第一次工业革命阅读后感汇总

《人类简史》读书心得体会1
我怀着种种的好奇与疑问，翻开了《人类简史》的封面。
《人类简史》讲述了人类的由来，历史的疑问，人类的本性与现实的面纱。从各个方面，解释了现在人类的生活与漏洞，是一本帮助人类了解自我的经典之著。它从文化，信仰，政治，国际，法律等制度的起点，对当代社会发出疑问，让我们重新审视自身。
《人类简史》一共有20章，从远古时代，一直讲述到当代社会，认我知道了许多从课本上见不到的知识，也让我从内而外的再次了解了人性，它让我知道了现在社会的阴暗面，与光明面。
它是一个凌乱的魔方，只有拼好它，才能更懂它。它让我懂得了：现代人类的文明，无一不是用别人的血堆上来的。智人本不是孤独的，我们只是人类的一种，就如麻雀也只是鸟的一种，而为什么智人能成为生物链的顶端呢？我想答案我们都心知肚明，我们的祖先当时也可以与他们和谐相处，可是嗜杀和残忍的本性，使我们大开杀戒。但，也正是这份残忍与无情，才让人类生存到今天。人之初，性本恶。我们的真面目，这嗜杀的基因，永远不能摆脱，和睦与文明的表象下，藏着一份邪恶的念头。
当代社会，所有的犯罪，暴力，弱肉强食都由那份残暴的基因造成，法院上的法官与被告人，也许只有那百分之一的不同。这一小块的邪恶，阴险的伏在我们心上。但我们也应向那残暴的基因说不了，只有将枷锁套上自己残暴的心，将爱注入我们的心田，人才会成为真正意义上的人。在未来，人类不应只踏着别人的血前进，而更应该手拉手，共同奔跑。
《人类简史》告诉了我，我与那份残暴的相同，也告诉了我，我与它的不同。
《人类简史》读书心得体会2
花了几个月，断断续续读完了《人类简史》这本书。感触颇多。作者很多想法相当独特，特别是结合了很多生态环境历史，更具有顺服力。把人类历史说成是“从动物到上帝”，理念构思得巧妙，证据也令人信服。

相比而言，中国历史学者科学素养略差，懂生态环境史的人又不太精通社会政治人文历史，短期内估计还没人写的出这么精彩的历史书籍。本书的缺憾就是中国或亚洲史料极少，故事都是以西方为主，太不把其他地方的人当人看了，算是本书的不足之处吧。
说来奇怪。初高中阶段，我非常不喜欢历史，不知为何大学之后却有点入迷了。正所谓“读史使人明智”，特别是好史值得细细品味。正如作者所言，历史并非用来预测未来，但历史可以扩大我们视野，让我们知道人类未来可能出现的情况。这本书还真令人茅塞顿开，不愧为一本牛书。过几年后，我必定还要再读一遍。
最后，读完《人类简史》不得不说，虽然有不少人是蠢货，人类也犯错，但人类真是太牛了。
《人类简史》读书心得体会3
本书主线是“三大革命”，即“认知革命”、“农业革命”、“科学革命”。《人类简史》从这个角度切入，来反思人类的存在和发展历程。通过结合人类学、生态学、基因学、心理学、宗教学等领域的知识告诉我们，那些历史事实为什么会发生。
《人类简史》这本书讲的是整个人类的历史。全书不仅是站在某个民族、国家或者人类的角度，而且也站在动物植物、整个世界的角度来看待人类发展历史。从数百万年前讲起，一直讲到现代，并在结尾迎来了全书的高潮，那就是人类的可能的未来，最后的部分给人的感觉才是最震撼的。作者从远古生物进化，讲到农业革命，从帝国主义讲到资本主义，一段段历史娓娓道来，并在不同的人类发展阶段加入了作者自己视角，剖析分解，在很多方面都能给人以耳目一新的感觉。
认知革命是指距今7万到3万年，人类出现新的思维和沟通方式，能够通过语言传递事实和信息。认知革命以前，人类是灵长类动物的一种，认知革命以后，传说、神话、神及宗教出现，人与人之间通过这些虚拟的想象形成了共同的文化纽带，协作和活动范围大幅扩张。认知革命以前，人类只有生物学上的特征，认知革命后，便产生了历史学，有了文化意义上人类历史。

农业革命指大约1万年前，人类通过种植、驯养等方式，由狩猎游牧生活转向定居。通过发展农业，人类获取食物来源更有保障，为养活更多的人创造条件。人口大量增加，人类开始定居，农业社会形成，出现了商品交换，出现了统治阶层，进而出现了村镇、城市、王国。关于农业社会有两个值得思考和讨论的问题。第一，到底是小麦利用了人类还是人类利用了小麦?从生物角度看，一个物种繁衍的速度加快，规模扩大，则意味着这种物种在物竞天择中取得了成功;反之，濒临灭绝的物种则意味着物种失败。因此，人类大规模的小麦种植活动对人类繁衍和发展的确有很大作用，但同时，小麦自身也因此获得物种的大发展。这样看来，人类利用小麦加快繁衍生息，但从小麦角度来看，却是小麦利用人类扩张到全球，是共生的结果。第二，人类大规模耕种到底是增加了幸福还是减少了幸福?
一方面，大规模农业耕种使得人类拥有更多粮食免于饥饿和痛苦，也使人类得以定居并发展出商业和文化，无疑是好事。另一方面，大规模的农业耕种使得人类牢牢地被土地和作物束缚，不得不日复一日“面朝黄土背朝天”进行农业生产，比游牧采集为生的辛劳程度有过之无不及。这样，原本为了增加幸福而进行的农业活动，反而使得农民劳累不堪，难言幸福。
科技革命是近代以来，尤其是17、18世纪以来，伴随着资本主义和帝国主义两大引擎，科技取得了翻天覆地的进步，使得人类逐渐发现世界、认识世界并征服世界。如今，科技不仅是价值创造的源泉，也极大改变了人类生活方式。
《人类简史》不是简单地把人类历史此般概述一遍。书中阐述“想象的世界”这一独特视角，是构成本书独特魅力的绝妙之处。《人类简史》阐述了人类文化、方方面面都是想象的产物。想象构建民族、社会和国家;想象构建了社会秩序、政治秩序、经济规则;想象构建了公司、货币和金融;想象构建了政治、经济、文化;想象构建了昨天、今天和明天，想象让人类从动物变成了主宰世界的上帝。

当今社会仍处于科技革命的大浪潮之中，网络化、信息化、智能化的脚步日益加快。科技的进步给人类的生活带来了翻天覆地的变化，在人们享受科技带来的便利的时候，我们也需要思考如何更好地与自然和谐共处，不要一味的追求科技带来的“财富”，我们的科技应该更好地服务于人类，造福于人类，而不是牟取私利的工具。历史从来都是由无数的偶然造就的，正如我们永远不知道未来真正的指向是何方。只有现在，且行且珍惜。
《人类简史》读书心得体会4
以色列历史学家尤瓦尔·赫拉利“简史三部曲”《人类简史》《未来简史》《今日简史》，我都非常喜欢。古罗马有一句名言：“一个不懂的自己出生前的历史的人，永远都是孩子。”历史上的每一个时间点，都像是一个十字路口。虽然从过去到现在已经只剩单行道，但到未来却有无数岔路可走。所以在疫情居家时，我就想到了重读《人类简史》。
《人类简史》是一部不长的书，却按时间顺序梳理了从智人出现到当今又到未来的人类发展全过程。书中确定了人类历史的三个关键节点，认知革命、农业革命和科学革命。
认知革命是指在距今7万到3万年间，人类出现新的思维和沟通方式，能够通过语言传递事实和信息。认知革命以前，人类是灵长类动物的一种，与其它动物并无太大区别，风餐露宿，捕猎、采集为生，要躲避其它猛兽的袭击。认知革命以后，传说、神话、神及宗教出现，人与人之间通过这些虚拟的想象形成了共同的文化纽带，协作和活动的范围大幅扩张，部落的规模扩大、能力提升，开始成为自然界的主导力量，甚至具有灭绝其它物种的能力。认知革命以前人类只有生物学上的特征，之后便产生了历史学，有了文化意义上的人类历史。
关于农业社会，书中提出了两个有趣的悖论。
第一个是到底是小麦利用了人类，还是人类利用了小麦?人类大规模的小麦种植活动对人类的繁衍和发展的确有很大作用，但同时小麦自身也因此获得了物种的大发展。我们可以说是人类利用小麦加快繁衍生息，但从小麦的角度来看，却是小麦利用人类扩张到全球。这是个很新颖而有趣的角度。

