思考与艺术读后感集合

看到《爱因斯坦与艺术》这篇文章，就实在是太失望。只看了一半，觉得没有必要看完了。今天因为语文老师上课，我才把剩下的看完。整篇文章就好像借了爱做幌子，大谈特谈作者自己的观点。倘若这还是可以容忍的，我还想说，这只是一个根本不理解爱因斯坦的人在瞎扯。说实话（外扯一点），语文书包括一些考卷上的一些关于自然科学的文章，都有这一通病，属于完全不能领会自然之美者偶然发现自然的巧合或者美丽或者奇妙，就自以为如获至道，要提笔写下，还硬是提升到“很高”的高度。读来完全无味，还特恶心，几乎将要表达的美全糟蹋了。
课上虞典同学提出了观点：文章只是不停地提爱因斯坦多么重视艺术，也就是停留于现象，却只字不提产生这种现象的背景、原因。倘若要这些现象，查查资料也就够了，完全不需要这种文章来把大堆现象堆砌给我们。这也是太多此类文章的通病，都停留于现象，即使讲到原因，也只是提到几个表面原因，也就是历史课讲的“导火线”，以为有了导火线便是爆炸的全部原因。
爱因斯坦是物理学家，偏要追究他在艺术上的造诣，又何苦？哪怕，爱因斯坦在艺术上颇有造诣，也只是个例，完全不能因为他是全球知名人物而因此说明什么。还是一句话：伟人之所作所为不代表正确。对伟人过于推崇，导致哪怕伟人身上哪怕一个小习惯都要细心琢磨，以为有大奥妙在其中。一个故事就是：父亲请了个教书先生，对儿子说，一切都要跟老师学。老师咳嗽，孩子也咳嗽，老师吃饭，孩子也吃饭，老师噎着了，孩子说：老师的奥妙我实在是学不来。多么讽刺啊，可那么多人就喜欢这样。
文章从一开始就把自然科学和艺术完全对立起来，然后再逐渐讲道理：哦！原来科学和艺术是那么统一的！
其实即使文章的结构是这样的，还是不能摆脱作者根深蒂固的“自然科学与艺术是完全对立的”的信念。
上面我分了两段，也没什么特殊的原因，不过这两段很重要，有了这两段，也就可以说明为什么我前面说“这只是一个根本不理解爱因斯坦的人在瞎扯”，为什么这篇文章根本不值得一读。
因为科学与艺术、哲学本来就是不可分割的。由于作者本身不理解它们内在的关系，所以才只能说什么爱因斯坦多么重视文学、音乐、美术，好來证明自己的观点。

爱因斯坦和亚里士多德都认为“仅靠纯粹的逻辑和对美的洞察，即可认识世界。”麦克斯韦建立统一的电磁学定律，他的方程中有很多部分不完全建立在实验基础上，而是简单的因为对美的直觉而建立的。自然科学是科学家对美的追求和探索的`过程。对爱因斯坦来说，相对论比经典牛顿定律更美，所以才有了相对论。我曾经几次很想将我对物理美的看法写出来，但终究没写，因为无从下手，因为只可意会不可言传，这是一种感觉，天生的，后天的，但决不是可以教会的。自从伽利略时起，相对性原理的无可匹敌的美就开始照耀物理学界；万有引力定律的简单美、牛顿三定律的普适美，不用说，一定让多少人激动惊讶欣喜不已！
物理学的美一定离不开哲学。几年来，我越来越深信不疑，我以为是被物理的美所深深吸引，其实不然，真正吸引我的是蕴含其中的哲学。我自以为在学物理，其实在学哲学。我认为爱因斯坦更多的应是哲学家而不是物理学家。相对论应是哲学著作而非物理理论。作为物理理论，它确实是成功的，但真正不朽的是其深邃的哲学思想。物理学家都是哲学家，从亚里士多德到牛顿，再到爱因斯坦、普朗克，物理学的进步就是哲学的进步。亚里士多德是先驱的哲学家，牛顿是成功的哲学家，爱因斯坦是洞察的哲学家。正因为牛顿的哲学观深入人心，才使得一直无人能发现相对论。
爱因斯坦将牛顿哲学改进了，创造了相对论，可因为他仍然始终不能摆脱牛顿的经典的思想，才使他固执地不愿接受量子力学。量子力学又是哲学的创新，它将唯心主义注入了科学之中。之前的唯心主义好像没有太大作用，很有玄学的味道，却从来不能为理解世界有任何帮助。量子力学告诉我们：世界的本质就是唯心主义的。用唯心主义去描述这一理论仍十分不恰当。但和之前的经典理学相比，这是一个特征。更让物理学家不能接受的是，传统理论认为：宇宙是自从上帝创造（上发条）后，完全机械的，按照必然的步骤演化的。
而量子力学却从一开始就带着根本的不可避免的不确定性，一切都是随机的，即使是牛顿定律里面完全禁止的事情，在量子理论中都是可能发生的。这种不同本身就是世界观的巨大进步。《爱因斯坦与艺术》以为，爱因斯坦的思想只有通过他喜欢的音乐作品才能体现，错了。相对论、以及爱因斯坦对待量子论的态度足以体现他的全部思想。作者以为，相对论及量子论永远无法表达《登幽州台歌》的情感，他错了，相比这两大理论蕴含的深邃思想，《登幽州台歌》就显得造作，无病呻吟了。

