何尝不能震撼人的心灵呢？他是想替儿子赎罪，为儿子的罪行忏悔，那么谁又该向他们赎罪呢，谁又该向他们忏悔呢？
作者“a祈晴娃娃b”在文章的结尾说道：“在生活中，父母们对子女的关心和疼爱都或许一样也或许不一样，就如同那些‘哑巴’们，有的人选择背着过有的人选择抱着过，也有人选择牵着过，有人选择只拉着衣袖过，父母们有的可能会在从小为你打点一切，有的会在耳边念着关心的话语，有的会花钱给孩子买一切想要的东西，有的会把孩子放在怀里不让受任何一点风雨。而我父亲这一切他都不会，他会让我按自已的意愿去做自己想做的事，会在旁边给我建议。却从来不强迫我做任何我不想做的事情，而不管我做的对还是错，他都默默的承受着一切我为他带去的任何烦恼与忧伤。为我处理一切我不能处理的事情。然而这一切我却浑然不知。”

作者在文章里明显流露出了一种忏悔，一种对曾经关心过、爱护过他，而他自己又忽略了这种关心与爱护的人的忏悔。父母是自私的，父母又是无私的。这种自私与无私都是因为对自己孩子的爱。自从母亲怀上孩子的一刻，父母就将他视为了自己生命的一部分，关爱他，呵护他。
《东周列国志》中记载了管仲对齐桓公的一段对话：
桓公曰：“易牙烹其子，以适寡人口，是爱寡人胜于爱子，尚可疑耶？”仲对曰：“人情莫爱与子。其子且忍之，何有于君？”桓公曰：“竖刁自宫以事寡人，是爱寡人胜于爱身，尚可疑耶？”仲对曰：“人情莫重于身。其身且忍之，何有于君？”桓公曰：“卫公子开方去其千乘之太子，而臣于寡人，以寡人之爱幸之也。父母死不奔丧，是爱寡人胜于父母，无可疑矣。”仲对曰：“人情莫亲于父母。其父母且忍之，又何有君？且千乘之封，人之大欲也。弃千乘而就君，其所望有过于千乘者矣。君必去之勿近，近必乱国！”
依管仲之言，不爱子，不爱身，不爱父母的人，一定是大奸之人。父母已经用自己疼爱孩子的言行告诉了孩子“爱子”的道理，但“爱身”、“爱父母”的道理孩子还不一定理解。只有父母的爱由自私变成无私时，孩子的爱也会变得无私了！爱只有在无私时，才能转化成一种责任！有责任感的人，才会用心做好每一件事。培养孩子，就是培养他们的责任心。这就是素质教育！
莫泊桑作品读后感1
莫泊桑所写的小说反映了当时社会人性的冷漠、刻薄，社会思想的不成熟、不公平，对底层劳动人民的蔑视剖析，反映了当时人虚荣骄傲的人性弱点，从中让我们得到了这些启示。
在读《西蒙的爸爸》时，我深刻的感到当时人封建思想的浓重，西蒙虽是个小孩可却承受了外界对他“强大”的压力——说他没有爸爸，小小的身躯哪经受的住那样唾沫星子的狂轰乱炸，他的心渐渐扭曲让他有了跳河的想，也就在这千钧一发之际一名身材高的工人菲利普来到了他的身边，给他了力量并答应做他的爸爸，这让西蒙的脸上又重回了往常微笑。这篇文章让我深刻了解当时西蒙母亲与西蒙两人在当时的镇上受尽别人的冷嘲热讽，受尽别人白眼那种痛苦而又挣扎的心情，西蒙在学校又受尽同学嘲笑，被同学殴打，只因为他没有爸爸。就算一个父亲去世的孩子在西蒙面前也得意洋洋的说;”我的爸爸在墓地里”。这一句句的生硬的话语把西蒙的心深深刺痛了，可世上也有善良的人——菲利普，他让这个小家庭摆脱厄运的缠绕，让他们的脸上重回快乐。

当今的社会我想与莫泊桑笔下的社会也差不多吧!也有欺凌弱小、专横跋扈之人，也有富有爱心体谅他人的人。在去年5月12日四川汶川地震后，民众自发的捐款捐物活动接连不断，这一次重大地震把我们中国人的心紧紧的连在了一起，让我们看到患难见真情，团结让我成为可以抵御一切困难的万里长城。
真善美是世界上永恒不变的美德，莫泊桑所写的每一篇都没离开过它，他希望世界上的人都有美好的品德。
