色彩基础理论知识读后感细选

《美学》和《美学原理》读后感 篇1
《美学原理》是由王德胜主编，由高等教育出版社出版的一部适用于高等学校文科的教材。本书着眼于教学实际，以马克思主义实践观为基础，在合理吸收传统美学思想精华、关注和借鉴当前国内外美学研究新成果的同时，突出了美学理论的当代特点。书中着重以审美活动为基点，把全书分为十个章节，分别从美学学科定位及其对象、人类审美发生、美的本质、美的存在、审美类型、审美经验及其结构与过程、审美判断、艺术审美与创造、审美文化特征及其生产与消费活动、审美教育等各个方面，对美学中的诸多重要理论问题进行了全面而系统的论述。本书强调理论与实践、历史与逻辑、抽象与实证、概念与形象的统一，旨在通过系统的理论学习，使学生掌握必要的美学知识，并在此基础上形成一定的审美分析能力，以益于学生的审美实践发展。接下来，我将着重从以下方面来谈谈我读了这本书之后的感受。
第一章节向我们论述了什么是美学，从这一章节中，我了解到了美学的历史与现状、美学的学科定位、美学的研究对象与方法以及怎样学习好美学。美学被称之为“无用之学”，这是从它的实际作用来说的，它没有特别实际性作用，但它却有着潜在的功效，一个人如果对美学有着特殊的理解，或者有着系统化的学习，那么他便会在自觉与不自觉之间形成一种意识，即审美意识，这种潜在的意识，会让你发现生活中的美，它会促使你不断发现和体会生命的无尽意味。
美学属于人文学科，它着重体现了人文实践领域的价值特性，因此，要正真把握美学的对象，就必须始终抓住人类审美活动。也就是说，美学是以人类审美为自身特殊领域，以审美活动为具体研究对象，以此来探讨审美活动中起主导作用的人的精神世界，从而来追踪、构建人类审美价值体系。
从这一章节中，我还了解到美学研究的方法，它包括：思辨与实证相统一、理论与实践性统一、历史意识与当代意识相统一、兼收并蓄与民族特色相统一。这一系列的研究方法对于我学习好美学原理这门科目，起到非常重要的作用。

第二章节向我们论述了审美发生，从这一章节中，我了解到了审美的发生论史、人类劳动与审美发生、审美活动中的主客体、审美关系以及价值。审美的发生论史包括模仿说、巫术与图腾崇拜说、性本能说、游戏说，以上四种学说，在美学史上具有一定的理论代表性，有着一定的合理性，但他们有着共同的局限性，就是没有揭示出人类审美活动背后的、促使其发生的现实基础，即劳动起源说。劳动起源说是历史唯物主义观点，它揭示出了审美起源于人类生产劳动。劳动创造了人并为审美提供了物质前提和基础，并且为审美发生提供了现实素材。
审美活动主客体的统一，推动人类审美活动的发展，扩大人类审美范围，提高人的生活质量，对人类文明进步起到积极促进作用。
第三章重点向我们阐述了美的本质问题，包括美的定义、美的来源、美的存在。美作为一种相对独立的价值，与真、善有联系也有区别，我们必须辩证的看待。至于外观美和形象美，是两种必须加以区分的美，只有当外观美不妨碍形象美、完全服务于形象美的时候，二者才能达到和谐统一。
第四章即美的存在系统，包括美的社会存在及类型、自然美、艺术美、形式美以及美与现代社会。美的社会存在的核心是人的生命活动，包括人的美、人文环境美、日常生活美等等。美体现在现代社会中，如建筑没、风景美等。
第五章审美类型是本书的重点，也是我重点所要写的部分。本章节包含了中和之美、优美和壮美、崇高和悲剧、喜剧、丑和荒诞以及审美类型的文化风格。
中和之美属于与“崇高”相对应的审美范畴，突出审美过程中主客体、人与自然、感性与理性及各种形式美的协调统一，给人以愉悦、轻松的审美快感。中和之美是处于优美与壮美之间刚柔相济的综合美。其意蕴刚柔兼备，情感力度适中，杂多与对立的审美因素和谐统一，具有含蓄、典雅、静穆等特性。优美又称“秀美”、“纤丽美”、“阴柔美”、“典雅美”等。优美的基本特性是“和谐”。优美作为一般形态，以和谐、协调、一致、均衡、统一为特点。优美的本质属性是和谐。优美能给人轻松、愉快和心旷神怡的审美感受。壮美，也称“阳刚之美”，其审美意蕴、情感力强盛，具有宏大、奔放、雄浑特征。中和之美、优美和壮美以赏心悦目的形式感染欣赏者，其愉悦性质适应了人类最基本、最深层的享乐天性，能够充分唤起人们的审美欲望，使其投入到更加广泛的审美活动中。

