写读后感的步骤初三阶段总汇

爱的教育读后感（一）：
这个假期我读了亚米契斯写的《爱的教育》。让我明白了许多有着教育爱和爱中的教育的故事。
这本书采用
爱的教育一书上每一个小故事都讲述了一种不同的爱，个性就是每月故事更就是让人感动，让我觉得世间处处有真情。其中《寻母记》更使我感动，一个才十一岁的孩子就孤身一人从热那亚出发去美洲，此时这需多少爱来支持他啊！然而到了那里，母亲却又随着房主到了其他地方。
书中还提到了这样一件感人肺腑的事情：二年级学生洛佩谛为了救一个站在当街的一年级学生，而赶在车子前面，救出了他，自己却被车子轧断了一条腿。同学，老师，校长都纷纷称赞他就是"牺牲自己的生命而救助朋友的人"。还有一件事：一个小男孩因为受别人羞辱而气愤地将墨水瓶丢向欺侮他的同学，不想却丢在了刚走进教室的先生身上。先生并没有盲目地责怪他，而就是把事情的来龙去脉弄得一清二楚，并"请"造事者起立，承认错误，从而培养学生有坦白过失承担职责的勇气。
读了这本书我觉得我们要看到在当前发展经济的状况下，同学之间自私自利，以我为主，嫉妒打击，怕得罪人，恶意竞争等不良作风日益生成，关心人，了解人，帮忙人的优良风气日渐淡漠。因此，在全社会加强精神礼貌建设的新形势下，我们更应在学校，在学生中提倡和开展爱的教育，提倡爱祖国，爱社会，爱学校，爱父母，爱老师，爱同学，爱社会上一切需要爱护的人，培养学生得，智，体全面发展，做个新时代的好少年，让我们用爱去唤醒人类的真实情感，让爱在每个人的心中永驻。
爱的教育读后感（二）：
《爱的教育》这本书就是一部流传世界各地的名着，它就是以日记的方式来写的，虽然每篇的篇幅不长，但都有一个感人的小故事。“爱”就是多么闪亮，多么令人钟爱的字。人们追求爱，也期望能拥有爱，爱能使人与人之间的关系变得更好！我们要完全拥有它，务必去充实它，让我们携手，共创出人间最完美的爱。这本书里也正就是想表达这一点。
读《爱的教育》，我走进了安利柯的生活，目睹了怎样学习，生活，怎样去爱。此时我觉得安利柯就是个孝顺的孩子，也就是个善良的孩子。他天真、活泼、好动，我发此刻他生活的周围有许多关怀他的好朋友，时常鼓励他，安慰他，所以他才能够顺利成长。

在这本书里，我最喜欢的就是《卖炭者与绅士》这一节写了一个父亲对他儿子诺皮斯的爱。诺皮斯骂培谛的父亲就是个“叫花子”，诺皮斯的父亲明白后，非要诺皮斯向培谛和他父亲道歉，虽然培谛的父亲一再拒绝，可诺皮斯的父亲还就是坚持要让诺皮斯道歉。从那里能够明白，诺皮斯的父亲就是一个多么正直的人啊，他用他的爱来熏陶他的儿子，让他的儿子也变成一个关心别人、不取笑他人的人。
我看完这本书体会到同学之间的关爱和照顾，我也从中明白老师对同学的关爱和教导。此时这让我想起了我的老师们，他们对我很好，就像安利柯的班导师一样慈祥、温柔、用心的在教导我们，关心我们！读这些故事真就是让自己受益匪浅，我想我们也就应以身作则，在学校、家庭中学习这种关爱他人，用自己的爱来熏陶别人，让爱在人们心中永驻。
爱的教育读后感（三）：
当我热血澎湃的读完这本小说时，不知不觉我已经热泪盈眶，书中那些勇敢、善良、聪明、坚韧的形象一遍又一遍的浮此刻我的脑海中：品性纯真、善良的安利柯；富有正义感的卡隆；总就是得第一的德罗西；获取了金牌从而改变了自己的命运的波列科西；孝顺、勤奋的`克莱地；知恩图报的克罗西；学习刻苦的斯代地。
《爱的教育》的作者亚米契斯就是意大利作家，民族复兴运动时期的爱国人士，此时曾参加过意大利解放战争，退役后担任军事刊物的记者，发表了许多特写、报道及短篇小说，后汇集成《军营生活》出版。
这本书就是小学生安利柯四年级时的日记，其中记录了他在学校、家庭、社会生活中所见、所闻的各种各样的感人小故事。透过这些小故事，作者在最平实、朴素的字里行间歌颂了人类最伟大的情感—爱。同时，这部小说还反映了当时意大利中下层人民穷苦的生活，醇厚、朴实、友爱的品德，以及他们善良、勇敢、宽大、无私的博爱精神。
那些平凡、真实的故事，足以让我们感受到几乎无从挑剔的各种伟大的爱—亲情、友情、师生之情，等等，处处流淌着或温馨、或浓郁的真情。虽然我没有拥有过和书中完全一样的经历，但想想自己身边的人，我同样感受到了类似的感情，这都就是我过去从来没有重视过去的。我还发现，其实爱就在我们身边，只要我们怀有一颗善良的爱心，就必须能够感受得到。发现爱、感受爱、付出爱、分享爱，让我们身边的每个人都能沐浴在爱的温暖中，这就就是《爱的教育》这本书带给我的最大启迪。

