《生死坚守》读后感作文汇总

细细品味一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，这时就有必须要写一篇
《坚守生命》读后感1
近期闲来无事，便找了个机会在咱们村的图书馆里一下子挑了五本书，并且拿着像宝贝一样的它们很快回到了家里。
放在最顶层的那一本书的名称叫做《坚守生命》，当时觉得，除了这个名称有点庄严之外，其他的一切都吸引不了我。耐着性子读完了第一章，我彻底被里面的每一个文字都吸引了，不是说有多么华丽的语言，而是因为这本书就像是一部苦难与奋斗并存的电影。
书中讲述的作者在人生的道路上，遭遇了诸多诸多的性命之灾。她从出生就奄奄一息，幸好有她最慈爱的外祖母将她悉心照料，喂养成人。后来参了军去了内蒙兵团，当她听说远方的母亲已是重病在身，出于那种血脉的相连，那种千里之外的隐隐的思念，便千里迢迢的坐车回老家，结果在途中，在漆黑的夜色下，这个一心想要见到母亲的女孩被一列火车头压了过去。
从这次车祸之后，人们会肯定她以后的命运如何如何，她的人生会发生意想不到的转变，也许，这会是一种必然的结局，但是有一种精神是无坚不摧的力量，是亲人，是生活，是美好的人间!其实，她可以从此堕落，从此失去信心，好像是一个非常让人值得同情的借口。
但是，她没有，她也不可能就这样甘心做一个安安稳稳被生活摈弃的弱者!
经历劫难，甚至是生死考验之后，我坚信最初她会像大多数不幸的人感到陌生、感到悲催、感到无所适存!从适应假肢到下地走路，再到寻找工作，然后组建家庭，她像正常人一样过着她渴望的生活。
再到后来，他的外祖母，有着性命之恩的这样一位老人，她的亲生母亲都将双双理她远去!孤单和悲痛再一次包围了她，没有退缩，没有绝望，在她失去一条腿的那一刻起，来自社会的人间的真情让她激动不已，直至今日。
想到这些，我仔细考量了自己一番。没错，自己也的确有过一些生命的挫折，让我变的冷漠，变得麻木，变得不通透了。那么，我这个眼前的这个人，这个巨人!我又该如何评价于她，我的郁郁寡欢，我的安定会有怎样的一种结局呢?

平凡的生活是幸福，平淡的生活是健康，拼搏的生命是精彩，不屈的生命是伟大!
就像书中所说的那样：我们应该感谢命运，上帝将他的爱子钉上十字架，是爱与成全;命运历练我，又何尝不是它的良苦用心和刻意的的雕琢?
因此，唯有感恩，才让生命能够恪守到最后一秒钟，淡淡地芬芳着，爱着，好好活着!
《坚守生命》读后感2
最近，读了作家赵泽华的`
然而，苦难不但没有击倒她，反倒更加显现了她不屈、旺盛和蓬勃的生命活力。
在巨大的灾难后失去了一条左腿后，她用精神站立起来，独自承担所有的痛苦，学会了走路，学会了右脚蹬车，学会了骑车带人，学会了工作，帮助许多和她当年一样需要帮助的人们，而且，有了自己的心上人，和他组成一个幸福美满的家庭，有了一个天真聪明的女儿。她骑车穿行在北京街道上，远路听课学习，奔波采访，写出多少好文章，多少篇名人专访，受到多少次的嘉奖！
赵泽华就这样带着伤残的肢体，坚守着因伤残带给自己的无穷无尽的、无边无际的痛苦，坚守着自己的生命，让自己的生命放射出了灿烂的光华。不 仅仅如此，她用自己的爱、善良与真诚，温暖了多少颗处于徘徊、冷漠、沮丧和绝望的心灵，让他们和自己一样对生活充满信心。
读这本书，不由得让我想起张海迪，她五岁时就高位瘫痪，曾经哭过、怨过，但是她从没有向命运低头。她自学了小学到大学的全部课程，还学习了医学，为许多人排忧解难，使许多人得到了快乐，她从帮助别人中也得到了快乐。
“我们虽然不能自主地选择命运，但却仍然可以选择爱与光明；选择坚持与等待；选择有价值和有尊严的生活。甚至可以选择像凤凰涅槃那样死而复生。”这是赵泽华写在《坚守生命》封二上的文字。
赵泽华经历了太多不幸，让人同情而又钦佩。或许，死神留下她的生命，是料到她会干出一番事业，开辟出一片自己的新天地。无论虚弱或坚强，无论残疾或健康，只要你愿意，你一定会在人生之中谱写辉煌！人生没有意义，有意义的是人生中经历过的事，只有在人生中努力创造、努力探索、努力拼搏了，这样的人生才有意义。人生如树干，只有绿叶与果实才会让它焕发出优美而旺盛的活力。