在我们所学过的《项链》中，描绘的是一个爱慕虚荣的女人——玛蒂尔德。女人的欲望是无止境的，她有了华丽的衣服后又想要珠宝首饰来引人注目。当时也就是这样的社会，社会中的女人只要凭相貌就能找个好人家一生过着纸醉金迷的生活，她们的资本就是长相，可玛蒂尔德是个例外。莫泊桑花了很大的篇幅写玛蒂尔德为了能在宴会上吸引众人的眼球，在宴会之前精心的打扮，她对赞扬的渴望，对进入上流社会的向往，都是为了与后文玛蒂尔德丢了项链之后一改以往性格，变得勤劳、善良、节俭、朴素形成强烈的对比，并提出个人观点赞扬玛蒂尔德敢于承担、坚毅的品格，对她以前总有不切实际的想法表示否定。从玛蒂尔德这个小人物映射出当时社会风气的堕落，人们只是寻求物质上的满足而在精神上去是低下的。
读了莫泊桑的文章让我更认真的审视自己和这个社会，去掉人性的贪念，虽然这很难，但去掉一点去掉一点，这个社会会变得更加和谐。
莫泊桑作品读后感2
《莫泊桑短篇小说》是法国著名的小说家莫泊桑写的，这本书里面写了非常多耐人寻味的故事，有《钓鱼》《保护人》《羊脂球》《我的叔叔于勒》等。其中，我最喜欢的是《保护人》《羊脂球》这两篇小说。
《保护人》讲述了一个名叫瑞恩·莫勒的游手好闲的人，但因为他为一个当选了众议员议员的往日同学服务，所以就当上了行政法院参议，他逢人便说：“我本人是行政法院参议……”，但他后来由于急于想做出些事情，便为一个白衣教士做起了介绍，结果报纸上写“某主教因他有种种被劣迹，总教召他到巴黎来检查他的人品，岂知他找到了一个姓莫勒的行政院参议做他的热心辩护者，这辩护者敢于为这个身着道袍的坏人写极有力量的介绍信。我们现在特地指出这个参议的不堪容忍的作风，希望内阁注意……”这个故事告诉我们要学会分清黑白、明辨是非，才不会被坏人利用。

《羊脂球》这篇小说描绘了一八七零年普法战争期间，有一辆法国马车在离开敌战区时，被一名普鲁士军官扣留。军官一定要车羊脂球陪他过夜，否则马车就不能通过。羊脂球出于爱国心断然拒绝，可是和她同车的有身份的乘客为了各自私利，逼她为了大家而牺牲自己，羊脂球出于无奈而作了让步。可当第二天早上马车出发时，那些昨天还苦苦哀求的乘客们却突然换了一副嘴脸,个个疏远她。
莫泊桑作品读后感3
合上书本，书香的气息还在手尖萦绕，那些精彩的故事情节还在脑海中回荡……近期刚刚读完《莫泊桑短篇小说》，给我以心灵的震撼，灵魂的冲击。
莫泊桑一生创作了300余篇短篇小说，被誉为“短篇小说之王”。他的小说描写生动细致，刻画人情形象惟妙惟肖，都是以犀利的文笔写小事、小人物，活灵活现的展现当时社会世态，令人读后回味无穷，发人深省。
在莫泊桑的短篇小说中，《羊脂球》是我喜欢的一篇。羊脂球是一位ji女。在逃亡的路途中，她与所为的上流社会的一群贵族、政客、商人、修女等高贵者同乘一辆车。途中她热情的把自己的食物拿出来，与大家分享。在过一关卡时受阻。普鲁士军官要求同羊脂球过夜，遭到羊脂球拒绝。高贵者们竟施展各种伎俩迫使羊脂球就范，以为大家解围。而羊脂球最终得到的却是高贵者们的轻蔑。这个故事，揭露了当时贵族资产阶级的自私、虚伪和无耻，赞扬了羊脂球的牺牲精神。做人亦是如此，人不分高低贵贱，应该相互尊重、相互帮助。我们要像羊脂球一样，怀有一颗善良、爱国之心，以诚待人，一个温暖、光明的社会才会向我们招手。
还有一篇值得一提，那就是《项链》。文中的女主人公玛蒂尔德因为爱慕虚荣，借了一个贵妇人的项链戴着参加舞会，不慎把项链丢失了，为此她付出了十年的坚辛，最终却得知项链是假的莫泊桑短篇小说读后感(3篇)作文。故事的结尾，留给我们的是无限的思考。对于不满意自己生活的玛蒂尔德来说，虚荣心和追求享乐的思想，真的断送了她十年的青春吗?不!我反而觉得，贫穷生活的磨炼，不仅仅改变了她的容貌，更重要的是改变了她的精神追求