爱的教育读后感（四）：
《爱的教育》这本书让我明白了许多做人的道理，令我收益匪浅。我觉得安利柯就是个孝顺的孩子，也就是个善良的孩子。他天真、活泼、好动，在他生活中有许多关怀他的好朋友，时常鼓励他，安慰他，所以他才能够顺利成长，也能够从中获取经验。给我记忆最深的就是二年级的学生罗贝蒂，他为了保护一个一年级的小学生朱利奥不被马车撞到，自己却来不及躲开，被马车把脚骨压碎了，今后只能靠拐杖行走了。
在我们的生活中，帮忙别人的同学就是有的，但像他这样了为保护别人而牺牲自己的同学，我们就不必须有幸遇到了。看到这一个故事，令我想到了报纸上的一则报道：一位九十多岁的老太太倒在人行道上。20分钟里，竟没有一个路人上前搀扶。等到120急救车赶到时，老太太已经去世约20分钟了。同样就是两个值得帮忙的人，但就是遇到的结果却完全不同，一个得到了别人舍命相救，一个去世了很久才被人发现。
这些行人跟舍身救人的罗贝蒂简直就是差之千里。正就是因为安利柯身边有这么多善良的伙伴，他才能够明白这个世界处处充满爱。这让我觉得这本书很有好处，让我体会到什么就是同学之间无法摧毁的友谊，什么就是师生之间无微不至的关怀，什么就是父母永无止境的爱！我相信如果有了这些品质，明白了什么就是真、善、美的人，必须就是世界上生活的最完美的人！
骆驼祥子读后感（一）：
在老舍笔下。有许许多多的人物。如忍辱负重的程疯子；阿谀奉承，事不关己的掌柜王利发；人微言轻的祥子。但使我印象最深的，就是那个从最初充满希望到最后堕落的人——祥子。
祥子从农村流落到城里，当了人力车夫。他年轻健壮，对未来充满信心。唯一的愿望就就是自己买一辆车，做个“独立”、“自由”的车夫。而现实却没那么美好。三起三落的买车挫折，破灭了他的人生理想。在感情上，祥子失去了自己的主动权。最后，祥子彻底崩溃并堕落了。他吃喝嫖天，偷奸耍滑，甚至出卖人命，直到最后沦为了一个社会渣滓，一具行尸走肉，静待死亡。
祥子，一个曾经年轻力壮意气风发的普通人。一个曾经独立自由的车夫。一个曾经以为只要不怕苦不怕累就能有所收获的乡下汉。还就是被现实击垮了，但就是这能全怪祥子吗？

祥子的遭遇也就是大多数人的经历，从最初的坚定不移到摇摆不定，最后就是完全放弃。现在想一想，如果祥子有“咬定青山不放松”的意志力，结局很大可能就不一样了。
祥子的这种遭遇也反映了我们国家近几十年来老百姓的总体生活。让我们更加懂得了今天的光明社会就是来之不易的。我们一定要珍惜如今的幸福生活。好好学习，天天向上。将来为国家出一份力。
骆驼祥子读后感（二）：
最近，我读了老舍的名着——《骆驼祥子》，从而令我感触良多。
小说透过一个旧人力车夫的辛酸故事，描绘了旧社会如何把一个正直、好强、善良、自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。祥子老实、健壮、纯朴，对生活有骆驼般的用心和坚韧精神，他的唯一愿望就就是买一辆自我的车来拉，做一个独立的劳动者。之后，经过3年的省吃俭用，他用自我的血汗钱换来了一辆车，但没过多久，却被大兵抢走。第二次他又攒够了钱，却又被那可恶的孙侦探给怍了去。第三次，他娶了虎妞，还用虎妞的钱买了车子，本来日子过得已经很不错了，但就是虎妞却难产死了，祥子悲哀欲绝，没法了，只好把车子卖了来安葬虎妞。他的这一愿望在经过多次挫折后，最后完全破灭。他所喜爱的小福子自杀，熄灭了他心中最后一朵期望的火花，它丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落。他成了一个麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌的行尸走肉。
这本书让我认识到旧社会就是多么的黑暗，多么令人畏惧，竟然有把人变成鬼的罪行。祥子仅仅就是北京一个普通得不能再普通，平凡得不能再平凡的人力车夫，在社会上就是不显眼的，但命运还就是不能放过他，折磨好强的他，毁了他的梦想，之后沦为自甘堕落的人。杯具总就是令人毛骨悚然，胆战心惊。
骆驼祥子读后感（三）：
这几天我看了一本老舍的代表作《骆驼祥子》，讲的就是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想：拥有自我的洋车。于就是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用，最后如愿以偿。然而好景不长，没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心，靠自我的努力又买了一辆洋车。但就是他实在太倒霉了，辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次，祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活，吃喝嫖赌，彻底堕落为城市的垃圾。

