车到山前没有路阅读后感汇集

读《梦游天姥吟留别》有感1
《梦游天姥吟留别》是唐代大诗人李白的长诗，别名《别东鲁诸公》，是李白与东鲁的朋友离别，前往天姥山游玩之前写的。
这首诗先描写天姥山的高大、神奇，进而转入自己的梦境，诗人在梦中潇洒自如地游览了天姥山的美景，看到满天仙人飘飞。可醒来时，一切都烟消云散。由此引发“世间行乐亦如此，古来万事东流水。”的感慨。抒发了:“安能催眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的情怀。
有感其一
李白把景物描写得生动细腻，似乎他已经在天姥山游玩了一番。如果李白整天闭门不出，只呆在家里读书写字，能写得出这样挥洒自如的诗吗？现在有的人，嫌游山玩水太累，坐在家里有网络、有电视，什么样的美景看不到？但是，不身临其境，亲身感受的话，能写出如此美妙的世界吗？能把大自然描绘得出神入化吗？因此让我们走出家门，去亲近我们的大好河山吧！
有感其二
李白是个想象力丰富的人。他爱大自然，也珍惜时间，于是就有了这样一个美好的愿望——放一只白鹿在青崖间，要远游时便可以骑上它，任意驰骋。让他能去更多的地方游玩。白鹿是仙人的坐骑，日行千里，还可上天入地。现在我们已经发明了这种“白鹿”——汽车、飞机、轮船……李白如果知道的话一定非常高兴。
有感其三
李白是一个有骨气的人。诗中的千古名句“安能催眉折腰事权贵，使我不得开心颜”让我们深思。李白的正义感远远的超过了我们现在的许多人。他说：“怎么能讨好权贵以求重用，如果这样的话，即使得到重用，又怎么会开心呢？”一个没有真本事的人，如果靠溜须拍马，才得到重用，那重用他的人也不会是正直、高尚的人，这些人对国家会有什么好处呢？总有一天这样的人会被社会淘汰。因此，靠谁也没用，只能靠自己努力，前途掌握在自己手中。
不要以为我们多么聪明，多么了不起。古人的智慧我们也需要学习。
读《梦游天姥吟留别》有感2

俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月
——读《梦游天姥吟留别》
“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”，以此诗句来概括《梦》诗很得当。在现实与理想的`矛盾中，李白用高超的浪漫主义写作手法，创设出超拔、光明、壮丽的意境，表达了自己崇高的人格、不懈的追求和坚决的斗争精神。
全诗分为三节。
第一节，塑超拔形象，表傲岸个性。
此节中心句为“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城”。三个“天”字在一句之中很显赫，而没出现“山”字。山却敢于向天挑战。“连”，为齐、平。“横”，为遮，含有“恣”“肆”义项。上可与天比高，下可俯视群山。五岳是群山之首，而天姥能藐视它，更无须提周围的赤城与天台了。一“掩”一“倾”，“视俦列如草介”。天姥形象的超拔，是诗人“壮思”所致，是“安能摧眉折腰事权贵”思想的艺术表现。
海上仙山不可求，有长安失意之意；“越人语天姥，云霞明灭或可睹”“云霞明灭”是壮丽之意象，“越人”表天姥之地，与“连”、“横”、“拔”、“掩”构成超拔之势，傲岸之性。
第二节，梦游天姥，表理想境界。
本节可分五层：
一层：向往先辈，以求神会。
“我欲因之梦吴越”，最主要的原因向往先辈谢公。谢灵运（385—433），出身世族，世袭康乐公，南朝宗王朝抑制世族，政治无出路，“自谓才能宜参权要，既不见知，常怀愤愤”，出为永嘉守，恣意遨游，寄情山水，曾游天姥等高山，蔑视权贵，后被诬告谋反，被杀。李白对这位开创山水诗的先辈是非常敬佩的，自己青年漫游就有谢公的影响，现在失意，“因之更加思念，”“因之”一梦而到谢公的宿处，并“脚着谢公屐”，而同步青云。
追随谢公以表蔑视权贵的决心。这里还创设一个淡雅、明静、清新、飘逸的意境。“明月”关照护送，是个性化的、情感化的，是至爱的。这种情感是失意的人最可求的，而明月即天意，这里的“送”与后来“仙之人”的“迎”，是有意呼应的。意在表明自己的高贵之躯岂可与粪土王侯可比。“渌水荡漾猿啼”，突出自然清新，暗比官场混浊腐蚀。

第二层：登高观日，闻晓天机。
“吾将囊括大块，浩然与溟涬同科（《日出八行》）”李白的境界是浩然的宇宙境界，笔下常为大景观、大气象，以宏观的视角而构成宏伟的意境美。“半壁见海日，空中闻天鸡”有色彩，有声音，是自然最辉煌最有生力的时刻，冲决黑暗的光明是那么的激动鼓舞人心，喷薄而出的红日给人以无限的温暖和无尽的力量，雄鸡高唱天下白，给人以无穷的智慧和无比的振奋，这些就可谓是天机，天机并不神秘，人从大自然感悟到许许多多的哲理，就是天机诗人“空中闻天鸡”的巧用。
“千岩万转路不定，迷花倚可石忽已暝”，写过程美，写奇花异石之美，写自己陶醉于奇险之境的奇绝之美。
明月相送，海日相迎，雄鸡高鸣，迷花倚石，诗人以月为朋以日为友，飘逸于天地之间，这是对长安朝堂的藐视，是诗人崇高思想境界的写照。
第三层：地吼天鸣，感受雄健美。
“云青春兮欲雨，水澹澹兮生烟”，点出天忽已暝的原因。身处云中，体会万变，熊咆于涧，龙吟于潭，低沉而高远，“殷岩泉”是客观描写，“慄深林兮惊层巅”是主观描写，胆小者为之慄惊，豪放者为之激昂。“熊”谐为“雄”，“龙”为兴云呼雨之神，诗人为两者的威严之美而赞叹。“列缺霹雳，丘峦崩摧”进一步表神威，来抒发诗人对黑暗世界的劈杀之气。物我合一，感受自然的雄健美，从自然中汲取力量，增强自我已被世俗压迫得几乎奄奄的刚气。
第四层：天门洞开，群仙来迎。
此层是梦境的高潮。诗人激昂之际，仙境为他敞开无限宇宙、无限光明，高远澄清。心为之酣畅，虽登高而不及。仪仗严整，阵容强大的神仙，飘然而来，仙乐悦耳，色彩缤纷，为迎远客而来，为迎“谪仙”、“诗仙”而来，荣幸之至，兴奋之至。这是诗人现实中的理想境界，《西上莲花山》《四月上太山》都有这仙境描写。与屈原“驾青虬兮骖白螭，吾与重华游于瑶之圃，登昆仑兮食玉英，与天地比寿，与日月齐光”（《涉江》）同出一脉，同表一志。是对长安权贵的极大蔑视。

第五层：魂魄悸动，烟霞顿失。
惊心动魄的场面，却可即不可求。现实是残酷的，理想是壮丽的，“一生傲岸若不谐，思疏媒劳志多乖”，诗人不能不为之“长嗟”不已。
总观梦境描写，诗人在游览中追求清静、光明、生气、奇艳、雄浑、刚健、飘逸的境界，使自身不断得到愉悦和升华。
第三节，正视现实，养我傲骨。
现实中应及时行乐，不要囿于名利，不要受屈于权势，应追求超拔，追求高远，享受世间美好的东西，远离污浊之地，珍惜时光，于山水之间陶冶自己。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。“天生我材必有用，千金散尽还复来”（《将进酒》）金钱可以挥霍，生命不能挥霍，我材不可挥霍。“凤饥不啄粟，所食唯琅玕”。焉能与群鸡，刺蹙争一餐。（《古风》其四十）离开长安，不是人生失败，而是人生进取。这个决心和志向在安史之乱后得以展现，他加入永王幕府仍是青年时的志向“安社稷”“济苍生”的摧动，永王兵败后，流放夜郎。遇赦后仍密切关注时局的发展，当听到李光弼率大军征讨史朝义的消息，还曾请缨从军，半途因病而还。与杜甫一样，成为一个实实在在的现实主义者，“穷年忧黎元，叹息肠内垫”（杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》）直至病死，未完已志。
瞻前顾后，李白在长安失意之后的“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”，是暂且的，是在养志，在养傲骨，而非真的归隐。因此说，万事东流水，行乐世间也是积极的。
“别君去兮何时还？”此句诗人似在思虑，没有明确回答，这“还”暗指还长安，施已志。如有“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”的机会，那么可“长风破浪”“直挂云帆济沧海”（《行路难》）。
读《梦游天姥吟留别》有感3
“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海！”这是怎样的豪情壮志。
“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”这又是怎样的不昧世俗。
李白，衣袂飘摇，羽扇纶巾。盛唐的繁华怎能容得下这位心比天高的志士；长安的街桥又怎能承载这位诗仙的无尽才气。醒也罢，醉也罢，无尽的感慨融于妙笔，汇聚成脍炙人口的千古绝唱！

人们常常同时提及李白与杜甫同时提及。世人称的“李杜”便源于此。有人把杜甫比作青铜器，把李白比作唐三彩。前者厚重，后者瑰丽。想起唐三彩就想起李白，一样的沉酣恣肆，一样的飞动豪迈，也一样的有西部的异国风情。唐三彩有大漠风沙，长河落日之美，有夜色驼铃与酒与胡姬之美。唐三彩是中国与西亚的一个文化之谜，也正如李白身世之谜。李白的血液里，涌动着胡腾舞的音乐，宝蓝色的幻思与琥珀般的酒色，涌动着中古时代西域文化的热烈、激情、豪放及其神秘的瑰丽。
李白，他是酒仙，他是诗仙。秀口一吐就是半个盛唐，衣袂一挥便是无限风光。
《梦游天姥吟留别》，李白的代表作，带我们走进了李白那充满奇幻色彩的梦境。想起李白的豪迈，又不觉得联想起了易安的婉约。幸甚至哉，于是作诗一首。
“阴阴翳翳，萦萦绕绕，飘飘渺渺飘飘。电闪雷鸣之势，山峦崩摧，石扉洞天仙府，轰作响，天崩地裂。九州怒，四海惊，神仙咸在其间。
洞中碧落无垠，路不见，深眸望断天涯。日月流辉，风光金阙宫殿。青云彩霞为裳，风作马，纷纷来下。虎鼓瑟，鸾驾车，风飘仙乐。这次第，怎一个乐字了得？”
“我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。……”李白被放逐出京后，遇到的一湾明月。温情，飘逸，有仙人之气，送诗人以自由美丽的山山水水。我们看看李白，他梦游天姥，一览仙境，可他并非消极避世，仍然胸怀天下。所以才有梦的醒，让自己清楚地认识这个社会，承认这个事实。这样的人，是痛苦而伟大的。自始至终，他依然记得少年的壮志。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”这是一颗精忠报国的心啊！
坏才，可以不遇一时，但不会埋没一生。李白，政治上的才能无处施展，于是便把满腔热血倾注于一根笔杆。于是，我们虽然少了一位政客，但我们收获的却是一位华夏奇才！
李白，是什么让你的内心如此坚毅，是什么让你的步履如此坚定。我想，那该是你的一腔爱国之情吧。

李白，愿我可以大声呐喊出你的诗篇，勇敢地踏上前方的路！
一、书籍简介
《狼牙山五壮士》收入自部编人教版六年级上册第6课、北京课改版六年级上册第25课、冀教版小学五年级下册22课、人教统编版五年级上册22课、沪教版四年级上册13课和鲁教版四年级下册14课，作者沈重。
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二、内容简介
1941年秋，日寇集中兵力，向我晋察冀根据地的狼牙山区大举进犯。当时，七连奉命在狼牙山一带坚持游击战争。经过一个多月英勇奋战，七连决定向龙王庙一带转移，把掩护群众和连队转移的任务交给了六班。
为了拖住敌人，七连六班的五个战士一边痛击追上来的敌人，一边有计划地把大批敌人引上了狼牙山。他们利用险要的地形，把冲上来的敌人一次又一次地打了下去。班长马宝玉沉着地指挥战斗，让敌人走近了，才命令狠狠地打。副班长葛振林打一枪就大吼一声，好像那个细小的枪口喷不完他的满腔怒火。战士宋学义扔手榴弹总要把胳膊抡个一圈，好使出浑身的力气。胡德林和胡福才这两个小战士把脸绷得紧紧的，全神贯注地瞄准敌人射击。战斗进行了很久，敌人始终不能前进一步。在崎岖的山路上，横七竖八地躺着许多敌人的尸体。
五位壮士胜利地完成了掩护任务，准备转移。面前有两条路：一条通往主力转移的方向，走这条路可以很快追上连队，可是敌人紧跟在身后；另一条通向狼牙山的顶峰的棋盘陀，那里三面都是悬崖。走哪条路呢？为了不让敌人发现人民群众和连队主力，班长马宝玉斩钉截铁地说了一声：“走！”带头向棋盘陀走去。战士们热血沸腾，紧跟在班长后面。他们知道班长要把敌人引上绝路。
五位壮士一面向顶峰攀登，一面依托大树和岩石向敌人射击。山路上又留下了许多具敌人的尸体。到了狼牙山峰顶五位壮士居高临下，继续向紧跟在身后的敌人射击。不少敌人坠落山涧，粉身碎骨。班长马宝玉负伤了，子弹都打完了，只有胡福才手里还剩下一颗手榴弹。他刚要拧开盖子，马宝玉抢前一步，夺过手榴弹插在腰间，猛地举起一块大石头，大声喊道：“同志们！用石头砸！”顿时，石头像雹子一样，带着五位壮士的决心，带着中国人民的仇恨，向敌人头上砸去。山坡上传来一阵叽里呱啦的叫声，敌人纷纷滚落深谷。

又一群敌人扑上来了。马宝玉嗖的一声拔出手榴弹，拧开盖子，用尽全身气力扔向敌人。随着一声巨响，手榴弹在敌群中开了花。
五位壮士屹立在狼牙山顶峰，眺望着群众和部队主力远去的方向。他们回头望望还在向上爬的敌人，脸上露出了胜利的喜悦。班长马宝玉激动的说：“同志们，我们的任务胜利完成了！”说罢，他把那支从敌人手里夺来的枪砸碎了，然后走到悬崖边上，像每次发起冲锋一样，第一个纵身跳下深谷，战士们也昂首挺胸，相继从悬崖往下跳。狼牙山上响起了他们壮烈豪迈的口号声：
“打倒日本帝国主义！”
“中国共产党万岁！”
这是英雄的中国人民坚强不屈的声音！这声音惊天动地，气壮山河！
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三、作者简介
沈重（1915—1986），原名沈大经，原籍浙江省吴兴县妙西镇人，中共党员。身有残疾，一目失明。1936年进入上海复旦大学土木系求学。1938年5月奔赴延安，在抗日军政大学参加革命，1939年1月加入中国共产党。在抗战时期作为《晋察冀日报》特派记者，主要在冀西游击区参加部队和地方的军事活动，因此，他的通讯报告作品大多是武装斗争的题材。
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四、《狼牙山五壮士》读后感30篇
第1篇：《狼牙山五壮士》读后感200字
读着《狼牙山五壮士》，我被英雄事迹深深地吸引和感动了。
五壮士为了完成掩护群众和连队的任务，毅然选择了一条绝路。班长马宝玉指挥战斗沉着冷静；副班长葛振林非常勇敢；宋学义是一位名副其实的老战士，胡德林和胡福才虽然是刚入伍不久的新兵，但他们瞄准敌人射击时毫不含糊。在弹尽粮绝的时候，班长马宝玉猛地举起一块磨盘大的石头，大声喊道：“同志们，用石头砸！”

望着已安全转移的部队远去的方向，五壮士的脸上露出了胜利的喜悦；望着还在向上爬的敌人，五壮士的脸上又露出了不屑的笑容。最后，班长带头跳下悬崖，其他战士也昂首挺胸，相继跳下深谷……
这是多么悲壮的一幕呀！读到这里，我竟不能自已，失声痛哭。
第2篇：《狼牙山五壮士》读后感400字
读完了《狼牙山五壮士》，我感到了一阵阵悲伤。
班长马宝玉，是一个战斗多年的人；副班长葛振林打一枪就吼一声，似乎在发出对敌人的仇恨；战士宋学义扔手榴弹时，总要把胳膊抡一个圈，好炸死更多的敌人；两个小战士胡德林和胡福才，他们全神贯注的描准敌人开枪。
战士们完成了任务，为了不让敌人发现部队主力和群众远去的方向，班长决定把敌人引上绝路。此时此刻班长马宝玉负伤了，战士们来到了山顶，眺望着群众和部队主力远去的方向，壮士们脸上露出了胜利的喜悦。
最后，班长马宝玉像每次发起冲锋一样，第一个纵身跳下深谷，战士们也相继从悬崖往下跳。读到这里，我心头一震，让我想起《梅花魂》文中，外祖父说过中国人就是要有梅花的秉性才好。
这五位壮士难道不是外祖父所说的那种带有着梅花秉性的人吗？五位壮士，为了民族的尊严，为了不在敌人枪中死去，他们选择了跳崖。
如果，当时是我们现在生活在21世纪的人去选择，他们一定会成为汉奸，因为现在的人们贪生怕死，因为现在人们没有经历过抗日战争，认为那已经是过去的事情，如果，世界上每个人都负有狼牙山五壮士这样的秉性，那世界一定会更美好。狼牙山五壮士，他们那坚强不屈，有集体荣誉感，是我们所需要的，所缺的。
第3篇：《狼牙山五壮士》读后感600字
读了狼牙山五壮士这篇课文，我被深深的感动了。这篇课文生动的讲述了五位战士为了人民群众和主力安全转移，坚持革命不怕牺牲，最终英勇就义的故事。
五位壮士为了群众和连队的安全，放弃了追随大部队的活路，走向了通往死亡的绝路。因为他们知道，若是跟随连队，敌人也必定会跟随着他们。于是他们离开大部队，独自诱敌上山，与敌人经过一场激烈斗争后，选择了跳崖结束生命。他们在危难面前宁肯牺牲也不愿做敌人俘虏的爱国精神令我崇敬。