第二个是人类大规模耕种到底增加了幸福，还是减少了幸福?一方面，大规模农业耕种使得人类拥有更多的粮食，免于饥饿的痛苦，也使人类得以定居并发展出商业和文化，无疑是一件好事。另一方面，大规模的农业耕种使得人类牢牢地被土地和作物束缚了，不得不日复一日地面朝黄土背朝天进行农业生产，比游牧采集为生的辛劳程度有过之而无不及。这样看来，人类原本为了增加幸福而进行的农业活动，反而使得农民劳累不堪，难言幸福。一连串为了让生活更轻松的“进步”，最后却成为人类身上一道又一道的沉重的枷锁。这确是件吊诡的事情。
科学革命是近代以来，尤其是17、18世纪以来，伴随着资本主义和帝国主义这两大引擎，科学技术也取得了翻天覆地的进步，使得人类逐渐发现世界、认识世界并征服世界。科技如今不仅是价值创造的源泉，也极大地改变了人类的生活方式，人类甚至可以通过生物工程等手段扭转自然的力量。未来世界的模样必然是由科技所塑造的，也必然是值得期待的。
读完书你仿佛纵横穿梭在时空隧道中之间，清晰地看见我们人类如何从动物成为主宰世界的上帝。在7万年前人类还不过是一种微不足道的动物，在非洲的角落自顾自的生活，但是在接下来的几千年间，智人就变成了整个地球的主人、生态系统的梦魇，时至今日，智人似乎只要再跨一步就能够进入神的境界，不仅有望获得永恒的青春，更拥有创造和毁灭一切的神力。但遗憾的是智人在地球上的所作所为实在没有太多令人自豪，虽然我们主宰了环境，但却并没有减少地球的痛苦，虽然饥荒和战争都在逐渐减少，然而其他动物的生存条件，却是以前所未有的速度急剧恶化。我们这次的冠状病毒的疫情，不就是从人类口中的一只小小的蝙蝠所开始的吗?
培根说过，读史使人明智。近期我也在读《中国哲学简史》，孟子言万物皆备于我，须反身而诚。新儒家的代表人物程颢也认为“天地之大德曰生”的“生”的真正意义是“生命”，他们认为万物都有对“生命”的倾向，就是这种倾向构成了天地的“仁”。面对这次疫情，作为人类，我觉得想我们每个人都应该深思，我们现在拥有的力量比任何一个时代都要强大，但我们似乎仍然感到不满，为了寻求自己的舒适和娱乐，对周遭的动物和生态系统掀起了一场又一场灾难，一个人可能在超乎社会整体之上，还有个更大的整体，即宇宙。我们有很多中国古代哲学家都在讨论“宇宙发生论”，其中孟子提出“天民”这种说法，就是说我们人类不仅是社会的一员，同时还是宇宙的一员，我们要有这种觉解，为宇宙的利益而做各种事。

其实，这个世界上所有的美好都来自于我们每一个人，我们自然界的每一个生物，包括我们赖以生存浩瀚而无私的宇宙。天人合一，让我们放下贪婪，尽自己所能，去书写人类更辉煌的历史，去创造属于我们人类的更美好的未来。
《人类简史》读书心得体会5
《人类简史》是以色列作家尤瓦尔·赫拉利的著作，这本书使我脑洞大开，在之前还有一本书令我脑洞大开那就是宋鸿兵先生的《货币战争》，用金融的角度分析了从古到今的战争，令我看的如痴如醉。
相同的在这本书中第一个脑洞就是：书中写到我们的社会都是在努力让人相信编织的一个巨大的无形的网，我想这个很可怕，想想也是我们为什么是这种语言，怎么会进化到现在的这种状态，实际上智人（书中将人类进行了细化，最后延伸进化到最后的就是我们智人）在地球上也没有生存很多年，我们却在不断的完善让人们不断的相信我们身边都是真实可信的。
第二个就是对先前宗教理论的颠覆，现今社会发展速度超乎人们的想象，在先前人们不断的用宗教思想来奴役和感化人们（我说这句话是因为我是一位无神论者），宗教可以说占据了人们很大的思想空间和社会活动，在现在网络的迅猛发展Twrite、Facebook、微博、微信等等都使我们接收新鲜事物的能力和时间有了很大的缩短，宗教不在向以往那样容易使人们变得很温顺很听话，人们被各种思潮所充斥教化，使自己的内心不在那样纯净而变得复杂多样化。在书中写到先是农业制约了人类的发展，我感觉不尽然，我感觉是农业给了智人稳定，给了智人的发展空间。在现在我越来越感觉到就是人类的伟大，第一次工业革命—农业革命我还没有什么太大感触，因为农业主要还是靠地球上的土地，靠天，人类只是改变了一些作物的高产高效，没有什么实质性的改变。但第二次工业革命——蒸汽时代的工业革命，智人进入了机械化进程，在这个过程中我感觉到了智人的伟大，简单的机构另当别论主要是复杂的机器设备。
第三次工业革命——电气时代，更令人震惊，智人已经将虚拟的电和各种能量转化为使用，不得不说人类的伟大。有时候我就在不断的反思，谁是第一个改变历史进程和推进社会进步发展的人，实在令人费解。

第三个就是短短半个世纪社会的进步和发展速度实在太快，有些让人迈不开步子。想一下在一百年之前我们还是民国，我们还处在旧社会，温饱文明都不曾存在，在八九十年前我们全世界都在经历全球范围内的第二次世界大战，现今的发展使我们认识到了自我的渺小，相信很难再有全球性的战争，主要是人们都有了人权之后不知道在位什么为谁而战。在四十年前我们刚刚进行了改革开放，可以说在四十年中我们的发展进步有目共睹，在之前给我感触深的就是电视他使人类的生活进入了多元化，是智人的生活变得很精彩。
第四个就是在最后一个章节中写到，人类正在努力通过自己改变全世界改变智人，身边最简单的例子就是冰箱，没有冰箱的时候我们食物没有办法长时间保存，在有了冰箱之后我们食物的保质期有了保证，还有空调，我们在让环境适合我们，而不再是我们在不断的适应亘古不变的环境。
第五就是现在人们有点与天斗其乐无穷的感觉了，人们在不断的打破和改变原来人们不敢想象甚至不可能改变的一些规律。
总之，通过人类发展史使我认识到自己的渺小。
《人类简史》读书心得体会6
书籍介绍从人类诞生到如今的发展史，其中包括认知革命、农业革命、人类融合、科学革命等几个阶段，以及每次重大变革对人类的影响。
有兴趣的同学可以读一读，会对世界有另一种认知。
下面内容想什么就写什么吧！
随着人类历史的发展，人类对自然的影响逐渐加大，自然法则或许会因为人类而改变。同时人类自身的发展的不确定性越来越大，是被其他生物取代？还是被战争毁灭？或是被人类亲手创造的某种东西奴役？
科技的种类越来越多，而哪些才是人类进化真正需要的。科技的发展为了金钱？还是为改善人类生活？
人类的生活空间从小族群到“地球村”，在活动范围扩大、视野变广的条件下，可以寻找全世界同样爱好的人，可我们在拥抱精神的想象的“社群”时，同时也疏远了身边的实际的“社群”。想象的“社群”难道会比实际的“社群”让我们更加不寂寞吗？