祥子的一生，一路的风景。有明媚完美的开始，可最后就是黑暗慵懒的结果。祥子透过自我的努力，一次次地去要创造完美幸福的生活，而又一次一次屡遭失败他有着完美的信念’不懈的努力和兴奋的等待，但就是呢。
不会成功，祥子再努力又有什么结局？又如苹果不结果，开花有什么用？毛毛虫没有拥有破茧而出的美丽，等待的再久又有什么用？考学落榜了，寒窗辛苦倍尝，又有谁会怜悯？运动员参加奥运会，训练再苦再累，又有谁会在意？
生活中最需要的其实就就是期望，有了期望，就有了前进的动力；有了期望，就有了可能步向成功的路。祥子就是生活在一个腐朽的社会，一开始不断经历挫折，又每次都就是从那里跌倒，就从哪里爬起。但就是受当时社会的影响，祥子最终就是没能扛的过社会的黑暗，但如果他生在我们的社会呢。。。必须会有所作为的。正就是祥子心中的期望和他的不懈努力支撑着他走过了很多的道路。
这故事就是一个杯具，彻彻底底的杯具。一个以前勤劳坚忍，有着自我目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般用心和坚韧。周围的人都就是做一日和尚，敲一日钟，而祥子却不安于现状，他为了完美生活而努力，而奋斗，他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱，来到达自我所想要的生活。他不断地追求，追求成功，追求幸福。然而即使就是这样，也终究没有改变他最后的悲惨结局。
也许这才就是现实，残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总就是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会就是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会就是完美无瑕的。人们为了自我的理想不断奋斗，最终却不必须能够真正获得成功。就像祥子一样，他努力，就就是为了寻求完美的生活，但就是结局却就是那样得悲惨。
对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自我，没能战胜社会，终究还就是被打败了。也许就是因为社会的极度黑暗，也许就是因为个人的因素。不管怎样，环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点，祥子也许就能实现他的理想，也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会，而社会又决定着人，如果无法处理好现实与理想、社会与自我的`关系，很有可能就会失去原本的自我。

人就是有思想的动物，就应有自我的理想和目标。但就是要因人而异，因社会而异。如果总就是无法实现理想，那么就有可能变成“祥子”，堕落、衰败，厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人就是少数。追求本身就就是一个不断改变的过程，然而这一过程会很复杂，人很容易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落。
骆驼祥子读后感（四）：
《骆驼祥子》这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。祥子就是北京旧三十年代一位青年车夫，善良，正直，他的理想就是车，拥有一辆属于自我的车。于就是，他省吃俭用，起早摸黑。三年之后最后得偿所愿，但就是那时就是抗战时期，北平乱成一团，祥子稀里糊涂地被抓去打杂，更痛苦的就是他的寄托—车，也被夺走了。千辛万苦逃了出来，回到“仁和厂子”继续拉车。但就是痛苦还没结束：厂主刘四爷的女儿虎妞看上了祥子，并诱惑他，祥子上了当，不得不娶了虎妞，不多久虎妞就死于难产。
小说次要讲了一个洋车夫的苦难史，描画了旧社会怎样把一个耿直，好强，好面子，白手起家的洋车夫从肉体到魂魄加以消灭的进程。骆驼祥子仁慈憨厚，对生存具有骆驼普通的用心和坚固肉体，他的独一愿望便就是买一辆本人的车来拉，做一个独立的休息着。厥后，颠末3年的高兴，他用本人的血汗钱换来了一辆簇新的洋车，但就是没过多久，却被大兵抢走，之后革命当局的┞缝探又骗去了他一切的积存，虎妞对他那种推脱不开的“恋爱”又给他身心都带来磨练。用虎妞的钱买了一辆车，很快，又不得不卖失以摒挡虎妞的丧事。他的┞封一愿望在颠末屡次波折后，最后完全幻灭。他所喜欢的小福子的他杀，熄灭了二心中最初一朵盼望的火花，他丧失了关于生存的任何哀求和决心，从上进好强而沦为苟且偷安。这个喜剧无力地揭破旧社会把人酿成鬼的恶行。深入地提醒了消费这个喜剧的缘由。
这个故事，反应了北平事先休息人民的生存，运气与遭遇。祥子本就是一个对生存充溢盼望的人，他酷爱生存，酷爱北平，但系列的波折使他恨透了整个天下！