日本对中国施行的种种滔天罪行令人发指！我感觉到无比的愤怒！日本人安分守己的在自己的国家好好生活不行吗？为什么要来侵占我们中国的领土？如果没有日本的侵犯，中日两国就不会发生这样悲惨的战争，就不会有那么多无辜的百姓死于非命！难道日本人认为中华民族是软弱无能，任人宰割的吗？！肯定的告诉你们：不是！中国人不是好欺负的。就像这五位英勇的壮士，虽然只有寥寥五人，但他们依然顽强抗争消灭了许多敌人。他们用自己的行动告诉世界：中国人是有骨气的！中国人是不会向敌人低头的！
这篇课文让我想起了不久前新闻中报道的“最美司机”——吴斌。吴斌只是一位普通的公交车司机，但他的事迹却让所有人都感动。
那一天，吴斌如往常一样驾车行驶在路上，可突然间，从对面货车上飞来一个锐器，穿透挡风玻璃直接插入吴斌腹部！在这生死的瞬间，吴斌强忍剧痛，继续开车。为了不让车上的乘客因为突然的刹车受伤，吴斌坚持着将车安安稳稳的停在了路边。车上的乘客都有惊无险，但吴斌却因为伤势过重抢救无效死亡。
如今我们的生活水平不断的提高，人们过上了相对安逸的生活，但这并不意味着我们就要安然享受，停滞不前。不论是在以往还是现在，总不乏具有良好品德的人。五位壮士和吴斌在危难面前，都选择了舍己为人，这样的精神值得所有人学习。只有人民素质提高，国家才能更强大，才能不受欺辱！
第4篇：《狼牙山五壮士》读后感800字
狼牙山五壮士是五年级上学期课文里的一篇文章。文章叙述了1941年秋，五位抗日英雄为了掩护群众和连队的转移，毅然把敌人引上了狼牙山，子弹没有了，他们就用石头砸；鬼子被炸得“哇哇”乱叫，血肉横飞，剩下的抱头鼠窜而去，日本鬼子一次又一次被五壮士炸得东倒西歪，连滚带爬地退下山去。五位壮士望着人民群众和连队远去的方向脸上露出胜利的喜悦，他们热血沸腾，走向悬崖毅然跳崖，以身殉国，谱写了一曲可歌可泣的英雄乐章。五壮士为国捐躯、壮烈跳崖的事迹是多么令人敬佩啊！他们仅五人却消灭一百五十多敌人。他们永远是我们民族的骄傲，他们的爱国精神永远激励我们前进！

今天，我再次重温这篇文章，深为勇士为了祖国、为了革命事业不怕困难大义凛然的革命精神所深深地感动，联想到自己，作为二十一世纪的少先队员，在学习在遇到的困难所采取的态度，真的好愧疚！
记得那一次，我正在做数学题，有一道题把我难住了，我绞尽脑汁的想，可是怎么也想不出，我经不住道题的考验，决定放弃。我想：‘‘不做了，不做了，空着吧，明天老师会讲的，我明天认真听老师讲题不就行了吗。’’我为自己的想法尽沾沾自喜起来。神不知，鬼不觉，我尽养成了不爱动脑筋的坏习惯。天那，我正把自己推进了一个深渊，一个一旦掉进去就上不来的深渊！遇到困难，我总是这样一次又一次自圆其说，一次又一次地原谅自己。直到数学小测验的时候，我这个数学成绩一直90分以上的学习委员，这次居然考了78分，此时我的眼眶全是泪水，我真的不敢相信自己的眼睛，定下心来，更不敢相信自己的想法尽如此不堪一击！这就是面对困难退缩的结局。
回想起自己对待学习的态度，再看看五壮士为了民族的解放事业，敢于赴汤蹈火的精神，觉得自己的做法是多么不应该呀！无数革命先烈他们抛头颅，洒热血，前仆后继才换来了我们今天幸福的生活。如果今天，我在学习上遇到一点困难就打退堂鼓，那明天怎么去为祖国做贡献呢？我又怎么能对得起先烈们的英灵呢？
今天，当我重读烈士的伟绩时，我的想到了视死如归本革命军人应有精神，和宁死不屈乃燕赵英雄光荣传统。我只觉自己的无知与渺小，只觉得手中那只有几十页的书的分量是那样沉重，我羞愧万分！先烈们，你们放心吧，如今我已觉醒，我一定要以你们为榜样，接过你们的枪，不怕困难，勤奋学习，刻苦钻研，掌握科学文化知识，长大了把祖国建设得更加美好富强！
第5篇：《狼牙山五壮士》读后感
读了《狼牙山五壮士》这篇课文，我感到无比愤怒与痛惜。悲壮的一幕幕情景，一次又一次闪现在我的脑海里，使我的心情久久不能平静。我被五壮士的爱国精神深深地震撼了！

《狼牙山五壮士》这篇课文主要讲的是：1941年秋，日本侵略者对晋察冀边区进行大扫荡，八路军某部七连六班的班长马宝玉和战士葛振林、宋学义、胡福才、胡德林，为了掩护群众和连队转移，诱敌上山，凭借居高临下的有利地形，与敌人展开了顽强的战斗。战士们没有子弹了，就用石头砸敌人，与冲上来的敌人做殊死拼搏，最后，五位壮士英勇地跳下了悬崖。
读完课文，我深深地感受到了五位壮士热爱祖国、热爱人民、仇恨敌人、勇于牺牲的革命精神和英雄气概。他们为了掩护连队主力和群众转移，把个人安危置之度外。在狼牙山的棋盘陀主峰上，他们与敌人展开了激烈的战斗，击退了敌人一次又一次冲锋。在弹尽粮绝的情况下，他们把手中的枪砸碎了，并扔下悬崖，绝不给敌人留下一把枪、一个零件。最后，他们英勇地跳下了悬崖。当我读到他们在山顶高喊:“打倒日本帝国主义！中国共产党万岁！”时，我感受到了当时中国人民打倒日本帝国主义的坚定决心和不怕牺牲的精神，我觉得这不仅是五位壮士的心声，也是英雄的中国人民的心声！这声音惊天动地，气壮山河！
由五位壮士，我想到了自己。有一次，我在做一道数学题时，怎么也想不出解题的方法，便气急败坏地把书和笔扔都到了地上，心想：“这是什么数学题呀，根本就没有方法可以解！”我想：在生活中，这么一点困难就把我打败了，而五位壮士为了掩护群众和部队转移，不怕牺牲自己的生命，这是多么可贵的精神啊！
可恶的日本侵略者侵略我国，使我感到无比愤怒；而无数革命英雄的壮烈牺牲，又使我感到十分痛惜。虽然现在我们不必像五位壮士一样牺牲自己的生命来保卫祖国，但是我们一定要好好学习，用自己的实际行动振兴中华，为我们美丽的祖国做更多的贡献，让祖国变得更加繁荣昌盛！
第6篇：《狼牙山五壮士》读后感
河北易县，山峦重叠，气势磅礴。两千年前，燕国太子丹曾在这里送别去刺杀秦王的壮士荆轲。两千年后，五位八路军战士，又在这铭刻着壮士遗迹的地方，用自己的鲜血和生命，写下了更为光辉的诗篇。

1941年秋，日本侵略军对晋察冀边区进行大扫荡。八路军某部班长马宝玉和战士葛振林、宋学义、胡福才、胡德林，接受了阻击日军的任务，登上狼牙山棋盘陀主峰。日军以三千兵力猛扑狼牙山。马宝玉等五位战士，凭借居高临下的有利地形，与拥有飞机、大炮的敌人展开顽强的战斗。敌人接连发动了三次冲锋，均被他们击退，胜利地完成了牵制敌人的任务。但这时，战士们也已到了弹尽粮绝的地步。他们以石块为武器，狠砸冲上来的敌人，作殊死的拼搏。最后，五位壮士面对步步近逼的敌人，毫无惧色地纵身跳下悬崖。
每每读到“五壮士英勇跳崖”这一场景时，我既愤怒又感慨。对日寇的种种卑鄙行为愤怒万分；为五位壮士视死如归，宁死不屈的强烈爱国精神而感慨激昂。我们中国还有许多这样的为国捐躯的英雄。晚清将领关天培，虽自知清朝已成了“扶不起的阿斗”，却依然尽职尽责，战死沙场；儿童英雄王二小，为了打倒日本帝国主义，牺牲自己的未来，换取了八路军的胜利……啊！这些民族英雄真可谓是顶天立地。可他们为何愿意为此捐献自己的生命呢？这种力量，便是那强烈的爱国之情与为了解放中国之心。我们今天之所以能在美好的环境下生活，难道不是因为这些不畏牺牲的英雄吗？
我还记得文中有这样一幕：为了不让敌人发现群众及大部队的行踪，五壮士毫无惧色地走上了绝路——狼牙山顶峰棋盘陀。这是多么高尚的品质啊！五壮士完全可以走通往大部队的路。可他们的心中只有群众部队，只有国家安危，根本没有顾忌自身。如果换做我，我肯定会犹豫不决。可见，五位壮士，是多么的伟大啊！
啊！情不自禁地，我突然想到了一首诗：
缅怀狼牙山五壮士
登上烽火台，遥望狼牙山。
铁血五壮士，喊杀犹震天。
第7篇：《狼牙山五壮士》读后感
今天我读了《狼牙山五壮士》这篇课文。课文写了在一九四一年八月，日寇调集七万余兵力，对晋察冀边区进行毁灭性"大扫荡"。敌人围攻易县城西南狼牙山地区，企图歼灭该地区八路军和地方政府机关。我军第六班马宝玉、胡德林、胡福才、葛振林、宋学义五名战士担负后卫阻击，掩护部队、群众转移。他们坚定沉着、奋勇还击，为了转移大部队，他们边打边撤，将日伪军引向狼牙山棋盘驼峰顶绝路。五位战士临危不惧，英勇阻击，子弹打光后用石块还击，面对步步逼近的日伪军，宁死不屈，毁掉枪支，义无反顾，纵身跳下数十丈悬崖。五位战士的壮举，表现了崇高的爱国主义、革命英雄主义和坚贞不屈的民族气节，被人民群众誉为"狼牙山五壮士"。他们用生命和鲜血谱写出一首气吞山河的壮丽诗篇。

读完这篇课文，我深为这些抗日英雄为了祖国不怕困难，视死如归的革命精神所感动，为了我们能过上幸福的生活，联想到自己，在学习中遇到困难的态度，真的好惭愧。记得有一次，英语老师让背一篇英语课文，课文太长，太难背。我背了一会儿，就背不下去了。我心想：以往老师叫我背课文时，我都背的特别熟，也许明天上课老师就不叫我背课文了，这样我今天就不用背了，或许能对付过去。我为自己的小聪明沾沾自喜起来。课文就没有背，但是没有想到的是，第二天英语课上老师竟然第一个叫我背课文，我真的不感相信自己的耳朵，心想：这可怎么办，我都不会背呀。结果，我被老师批评了。我感到十分羞愧，为我的偷懒而感到羞愧，现在想起革命先辈不怕牺牲自己为我们创造这么好的学习条件，我却不好好学习，多对不起革命先辈。再看看五壮士为了民族的解放事业，敢于赴汤蹈火的精神觉得自己的做法是多么怯弱，一点苦也吃不了，将来怎么为建设祖国做贡献啊！
这让我深深感到：我们要学习五壮士，学习他们，坚强不屈、壮烈豪迈、惊天动地、气壮山河的革命精神，把他们这重精神转化为我们学习的动力，勤奋学习、刻苦钻研、掌握科学知识，练就过硬本领，遇到困难不退缩，迎难而上，把祖国建设得更加美丽。
第8篇：《狼牙山五壮士》读后感
学完《狼牙山五壮士》，心里久久不能平静，想了很多很多。
《狼牙山五壮士》一文叙述了1941的秋天，五位抗日英雄胜利地完成了阻击敌人，掩护人民群众和连队转移的光荣而艰巨的任务。在弹尽粮绝，就要被敌人俘虏时，毅然跳崖，以身殉国，谱写了一曲惊天地泣鬼神的英雄赞歌。
文中这样一个片断令我最感动:五壮士高呼着"打倒日本帝国主义"！"中国共产党万岁"！然后昂首挺胸，迈开大步，相继跳下悬崖。这声音惊天动地，气壮山河，喊出了中国人的肺腑之声，表明了誓死把日本侵略者赶出中国的决心。多么伟大的五壮士啊!他们毫不畏惧，不怕牺牲的崇高革命精神永远值得我们学习。

每当回想起五壮士惊人的壮举我就感到非常惭愧。我作为一名少先队员，二十一世纪的接班人，在学习上遇到难题就退却，有时甚至就放弃了。而狼牙山五壮士为了民族的解放事业，克服了重重艰难险阻，赴汤蹈火，为国捐躯。我遇到的这点困难与他们相比算得了什么再说正是因为无数革命先烈抛头颅，洒热血，前仆后继，才换来了我们今天的幸福生活。如果今天我在学习上遇到一点困难就打退堂鼓，那明天怎么去为祖国做贡献呢我又怎么能对得起先烈们的英灵呢我羞愧万分，不断地责备自己。我们作为新中国的少先队员应该以先烈们的精神为动力，勤奋学习，刻苦钻研，掌握科学文化知识，练就过硬的本领，做跨世纪的接班人，把祖国建设得更加美丽，富饶。
五壮士的英雄壮举正是中华民族的脊梁，他们是中华儿女的楷模;他们的英雄气概将浩气长存，他们的英勇事迹流芳百世，永垂不朽……不知不觉，我心中耸立起一座雄伟而庄严的丰碑，上面镌刻着狼牙山五壮士的名字:马宝玉，葛振林，宋学义，胡德林，胡福才。
让我们永远记住1941年秋日的这一天吧。狼牙山五壮士向我们展示的大无畏的革命精神将光照千秋。
第9篇：《狼牙山五壮士》读后感
读了《狼牙山五壮士》这篇课文，我感到欣慰和惋惜，欣慰的是五壮士们胜利地完成了掩护任务；惋惜的是五位壮士跳下了深谷，虽然有两位壮士爬上来了，但是身受重伤，其他人都壮烈牺牲了。
这五位某部七连六班的壮士为了掩护群众和连队转移，诱敌上山，英勇杀敌，最后把敌人引上了狼牙山峰顶，英勇跳崖。他们热爱祖国、热爱人民、仇恨敌人、不怕牺牲的精神深深地打动了我。
这些可恶的日本侵略者，在中国的领土上横行霸道、为所欲为，杀害中国人民。五位壮士为了掩护群众和连队转移，两位壮士身受重伤，三位壮士不幸牺牲。那些日本侵略者如果如果不来中国打打杀杀，那些曾经牺牲的战士们就不会牺牲，他们就可以多活几年，但是那些日本侵略者就是“吃饱了撑着没事干”，来中国捣乱，本来他们自己的祖国也不会有人为此死的，他们真是愚笨啊！也不知道为自己的国家着想！而且他们就是没文化，连“善者必将会赢”都不知道！而我们与他们相比，我们善良、聪明，就是以前小懦弱了一点，但小懦弱也是一时的，你瞧，现在的中国多强大啊！他们都不敢来打打杀杀了呢！

读了这篇课文，不禁让我想起了王二小这位勇敢的男孩，他虽然只有五六年级的样子，但是却有五位壮士的决心。我和王二小一相比，真是截然不同啊！要是我是王二小，肯定会吓一跳，然后乖乖听话，他们问我什么，我就如实回答。我真的是胆小。我一定要有决心，不能成为祖国的人渣，绝对不能像那些叛徒一样，帮日本人做事。
我们一定要不忘国耻，振兴中华！如果日本人拿礼物来诚诚恳恳地道歉，我们祖国也绝对不能原谅的，因为那时，日本人让我们的百姓流离失所，还杀害我们祖国手无寸铁的平民百姓，这些礼物能换来以前革命烈士和老百姓的生命吗？
总而言之，我们要不忘国耻，振兴中华！
第10篇：《狼牙山五壮士》读后感
今天，在老师的指导下，我学习了语文课本中《狼牙山五壮士》这篇文章，了解到五壮士在抗日战争的可歌可泣的英雄事迹，内心深处久久不能平静。
课文中讲述的故事是在抗日战争时期，五壮士面对日寇对根据地的疯狂扫荡，接到了连队下达的掩护部队和群众撤退的光荣任务，勇敢地阻击并痛歼敌人，把敌人引上山顶绝路，胜利完成任务，最后视死如归，纵身跳下悬崖。
通过学习，我被五壮士那种舍己为人的革命精神深深感动。课本中，五壮士的任务就是掩护部队和群众撤退，阻击敌人，刚开始，他们就已经顺利完成任务了，他们拖住了日寇，为大部队和群众撤退赢得了宝贵时间，这时，他们完全有理由也撤退了，回到大部队，即便不顺着大部队方向走，完全也可以去别的路线，保全生命。但是，为了防备日寇追击大部队和群众，让大部队和群众更安全，他们选择了把敌人引上山峰，那儿就是一条绝路，意味着再无生还的可能，明明知道最后的结果，但是为了部队和群众，依然义无反顾，无怨无尤，独自承担最坏的结果，这是一种何等的胸怀！更是一种无比崇高的精神，值得我们学习。
其次，在本文中让我感受最深的就是文章最后的五壮士的英勇顽强和不怕牺牲的精神。把敌人引上绝路，弹尽粮绝，枪膛里打出最后一颗子弹，他们毅然决然地利用山顶优势，搬起石块砸向敌人，这不但说明了五壮士对敌人的无比仇恨，更能体现了他们的英勇顽强。在山顶上，石块已经用完，敌人马上就要扑了上来，他们砸碎了手中的枪，决不能把枪留给敌人，让它成为敌人屠杀群众的凶器，宁死不当敌人的俘虏，大义凛然，视死如归，勇敢跳下了悬崖，体现了中国人高尚的革命气节。

读完整篇文章，我深深知道，作为新时代的少年儿童，应当学习他们的高尚的革命气节和不怕牺牲的革命精神，从小培养自己的爱国情操，感受其间的爱国氛围，面对列强，甚至面对外敌入侵，我们应当坚定祖国利益高于一切的坚定信念，有敢于奉献自我的不怕牺牲精神。
在现在和平环境下，我们应当努力学习，掌握科学文化知识，长大后，即便不能守边戌疆，保卫祖国安全，同样也可以用自己勤劳双手，将祖国建设的更加美丽富强。
第11篇：《狼牙山五壮士》读后感
今天上课我学习了《狼牙山五壮士》，这个故事介绍了1947年秋，日寇集中兵力，向我晋察冀根据地大举进犯时，七连六班的五个战士为了争取时间，掩护群众和连队的安全转移，把敌人引上了绝路，当他们弹尽路绝的危险时刻，英勇地跳下了悬崖。
读完这篇课文后，我不禁为英勇顽强，不畏牺牲的五壮士流下眼泪，对敌人的所作所为，深恶痛绝。但是，我还有许多疑问，五位壮士完成任务后，为什么还要把敌人引上绝路？我想了想，若是走另一条路可以很快追上连队，可是敌人紧跟在身后，敌人是不是也会很快又追上连队很老百姓了呢。五壮士为了战友和群众们的安全，把敌人引上了绝路，可以保护他们免受敌人的攻击和死亡的威胁，他们是“明知山有虎，偏向虎山行啊！”
五壮士们又为什么要纵身跳下悬崖呢？这是因为他们虽然弹尽路绝，却宁可站着死，也不决不跪着活。正如文天祥在狱中写下的名句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”
我想，如果没有像五壮士一样的无数先烈们，我们怎么能在宽敞明亮的教室里学习！怎么能在温暖如春的家里生活！怎么能在缤纷多彩的公园里看着灿烂的阳光跳动在枝头……
在中国人民不屈不挠抗击外辱的过程中，像五壮士这样的英雄们不计其数，有舍生炸暗堡的董存瑞，有机智勇敢的小雨来，有不畏敌人的王二小，有忍痛潜伏的邱少云......他们为了现在的和平生活，抛头颅，洒热血，历经千辛万苦，与敌人殊死搏斗。