艰辛的劳动、困苦的生活，让玛蒂尔德获得新生。每个人都会有虚荣心，但不能因为想要追求高品味的生活和物质享受，就让虚荣心湮没了那颗平凡、质朴的心，我们更多的应该是脚踏实地的生活。这才是人生真谛。
读过《莫泊桑短篇小说》，让我感到庆幸，没有生活在莫泊桑笔下那样的社会中。同学们，课余时间读一读莫泊桑的短篇小说吧，他笔下的主人公或许不美也不富，故事也不是太曲折感人，但却精悍深刻，包罗万象，就像是一面世事反光镜，相信你会有不少收获。
莫泊桑作品读后感4
莫泊桑是著名的短篇小说作家，他写的《一串项链》《羊脂球》《我的于勒叔叔》等小说享誉世界、家喻户晓。他的小说文笔简练，生动形象、故事情节一波三折，深刻地揭露了社会的黑暗和人们生活的艰辛。我常常被莫泊桑文中的精彩构思所折服，但自从读了《莫泊桑拜师》这篇文章，我被莫泊桑的虚心好学、坚持不懈的精神深深感动，这样一个短篇小说巨匠，他的成功与他平时刻苦学习，善于在生活中积累分不开的。
莫泊桑酷爱写作，在他年轻时的作品都平平常常，所以拜大作家福楼拜为师，福楼拜让莫泊桑深入生活，观察不同人物的不同特点，发现人物的细微差别，用笔描绘出精彩的大千世界。
是啊，天才出于勤奋，是99%的汗水加1%的灵感换来的。如果自以为是，自认为靠天赋就能成功的人，只能成为像伤仲咏一样一事无成的人。作家、音乐家、运动员并不是天生就能取得成功。在福楼拜的启发下，莫泊桑在生活体验，积累素材，字斟句酌，苦心推敲，力求完美并坚持不懈的刻苦写作，终于成为一名出色的作家。的，得靠勤奋刻苦的努力才能达到成功的彼岸。在雅典奥运会获得110米跨栏冠军的刘翔，以12秒91的成绩轰动了全世界，最近，他在瑞士洛桑田径黄金锦标赛中又以12秒88的成绩打破了世界纪录，大加都说它是天才运动员，可他自己说：“我并不是天才，是平时教练的指导和自己勤学苦练换来的成绩。我的教练孙海平为了提高我的速度和质量，经常放弃休息时间为我训练，一年到头，我从不间断过一天的田径训练，即使逢年过节，也在田径场上度过！

”所以说，想要成功，既要掌握正确的方法，又要持之以恒的克服重重困难，才能有出色的成绩。
努力吧，我们大家都能到达成功的彼岸。
莫泊桑作品读后感5
今天上课时，老师给我们讲了题为《莫泊桑拜师》的例文，并让我们写一篇读后感，读《莫泊桑拜师》有感。
这篇文章主要讲了莫泊桑从小酷爱写作，为写出好文章拜福楼拜为师，悉心听取指导的事情。在学习了福楼拜三次指导莫泊桑写作的经过后，我明白了：写作不光要靠平时的阅读、积累与勤奋练习，更重要的是在于写作时要认真选材。正如福楼拜说的：“对你所要写的东西，光仔细观察还不够，还要能发现别人没有发现和没有写过的特点……”这就需要我们有一双“慧眼”，用它去发现去发现生活中的人、事、物、景，捕捉一闪而过的美丽。
文中莫泊桑那种勤奋刻苦的精神确实很可贵，值得我们去学习。我们做任何事情，要想取得最后的胜利，就得先付出努力和汗水，否则是不会取得成功的，世界上没有任何一件是轻而易举就会完成的。俗话说得好：“凡事都得先苦后甜”，这是颇有道理的。我们只有经受前面的苦头，才会尝到又香又甜的硕果。
“写作就要肯吃苦，勤练习。”这是福楼拜对莫泊桑的教导。是啊，从古到今，哪一位伟人不是“苦读十年寒窗”才取得成功的？成功又有哪一次属于懒汉呢？居里夫人上大学时条件那么差，可她依然夜以继日的工作，终于在那沥青渣中提取出镭元素；女作家张海迪，虽然身有残疾，但她依然刻苦学习，为我们创作和翻译出这么多好作品。