如今的社会波动，经济也在不时开展。作为青少年，有书读，并且四处都有人维护着，鼓舞着。以就是我们不克不及孤负新中国对我们的希冀。至多，我们要学习骆驼祥子奋发图强的肉体。
初三
《童年》的主人公阿廖沙在7岁父亲去世后，随母亲寄住在外祖父家中度过岁月。其间，他得到外祖母的疼爱、呵护，受到外祖母所讲述的优美童话的熏陶，同时也亲眼目睹两个舅舅为争夺家产争吵打架以及在生活琐事中所表现出来的自私、贪婪。这种现实生活中存在的善与恶、爱与恨在他幼小的心灵上留下了深刻地印象。阿廖沙就是在这种“令人窒息的，充满可怕的景象的狭小天地里”度过了自己的童年。
阿廖沙的生活是多么悲惨啊：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家，他认识了很多“安安静静”的亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”——伊凡。每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了。
阿廖沙的生活多么黑暗啊，就像他的家庭一样——父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角；为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……周围的人贪婪、残忍、愚昧。残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱，她勤劳、坚强、善良，常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。
和阿廖沙相比，我们是幸福的，我们的童年的灿烂的，多彩的：每天坐在宽敞明亮的教室中，听着老师讲课；回家有大鱼大肉等着品尝；想要什么，就有什么；被人欺负，家人会毫不犹豫地狠狠地教训那人一番……但拥有着这些，我们似乎并不知足，我们总是奢求更多。我们多天真啊！
的确，我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后，我们应该悔过自己曾经的奢侈，我们应该不再浪费，我们应该学会珍惜。

从现在开始，我们应该珍惜童年，珍惜如今这美满、幸福的生活！
初三读书笔记2
岁月如梦中流逝，已记不清从何时起，醉心于古典文学中。
翻开那一本本散发着油墨尘香的古藉，聆听千百年来流水的声音，看尘封许久的故事在时光的轮回中娓娓诉说着昔日的情怀，心情似是平静然而轻起涟漪。爱极了这种没有浮华的感动，总能使人静下心来，细细品谈古典神韵。
古典如花。她是生长在白雾茫茫绿草苍苍迷离深处的一株湘中红莲；是楚江水边独倚东风亭亭凌波的一枝芳兰幽芷；她是驿外断桥竹梢疏处潇洒冷落的一剪寒梅；是南浦岸边烟波渡口傲笑东风的几度桃花暗香风流。
古典似月。她是流连在江南春江荡漾微波惊起莺啼的柳林月色；是夜深兰台上清风迎送的西楼清辉如水；她倒映在十里秦淮波光滟滟中呈现晶莹白玉般的洁静；她是楼台雪月朦胧中轻轻被披上的一层淡烟疏雨。
古典如风。她是西出阳关梦断故园的游子蓦然回首的杨柳苍烟；是苍穹胡天下夜夜断肠思归的汉女胡笳呜咽声凄；她是荒凉大漠无边黄沙里公主琵琶幽怨似诉；是残钟悠扬声中荡气回肠的广陵绝唱。
古典似雪。她是边关将士在巡视庄严国土时凝望着的雁背上残阳如血；是古道西风凛冽中牧羊者在异国他乡饱受沧桑却坚贞不渝永远守望的汉使旌节；她是风雪孤村升起的袅袅炊烟笼罩在漠漠平林；是独自泛舟的蓑翁在漫天风烟里钓不完的寒江碧雪。
古典如茶。茶香茶亦苦。几枚清新雅致的茶叶，是岁月留在记忆中风化的故事；一汪碧波脉脉的清泉水，就是心情在岁月里流逝的悲欢离合；晶莹的茶杯则有如一部部印载着前尘往事的古藉；茶香隐隐，亦如同古代先贤悠悠的灵魂，穿梭千百年的时光，把一份或失意或激昂或愤慨或迷离的心境散发到每一个知音的心间。
古典似琴。白云野鹤，焚香清茗，高山流水间抚琴弹一曲阳春白雪。每一段落都是岁月滚滚中一段红尘历史的分界；每一次徽变都是回味往昔不堪留念的叹息；每一次丝弦的拔动都是在告诉人们曾经表演在历史长卷中的星移斗转。琴音飘荡，似乎凝固在尘埃封存的史书中。