这本书的结尾，有一句话：“唯有感恩，唯愿化心为莲，淡淡地芬芳着，爱着，好好活着！”这，便是《坚守生命》的意义啊！
《谈美》读后感800字 篇1
开场白中写道“我坚信情感比理智更重要，要洗刷人心，并非几句道德家言所可了事，一定要从‘怡情养性’做起，一定要于饱食暖衣、高官厚禄等等之外，别有较高尚、较纯洁的企求。要求人心净化，先要求人生美化”。这不仅于当时那个“危机存亡的年头”十分必要，于经济高速疯长、心灵雾迷津渡的现代也迫切而有益。
唯有“无所为而为”才有可能成就一番真正的成就。伟大的事业都出于宏远的眼界和豁达的胸襟，朱光潜也正是用此情怀才成就了这样一本虽薄、却厚重，娓娓道来、耐人寻味的美文。
《谈美》首先告诉我们对于同样一件事物，存在实用的、科学的和美感的三种态度。唯美感的态度是物我两忘、非功利的目的，且需要保持一定的距离才可。其中，美感中常有移情的作用，“所谓美感经验，其实不过是在聚精会神之中，我的情趣和物的情趣往复回流而已”。之后，文章又说明了美感与快感、与联想，与考证、批评与欣赏，与自然的联系与差别；说明了写实主义和理想主义对美的差别与一致；说明了艺术与游戏，创造与情感，格律、模仿对于艺术的意义；说明了天才与灵感、汗水与努力对于艺术的作用。
最后，朱光潜强调，尽管处于正名析理期间，开篇便区别了三种对事物的态度，但其实“完美的人生见于这（实用、科学、美感）三种活动的平均发展”，“每一个人的生命史就是他自己的作品”，“知道生活的人就是艺术家，他的生活就是艺术作品”。让我们知道，艺术人生其实也可以很近、很亲切，与你我息息相关。
他警醒我们，“世间有两种人的生活最不艺术，一种是俗人，一种是伪君子。‘俗人’根本就缺乏本色，‘伪君子’则竭力掩盖本色。他们都是‘生命的机械化’”。
“情趣逾丰富，生活也逾美满，所谓人生的艺术化就是人生的情趣化。”“你是否知道生活，就看你对于许多事物是否能欣赏。在欣赏时人和神仙一样自由，一样有福。”借用阿尔卑斯山谷间路上的一个标语牌“慢慢走，欣赏啊”劝告游人莫错过眼前美景，朱光潜提醒“赢得了职场，却输了人生”的我们，不要成为“这丰富华丽世界中一个了无生趣的囚徒”。我以为，美首先是一种态度，一种心情，一种选择，其次才是一种原理和方法。

《谈美》读后感800字 篇2
什么是美？这是一个很基本的问题，但不得不承认，我们大多数人并不知道它的确切答案。一个偶然的机会，我拜读了美学大师朱光潜的著作《谈美》。其实，从另一个方面来说，美并没有一个具体的标准，每个人对于美都有不同的定义。在《谈美》一书中，朱光潜先生给了我们一个答案：美——是一种人生态度。
朱光潜先生是中国现代美学的代表人物，是开拓者和创新者，在美学领域是全国的权威，他主张美是主观性与客观性的统一。他运用马克思主义的观点来阐明了美和美感的规律、美范畴等一系列问题。
在前言中，朱光潜告诉我们怎样学美学，但我认为更重要的在于，他对我们人生观的引导，如在前言中朱光潜写到“正路并不一定是一条平平坦坦的直路，难免有些曲折和崎岖险阻，要绕一些弯，甚至难免误入歧途。哪个重要的科学实验一次就能成功呢？“失败者成功之母”。失败的教训一般比成功的经验更有益”……这些都呈现出一种积极的人生态度。
在“艺术和实际人生的距离”中，有几句话写得很好：“种田的人常羡慕读书人，读书人也常羡慕种田人；”“人常是不满意自己的境遇而羡慕他人的境遇，所以俗话说：‘家花不比野花香’。人对于现在和过去的态度也有同样的分别……”仅仅是简短的几句话，但是却把道理说得那么清楚，而且也用了几个简单的例子，让我们很容易接受。朱先生用很朴实很精确的语言将一系列抽象的美学概念给我们描绘了出来。其实我们应该常常站在别人的角度多去思考问题，考虑人家是怎么看我的，了解人家对我的态度；有时，也要了解到人家的生活方式适不适合我，而不是盲目的思考做决定。大部分人都会因为盲目而错失良机，总是会因为不肯定所以不好好坚守自己的东西。
13封信，行云流水，读来浑然天成，却使我对美学有了第一次有了明晰的认识。每一封信都是那么亲切自然，知识在这种脉脉温情的态度中传达出来，其间没有美学中那种概念的堆砌，却使人们对美有了更深刻的认识。美丽的人生一定有美的人生态度，所以，每个人多应读一读这13封信。