今后我要以莫泊桑为榜样，在学习的道路上敢于攀登，奋勇向前！相信我的作文定会“百尺竿头，更进一步。”
莫泊桑作品读后感6
昨天，我读了《莫泊桑拜师》这篇文章后，被文章深深吸引住了，因为莫泊桑所做的一举一动感动了我。
这篇文章主要讲述了莫泊桑从小酷爱写作，但他是总觉得自己的没有什么特色，于是他决定去拜法国文学大师福楼拜为师，在福楼拜一点一滴认真的指导下，莫泊桑仔细观察，用心揣摩，积累了许多素材，终于写出了不少有世界影响的名著。

福楼拜还告诉莫泊桑“对于你所写的东西，光仔细观察还不够，还要能发现别人没有发现和没有写过的特点。如果你要描写一堆篝火或一株绿树，就要努力去发现他们和其他的篝火、其他的树木不同的地方，你发现了这些特点，就要善于把他们写下来。今后，当你走进一个工厂的时候，就描写这个厂的守门人，用画家的那种手法把守门人的身材、姿态、面貌、衣着及全部精神、本质全都表现出来，让我看了以后，不至于把他和农民、马车夫或其他任何守门人混同起来。”
而我呢，平时阅读量很窄，对喜欢看的书，一目十行粗粗的看，对不感兴趣的书，不屑一顾，写总觉得没有内容写，不善于动脑筋去观察周围的人或事物，写出的干巴巴，像白开水一样无味，看来，我这种学习方法需要改进一下了。从今往后，我要向莫泊桑学习，学习他那种对写作勤奋努力，锲而不舍的精神，改掉自己粗心大意，马马虎虎的学习态度，长大后争取成为一位名扬四海的作家。
莫泊桑作品读后感7
莫泊桑是19世纪法国著名作家，他一生孜孜不倦地写下了许多经典作品，被后人传颂至今。可正如冰心所说过的：成功的花，人们只惊慕于她现时的明艳！然而当初她的芽儿浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。
《莫泊桑拜师》这篇文章主要写了莫泊桑通过拜师学艺，遵从师教，不懈努力，终于成为闻名于世的伟大作家的故事。其中有两点给我留下了深刻印象。
“写作就要肯吃苦、勤练习“。这是法国作家福楼拜对莫泊桑的教导。不经一番彻骨寒，怎得梅花扑香。成功只属于辛勤努力的人，居里夫人曾说“为自己制立目标，不昔一切完成”她在巴黎求学时只住在一间小阁楼里，因为她需要在安静的状态进行工作。后来她和皮埃尔在沥青渣中提取出了镭元素。成就一番丰功伟绩离不开吃苦、勤练习。要字斟句酌、精益求精，才能充份吸收知识，学习是为了自己、家庭、祖国，不是一种义务吗？小考小玩、大考大玩、不考不完。平时没有很深的基本功，只凭考前的突击，既超过大脑的负荷，也不能充份发挥。
“青年人贵在坚持、才气，就是坚持写作的结果”。无论做什么事都应持之以恒，学习不仅要勤奋，而且要坚持到底，不能半途而废，有一点成绩就自高自大。学习靠勤奋、勤奋靠坚持。如果不能保持勤奋的学习状态，那么你在那一小段时间里再努力、再刻苦，也不会有很大的成效。说到这里我联想到了自己，做事只有三分热度，本来立万雄心壮志不管多苦多累任何困难都坚持按作息表上安排学习生活，可是渐渐就不耐烦了，每天都说下个星期一定进行，最后连笔也懒得动了。

一种快乐的事情，将他作为榜样在求学的道路上，奋勇向前。
莫泊桑作品读后感8
“对你所要写的东西，光仔细观查还不够，还要能发现别人没有发现和没有写过的特点。”这句话在我心中深深地记住了。这句话来自《莫泊桑拜师》中福楼拜对莫泊桑的知道。那篇课文主要讲述了从小酷爱写作的莫泊桑为了能写出好作文，拜福楼拜为师，福楼拜认真教导莫泊桑，莫泊桑发奋图强，成为"短篇小说之王“的故事。