现在比以往更加“安全”，不用担心被野兽吃掉，战火也只在少部分地区燃起。特别是在中国历史上可能没有一个朝代有现在这样安全和“自由”。
说到自由，自由与平等生来就是在矛盾的对立面。个人的自由与人类的平等似乎从进入农业革命开始就无法解决。并且从来没有像现在一样我们可以自由的选择信仰，一个资本家、一个佛教徒、一个回族穆斯林、一个共产主义者、一个犬儒主义者……现在看来，这些人坐在一起吃饭并不会让人觉得有什么不妥，但回望过去，不用说中古欧洲十字东征，即使是上个世纪，这个场景都可能让人无法想象。现在面临的或许不是信仰之间的冲突，更多的是不知道自己相信什么。
历史已逝，未来可期，珍惜现在。
《人类简史》读书心得体会7
《人类简史》这本书在我印象中从发售之起就名声大噪了，作者是一鼓作气又写了本《未来简史》作为对未来问题的探讨，也值得我们一读。这本书带我们从智人阶段开始一直到现在的科学革命，从刀耕火种到如今的信息时代，时代跨越非常之大，内容设计之广，对这横跨几千年历史的讲述，是需要作者的有非常好的大局观和驾驭能力的。在这个方面而言，这本书也是值得我们学习的。
关于我们为什么要读史，丘吉尔是这样回答的“The farther back you can look， the farther forward you are likely to see”。毫无疑问，历史是现代人类的镜子，虽然各个时代环境不同，历史条件也不同，但是我们人类作为主体并没有发生变化，我们可以从历史中找到对现今社会的教训和启示。史书把我们人和人的沟通界限放的`无限远，我们甚至可以通过历史和过去进行对话，从他们那学习知识。
这本书让我了解到了农业革命的由来和智人这个人种是如何崛起的，在人类从游牧和狩猎中解放开始，在人类从农业中获取到了稳定的食物开始，我们同其他生物的地位就逐渐开始凸显，对工具的使用和稳定的食物来源让我们的大脑可以进一步的发展，让我们可以进一步的进行进化，这些就是人类进化的里程碑。但是，这一切都离我们当今社会太过遥远，那时候的人类更应该被称为动物，这也是我们同其他动物在起源上并无差异，都是地球中的一个生物，我们更应该爱惜动物的一个重要说明。

在我们进入有记录的历史朝代的时候，我们对历史的感知变得具体了起来。一般而言，历史是枯燥无味的，但是赫拉利的这本书能够让我顺利读下去，也让我能感觉到历史长河中的残忍和无情。作者对于屠杀和灾难并没有进行隐瞒，这些屠杀者和遇害者都应该作为人类自己的反思让我们从历史中学到教训。他还对我们的信念做了探讨，从基督教的起源开始，到现在大家对信贷体系的信任都是我们的信念，我们对这些事物的相信，让我们更好的构建了社会，所以，当我们的信念发生崩塌的时候，危机也会随之而来。这些都是人类在发展的过程中对于虚构的，文明般事物的着迷和相信。这些事物对于我们人类的发展提供了巨大的动力。这些，让我也见证到了自己信念的重要性。
知史可以明兴替，历史的存在就是让我们以史为鉴，学会教训，反思现在，所以，这本书对我而言受益匪浅，是一本值得再读的好书！
《人类简史》读书心得体会8
听名字《人类简史》是一部叙述人类历史的书籍，然而，它又却与我读过的历史叙述截然不同，大多数历史书，喜欢把目光集中在某朝某代，或某一重大的历史事件，他们写作的重点在于主线鲜明。还有一些则是以文明更替为单位讲述过去，宏观概括，重点在于文明的发展与更替。但《人类简史》的作者，所描述的则不同以往，他的脑洞很大，他的关注点不是国家，也不是文明，而是人类，人类如何从弱小变成能站在食物链顶端物种，人类又将走向何处？作者将为你一一阐述。
围绕整部书，都绕不开一个词“认知”，在传统的认识中因为自然选择，人类学会了进化，但作者却认为是因为有了“认知”，智人淘汰了所有的竞争者，同时“认知革命”，“农业革命”，“科学革命”让智人从食物链底端一步步到顶端。但更令我震撼的是作者的观点，例如在作者看来，“农业革命”是史上最大骗局，“农业革命真正的本质：让更多的人却以更糟的状况活下去。”农业革命所带来的并非是充满希望的新时代，反而让劳动人民承受着不该有的辛苦与过着比原始的采集者更辛苦、更不满足的新生活，它促使人类从原本悠闲且丰富多样的日子变得单调沉闷又辛苦。

换个角度设想一下如果农业出现在现代社会，现代人会选择现在的舒服安逸还是辛苦沉闷，它还会像回顾历史一样得到认可吗？我无法想象。但，尽管有太多缺失，农业已经是我们现代文明的根基。正如历史是偶然性与必然性的结合。作者的观点独到之处在于他强调了“智人”的幸福感，他痛心作为社会细胞的个体,“人”在历史长河中的失语，一如他在书中，常常切换视角，从被人类圈养牲畜的眼光，被人类培育农作物的眼光，向占据食物链顶端的人类发出声音。
当我们以“智人”的身份存活于世时，我们应以感恩与卑微的心情再次看待这个世界，这个世界的奥秘才会像一朵美丽的花，静静绽放于希望的阳光之下。
《人类简史》读书心得体会9
《人类简史》这本书是以色列作者尤瓦尔.赫拉利于2014年出版的关于世界历史及宏观历史的著作。从认知革命的人类作为动物进化开始，到农业革命的的意识启蒙，再到描述资本主义、宗教发展的人力历史发展，最后对未来人工智能的畅想，本书给人展示了蔚为壮观的人类进化史—从动物到上帝。其中对某些事件的思考有着特别的意味，从历史发展的角度反观组织的发展，同样引发一定的深思。
宗教形成的偶然性反观组织发展的必然性。书中认为历史发展中存在着很多的偶然因素，例如基督教成为世界三大宗教之一是因为古罗马帝国将其作为统治的工具。因“官方”力量的支持，使得原本的小教派成为现今社会的三大信仰之一。反观我们企业组织的发展，作为中粮大家庭的一员，作为央企混改的试点，我们拥有着“天然的官方支持”，促使了我们发展的必然性。现今身处其中的我们，也是组织历史发展的“编写者”，应该更有信心和勇气创造“辉煌”的组织历史。
“神”的幸福与担忧反思组织的危机感。书中的最后章节描述的是人类的科学革命，主要表述的思想是，人类至今的进化，使得人类拥有近乎于“神”的创造力，但是人工智能、机器人技术的发展引发人们深深的忧虑，忧虑人类未来的幸福。但是正是这种天然的危机感，和深度的思考，可以很大程度上避免这种技术的“反噬”。同样的，组织的发展也应当提倡适当的危机感。它有助于修正组织发展过程中的偏差，有助于激发组织成员的思考及主观能动性，避免我们做出“抱着金山啃窝头”蠢事。不可否认，我们现在抱着“金山”，但是如何激发危机感，发掘金山宝藏是我们每个职员现在应思考的问题。

从人类简史到未来简史展望组织的未来。尤瓦尔.赫拉利在写完《人类简史》后，又出版了《未来简史》，其中描述的含义：历史车轮滚滚向前，不论是人类还是动物，乃至宗教、帝国，资本主义均是历史进化的一部分，唯有向前进化，适应变化才能适者生存。展望我们企业未来的发展，相信任何人都会满怀希望，我们拥有着政策的支持，强大的背景靠山，众多的资源禀赋，但是终究是“事在人为”、“适者生存”，我们更应该怀着谦卑的心态，以强大的心理状态勇敢地迎接企业环境，商业环境、市场环境的变化，脚踏实地的完成当下组织的发展。
《人类简史》读书心得体会10
以色列学者尤瓦尔·赫拉利的全球畅销书《人类简史》，听说有一段时间了。本来今年计划的是读他的第二部《未来简史》，买书的时候发现需要两本一起买，就买来先读了《人类简史》。这一读可不得了，简直颠覆了我对这个世界的认识。
传统上，我们对于历史的理解，在中国都是从三皇五帝开始，世界史一般也就是两河文明、埃及文明这些开始。对于更远古的类人猿、元谋人、北京猿人等，一般通史都是一笔带过，很少会认真讲述和思考这里面的门道。
《人类简史》则不同，作者从人类的起源开始探讨，对于智人如何发展，如何站到了食物链顶端，提出了自己很独到的见解。智人之所以能够站到食物链顶端，最重要的突破在于能够有众多的人团结协作。作者最重要的，最震撼我的发现，就是认为智人之所以能够团结如此多的人，是因为具备了语言，最重要的是具备了虚构故事的能力。八卦和虚构故事，是非常重要的能力和突破。有了虚构故事，大家共同相信一个集体有共同的守护神，包括一个国家大家有共同的利益，一个公司大家有共同的使命，等等这些，直到今天都是亿万民众共同努力共同创造财富的重要基础。这一部分，是人类的第一个重大变革，认知革命。
第二个重大变革，是农业革命。人类驯化了农作物和家禽家畜，因此可以定居下来，靠农业或者牧业生存，而不需要再像之前那样依赖狩猎和采集来生活。这是一个影响深远的变化，农业社会可以支撑远远多于狩猎采集社会的人口，也让人类社会的结构发生了很多变化，家的概念到这个时候才出现，未来的重要性日益凸显。书中提到的另一个层面，也让我很感兴趣。我们的大脑是一个非常强大的组织，我们能够自动检索出大量的信息，比如我出了地铁就知道回家的路线，比如我请客的时候能想出来家人爱吃什么不爱吃什么等等这种大量的信息的存储、检索，都是靠人脑来处理的。但我们的大脑对于数字的精确储存能力逐渐减弱，这是在农业革命时期出现的重大变化，随之而来的是文字的出现。文字最早的用途就是记录与数字有关的财经文件，之后逐渐发展和丰富。