《谈美》读后感800字 篇3
什么叫做美，美不仅在物，亦不仅在心，它在心与物的关系上面；但这种关系并不如康德和一般人所想象的，在物为刺激，在心为感受；它是心借物的形象来表现情趣。这种说法和我画画的理念不是不谋而合嘛！于是果断买了。
书的最后一句话说：“好书不老，常读常新”。
我读完了确实是这样的感受。册子虽小，但是内容真的是太丰富了。尤其包含了古今中外各种名家的画作，我没见多的画几乎占一大半。我买的是电子版的书，里面的高清大图让我惊喜不已。我甚至看一部分就能写出好多心得，简直收获太多。
我自己从15年坚持每日画画到17年真的这样一天不落地实行后，我慢慢发现自己想要表达的绘画风格。让我很开心的是，看我画的人也通过我的作品看到了我内心想要表达的情绪。我的画的确是我的心借由画面表达的形象来表现我内在的情趣的。这样的说法简洁而准确，非常棒。
朱光潜的众多身份里面不包含艺术家这个头衔，不过他的确知道艺术为何物，也知道做艺术的人都应该具有什么样的心理状态。
我们常常说，我们应该抱有感恩之心。我一直认为我们也很应该感谢一直努力的自己。就因为自己的不断努力才会遇到自同道合的朋友，才会收获朋友们的时刻挂念。去年也找了同龄人学了我需要学习的那部分画画技巧，收获了绘画技巧的同时，也收获了一个朋友。我明白了美在于创造，更在于辛勤和规划。就拿我学画的那个美女举例，在别人眼里她成天就在吃喝玩乐。然而我看到的是，她用心安静地画画，为了拥有自己的独立工作室，默默努力好久。搬到新的工作室什么事情都是自己做。当然别人看到的只是她发出的享受生活的美图。
这就像我刚毕业的时候看到有位同事带寿司当午餐时想的一样，她好有钱可以买寿司吃。后来才知道那是她自己做的寿司。我现在出去和朋友们吃饭，她们都知道我做的饭很小资，一定要给我点颜值高的食物。我分享的生活状态中的每一张美图，都是我自己亲手创造的生活，很多人认为我每天都是在创造美。

谈美这本小册子虽然内容不多，我却慢慢地读了挺长时间。借由书中的一段话来完成这篇读书笔记吧：
阿尔卑斯山谷中有一条大汽车路，两旁景物极美，路上插着一个标语牌劝告游人说：“慢慢走，欣赏啊！”
《谈美》读后感800字 篇4
一天的光阴转瞬即逝，而就在今天，我度过了一个有意义的时光。我读完了第13封信。然而通过这第13封信，我对美有了一个深刻的认识，这就是朱光潜先生在83岁那年写给青年的美学认识读物《谈美》。
提到“美感修养”的问题，我们都会问：如何培养美感呢？朱光潜通俗而又深入的进行了论述。他点明：审美的态度和审美的眼睛是要逐渐养成的。作者在谈到人对事物的不同态度，或者说每个人的出发点不同，观察事物的立足点就不同，同样的事物在不同心态的人的心理或视觉上都会有其独特的反应。一棵古松，木材商是商业的心态去看，看到的是古松的实用性；科学家是研究的心态去看，看到的是古松的科学性；而画家用欣赏的心态去看，他用审美的态度，尝到了美的味道。古松在不同人眼里映衬了三种效果，只有画家不是从“用”的角度去看，而是如朱先生讲的：“无所为而为”的欣赏眼光去看的特点，说明人异于其他动物，除了生活需求外，还有更高尚的追求“美”。
“当局者迷，旁观者清”俗语讲：“距离产生美”。其实朱光潜先生就明确的指出了美和生活的距离。真实世界笼罩了雾、雪或雨就容易给人们另外一种联想，其状态使真实世界同你我之间产生了距离，因而有了古往今来的诗情画意等及赋美感的意境。就如同美学上的“移情作用”，把自己的情感转移到外物上去，仿佛觉得外物也有同样的感情。所谓：艺术来源于生活又高于生活。我想应该也有这个道理。美和实际应该保持一定的距离，要看到事物本身的美，必须把它摆在适当的距离去看，而且要抛开实际生活中的物欲去看，才能真正的沉浸在艺术的美感当中。一些人们对于熟悉的事物总是容易忽略它的美，因为太过熟识没有了距离和神秘感，从实际生活中找不到真正的美。有了距离，才会有向往，美就会出现在你的眼前。