读了这篇文章后，我明白了一个道理：在任何方面碰到难题时，应该向高人虚心学习，学完后更要多做练习，在那方面就能取得成功。
这个道理让我回响起小时候的一件事：在一、二年纪暑假期间，我在乡下学骑小自行车，一开始是骑四轱辘的小车，但我还是非常害怕，感觉会从车上摔下来，但我去问妈妈有什么技巧，她说，一定要保持平衡。之后我抓紧联系。一个月后，骑”三轮车“可，虽然有时会摔跤擦破点皮，但我还是坚持了下来。过了五、六个星期，骑真正的小车了，我欣喜若狂。在20xx年10月1日，天下着毛毛细雨，我舅舅结婚了，在乡下办酒席，但我吃完饭，仍旧是去练骑。我到隔壁邻居家的空地上去七，我骑了一圈又一圈越骑越快，打破了以前的最快速度。突然，在转弯时车身倾斜过猛，我从车上摔了下来，还好只是出了一点点血，我忍痛胡笳，告诉我妈，妈妈很高兴，送了我一个鼓励的吻。之后，我就能在田野中自如地来回穿梭。
莫泊桑也正是持之以恒地观察、思考、写作，而写出脍炙人口的文章。我喜欢《莫泊桑拜师》，更喜爱虚心好学的莫泊桑，关心后辈的福楼拜，是他们让我明白了这个道理，我永远都会记住他们的！
莫泊桑作品读后感9
《项链》是一篇短小精悍的短篇小说。几笔就勾勒出一个留恋于上层社会，资产生活的妇人形象，也生动的刻画了当时法国的现状：上中下分成了三个断层，上流社会奢华糜烂，天天以跳舞取乐。中间为了向往美好的上层生活，竭尽全力，不惜一切代价；下层社会为生计困扰，只能靠出卖劳动力为生。而玛蒂尔德夫人，就是那个中间阶层，为了追求上层社会，结果跌入底层的人。

文章的结尾是可笑的：玛蒂尔德夫人用了10年时间还债的得到的钻石项链，是赝品。这是可笑的：玛蒂尔德夫人竟然在项链丢失后，一点怀疑项链真伪的想法都没有！而且在他们去寻找的时候，发现盒子是珠宝店的，而项链不是，也没有产生半点怀疑！
反过来看玛蒂尔德夫人，虽然不是生在上层社会，没有特别好的生活，但是也有爱她的丈夫，有可以帮助干活的女仆，还可以在晚饭后和自己的丈夫深情对望。日子如果坚持下去，也许会有很美好的生活。但是她偏偏没有自己脚踏实地的生活过。
照应全文，发现结尾令人深思：玛蒂尔德那个朋友在富庶的外表下又掩藏着何等虚伪的本相？那一夜豪华的舞会上，珠光宝气，争娇斗妍，然而谁知道那里有几多真相，几多伪装。而玛蒂尔德夫人所追求的，不正是这样不真实，奢华却又是伪装的名利虚荣上吗？确实，时代造就一个人，一个虚假的社会，迷乱的社会，就会诞生出玛蒂尔德夫人这样的悲剧。
莫泊桑作品读后感10
《项链》这篇文章出于《莫泊桑短篇小说精选》，它是由法国著名作家莫泊桑撰写的，作者出生于诺曼底地区滨海地区一个没落的贵族家庭。因为从小受到富有母亲浪漫气质的母亲的影响，使他无法忍受贵族学校的气氛，转致一所公立学校读书。莫泊桑的文章都充满了悲观色彩，这与他的健康状况和历史背景有着密切的关系。
本文讲述的是罗塞瓦德夫人虚荣心十足，她为了在一次宴会上出风头，特意从女友那里借来一根金刚石项链。当她戴着项链在宴会上出现的时候，引起了全场人的赞叹与奉承，她的虚荣心得到了极大的满足。不幸的是，在回家的路上，这条项链丢失了。为了赔偿这价值三万六千法郎的金项链，她负了重债。之后，她事整整十年节衣缩食才还清了债务。而颇具讽刺意味的是这时对方告诉她丢失的项链是假的。罗塞瓦德夫人通过“打肿脸充胖子”的方式来显示自我，面子观念的驱动，使她吃尽了苦头。