古典是杏花飞雨、烟柳残红处的惊鸿一瞥，不经意间触动了心底的弦。翻开尘封许久的史书看看吧，看前人用尽繁华为后人展现的沧桑岁月，看凝固在泛黄扉页上的风化的记忆，看流淌在你我血液中的沉默的故事与早已风干的悲欢离合的往昔。
沧海桑田，当岁月抹去盛世繁华；当时光洗去艳舞轻歌；当物换星移、英雄枯骨，历史烟云散尽，世事飘若尘埃。古典在浩如烟海的典藉中，在烟火人间的尘缘中，在笑品历史的人心中。
初三读书笔记3
《格列佛游记》的作者是斯威夫特，出生于爱尔兰的首都都柏林，父亲是一位定居在爱尔兰的英国人。他是一个遗腹子，有叔父抚养成人。他的代表作《格列佛游记》发表于72年，被当做是儿童文学作品。
在这本书中，写的是主人公，一位外科医生格列佛的冒险故事，其中一些令人心惊肉跳。在小人国里，他成了庞然大悟，刀枪不入，一连吞了几十头黄牛仍填不饱肚子；在巨人国里，他变成了巨人们的玩偶，被玩弄于手掌间，并与苍蝇和蜂子展开斗争；后来，他来到神秘的飞岛国，这里的人利用鸟的下部的天然磁铁和海底下的磁铁的力量，随心所欲地移动，这同时也是一个可随时传唤鬼魂对话、专门提些莫名其妙的研究的离奇国家……读着读着，我仿佛随着格列佛一起走进那个奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，长的像鱼的飞岛国居民，以及慧和耶胡们，都给我们留下了深刻的印象。
我觉得最特别的要数飞岛国的居民。他们的眼睛都长在一侧，而且是一个爱好乐器的民族，在他们的衣服上也有各自喜欢的乐器。那里的侍从必须要时刻敲打大臣的脑袋，否则他们总爱异想天开……
读了这本书后，我很敬佩格列佛的智慧、勇气和冒险的精神，他是个与众不同的`男子汉，他一见到大海就抑制不住内心冒险的冲动。作为一名医生，他专门搭乘去各地旅行的船只，以为船员看病为由，去环游世界，到处冒险。
读了这本书以后，我渐渐觉得这些书其实很有意思，而且不会看不进去，反而读过几遍后，越发爱上了这些书。书是人类进步的阶梯，在书的世界遨游是每个人的梦想。打开手中的书，一头扎进去吧，总有一天会发现其中的乐趣。

初三读书笔记4
他的开始，或许仅是一场年少时的轻狂不羁，而他这个离奇且不被祝福的决定，却改变了这个少年一生的命运，有时生死存亡仅仅发生在那一刻，可是，他用他拥有的精神，获得这黎明的祝福和生的希望。——前记
《鲁宾逊漂流记》是18世纪英国著名作家笛福的代表作也是英国乃至整个欧洲文学史上第一部真正意义上的小说，这部小说以极大的篇幅描写了鲁宾逊落难荒岛，不畏艰难自耕自力，与恶劣环境作斗争的一幕幕动人情景，歌颂了人的智慧和勤劳的美好品德。鲁宾逊这一形象其实是17世纪英国资产阶级中的先进、敢于冒险、勇于开拓的典型形象的代表。
而他，给我留下的印象是：
第一：鲁滨逊充满了冒险精神。
鲁宾逊敢于追求自由自在，无拘无束的生活。从鲁宾逊四次惊险的航海经历和他永不安于安稳平静生活的性格，充分显示出了他的冒险精神。鲁宾逊的一生都在冒险中度过，他已经成为冒险家的代名词和千千万万读者心目中的英雄。
第二：鲁宾逊拥有惊人的毅力和丰富的创造精神。
鲁宾逊一生乐观，即使流落荒岛，也绝不气馁。他克服许许多多常人无法想象的困难，在绝境里靠自己的双手打拼出一条生路。凭借自己惊人的创造力不但为自己建造了房屋还制作出了面包，以惊人的毅力顽强的度过了在岛上28年之久。鲁宾逊显示了一个硬汉子的坚毅、勇敢、机智的性格。
著名作家迪福就这样通过一连串紧张惊险的冒险故事把充满了性格魅力的主人公鲁宾逊。克罗茨内介绍给了全世界的读者。他拥有一点一滴艰苦创业的耐力，拥有不畏艰险埋头苦干的毅力，拥有制造工具精致生活的智力，拥有传经布道宣扬基督的训教力。他集五力于一身，打造了一个坚强勇敢、刚毅、勤劳、智慧的完美个人，一种无所不能的挑战欲燃起他对生存的美好盼望，在其奋斗的过程中把人的能力推到了顶点。
初三读书笔记5
人不是为了失败而生，一个人可以被毁灭，但不能给打败。
有一幅意境唯美的画：一条船，一个老人，一片浩瀚的大海。
一艘穿越过世界的尽头，驶向未知的大海。船头上悬挂着一面，虽然饱经风雨的侵蚀却依旧艳丽无比的旗帜。旗帜上，舞动着如龙一般的四个字闪闪发光——永不言败。这是海明威的《老人与海》所带给我的震撼。