崇高和悲剧属于同一序列的审美类型，他们都侧重于审美主客体、人与自然、感性与理性的矛盾冲突。具有由不和谐到和谐，由痛感到快感的过渡性、双重性，是以痛感、压抑感为基础的复杂的情感体验。崇高和悲剧对于人们振奋精神、升华理想、培育理性审美能力、端正审美态度等，有着非常积极的美育意义。另外，还有喜剧，它有利于培养人乐观旷达的审美心理和幽默的人生态度，使人眼界开阔、心胸宽广，能在平凡中获得价值，让生活充满情趣。
丑从本质上来说，是一种不和谐，具有紊乱、嘈杂、破败、粗陋、畸形、邪恶、虚假等特性。荒诞最为丑的极端化形式，是理性协调的颠倒，表现为极度的不合理不正常，给人以无可奈何、哭笑不得的痛苦感受。但它们具有迁徙默化的影响，对创造美好幸福的生活仍起到促进作用。
第六章至第十章包括以下内容：审美经验、审美判断、艺术审美、审美文化以及审美教育。在这五个章节中，我重点从审美教育出发来谈谈我的感受，审美教育是本册书最后一个章节，作者将其放在尾部，是因为它具有非常重要的实际功用。审美教育着力于以一定的教育手段，培养和强化人的感知力、想象力，丰富人的情感，拓展人的精神世界，塑造人的创新求异能力，它具有形象性、娱乐性、情感性、个人创造性和潜移默化性。他对于青少年德智体起着有益的补充作用。因此，这就要求教师在实际教学的过程中，要借助美的魅力来实现一定的教学目的，通过具体教学过程来贯彻审美教育的宗旨，而这对教师自身素质提出了十分具体的要求。
审美教育的作务就是鼓舞人们去爱美、欣赏美、追求美、使其充满对生活的信心和希望。美育更深层次的目标，则是培养人们的审美创造力。它是通过艺术等美感活动和审美方式，来提高人的素质和修养，来转移人的心理气质，改变人的精神面貌，从而达到全面培养人的目的，也就是使人的身心得到和谐发展，成为具备崇高情操与富有的实践能力的人。
《美学》和《美学原理》读后感 篇2
黑格尔是德国古典哲学和美学的集大成者，他的《美学》是他的学生根据他在海德堡大学的讲课记录和教学提纲整理而成的，也是他的艺术哲学思想的集中体现。

《美学》第一卷中一共有两个重要观点：“美是理念的感性显现”及“艺术美高于自然美”，笔者想从这两个角度谈谈自己的看法。
首先黑格尔给美所下定义为：“美是理念的感性显现”。这里的理念，显然和苏格拉底、柏拉图的理念（idea）不是完全相同的概念：在古希腊哲学概念中，所谓理念是指人的认知对事物共相的认知，是建立在人能够正确认识事物的基础之上的，而在黑格尔的哲学体系中具有“绝对精神”和“绝对理念”的概念，在他看来美源自“绝对理念”，使美具有了客观精神性。“绝对理念”的发展是必然的，美的产生、发展也就是必然的。
马克思主义认为所谓“绝对理念”其本质便是客观唯心主义思想，承认在人的认识能力之上具有一种类似于上帝般的超越人类认识的，不动不灭的绝对规律，而这种绝对规律受到人的认知感受所形成的审美愉悦，便是“理念的感性显现”，也便就是美。
相比较车尔尼雪夫斯基“美是生活”、古希腊“真善美”和中国传统儒家“美是仁”的种种观点，我们可以发现，黑格尔在探寻所谓什么是美的时候，不再借助于伦理学范畴的概念，把美提炼出成了高于生活的生活的产物。
将美感的源头剥离出生活，才有可能不受污染的去分析什么才是美的真正本质，不然当我们看俄国人的美学，就会不由自主地将美和生活联系在一起，简单地认为符合生活样式的就是美的，反之则为不美。看古希腊哲学和儒家哲学则会随意地将伦理学的道德判断“善”和“仁”凌驾在“美本身”之上，将一种审美判断异化为道德判断。
黑格尔正是意识到了这种危险，才会去将美与客观可认知的事物相剥离，从而产生了一种凌驾于各种伦理道德、各种认识局限之上的美学感受。这样子去研究“美本身”，自然可以不受干扰和污染，但是也显然会让对美的研究陷入误区。
前文说了，黑格尔认为美源于“绝对理念”，因此天然存在，不动不灭。由此产生的美学定义，其实涉及了“美本身”的关键性课题，即“美是客观存在还是主观感受”，黑格尔显然选择将美定义成了一种绝对存在的客观真理——具有永恒性的规律，而通过人的感性浮现。