五壮士是中华民族的英雄，是中华儿女的楷模。我们作为少先队员，应该学习先烈们的精神，长大肩负起振兴中华的神圣使命，让祖国更加繁荣昌盛。
第12篇：《狼牙山五壮士》读后感
今天，我读了一篇《狼牙山五壮士》，这篇文章主要讲的是：八路军一个英雄连队的五位壮士，在抗日战阵中把掩护群众和连队转移的任务交给了五位大壮士是：班长马宝玉、副班长葛正林、战士宋学义、胡德林和胡福。
文章中有几处非常感人的地方：为了不让敌人发现群众和连队主力，班长马宝玉斩折铁地说了一声走他带头去棋盘走去。战士们热血沸腾紧跟在班长后面，他们知道班长要把敌人引上绝路。
顿时，石头像雹子一样，带着五位壮士的决心，带着中国人民的仇恨，向敌人头上砸去。
五位壮士屹立在狼牙山顶峰，眺望着群众和部队主力远去的方向。他们回头望了望还在向上爬的敌人，脸上露出胜利的喜悦。班长马宝玉激动地说：“同志们，我们的任务完成了！”说完，他把那只从敌人手里夺来的枪砸碎了，然后走到悬崖边上，像每一次发起冲锋一样，第一个纵身跳下去。战士们也昂首挺胸，相继从悬崖往下跳，狼牙山想起来他们的口号声：“打倒日本帝国主义！”“中国共产党万岁！”这是英雄的中国人民坚强不屈的声音!这声音惊天动地、气壮山河。
让我真想大哭一场。
谨防军叔叔为了人民群众的美好生活，勇敢的牺牲了，让我们很钦佩，这种精神值得我们学习。
在生活中我们做任何事情都要坚强不屈、勇敢面对。
第13篇：《狼牙山五壮士》读后感
国庆节时我读了一本书，名叫《狼牙山五壮士》。读完了这本书使我心中久久不能平静。
《狼牙山五壮士》这本书主要讲述了在1941年的一个秋天，五位英勇的壮士为了打倒日本鬼子献出了自己的生命，他们为了掩护群众和部队撤退，把任务交给了六班。他们为了拦住敌人，七连六班的五位壮士把冲上来的敌人一次又一次的打败了。班长马宝玉认真的指挥着战斗，让敌人走进了他们的包围圈，副班长葛振林一枪就打中了好几十个敌人，敌人激怒了他满腔的怒火，战士宋学义把胳膊抡成了一个圈，好似使出了全身的力气把手榴弹扔向了敌人，胡德林和胡福才这两个小战士全神贯注地瞄准敌人射击，敌人始终不能找准时机冲上去，五位壮士终于完成了掩护的任务，五位壮士向顶峰攀登，一面防着敌人，一面向敌人射击到了狼牙山顶五位壮士往山下看继续向身后的敌人开枪，可惜他们没子弹了，班长马宝玉一声令下“跳”，五位壮士一起跳下了悬崖，跳下时他们齐声高喊，打倒日本帝国主义，中国共产党万岁，这声音惊天动地，气壮山河！

他们用自己的生命保护了大部队。他们豪气不畏惧，不怕牺牲的崇高革命精神永远值得我们学习！
我作为一名少先队员，在学习上遇到难题就退却，有时甚至就放弃了，每当回想起五壮士的惊人壮举，我就感到非常惭愧，以后我要向狼牙山五壮士去学习他们这种不屈的精神，遇到问题不退缩。
第14篇：《狼牙山五壮士》读后感
今天，我读了《狼牙山五壮士》这篇课文，深受感动。这篇课文主要记叙了1949年秋，七连六班的五壮士为了掩护群众和连队主力，把敌人引上狼牙山，痛击敌人，子弹没有了，他们就用石头砸，敌人始终不能前进一步，在山间横七竖八地叠着敌人的尸体。最后，五位壮士英勇跳崖，壮烈牺牲。这篇课文里的五壮士对祖国的热爱，对敌人的仇恨为革命事业勇于牺牲，宁死不投降的精神深深感动了我。
记得小时候，那是的我只是上幼儿园，爸爸教我骑单车，因为单车的后轮旁边有两个小轮，所以我放心地骑着。直到有一天，爸爸对我说：“你不能再依靠这那两个小轮子来骑单车了，万一你的小轮子被人偷了或者坏了，怎么办？你总得学会不用两个小轮子就能骑啊！”我总是板着脸说：“你就放心啦，轮子放在家里怎么会被偷呢！还有如果坏了就再买两个呗！”最后我还是被逼中答应了爸爸。开始，我总是跌跤，后来，大声说：“我不学啦，不学啦。”爸爸走过来看见我手和脚都损了好几处，立即安慰说：“孩子，万事开头难，只有过了第一关，没有过不去的火焰山啊！”我听了爸爸的话又继续学了。过了几天，在爸爸的指导下，我很快就学会了。
通过了这件事，我觉得自己小时候很胆小，远远不及狼牙山五壮士，五壮士那种爱国精神，宁死不投降的精神，很值得做我们的好榜样！
第15篇：《狼牙山五壮士》读后感
今天，我读了《狼牙山五壮士》一文，读完之后，我的心情久久不能平静。我为五位壮士的行为而感动，这时我的泪珠潸然而下。
这篇课文主要讲述抗日战争时期五位壮士在敌众我寡的情况下毅然接受掩护任务。他们奋勇杀敌，英勇机制地把敌人引上绝路。最后在弹尽粮绝，就要被敌人俘虏时，跳崖自尽，以身殉国，他们谱写了一曲惊天动地的英雄乐章。

当我读到英勇跳崖这个片段时我热泪盈眶，泪水滴湿了书本。脑海里浮现了这样的画面：五位壮士屹立在狼牙山顶峰，看部队和群众远去的方向，他们脸上露出了喜悦，而他们却昂首挺胸地一个一个跳下深谷。他们为了群众，为了部队主力以身殉国，这是多么伟大的行为啊！在我心中一位位顶天立地，坚韧不屈的伟人形象出现了。这是多么强烈的爱国情谊啊！我从这个片段中能感受到他们视死如归、英勇无畏的精神！这真是中国魂啊！如果没有他们，我们也不会有现在这样幸福的生活，我要向他们学习。
五位壮士在敌众我寡的情况下接受任务；在弹尽粮绝的时候，用石头砸；在快要被俘虏的时候跳崖自尽。这种视死如归的大无畏精神，使我想到了自己：记得那一次，我上完作业班自己回家，天很黑。我们家楼道上的灯又坏了，我独自走在楼道里，忐忑不安，这时又刮起了风，一张纸吹到了我眼前，我以为是“鬼”，立刻狼狈逃窜。这时妈妈出来了，我又把妈妈当成了“小鬼”的妈妈，吓得嚎啕大哭。妈妈把手机上的灯打开，我才看清是妈妈。比比五壮士遇到困难时的表现和遇到困难时就退缩的自己。这真令我羞愧！
五位壮士你们安息吧！你们的精神将永远激励着我们好好学习，让国家更加富强。让侵略者别想踏进我们的土地!
第16篇：《狼牙山五壮士》读后感
最近，我读了《狼牙山五壮士》一文，使我受益匪浅。
文章主要讲了：1944年秋，日寇集中兵力向我国晋察冀根据地大举进犯。七连六班的马宝玉等五位战士为了掩护群众和连队转移的任务，英勇歼敌。
为了拖住敌人，五位战士一边利用险要的地形痛击敌人，一边有计划地把大批敌人引上了狼牙山，又用易守难攻的地形把冲上来的敌人一次又一次地打下去。在崎岖的山路上，横七竖八地躺着许多敌人的尸体。他们完成任务后，为了不让敌人发现群众和连队主力，又把敌人引上了狼牙山的棋盘陀顶峰。
五位战士居高临下，继续向紧跟在身后的敌人射击，山坡又躺下了许多具敌人的尸体。弹药打完了，他们就用石头砸，山坡上传来一阵阵敌人的叫声，不少敌人坠落山涧，粉身碎骨。

最后，五位战士胜利地完成了任务，就相继跳下悬崖。
读了这篇文章，我深深地悟出一个道理：五位壮士为了新中国的解放，愿牺牲自己的生命来保护群众和连队主力。这种把死亡留给自己，把生命留给他人的精神永远活在人们心中。这种精神更值得全国人民弘扬。我们一定要化悲痛为力量，刻苦读书，勤奋向上，长大为建设祖国，保卫祖国贡献我的一份力量。
第17篇：《狼牙山五壮士》读后感
读了《狼牙山五壮士》这篇课文后,我深受感动。
课文讲述的是1941年秋，日寇集中兵力，向我晋察冀根据地大举进犯，七连六班的五位战士为了掩护群众和部队支力的转移，英勇杀敌，并且把大批敌人引上了狼牙山，后来因为弹尽粮绝，五人英勇地跳下了悬崖。
使我印象最深刻的是：当战士们完成了掩护任务后，准备转移，面前有两条路，走左边那条路，虽然安全了，但是把大部队的转移方向暴露给了敌人，走旁边的那条路，通往狼牙山的顶峰棋盘陀，那儿三面都是悬崖绝壁，战士们深知，走第一条路，会对群众和部队主力带来危险，第二条路如果走下去的话，生的希望将是非常渺茫。但是为了群众，为了部队，为了党，他们还是选择了第二条路。他们的精神真令我敬佩！
当我读到五位壮士跳下悬崖时，泪水蒙眬了我的双眼，他们高呼：“打倒日本帝国主义，中国共产党万岁！”他们在生命的最后一刻，还是没有忘记祖国。当敌人打上来的时候，发现只有五个八路军，敌人被深深地震撼了。他们感到中国人是不可战胜的，中国人民不是那么容易被打败的。
我们会永远记着，现在优越的生活条件是无数先烈用宝贵的生命换来的，做为一名小学生，我们要珍惜现在的大好时光，只有努力学习，用优异的成绩报答祖国，为祖国争光，让我们的祖国屹立于世界之首，我想，这样才是对革命先烈的最好的纪念。
第18篇：《狼牙山五壮士》读后感
当敌人大批大批地向五位英勇无畏的战士们进行肆虐地攻击时，班长马玉宝带头走向狼牙山顶，想把敌人引上钩。

在山顶上，五位壮士和敌人作着生死搏斗，当弹尽援绝时，五壮士又用石头砸，就这样大批大批的敌人被他们打退了。可是，五个人是不可能打败敌人的，他们也不愿落到敌人的魔爪中。他们便相继跳了下去。它向我们形象地描绘了在中国贫穷时期，中国是怎样被日本人疯狂侵略，欺侮的，让我们深深坚信“落后就要挨打”的道理。就是这些勇敢顽强，不怕死的战士们用鲜血，用生命换来了今天的美好生活。
现在，我国强大了，不再受别人的欺负了。2003年，我国第一艘神舟飞船上天了；2008年，北京奥运会正式开幕啦！2010年，上海世博会成功举办了……我们高声欢呼着，脸上充满了喜悦，心里也默默祝福着。
可是，就在这时，可恶的、卑鄙的日本又来抢占我国领土——非法“购买”钓鱼岛，这让我们十分愤怒。我国已不再是任人宰割的肥羊了，我国迅速采取一系列反制措施，让日本人望而生畏，搬起石头砸自己的脚。
日本让我们再次敲响了警钟，在享受盛世之时，也要时刻准备着外来的侵略，这让我不禁想起加入少先队员的誓言：准备着，为共产主义事业而奋斗！我们作为一名学生应要好好学习，天天向上，把祖国建设得更加繁荣昌盛！更加强大！让五壮士这样的悲剧不再重演，让每一位英雄都能安息！
准备着，时刻准备着……
第19篇：《狼牙山五壮士》读后感
读了《狼牙山五壮士》这篇课文以后，我想了很多很多。《狼牙山五壮士》一文叙述了1941年秋季，五位抗日英雄——马宝玉、葛振林、宋学义、胡德林、胡福才顺利完成了掩护人民群众和连队转移的光荣而艰巨的任务。在身上没有任何武器，快要被敌人俘虏时，纵身跳崖。
有一句话令我感动：五位壮士高呼着“打倒日本帝国主义，中国共产党万岁！”然后陆续跳下悬崖。多么伟大的五位壮士啊！他们毫不畏惧，不怕牺牲的精神永远值得我们学习。
每当回想起五位壮士英勇的举动，我感到非常惭愧。作为二十一世纪的接班人，作为一名少先队员，在学习上遇到了一点点困难就打退堂鼓，有的时候甚至放弃了。五位壮士不管自己的生死，而为了保卫祖国，经历了种种困难，才能换来我们今天的幸福生活。如果我们今天遇到了一点困难就退缩了，那明天怎么为祖国做出贡献呢？再说，又怎么对得起无数先烈的灵魂呢？

所以我们作为新世纪的少先队员，应该以壮士们的精神为动力，勤奋学习，刻苦钻研，做新世纪的接班人。看着那缓缓上升的五星红旗，我们更应该要努力、努力、再努力，成为中华民族的脊梁，中华儿女的楷模，把祖国建设得更美丽、更富饶。同学们，让我们永远记住1941年秋季的这一天，永远记住这五位壮士的名字吧！
第20篇：《狼牙山五壮士》读后感
在这个学期里，我学习了一篇关于中华民族英勇抗日的文章：《狼牙山五壮士》。
课文讲述了1941年，七连六班的五位壮士掩护群众和连队转移的故事，五壮士毫不畏惧众多冲上来的敌人。他们一边痛击敌人一边将敌人引上绝路，最后在狼牙山顶峰英勇跳崖。
这是多么顽强不屈的精神啊!在敌众我寡的情况下，依然沉着冷静，就每一波的敌人一次又一次地打下去，在没有弹药的情况下，还举起石头把敌人砸下去五壮士是多么勇敢、豪迈啊！他们有着不畏牺牲的"精神，坚定不移的决心。他们英勇奋战，击败了不少敌人，每一颗子弹都是对敌人刻骨的仇恨。这是多么伟大的壮举，多么崇高的精神！他们多么热爱人民，多么热爱自己的祖国啊，他们有着勇于牺牲的革命精神。他们在危急时刻把希望给了别人，把死亡留给了自己。
五位壮士英勇跳崖之后，副班长葛振林和宋学义被挂在悬崖横生的树上他俩忍着剧痛爬上狼牙山，最后被群众们相救。
我们要永远怀念他们，也要怀念为祖国献身的英雄。
第21篇：《狼牙山五壮士》读后感
最近我们学习了《狼牙山五壮士》这篇课文，我被文中五壮士的伟大行为深深地震住了。
当五位战士打退了一批敌人后，他们已经完成了掩护群众和主力的任务，完全可以走近路跟上连队。但他们却走上了绝路，在扔完最后一颗手榴弹后，五位战士们便毫不犹豫地一个个跳下了悬崖。他们这种英勇顽强、勇于牺牲的精神难道不是最可贵的吗？为了群众，他们与敌人血拼到底；为了部队主力，他们心甘情愿地英勇跳崖。还有谁，能比他们更加忠于党和人民？

再想一想我们班级上的同学们，各个都不愿为班级出一份力。直尺断了、粉笔用光了、垃圾袋没了···大家都统统装作没看见，直到老师发现并叫几名同学到办公室里领取，被点名的同学才回闷闷不乐地领回班里所缺的东西。我真为班里的同学感到羞耻，跟五位壮士相比，我们所做的事是那么微不足道。五位壮士为了掩护群众和主力，连胜似都可以置之度外，而我们连大约五分钟的时间都舍不得为班级付出。
以后我们一定要向五位壮士学习，多多为班级和同学做事。
第22篇：《狼牙山五壮士》读后感
今天学习了《狼牙山五壮士》，我深受启发，非常感动，其中最令我感动的就是描写五壮士跳崖的那一段。
在马宝玉、胡德林、胡福才、葛振林和宋学义五人被日军包围以后，他们高声喊着：“打倒日本帝国主义！”“中国共产党万岁！”便纵身跳下了悬崖，把敌军惊呆了：对手竟然只有五个八路军！然而这五个八路军却深深地震撼了他们！他们感到中国人民是不可战胜的，中华民族是不可征服的！
当我读到“战士们昂首挺胸，相继从悬崖往下跳”的时候，我的眼睛湿润了，这是多么可亲可敬的战士啊！他们谱写了一曲气壮山河的颂歌。
每当我回想起五壮士惊人的举动，我就感到非常惭愧。有一次，我妈妈买了《猫和老鼠》的碟片，允许我做完了作业看。为了能够多点时间看《猫和老鼠》，我作业做得很马虎，做完了以后，把作业一扔，就高兴地看《猫和老鼠》了。回想起自己的学习态度，再看看五壮士为了民族的解放事业敢于牺牲的精神，觉得自己应该珍惜革命先辈用生命换来的幸福生活，好好学习。
还有一次，我打扫卫生，刚遇到了一点困难——桌子擦不干净，我就想放弃了。这点小困难与革命先辈遇到的困难相比真是太微不足道了。我们现在生活的和平年代，是多少战士抛头颅洒热血，经过与敌人殊死搏斗换来的！我觉得中华民族历史上像他们这样的英雄都是伟大的。为了我们的现在，有多少战士献出了他们宝贵的生命，如江姐、董存瑞，他们是多么令人敬佩呀！他们用自己的鲜血换来了我们今天幸福的生活。

五壮士是中华儿女的楷模，我们应该以先烈的精神为动力，勤奋学习练就过硬的本领，让我们的祖国更加繁荣昌盛。
第23篇：《狼牙山五壮士》读后感
我从《狼牙山五壮士》这篇文章中明白了战争的残忍，明白了中国人民的英勇斗志。
这篇文章主要讲了1941年秋在狼牙山上的一场激烈战斗。战士们在转移敌人的视线，不让他们发现部队主力和群众，就一心一意地痛击敌人，让敌人喘不上气来，后来，马宝玉带头把敌人引上绝路——狼牙山顶峰棋盘陀，为了不浪费弹药，他们居高临下地以石头扔，到最后，主力和群众离开了，任务完成了，他们向主力和群众看了最后一眼就英勇地跳下了悬崖。五壮士英勇牺牲了。
如今，我们的幸福生活是从哪儿来的呀？当然是革命先烈创造出来的呀！
那时，怕没粮食、怕没住处、怕没衣服穿、怕敌人来扫荡。现在什么都不怕，有吃、有穿、有住、有……
我相信，我们的明天会更和平、友好。
第24篇：《狼牙山五壮士》读后感
1941年8月，侵华日军华北方面军调集7万余人兵力，对晋察冀边区所属的北岳、平西根据地进行毁灭性“大扫荡”。9月25日，日伪军3500余人围攻易县城西南的狼牙山地区，企图歼灭该地区的八路军和地方党政机关。晋察冀军区第1军分区第1团第7连奉命掩护党政机关、部队和群众转移。完成任务撤离时，留下第6班班长马宝玉，副班长、共产党员葛振林，及宋学义、胡德林、胡福才等5名战士担负后卫阻击，掩护全连转移。他们坚定沉着，利用有利地形，奋勇还击，打退日伪军多次进攻，毙伤90余人。
次日，为了不让日伪军发现连队转移方向，他们边打边撤，将日伪军引向狼牙山棋盘陀峰顶绝路。面对步步逼近的日伪军，他们宁死不屈，毁掉枪支，义无反顾，纵身跳下数十丈深的悬崖。马宝玉、胡德林、胡福才壮烈殉国；葛振林、宋学义被山腰树枝挂住，幸免于难。
马宝玉等5位战士的壮举，表现了崇高的爱国主义、革命英雄主义精神和坚贞不屈的民族气节，被人民群众誉为“狼牙山五壮士”。