这第13封信，通俗易懂，使我对美学有了第一次有了清晰的认识。语言是那么亲切自然，知识在这种脉脉温情的态度中传达出来，其间没有美学中那种概念的堆砌，却使人们对美有了更深刻的认识。读完后，一身轻爽，净化了心灵，提升了精神世界。它会对你有所启示的。
《谈美》读后感800字 篇5
读完朱光潜的《谈美》，让我对美有了更深层次的理解。
画家提笔作画，一展丹青，他们用水墨雕砌的琼楼玉宇，是人们口中的艺术品；隐士不问名利，在绝境桃花源里，在后院梅花香中，淡泊宁静，致远，这本身就是极富美感的生活。不朽的人向阳而活，向死而生，他们无所畏惧，勇往直前，他的一生也是美好的。
我们谈美，谈雕像画卷的一笔一画，那每一分景象，又折射出作者的品性，而作者的作品集又展露了他们的一生。
美，是可以给予人精神支持的。若不是那五颜六色的召唤，穷困潦倒的凡高怎会毕其一生献于艺术？无论是斑斓胜于光影的星空，还是满面太阳的笑靥的向日葵，都是美的代名词。凡高为着它们，穷尽了一生的苦痛，依然无惧风雨。我相信美是灵魂的解药，在深陷泥潭时，它将披荆斩棘，为低处的泥沼种下花草。
疫情期间，很多的艺术家、歌唱家为白衣天使们献出自己的作品。奋战一线，生死间忙碌，他们得到的慰藉不再是一粥一宿，而是直击内心的美。这一种美用最精致的形态给予世间安宁幸福。
在向往高洁清廉之士时，我们其实是在向往一种真善美的世界。“决不为五斗米折腰”而晨起耕耘、带月而归的闲适，“明朝散发弄偏舟”的浪漫，“九万里风鹏正举”的一种无畏与大气磅礴。这一种对生活春暖花开始终抱有爱的真挚。我们推崇的风流风骨，是对生活的苛刻，也是对美的砥砺。全由一种“无所为而为”的心态，才能将臃冗的一生待尽，“慢慢走，欣赏啊！”
像用52HZ的歌唱的鲸鱼，一生的诉说只给懂它的人听，像高山流水遇知音，像所谓鲍叔牙管仲之交……人一生不过须臾之间，只为了“一骑红尘妃子笑”，好像也是值得的。这一种真心，比起所谓功名利禄，在某个不朽的人心中，要珍贵的多。

美，是对人生的选择。
在艺术、生命中，不吝惜时间一两分，由心而生的前程似锦，将自己托付于一切美；于深夜中创造星子，去辨析“无所为而为”的真实，感受慢处的凉意，传播处世的美好。
这一生，慢慢走，欣赏啊！
《谈美》读后感800字 篇6
美的本质是什么？怎样认识美？朱光潜先生认为，对于这一问题的解答，是一个关系到能否用辩证唯物主义和历史唯物主义解决的美学难题的大问题。这也是这本书的根本问题，到底什么是美学。
我通过读这本书分析出了三个重点问题：
1、美学没有一个具体的标准，每个人对美的定义是不同的。
2、引入了许多治学的问题和很多怎样做人的问题。
3、美学源自于生活，研究这个方面的美学，要从生活中找到根源。
当美学发展到了21世纪，他并不拘泥于艺术上的美学，而是彻底融入到了我们的生活中，生活中也处处有美学，并且，关注自己心灵，精神成长的人们也越来越关注研究美学。举个例子，穿衣打扮已经是现代人每天必备的功课了，而房屋装修更是一门重要的美学学问，比如：欧式概念，田园风格，日式家居以及中西合璧等等。所以美学能为人带来幸福的生活，它不是实用主义，而是不带有功利心态的心理活动，他可以让人们得到心理上的满足以及精神上的享受。
不仅仅是生活，在《谈美》中，作者以亲身的经验，谈了许多治学为人的道理，对于怎样开展治学工作，他教导说：“我们干的是科学工作，是一项必须实事求是，玩不得一点虚假的艰苦工作。既要有清醒的头脑和坚定的"恒心，也要有排除一切干扰和阻碍的勇气。”很显然作者是很重美学这门学问的。其实，做人又何尝不是一种美学呢？如果一个人能将美学融入到自己的人格，那么他就能内外兼修，他处理问题有潇洒的风采，研究问题又有严谨的态度，这就是红楼梦中所说的：“世事洞明皆学问，人情练达及文章”吧。
最后我想提朱光潜先生奉行的“三信主义”。即此身，此时，此地。此身应该做而能做的事，就得由此身担当得起，不推诿给别人。此时应该做而且能够做的事，就该在此时做，不推延给未来。此地应该做而且能够做的事，就得在此地做，不推诿到想象中的另一地去做。这是朱光潜先生不尚空谈，脚踏实地的治学精神的体现。很值得我们青少年去学习。