简单地分析就不难发现，黑格尔其实是将美定义成为了美的规律，而一旦将美定义成了某种绝对存在的规律的时候，我们受到本身认知能力的局限性，就不可能去完整地正确地去表述美到底是什么。
就比如柏拉图在他的《大希庇阿斯篇》中所做的那样，无论我们将美作何种解释，都是具有缺陷性的探讨，所以柏拉图在可以在《大希庇阿斯篇》通过无数个设问去一步一步地推断出“美不是什么”，但是究柏拉图一生，究其西方哲学史千年的思考，也无法得出“美的本质到底是什么”的答案。
同样去看黑格尔的美学，我们一样可以发现，黑格尔在论述“美本身”的概念时，和他之后对于美的本质探讨，具有根本性的矛盾。
黑格尔做出“美是理念的感性显现”之判断最重要的前提在于，黑格尔认为美是绝对存在的，这也就以为在，黑格尔认为美在本体论上是具有客观实在性的，这也是世界美学史上最重要的探讨之一——“美是主观念感受还是客观存在”。
但是在谈及这个判断的时候，我们可以发现黑格尔本身便是矛盾的，他一方面认为美是一种脱离了人的判断能力之外的，由“绝对理念”支配的凌驾于所以的主观判断之外的绝对规律，但是他一方面又承认这个世界上具有两种被人类认知的不同美，一种是人类创造认识的艺术美，一种便是自然之美。
因为我们发现如果按照黑格尔地“绝对精神”去理解，我们理应会在所有美的事物中都去发现一个共同地美学的本质，就像宋明理学的“格物致知”一样，只要我们不断地去找寻事物的共相，不断地进行删选，在最后我们终会发现那个所有美丽的事物都具有的共同本质，这就是“美本身”。
但是这种思维模式最危险地地方在于，所谓“美本身”生长和孕育的母体便是凌驾于人类认知能力之上的“绝对精神”和“绝对理念”，这也就意味着无论如何我们都只能不断地接近对“美本身”的认知，却永远也达至不了真理的彼岸。这点在认识论上本身便是可怕的不可知论之源头，正如休谟可以否定因果联系的存在一样，这样去认识美的方式最终也必然会导向“美不可能被认知”或者“美本质不存在”地虚无主义认识观念。作为一本研究美学的著作，其一开始便埋下了这样的美学研究初衷，显然是危险的。

其次，黑格尔美学提出地及其重要的一点观点便是“艺术美高于自然美”。在此，黑格尔认为因为艺术美是由人类创造并认知的，附加有人类情感和认识活动地价值，所以艺术美高于自然美，黑格尔甚至在卷首还提出了自然美不具有和“艺术美”相同价值的观点。
但是仅从黑格尔自身对“美本身”的阐发我们就会发现他的这种对艺术美的过度推崇和对自然美的`过度贬斥是不具有理性价值的。
首先我们从黑格尔的自身理解出发，前文说过黑格尔认为美的本质是“理念的感性显现”，这句话其实表明了无论去研究哪种美的现象，无论去解释何种的美感，都是要从人的认知能力出发，所以从人的认知能力而言，人在认识艺术品和自然界的鬼斧神工的时候，其实两者都具有相同的地位，即谁更能让人获得“精神的愉悦”（康德《判断力批判》）。
换言之，在被认知的角度上，所谓艺术美和自然美其实都处在同一个起跑线上，不同地艺术作品和不同地自然美景在人的认知中都一样局限于人对美的感受，所以艺术品可以巧夺天工，自然界一样可以做到“天地有大美”。
所以我们可以发现，所谓对于美的认可，黑格尔之所以认为“艺术美高于自然美”的唯一可成立的论据在于他认为“艺术美”源于人的创造和发展，而自然美缺乏了人为的力量和色彩。
听起来似乎是这么一回事，仔细一推敲就可以发现，黑格尔自己都认为美的本质是“理念的感念显现”，所谓美的本质本身便是客观存在的不变规律，如果按照黑格尔自己的观念，显然自然美会比人类创造地艺术美更贴近美的本质规律，从而符合对美的判断。
但是黑格尔在判断“什么更美”这个问题上的时候偏偏却换了一个比较的标准，不再从美的本质判断出发了，反而使用了何者更能让人获得“美感的愉悦”的角度出发，这样的判断标准显然和前者对“美本身”的超验判断是相矛盾的。
但是即使退一步，我们从人的认识和美感愉悦去作为判断标准去看待“什么是美”这个问题，我们还是发现黑格尔的判断是不成立。因为黑格尔的观点其实很简单，认为艺术美是由人创造，所以艺术美更贴近人的审美。

首先艺术的创作未必创作地便是美感，以贾平凹的《丑石》一文为例，我们会发现艺术家在创作的时候未必是以审美为基本判断的，审丑判断同样是艺术判断的重要表达形式。
退一步说，即是我们理解到黑格尔所处的时代，也许未必有审丑为主题的艺术创作，我们去比较自然美和艺术美。我们可以发现人类在寻找艺术美感的时候，其实是脱离不了自然美的影响。
就比如达芬奇地蒙娜丽莎的微笑之所以美妙是因为他在前期对人体的解剖做了大量地分析和研究，不合乎人体自然规律和透视规律地人体绘画早在启蒙运动便被淹没在了历史的洪流之中。再比如黄金分割地比例本身便是源自于自然界之中的固有规律，所以从某种角度而言，所谓的艺术美，其创造地规律本身便是来自于自然的美学规律。
所以我们可以发现，从某种角度而言，自然美可以说是艺术美的母亲和营养的源泉，黑格尔批判自然美，推崇自然美，一方面和他自己对于美学本体论的认识相矛盾，另一方面也体现出了他对于自然美的认知局限。
总的来说，黑格尔的《美学》从美学史地宏观角度探研了美学发展的伟大历史宏图，也开创了系统研究美学的先河，但是从对美学本质地分析显然是不到位而有所欠缺的。
《美学》和《美学原理》读后感 篇3
黑格尔的美学（即艺术哲学）是他的哲学体系圆圈上的一段弧，它就是一个以“美是理念的感性显现”为中心的美学体系。正是这个“美是理念的感性显现”的中心命题，在客观唯心主义的绝对理念的基础上，最大限度地把理性与感性，内容与形式，主体与客体，理想与现实统一起来了。黑格尔充分地吸收前人的美学研究成果，并以他丰厚的客观唯心主义哲学体系为基础，经过严密而辩证的论述，最后精辟地总结出他的美学定义：“美是理念的感性显现”。简明又完整的概括，证明以黑格尔为代表的德国古典美学深化了对于美的本质的理解，达到了一个时代的高峰，具有科学的里程碑意义。尽管黑格尔的美学体系同他的哲学体系一样，属于客观唯心主义，可是他在论证美的本质问题时，却能坚持以人为核心的理论界定，深刻地揭示出人与对象、主体与客体、理性与感性、内容与形式等等之间辩证而统一的关系，为我们认识什么是美、怎样去创造美，提供了巨大的启示空间。