“哦，可怜的罗瓦塞尔夫妇！命运真会捉弄人。”那是我看完文章后的第一。当再次回味起那篇文章时，我不禁回想：如果他们不为了虚荣，会耗费如此大的代价吗？虚荣心，一个可怕但无形的恶魔，是为了取得荣誉和引起普遍注意而表现出来的一种不正常的社会情感，是争名逐利的`一种不良品质。虚荣会使坦诚的人走向虚伪。虚荣心强的人常常表现为一种自夸炫耀的行为，通过吹牛、隐匿等欺骗手段来表现自已。虚荣心强的人，常常有嫉妒冲动，看到别人的能力比自己强，地位比自己高，命运比自己好，外表比自己美，就感到不舒服、不痛快。甚至排斥、挖苦、打击、疏远、为难比自自强的人，有意或无意地做出损害这些人的事情来。还有，虚荣心强的人，特别喜欢听奉承的话、恭维的话，最不能接受的是他人当众顶撞或当面提意见，最不能容忍的是揭他的老底。因此，与他结交的可能是一些溜须拍马的“小人”。

莫泊桑作品读后感11
整理书橱时，偶然间发现一本沾着些许灰尘的《莫伯桑小说集》，《项链》一文最吸引我。玛蒂尔德太太为了一夜的虚荣，为了挤进上流社会，为了夺人眼球，葬送了自己的青春！
虚荣是什么？虚荣是一种可怕的东西，它让人丧失理智，令人忘乎所已，使人葬送青春和生命！玛蒂尔德太太正是被虚荣所冲昏了脑袋。“虚”是空洞“荣”是荣耀，二者合一便是空洞虚假的荣耀，可许多人就是把这种荣耀当作自己美丽的装饰，玛蒂尔德为了还清那串向福雷斯蒂埃太太借的继而失踪价值不菲的项链。四处欠债，最后一贫如洗，我认为就是一万个虚荣也比不上一个真正的荣耀。虚荣是一张无比华丽的面具，它遮掩了事实，让你变得无比美丽，可在这张面具背后又是怎样一副面容？
依稀记得，一次偶然的机会我的两幅国画作品被“鸿瑞兴大酒店”选中，挂在了酒店的大殿中，得知此事后，在我的强烈要求下，爸妈终于同意带着亲戚朋友去酒店一睹我国画的芳容。到了酒店我迫不及待地向大人们夸耀起来：“我画的很棒吧！那两只芦花鸡是多么地栩栩如生！”我不禁飘飘欲仙。
回家后，我更是眉飞色舞对爸爸妈妈炫耀着我的画技，此时的我已不知不觉地陷入了虚荣中，是妈妈把我从虚荣中拉了出来，并语重心长地对我说：“不要爱慕虚荣，真正有本事的人是不会到处炫耀的，不要有一点成绩就自以为是。”从此我就更加认真地学习国画了。
虚荣之心人皆有之，只要把这种虚荣之心变成真正的动力，一种上进的动力，我们便会不断进步！讲到这我又泡了一杯乌龙茶，一边闻着浓浓的茶香，一边再次翻阅《项链》。
莫泊桑作品读后感12
在小学的时候就听说过莫泊桑，特别是经常在书店看到他的代表作《羊脂球》。当时不明白这个题目的意思，也不知道里面写的什么内容。
这个暑假我第一本书就买了《莫泊桑短篇小说选》。翻开书没看多久，就被他独特的叙述姿态和故事情节吸引住了。故事虽然都是一些凡间的小事，但是通过这些平民的小事却能反映出一个大道理或者意味深长。

翻开目录我先找到了他的代表作《项链》。她讲述了一个虚荣心强烈的女人马蒂尔德的故事。这个女人认为自己天生丽质但是偏偏上天对待她不公平，让她生活在一个贫困的家庭里。为了在晚会上绽放异彩最后沦落为一个典型的穷人家的妇女。其实这一切都是她自己造成的，因为她强烈的虚荣心，所以才让她不得不为了偿还一条钻石项链来变成现在这样，即使这条项链是假的。
但是在这个故事中我也看出，这个女人她十分的敢作敢当。勇于承担自己的责任，而不是选择逃避，这就是我从这个故事中学到的。我感觉，虽然莫泊桑的每一个故事很短小，讲述的也不是什么轰轰烈烈的大事，但总对我们的人生有一些启发。
我还记得有一篇叫做《幸福》的文章。讲的是一些人在讨论幸福，一位老先生讲了一个与众不同的故事。
那篇文章读上去让人感到很舒服。因为里面的景色和人的神情动作等都描写的很详细，也描写的很生动。像是真的在那个环境里，所有人都沉浸在自己描绘的幸福的场景之中。让人感到回味无穷。词语也用的十分的恰当，把景色衬托的十分的迷人。我读完之后真的有种由衷的为她们感到幸福的感觉。