为纪念和表彰5位抗日英雄，当地革命政府在棋盘陀峰顶修建了“狼牙山三烈士碑”。1959年5月重建，更名为“狼牙山五勇士纪念塔”。
第25篇：《狼牙山五壮士》读后感
读了《狼牙山五壮士》，我深深感动。1941年秋，马宝玉等五位壮士为了掩护群众和连队主力顺利转移，将敌人引上绝路，痛歼敌人;在弹尽无援的情况下，他们英勇地用石头砸敌人，在完成任务后，他们又英勇地跳下了悬崖。由此可见，他们是多么热爱祖国热爱人民，为了革命事业他们勇于牺牲，费尽千辛万苦，终于获得了胜利。
俗话说得好：“死有的重于泰山，有的却轻于鸿毛。”五位壮士在万分紧急的关头，那海里就只有一种想法：只要能掩护连队主力顺利转移，我么壮烈牺牲也是值得的。这让我想起了一个有关荆轲刺秦王的故事：在一次打仗之前，荆轲曾唱过两句歌：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”这说明荆轲知道此去九死一生，但他仍毅然前往。这种“明知山有虎，偏向虎山行”的精神难道不令人佩服吗?
《圆明园的毁灭》让我们懂得了要勿忘国耻，振兴中华;《狼牙山五壮士》却截然相反，它让我感受到了五壮士爱国爱民，为了革命事业勇于牺牲的豪迈精神。
第26篇：《狼牙山五壮士》读后感
一八六零年十月六日，一帮土匪冲进圆明园内，横行霸道。而一九三七年七月七日又一帮强盗闯入了我们祖国辽阔的土地，又是一场战争，又是一场噩梦，那就是抗日战争。
《狼牙山五壮士》主要讲了：一九四一年秋，八路军七连六班的五位战士为了掩护群众和部队主力转移，诱敌上山，顽强歼敌，把敌人引上绝路，最后英勇跳崖的故事。
五位壮士爱国、爱人民，和他们坚强不屈的精神深深地感动了我。当狼牙山上响起了他们壮烈的口号声时，让我感受到了日寇的残忍和中国人民的坚强不屈。当五位壮士面对通往主力部队和不归之路时，他们毅然选择了绝路，“风萧萧兮易水寒，战士一去兮不复还。”五位壮士这回是一去不复返呀！但他们的心中没有一丝的抱怨，因为他们临死时还喊着：“打倒日本帝国主义！”“中国共产党万岁！”他们用生命谱写了一首气壮山河的抗日颂歌。

谁不珍惜年轻的生命？谁不渴望自由的生活？可是，为了党，为了人民的幸福，为了祖国的解放，五位壮士在生与死面前，义无反顾地献出了宝贵的生命。多么伟大的壮举，多么崇高的精神！他们的浩然正气必将与日月同辉，与天地共存！
第27篇：《狼牙山五壮士》读后感
读了《狼牙山五壮士》这篇课文，我感到十分懊悔。我十分恨自己以前不尊重祖国的做法，甚至恨到骨子里了!
这篇课文记叙抗日战争时期，八路军某部七连六班的五个战士，为了掩护群众和连队转移，诱敌上山。六班的五个战士:班长马宝玉，副班长葛振林，宋学义，胡德林和胡福才。他们利用有利地形，英勇杀敌，敌人的进攻一次比一次凶猛，战士们的子弹都用完了，班长马宝玉急中生智的大声喊道;“同志们，用石头砸!”顿时，石头像雹子一样，带着战士们抱负祖国的心，带着中国人民的仇恨，向敌人砸去，山坡上传来一阵惨叫的声音，敌人纷纷落入深谷。敌人们还再不断的向前进攻，五位战士看到部队和群众远离的方向，战士们笑了，他们昂首挺胸，从悬崖上往下跳，一个个纵身而起，狼牙山上响起他们壮烈豪迈的口号声:
“打倒日本帝国主义!”
“中国共产党万岁!”
这是英雄的中国人民坚强不屈的声音!这声音惊天动地，气壮山河!
五位英勇的战士用他们的生命保护了人民与连队的安全，他们用鲜血给五星红旗增添色彩，他们用壮烈豪迈的声音告诉我们中国一定能赢的!同学们，你们知道吗?不仅是这五位英勇的战士为我们这美丽而又富饶的今天献出了生命，还有很多很多，比如在南京大屠杀中多少英勇的战士死在敌人的手里，他们扞卫了我们的祖国，保护了我们美丽的家园。他们把自己最宝贵的生命卖给了残酷的战争，为我们换来了美丽、富饶的今天。
可是，我辜负了你们对我的期望。每个星期的周一是庄严的升国旗仪式，我却一点也不在乎，在迎接国旗时大家脸上都露出严肃的表情，可我却是随随便便，不尊重国旗。在敬队礼时，老师说过:祖国的利益高过一切，手要高于头顶一拳，以示尊敬。可我却把手压得很低，还用手去遮太阳，不尊重祖国。再唱国歌时，大家都使劲唱，可我连唱都不唱，不尊重烈士们为我付出的一切。现在，我才明白我以前做的事情是多么可恶!多么愚蠢之极!我十分悔恨自己，我知道这样做相当于在践踏你们的灵魂和生命。对不起!我希望你们能原谅我。

如果知识是浩瀚的苍穹，我希望我是翱翔的雄鹰在空中自由自在的飞翔;如果知识是无边无际的大海，我希望我是一条小鱼，寻找知识的宝藏;如果知识是一望无际的大草原，我希望我是奔跑的骏马，在知识的草原里，尽情奔跑。同学们，让我们好好学习，不要辜负为祖国而战的英雄们，不要辜负他们对我们的重望。让我们替他们把祖国建设得更加强大。
“打倒日本帝国主义!”“中国共产党万岁!”这是英雄的中国人民坚强不屈的声音!这声音惊天动地，气壮山河!读完《狼牙山五壮士》这篇文章，我心中有一股说不出的感受。五壮士为了不让敌人发现自己的部队，跳崖身亡。用生命和鲜血谱写出了一首气吞山河的壮丽诗篇。
马宝玉、胡德林、宋学义、葛振林和胡福才五位英雄为掩护群众和部队撤退，毅然地把敌人引上了狼牙山棋盘陀峰顶绝路，子弹没有了，他们就拿石头砸。在敌人的主力部队到来时，班长马宝玉用尽力气将最后一枚手榴弹投出去，顿时在敌人部队中央炸开了花。可日伪军发现了他们已经没有子弹，蜂拥向山顶冲来，并叫到“捉活的，捉活的!”马宝玉等人为了不让日伪军捉活的，宁死不屈，砸碎枪后壮烈跳崖。敌众我寡，他们从不在乎，仅五人却干掉了150多个敌人。
他们永远是我们祖国的骄傲，民族的自豪。后来，狼牙山五壮士的牺牲精神和坚贞不屈的民族气节受到聂荣臻司令员的高度评价，他说:“他们身上体现了中国共产党领导的人民军队的优秀品质，体现了中华民族的英雄气概!”是呀，这种宁死不屈的精神值得我们学习，是我们的榜样。想到这里，我不禁想起了我的太姥爷。他当时是德高望重的村长，然而，就在这时，鬼子的“大扫荡”开始了。他们抓住我太爷爷的衣领，问道:“死老头儿，八路藏哪儿?粮食藏哪儿?”太姥爷一摇头，好像根本没有怕他们的意思。这一摇头不要紧，可激怒了小鬼子，大声呵斥道:“说!不说就毙了你!”“哼!你们甭想从我嘴里知道任何东西!我不会告诉你们的!”太爷爷的语气中带着点愤怒，说。小鬼子气的跳起来，“活埋，活埋，我就不信他不说!”几个士兵把他拖到事先挖好的坑里，而太爷爷却始终不肯透露半点消息，任凭鬼子怎样折磨他。

……土越积越多，太奶奶站在一旁看着干着急，不过她明白，太爷爷是为了共产主义事业而牺牲。
这，值得……至今，我姥姥那里还留有一张发黄的证书:我太姥爷的烈士证书。五壮士和我太姥爷一样，他们以大局为重，宁肯现出自己宝贵的生命，也要为中国共产党的利益着想。那种民族气节，牺牲精神让我难忘，也让我更加发愤图强!假如我是小小的房子，那我也要顶天立地，不怕风吹雨淋;假如我是一株小树苗，那我也要开花结果，成为成为国家的栋梁。
我要从小事做起，勿忘国耻，振兴中华!
第28篇：《狼牙山五壮士》读后感
今天，我读了《狼牙山五壮士》一文后，五位壮士的英勇壮举使我感慨万千。文中写到，五位壮士屹立在狼牙山顶峰，眺望着群众和部队主力远去的方向。他们回头望望还在向上爬的敌人，脸上露出胜利的喜悦。班长马宝玉激动的说:“同志们，我们的任务胜利完成了!”说罢他把那支从敌人手里夺来的枪砸碎了，然后走到悬崖边上，像每次发起冲锋一样，第一个纵身跳下深谷。壮士们也昂首挺胸，相继从悬崖往下跳。狼牙山上响起了壮烈豪迈的口号声:
“打倒日本帝国主义!”
“中国共产党万岁!”
五位壮士不向敌人屈服，视死如归，展现出了大无畏的英雄气概。假如五位壮士在天有灵，我真想大声对你们说:“你们真是太勇敢了，好样的!”
五位壮士当年为了革命，连死都不怕，我们今天面对困难，还有什么不能克服呢?我要学习他们这种精神，把它用在今后的学习中，用在将来的工作中，不怕困难，拼搏进取!
第29篇：《狼牙山五壮士》读后感
读了《狼牙山五壮士》这篇文章，我的心久久不能平静，想了很多很多。
《狼牙山五壮士》一文叙述了一九四一年秋，五位抗日英雄胜利的完成了阻击敌人、掩护人民群众和连队转移的光荣而艰巨的任务，在弹尽粮绝，即使被敌人抓住时，英勇跳崖，以身殉国，谱写了一首可歌可泣的乐章。

每当想起五壮士的壮举，我惭愧万分。我作为二十一世纪的接班人，在学习上不努力，不认真思考问题。而狼牙山五壮士克服重重困难，赴汤蹈火，为国捐躯。我遇见的困难和五壮士的选择简直无法相比。再说，正是因为无数先烈抛头颅、洒热血，前仆后继，才换来了我们今天的幸福生活。如果我们在学习上有困难就退缩，那明天怎么为祖国做贡献？怎么对得起先烈们的英灵呢？作为新中国的少先队员应该以先烈们的精神作为动力，勤奋学习，刻苦钻研文化知识，练就过硬的本领，做跨世纪的接班人，把祖国建设的更加美丽、富饶。
五壮士是中华民族的脊梁，是中华儿女的楷模。
他们浩气长存，永垂不朽。不知不觉，我的心中耸立起一座雄伟而庄严的丰碑，上面刻着狼牙山五壮士的名字：马宝玉、葛振林、宋学义、胡德林、胡福才。
五壮士，你们虽然肉体死了，但精神还在我们的心中，我们一定会担负起振兴中华的神圣使命，让我们的祖国永远繁荣昌盛。
第30篇：《狼牙山五壮士》读后感
“打倒日本帝国主义！”
“中国共产党万岁！”
这是狼牙山五壮士壮烈豪迈的声音，这是中华人民内心的呼喊！我的心在滴血！当我想到狼牙山五壮士那临危不惧、坚强不屈的精神时，手便会颤抖地紧紧握着，默默地叫道：“你妈真是好样的！”
《狼牙山五壮士》叙述了1941年的那个充满了火药味的秋天，七连六班五位战士胜利地完成了阻击敌人，掩护群众和连队转移的艰巨任务。就在弹尽粮绝、即将被敌人俘虏时，他们英勇跳崖、壮烈牺牲！在棋盘陀谱写了一首惊天地、泣鬼神的诗歌！
当我看到“不少敌人坠落山涧，粉身碎骨”时，我不禁对五壮士的气场给震住了，对他们竖起了大拇指，也对日本鬼子3000多人还敌不过五个人而感到骄傲；当我听到五壮士在纵身跳下悬崖之前喊着的口号声：“打倒日本帝国主义，中国共产党万岁！”时，这简短而严肃的声音带着多少中华人民的期盼！这期盼中装满了多少人痛恨敌人的肺腑之言。当我读到“山坡上传来一阵叽里呱啦的叫声，敌人纷纷滚落深谷”时，我不禁感受到五壮士的坚强不屈，英勇无畏的英雄气概，表达出他们与我心中的对日军的痛恨！

想想现在，我们这些“祖国的花朵儿”是多么弱不禁风啊：记得一次，我在爬保俶山时一不小心摔了一跤，皮被刮破了一大块，我哭了起来。妈妈立刻把我抱下了山，送到医院治疗。而五壮士呢？他们身中过多少子弹，负过多少伤，仍然坚强不屈地抗击敌人。我的心中顿时充满了惭愧之情
视死如归，拥有崇高革命精神的五壮士们是一根笔直笔直的顶梁柱，无论暴雨狂风还是洪水泛滥，从来不会倒下；他们是中国的脊梁，不惜牺牲自己的生命，让人民健康快乐地生活；他们还是那一朵朵向着阳光、生长在陡峭山坡上的野菊花，不屈不挠，不向困难低头。
在五位抗日英雄相继跳下悬崖的那一刻，我的心中立刻升起一团熊熊燃烧的火焰，火焰中还不时的跳出几个名字：马宝玉、葛振林、宋学义、胡德林和胡福才！
让我们一起为死去的五位革命烈士鼓掌，让我们在这繁荣富强的21世纪好好读书！勿忘国耻，振兴中华！
书籍简介
《基督山伯爵》是法国作家大仲马创作的长篇小说，首次发表于1844—1846年。
故事讲述19世纪法国皇帝拿破仑“百日王朝”时期，法老号大副爱德蒙·唐泰斯受船长委托，为拿破仑党人送了一封信，遭到两个卑鄙小人和法官的陷害，被打入黑牢。期间狱友法利亚神甫向他传授各种知识，并在临终前把埋于基督山岛上的一批宝藏的秘密告诉了他。被陷害入狱十四年后，唐泰斯越狱后找到了宝藏，成为巨富，从此化名基督山伯爵（水手辛巴德、布索尼神父、威尔莫勋爵），经过精心策划，报答了恩人，惩罚了仇人。
该小说以基督山扬善惩恶、报恩复仇为故事发展的中心线索，主要情节跌宕起伏，迂回曲折，从中又演化出若干次要情节，小插曲紧凑精彩，却不喧宾夺主，情节离奇却不违反生活真实。全书出色地运用了“悬念”、“突发”、“发现”、“戏剧”等手法，在叙述上有较大的叙述密度和复杂的人物关系。这一切使这部小说充满了叙述的张力，洋溢着叙述本身所产生的美。因此，《基督山伯爵》被公认为通俗小说的典范。

这部小说出版后，很快就赢得了广大读者的青睐，被翻译成几十种文字出版，在法国和美国等地多次被拍成电影。
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内容简介
法老号货船的代理船长爱德蒙·唐泰斯，被船上狼狈为奸的会计员丹格拉尔和同样爱慕他女友梅色苔丝的弗尔南两人，设计陷害。负责审理此案的代理检察官维尔福发现此事与自己父亲有牵连，将唐泰斯关进孤岛上的死牢。
唐泰斯在牢里度过了14年暗无天日的岁月，一天，隔壁牢房的老神甫挖地道时计算错误，到了他牢中。老神甫教会唐泰斯各种知识，使唐泰斯明白自己的敌人。老神甫告诉他，某个叫基督山的荒岛上埋藏着无与伦比的财富。
老神甫病死后，唐泰斯为了达成他的遗愿，将他的尸体搬入自己牢里，自己躲进老神甫的裹尸袋，被狱卒当成尸体扔出了监狱。唐泰斯四处游荡，找到基督山，发现了宝藏，重回社会，先报恩，后复仇。
唐泰斯证实了唐格拉斯、弗尔南和维尔福陷害自己的事实，并得知未婚妻已经嫁给弗尔南，父亲则病饿而死，他开始做复仇的准备工作。8年后，唐泰斯已经变身为基督山伯爵，以大银行家的身份回到巴黎。这时，维尔福是巴黎法院检察官，唐格拉斯成了银行家，弗尔南成了莫瑟夫伯爵及议员。
基督山伯爵借助媒体的力量在报上披露了弗尔南19世纪20年代在希腊出卖和杀害了阿里总督的事实，引起质询。听证会上，基督山伯爵收养的阿里总督的女儿海蒂出席作证。弗尔南名声扫地，狼狈不堪，妻子认出了唐泰斯，与儿子一起离开了这个肮脏的家。失魂落魄、走投无路的弗尔南开枪自杀了。
基督山伯爵设计让唐格拉斯出售债券，损失惨重。走投无路的唐格拉尔窃取济贫机构的505万法郎逃往意大利，被基督山伯爵的强盗朋友抓住。基督山伯爵后来以真实身份出现在唐格拉尔面前，唐格拉斯饱受惊吓与折磨，吓得肝胆俱裂，须发皆白。

基督山伯爵现在全心对付维尔福，揭开旧事，让他受精神折磨。然后，基督山伯爵巧妙利用维尔福的后妻。借用她手，毒死了维尔福的一些家人，让维尔福与后妻相互残杀。维尔福被各种各样的事情纠缠、被各色人等揭发。他知道自己落入复仇之神的手里，任人鱼肉。失败落魄的维尔福回到家中，发现妻子因为罪行败露服毒身亡，并且毒死了自己心爱的儿子。处于巨大打击之下的维尔福又看到基督山伯爵出现，并且表明身份，他崩溃了。
基督山伯爵完成了一切复仇，并且帮助了想要帮助的人，他认为，上帝想要他所做的一切都已经完成了。最后，他带着收养的阿里总督的女儿海蒂远走天涯。
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创作背景
《基督山伯爵》创作于一个政治动荡的年代，作者大仲马将这一时期社会生活的大背景作为小说创作的主要背景，以主人公唐泰斯被人陷害入狱直至最后的复仇为整部作品创作的主要线索，整部作品的时间也是跨越了波旁王朝的复辟以及七月王朝这两大时期，以人物曲折命运的设计来侧面的展示了整个社会的动荡不安。
1814年，拿破仑帝国被反法联盟所击败，波旁王朝复辟，重新走上了历史的舞台，而从实质上来看，虽说拿破仑的无休止的战争对当时的欧洲大陆产生了不可忽视的恶劣影响，但是他的政治体制已经是资产阶级的政府了，所以波旁王朝的复辟必然会造成人民的不满与反抗，由此以来就形成了希望拿破仑归来的反复辟势力与封建的复辟势力所构成的强烈的社会矛盾。从《基督山伯爵》中时常可以看到反复辟的思想线索，唐泰斯被陷害在狱中的14年暗无天日的生活也是对当时复辟王朝黑暗统治的写照。
1842年大仲马在地中海游历时，对基督山岛产生了兴趣，打算以它为主题写一部小说。他在1838年出版的《关于路易十四以来巴黎警察局档案的回忆录》中，发现了一个《复仇的金刚钻》的故事，其内容是巴黎一个制鞋工人将要结婚时，被一个嫉妒他的朋友诬告而入狱七年，出狱后得到一个米兰教士的照顾，并在教士死后获得了一个秘密宝藏，然后他化装回到巴黎复仇，最后自己也被人杀死。大仲马仔细研究了这份资料，与人一起制订了写作计划，于1844年8月28日开始在法国巴黎的《议论报》上连载，到1846年1月25日结束，共136期。