在第三个部分，作者讲了人类的融合的趋势。这一点我也非常认可，在古代的时候，各地的人类很难了解整个地球的形势，常常以为自己所在的地方就是整个世界。随着历史的发展、科技的进步，人们能够涉足的区域越来越大，互相的联系越来越紧密。到了今天，全球化已经深入人心。我的工作需要经常在中国和非洲之间往返，每当有重大新闻发生的时候，中国人和非洲人所讨论的话题，都会围绕同样的重大事件。
在最后一个部分，科学革命中，作者讨论了很多很有意思甚至是有关终极的问题。第一个是欧洲人之所以能够成为最近五百年来科学革命的领导者，一个重要的原因是他们能够发现自己的无知。几乎所有的现代科学体系，都建立于这个基础之上。在此之前，圣经的核心要义就是上帝是全知全能的，通过圣经指导世人。人们只要相信上帝，自然能够得到正确的指引。其他宗教也许有各种各样的差别，但都承认有全知的神，因此人类不需要自己去努力发现世界的奥妙。当欧洲人发现了自己的无知，开始研究这个世界，他们获得了巨大的知识，一度几乎征服了整个世界。
通观全书，作者提出的最重要最核心的观念，是我们为之奋斗的几乎所有事项，都属于“虚构故事”。国家的概念，公司的概念，人权的概念，等所有的概念，都是由于大家相信才会存在的。如果没有人相信这个世界上有这些组织，那么这些组织就不会是客观存在的。然而，难能可贵的是，作者没有因此而陷入悲观弃世，作者也强调，只要大家都相信同样的“虚构故事”，并共同为之努力，那么所有人都能因此而得利。“虚构故事”只是说明这个事情并不是客观存在，绝不说明这些都是“谎言”或者毫无意义。这个观点我非常认同，也希望读书的人要全面看待书中观点，不要断章取义。
人类，或者用更准确的概念，“智人”，正处于非常好的时代。我们生活的时代，饥荒、瘟疫和战争几乎已经被人类客服，营养过剩的人远远比营养不良的人多，但未来将向何处发展，需要更多的思考。

整本书，提出了非常前卫的想法，又不失对于实际问题的脚踏实地的思考，颠覆了很多的传统观念，细细想来又不无道理，确实是一本好书，大力推荐。
《大国崛起》的读后感1
此刻的世界是个充满竞争的世界，不论是国与国之间，还是人与人之间，都存在着激烈，甚至是残酷的竞争。一个人若想在各种比拼中脱颖而出，就要总结、吸取自我和他人的经验和教训；一个国家若想在在如今这强国林立的世界中崛起，也必然要借鉴他国崛起中的经验和教训。《大国崛起》一书介绍了15世纪以来9个世界性大国的崛起历程，反应了葡萄牙、西班牙、荷兰、英国、法国、德国、日本、俄罗斯、美国等9个大国成功的经验和失败的教训。
国家的发展离不开个人的进步，因为国家是由一个个个人组成的。与时俱进、锐意进取、爱好和平不仅仅仅是对国家的要求，它们同样也是个人应做到的。我们每个人都应有一颗爱国、进取、和平、创新之心。只有我们每个人不断进行自我提高，我们祖国的实力才能逐渐加强，我国的国际地位才会不断提高。当然，我所谓之人人进取等并非是说每个人都要按同一种方式去做事，而是期望我们人人都怀着强大祖国的理想去为祖国的发展而拼搏，并在此基础上发扬自我的个性。我认为，发扬每个人的个性十分重要，因为人的个性得到较为充分的发扬，是一个国家的独立自主创新潜力不断提高的重要前提。
《大国崛起》既为我们国家的发展有所启示，也对我们个人的发展有很大的帮忙。
《大国崛起》的读后感2
《大国崛起》是一部近代全球的发展史，它以历史和全球的视野解读了15世纪以来包括：葡萄牙、西班牙、荷兰、英国、法国、德国、日本、俄罗斯和美国。这九个先后崛起的大国适时出发、各领风骚，演绎出大国风采的历程。深入文脉，纵观列强的发展史。我们不免会发现，看似偶然的崛起，似乎都是必然的历史结局。历史的长河仍在缓缓的流动，把握历史发展和社会进步的规律，认识和把握时代发展的趋势，提高治国、理政的才干。是每一个胸怀中华民族伟大复兴愿望的国人所需要的。

上世纪，应对帝国主义的侵略，毛主席曾精炼而深刻的总结了中华民族的特性：我们中华民族有同自我的敌人血战到底的气概，有在自力更生的基础上光复旧物的决心，有自立于世界民族之林的潜力。八年艰苦抗战，向世人证明了中华民族同敌人血战到底的民族气概，30年改革开放所取得的举世瞩目的成就，向世人展现了我们在自力更生的基础上光复旧物的巨大成就。随着“中国崛起”“当中国统治世界”等言论不断涌现世界舞台时，我们亦感到：中华民族自立于世界民族之林的日子亦将来临。能否担负起民族复兴的伟大使命，经受住世界体系对我们的考验，是当代中华儿女必然要应对的挑战。
《大国崛起》的读后感3
大国崛起是一部历史纪录片，激励我们努力学习成为国家栋梁，发展中国让中国成为发达国家。美国，现如今发达国家，也是从前从弱小一步步努力走向强大的。
第十集新国新梦讲述了1620年，五月花号载着一百多名英国清教徒来到北美大陆。遵照登陆前签订的《五月花号公约》，清教徒开始了在新大陆上自治管理的生活。100多年后，由于英帝国强行增收印花税，殖民地独立战争爆发，1776年，北美13个殖民地宣布成立美利坚合众国，并在1787年制定了对美国发展影响深远的成文宪法，建立起中央政府。此时，大量移民带来了欧洲最先进的技术成果，拿过欧洲接力棒的美国，迅速完成了第一次工业革命。
美国快速发展，但制宪会议上悬而未决的奴隶制问题，最终在1860年导致了一场内战。林肯总统带领北方打赢了这场维护国家统一的战争，中央政府也由此逐渐壮大。在政府推动下，历时一个多世纪的西进运动成果斐然。此后，爱迪生将美国率先带入电气时代，对发明和创新的制度性保障成为这个国家源源不断的发展动力 1894年，美国成为世界第一大经济强国。这个年轻的国度已站在第二次工业革命的潮头。这一集告诉我们工业革命的重要性，要努力发展经济和工业革命使中国走向富强。任何国家的强大都离不开人民的努力和坚韧不拔的精神。要向发达国家学习，努力提升国家的实力。