《谈美》读后感800字 篇7
近日读朱先生的《谈美》，颇为喜爱，感觉收获颇多。对于《谈美》其精辟、客观的分析和论证实为欣赏。
《谈美》全书共有15个话题，也就是15封信首先他先提出了美感涵养的问题，用我们的话来说便是免俗。这是对利害圈和物欲要有一些逾越，有一些精神的拜托，有一些理想与情趣，此中艺术活动就可以起到这种逾越利害干系的作用，在无所为而为中污染心灵，得到品德精神的提拔。
鄙谚讲：距离孕育发生美。其实朱老师在此明白的指出了艺术和生存的距离。真实世界包围了雾、雪或雨就容易给人们另外一种遐想，其形态使真实世界同你我之间孕育发生了距离，因此有了从古到今的诗情画意等及赋美感的意境。所谓：艺术泉源于生存又高于生存。应该也是此中原理。艺术是主观的情趣、感觉，而又有些客观的控制和计划在此中，太过接近真实容易使人孕育发生功利心，太过主观也不容易让人明白，毕竟艺术是给人们欣赏的。
不同艺术各有其不同的表现形式，如同京剧有唱、念、坐、打。相声有说、学、逗、唱。等其有规矩的表演方式，是经过人们多年在舞台上磨砺总结出的表演形式，而这些形式是经过人们运用艺术纪律如夸张、变形等方式，拉开同现实生存的距离，而其内容又不脱离生存。
人们对于熟习的事物总是容易纰漏它的美，因为太过熟识没有了距离感和神秘感，容易从现实生存中的利害干系出发看眼前的事物，而奇怪的、不相识的事物有距离感就容易孕育发生美感，这也如同《围城》般的效果，我看你的好，你看我的好，无非是因为有距离，有神秘感而迸收回美感，使人向往。如此所谓：政府者迷，观看者清。
一天的时光转瞬即逝，而就在本日，我度过了一个故意义的时光。我读完了第一三封信。然而通过这第一三封信，我对美有了一个深入的认识，这便是朱光潜老师在八三岁那年写给青年的美学认识读物《谈美》。
《谈美》读后感800字 篇8
第一遍读《谈美书简》只用了三天，因为朱先生深入浅出、妙例迭出的叙述完全把我带进了那个奇妙的美学世界，尽管这是看似枯燥的一本理论论着，但我去读得津津有味。由于初读时过于心急，错过了不少珍宝，于是我第二次再读时便采取了边阅读边做读书笔记的方式，笔记既包括原文的精华摘录，也有自己当时的阅读感悟。结果因为自己一向向往的“完美主义”，为了使笔记在日后更具参考价值，则第二遍的阅读边扩展为第三遍、第四遍、甚至后来很多内容都读了不下七、八遍。

作者在30年代至40年代期间认为，在美感经验中，心所以呈现于心者只是直觉，物所以接物者只是形象。因此美感的态度与科学的和实用的态度不同，它不涉及概念、实用等，只是聚精会神地对于一个物孤立绝缘的意象的观赏。1950年以后提出主客观统一说，认为美必须以客观事物作为物的形象，然后提美。60年代，他强调马克思主义的实践观点，把主观视为实践的主体“人”，认为客观世界和主观能动性统一于实践。
什么是美？这个问题直到我读完了朱光潜老先生写的《谈美书简》才找到了答案——和谐就是美。
在我们的生活中，不是缺少美，而是缺少对美的发现。只要去细细观察生活中的每一个角落，去仔细品味生活中的每一件小事，都会发现生活中无处没有美。就拿罗丹的维纳斯塑像来说吧！它虽然缺少了两只手，但装上后反而让人感到有些画蛇添足。相反，正是因为那两只手的自然掉落，才给人一种和谐、自然的美感。
对我们而言。外表美不美并不重要，重要的是心灵美。不是有这么一句话吗：“外表美只能取悦于一时，心灵美方能经久不衰。”我最近就听到了这么一个例子。一位名叫黎永昌的局长在洪水泛滥之时，跳入急流中，为了救一名与自己毫无关系的小女孩，而牺牲。从这里，就体现出了一个人的人情美和心灵美的统一。这是一个人无法去刻意模仿的。这是一种内心美的流露，就像黎局长一样。
生活中充满美，不是吗？
《谈美》读后感800字 篇9
很难想象，这本《谈美书简》竟然是出自一位八十二岁高龄的老人之笔。晚年汇聚了一生的心血写成了这本经典之作，也是理所当然的事情了。作者朱光潜（1897—1986），中国现代著名美学家、文艺理论家主要著作有《悲剧心理学》、《文艺心理学》、《诗论》、《谈美》等。作者晚年时回顾了自己的美学生涯和自己独特的思想，也是给所有来信没有得到回复的朋友的一次集体回复。
对美，或许大家都不陌生，但是深入研究，却是望尘莫及的。通常我们对于美、美感、美的规律、美的范畴等等这些问题感到很深奥，也研究甚少，关于这些问题，朱光潜老先生在此书中都一并回复了，而且回复的很详尽，对于思想，文学，方法，理论等等都有了详细的陈述。对于美，我们看到的都是片面的，也可以说成的表面的，而看完这本书，对于美则有了全新的看法，这也是读此书的收获吧。我觉得这本书不但对中学生有益，对于我们这些成年人来说也很有收获。