我从不崇拜科学，我崇拜的是科学中的哲学。
徐老师在一次动态中为将来有志于从事证券行业的同学推荐了100本书，为了早日能实现财务上的自由，当时我把这些书记了下来，并且或买或下载了那些书籍。我利用晚上的时间已阅读了5本，并且都做了必要的笔记（别人在双11剁手，我那天买了10本大的笔记本，呵呵，也许是受到逆向思考的影响吧）。现在我和大家分享一下《逆向思考的艺术》这本书的一点感悟。
这本书的作者是美国头号"逆向思考者"——汉弗莱·B·尼尔，在书中他提到，驱使他走上探索之路，并最终形成相反意见理论，是因为他目睹了大众在追求"战胜股票市场"方法的过程中遭遇的失望和幻灭，他认为市场操作中的亏损并不是系统造成的，而是交易者或投资者本人出了问题。全书围绕着"当所有人想得都一样时，可能每个人都错了。" 这一论点，通过大量的引证和讨论美国历史中的经济或金融有关的问题，论证相反意见理论存在的真实性，以及市场投资者逆向思考的必要性。
首先，我认为本书给我的最大收获是摆正了我投资的心态。今年初涉投资的我，买了招商医药基金，在四五月份的时候市场一片大好，我也是看着每天基金都有盈利，不断追加投资，而在七八月份眼瞅着不断亏损，又急不可耐把基金赎回来，现在看来是多么的愚蠢。
尤其我在看了《逆向思考的艺术》，知道那是典型的大众行为，追涨杀跌。书中明确提到，这本书并不会告诉你什么时候该进场，什么时候离场，但它却能给你一种意识，随时判断目前的形势，逆向思考，尽可能地避免错误。既然追涨杀跌是大众行为，会带来灾难，那么逆向思考，我想也许追跌杀涨可能更有利（即在股票或基金低价位的时候买进，而在高价位的时候保持清醒，设定止盈点，切勿贪婪）。这正好与巴菲特的投资哲学"别人恐惧的时候，你要贪婪；别人贪婪的时候，你要恐惧。"正好有异曲同工之妙。现在的我如果看到某一天大盘及市场比较低迷的时候，我会非常开心，因为我在今天买入基金的话会获得更多的份额。
其次，我认为逆向思考是训练思维方式非常好的工具。以前我对一个问题的思考是单向的，而且通常是狭隘的，而现在的我更关心的是问题的相反方向，因为这往往是问题的突破口。比如我现在刚工作，我不仅向老师傅学习一般步骤，而且我更感兴趣的是问他们这么多年的工作，他们犯的错误有哪些，然后对于他们犯过错误的.环节足够的重视，很少犯错，老师傅们都说我上手快。