黑格尔浓缩的“美是理念的感性显现”定义，虽说看似简单的一个判断，可是它里面却包含着极其丰富的具有很高价值的思想和智慧，同时又显示了它的内容根基特别深厚。认清这一问题首先应对黑格尔的理念有一个正确的认识。黑格尔指出：“一般说来，理念不是别的，就是概念，概念所代表的实在，以及这二者的统一。”黑格尔认为世间万物都是由先于它而存在的概念生发出来的，事物的存在是概念显现自身于事物的活动，是概念的自我实现。当概念出现于实在里并且与实在结成统一体时概念就成为了理念。黑格尔的理念是具体的概念与实在的统一，是主观理解的，同时也是客观存在的。黑格尔这一定义的三个来源首先，这一定义来自于黑格尔的唯心主义哲学体系。黑格尔认为由概念生发出外在的自然界，而自然界是概念的异化。理念才是概念与实在的统一。理念是绝对精神，绝对精神的初级阶段就是艺术，就是美。
因此，黑格尔的美其实就是他哲学体系的一个发展阶段。其次，这一定义来自于黑格尔对于艺术的研究，是他经验的积累。虽然黑格尔不是一个艺术家，没有直接从事艺术实践活动，但他对于艺术问题进行了哲学思考、研究，把艺术的特点归纳以后总结出美的定义。第三，这一定义也来源于黑格尔以前的或同时代的德国古典美学。黑格尔的理论受到了康德、席勒、谢林的很大影响。
黑格尔美的概念的全部含义，概言之就是理念的感性化，感性形式的心灵化。（艺术）美是多种矛盾对立面的统一体，具有十分丰富的辩证法内容。
第一，美是理性与感性的统一。“美的本质只是在感性形态下作为一个事物而出现的简单的理性的理念，这个美的事物除了理念外没有别的内容”。而“艺术的内容就是理念，艺术的形式就是诉诸感官的形象。艺术要把这两个方面调合成为一种自由的统一的整体”。黑格尔认为，美的本质，艺术美的本质，就是理性与感性的统一，内容和形式的统一。同时，他还要求“在美的对象里，无论是它的概念以及它的目的和灵魂，还是它的外在的定性，丰富复杂性和实在性，都显得是从它本身生发出来，而不是由外力造成的”。在这里他提出一个重要思想，艺术美的理性与感性的统一，要自然完成，任何外力的束缚和人工的雕琢，都会损害理性与感性的融贯，降低艺术的审美价值。

第二，美是主观和客观的统一。黑格尔发展了席勒、谢林的客观论立场，批判了美在主观说，肯定了美的客观性。他反对那种把美看成“是一种纯然主观的快感，一种完全偶然的感觉”的观点，而认为美的理念是“自在自为地必然地”存在着的客观对象。“正是概念在它的客观存在里与它本身的这种协调一致才形成美的本质。”美不是个人主观感情和臆想的结果，而是客观的理念、概念的必然结晶。但是黑格尔并不是机械的客观论者。他的理念、概念不是抽象、静止、孤立的客体，而是一个能动的创造万物的主体。它的内部差异、矛盾导致自身的分裂和外化，使自己的本质在感性对象中实现、发挥出来。因此，“感性显现”又是作为主体的理念的创造物或对象化。在这个意义上，美是主体的创造，是主体的客观化，是主观和客观的统一。
第三，美是一般和特殊的统一。从“美是理念的感性显现”的中心定义出发，黑格尔大体上强调一般，认为美和艺术应该从一般的概念出发，将一般转化为个别的形象。但由于辩证法的运用，在他看来，并不存在离开特殊的一般或者离开个别的普遍。“只有在个性和普遍性的统一与交融中才有真正的独立自足性，因为正如普遍性只有通过个别事物才能获得具体的实在，个别的特殊的事物也只有在普遍性里才能找到它的现实存在的坚固基础和真正内容（意蕴）。”因此他既反对古典主义把人物写成抽象概念的化身，也反对浪漫主义离开普遍性而一味地突出人物的个性，而主张写出“这一个”，“每一个人都是一个整体，本身就是一个世界，每一个人都是一个完满有生气的人。”
黑格尔对于美的定义总结的重大意义在于开创了内容美学的新思路，使黑格尔美学成为内容美学。美只能在形象中现出，美必须有意蕴。这对于整个美学的发展有着巨大的意义。以往“经验派美学从经验出发，着重个别感性现象而忽视普遍概念；理性派美学从逻辑或概念分析出发，着重普遍概念而忽视个别感性现象。”黑格尔把这两种方法统一起来，因为按他的理念的看法，普遍概念必然体现于个别感性现象，个别感性现象也必然包含普遍观念。同时，黑格尔把实践引入美学的研究之中，他的美学是实践美学，是内容美学。