还有一些文章，比如《骑马》。带有深深的讽刺意味。但是让人读的感觉很好笑，特别是主人公在吹嘘到最后撞倒别人的神情变化。令人感到他十分的愚蠢。读起来十分的有趣。
总之，在莫泊桑的短篇小说里。能读出人生的启示，能读出写作的技巧和他写作的细腻。也能让人感到十分的生动有趣。
莫泊桑作品读后感13
在法国文坛中莫泊桑无疑是其中的一颗明星。他的文章极具讽刺意味。一些可悲的事他也常常用诙谐幽默的语言描述，使人到头来才领会其中的意味深长。他的文章引起了广大读者的共鸣，指出社会上的某些缺陷。对这些缺陷，他只是含蓄的表达并不点明，给人留以想象的空间，引人深思，让人反省自己、审视自己。
莫泊桑的小说与生活息息相关，往往从最小的细节入手，用平凡的细节展现宏观，以小见大地从典型的例子反映社会面貌。
在《绳子》中，作者也同样十分注重对细节的描写。他十分详细的描写了主人公弯腰捡起地上的细绳这一微小的动作。而如此微小的动作竟铸成致死冤屈，实在令人惋惜。老农这个人物也十分平凡，但也同样让人感受到了这种典型性。冤屈的老农苦口自辩抵不过世人的恶意猜疑。这篇小说也适当运用了夸张的手法巧妙的让人体会到了“人言可畏”，传谣的恐怖。一传十，十传百，无中生有，无论是事实还是真理都会被歪曲。同样也充分发挥了反衬的作用：事实越证明老农是清白的，世人越是认定他有罪。他越为自己辩驳，以证明自己的清白，世人越是不相信他的话，显出人心的卑劣。所以当事实认定老农无罪时，人们仍然无动于衷，没有人想到要向老农赔罪。而当老人再次申明自己的清白时，人们反而更加嘲弄、讥讽他。

正是因为这样“以小人之心度君子之腹”的恶劣性，节俭正直的老农才会死于冤屈。莫泊桑的巧妙构思布局也让人不仅为故事中的人物惋惜：这样善良节俭的老农却死于这样莫大的委屈，人们并不认为自己犯了错，但其实这是人们合力杀死了老农。人人都传一句虚假的谣言，最后。黑的也能说成白的。
正是因为这样真实自然的描写才是莫泊桑成为这样一位伟大的文学巨匠。
莫泊桑作品读后感14
今天我读完了《莫泊桑短篇小说选》， 一听到这个书名，我们就知道作者是莫泊桑，下面我先来介绍一下他。 莫泊桑（1850―1893），19世纪后半期法国优秀的批判现实主义作家，与契柯夫和欧亨利并列世界三大短篇小说巨匠，对后世产生极大影响，被誉为“短篇小说之王”。他的毕业院校是：巴黎大学法学院。他的代表作品有：《漂亮朋友》、《羊脂球》、《项链》、《我的叔叔于勒》。
在这本书里面我最感兴趣而且印象最深的是《项链》，讲的是教育部一个小科员的妻子玛蒂尔德，她喜欢打扮长得也很漂亮，但是虚荣心很重，为了去参加丈夫部里的聚会，用丈夫攒了好久准备枪的四百法郎买了一套衣服，还向自己的朋友借了条钻石项链。在宴会上玛蒂尔德出尽了风头，玩的兴高采烈、忘乎所以，可是没想到回家之后竟然发现项链丢了！为了避免朋友责怪，她和丈夫借了别人很多很多钱，买了一条相似的项链还给了朋友。以后的很多年，玛蒂尔德和丈夫省吃俭用，含辛茹苦，才把借的债还清。但是这时的玛蒂尔德已经变成了一个贫苦人家的妇人：头发乱蓬蓬、歪系着裙子、一双手粗糙通红，说话粗声粗气。以至于十年后又遇到自己那个朋友的时候，朋友竟然认不出她来了！在谈话中才知道，原来她朋友借给她的是一条假钻石项链！多么悲催啊！十年的光阴就为一条假钻石项链！
我觉得这一切都是虚荣心作怪，才会导致这样的下场。
所以我们千万不能有虚荣心。如果玛蒂尔德一开始不是那么爱慕虚荣，而是一个朴实无华的女人，那么结局还会是这样的吗？不过经过十年磨难后的玛蒂尔德，想必已经彻底把虚荣抛到了脑后，这对她来说可能也是件好事吧！我们也应该从中吸取教训，以后踏踏实实做人，不图名利，不图钱财，不能虚荣。 这本书里面还有很多好看的故事，大家一定要找来看看哦。