作者在书中还幽默地提到，运用逆向思考，可以得出一个股市赔钱法：
一、对交易行报价厅里的流言蜚语信而不疑；
二、相信自己听到的一切，特别是内幕消息；
三、如果您不知道，那就猜吧；
四、随大流；
五、没有耐心；
六、贪婪地等待最顶部那l/8美元的价格；
七、以微小的保证全比例交易；
八、固执已见，不管是对还是错；
九、永远不离场静观；
十、拿回小额利润，忍受大额亏损。这些所谓的赔钱的行为，正是大众在市场的表现，而在股市中能获利的只有少数人，因为他也获利你也获利，哪有那么多利益，少数人的利益必然源于公众的愚昧和狂热所以在大众趋同时，切记停一停，也许逆向的行动会更有利。
最后，这本书写的一句话我深以为然，"如果您打算学习任何一门学科，那么最好不过的办法就是一边学习它，一边写作这一方面的文字。"正是由于我在阅读这些经典书籍是做了笔记还有一些自己的心得，我发觉这些走在价值投资这条道上的大师们的思想有太多相似点，现在我也能自己尝试写一些有关芒格，林奇他们所持的观点的感悟。希望大家在看书的同时，也能把笔动起来，这样绝对能事半功倍。
思考问题读后感作文（1）
我每天早晨都会在纽约市中央公园跑步。在过去的18个月里，绕圈的放松慢跑几乎更像是对骑自行车者的闪躲。诅咒、竖中指，甚至是差点相撞，这些在跑步者和骑自行车者各自进行日常活动时再常见不过了。我甚至曾经见过一名骑行者向跑步者身上吐唾沫。
这么多骑行者为何会如此愤怒呢？因为想要弄明白这点，上周六我借了一个朋友的自行车，穿上他的骑行鞋，踩上了踏板。我在西七十七街进入了公园，在那儿有一条陡坡道，向下就是6英里的环线。我很快地加速骑下坡道，之后就不得不进入一条挤满了跑步者和行人的道路，可这些人根本就不注意我。在我逐渐加速并打算加入环线的时候，我意识到我处于危险之中，同样的还有在我前面的跑步者们。正是在这时，我开始吼道：“小心点儿！”
我在公园里只骑行了短短几秒，但我已经开始朝着跑步者和行人嚷嚷了。我的观点立场立刻就改变了。但我并不感到愤怒——我感到后怕。一名跑步者任何一个意料之外的位置变化都可能意味着一次严重的碰撞，无论是对于我亦或是他们。

这不禁让我思考：实实在在地将我们自己置于别人的角度来考虑问题究竟有多普遍呢？举个例子，今年早些时候，一位朋友将我引荐给一名财富50公司的资深副总裁。在我们彼此认识的电话交流中，我想要与他讨论对于他的大型跨国企业而言，可采用的不同的生产与劳动力模型。但就在我问了一些高层次问题，并提出了我如何组织角色与系统的重要原则之后，这位高管提高了嗓门嚷道，“这些在我这儿都不适用！你根本就不了解我们！”以及“这里的情况比你说得要更复杂！”
我很快就礼貌地提出了结束通话，感谢他抽出了时间，并且表示这一次也许我在这一领域的专业知识对他并没有什么帮助。尽管私下里，我在默默腹诽，好吧，又是一个傲慢的高管，你根本就不能对他说任何他还不知道的东西。真是个蠢蛋。
但是现在，鉴于我最近在中央公园的顿悟，我已经开始重新思考我是如何看待这一通电话的。在我们25分钟的对话里，我几乎可以确定我没有说什么会激怒他的话。而他很可能也并不是个蠢蛋；毕竟，我们是通过一位共同的朋友得以认识的。这些看似苛求、暴躁、激进的表现，也许只是因为他是一名处于极端压力之下、想要保护他自己或是他的团队免受他所害怕的状况（如缺陷、失败、困窘或只是单纯的改变）影响的管理者。也许，如果我当时能更好地站在他的角度思考问题，我就能够帮助到他。
有多少工作冲突的产生，都只是因为没有能够站在对方的角度看待问题呢？我开始动脑筋想出了一系列主意，帮助同事们更好地理解彼此的观点：问问你的老板，你是否能够在她上级主持的`某个会议上做个旁观者。那样在会议结束之后，你就能更加明白她和她的同级们所面对的压力，以及你能够如何帮助缓和这些压力。
在部门内部采取责任轮换制。那样你就能够让部门成员对于如何完成工作达成共识，并且增强对于团队成员的相互竞争的目标的了解。
在一个跨企业或是跨职能的特别工作组担任一个角色，就是通常来说别人无论如何也想要避开的那种，以此对企业内部其他部门的情况了解更多。
在一位客户那里进行一次“企业外实习”，在他的公司工作一段时间，真正了解被你的企业所服务的客户究竟是何种感觉。