《大国崛起》的读后感4
坐落于欧洲大陆西北部海岸的英国，一个小小的岛国，是什么让她拥有今天如此崇高的世界地位？是名族精神的凝聚，是名族力量的苏醒，同样也离不开统治者的管理。
在英国经济不稳的年代，伊丽莎白一世看到了海洋的潜力，明智的向海上扩充势力，以充盈国库。而面对当时的海上霸主西班牙的声讨时，沉着的打退他们的舰队，并赶走了海上的马车夫——荷兰，从此谱写英国的海上历史。在面对和贵族们的关系时，看清了国家的局势，严格遵守大章的条例，和贵族们处在了一个微妙的平衡点上。伊丽莎白去世之后，英国陷入了内战，在那个混乱的年代里，英国人民在不断的摸索着新的，适合自己国家的管理体制，终于在光荣革命之后实行了君主立宪制度，走上了强大的道路。
在看了这个之后，我初步的了解了管理的重要性。从国家到企业、工厂、学校再到家家户户，管理都扮演这一个不容忽视的角色。真确的管理方针，可以使家庭和美，事业有成，国家昌盛，而管理上的任何一个疏忽都可能成为堤坝上的蚁穴。拉丁美洲有这样一种说法：所谓发展中国家，并非是指其他方面落后，而是指管理上的落后。在英国崛起之时，中国人仍在实行着封建君主制度，落后的制度，落后的管理方针，直接导致了近代中国的屈辱史，影响了现在中国与发达国家的差距。
管理是人生必须学的一门科学，它将带领我们走进更加缤纷的世界。
《大国崛起》的读后感5
《大国崛起》是一部宏大的历史纪录片，采用了非教科书的方式，注重以理性的思维方法和哲学态度，精细梳理从15世纪以来领导世界发展前进的九大国家：葡萄牙，西班牙，荷兰，英国，法国，德国，沙俄和苏联，日本和美国的崛起历史，分析和探讨这国家崛起的原因，分析这些国家蓬勃发展的背后深层原因，我们可以从这部纪录片当中吸收、借鉴到先进经验和教训。
看完了《大国崛起》以后，我对于这些国家的历史有了一些了解，可以总结出一些大国崛起的重要原因，如：经济发展，政治稳定，健全的国家制度，具备一定程度的军事实力，人民内部的凝聚力，良好的人文精神，先进的科学技术，思想自由，国家创新体系完善，人民积极先进，渴望融入世界的主流，并且具备相当的海洋优势，懂得准确把握历史发展的趋势等。然而，在这其中，成功崛起的大国的发展模式是不一样的，基本都是要根据本国国情和历史背景才能给选择正确的道路。

今天的中国，正在走着和平崛起的伟大复兴之路，但是这条道路显然是坎坷与长期的。虽然中国拥有五千年的辉煌历史，但是中华民族忍受了百年的屈辱，近代我们又错过了前两次工业革命，第三次工业革命刚刚搭上末班车。在这种情况下，我们必须认真和审慎的对待发展问题，寻找到一条适合自己的`强国之路。
国家的未来发展重责就寄托在新一代青少年的身上，《大国崛起》真的很值得我们去看看。
《大国崛起》的读后感6
《大国崛起》试图通过讲述世界性大国的崛起过程来告诉其他国家，一个国家的崛起要靠自身的力量，它的发展壮大要符合自己的国情。如荷兰，地处西北欧，在海潮出没的湿地和湖泊上，以捕捞鲱鱼起家从事转口贸易，依靠有力的地理位置和良好的商业信誉，荷兰逐渐从中间商变成远洋航行的斗士。日渐富有的荷兰市民从贵族手里买下了城市的自治权，并建立起保障商人权利的联省共和国。他们成立了世界上最早的联合股份公司——东印度公司，垄断了当时全球的一半股份；他们建立起了世界上第一个股票交易所，资本市场就此诞生；他们率先创办现代银行，发明了沿用至今的信用体系。
直到今天，荷兰人的生活依然富足，荷兰人开创的商业规则依然在影响着世界。荷兰的崛起与壮大主要是依靠自己的地理优势，寻找到一条符合自己发展的道路，当今世界的一些发展中国家可以借鉴荷兰的崛起经验，找出自己国家的独特之处和优势，探索出符合自己的发展道路。就拿中国来说，中国是农业大国，农民占中国人的绝大多数，这是中国有别于其他国家的地方，同时，这也可以成为中的一个优势，中国可以提高农民的文化水平，加强农业科技化，生产出更多更好的农业产品，向其他国家出口。
另外，《大国崛起》的最后一集《大道行思》启迪世界，依靠战争、霸权的崛起之路是错误的，一个国家的崛起应该遵循和平的原则，在崛起中求和平，在和平中发展壮大。
世界历史读后感 篇1
“书是精神的巢穴，是生命的禅床”，这是余秋雨说过的一句话，也是我内心的写照。书是拉近了时间的省略号、是缩短了地域的逗号、还是那一段又一段的分号，总之，书将是我一生中最好的朋友。

鸟瞰古今中外，仔细研究历史的价值，你会发现，不同的人看历史的角度是不同的，较肤浅的人会认为历史只是一本老少皆宜的书；稍微知识渊博的人会认为历史是一本“四库全书”；而我却认为历史是一瓶香槟，一颗五彩的芝士，是我的良师益友。贯穿历史的时空，意大利的政治风暴让我明白了政坛的残酷；中东的战火教我明白了这个利益纷争的世界；“巴巴罗沙”德军的闪电战更让我牢牢记住了先下手为强的道理。是的，历史是前辈留给我们的照妖镜，是前辈给我们检讨书。你看，历史上那些有名的皇帝们哪个不是善于听取大臣们的意见才成功的。像唐宗宋祖、一代天骄成吉思汗，还有汉武大帝等等。而相反，像纣王那些一意孤行的暴君，换来的却是人们的千古讨骂。所以，我们在读历史的同时，不能只是简单的关注其中的情节，而是要仔细地琢磨一个事件、一个朝代兴亡的原因和规律。
避免历史的悲剧在我们身上重演。
在所读的众多中，请允许我摘抄一幅我情有独钟的片段。这幅片段的名字叫《犹太王国的劫难》。话说爱公元前722年，亚述帝圹张的脚步踏上了以色列国土，他们占领了撒马利亚城，以色列遭到了第一次灭国。公元前583年，尼布甲尼二世大军再次将耶路撒冷团团围住，犹太人的抵抗并没有起到作用，三年后，犹太民族惨遭第二次灭国，巴比伦军队血洗了耶路撒冷，并且还将全部战俘一同运回国去，着就是有名的“巴比伦之囚”。虽然这样，几经磨难的犹太民族并没有失去信心，在一批又一批的犹太人的努力下，他们终于实现了复国之梦。这个看起来是简短的，但是他给我的启示却是宛如那一江春水一样，留之不尽。每当我心情低落或是想放弃时候，我总是会暗示我自己，不要放弃，犹太民族那么艰难的处境都能走出来，我这点处境又算得了什么呢？所以，在读完这个后，我始终保持一种乐观上进的心态。
历史，古文明的殿堂；历史，天涯海角的回音。让我们品读历史，研究历史，欣赏历史吧！
世界历史读后感 篇2

科学知识是人类进步的阶梯，百科知识是我们增长科学知识的快捷途径。好奇心激发了人们求知的欲望。在这个充满神秘的世界里，人们依靠智慧的头脑，探索着、认识着周围的世界。 历史留给人们许多的难以揭开的谜团，是机遇，也是挑战。就如同既有强大磁力的磁铁一般，吸引着人们不断探索的步伐。
我读的这本书叫《世界历史未解之谜》，它收录了世界上广为流传的经典未解之谜，囊括了宫廷秘闻、政治军事、名人逸闻、文化艺术四个部分，在探索奥秘的同时，给人们以良好的视觉感受，培养人们科学严谨的学习态度，并将历史一幕幕重现于人们眼前。
当我读完第一大部分时，我了解到富丽堂皇的宫殿是万代帝王生活的地方，在宁静祥和的宫廷生活背后隐藏了许多鲜为人知的秘密，他们随着时间的推移而更加神秘，“万王之王”是如何获得王位的？伊丽莎白女王为何终身未嫁？茜茜公主童话的背后又有何故事？丰功伟绩的背后有着多少悲欢离合。第一大部分读完以后这些谜团都解开了。
当我读完第二部分——政治军事，自人类社会产生开始，政治与军事就成为人们关注的焦点。一次又一次的战争，在给人们造成巨大苦难的同时，也推动着社会的进步，形成一段段独特传奇。众人充满迷雾的历史事件给世人留下无限遐想，等待着人们去探索。
传奇人物的一生必定会为人类社会的发展作出巨大贡献。他们在平凡的生活中，造就出非凡的功绩，他们逝去的同时，给人类留下众多宝贵的财富，也给人们留下了许多的遗憾和不解。无数神秘的事件吸引着人们去探索，去发现。这就是我第三部分读懂的。
文化艺术这一大部分我明白了世界文明的长河源远流长，向人们展示着人类社会所经历的风风雨雨。文化和艺术犹如一座座丰碑，记录着创造历史的辉煌和改造世界历史的伟绩。一件件离奇神秘的事件，激励着我们去探索、去追寻、去发现，让我们更加清楚的认识人类文化艺术的光辉历史。
这本书我读完了，总之，让我明白了社会在进步，光阴在消逝，历史之谜没有因时间的久远而被湮没，人们仍在研究，在探索，从未停止思考的大脑依旧在追寻着真相。现在我们这就从这里开始发掘历史未解之谜的真相！