迄今为止，没有哪一位哲人的美学理论能够像黑格尔的美学那样引起人们如此广泛的注意和重视，黑格尔的《美学》是公认的最优秀的美学经典著作。当然，作为一个伟大的客观唯心主义的哲学家，他的思想一定的局限性，但在黑格尔的理论中有些永恒的闪光的东西，我们应善于发现、善于总结，尤其是对那些具有现实指导意义的观点和理论。
《福尔摩斯》读后感 篇1
读了《福尔摩斯探案集》这本书我的感受是：福尔摩斯是个很聪明的人，他可以从一些看似没用的事物中得到一些信息，或是从一件小的事情中找出重要的线索。正是因为他如此的机智，所以有些别人都破不了的案子他都能破。他不但这样，他还留心观察周边的事物，往往从人或人的衣物上得到那个人的很多信息他这种留心观察周边事物和仔细观察物体的习惯非常值得我们学习。
他还有一种坚持不懈的精神，他遇到困难还很冷静，有时他找不到线索时，会很冷静，头脑很清醒，他会不断地去寻找新的线索，他的这种精神，是我们一个很好的目标，我们做事时也要像他那样，很冷静，福尔摩斯真是我们的好榜样啊！
他在破案时，和别人的思路不一样，一般人是光靠显而易见的线索破案，而福尔摩斯破案时就算只有一条有用的线索，其他的线索都没什么用，他也会靠行动或猜测来引出表面不透露的线索，如果他没有这个特长，他就没有这么强的破案能力了。
福尔摩斯的种种精神和习惯我们都要向他学习，他的思维能力都是锻炼出来的，他还敢大胆地猜想，他破的案绝大部分的荣誉都让给了警方，这又说明了福尔摩斯一点儿都不自私，福尔摩斯真是了不起啊！
《福尔摩斯》读后感 篇2
我看了《福尔摩斯探案》，我拿着这本书爱不释手，我对福尔摩斯惊人的观察力、判断力和推理能力感到震撼不已，他能通过很多蛛丝马迹来推理出一个人的信息，他能通过地板上脚印留下的灰尘看出人们穿着什么样的鞋子，通过墙角的烟灰知道凶手抽的是哪里出产的雪茄，还能只闻一下死者的嘴唇就知道死者是怎么死的。

读下面这段话就能看出福尔摩斯非凡的观察力。华生说：那个人不知道要干什么？福尔摩斯看了把眉头一挑：哦，你是说那个退伍的海军陆战队的军曹啊。这时有人走上来，毕恭毕敬地把一封信交给福尔摩斯，这人就是华生提到的那个人！福尔摩斯先生，这是您的信。那人说。这位先生，你过去是做什么的？华生问。军曹，在海军陆战队工作过。那人不太愿意理华生，走下楼去了，留下目瞪口呆的华生。华生问福尔摩斯：你怎么能看出那人过去的职业？首先，他的手背上有一只蓝色大猫的纹身，那是海员的标志，举止和身材又像军人，还有，尽管他是来送信的，但是他说话声音响亮，甚至有些高傲，说明他当过长官，整个过程就那么简单。漂亮！华生不禁赞叹道。
我是一个小福迷，我要向福尔摩斯学习，学习他善于观察，遇事冷静，在学习上要像他一样有专研精神。
《福尔摩斯》读后感 篇3
我最近读了一本叫《福尔摩斯》的书，令我深有体会。
这本书讲的是，福尔摩斯和他的朋友华生去破案的故事，福尔摩斯是一个头脑冷静，观察敏锐，推断力极强，还精于刀剑拳术的人，还用自己的这些能力破了不少案件。
我喜欢福尔摩斯，是因为他睿智，能遇事不慌，还能从身边的人和事物中观察，获取线索，从而破案。我们现在整天都被电子产品给吸引住了，对身边的事漠不关心。我们要学福尔摩斯，仔细地关心身边的事，发现更多有趣的事，而不是像个傻子似的呆在家里玩电脑。多观察，不仅能丰富生活，还能为写作文积累素材，帮助学习，一举两得，何乐而不为呢，所以我们要学习福尔摩斯多观察的这种好的品质，为生活增添多一点美好的色彩。
这本书教会了我要多观察、关心身边的事。
《福尔摩斯》读后感 篇4
放寒假之前，我跟张子轩互换了各自的书，他借给我三本《福尔摩斯探案全集》。书上的讲的是福尔摩斯和他的朋友华生住在贝克街，起初华生不知道福尔摩斯是一个侦探，直到有一天一个人请福尔摩斯破案，华生才恍然大悟他朋友的职业。