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人物介绍
爱德蒙·唐泰斯
主人公爱德蒙·唐泰斯是一个精明能干、善良正直的水手。他年轻聪明，无忧无虑，20多岁就当上了大副，还有一个美丽善良的未婚妻。就在他对生活充满幸福的憧憬的时候，因为替拿破仑元帅带了一封信，而且信是带给拿破仑的审讯者的父亲的，于是，他的命运就发生了根本的变化，一场大祸突然降临到他的头上。在他新婚之日，他未婚妻的追求者弗尔南密告了唐泰斯，他被当局逮捕了，并被维尔福毫无根据地判为“危险分子”而下死牢终身监禁。顷刻间唐泰斯由婚礼上的新郎，沦为囚犯。在牢里，唐泰斯捱过了黑暗、漫长的14年。在这期间，唐泰斯结识了另一个传奇式人物法利亚，并通过地道互相往来。在法利亚中风死后，唐泰斯巧施金蝉之计，钻入装裹法利亚尸体的麻袋，逃出虎口，来到基督山岛。根据法利亚提供的线索，唐泰斯找到了埋藏在岛上的大量古代宝藏。从此，他运用这些财富和智慧，以基督山伯爵的身份，针对他的三大仇人维尔福、唐格拉斯和弗尔南，开始了他的复仇计划。
唐格拉斯
唐格拉斯是靠写匿名信诬陷唐泰斯而夺得了船长位置的。在拿破仑“百日”时期，他在船主的推荐下，逃往西班牙当了银行出纳，后又在军粮处贪污发财，从事公债投机，先后娶了银行行长和御前大臣的女儿为妻，靠老婆与内政部长的秘书通奸窃取情报搞投机，成为百万富翁，并受封为男爵。基督山伯爵对他的惩罚是设法使他被迫交出所有侵吞的财产，忍受饥饿的煎熬。
弗尔南
弗尔南投递匿名信，夺去了爱德蒙·唐泰斯的娇妻；滑铁卢战役期间。他跟随一个叛逃的将军私通英军，复辟后当上了少尉；法西战争期间，他以攻打自己的祖国有功混上了上校和伯爵；希土战争中，他靠出卖对他信任备至的主人——亚尼纳总督阿里当上了中将，并打死了阿里。还将总督的女儿海蒂卖作奴隶，捞了一大笔钱带着马瑟夫伯爵的头衔回国进了贵族院。对这类忘恩负义的人，作者为他安排了妻离子散、身败名裂、以自杀而告终的结局。

维尔福
维尔福的父亲诺梯埃是巴黎拿破仑党俱乐部的主席，主持策划了推翻波旁王朝的密谋。拿破仑托爱德蒙传送的那封密信，就是通知诺梯埃登陆举事时间的。而作为拿破仑党徒的维尔福，在王政复辟之日立即投靠了封建贵族，谋得代理检察官的职位。当他截获爱德蒙带回的信后，不是去交给他的父亲，而是以为邀功领赏的时候到了，星夜赶往皇宫，面见路易十八，立下了汗马功劳，为今后的飞黄腾达打下了基础。在滑铁卢战役中，维尔福的双手沾满了拿破仑党人和广大人民的鲜血。七月王朝时期，他爬上了巴黎高等法院首席检察官的高位。基督山对他的结局安排也是独具匠心的，他当众揭穿维尔福的面目，使他名誉扫地。基督山伯爵的全部复仇计划以维尔福的发疯而打上了圆满的句号。
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作者简介
大仲马，全名亚历山大·仲马，法国19世纪积极浪漫主义作家，通俗小说家。大仲马继承了父亲反封建传统，终生信守共和政见，一贯反对君主专制；他憎恨和不满复辟的波旁王朝。他曾被视为拿破仑分子而受到歧视。他先后参加了1830年推翻波旁王朝的七月革命和1848年推翻七月王朝的二月革命。他曾两次被迫长期流亡国外，1860年他还去意大利协助民族英雄加里波第作战。大仲马三岁时父亲病故，二十岁只身闯荡巴黎，曾当过公爵的书记员、国民自卫军指挥官。拿破仑三世发动政变，他因为拥护共和而流亡。大仲马终生信守共和政见，一贯反对君主专政，憎恨复辟王朝，不满七月王朝，反对第二帝国。
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《基督山伯爵》读后感1
前几天，借了同学一本书《基度山恩仇记》，其实就是平时所说的《基督山伯爵》。书中讲到唐泰斯参观神甫的牢房的时候是最为精彩的。当他听到神甫讲一些制造工具的过程时，他为之震撼。我看到这里的时候，也在感叹他竟然有这样的思维，是一般人所想所做不到的。
他能使布料变得像纸一样平滑，并在上面写下自己的着作。他用鱼的软骨做成笔，用吃的肉提炼出油作为晚上工作的燃料，假装生病要来硫磺再生出火，还有壁炉里的灰溶解在酒里作为墨水……这一切让我感觉好神奇。
他在给唐泰斯分析入狱的种种缘由时，他的思路是那样清晰，比遇害者本人要清晰很多，还有他分析事物时的逻辑性也是很强的。让人不得不佩服。
看完了整本书，如同作了一场神奇的梦。伯爵在处理所有问题时都能保持冷静的头脑，而且几乎所有的事都在他的掌握之中，也许是金钱起了很大一部分作用。
《基督山伯爵》读后感2
早就听说过《基督山伯爵》这本书了，一直没有时间去读，最近刚刚读完。“人类的一切智慧以包含在这四个字里面‘等待和希望’”这是文章的最后一句。它是多么坚强有影响力，让人为之震撼，为之激动。
青年水手唐太斯遭受诬陷，被困十四年逃狱后，他按狱友提供的线索，在一座叫基督山的小岛上找到了许多财宝，于是他化名叫基督山伯爵，向恩人报恩，并向仇人报复。最后扬帆而去，不知所踪了。
唐太斯善良、聪明并富有同情心。他的报恩十分激动人心，而他的仇人们也不仅仅只是一个坏人。他们同样有着丰富的内心世界。
我认为、坚信，好人终会一生平安，坏人终会自食其果。唐太斯是一个开朗、乐观的人，乐观对一个人来说十分重要。乐观是积极人生态度的表现，对前途始终抱着希望和积极心境。唐太斯很善于在生活中，在身边寻找欢乐，由此，他对未来充满了信心，很好地把握了命运。
他还有着坚强的意志，他能勇敢面对困难，不怕困难，积极主动地挑战困难，意志的坚强能使我们在精神上炼成钢筋铁骨，与唐太斯一样，一个人的成长，必须以坚强的意志为后盾。

人的一生不经历风雨，怎能见彩虹，只要永远向着最前方看，你就会越来越接近目标，把目光永远放得最远，使自己的一生没有丝毫遗憾。人生总是先有苦，后有甜的。只要不断超越自己，挑战自己，梦想就一定能成真。乐观是一首激昂优美的进行曲，时时鼓舞着你对事业的进取精神。
《基督山伯爵》读后感3
《基督山伯爵》这本书是全世界流传最广的名著之一。但一直没有去看，原以为会有枯燥的开头和与现代合不上的对白，没想到一读就放不下了，欲罢不能。
书中我是喜欢基督山这个人物的，很真实的感觉。设身处地地想，如果我遭遇到他的遭遇，我也会进行复仇，但那不是上帝的手，而是复仇天使，是死神的手。
我看着他从天堂掉入地狱，看着他从云端掉入地底，看着他从充满希望到彻底绝望，看着他从一个充满朝气的青年变成一个心中充满仇恨的复仇天使，看着他最终放下仇恨，找到幸福。
快乐对他来说是短暂，十四年的牢狱之灾，使他的外貌，声音，心性，性格也都发生巨大变化。他从坟墓中爬出来，恩怨分明，对帮过他的人进行报恩，对那些对不起他的人，施以报复。
人们总是不满足语言现状，不满足于既得的幸福，可只有当失去时，才发现那份幸福是多么的麋足珍贵。
我们总是埋怨学习的辛苦，父母的唠叨，而我们却不知道，学校是这社会上仅剩的净土，父母的爱是世上最无私的情感。
他经历了许许多多的事，最终终于看透世事，正如他对莫雷尔所说：“在这个世界上既没有幸福也没有不幸，只有一种处境和另一种处境的比较。必须想到过死的痛苦，才能懂得生的快乐。”那时怎样的豁达，怎样的胸襟啊！那时历经磨难后得出的人生感悟。
《基督山伯爵》读后感4
人世间可怖的东西是什么？是血肉之躯中深藏着的意志在刹那间迸发。所有成功的人，都是经历了九死一生的冶炼，才有今日的星光璀璨。他们就像毛毛虫，在茧内积蓄着能量，年复一年，日复一日，唯有破茧而出的那一刻，他们才会为自己感到骄傲。

青年水手唐代斯就是这样的人。他正值人生最幸福之时，却因小人的诬陷而入狱。在四面环海、不见天日的死牢中被关押了整整十九年。越狱后，按照狱中已逝的好友神甫的嘱咐在一座叫基督山的小岛上找到许多财宝。他化名基督山伯爵，向恩人报恩，并向仇人报仇，最后扬帆而去，不知所踪，将剩余的财产全部留给了曾有恩于他的老莫雷尔之子——马克西米连。
看过这本书的人，或许会为他悲惨的遭遇而深感同情，或许会因他得到一笔至今都不知道有多巨额的财产而感到羡慕——我也羡慕，但不是因他得到巨额财产，而是因他拥有这样精彩的人生。我更佩服他超人的毅力。我难以想象在那黑暗的死牢中，他是如何度过生不如死的每一天。
也许就如丁玲所说：“人只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境都能适应。”生活何尝又不是这样，无数次的摔倒，又无数次的爬起来。那些受到小小挫折就选择放弃、一蹶不振的人，想想基督山伯爵吧！基督山伯爵告诫马克西米连的一句话，让我记忆犹新：“在这个世界上既无所谓幸福也无所谓不幸，只有一种状况和另一种状况的比较，如此而已。只有体验过极度不幸的人，才能品尝到极度的幸福。直至天主垂允为人类揭示未来图景的那一天来到之前。人类的所有智慧都包含这在四个字里面‘希望’和‘等待’。”读懂了这句话，对人生的认识也就更深入了一层。
人生总是先有苦，后有甜的。只要永远向着最前方看，你就会越来越接近目标，把目光放得最远，使自己的一生没有丝毫遗憾。只要心中有信念，只要心中有希望，有这些作伴，再漫长的等待也是值得的。
《基督山伯爵》读后感5
在古今中外的小说中，《基督山伯爵》是最热门的小说。最近我阅读了这部小说，跟着主人翁体会他的喜怒哀乐。《基督山伯爵》主要讲述的是19世纪一位名叫埃德蒙·唐代斯的大副在即将当上船长之时，被同船的格拉尔和爱人的哥哥菲尔南陷害，在他与爱侣的婚礼上被抓去审判，而由于假公济私的维尔福接手了这桩案子，唐代斯被判处了十几年的徒刑。在牢中，他遇到了一位囚徒神父，在与神父的交谈中，他获得了重生，并拥有了智慧与财富。出狱后，他先改名为水手山巴，报答那些施恩于他的人，再改名为基督山伯爵开始了他的复仇计划。在复仇路上，最终，所有的罪人都受到了应有的惩罚。

作者通过《基督山伯爵》这部小说向我们揭露了当时社会的黑暗面。同时小说也反映出了人的劣根性。为金钱、为名誉，维尔福夫妇甚至做出了灭绝人性的行为——维尔福先生为了名誉、前途不惜违背自己的父亲，为了金钱，他靠着“法官”这一身份不知冤枉了多少人；而由于维尔福夫人的拜金主义作祟，使她不惜毒死她的亲人以获得一份遗产。
而这，不正也提醒我们生活在“没有钱是万万不能”的年代的人们，行走在社会、人生道路时，要在身前放置一盏明灯——自我以及“出淤泥而不染，浊清莲而不妖”的品质。
《基督山伯爵》读后感6
名着是人类文化的精华，更是书中的精品。阅读名着，如同与大师携手，可以增长见识，启迪智慧，提高语文能力和文化素养。阅读名着，就像与知识拥抱，可以分别优劣，提高精华，净化人们心灵和尘世污浊。
读书对一个人的成长有着非常重要的影响力，它完全可以成为我们人生的指向标，当然只限于好书，比如我现在要向大家所介绍的这本佳作-《基督山伯爵》。
之所以选择阅读和推荐它，是因为有以下几点原因：1、经典之作，为后世所流传。2、权威之作，经几大名人所鉴赏。3、题材奇特之作，让人为之一惊。
《基督山伯爵》讲述的是水手唐太斯因维尔福、腾格拉尔和费尔南多的联手迫害而致入狱的事，在狱中他饱受折磨，而经过自己的努力和智慧，巧妙的逃出狱中，而幸运的成为了基督山伯爵，而那三个人也分别成为了司法、金融和政界的头面人物，基督山伯爵对此展开了报复的故事。
这部小说问世已有一个半世纪之久，尽管如此，他至今仍然在世界各国流传不衰，成为名垂千古的佳作，被公认为世界通俗小说中的扛鼎之作。
小说的主人公唐太斯，他是一位英俊潇洒并且卓而不群得人，有一定的领导才能，在被人陷害入狱的时候，仍然刚正不阿，坚持着无私的正义。在狱里，他能够及时调整好自己的心态，并积极的寻找逃出狱中的机会。

但是逃出狱后的唐太斯，我并不开中他的做法，因为我认为得饶人处且饶人，我们应该抱着一颗宽容的心对待某事、某人、某物，即使他做乐再大的错事，自会有上天来惩罚他，正所谓“天作孽，犹可恕；自作孽，不可活”。
这部小说的情节曲折离奇，险象跌生，出乎想象之外，又在情理之中，因此，它扣人心弦，让读者难以释卷，实在是不足为怪。
小说的情节安排的曲折离奇，跌宕起伏，同时繁而不乱，环环相扣，充分显示了大仲马作为杰出小说家和剧作家的想象天才和结构能力。
在这部小说中，最精彩的部分就是唐太斯越狱的情景，它是全书最能予以人以生活启示的部分，因为它向我们诏示了一条亘古不变的真理：人活着不能没有希望，生活的斗争不能没有智慧，阳光下的温暖，铁窗外蓝天下的自由，正因为这种生的希望使他挺住了，并且成功了。
如果唐太斯没有被复仇所蒙蔽，我想他应该会过得很舒服，抱着淡定豁达的生活态度，如水一般清澈，却如水一般坚定，永不止息。
如果唐太斯抱着破罐子破摔的态度，认命般的想要在牢里度过自己的残生，我想他的生活肯定是另外一番风景。
跳出圆圈的枷锁，创造新颖的风格，这是一个充满智慧的选择。
唐太斯，一个充满争议的人物。不管他的命运将会怎样，我都衷心的希望他，能够有一个圆满的结局。
总之，是希望和智慧使唐太斯得以重生，得以为基督山伯爵，得以完成复仇计划。所以说，希望和智慧是维系机遇和努力，获得成功的纽带。
《基督山伯爵》读后感7
只有读完了《基督山伯爵》这本书后，我才知道为什么这部小说可以成为当时排行榜上的“畅销书”，为什么主人公基督杉博爵会受那么多的人喜欢而成为激励自己的榜样！
十九岁的爱德蒙·唐太斯，是个活力四射的年轻水手。他有慈爱的父亲、甜蜜的爱人，有光辉的前程、幸福的生活。善良乐观的天性，使得他对周围的每个人都以礼相待，真挚热情。他清澈明亮的目光里充满着对未来生活的期待与向往！不幸的是就在他的结婚典礼上，他遭陷入狱！心爱的梅色苔丝嫁与他人，父亲被活活饿死，法老号船长更是幻影！而面对他的却是伊夫堡阴森地牢里的黑暗及精神和肉体对他的双重折磨！绝望之时遇到了法里亚长老，这位同样被命运捉弄的长老像慈父一样将毕生所学传授给他，告诉他基督山岛宝藏的所在。当唐太斯成功越狱后摇身一变——基督山伯爵，一个上知天文，下知地理，兼通药理医学，政治历史，金融法律的身缠万贯的绅士出现在当时的上流社会。爱也好，恨也罢，14年的牢狱生活使得唐太斯从天堂掉进了地狱。肉体上与精神上的双冲折磨是他的意志变得坚强，他化身为一个复仇的天使，借用上帝的力量要完成他伟大的复仇计划。

在他的精心策划下，各人都得到了应有的报应，银行家破产，政论家自杀，法官发疯。而伯爵对待自己老东家莫雷尔一家却是关怀备至！最后他放弃仇恨有重新拥有了幸福！
从唐太斯的一生我感悟了很多，那就是希望与内涵！我们要成功，就必须要有希望，同时还要有通往成功之门的桥梁——知识与修养，这就是我所说的内涵！
在牢中，如果唐太斯不是希望走出牢笼，他就不会挖地洞；如果不是希望重获友情，他就不会与长老相识并相知；如果不是希望逃生，他就不会自己专进裹尸袋被扔进大海；如果不是希望报仇，就不会在黑牢中苦撑14年……当他走出了监狱，他并不急于将仇敌手刃，而是深谋远虑，一切从长计议。对对自己有恩的莫雷尔一家，多次出手相救。眼不看着自己的仇人幸福的生活，而他一忍就是10年。10年的等待只为了最后的迸发，他成功了！我们再想一下，如果他没有知识，他又怎么在政治家面前大谈时局的变换而引经据典？如果没有知识，他有怎能在辩论家维尔福面前谈论法律的观点而锋芒毕露？如果没有知识，他能将金融掌握在自己手中而使丹格拉尔直到破产都一头雾水？如没有知识，基督山伯爵能和维尔福夫人密谈毒药学而将其作为自己复仇的工具？
基督山伯爵敢爱敢恨，他对朋友真诚友善，对敌人决不手软。但同时他又有同情心，善良的维尔福小姐和她的祖父虽四仇敌的家人，他却出手相助并让他们得到幸福。海蒂虽然是伯爵复仇的一颗棋子，但谁又能说她不快乐不幸福呢！而最后伯爵放弃了仇恨，他也同样得到了真爱。
可以说我是崇拜基督山伯爵的，虽然我们现在并不崇尚复仇，也不宣扬金钱至上，但就其本身的人格魅力我觉得应是值得我们学习的。我们要想获得成功，就必须拥有理想，充满希望，更要努力提升自己的实力，好好学习，用知识来武装自己，为了我们自己的蓝图而奋勇飞翔！
《基督山伯爵》读后感8
人生不可能一帆风顺，各种挫折、困难都会出现在我们的人生里，但是只要我们对生活抱有希望，那么任何挫折都会被我们打败。《基督山伯爵》是法国作家大仲马的代表作之一。材料来源于警察局里一份名为《金刚石与复仇》的案卷。这是一个蒙冤和复仇的故事，大仲马运用他点石成金之笔，将一个现代生活的悲剧改造成了一部艺术作品，俘虏了不少读者。