这本《谈美书简》主要是一本就一些读者提出的问题用回信的方式统一进行回答的小书，因此可以说比较浅显易懂，虽然不是系统完整的美学著作，却也从一些很重要很关键的角度对美学的入门者的问题进行了解答，而且在很多方面都很有启发的作用。
比如在《典型环境中的典型人物》一文中，作者比较具体、完整地讲解了在文学与戏剧作品人物与环境的关系。他首先回顾了这一理论产生与发展的历史，进而指出，典型人物是能够体现社会历史发展的某些规律并且具有鲜明个性特点的人物形象，而典型环境则是典型人物所处的能够反映社会历史发展现状和趋势的具体情景和背景。
典型人物应生活在典型环境中，而不能与环境相脱节。在这里，共性是通过个性来表现的，是在特殊中显示一般。文学之所以能在偶然性中见出必然性，是与再现“典型环境中的典型人物”这一理论分不开的。
《谈美》读后感800字 篇10
作为一个美学家，作为一部谈美的书，朱光潜先生的《谈美》一书专心谈了美感态度，对美感态度作了深入浅出的阐发。
朱光潜在书中，把人生态度分为三种：实用的、科学的、美感的。实用态度求的是善，科学态度求的是真，美感态度求的是美。于是，真、善、美构成一个完整的人生。文章层层递进，从人们看待事物的三种不同态度到艺术与实际人生的距离中让我们知道美从哪里来，究竟什么是美感，明白了什么是美感之后进而讨论美本身，在“美究竟是什么”的讨论中让我们明白美和自然的关系，让我们明白了欣赏的道理，朱先生于是换一个方向从讨论创造入手，让我们明白创造本身以及与情感、格律、模仿的关系，进而明白美的特点。该书渗透了朱先生对艺术与人生关系的深刻体悟。正如书中文字：“艺术是情趣的活动，艺术的生活也就是情趣丰富的生活。情趣愈丰富，生活也愈美满，所谓人生的艺术化就是人生的情趣化。”
在当今义务教育阶段，一切学习都应该自美的体会开始，美育的有效途径是培养美感的敏锐度，真正的任务在于激发学生审美能力，形成一种判断力。正如朱光潜的人生观：人生的艺术化。人生本来就是一种比较广义的艺术。

学术界有人指出：“朱光潜对美学的理解可以说是非常之深，他对西方美学的介绍，在《谈美》中已经达到了一代大师的化境。下面我们来欣赏一幅西方的美术作品——《向日葵》。
这是荷兰画家凡高的油画作品，作品以饱满而纯净的黄色调，展示了画家内心似乎永远沸腾着的热情与活力，那一团团如火焰般的向日葵，不仅散发着秋天的成熟，而且更狂放地表现出画家对生活的热烈渴望与顽强追求，那一块块灼热的黄色，不仅融集着自然的光彩，而且宣泄着画家对生命的尽情体验与永久激动。画中的向日葵不是自然的真实写照，而是画家生命和精神的自我流露，是他以火一般的热情为生活高唱的赞歌。
我们在观看此画时，无不为那激动人心的画面效果而感应，心灵为之震颤，激情也喷薄而出，无不跃跃欲试，共同融入到凡高丰富的主观感情中去。总之，凡高笔下的向日葵不仅仅是植物，而是带有原始冲动和热情的生命体。
读后感的作文400字 篇1
我们的土壤妈妈是地球工厂的女工。在大自然的建设计划中，她担负着几部门最重要的工作。
她保管着矿物、植物和动物，还有肉眼看不到的微生物。她改造地球，建立生命，有着伟大的付出。她是动物的保姆。在她弯弯的摇篮上熟睡着老鼠和小狗。她是微生物的培养者，在她温暖的湖水里，微生物正迅速地繁殖着。
我们的土壤妈妈就像地球的肺，她会吸进氧气，呼出二氧化碳。我们的土壤妈妈就像地球的胃，她会消化食物，会吞掉人的尸体，会吞掉地球上所有的腐物。
自从土壤妈妈创造了人类，人类就对宇宙产生了巨大、浓厚的兴趣。于是就出现了许多伟大的科学家。有一位叫“哥白尼”的科学家，为人类做出了巨大的贡献。他出生在遥远的国家——波兰。今年2月19日是他诞生480周年纪念日，全世界人民都纪念他，他是世界四大文化名人之一。他第一个科学地证明了地球不是宇宙的中心，地球围绕着太阳转。在他临死的时候，他的作品才出版。
我读完这本书，知道了细菌的生活、土壤妈妈的厉害、许多名人的故事、时间伯伯、光的进行曲……这本书给我带来了对科学的兴趣和快乐，也让我离科学知识的终点更近！