福尔摩斯破案一般是使用推理法，比如他看一个手表，通过手表上面的痕迹，他就能够判断出手表的主人不喜欢呆在家里。事后，我才知道福尔摩斯不仅是一个侦探，还是一个犯罪侧写师。
这个福尔摩斯可真厉害呀！我实在是太羡慕福尔摩斯了，羡慕他的推理能力！
《福尔摩斯》读后感 篇5
侦探所提到的，很多人在人的头脑首先想到的就是大名鼎鼎的福尔摩斯。事实上，霍姆斯是不是一个真正的人的存在，但柯南道尔创作的虚构人物。
福尔摩斯是我非常具有非常自己喜欢的一个学习书中主要人物。他以惊人的观察力和惊人的思路著称于世。
首先是观察，福尔摩斯可以第二次沃森来自阿富汗内部推断，并且是一名医生，和伤害。推断崔佛已被手杖威胁。通过足迹推断凶手“暗红色研究”写这本书，身高，年龄和情绪的健康……
福尔摩斯的断案逻辑简直是神仙下世，让人赞不绝口，令我心潮澎湃。福尔摩斯善用的是推理法，这种教学方法我们可以听过这样一个重要线索进行大致需要了解凶手的基本实现信息技术甚至还能知道他的作案动机。
福尔摩斯！你是一个虚拟的人物，却成了无数人的偶像和崇拜，你桀骜不驯，才华横溢，善于观察，思维冷静细致，也很懒惰，但在兴奋和勤奋的情况下看起来……我们会永远记住的。
《福尔摩斯》读后感 篇6
虽早已听说福尔摩斯的传奇事迹，但一直无缘一睹，这不，在寒假前几天，我向同学借来了两本《福尔摩斯探案集》准备在寒假中大饱眼福。当看完书后，我就已被故事情节的扑朔迷离牵着走，心也已被福尔摩斯的胆量与智慧深深吸引。虽是虚构人物，但他已成为我不可磨灭的偶像！福尔摩斯，一位传奇般的人，他就是智慧与正义的化身。他虽然没有动画中柯南用的高科技产品，但他们都拥有缜密的心思和机智的大脑。
一根手杖，一只烟斗，一身礼服，平凡的装束也掩盖不了不平凡的他。神秘的外表，让他千变万化的伪装，用他那“明知山有虎，偏向虎山行”的精神，冲进贼穴探查敌情，把自己的生死置之度外，只为真相水落石出。如此大无畏的精神，怎能不让我敬佩？认真，细心，观察敏锐，让朋友华生时不时对他赞叹。福尔摩斯说过：“窥一斑而视全豹，逻辑学家不用出门就能从一滴水推测出大西洋或尼尔加拉大瀑布还存在，能从人的表情脸部的每次肌肉抽动推测出那人心里想什么。”他的理论，他的思维逻辑，他的认真仔细，哪一项不让人拜服得五体投地？在《斑点带子案》中，他从那位女士手臂上的泥点和手里的半截回程票就推理出女士在到达车站前曾乘马车驶过一段泥路。不管微不足道的细节在他的眼里都能成为解开案子的关键，在普通人看的再平常不过的事物，比如家畜鸣叫，拖鞋家具的摆放等等，在福尔摩斯的眼里，那透露着各种各样的疑点和秘密。

如此缜密细心的品质，怎能不让我敬佩？
沉着，冷静，不畏危险，在<王冠宝石案》中，和西尔维亚斯伯爵的谈判，让我深感他的冷静机智巧妙的对答，沉稳，平静的神态，多少次危机都让他化险为夷，用话语步步紧逼，你争我斗，名言暗语，旁敲侧击，最后终于在那个大恶棍手上抢回宝石，立了大功。如此沉着冷静的头脑怎能不让我敬佩？
作为一个侦探，推理与思维逻辑是必不可少的，人们都说侦探破案靠的是直觉的想象力，其实大错特错，虽说这两种因素都有点，不过最重要的是满脑子的知识，福尔摩斯之所以能成为世界著名的侦探，是因为他在化学，医学和解剖学上有不亚于专家的知识。如此博学多识，怎能不让我敬佩？
福尔摩斯还有些地方令我心生敬意，比如他工作起来的废寝忘食，他可以为一个问题想一下午，饭也顾不得吃，华生劝福尔摩斯说这样对身体不好，可福尔摩斯却说：“头脑是我的全部，身体只是我的一个附件。”赫德森太太问他几点吃早饭，他总是说：后天七点半。他不慕名利，只为将犯人绳之以法，享受破案的过程的乐趣与成功的喜悦，那些愚笨的英国警察来抢他的功劳，福尔摩斯却毫不在乎。
福尔摩斯不仅有个机智的头脑，还拉得一手小提琴，在闲暇无聊时，他会拉一些曲子，或者去听音乐会，高尚的情趣，更为他的存在添彩。
福尔摩斯，令我敬仰，令我惭愧，我要向他学习，若真有一天能达到福尔摩斯的境界，让我付出什么我都愿意……
福尔摩斯虽伟大，但毕竟是虚构人物，谁能塑造出令千百万人深深着迷的人，来记住这位传奇般人物，英国著名侦探小说家——阿瑟柯南道尔！
福尔摩斯，我的偶像！
《福尔摩斯》读后感 篇7
天空中渐渐弥漫起了一层雾气我埋头很迷茫地看了窗外一眼，远处的楼房已经看不见了，外面只是白茫茫的一片，似梦幻般的迷丽的色彩，突然我发现了一个人影，正向这边慢慢移近，渐渐清晰了起来，他坐在安乐椅上，叼着烟斗，正聚精会神地看着一段资料，他的目光是那样炯炯有神，似乎如一支亮剑穿透黑暗，直刺入敌人的心脏，噢，我看见了他，他是福尔摩斯他是我心中的英雄。