故事情节大致如此：主人公唐泰斯是个正直善良的小伙子，远航归来，打算结婚，并且作了代理船长，前程似锦。可是他的才干受到船上押运员邓格拉斯的嫉恨，在邓格拉斯的策划下，他的情敌费尔南向当局告密，诬陷他是拿破仑党人，于是飞来横祸：在他举行婚礼时被逮捕，恰巧他的案件牵连到检察官维尔福先生的父亲，检察官为了父亲，昧着良心将唐泰斯定罪，把他关进伊夫堡阴森的地牢，唐泰斯在狱中曾满怀希望，以为维尔福会释放他，然而希望破灭，他起了轻生的念头。这时他在狱中掘错地道和他相见的法利亚神父，法利亚神父是一位集人类智慧于一身的奇人，而且他掌握了一个宝窟的秘密，法利亚神父将唐泰斯造就成了一个学识渊博，无所不能的人物。法利亚不幸中风死去，唐泰斯计上心来，钻进了包裹法利亚尸体的麻袋，终获自由，随后唐泰斯根据法利亚的指示找到了宝藏，成了亿万富翁，改名为基督山伯爵。
他得知摩莱尔船主曾为营救他出狱真心实意的出过力，并资助过他的父亲，是他的恩人，在船主处于破产境地，准备开枪自尽时，他及时地伸出了援助之手，给船主还清债务，并送给船主一条崭新的船。接着基督山开始实施他的复仇计划。使他的仇人都得到了应得的下场。
我觉得这部作品最吸引人的地方，便是大仲马那堪称神奇的想象力。书中有许多情节的设计都出乎人的意料，例如，基督山神秘的行踪，超乎想象的能力，以及渊博的知识，都足以让人叹为观止。主人公唐泰斯的经历可谓是艰难困苦。在伊夫堡阴森的地牢里，过着非人的生活；15年没有见过太阳，没有呼吸过新鲜空气；与亲人失去联系，那是常人无法想象的痛苦，但基督山伯爵却从未放弃过希望，生活的痛苦并未改变他正直善良的性格，只是加深了他对恶人的仇恨。他曾不相信任何人，却并未怀疑人性的善良。
基督山最后有一个好的结局，使恶人得到恶报，使好人得到幸福：漂亮善良的希腊姑娘海蒂融化了基督山冰冷的心，伯爵再一次有了新的希望。在书的导读结尾处有一句话给了我深刻的启示：活着不能没有希望，生活的斗争不能没有智慧。

《基督山伯爵》读后感9
我读了《基督山伯爵》之后，我研究的人物是唐泰斯·爱德蒙。唐泰斯的命运是由遭陷害入狱到逃狱成功完成复仇，我认为他的命运是他的性格决定的。
第一个性格是单纯。在唐泰斯事业爱情两丰收时因被人嫉妒而被捕后，代理检察官维尔福为了确保自己的前途，使堂泰斯被宣判为极度危险的政治犯，被投入了孤岛上的死牢。但唐泰斯还相信维尔福会救他，也没有想过自己入狱的原因。他的单纯，不明白人心险恶，也是他被陷害入狱14年的一个原因。
第二个性格是坚韧。唐泰斯在牢中虽然受尽折磨，但最终坚持下来了。他努力学习成为一个有渊博的知识和高雅的仪态的上层社会的人，并寻找机会逃出了监狱。耐心的等待加之希望带来的动力，必然能迎来黎明的曙光。唐泰斯找到基督山上的宝藏，化名为基督山伯爵，一步步接近自己的仇人，一步步进行谋划，一个个实施复仇。基督山伯爵靠着坚韧的性格度过了他人生最艰辛困苦的岁月，为他的复仇奠定了基础，并且有计划的完美地完成了他的复仇。
第三个性格是敢爱敢恨，这是他最突出的特点。法老号的船主摩莱尔曾在唐泰斯落难时为他四处奔走，后来他破产了还准备自杀，唐泰斯隐藏真实身份替他还清了债务，送给他女儿一笔优厚的嫁妆，还送给他一艘新的法老号。唐泰斯的报恩体现了他毫不犹豫地爱护自己的恩人。在报恩后，唐泰斯以银行家的身份回到了巴黎，化名基督山伯爵接近唐格拉，进而羞辱唐格拉，并让他在投机中破产，逼得他潜逃，最后唐格拉被迫为自己所犯的罪行忏悔。唐泰斯果敢地对付了自己的仇敌.他的报恩与复仇充分体现了他敢爱敢恨的性格。
我从一开始的单纯到后来的坚韧，敢爱敢恨的性格和命运的关系，我悟出了要想实现自己的目标，有时需要放弃自己的一些东西，为目标坚持奋斗的道理。开始时单纯的他是不可能完成后来的复仇的，正是他的悲惨遭遇使他摒弃复仇所不需要的单纯，使他真正成长起来。鱼与熊掌不可兼得，想要获得成功，有时的确需要放弃，放弃一些与成功相背的东西，懂得放弃也是一种美德。在基督山伯爵的复仇中，他一直坚持着从来没有想过要放弃他的目标。一旦确定目标，就应该坚持把它完成，勇往直前不退缩。最令我感动的是他的敢爱敢恨的性格。基督山伯爵既报恩又复仇，他的敢爱敢恨使他的人生有了活下去的意义。在现实生活中，我们会碰到各式各类的人，有人让你恨，有人让你爱，但爱和恨不能让你为之失去理智。基督山伯爵做到了这一点，他在复仇时没有将仇人处死，最后他选择同收养的阿里总督的女儿埃黛远走高飞，没有将恨延续下去。

有爱有恨的人生是精彩的，我要在情感上忠于自己的心，敢爱敢恨，面对生活积极乐观，在恨过后放下心中的恨，让自己的人生过得精彩。
《基督山伯爵》读后感10
如果流落荒岛的时候你只能带上一本书，你的选择会是什么？
我会毫不犹豫地选《基督山伯爵》！
初识唐代斯是一次偶然。某天在同学的座位里面发现一本超厚的书，那时甚至现在我也一直很迷恋那种厚书，总喜欢窝在床上或者坐在自习室里一鼓作气地读完。当时只读了几段就被深深吸引欲罢不能，匆匆去书店买了一套。因为买得这套书字比较小，读完之后眼睛一片模糊，心里却是一份挥之不去的酣畅淋漓，甚至一度绘声绘色地讲给我妹听，导致今日她也十分喜欢这本书。
记得书的导言说，中国读者喜欢这本书很大程度上是因为书中的故事迎合了我们那种快意恩仇的武侠情结。我喜欢武侠，喜欢中国式的江湖，也很喜欢这个法国式的故事，一个关于复仇的故事。
年轻有为的唐代斯，因为四个不同的原因遭到了四个人的联手陷害，在暗无天日的牢房呆了十几年。一个睿智的神甫帮他分析了局面，由此一颗复仇的火种也在他的心底开始燃烧……
初读时，一些细微的场景让我久久难忘。法老号扬帆归来时的喜悦让我感动地流泪，他的老板终于解决了债务，而唐代斯也结束了报恩，开始那条真正的复仇之路。还有当马克西米连和他的妹妹一家邀请唐代斯做客，那种久违的家庭气氛和他们对唐代斯的爱也都让我无法忘怀。
一连串完美的复仇计划在一步一步完成后，和海蒂乘船远走的唐代斯留下了：等待和希望。再读时才从纯粹的情节中脱离，开始慢慢体会这几个字的意义。
《肖申克的救赎》中，Andy用耐心地等待终于成功越狱，可是对他而言，监狱生活中还有偶尔可以播放的音乐，还有他熟悉的数字和职业，还有朋友的交谈，而唐代斯，可怜的唐代斯拥有些什么？黑暗，无尽的黑暗，让若干年后的他拥有一双能够在黑暗中洞悉一切的眼睛。孤独，一个畅游在大海习惯于漂泊的人却被锁在一个海中小岛，莫大的讽刺！还好，让他遇见了神甫，一个睿智的老者，他开始有了希望，一个渴望交谈的希望。随后复仇的种子萌生，一生一切都只为了这个复仇的希望，为了这个希望他进入了漫长的等待，这是怎样的一种坚韧和忍耐才能够做到的！

等待，永远都是一段漫长的征程，等待者总是会觉得时间过的太慢而慢慢耗尽热情，就这样错过了一片风景，一段缘份，一个爱人。如果神甫出现的再晚一些唐代斯是不是就会在绝食中离开人世呢，因为那时他没有希望，没有希望见到父亲，没有希望见到爱人，没有希望见到沉冤得雪的一天，只有拥有希望的等待才会让它长久。
然而当希望太渺茫时，我们又太脆弱，早早地放弃了等待，所以我们仍在那间心灵的牢狱中无法逃离，只是现在这样卑微的活着，让希望在空气中漂浮。
坚毅、忍耐、执著、冷静、从容，所有的这些都是唐代斯在等待中的品质，而我也相信，这些正是普通人所欠缺的，我们只是在放弃希望的时候，轻轻拥抱了一下阿Q先生，说上一句，这就是生活！再踏上一段新的征程。
我仍抱着希望在等待中过活，等待着不断挖掘基督山的财宝，那或许不是让我富足的金银珠宝却是能够让我释然的心灵召唤，唐代斯，时间向前，而你亦没有让它淹没！
《基督山伯爵》读后感11
《基督山伯爵》是法国作家大仲马的压卷之作。这是一部以“复仇”为主题的书。善良的水手埃德蒙.唐太斯，被情敌和船员陷害，诬告他叛国。而判决的法官因为怕父亲受到牵连，将埃德蒙投入关押重刑犯的孤岛监狱里。
在狱中，他结识了一位神甫-法利亚长老。长老在狱中教他学习各方面知识，同时他们一起挖地道以期能够逃出。但是长老没能等到那一天便病发猝死了。临死前，长老将他所知道的一处“宝藏”告诉他。而埃德蒙则躲入装长老尸体的袋子里投入大海，逃出了孤岛监狱。
出狱后，埃德蒙找到宝藏，成为了一名贵族，化名基督山伯爵，开始实施复仇计划。最后他把法官逼疯，让情敌身败名裂、自杀，但也饶恕了走投无路而忏悔的船员。于是他释然了，飘然而去。
这部书的情景构思十分巧妙。首先，在起始的章节，我们对于主人公——埃德蒙的美好前程可谓是满心欢喜，仿佛他就是我们的朋友一般，在心底对他进行虔诚的祝福。然而，在这大喜之后却是大悲，让人不禁为他捏了一把汗;在听到他的情敌和船员们商讨如何让唐太斯永无翻身之日而唐太斯毫不知情时，简直想把那些恶人正在写的诬告信一把夺来。但是，唐太斯终于摆脱了厄运，并且跻身贵族，成为路人皆知的明星。我们又对此十分欣慰。当他成功复仇时，可谓是大快人心。

当然，这部书也不仅仅是讲“复仇”，他也有讲感恩。对于当初十分器重主人公，甚至为了他不顾危险去找法官求情的摩莱尔先生，后来生意却每况愈下，甚至已经被各种债卷缠身即将破产时，他隐瞒了身份资助了他，助他们一家还清了债务。后来，主人公还多方面帮助了那位先生的孩子，并最终将自己的巨额财富继承给了他。
主人公是一个爱憎分明的、善良的人。他的善良感染了我，我想，这也许就是这部书能够长盛不衰至今的重要原因吧。
《基督山伯爵》读后感12
我最近读了一本书，是法国著名作家大仲马写的《基督山伯爵》。复仇、宽恕、等待、希望是这部名著的关键词。这本书告诉我：比复仇更博大的是宽恕;比绝望更美丽的是希望;比灾难更持久的是幸福。
这是一个关于复仇的故事。主人公是爱德蒙·唐泰斯。年轻的水手爱德蒙·唐泰斯被费尔南与唐格拉尔写的一封匿名信诬告，又被检察官维尔福陷害入狱，打入死牢十四年。在狱中，法利亚神甫向唐泰斯传授了各种知识，并把基督山岛上藏着一批宝藏的秘密告诉了他。法利亚神甫死后，邓蒂斯唐泰斯进长老的裹尸袋里伪装成尸体，当狱卒把他扔进海里，他用小刀割开布袋逃脱。迅速换上遇难水手服搭上过路船只，到了基督山岛。假装受了重伤滞留在基督山岛，找到了宝藏。转瞬间富甲天下，并改名为基督山伯爵。他经过精心策划，报答了朋友莫雷尔，报复了仇人费尔南、卡德鲁斯、唐格拉尔、维尔福。曾嫉妒他的费尔南和唐格拉尔，一个身败名裂，自杀了;一个破产、妻离子散。诬告他的维尔福疯了。诬陷他的人受到了应有的惩罚。
复仇报恩、惩恶扬善并不是故事的全部。当他完成了复仇后，他选择了宽恕。他宽恕了唐格拉尔，他最终认识到：宽恕比复仇更伟大。他给莫雷尔的儿子马克西米利安写的信中说到：世界上既无所谓快乐也无所谓痛苦，只有一种状况与另一种状况的比较，如此而已。只有体验过不幸的人才能体会到最大的快乐。我们必须体验过死的痛苦，才能体会到生的快乐。所以，享受生命的快乐吧!人类的一切智慧就包含在这四个字里面：“等待”和“希望”。

这个故事最值得我学习的是爱德蒙·唐泰斯坚持不懈的精神和他博大的胸怀。对于我的老师和亲人要感恩图报，对于朋友要热情帮助，对于有矛盾的人要化解宽恕。学习上遇到困难要知难而上，决不退缩!
《基督山伯爵》读后感13
爷爷对我说，‘书虫’系列牛津英汉双语丛书，是他最喜欢读的，在十几年前他曾购买了一整套。这套丛书很有特点，书中收集的都是世界经典名著，经缩写仍然没有失去书中的精华，左边英语右边汉语，读起来很方便。我非常喜欢。读它们后不但领我走进了读世界经典名著的大门，而且对我英语的阅读能力有了提高。
这次看到这本新版的《书虫.基督山伯爵》，翻了翻后，就立刻借了它。
正如书评中所说的：网络时代加快了信息的传递，要求有图、有声、有时代特点的阅读。”“美绘光盘版书虫”配有大量的精美图片，能极大地激发读者的兴趣。”“丛书配合每篇故事所赋予的“任务型”阅读、词语和语法学习及其运用等活动，以及所提供的有声有色、广播剧般的配声朗读CD等，都有助于读者的英语学习和运用。”
对照十几年前的‘书虫’彩色的插图，更加吸引人，定级后更适合作英语考级的参考书，新增的语法部分对英语水平提高更有帮助，但英汉语上下分开排版后，读起来不很方便。
我还没有读过“基督山伯爵”，只知道它是大仲马的代表作。经‘书虫’缩写后，一开始就抓住了我的心，特别是“基督山伯爵”遭人陷害后那14年的惨痛经历。下面的复仇部份，我不大喜欢，我是一个基督徒，为什么复仇呢?代代冤仇，代代相报，有什么好处呢?如果每个人都有颗宽恕的心，都有颗爱人的心，这世界将会得美好和谐，这世界有什么解不开的仇呢?不过我还是喜欢“基督山伯爵”对曾经帮助过他的莫雷尔船长一家人那感恩的回报。其中基督山岛上的宝藏，我读过‘辛巴达’故事的借用，都很吸引人。
‘书虫’唤起了我读“基督山伯爵”原本的兴趣!
《基督山伯爵》读后感14

昨天刚看完这本书，虽然刚开始对这部小说所描写的社会环境和语言不适应，如对话中不论对谁都称"您****"，虽然当时英法礼仪比较多，但即使父子及挚友间无论大事小事都以"您"开头，未免有些不自在，不过后来我也理解了，因为外国的"you"不分"您"或"你"，翻译过来只是国人的意思罢了。
抛开不适应的地方，随着情节的深入我进入了状态--享受阅读的乐趣，这已是多年不曾体会到的感觉了!
爱德蒙.唐泰斯开始作为一名优秀的水手，即将接任船长的职位以及迎取和他情深义重的未婚妻梅徳塞苔丝，却糟到了妒忌者和情敌的诬告陷害，再加上有了私心的检查官，唐泰斯成了孤岛监狱的囚犯，本来已心恢意冷的他遇到了被人们称作疯子的法里亚神甫，此人不仅把一生的博学知识传授给了唐泰斯，还给了他数以亿计的宝藏秘密。十四年的监狱生活将他烟灭，同时又让他重生。
越狱后的唐泰斯取得了宝藏，化名基督山伯爵和水手辛巴德，在像天使般地报答了既将破产的前雇主莫雷尔先生后，便又像魔鬼一样开始了他的复仇之路。
除了上面两个化名，唐泰斯还假扮另外两个人(自己找吧)参与了他的复仇计划，可谓是报恩报仇都隐藏的很深，这种神秘性也正是吸引读者的地方之一。
他的三个仇敌，一个前情敌费尔南成了他心爱人的丈夫和国会议院的男爵;那个以前妒忌他的唐格拉尔成了银行家;另一个签字让他下狱的检查官，如今也高高在上，他叫维尔福。故事中陆续出现了几十个长窜的人名，我都无法保证某个配角再次出现时马上想起他上次干了什么，但后来按上面三个仇敌的关系归类，人脉和情节就都清楚了。
基督山伯爵首先巧妙的揭露了费尔南反判弑主的罪行，让他身败名裂后自杀;其次利用检察官维尔福那失踪多年且邪性不改的私生子在法庭上语出惊人，维尔福在其妻子带儿子畏罪自杀后，疯掉了;最后让银行家破产外逃，消声匿迹。
基督山伯爵报了仇，也像上帝使者般让小莫雷尔和瓦朗蒂娜这对有情人终成眷属。