《老人与海》描述了古巴老渔夫在连续八十四天都没有捕到一条鱼的情况下，而毅然决定向大海深处航行，钓鱼，而且独自一人。并没有那个小男孩，那双眼睛啊，向大海一样蓝，是愉快的，毫不沮丧的。小男孩是那样充满活力，那样阳光，那样单纯。小男孩带回了老人的青春，为老人找回了自我。
一个老人在汪洋大海里航行，老人的坚持让他钓到了一条比渔船还长两尺，一千多磅的大马林鱼。老渔夫在海上与马林鱼搏斗了整整三天三夜。在这三天三夜中老人多少次给自己鼓劲，多少次给自己安慰。一句“我跟你奉陪到死”夹杂在大海的咆哮声中，回响在我的耳畔;一句“但愿那孩子在这里”又让人觉得这位老人孤身一人与敌人殊死搏斗，能不算是英勇吗？
三天，七十二个小时，老人多么顽强的意志，也正是在那份高贵的自信下，老人终于将马林鱼杀死。
而在归途中又一再遭到鲨鱼的袭击。在茫茫大海中，老人把自己的生命打压了上去与鲨鱼搏斗。尽管马林鱼的鱼肉一次次被鲨鱼带走，但他还是用尽一切反击。无论是鱼叉、小刀，还是短棍、绳索，都足以让老人搏斗一番。“知其不可而为之”的勇气让我佩服，让我的心震动。
贝多芬曾说过：“我可以被摧毁，但我不能被征服。”不错的，人性是强大的，人类本身有自己的限度，但正是因为有了老渔夫这样的人一次又一次向极限挑战，超越它们。
老人最后空着双手，幸运地“凯旋”——回港时只剩下鱼头鱼尾和一条脊骨。但是老人却是真正的胜利者。他对于整个大海而言是微乎其微的，渺小的，但对于整个人性来说却是伟大的。老人打赢了这场无硝烟的战争，他打败的不仅仅是那条大马林鱼，那几条大鲨鱼，而是生命中的坎坷与挫折。这位老人都能以顽强自信的心迎接挑战，我们作为年轻人又能说什么呢？那我们何必因为成绩不理想而自怨自艾，因为没找到工作而自暴自弃，因为不被人赏识而自甘堕落呢？那我们应给惭愧了。对于这些我们应该勇敢的面对，从这些困难上跨过去！超越极限！尽力而为还不够！
人的一生无止尽的追求，漫长而又艰难。对于人生的困难，我们应该向老人那样：永不言败！不断挑战。奇迹总会产生，因为上天总是眷顾敢于奋斗的人。无谓的超越，积极的奋斗。

老人带回了一条又粗又长的白色脊骨，一端有条巨大的尾巴，当东风在港外不断掀起大浪的时候，这尾巴随着潮水起落、摇摆。那个男孩相信老人捕到了大鱼，事实也是如此。在大路另一头老人的窝棚里，他又睡着了。他依旧脸朝下躺着，孩子坐在他身边，守着他。老人正梦见狮子。狮子，百兽之王，老人正如那只梦中在海滩上的狮子，有着旺盛的生命力，还有孩子帮他带来的青春。老渔夫的最伟大的胜利者。
合上书，闭上眼，心灵感到轻盈，灵魂有一种升华，脑海里一幅辽阔而又壮美的画面，天地间只有一条船，一个老人，一片浩瀚的大海……
初三读书笔记6
论古道今说英雄，水浒好汉称第一。——题记
说英雄，说风流倜傥，善良正义；说英雄，说追求勇气，行侠仗义；说英雄，说肝胆相照，替天行道。
《水浒传》一部经典之作，是我国首部描写农民起义的小说。描写了一群不堪暴政压迫的好汉揭竿而起的故事。这一百单八将，或身怀绝技，或足智多谋，但他们都有一个共同点：正义善良，重兄弟情义，他们都有一颗勇敢的心。
不过有时，我也不是那么喜欢诸如鲁智深，李逵这类人。他们生性鲁莽，不讲策略。从外貌上看，绝非英雄好汉之人。鲁智深大闹五台山之举使我更肯定了自己的想法。一拳一脚打坏了山寺的金刚，也打伤了众僧，怪不得众僧心存不满要将鲁智深逐出寺呢。这种人又怎能成为英雄呢？但我发现我错了。鲁智深救济金家父女心存同情，拳打镇关西为民除害。在刚烈的外表下，也有一颗心系百姓，替天行道的心。他们是最简单，最豪爽，但是最不易让人理解的人。
在那个时代，虽然政府是昏庸的，社会是黑暗的，但一提起梁山好汉，人们的心就是暖的。但如今，社会是光明的，但人们的心是冷的。
如今，人与人之间信任缺失，正义感责任感缺失。大到国家与国家之间，小到家庭与家庭之间。就连踩到别人脚连句对不起都不说，遇到老人或小孩跌倒，留下的只是冷漠的表情和碎步走的脚步声。对性格暴躁人的评论不是鲁莽爽直，而是自私自利。不禁要感叹，现在的人们是怎么了，难道真的要等到“全球变冷”才觉不妙吗？