那时的贝克街，不，那时的整个伦敦市笼罩在莫里亚提教授的黑暗阴影下，一切的犯罪抢劫的背后主使都是那位处处受人尊敬的教授，只有他，福尔摩斯，正义力量的化身，才有能力有勇气去对抗这个邪恶的恶魔，所以，福尔摩斯是最最公正的审判正义与邪恶的大法官，他用他一个人的力量维护了整个社会的和平安宁。根据华生医生的记载，福尔摩斯一生接案无数，件件案子看似都那样扑朔迷离没有边际，但是福尔摩斯以其细微的观察，深入的思考，把似乎毫无关联的线索，一件件串联在一起，在他的脑海里，在案件还没有开始侦查前就已经布下一张网络图，他所要做的就是找到关键和证据来把整个网络填满，很少有情况下他的网络是错误的，这就是福尔摩斯的神奇所在。这点在许多细节方面也能够体现出来，如，他在第一次和华生医生见面时，只是简单地握了一下手，便从手中的老茧，疤痕，握手的力度推断出他曾在某个战场打过仗，得过某种疾病，现在身体状况怎样，甚至抽什么牌子的烟。
也许你会感到惊奇，但当你听完福尔摩斯的解释后你就会转惊奇为佩服了。
整本书写作手法柔和细腻却又惊心动魄，每一个动作的细节刻画都那样细致入微，如“他同一条猎狗一样，伏在地上，搜寻着一丝一毫猎物留下的气味，他时而轻轻叹气，时而低声欢呼，最后站起来，别人也许很难察觉他的情绪变化，而他却早已成竹在胸。”完美的细节描写便是本书最大的成功之处之一。小说分为长篇和短篇两部分，长短篇穿插进行，如同电视剧和电影交叉进行让人体会两种不同的叙事环境。但是不管是那一种，内容都无可挑剔，让人读来回味无穷。
时间已经过去了几百年，《福尔摩斯》的魅力仍是众多侦探小说不可替代的，它为世界侦探小说开创了一个先河，福尔摩斯也成为了侦探的代名词。
那是一位来自雾都的名侦探，他用他的行动维护了社会的和谐安宁，他是来自天堂的光明，他是正义的法官，他是英国的骄傲，他永远是世界的骄傲，永远，永远……
《福尔摩斯》读后感 篇8

从我认识字开始，最喜欢做的事就是看书。我喜欢在书海中遨游，在字、词、句中汲取知识。其中，我印象最深的一本书就是《福尔摩斯探案选集》了。
第一次见到《福尔摩斯探案选集》是在超市的图书货架上，作为福尔摩斯的崇拜者，我迫切地想要知道在他身上都发生了怎样的惊险故事。回到家，刚落下脚，我就拿起书迫不及待地读了起来。三百多页故事，在向我诉说着十几个惊心动魄的故事，每一个都是如此的悬疑又令人迷惑。我努力的在福尔摩斯机敏、果断的判断和逻辑推理的过程中寻找线索，努力的去发现福尔摩斯破案的依据。有时找不到，就只好望洋兴叹。自然，在望洋兴叹的同时也让我不得不由衷地佩服这本书的作者——阿？柯南道尔的神来之笔，把书中的人物和情节描写得如此生动、真实，让我每次读这本书，就仿佛身临其境一般。紧张刺激的故事情节仿佛就在眼前，让我的每一次阅读都提心吊胆。
每次拿起这本书，我就会忘记时间，完全的融入到书中的世界。书中惊险的场景、生动的故事、跌宕起伏的情节、扣人心弦的悬念无时无刻不吸引着我，催我快快去发现那一个又一个离奇的案件下掩藏的事实和真理。一个又一个扑朔迷离的案子，一次又一次追寻真相的经历。在我努力的同时，这些线索也时刻提醒着我，给我带来一次又一次成长的惊喜。这也是这本书给我带来的影响，让我发现生活中也有这样细小的线索，能不能发现，在于你的仔细。
这本书让我印象最深的地方，是福尔摩斯对华生说的一句话：“在平淡无奇的生活纠葛里，线索就像一条红线贯穿其中。咱们的责任就是要去发现它，把它从生活中清理出来，彻底地加以暴露。”它让我明白了，要善于去发现生活中细小的线索，也许只是一件微不足道的小事，也足以给你的生活带来改变；一件举手之劳，也可以给你一个崭新的世界，因为不管你做什么，时间都一样会过去，而一件小事就像案子中的一条线索，只要你愿意去发现并做好它，这些小事就足以改变你的一生。所以，我要我的分秒都过得有意义。
这本书最吸引我、最令我激动的地方，是福尔摩斯善于仔细、认真、并且很富有耐心地去观察身边的一切事物，分毫也不放过。这也是我最佩服福尔摩斯的一点。而且他用于和歹徒搏斗，机警、果断的性格和勇于探索的精神也正是我需要学习的。