读后感的作文400字 篇2
今天，我读了《只有一个地球》这篇文篇后，我懂得了为什么说：地球是人类的母亲，是生命的摇篮。
据有幸飞不太空的宇航员介绍，他们在太空看到的地球是一个美丽、晶莹而唯一有生命的星球。在它周围裹着一层薄薄的水蓝色纱衣。地球总是无私的为人类作着贡献，但是由于人类不知道珍惜，不加节制地开采和随意地毁坏，不但使地球的自然资源越来越少，还造成了一系列的生态灾难，给人类的生存带来了威胁。例如，1995年7月份，我国发生的一件事：因为部分工厂过量的向大海和大气中排放污水和污烟，以致造成大量的酸雨降下，使大片森林和庄稼受损。这样既污染了环境，又使自然资源受到严重损失。
我们的这个地球太可爱了，同时，又太容易受害了。同学们，科学家早以证明：在宇宙以地球为中心的四十万亿公里内，没有适合人类居住的第二个星球。人类不能指望在破坏了地球以后在移居到别的星球上去。
只有一个地球，地球的公民们，快醒悟过来吧！从保护身边的一草一木、一山一水做起，行动起来，让我们一起保护我们生活的大家园——地球。
读后感的作文400字 篇3
《培养最棒的女孩》从女孩的特性入手，从男孩女孩的不同之处引出女孩的教育应该是一种“富教育”。所谓“富教育”其实就是一种精心、一种细致、一种唯美。一个最棒的女孩，应该是全面发展的女孩，因此，本书在“富教育”的基础上为家长们展示了一个全方位培养女孩的多维教育法。
从时间上说，年纪小的女孩的教育不同于青春期的教育；而从空间上说，女孩独处时应该能做到“静如处子”，参加实践活动时又能够“动如脱兔”，在人群中，还应该能够“落落大方、人见人爱”。
除了这个维度，本书还为父母展示了从点到线，从线到面的维度教育法，具体说来，本书从语言到行为，从梦想到实践，从气质到品质，从智商到情商，全方位介绍了培养一个最棒女孩的各种教育方法，非常适合父母做教育女孩的参考。点到线的跨越是一种成长，线到面的跨越是一种成熟。

多维教育法使一个女孩既能够享受幸福，同时也能够给别人以幸福。总之，于女人而言，具有深刻的内涵最为重要，因为那意味着意犹未尽，如果浅薄浮华，则很难拥有精彩幸福的人生。《培养最棒的女孩》从这个基本方向出发，采用众多教育事例，对家长进行具体的教育指导，突出情趣性，强调深厚的文化素养，希望你做好积极的准备，为自己的小公主打开那扇通向阳光灿烂日子的"门！
读后感的作文400字 篇4
我的书柜中放了许多杨红樱阿姨写的书，如《淘气包马小跳》、《非常女生》、《非常妈妈》等。让我印象最深的就是《笑猫日记——幸福的鸭子》了。
一个阳光明媚的中午，我闲着没事，拿起《笑猫日记——幸福的鸭子》津津有味地看了起来。看着看着，我便感到有些吃惊：麻花儿并没有我想得那么美，她长相一般，甚至有些丑，屁股大得都快掉地上去了，歌声像在打饱嗝儿，走起路来摇摇摆摆……但她很容易满足，总觉得很幸福。比如，在逗患有老年痴呆症的外公开心时，虽然有点累，但她觉得很幸福；在见证笑猫成功跳过荷花池后，她感到无比快乐……
读到这儿，我不由得思考：幸福是什么？它应该是当你饥肠辘辘时，手里有一碗清甜的粥；是当你口渴难耐时，手里有一杯清凉的水；是当你孤立无援时，有一双温暖的手……
读着读着，我不由得想到了自己，平时得到一只金丝雀就想再得到一只蝴蝶，刚得到一块七巧板就想再得到一桶积木……总之我得到一样东西后，还不满足，还想得到其他东西，现在想起来还真难为情。不过，看完了《笑猫日记——幸福的鸭子》后，我觉得应该努力寻找生活中的点点滴滴，知足常乐，做一个和麻花儿一样知足常乐的幸福人。
读后感的作文400字 篇5
不久前，我被动物小说大王沈石溪的《兵猴传奇》深深吸引了，特别是书中的《梅里山鹰》一文更让我爱不释手。
这个故事还得从这说起：西双版纳的日曲卡山麓一带住了一家子梅里山鹰。母鹰金蔷薇先产下了哥哥鹰金追，接着产下了弟弟鹰蓝灿。两只幼鹰好像在妈妈肚子里就结下了不解之仇，从呱呱落地开始，它们每天都有生死角逐。金蔷薇看在眼里，急在心里。不久，蓝嘴钩公鹰也被狼咬死了。母亲必须扛起独自育鹰的“大包袱”。成长中的两只幼鹰不断遭遇种种不幸、悟出种种道理，渐渐地培养了深厚的兄弟情，并在成年飞翔一刻，成功捕猎了一只高山蝮蛇。()