世界历史读后感 篇3
历史是人类文明的轨迹，总是独具魅力，唐太宗李世民说过：以史为镜，可以知兴衰。历史的百科释义是记载和解释作为一系列人类进程历史事件的一门学科，最近在看一套书，讲世界历史的，比较有趣生动，作者是杨白劳，一个莫名辛苦的名字，这套历史书，已经有六本分册了，分别是《闻香法兰西》、《老大的英帝国》、《罗马帝国睡着了》、《德意志是铁打的》、《最冷和最热的俄罗斯》、《后发先至的美利坚》，每一本书的名字都是准确概括了国家的特点。
看罗马帝国的历史，不得不感慨，君士坦丁堡的城墙真的太坚固了，抵御了冷兵器时代的大大小小的进攻，守护着拜占庭帝国里最后的罗马人，但还是抵制不了凶残的土耳其人，但是从根本上说，还是罗马人的不思进取，内部已然腐朽，国之不国，土耳其人只是压倒罗马帝国的最后一根稻草，罗马人是自己将罗马帝国的往日荣光付之一炬的。
看俄罗斯的历史，俄罗斯从一个小小的东欧公国，变成横亘亚欧大陆的世界第一大国，不得不说，蒙古人帮了俄罗斯一个大忙，蒙古人将俄罗斯的强劲对手一一打散，随后俄罗斯异军突起，占据天时地利人和，开始了几百年的扩张，俄罗斯作为一个内地小国，对海洋的渴望，促使其不断向西欧和东亚扩张，往西扩张到波罗的海，往东扩张到中国，让中国失去了东边的入海口海参崴，导致了现在中国海洋局势处处被动。
看英国历史，感慨日不落帝国的强大，工业文明始于英国，英国统治了海洋，1840年把沉睡的狮子打醒只是英国掠夺的一步，满世界的掠夺，造就了强大的英国，但是苛捐杂税却毁了英国，先后失去了美国、澳洲等一系列重要殖民地，人头税、印花税、各种名目的税让老百姓苦不堪言，英国内部开始分裂，殖民地人民更是揭竿而起，等待英国的只能是从日不落帝国变成大不列颠及北爱尔兰联合王国。
英国哲学家培根说：读史使人明智，读历史，可以认清自己和提高自己，历史给了人类很多经验，任何国家的崛起与覆灭，都不是一句话可以概括的，但是可以知道和平是国家发展的前提，平等是国家持续的基础，仁政则是国家幸福的不二法门。

世界历史读后感 篇4
如果说《中国上下五千年》只是中国的历史故事，那《世界历史》就是跨越国家的一个个幽默故事
几个朋友坐在一起，最有趣的话题莫过于回忆过往的快乐时光，一个公司的人坐在一起，最有趣的话题莫过于回忆血泪奋斗史，当一个民族的人坐在一起，当一个国家的人坐在一起，当全世界人都坐在一起，最有趣的事情就应该是回忆一个民族的历史，一个国家的历史，然后自然而然的是全人类的历史。
《世界历史》就是在做这件事情。
不知什么时候，我开始关注历史，以前都只看国家历史，像《中国上下五千年》之类的，而现在，我看了一本跨越国家的《世界历史》，《世界历史》这本书是我偶然一次在图书馆看到的，讲了不同地区的不同历史，主要分为全局概览、学科介绍、不同认识、时期划分、 发展方向和读物推荐这几个部分，全局概览里面包含史前时期的人类、古代文明的出现、帝国与征服、走向繁盛的封建国家和漫长的中世纪，而不同认识里面包括有人类早期、宗教时代和地理大发现（新航路开辟）后，教会我们以世界全局的观点看问题，用全新视角来看待世界历史。
在阅读《世界历史》的过程中，我无法对具体历史做深入的研究和分析，所只能有一些印象式的感悟，当这些感悟印证到了现实和自己所了解的中国历史，便有了下面的读后感。
那么，什么是世界历史呢？世界历史是历史学的一门重要分支学科，内容为对人类历史自原始、孤立、分散的人群发展为全世界成一密切联系整体的过程进行系统探讨和阐述。世界历史学科的主要任务是以世界全局的观点，综合考察各地区、各国、各民族的历史，运用相关学科如文化人类学、考古学的成果，研究和阐明人类历史的演变，揭示演变的规律和趋向。
在中国，约从20世纪50年代初开始，主要由于历史专业的分工，人们习惯于把中国史和世界史对举，几乎把世界历史作为外国历史的代称。实际上，世界历史绝非把中国历史排除在外的域外史，而中国历史也和所有其他国家历史一样，是人类历史发展为世界历史全过程的组成部分之一。

“以铜为镜，可以正衣冠；以人为镜，可以知得失；以史为镜，可以知兴替。”这真是一句不可改变的真理。
世界几万年历史中，我最有感触的是资本主义社会时代，也就是马克思主义诞生的时候。马克思是近代一个著名哲学家，曾写过《资本论》一书，这本书揭露了资本家剥削的秘密，指出了资本主义社会不可克服的矛盾，给无产阶级提供了强大的思想武器。但是，1883年3月，这位伟大的革命导师、科学社会主义的奠基人逝世了，虽然后来恩格斯继承他的思想革命事业，但是没了马克思，那些资本家会趁势加大力度地剥削无产阶级，世界也将进入“资本主义时代”。
其实，不仅是马克思在世的那时候存在这种资本主义，现在，世界上很多国家都实行资本主义制度，而中国却是半资本主义半社会主义制度国家。那究竟什么是资本主义，什么是社会主义呢？资本主义的特点是私有制，也就是一条道路可以是一个人拥有的，自己的。这叫做“垄断”。而社会主义制度就是公有制，就像公家学校、公家医院，所有的这些都由政府管理，不能出现私人拥有的现象。现在，欧洲、美洲国家基本都实行资本主义制度；亚洲国家却是社会主义制度。
人类历史发展为世界历史，经历了一个漫长的过程。这个过程包括两个方面：纵向发展方面和横向发展方面。这里说的纵向发展，是指人类物质生产史上不同生产方式的演变和由此引起的不同社会形态的更迭。马克思主义者根据人类社会内部生产力与生产关系基本矛盾的不同性质，把人类历史发展的诸阶段区分为原始公社制、奴隶制、封建制、资本主义制和共产主义制五种生产方式和与之相应的五种社会形态。它们构成一个由低级到高级发展的纵向序列。这个纵向序列并非一个机械的程式，不是所有民族、国家或地区的历都一无例外地按着这个序列向前发展。有的没有经历某一阶段；有的长期停顿于某一阶段；即使属于同一阶段，其发展形式又往往互有差异。但是不同民族、国家或地区在历史上的多样性，和世界历史的统一性并非互不相容的矛盾。总的说来，人类历史由低级社会形态向高级社会形态的更迭发展，由原始的无阶级社会到直接生产者遭受不同形式奴役和剥削的阶级社会，又由阶级社会到未来共产主义没有奴役和剥削的无阶级社会，尽管形式各异，先后不一，这个纵向发展的总的过程，却仍然具有普遍的、规律性的意义。