莫泊桑作品读后感15
“读书使人心明眼亮。”这就是最近我读完《莫泊桑拜师》这篇文章，深刻体会到伏尔泰这句至理名言的含义。多读书不仅可以陶冶我们的身心，还可以从书中学到做人的道理和学习知识的方法。
《莫泊桑拜师》这篇文章写的是：莫泊桑从小酷爱写作，但写出来的作品都没什么新意，也不够生动。于是，他拜福楼拜为师，想学到提高写作水平的方法。莫泊桑一次去请求指导，福楼拜指出他“功夫不到家，还需要仔细观察。”莫泊桑改正后，又写出一些作品，再一次去请求指导。福楼拜告诫他“才气就是坚持写作的结果；要发现写作素材的与众不同，才能使作品新颖生动。”莫泊桑牢记福楼拜的教导，坚持不懈、虚心好学，最终成为了享誉世界的作家。
这篇文章让我明白了写作的要点：一，肯吃苦，勤练习。想写出好文章，就要多读书，积累知识，多练习，这样才会熟能生巧。二，仔细观察。要善于观察别人发现不到的东西，或者在别人已经发现的东西的基础上，更进一步。三，找寻特点。不但要仔细观察，坚持写作，还要找寻素材的特点，这样的作品不至于让人感到平平常常，甚至是俗气。上面几点可以总结出六个字——勤观察，善发现。这六个字看起来简单，做起来可就难了。
“读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。”要写好文章，首先就要透彻理解“勤观察，善发现。”然后再思考消化，传化为自己的东西运用到现实中。这就是——知识、实践、迁移。
有一次，我和妈妈到桂林资源县看雪。妈妈告诉我，游玩后要写一篇作文。到达目的地时我就马上下了车，映入眼帘的是一片银装素裹的世界。但银白中还间着些许碧绿。我进到一片小林子里，留心每一种事物，先凑近一颗小树，观察着一片片叶子。每一片叶子全身都覆盖着冰晶，这些冰晶棱角分明，里面青翠欲滴。每一片叶子都不同，有的晶莹剔透，有的绿白模糊，还有的光滑地像打磨过似的。地上的草也冻上了，狗尾巴草上的冰一颗一颗的，仿佛一串透亮的珍珠。
仔细观察，找寻特点后，我觉得每一样事物的很奇特，就写了下来。

书读百遍，其义自见。《莫泊桑拜师》这篇文章给了我很大的启发，勤观察，善发现，让我在写作时更得心应手了。
莫泊桑作品读后感16
一个安静的夜晚，我躲在被窝里悄悄地看《莫泊桑拜师》。
小时候的莫泊桑写不好作文，他的老师福楼拜就让莫泊桑观察门口的马车。当莫泊桑一无所获时，福楼拜指点迷津，于是莫泊桑更加仔细观察，用心揣摩，并积累了很多素材，终于写出了不少享誉世界的名著。
我想呀，想呀。平常的我总是埋怨没有东西可写，可莫泊桑居然从一辆马车中发现了那么多。他们看出富丽堂皇的马车与装饰简陋的马车的区别，他发现了烈日炎炎下和狂风暴雨的马车不同；他观察到赶车主人的表情变化，可谓火眼金睛的“孙悟空”。
平时，我总是写一些老掉牙的东西，而莫泊桑去能在一株绿树上有很多新发现，真佩服他那惊人的观察力。我在广场上溜旱冰，我只顾痛快的玩，并没有去观察周围的事物，更没有发现任何问题。等到写作文，却又挖空思也想不出好词来。这时，妈妈告诉我，应该认真思考广场上的人都在干些什么？我突然茅塞顿开，明白只有善于观察才能有所发现。
我继续想呀，想呀：难道莫泊桑有特异功能吗？不！苹果从树上掉下来司空见惯，但为什么牛顿发现了万有引力？为什么我发现不了？记得老师所过：“土地要辛勤耕耘，只是需要反复探索。观察好比人的第三只眼，以后我也要装上它，用地三只眼睛看世界，成为文学大海中的“孙悟空”。