"等待和希望"，这就是他在后人心中留下的种子。
看完后，开始有些怨他何必破坏了三个"美满"的家庭，其实仔细算一下，当初那三个小人破坏了他的家庭，而他又在后来拯救了莫雷尔并成全了一对情侣，也是三个家庭，算是平衡了，但还要说的是，基督山伯爵惩罚了诬告者、弑君逆反者、骗子和伪君子，揭露真相，惩恶扬善!但复仇的尺度却很难把握，就像基督山伯爵说的："天主希望我别做的太过分了"。
经典是永不会被遗忘的，现在很多电影电视剧都或多或少有他们的影子，希望更多的人能从中吸取营养。
《基督山伯爵》读后感15
这几天，爸爸给我借了一本书，大仲马写的《基督山伯爵》。这本书讲的是一个名叫埃德蒙·唐代斯的法国水手，受到了船主的器重，要提拔为船长，船员丹格拉尔很嫉妒他，于是他和唐代斯的情敌菲尔南一起诬陷他是拿破仑党人。检察官维尔福因为害怕唐代斯暴露出他爸爸就是拿破仑党人，私下里把他关进了伊夫堡监狱的地牢里。而他们依靠投机钻营，进入了上流社会。
在监狱里，唐代斯认识了一名神甫，神甫教他了许多知识，并帮他推断出谁在诬陷他，在长期交往中，神甫最后被他的勇气、善良和正义感打动，告诉了他基督山岛宝藏的位置。在暗无天日的地牢里忍耐了十几年后，唐代斯终于逃出了监狱，在一次偶然的机会，他登上了基督山岛，找到了财富。
他回到了家乡，发现自己父亲早已饿死，女友也嫁给了菲尔南。他先是化名为水手辛巴达，给老船主许多钱，使他们摆脱了破产危机，然后改名为德·基督山伯爵，混迹于上流社会贵族之间。他收买了电报员，发出错误电报，使丹格拉尔在投机中亏本，然后把自己存放在丹格拉尔银行的钱全部取出，丹格拉尔无力支付，最终破产了。
基督山伯爵又假装和维尔福夫人谈话时提到毒药，维尔福夫人为了让自己亲生儿子继承财产，毒死了维尔福的岳父岳母，又接着准备毒死维尔福的父亲和女儿，基督山伯爵救出维尔福女儿后，揭露了维尔福不为人知的罪恶，维尔福家破人亡，最后发疯了。随后，基督山伯爵把菲尔南发迹前出卖主人，背叛国家的事情传开，菲尔南身败名裂，妻子和儿子离开了他，菲尔南找基督山伯爵决斗，发现基督山伯爵就是自己曾经陷害的埃德蒙·唐代斯后，羞愧难当，回到家后就自杀了。

我觉得这本书十分精彩，情节曲折引人入胜，人物刻画个性鲜明，文章揭露了当时上流社会贵族们的腐朽没落和阴险狡诈，基督山伯爵也刻画的十分神秘，他知识渊博、沉着冷静、机智勇敢、快意恩仇的人物形象也跃然于纸上。实在是一本值得阅读的经典名著。读完这本书，我还领悟到：邪不胜正，恶有恶报。
《基督山伯爵》读后感16
五年前，一个年轻舵手爱德蒙·邓蒂斯，与自己心爱的美塞苔丝步入了教堂，而那天，爱德蒙邓蒂斯却被美塞苔丝的表哥弗尔南多用一张莫须有的状纸告上了法庭，从而被抓入阴森的.伊夫堡监狱里。
在牢里，他遇到了一个神父，神父帮助他逃出地牢，并告诉了他自己所知道的宝藏藏宝处。于是邓蒂斯得到了一笔巨款。
接下来的五年中，他对自己的恩人——莫雷尔船长，给予了一定的恩情，成全乐莫雷尔的女儿尤利的婚事。而且还对美塞苔丝的表哥弗尔南多和腾格拉尔进行报复。又遇到海黛，成就一生幸福。
文中的邓蒂斯在离开基度山岛时的最后一句话是：
人类的一切智慧——“等待”和“希望”。
确实是这样。等待后，希望便会来临。但当你等待时，不可碌碌无为，而要快乐生活，迎接那惊喜的希望。
那“等待”和“希望”中包含的不仅仅是乐观，更多的是宽容。邓蒂斯加倍感激了恩人，但没有加倍报复了仇人，而是选择了宽容。
若一个人一生都去仇恨别人，那他一定不会得到希望。因为当你消极的对待他人时，不可能去期盼希望，而是耍心机去致他人于死地。而若你宽容他人时，身心便会放松，会更期盼希望。
相信吧!人生由“等待”和“希望”完成!相信吧!心中的希望就在前方向你招手，向你缓缓微笑!
《基督山伯爵》读后感17
必须牢记死的痛苦，才能懂得生的快乐。
——题记
世上最险恶的是人性。因为嫉妒与自私，邓格拉斯伪造证据，将前途光明的邓蒂斯送进了法院;因为恐惧与自私，检察官维尔福销毁信件，将确信无罪的年轻邓蒂斯投进了黑牢。

世上最高尚的也是人性。因为善良与信任，摩莱尔先生为邓蒂斯四处奔走，自掏腰包给老邓蒂斯置办了丧事并帮他还清了几笔所欠的小债;因为挚爱与真诚，法利亚长老在弥留之际，将所有的祝福都给了他像儿子一样爱着的邓蒂斯，并将所有的宝藏都留给了他，他相信这可以使邓蒂斯得到一切幸福。
于邓蒂斯而言，快乐是短暂的，十四年的囚禁生活，他曾经绝望过，想到过死，然而与法利亚长老的相遇相处，却又给了他生的力量!在书中，我看着他从天堂掉入地狱，看着他从云端掉入地底，看着他从充满希望到彻底绝望，看着他从一个充满朝气的青年变成一个心中充满仇恨的复仇天使。十四年的牢狱之灾，使他的外貌、声音、心性、性格也都发生巨大变化。他从坟墓中爬出来，恩怨分明，他以上帝的名义，用仁慈、人道和感激报答了一切高贵的情意。他用复仇之神授以他的权力，惩罚了一切险恶之人。最终，正义战胜了邪恶，邓蒂斯也找到了属于他的幸福。书中凸显了一个充满正义感和理想主义气息的英雄形象。我想这也正是作者对人性善的一个最终认可，也是这位有着四分之一黑人血统的大文豪身上天生具备的反对不平、追求正义性格的一种显现。
基督山伯爵经历了许许多多的事，最终终于看透世事，正如他对莫雷尔所说：“在这个世界上既没有幸福也没有不幸，只有一种处境和另一种处境的比较。必须想到过死的痛苦，才能懂得生的快乐。”我想，在大仲马的笔下，这生与死的种种考验，应该就是善与恶的种种较量吧!
在民主和谐的今天，对于生与死，我想说：存善念，说善言，做善行，让善良的阳光普照耀每一个心灵，让生与死不在是考验，而只是一种单纯的自然现象!
《基督山伯爵》读后感18
《基督山伯爵》是大仲马的代表作之一，是以情节取胜的通俗小说。十九世纪中叶，这部小说是当时排行榜上的“畅销书”，而大仲马本人，亦可谓当时法国炙手可热的“畅销书作家”。
小说叙述的是一个复仇的故事。十九岁的爱德蒙·唐泰斯，是个活力四射的年轻水手。他有慈爱的父亲、甜蜜的爱人，有光辉的前程、幸福的生活。善良乐观的天性，使得他对周遭的每个人都以礼相待，并且真挚热情。他清澈明亮的目光里，写满对未来幸福生活的期待与神往。可就在他的结婚典礼上，他遭人陷害而被投入大牢。一时间失去了一切，伴随他的只有伊夫堡阴森地牢里的黑暗及精神和肉体对他的双重折磨。可与此同时，有人正把快乐建筑在他的痛苦之上。他们害死了唐泰斯的父亲，夺走了他的爱人。在他最无助绝望想要自杀的时候，法里亚神甫走入了他的生活。神甫把自己一生的知识传授给他，告诉他基督山岛宝藏的所在，并帮他成功越狱。此时，唐泰斯入狱已有十四年。十四年里，物是人非，唐泰斯也由一个懵懂青涩的青年变成一个家资巨万的伯爵。他开始报恩亦开始报仇。

昔日的船主莫雷尔有恩于他，伯爵首先把这位濒临破产的好人从绝望的路上救了回来。此后又始终照顾他的儿女，直至最后把基督山岛的宝窟送给他们。对唐格拉尔、费尔南和维尔福三个分别代表法国七月波旁王朝金融界、政界和司法界显要人物的仇人，基督山伯爵个个击破。最后，这三个人破产的破产、自杀的自杀、发疯的发疯，都得到了应有的报应。
在小说中，基督山伯爵这个人物几近完美。在与仇人面对面复仇时，他没有被仇恨冲昏了头脑，他的良知从未泯灭，他的人格亦未扭曲，他始终保留高贵善良的心。当他帮助莫雷尔一家摆脱困境的时候，当他从一个该诅咒的家族中救出他的一个女儿的时候，当他答应梅尔塞苔丝不杀仇人之子的时候，这个高贵的心灵映出了金子般的光辉。基督山性格里贯穿始终的节制，即面对财富、美色、仇恨的不贪婪，亦让我印象深刻。在达成一生最大的心愿后，他悄然地放弃了原有的财富，只身远走他乡。
掩卷思索时，觉得这个人物在小说中几乎完成了从人到神的蜕变过程。因为掌握巨大财富的支配权，基督山伯爵呼风唤雨，无所不能，似乎整个社会都在围着他转。这固然有它揭示物欲横流、金钱至上社会现象的积极意义的一面，但从文学创作角度出发，塑造这样一个完美的“超人”，不能不说是作品的一个败笔所在，因为它大大削弱了作品现实主义的批判力量。在大仲马笔下，时时吐露出金钱可爱、金钱万能的观点，也反映了他本人的“拜金主义”思想观念。大仲马曾经直言不讳地说过：“在文学上我不承认什么体系，也不屑于什么学派，更不树什么旗帜;娱乐和趣味，这就是惟一的原则。”大仲马之所以在法国文学史上不能得到更高的地位，究其根源，我想这恐怕就是主要原因所在。
翻看全书，不能不佩服作者高超的写作技巧和布局谋篇的编故事才能。在这部将近一百多万字的小说里，既有节奏紧张、大起大落的高潮，也有节奏相对舒缓、充满浪漫传奇色彩的小故事。大仲马在小说中还不时穿插一些典故传说、奇闻轶事、异域风情和大海、岛屿的景色描写。所有这些，也许就构成了陀思妥耶夫斯基所说的“大仲马情趣”吧!如果单纯以故事情节论，我以为《基督山伯爵》确实是难得一觅的好书，并且让人大开眼界、回味无穷。

《基督山伯爵》读后感19
彼方的水手，漂泊在汪洋大海之上，他跟着远方的地平线，等啊….
故事讲述19世纪法国皇帝拿破仑“百日王朝”时期，法老号大副爱德蒙·唐泰斯受船长委托，为拿破仑党人送了一封信，遭到两个卑鄙小人唐格拉尔、费尔南和法官的陷害，被打入黑牢。
十四年伊夫堡牢狱之灾，整日面对的，只有那漆黑如同噩耗的湿冷墙壁，一开始，始终坚信自己是清白的，日复一日，迎来的只有孤岛身处海岸边的嘲笑一般的浪击声，爱德蒙的双眼如同被迷雾弥漫的灯塔，失去了光芒。令人出乎意料的是，同为狱友的法利亚神甫挖着越狱的隧道却计算失误，挖通了爱德蒙的狱房。迷茫中的爱德蒙得到了法利亚神甫的帮助学习了知识，逃出了监狱，挖出宝藏变成了亿万富翁。十四年的煎熬，谁人能懂。爱德蒙用它坚强的信念挺了过去，心中只是相信，等待，会有结果。
做着复仇计划的他，眼中的迷茫不见了，而是变为一匹白虎，蓄势待发。然而，复仇并没有蒙蔽爱德蒙的双眼，他首先选择了报恩，报答了曾经的老船长替他还清了债务，送给他女儿一笔优厚的嫁妆。“我已经代天报偿了善人。现在复仇之神授我以他的权力，命我去惩罚恶人”报恩后的爱德蒙只留下这样一句话。
他设计报复了陷害他的所有人，并让马克西利安与瓦朗蒂娜终成眷属。带着养女海黛远走高飞。
整篇作品生动，引人入胜。不由得向往到爱德蒙的真实体验中。读完故事，我只想到了一句话“善恶终有报”，上天不会错过一个善良的人，不会放过一个恶人，文中的伯爵就象征是上帝的使者，惩恶扬善。仲马曾经对他的创作风格作了这样一个自述：“在文学上我不承认什么体系，也不属于什么体系，更不树什么旗帜，娱乐和趣味，这就是唯一的原则。”大仲马的意思大概是表明他的小说只是通俗小说。浪漫主义思潮是催生的社会思潮产物。法国大革命标榜“自由、平等、博爱”，这一思想深入到社会各阶层，推动了个性解放和情感抒发的要求。不难看出，大仲马在《基督山伯爵》中塑造的邓蒂斯-基督山这一人物形象，正是浪漫主义文学所追求的超凡人物。大仲马也确实以他编织故事的高超技巧，从一桩案件记录引申出一个跌宕起伏的故事，3个仇人，或者说3个反面人物的丑恶灵魂把主人公，或者说正面人物的正直、疾恶如仇的形象充分凸现，达到入木三分强烈的艺术效果。

人生充满了等待，不要怕失去，未来会给你答案。
逝去的青春送来消息，他对我说：“在微笑成熟为泪花，时间为未出唇的歌声而痛苦的尚未降临人间的震颤里，我在等着你。”踏过已消失的时光的轨迹，穿过死亡之门，到我身边来吧。因为梦境消逝，希望落空，你采集的岁月的果实也腐烂了，但我却是永恒的真实。
最后，等待，并心怀希望吧。
《基督山伯爵》读后感20
他爱也彻底，恨也彻底。报恩也彻底，复仇也彻底。这就是在我读完《基督山复仇记》后对他这个人物的感受。
他——故事的主人公——青年水手埃德蒙邓蒂斯——一个正直诚实的年轻人。本来应该是一个前程似锦的人———19岁就要被提升为船长，并且要与他的爱人美茜蒂丝成婚。但是在幸福的表面下正酝酿着一场阴谋。美蒂西斯的表哥弗男也想娶美茜蒂丝为妻，这位被邓蒂斯称作“朋友”的人，为了破坏邓蒂斯和美茜蒂丝的婚姻，就与觊觎船长之位的唐各拉尔一同设计了一个陷阱。婚宴上，当邓蒂斯正沉浸于幸福的光环时，被突如其来的警卫带走，在被法官维尔福审判时，由于涉及到维勒福自身的利益以及一个不可告人的原因，邓蒂斯成为了他的牺牲品，之后他被莫名其妙的关押在臭名昭著的伊夫堡监狱里一关就是14年。
他被夺走了一切，如果不是结识了法里亚长老，他只能带着痛苦和绝望一步步走向地狱。从囚徒变为自由人，从懵懂变为睿智，从一无所有变为拥有一切，从热情变为冷漠，从邓蒂斯变为基督山伯爵，他除了复仇还能干什么?
中国有句俗语叫做“君子报仇，十年不晚”，报仇也是需要养精蓄锐的，并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的。而基督山伯爵，则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的。在经历了噩梦般十四年的地牢生涯后，他的人生要义就是找寻曾经的亲人、曾经的恩人和曾经的仇人。在确认了所要寻找的人以后，他并没有如我们在武侠小说里所见的那样，于恩人抱拳云“赴汤蹈火，再所不惜”，于仇人一剑刺死。他选择了他自己的方式。对曾经有恩于自己的船主一家，他竭其所能，默默地支持着，以各种各样的方式，却从来不让他们知道其实自己就是为了报恩而来。如果说他的报恩令人感动，那他的复仇则是如此的淋漓尽致，在我们也有几度的叫好后不免有点心惊。

在基督山复仇的过程中，不断的卷入了一些无辜的人，有罪的人虽然得到了应有的报应，同时也造就了新的惨剧。————这是一幕人类复仇过度的悲哀，一声无罪人变为有罪人的慨叹。
马瑟夫死了，阿尔贝和美茜蒂丝成了无家可归的流浪者;维尔福家中陆续死了3个无罪的人，尤其当爱德华和维尔福夫人死在他的面前，他想要救爱德华，却已经无力回天。这使他动摇了，他恍惚了，他开始责问自己究竟有没有权利这样做。他问自己：“够了，够了，已经够了，一个死了，一个疯了，我是不是做得太过分了呢?”
于是他已经不再像以前那样坚决了，在故事的结局他给与邓格拉斯严厉的惩罚之后，放了他一条性命，这样的结局大概会比人都死绝了的结局要好，毕竟邓蒂斯的本性是善良的，并不是天生的刽子手，而且活着的人还要继续承受自己种下的苦果，一直到死才能得到解脱。
最终，他的三个仇人，一个妻离子散，身败名裂，自杀身亡;第二个全家老小相继死去，最后孤家寡人，也不成人样了，第三个倾家荡产，从富翁一下变成了一文不名的糟老头。
死了，一了百了。
疯了，虽然痛苦，但是至少精神上解脱了。
清醒地活着，却又失去了自己看重的名利，这才是真正的活受罪。三个仇人的结局各不相同，孰轻孰重，自见分晓。
有时候，最严厉的惩罚并不是死亡，而是生存。
但他的复仇虽然成功了，却也失败了。复仇成功给他带来了什么呢?快乐吗?当然不是。大仲马借几近精神失常的维尔福之口说出：“瞧呀，看呀!你报复得够多了吧?......”基督山只能默然无语，他感到他不能再说“上帝与我同在”这句话了，他的报复超越了限度。冤冤相报带给人的，只能是愈加痛苦。它在现实及猛烈的鞭挞中清醒了。他找回了宽恕。
《基督山伯爵》读后感21
今天我照例从书架上取下一本带画的书，它的名字叫《基督山伯爵》。
我一翻开这本书，就被里面生动的故事吸引住了。它讲的是一个名叫爱德华。邓蒂斯的青年水手，他本来要和一位小姐有一段美满的婚姻，却被别人陷害，进了德夫城堡这个恐怖的监狱。他在监狱里面待了整整十四年，和隔壁的神父成了好朋友，他惊讶地发现神父准备了小刀、纸、绳子、笔、墨。神父教了他很多知识，他学得很快，神父给了他一个藏宝图。后来神父死在监狱里，邓蒂斯则借机逃了出来，并通过不懈的努力终于找到了宝藏，成了一个大富翁。