基于这一理解，马克思主义史学在阐明人类历史的纵向发展方面已经作出了不少可贵的成绩。
世界历史读后感 篇5
美国的大国地位源于美国人独一无二的创新精神，和得天独厚的地理优势，以及许多美国历史决不可缺的名人。
美国人具有丰富的创新。当英国止步于第一次工业革命的成果时，美国已经实现了第二次工业革命，用重工业、重型机器代替了人力，不仅节省了劳动力，也使效率大大地提高。不仅如此，以爱迪生为首的美国发明家们发明了成千上万的现代化物品，如飞机、空调、冰箱等。在二战时期，正是美国强大的工业水平和许许多多新式武器救了盟国。
美国的名人多到数不甚数，像中国的毛主席之类的人物更是不少。独立战争中的华盛顿，南北战争中的林肯，二战中任美国总统并帮助美国度过了经济大萧条的罗斯福，个个都是数一数二的牛人。
不仅如此，美国身处的美洲也是拥有独一无二的地理优势，不但远离欧洲的强敌，也拥有着丰富的金银（加利福利亚州与阿拉斯加州）。当英国、法国、德国、苏联（俄罗斯）在英法百年战争，拿破仑战争，普法战争，一战二战中大受打击时，美国却幸免于难，自己本土的生产能力有增无减。
作为一个刚刚兴起的中国，美国的强盛之路还是能带给我们许多启发：创新、工业、培养人才，都是好方法。愿中国也能像美国一样，发展为世界性大国！
世界历史读后感 篇6
闲余时在家中大翻特翻，在一个装了不少杂物的柜子里找到了一摞书：四本初中的《中国历史》和两本高中的《世界历史》。今天我看的是《世界历史（上）》。世界上，最先出现的制度是，本等制度，每个人拥有样的人格、人权。后来由于人们的私心，又先后出现了母系社会和父系社会，人和人不再拥有同样的人权。再后来人们的私心日益膨胀，在一起耕种，收获却不同了，这时，出现了农奴制度，直接促成私有制的产生和和奴隶制国家的产生。
一直以来，人们呼吁和平，但是，我觉得，和平是不可能的。因为，是人，都有私心，都想统一全世界，但是由于地区、地貌的不同，陆地只能作为一个个国家来分开管理，不可能存在绝对的统一，仅仅我国960万疆域就被分成好几大块来独立控制，比如，西藏，它作为一个独立的自治区独立自治，新疆，它是新疆维吾尔自治区。所以，世界上，不可能绝对的和平，我们也不可能改变世界，虽然，我不赞同保守，但是在目前的情况看来，我们还没有正真可以让我们达到空前团结的.政策或是党派，我们只能努力去适应这个世界。

世界历史读后感 篇7
一直希望多孩子普及一些关于历史的知识，世界的，中国的，让孩子对我们的社会发展有个大概的认知。
奈何对历史不感兴趣并且没有解读方法的我，照本宣科给孩子念，没了生动的故事情节，孩子根本就不喜欢听。可愁坏了我。
谁曾想，还有专门为孩子解说的历史书。可真是我的福音呀～
这本书讲述了世界史上文艺复兴时期的主要历史人物，麦哲伦，马丁路德，伊丽莎白一世，等等，都是历史上有名的人物。他们身上又发生了什么事情呢？该书作者用浅显易懂的语言描述了地球是圆的，又是谁被称为不结婚的女人～
小朋友要问了，这些跟我都有什么关系？他们个人的事情和我们是没关系，可是，没了这么些人，我们何来‘环游世界’之说？因为地球是圆的，我们才能围着地球转一圈呀～这种敢于尝试不怕危险的精神是不是我们值得学习呢？
当然，也不是提倡每个人都要单身过一辈子，你只要记得，在其位谋其职，做什么事情，都要用全力去做好，就对了。
讲历史就像讲故事一样，何愁孩子不去学不去听呢？
开篇的人物介绍，结尾的世界历史年代表，让孩子有更整体全面的把握～
这就是《说给儿童的世界历史》，怎么样？还不错吧？赶快带孩子一起品味历史，感受不一样的现代生活吧～
世界历史读后感 篇8
现在的孩子沉迷于电子游戏中，这使他们缺乏广阔的视野。很多孩子会认为历史很乏味无趣，便不喜欢读历史书。
当妈妈给我买这本书时，我也很不高兴读这本书。但当我翻开第一页时，我顿时随着历史达人希利尔开始了上下百万年的穿越之旅。
这本书用孩子的语言描述了我们出生以前的世界是怎样的。那本是乏味无趣的历史顿时变成一个个精彩有趣的故事。
这本书其实就是为了拓展孩子们的眼界，为他们展现出一幅人类漫长历史中的多彩画卷。当我看完这本书后，我发现在我们出生前，还发生过那么多有趣的事情。

你想过原始人的小孩子是怎样生活的吗？你想拥有改变世界的魔针和魔粉吗？你知道盛极一时的庞贝古城是如何神秘消失的吗？这一本书中提出的几个小问题吸引了我。当我看完后感到收获满满。
这本书从孩子熟悉的小事、小场景中，拓展到世界历史中有趣的人和事，再铺之以亲情的叙事方式，展现了一个用一个生动而活泼的故事。
我们的世界继续发展着——让历史达人希利尔继续带领我们走进一个又一个的历史故事中吧！
世界历史读后感 篇9
读了《世界历史5》后，我知道了世界上有一个叫亚历山大的人。
亚历山大是马其顿人，腓力普的儿子。腓力普想要去征服波斯，但还末出征，就被一位怀恨他的部下出其不意地刺杀了。当时，亚历山大才二十岁，人们开始怀疑还有没有能力去攻打波斯。
但亚历山大异于常人，从小接受斯巴达式训练，所以非常勇猛。
亚历山大进军到一个叫做哥丁的城市，这座城里有一个难以解开的死结，被人称为“哥丁结”。“哥丁结”远近驰名，传说谁能打开这个结，谁就能击败波斯，成为亚洲王。亚历山大来到庙前，看出那个结根本解不开，于是抽出宝剑，手一挥，绳结便一分为二，然后，他对众人大喊：“死结已开，我将成为亚洲之王。”果然，亚历山大把波斯打得一败涂地。
击败波斯后，亚历山大还是一直向东方进军。亚历山大并不信什么鬼神，但他从善如流，不管走到哪个地方，他都会信那个地方的神灵，例如他在耶路撒冷时，就祭拜耶和华，于是亚历山大被视为尊贵的客人。
他一直打到了印度，便不再攻打了，因为战士们想念故乡了，不得已，亚历山大只能收手，带领着大军返回故乡。回程中，大军走到了巴比伦，亚历山大得了热病，突然去世了。那时他才三十三岁，真是可惜呀。
我喜欢亚历山大，喜欢他的天资聪慧，喜欢他的英勇无畏。
世界历史读后感 篇10
中文名：尼古拉·哥白尼外文名：Mikolajkopenik国籍：波兰出生地：维斯杜拉河畔托伦市出生年月：1473年2月19日逝世时间：1543年5月24日血型：O属相：蛇主要职业：医生、教士业余爱好：数学、天文学、经商、经济管理、军事指挥毕业院校：费拉拉大学所学专业：法律、医学、神学学位：宗教法博士主要成就：创立日心说、天文学成为一门科学主要荣誉：神医代表作品：《天体运行论》信仰：天主教好了书友们，昨天晚上到现在，我接受我的爱人给我的建议，我在江南某个城市一家医院，用了将近12个小时的时间看完了《哥白尼》这本书。