多学学水浒好汉吧，学他们的勇气，才智，更重要的是学他们的善良正义与责任感。
希望今天的人们看得透，放得下，拈花一朵……
初三读书笔记7
《傅雷家书》是翻译家傅雷和妻子写给儿子傅聪的信集。每一封家信都汇集了父母的心血和对儿子深切的关爱。作为钢琴家，傅聪不得不在世界各地奔波，傅雷夫妇的信时时提醒着傅聪如何聪明地做人处世，引领孩子不断前行。
静静翻开《傅雷家书》，如深沉父爱一样，有许多足以令我感动的细节。譬如，身为父亲的傅雷为了弥补爱子因远离故土而产生的诸多对祖国传统文化的日渐陌生的因素，不顾重重的困难，坚持给孩子邮寄有关的书籍，从《诗经》、《楚辞》到宋词、明曲，还有自己的译作。在信笺中他阐述着民族的文化哲学思想，不止一次给儿子纠正用错了的字词，为的是让儿子明白：作为一名炎黄子孙，他是足以骄傲的，因为祖国有着无尽的文化财富，一代又一代在所有中国人的血脉里传承着！
“一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是做什么惊天动地的大事业，随时随地地点点滴滴的把自己知道的、想到的告诉人家，无形中就是替国家播种、施肥、垦殖。”这是傅雷在启发他的孩子，报效国家是每个人的权利和义务，即便自己是普通人，也可以为国家、社会作贡献。每个人都是社会前进的车轮，我们的所作所为、点点滴滴，都与国家息息相关。因此，我们应该积极地为祖国作贡献，创造美好的明天。
当傅聪忙于演出、练习而时常熬夜，以致精神疲惫，傅雷劝告傅聪劳逸结合，多到郊外或博物馆。“人寿有限，精力也有限，要从长远着眼，马拉松才会跑得好。”傅雷用形象的比喻，劝诫傅聪爱惜自己的生命。
傅雷还告诫傅聪，“永远保持赤子之心，到老也不会落伍，永远能够与普天下的赤子之心相，相契相抱”。只要我们心系祖国，不断适应社会发展，就一定能为自己和国家造福。
傅雷还常劝诫傅聪不要放弃，多虚心向身边优秀的人学习，成功时保持虚心，这些都造就了傅聪的成功。文革之后，傅聪没有忘记自己的祖国，千里赶来，这是赤子之心的最好体现。一个人一生要面对许许多多难题。傅聪身上具备的优良品质，是在傅雷的教导中获得的。作为新一代青年，我们要在生活中时时刻刻警醒自己，为创造美好的将来而努力。

《城南旧事》这本书，叙说着一个叫英子的女孩的童年。我读完这本书第一个感想就是：有趣，作者写作的方法的不同之处就是作者并没有像其他作者一样刚开始就表明主人公的名字和家庭环境，而是慢慢的随着事情的发展才说到。
故事是从一九二三年开始的，英子从一个天真、可爱、活泼的七岁小女孩到一个聪明、能干、成熟的小大人，在英子成长的过程中有许许多多的趣事和苦恼。影子经常给她不喜欢的人取外号，英子小时候，她妈妈的奶不够，所以就请了一个奶妈，这个奶妈叫宋妈，英子的四个妹妹和两个弟弟都是宋妈喂的奶，宋妈的丈夫没出息，从来都不干事整天闲着，所以英子就很讨厌他，英子发现宋妈的丈夫的牙齿很黄，就给他取个外号叫“黄板儿牙”。
英子他们那个时候的童年乐趣是踢皮球、玩过家家、养宠物？？而我们的童年比他们的童年比他们好多了，可以踢足球、打篮球、玩电脑。我的童年是多么美好，多么幸福啊！
初三读书笔记8
如果我是一名运动员，那么《老人与海》这个故事就是观众的掌声；如果我是一只小船，那么《老人与海》这个故事就是小船的发动机；现在我是一名小学生，那么《老人与海》这个故事就是让我努力学习的动力。
老人又黑又瘦，脖子上的皱纹如沟壑一般，向我诉说着岁月的沧桑无情。他的脸上长满了褐色的斑，那是长期在海上捕鱼，热带海洋上的太阳在脸上留下来的印记。褐斑从他脸的两侧一直延伸下去，他的双手因为一次又一次用绳索拉大鱼而留下了深深的伤疤。老人身上的一切都是那么沧桑，除了那双眼睛，它们像海水一样蓝，永远闪烁着喜悦而不服输的神情。这个老人就是渔夫桑迪亚哥。
桑迪亚哥靠打鱼为生，可是漫长的八十四天过去了，桑迪亚哥还是一条鱼也没钩到，但是不服输的他坚信明天一定能钩到大鱼。果然，在第八十五天里，桑迪亚哥收获了一条比他的小船还要大的鱼。可正当桑迪亚哥满载而归时，杀死大鱼的血却引来了鲨鱼，老人的大鱼被鲨鱼一点一点的吃掉，可他并不气馁，与鲨鱼顽强搏斗。最后，老人凭着坚强的意志，打败了鲨鱼，可是大鱼却被鲨鱼吃的只剩下一副骨架。