这些还远不够详尽，值得强调的是，对我而言最有效的方式其实与工作并无关系。在任何情况下，都尝试移情看待，能够增强你用意料之外的方式以不同视角看待事情的能力，无论你是身处办公室或是在生活之中。它不必是某种敏感情感训练课程。它可以很简单，比如说改变一些习惯，或是阅读一本好的小说。甚至是在公园的一次骑行。
思考问题读后感作文（2）
随着现代社会的高节奏发展，我们思考问题的时间越来越少，好多事情都是在我们的忙碌与推托中在最后一刻才作出真正的决定，但是这样的决定无疑不是一个完美的方案。我们同样也需要坐下来思考问题，而且非常有这样的必要。这样的做法会使我们的工作得到进一步的加强，取得的成果也得到相应的增加，我们面对生活的能力也得到充分的提升。
现在的年轻人对于自身的婚姻并不是很着急，在于普遍的把结婚年龄向后延伸。好多人说，我们这样做的目的是为了寻找生活中最好最适合我们的那个伴侣。但事实上呢，由于选择的余地大了好多，可以在年轻的时候不去思考我们需要找什么样的人才是最适合的，而是追求一种感觉，感觉来了我们就结婚，没有感觉就说再见。更有一些人告诉我这样的话，我们应该先同居几年，看看是不是真的能够在一起生活，不行的话我们再分手。我不知道这样是不是社会的进步，但是对于以后的家庭幸福是有很大影响的，你的年龄能保证在离开这个伴侣之后能找到一个比这个更强的呢？一些人在年龄大了发现还没有目标，也会匆匆的找个人结婚，并不是找到了最佳的伴侣。
在我工作的环境中，我面对的是一群年轻充满朝气的小伙子，他们的成长进步对于我的工作来说影响并不是特别大。不负责任的说，只要他们安全就行了。但我有时不是那么想的，既然他们的父母把孩子交给我，我就有必要把孩子给他们带好。这群孩子都是十八九岁，热血男儿，血气方刚，容易为了一些小问题发生摩擦。当有时在发生身体冲突后，我不喜欢去劝他们，我一般会让劝他们的人走开，让他们继续的战斗。往往这个时候他们就会马上停下来，缺少了观战的人后，他们会冷静下来想是否有这样的必要，是否真的需要这样的方式来解决问题，在他们结束后我会怎么处理他们？平时我就告诉他们，目前这个社会心理素质很重要，在任何环境下都要保持冷静的心态去思考问题，我们不是真正的演员，没有必要把喜怒都表现给周围的人。在你最急躁的时候，你能不能和你的对手坐下来思考一下做出这样举动是否真的有必要，如果你能做到，说明你已纪成年了，以后我会少说好多废话来烦你。

我们的工作确实需要激情，但我们也同样需要坐下来喝咖啡的时间来解决我们生活中的问题，比如明天就是母亲的生日了，早上起来给母亲打个电话祝福一下，在鲜花店订一束鲜花给母亲。比如在女朋友和你分手的那一刻，你能不能想想为什么呢？还是一味的责怪女友不理解你，在金钱和你之间选择了前者，而自己丢失了做人的空间，还是想想为什么失去了心爱的女友，好为下一次做好新的准备。
在我们遇到麻烦的时候，我们坐下来想想，我们怎么才能最佳效果的解决麻烦，或许将有一个好的收获。不要再急着去做一件棘手的事情，做一个思考问题的人。一杯咖啡的时间或许将改变我们的命运。