首先，我不可能就本书作者单调且枯燥的叙述发表评论，这不是我的目的。我想和大家共同探讨的，是我从哥白尼那里究竟能悟到了什么？阅读哥白尼，我的内心是不平静的。我很清楚，哥白尼比我们早出生533年，比我早出生493年。这是很有意思的一件事情，他属蛇，我属马，论属相，我比他大。论时间，我不知要比他晚多少辈。其实这并不重要。在这赤日炎炎的夏天的夜晚，我感觉哥白尼就和我席地而坐，与我侃侃而谈。他身上没有古老的气息，他的思维依然那么活跃而超前。
这个在大学先后读过法律、医学和神学的老人，言语里并没有傲人的霸气。他谈笑风生，显示出他做医生、教士的独特魅力。他不愧是神医，不愧是数学大家，不愧是虔诚的天主教徒和执着的天文学探索者。他有高超的医术，但他对神医的荣誉反应冷淡；他数学相当厉害，很多人不能敌，他同样没有显山露水；他对天文学研究如醉如痴，我仿佛看见他不洗脸不刷牙，穿着拖鞋和大裤衩就坐到了观测台前；他始终是一名虔诚的天主教徒，但他的信仰并不是坚定的，他做的天文学研究始终在某个地方不能和《圣经》相吻合，甚至还有抵触。但这依然没有影响他的伟大成就。难怪许多国际名人对他顶礼膜拜。我了解到，哥白尼爱好广泛，似乎对什么都感兴趣。而且非常热情，非常执着。无论他用自制的观测仪器也好，还是他从事经济管理，或者在战争爆发后指挥军队应战也好，都表现了他卓越的才能。
虽然他四十岁才开始逐步走向成功，五十岁走向辉煌，六十多岁瘫痪在床，依然表现出他一往无前的精神，这是令我十分着迷的地方。我为哥白尼七十岁去世那天才收到《天体运行论》样书表示祝贺，也为他没有真正看到自己的代表作问世而深表遗憾。从哥白尼身上让我感悟很深，这是无法用文字能够准确表达的。但是每个人的情况都不同，感悟也不可能一样，所以只能留在心里，然后转化成动力，指引自己积极前行。我的爱人经常和我探讨文科理科的区别，我感觉各有所长又各有所短。哥白尼学过法律，从过医，经过商，参过战，尤其是在经济领域和天文学研究方面显示出非凡的才能。在他的身上，我看到了文科的魅力，也看到了理科的强大。

在现实生活中，如果我们都能把所学的知识灵活运用到工作中，而不是纸上谈兵，一定会有所获，书友们，你们认为如何？
世界历史读后感 篇11
在上学期的历史课中，我对蒙古征服产生了兴趣，所以就让妈妈买了肖老师书单中里梅天穆先生所著《世界历史上的蒙古征服》这本书，雄心勃勃地准备寒假读完。可是，翻开书，我就傻眼了，光导言就有24页，句子很长，而且很多引用，数不过来的外国史学家的名字和著作名，和平日老师给我们上课时用的语言完全不是一个技术层面的，太难懂了！这可给了我个下马威，顿时我像泄了气的皮球，失去了信心，丧失了兴趣。爸爸知道了，说他正好也想多了解一下元朝那段历史，提出来和我一起读，说不懂的地方我可以问他，我这才重拾了一点信心，在爸爸“胡萝卜加棍棒“政策下，努力看了下去。一旦读进去了，我发现此书虽然内容深奥，却也是精彩纷呈的。
现在，我就对本书的内容，谈谈我的读后感。
本书共分二大部分，第一部分主要阐述了成吉思汗的生平、及其缔造蒙古帝国的过程。他从漠北草原的一个小部落开始，卧薪尝胆、励精图治，在蒙古铁骑不断征战、开疆扩土的过程中，也在传播着政治影响，最终建立起蒙古帝国的雏形。而后，在其继任者窝阔台、贵由、蒙哥、忽必烈的治下，终于完成了蒙古帝国东至日本海、南至云贵高原、北至西伯利亚、西至中欧的庞大疆土的大一统。可以毫不夸张地说，蒙古帝国统治了人类历史上前无古人后无来者的庞大疆域，更凭借此庞大的疆域，和有效的组织、管理架构，有力地推动了人类历史上最为广泛、有效的大融合。
由此，本书进入了它的第二部分—成吉思大交换。作者从丝绸之路上的商贸往来蒙古铁骑的征战方式对后世的影响、蒙古帝国为维系其庞大疆域的有效管理而采用的行政管理体制、对帝国内不同种族和文化的包容（儒家、波斯、阿拉伯文化）、对帝国内不同宗教的包容（佛教、穆斯林、基督），展开了详细的阐述。我们大部分中国人都知道的马可.波罗，就是在蒙古统治中国的时期，从威尼斯来到了当时东方最富有的国家—中国。他在《马可·波罗游记》中描述的见闻，激起了欧洲人对东方的热烈向往（这其中就包括哥伦布），对以后新航路的开辟产生了巨大的影响，同时也是研究我国元朝历史和地理的重要史籍。

非常巧合的是，在今年的春节联欢晚会上，我们一起见证了北京故宫博物院受赠《丝路山水地图》（又名《蒙古山水地图》）。该画绘于绢本之上，幅宽0.59米、全长30.12米，绘制于明朝嘉靖年间。全卷共画出了211个地理坐标，许多丝绸之路上的重要城市，如中国的敦煌、乌兹别克斯坦的撒马尔罕、阿富汗的赫拉特、伊朗的伊斯法罕、叙利亚的大马士革等都有清晰的标注，把蒙古帝国时期的元朝（忽必烈攻克南宋王朝后统一了中国，亦称大汗之国）、察合台国（今中亚各国）、伊利汗国（今波斯伊朗）、金帐汗国（今东欧各国）、钦察汗国（今亚美尼亚、土耳其）等，一一细致地展现在世人面前。令后世感慨的是，明朝作为汉人重新统一华夏民族的王朝，终结了蒙古人（元朝）在中国的统治,但同时也尊重历史，着力还原史实，一幅大气磅礴的《丝路山水地图》，重现了蒙古帝国的庞大疆域，更为我们后世子孙留下了无价的历史文化遗产。
马背上的游牧民族，蒙古的铁骑，善饮的蒙古人，从公元12世纪开始，缔造了人类历史上璀璨夺目的蒙古帝国，并延续到16世纪，至今仍对历史的走向有着深远的影响。
本书看完后，爸爸推荐我读了毛主席的一首著名的词，《沁园春·雪》，里面就提到了大蒙古国可汗，成吉思汗。
沁园春雪——毛泽东
北国风光，千里冰封，万里雪飘。
望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。
山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。
须晴日，看红装素裹，分外妖娆。
江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。
惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。
一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。
俱往矣，数风流人物，还看今朝。
一代天骄，成吉思汗。然而，这些帝王将相的丰功伟业，已然定格在了昨天。我们身处当今这个伟大的时代，中国人已带着新的“一带一路”的畅想，重新去走蒙古铁骑征服时走过的路，当然，用的是更先进和高效的交通工具，和沿线国家和地区达成的是更大的贸易量。我们这些祖国的接班人，应当时刻谨记“为了中华民族的伟大复兴”的远大理想，努力学习，打好基础，志存高远，长大后，从大的方面说，能报效祖国；从小的方面说，服务身边的社区和社会。历史已经是历史，数风流人物，一定是要看今朝我们的父母这一辈，和明日的我们00后这一代的。青出于蓝，定胜于蓝。

世界历史读后感 篇12
你觉得女人可以成为科学家吗？有些人认为女人不该做，就应该男人来做这些，女人就做家务事好了；有些人认为可以，从小就受到父母的教育，说你长大一定要当一个有想法的人，可以是科学家。这本书讲的是女科学家，包括物理学家、化学家、动物学家、眼科学家等等，分布在世界各地。
我印象最深的女科学家就是我们中国的吴健雄，她是我们中国列在前50名排名的科学家，可以说非常厉害了，差一点就获得诺贝尔奖。她还被誉为“中国的居里夫人”，吴健雄从小就生活在书香门第，她的父亲提倡男女平等，创办了女子学校，父母都是支持她学习的，父亲对她的影响很大。她的哥哥叫吴建英，弟弟的名字叫做吴健豪，他们家是按照"英雄豪杰"取名。 还有一位昆虫学家，她妈妈在怀她的时候整天摸昆虫标本，她长大就成为昆虫学家。这说明了父母的影响也是很大的。
就是因为有这些女科学家当，说明女人是可以成为科学家的，也能获得大奖，为世界做贡献。女人是可以有自己的人生，自己决定自己做什么，也可以当个科学家，男人可以做的事女人也可以做。所以我相信会有更多的女科学家横空出世。