桑迪亚哥这一小小的举动坚持、永不放弃，让我想起了中华民族的优秀儿女文天祥、岳飞，在敌人的威胁下而坚强不屈；汶川大地震中，埋在废墟下的人们用自己的坚强意志与生命抗争，创造了一个有一个生命奇迹！在看看我自己，我很惭愧，因为生活中的我很没有恒心：练毛笔字时，总写不好就大叫：“啊，不写了不写了。”打扫卫生刚干到一半时，因为嫌累就半途而废了。读了《老人与海》，桑迪亚哥成为了我生活中的一个榜样：
困难来了，拿出勇气战胜它！
失败了，永不放弃！
初三读书笔记9
无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊。
曾经去太湖看过似曾相识的烟雨迷蒙，曾经去过泰山顶上识过似曾相识的壮志凌云，曾经去过深山寻过似曾相识的曲径通幽……
“你认识它们吗？”
“不，不认识。”
我不曾见过它们，却与它们产生心的互动。每一次似曾相识的相遇，都是心的碰撞。在光影斑驳的岁月里，年华如水晶般晶莹剔透，也同样弱不禁风。带笔流浪的我们，只为寻求一个可以停泊休息的港湾，只为驱散内心的阴霾。或许，这纸张是脆弱的，这文字是肤浅的，但这美丽却是流光溢彩的。年华是易逝的，但我们不愿把它丢弃，它沉淀着我们所珍惜的一切。在文字之间，我们记录着，同时也成长着，岁月如歌，这些缥缈的影子只能转为笔尖划过的痕迹收藏。
或许它是一个梦，一个睡不醒的梦，泛黄的纸页牵住了岁月的足迹，让我们在惆怅中拥抱了回忆。或许它是一个故事，一个虚幻的故事，一路走来，演绎出永远不再回来的事，或许它是一种伤感，一种无法用华丽词藻堆砌的伤感。
喜欢在秋日里静坐，看大雁南飞，看叶下剪影，看流水人家。每每总是有一种提笔书写的冲动，到头来，却不知从何说起。或许文字是苍白的，只能匆匆记下几字，而这背后的韵味，也只能独自揣摩。
或许这也是文字的魅力吧。
我在旅途中走走停停，贪恋这每一个美景，然后用文字书写飞扬的思绪，生命是没有终点的旅途。感谢文字，感谢它用最真挚的方法记录下易逝的一切。

秋日的阳光，慵懒而舒适，从文字间，我挖掘出似曾相识的记忆。
初三读书笔记10
冰冷残酷的铁丝网隔着生与死，而他们的手却从未松开过，怀着一颗对世界的童真离开。
小说里没有描述奥斯维辛集中营中任何惨烈的一幕，反而叙述得很舒缓，主人公布鲁诺看到的一切，经历的一切，就是这个故事，一个缓慢的过程。
故事开始于布鲁诺一家从柏林搬到华沙，结束于布鲁诺终于快要回到他思念的却再也回不去的柏林的家。这一切都始于炎首委与父亲重任。
布鲁诺从不知道墙那边穿着条纹衣服的人过着怎样的生活。他只是想在这个新家有人能陪他玩。而墙那边有很多人，比墙这边多很多。这不公平。
当他探险收获一个能陪他说话的朋友希姆尔，他逐渐的不太讨厌自己的新家了。他们每天隔着铁网聊天，两个同年同月同日生的男孩本该有着差不多的人生。但是布鲁诺从不知道铁网那边的残忍，希姆尔却遭受着布鲁诺父亲制造的残忍，在他也看得到铁网这边的幸福时。但这并不妨碍他们成为好朋友。即使布鲁诺因为恐惧背叛了希姆尔让他遭受毒打。
将要离别那天他们要真正的在一起玩一次：帮希姆尔找爸爸的探险。在不知道接下来会发生什么时，布鲁诺紧握希姆尔的双手……
当我看完这本书时，最大的感触就是：这本是一本儿童小说，读过以后，却发现了另一种残忍。布鲁诺的父亲原本是一个善良的人，却做出了极其残忍的事，为着荒谬的信仰与荣誉。纯洁的友谊和布鲁姆在心灵还保有纯真的年纪死去，正是对那是纳粹制度的一大抨击和批判。为战争而疯狂的人都是没有人性的，无论是站在哪一方，是为着什么样的目的，受伤的永远是百姓。