通过这篇小说，我也体会到了母性的伟大，有时还得一个人承担起家庭和照顾孩子的重任；而且母性不仅重任在肩，还要有为子女自我牺牲的精神。文中还触动我的是两只小鹰也不容易，出生时就将对方视为敌人，不过，经过无数次扑击，无数次撕咬，无数次争执，把让金蔷薇心如刀剜的21=0的血腥减法，却变成了1 1=2的不可分割的、浓厚的兄弟情，巨大的转变使我钦佩不已。
我学会了在以后的生活中要像母山鹰一样做好本分的事情，坚守本分的岗位，担当本分的责任，才有资格向更远、更美好的方向去展望、去实现；还要像两只小幼鹰一样不被生活中的绊倒，学会勇敢面对，最后变成一位勇敢无畏的坚强之人，创造自己的人生奇迹。
谢谢你，梅里山鹰，我的生活导师！
读后感的作文400字 篇6
我读了《橘子味的夏天》，这本书写的很好，也另我深有感触。
封面的第一句话：成长历程，跌跌撞撞的走过，只为在时光中等待最美丽的绽放。这句话，让我想起了书中的主人公骆雨澄从小失去妈妈的日子。她和她的爸爸相依为命，住的房子不比我们现在大。这让我想起了单亲家庭的孩子。她们有一些可能会因为失去父母承受不了而很孤僻。很少有人可以面对突如其来的打击。想到这里，我不由自主留下了眼泪。
让我最深刻的是儿童节书中的情景。儿童节，有个活动。让母亲给自己的孩子写一封信。六一那天，宣读。父亲告诉骆雨澄，他妈妈临终前有一封写给她的信。一直看下去，我才明白，原来不是她的妈妈写的。令我感动的不是这个，当我看的时候，留下了眼泪。那是一封感人又真诚的信，很长，信中包含着很深的母爱。如果是后妈写的，那这个后妈你可以放心。
母亲节或者父亲节，并不是所有人都过得很开心。失去爸爸或妈妈的疼爱的小孩，在他们的节日中，一定是非常痛苦的。因为一上街，就会看到许多父母与孩子的开心的笑容。我们有一些很开心，有一些却伤心欲绝。如果，大家一同笑，该有多好啊！
这本书给我的感触太多了。我会铭记在心，记住它交给我的知识。谢谢你，《橘子味的夏天》。

读后感的作文400字 篇7
这本书写到牵扯三代人之间的恩怨、爱恨、亲情，读完以后，用两个字来形容感受的话，那就是——悲恸。
哈桑，那个出生喊出的第一个名字是“阿米尔”的人，那个为了阿米尔少爷“千千万万遍”的人，最终，因为阿米尔少爷年少的轻狂自私最终离开了他的出生地，毫无怨言。
描写哈桑离开时的情形，被我摘抄在了笔记本上，“喀布尔的夏天罕见下雨，天空一碧如洗……但爸爸送阿里和哈桑去车站的那天下午，天下雨了”，记得看到这里，我有一种类似于“六月飞雪”的感觉，虽然是完全不同的事情，但这种夸张的天气不免让人结合自己的心境。不禁觉得，那时是天真的下雨了，还是阿米尔流泪了……他是不是想起了那句“为你，千千万万遍”了呢……
成年后的阿米尔重新来到阿富汗，他说“重返喀布尔，犹如去拜访一个多年未见的老朋友，却发现他潦倒凄戚”“也许他确实是一个没有希望的地方”
我在想，阿米尔心中的没有希望，说的是自己当前将要面对的重返家园的生活，还是哈桑这一辈子的悲剧人生……他爱他，可他伤过他，伤过那个对自己最好的人，长大后的他后悔，可是来不及了……
以上所讲，只是简单谈谈个人对于哈桑和阿米尔之间情感的见解，令人悲恸。