他决定以基督山伯爵的名义重新回来实现他的复仇计划，在他的精心安排下过去的仇人都得到了应有的报应。
我很为这个复仇故事感动，同时我也很佩服邓蒂斯不懈学习的精神，他为了早日实现他的复仇计划，学习得很认真，这点我很受启发，一个人如果肯努力学习的话，无论多老都不算晚，我们正处在学习的最好时期，更应该抓住时机，努力学习，将来才能实现自己的远大抱负。
《基督山伯爵》读后感22
《基督山伯爵》是大仲马的代表作之一，前几天我读完了这本书，这本书虽然讲述的是主人公复仇的故事，可塑造的主人公形象却近乎完美。
在与仇人面对面复仇时，唐太斯没有被仇恨冲昏了头脑，他的良知从来都没有泯灭，他始终保留高贵善良的心。他帮助莫雷尔一家摆脱困境，他救出船长的女儿的，他答应梅尔塞苔丝不杀仇人之子，这个高贵的心灵闪耀着金子般的光辉。基督山伯爵面对财富、仇恨的不贪婪，也让我印象深刻。主人公在达成一生最大的心愿后，他悄然地放弃了原有的财富，只身远走他乡。
文中的主人公历经几番磨难，终于达到了自己的目标。但十四年的牢狱之灾，对他来说是十分痛苦的。人们总是不满足现状，不满足于既得的幸福，可只有当失去时，才发现那份幸福是多么的珍贵……我们总是埋怨学习的辛苦，父母的唠叨。但是我们更应该懂得老师在我们身上所付出的辛苦以及父母对我们的关心，我们应该懂得报恩，回报他们。
《基督山伯爵》读后感23
他，是法国19世纪优秀的积极浪漫主义作者，他的父亲是著名的拿破仑手下因战争早逝的勇将——亚历山大。没错，他就是大仲马。他的传世著作小说多达百部，而我要向你介绍的书，书名叫《基督山伯爵》。
这本书可以说是大概以真实的历史资料作背景，揭露了当时法国社会现象的黑暗。主人公邓蒂斯起先遭受别人的迫害，新婚失去妻子并被捕入狱。在牢中，邓蒂斯痛苦万分，当他准备放弃时，却得到了恩人的相助，在基督山岛上找到了令人振奋的宝藏。没错，邓蒂斯已经成为了”基督山伯爵“——一位真正的富翁，从而开始了人生快意恩仇之途。而他并非只是一个纯粹的复仇者，在他的身上，我们更多可以看到的是善良、聪慧，并有极强的同情心。而让他咬牙切齿的仇人们，在他各种各样不同的复仇形式面前，一个个倒在他的脚下，甚至有的复仇方式，让人有眼前一亮的感觉。这些仇人并不仅是坏人，他们的内心世界同样丰富复杂，耐人寻味。

小说的故事情节跌宕起伏，一波三折，你如果是初次阅读这本名著，也许永远也猜不到故事的下一秒会发生什么？会有怎样的转折？又会有怎样的发展？谁能想到一个衣衫褴褛、食不果腹的水手，会转变成一位服饰华丽的伯爵先生？故事的每一步，都会紧紧抓住读者的心。
这本小说，起初是怎么让我在茫茫书海中选中呢？这是因为这本书的目录独树一帜。在三十四个章节中，目录的每一个章节题目都是简简单单的两个字构成，如”入狱“、”寻宝“、”决斗“、”逃跑“、”宽恕“等，既简洁明了，又引人入胜。不像有些小说，只看题目就知道了整本书的故事概括和结局，这样不免让读者枯燥乏味。而《基督山伯爵》中一个个小标题，能透露出一些线索供读者猜测，却又百思不得其解，从而激发读者的阅读兴趣。在一个个简短的标题背后，不仅仅是中心思想的高浓度概括，还有在人物外表、动作以及心理描写的细致刻画。
说到这里，对于《基督山伯爵》你是不是也想一睹为快了？那就赶紧了，让我们共同在基督山伯爵起伏的人生历程中验证”好人一生平安，坏人终究自食其果“这个深刻的道理。也请你相信，明天将会更加美好！很荣幸能与你分享我的阅读经历。
《基督山伯爵》读后感24
寒假一次偶然的机会，我开始读起了读基督山伯爵，刚开始看的时候，觉得很长，不想读下去。正因如此，我没读过几本完整的书，所以那次我下决心把基督山伯爵读完。没读完时，心情特别沉重，读完后如释重负。
十九岁的爱德蒙·唐泰斯，是个充满活力，充满阳光的年轻水手。他有慈爱的父亲、体贴的爱人，有光辉的前程、幸福的生活。他善良乐观，对周围的人都以礼相待，并且真挚热情。他清澈明亮的目光里，写满对未来幸福生活的期待与神往。而这一切美好却招来小人的妒忌，使他陷入无底的深渊。结婚典礼上，他遭人陷害而被投入大牢。一时间失去了一切，伴随他的只有伊夫堡阴森地牢里的黑暗及精神和肉体对他的双重折磨。

在整个故事中，我感触最深的是唐泰斯遭遇不幸后仍能坚强的活下来，在伊夫堡阴森地牢里忍受精神和肉体的折磨仍能从神甫身上学习多种语言，使自己不断完善，强大，这不得不让我佩服他的毅力，他的忍耐力。中国有句俗语叫做”君子报仇，十年不晚“，报仇也是需要养精蓄锐的，并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的。而基督山伯爵，则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的。在成功逃狱获得一大笔财富后，他以基督山伯爵名义一步一步地实现他的复仇大计。令我感动的一幕是美赛苔斯去求唐泰斯别把她的儿子杀死时，唐泰斯明明知道在决斗中不杀死她的儿子就等同于要自己去死，然而他却答应了。那句”怎么！难道这座准备了那么久，花了那么多心血建造起来的大夏，就这么毁于一旦“使我不得不折服于他的人格魅力下。
唐泰斯处心积虑的那一切，以及他的生命，竟然能为了一个已经与仇人结婚的旧情人的请求而放弃，我觉得他好伟大。我思考着，他是多么艰辛的走到今天的这一步，就算他杀死阿尔贝也不为过，然而他没这样做。
除了复仇，伯爵也有他的另一面，那就是报恩。他暗中对那在以前帮助他的人，一一进行报答。当然印象最深刻的是莫雷尔，在他几乎自杀的时候，伯爵救了他，然而在二十四年后，莫雷尔的儿子马克西米利安准备自杀时，也是伯爵救了他。与其说这是巧合，倒不如说这是命中注定的。这正正告诉我们一个不变的道理，好人有好报。
”世上本来就没有幸福和不幸，只有相比较的境遇。只有经历过苦难才知道幸福的滋味，只有曾经想过将要死去才知道活着的快乐，等待和希望“。在唐泰斯的经历中，原原本本把这句话体现了出来。他经历了十四年的不幸，然而就在这种苦难的等待后，他才有了希望，他才有了他后来的一切。
在我们的生命当中，有着不少的挫折、磨难，我们能做的不是哀伤，而是坚持，是等待，只有我们坚持下去，等待下去，才有希望，才有那美好的明天。不管遇到什么样的挫折与打击，都要勇敢的活下来，不要放弃上天给予你的宝贵生命，只要你活着，那就有机会，只要你能等待，希望最终有机会成为现实。”人类的全部智慧就包含在这五个字里：等待和希望！“

《基督山伯爵》读后感25
今天我读了《基度山伯爵》这本书。书中讲了邓蒂斯受到蒙冤。出狱后报恩报仇的事。
《基度山伯爵》又译《基度山恩仇记》。故事发生在19实世纪的法国波旁王朝。当时“法老号”上的青年水手艾德蒙·邓蒂斯，应为要当船长所以有两个人嫉妒。因为要与美塞塔斯结婚，又让情敌憎恨。所以被人诬陷，蒙冤被囚十四年又经狱友指点迷津。知道了是谁诬陷自己还意外得到了一笔珍宝的藏宝地点。他在一座小岛上在一座名叫基度山的山上找到了大批珍宝，于是他化名为基度山伯爵。把自己的恩人他们应得的都给了他们，并注意惩罚了陷害他的人，使他们有的死有的疯，还有的家破人亡，最后扬帆而去。
读了这篇文章，我觉得恶人最终还是要受到严惩，而善良的人是会受到善良的回报的，所以说善有善报恶有恶报。我们不要做坏事，要多做好事。而且不要悲，观要振作。不要一遇到坏事就绝望，要坚信总会有希望的，车到山前必有路。
以后大家要多做好事，不做坏事。不放弃，坚信希望。
《基督山伯爵》读后感26
终于把1400多页、几万甚至几十万字的《基督山伯爵》看完了。当合上书的一刻，我不禁感叹作者大仲马的写作水平高超，小说的精妙，和语言的生动到位。
《基督山伯爵》讲了一个名叫唐泰斯的年轻人，本来生活幸福、事业有所成，但后来被人陷害进了大牢。没想到遇到了一个改变了他一生的人——法利亚长老。长老教了他许多知识、哲理、语言等等，并交给他自己的宝藏位置，最后以自己病死而帮唐泰斯逃出了地牢。唐泰斯随后经历了许多事情，并得到财富，以此开始了自己的复仇计划。最后报答了恩人比如摩莱尔先生，报复了仇人维尔福等人。这就是这本书讲述的故事。
这本书揭露当时社会的暗无天日、金钱至上。邓蒂斯的悲惨遭遇足可以说明这一切。邓格拉斯、费尔南、维尔福三人的飞黄腾达也证明了这一点，但事实不仅仅是如此，金钱、名誉对人性的毁灭超乎了我的想象。且看维尔福一家，维尔福先生自私自利，为了名誉、前途不惜违背自己的父亲，为了金钱，他凭靠着他法官的身份不知出卖陷害了多少人；维尔福夫人贪恋金钱，为了一份价值可观的遗产，她不惜毒死四个人，其中有她丈夫前妻的父母和女儿。由此可见人性的卑劣啊！所以，惩罚恶人，报答善人是我们应该的。同时也反映出善有善报，恶有恶报的道理。

不只如此，此书也表达出”希望“和”耐心“的意义和给人的帮助。告诉我们拥有希望和等待的耐心，是我们成功的成分之一，当然也有运气和实力、坚强等众多因素。总之，成功不是幻想着就实现的，也不是一步登天，更不是无尽的等待，却错过了无数机会。
因此，我们要有耐心、希望、毅力，并把握好机会，这样我们离成功也就不远了。
《基督山伯爵》读后感27
这是法国著名作家大仲马最成功、最经典的一部小说——《基督山伯爵》。
故事的主人公——青年水手爱德蒙·邓蒂斯——一个正直诚实的年轻人。本来应该是一个前程似锦的人——19岁就要被提升为船长了，并与未婚妻梅瑟德斯结婚。但是幸福的背后也正在酝酿着一种阴谋。梅瑟德斯的表哥费南迪联合邓格拉斯设计了一个陷阱。当邓蒂斯在被维尔福宣判时，由于涉及到维尔福自身的利益以及一个不可告人的秘密，邓蒂斯就成了他的牺牲品，被关在臭名昭著的伊夫堡监狱里，一关就是14年。
他被夺走了一切，如果不是结识了法利亚长老，他可能就带着绝望走向地狱了。法利亚长老教授他知识，为他找回为何关在这里的线索，并告诉他一个并没有人相信的宝藏的秘密。然而，这位长老却因突发病死在了狱中。
他从囚徒变为自由人，从愚笨变为智者，从一无所有变为拥有一切，从邓蒂斯变为基督山伯爵。在失去亲人的痛苦下，他除了复仇还能干什么呢？
当他知道父亲被活活饿死，未婚妻被别人取而代之，心中该有多么痛苦啊！他想用各种方法报答父亲生前帮助他的人们。同时，也报复了仇人，让他们得到了惩罚，这些都是基督山上的宝藏帮助了他。三个仇人：一个，妻离子散，身败名裂，自杀身亡；一个，全家老小相继死去，最后成了孤家寡人，疯了；最后一个倾家荡产，从富翁变成了一文不值的糟老头。
有时候，复仇并不能给我们带来快乐，俗话说：”冤冤相报何时了“。当复仇是我们不幸时，宽恕使我们落泪。痛苦消融在人性中，便生出完美。

想直面人生，必须学会宽恕；想勇往直前，必须忍受痛苦。我们没有理由不善待这个世界，毕竟，如基督山伯爵所说的：”人类的智慧全在这两个词语中，那就是‘等待’和‘希望’“。
《基督山伯爵》读后感28
《基督山伯爵》——有些译本又译作《基督山伯爵恩仇录》。它是法国著名作家大仲马于1844年创作的长篇小说，有着动人的剧情和扣人心弦的激动场面，总体来说有人概括为复仇，有人概括为希望。复仇的题材总是容易吸引读者的注意力。复仇，恐怕是除了生存之外，最能够支撑人的动力，这部作品也不例外。
《基督山伯爵》作品的出现与当时的社会背景是分不开的，19世纪的法国，处于大革命之后，社会比较动荡，无论是贵族，平民，或者可以说是任何的社会阶层，都对社会局面抱着观望的态度。动乱的社会格局，让人们更喜欢去追求一些书本中的东西，《基督山伯爵》便是发表在报纸上的小说，给法国人带来了一种精神方面的避世，能满足人们的精神需求。当然在后世又被翻译成多国文字在其它地区发行。
《基督山伯爵》是改编自一次大仲马去游玩的时候了解到的一个故事，故事的主题和《基督山伯爵》非常类似，但是在大仲马的改良并采用适当的叙事手法后，故事更具有了娱乐性，更具有吸引力。大仲马擅于将曲折的情节制造成激烈的冲突，使读者更能感受到故事的张力。大仲马是一个伟大的小说家，是浪漫主义的主要延续者，同时大仲马也是一个叙事大师，把重夺看似庞杂的细节用生花之笔淋漓尽致的张现在我们眼前。作者主要是运用了“对话”，对话加强了作品的戏剧性，许多地方的对话都是用来直接体现人物的性格的，《基督山伯爵》给我们展示了贵族的许多物质生活，同时也展现了许多贵族特有的性格。
首先，主人公被塑造成了一个命运起伏的年轻人，开头便有不错的前途，却遭人妒忌，被人设计陷害。进入监狱后，看到了新的希望，学到了难得的高贵品德。甚至他还获得了超人的知识。出狱后更是找到了难以相信的巨大财宝，并且将自己的仇人一一报仇，这样的安排，其实就是典型的复仇故事主线，当然能吸引普遍的读者。何况这样的故事还加上了财宝、爱、饶恕等。这样看来，无论读者是抱着如何的期待视野，或者是如何的文化背景，都可以很好的接受。

经过作者对叙事的特殊处理，对对话的重视，作品除了题材吸引读者外，更具有了一份特殊的内涵，作品的易接受性和高体验性。
从文学接受的程度来说，《基督山伯爵》能同时满足多种多样的期待视野，内容包含了许多的吸引人的要素，古来有之的复仇，当时社会和现今社会人们所重视的财宝，以及故事永恒的主题，爱。
读者看完作品后，感叹幸得唐泰斯拥有高贵的品格，否则报仇的事情会让本来可以再度过上幸福生活的他走上不好的道路。在尽量适当的时候，唐泰斯停住了他复仇的脚步。通俗之余，更带给了读者思考。这样的处理，是很有必要的。
人生最需要的是什么？
唐泰斯从一开始的普普通通的小市民，到无辜失去所有，再到后来近乎拥有一切，甚至依赖信仰称为了神的代理人。可是唐泰斯的一生又能领悟什么呢？
最后得出的结果也许就是希望、等待。
《基督山伯爵》读后感29
恩怨情仇，付诸于酒与剑，这大概是我们脑海里常规的中国侠客江湖的缩影。而与东方的江湖侠客文化相应的西方则是骑士文化——是在天主教教会的范围之外的第二种文化，也是长时期没有文字记叙的，是封建附庸和军事群体的文化。这种文化以诸如勇敢和"英勇行为"、忠诚和正直等价值为本，然而却出使这些价值走向反面的的不良倾向－－对手无寸铁的人盲目施加暴力，背叛和“不忠”等等。
然而，大仲马笔下的《基督山伯爵》不同于西方的骑士文化，因为骑士文化中的骑士对待恩怨情仇是正面的宣战和勇敢的决斗。《基督山伯爵》中的爱德蒙的复仇与报恩，都是在暗地中进行的，都是在最后一刻才揭下幕布与面具。这一点类似东方江湖。东方人的复仇与报恩只求结果，不追求形式与过程，不在乎行为的高尚与否？他们只专注于目的达到与否？由此看来，《基督山伯爵》的江湖是异化的江湖，东西方元素的混合，光怪陆离，熔于一炉。
《基督山伯爵》书写了一个伯爵闯江湖、打江湖再而远走江湖的历史，讲述了一个年轻、涉世未深的代理船长最终成为一位老谋深算、嫉恶如仇和家财万贯的伯爵的过程。年轻、正直又单纯的爱德蒙初涉江湖，在他眼里所有的人都闪烁着光芒，都“性本善”，即使别人已经旁敲侧击了许多次，说唐格拉尔与费尔南并非好人，他依旧在船主面前说唐格拉尔的好话，在未婚妻面前赞美费尔南，甚至法里亚推理出陷害他的人应该是唐格拉尔和费尔南，他还是不相信，直至最后他亲耳听到卡德鲁斯的陈诉与证明，才敢确切的相信。他像极了金庸笔下的闯江湖的少侠，初涉江湖，一片混沌，“吃一垫”才能“长一智”。复杂的人性江湖和现实江湖给爱德蒙的教训是——在婚礼当天被捕入狱，与自己的父亲和未婚妻诀别，在黑牢度过暗无天日的14年。从黑牢出逃后，他开始了打江湖，他按照法里亚的指点，找到了巨大宝藏。

他现报答了恩人莫雷尔船主。八年后，他返回巴黎，改名基督山伯爵，逐一报仇：费尔南的丑行暴露开枪自杀；唐格拉尔折损巨款，又被绿林好汉绑架，将卷走的款子全吐出；维勒福因妻儿死去而发疯。他心中的江湖，就是恩怨情仇，他一步步的报恩与报仇也一步步的打下江湖。最终，恩仇皆泯，他也毅然地舍弃江湖，远走高飞。
“活着不能没有希望，生命斗争不能没有智慧”，爱德蒙在濒临崩溃之时，因恩仇而活下去，他的一生似乎是一部生命斗争史，也是一部江湖史，命运给予他措手不及的突变，他变以仅存的唯一的恩怨情仇活下去，用他14年岁月给予的智慧与生命斗争，创造出属于他的江湖史诗。
《基督山伯爵》读后感30
当我看到基督山伯爵这本书的第一感觉有点晕，那么厚!这是我小学读过的最厚一本书。但读时觉得像在看3D电影一样，那么真实。
这本书又像演话剧，有个“报幕员”。最好看的是唐泰斯住进伊夫狱堡遇一位神甫后与其商量逃跑的几章，我最看重的是唐泰斯不忘恩负义，他曾有许多机会，把神甫扔在那里不管，自已从秘密通道里逃走但他没有，这是我们最应该学习的地方。
更棒的是，他在逃狱后实行的“有恩必报，有仇必报”的计划。
唐泰斯在逃狱后得到神甫的财产，他完全有理由自已隐姓埋名去过安逸的生活，但他选择与其截然相反的路，他先是报答了能帮助自已和父亲的莫雷尔先生，挽救了“法老号”的名誉，之后又去惩戒了那三个纯心害自已的孝忠复辟政权的无赖之徒。最后唐泰斯，不，基督山伯爵给人留下了让人受用不尽的两个词语，等待和希望!