《福尔摩斯探案选集》这本书给我提供了莫大的帮助，让我学到了许多课堂上学不到的东西。我享受着推理的过程，享受发现真相时的喜悦。同时也学习者，学习福尔摩斯机敏果断的性格，学习福尔摩斯临危不惧、勇于探索的精神，学习福尔摩斯谦虚的品格。而在今后的人生道路上，我要学习的还太多太多……
《福尔摩斯》读后感 篇9
最近，因为一个女演员的死，我被卷入了一场无名火灾。
老板让我做调查，解决案件，所以我急忙赶到现场。我发现一位同事已经开始了事故调查，我打电话给他，问他是否移动了现场。他摇了摇头，于是我和他一起走进房子，开始调查。
同事问我要不就是要去窗户下面通过看看问题线索，我摇摇头。叫他把女明星的鞋拿过来。一对脚印正好吻合。我立马想起了社会我们学习书上也有过这样类似的事情，我问他对于这个没有房子里面还有什么工作时候开始建造的。他说1943年，我又问他有没有暗室，他点头。
我为了证明自己的观点，撕下面具的女演员，而不是看女明星，马上问我的同事暗室，他说在床上。所以，我摸来摸去的床，我不知道在哪里暗室触摸被打开了。内药物女主角，至今我在世界知名的。
我突然一个惊醒，原来是梦，不过福尔摩斯却给我带来了影响很大问题启发。
《福尔摩斯》读后感 篇10
今天我读完了英国柯南·道尔写的《福尔摩斯探案集》，读完这本书，我被福尔摩斯严谨的思维惊呆了。
匪夷所思的事物，扑朔迷离的案情，心思缜密的推理，惊奇刺激的冒险。伟大的侦探，永远的福尔摩斯。这个身材瘦削、头戴猎帽、肩披风衣、口衔烟斗的神探形象已经深入人心。福尔摩斯，这个伟大的名字深深地刻在了我的心里。
一开始我买这本书的时候，我并没有这样敬佩福尔摩斯，我只是看看福尔摩斯破的案我能不能破开。我那时是对福尔摩斯怀着一种不服气的心理去看的这本书。
但是看完了这本书，我发现我完全错了，福尔摩斯那严谨的思维不得不让我佩服得五体投地。现在让我们来说一说这本书中的七个探案的经历吧！

第一个故事《修道院公学》写的是霍尔德芮斯公爵的独生子被劫走的事情。起先，我认为是德语老师黑底格把孩子劫走的，可是，后来种种证据证明德语老师黑底格只是这其中的一个受害者。我怎么也没有想到居然是公爵大人的秘书王尔得先生精心的一手策划的。
第二个故事《黑彼得》写的是彼得·卡里船长之死的疑案。本来“凶手”已经被霍普金斯先生（福尔摩斯寄予厚望的一位年轻警探）找到了，但是福尔摩斯凭着他的推理，又找到了另一个凶手。这两个凶手相比较，显然，福尔摩斯捉住的那个人是真正的杀手。
第三个故事《查尔斯·米尔沃顿》写的是查尔斯·米尔沃顿要将一些挑拨夫妻关系的信件在贵族麦尔兹女士和中尉多尔金结婚的前两天寄给多尔金，让他们取消婚礼。福尔摩斯巧妙地把这些信件烧掉了，避免了这次“灾难”的发生。
第四个故事《六座拿破仑半身像》写的是在一段时间内，有五座一样的拿破仑半身像都被同一个人打碎的事情。福尔摩斯在大家都十分迷惑的时候打破了第六座塑像。在那里他发现了一颗珍珠，原来，这个犯人就是要找这颗珍珠。
第五个故事《三个大学生》写的是在福兹求奖学金考试的前一天，试卷被抄袭的事情。福尔摩斯从各个角度调查了现场，又拜访了在周围住的三个大学生，了解了他们的身高和兴趣，捉住了这个“贼”。
第六个故事《金边夹鼻眼镜》写的是约克斯雷旧居事件。这一事件中，不仅有青年威洛比·史密斯的惨死，而且悲剧后的事情还揭示出了奇特的犯罪动机。
最后一个故事《失踪的中卫》写的是在英国剑桥大学的橄榄球队与牛津大学队比赛的前一天英国剑桥大学队的中卫失踪，福尔摩斯通过跟踪找到了中卫。
通过读这本书，我不得不敬佩福尔摩斯，他让我知道了：要注意细节，才能成功。他还让我知道了：我还有欠缺的地方。
《福尔摩斯》读后感 篇11
我用了一个多月时间读完了由世界著名侦探小说家柯南·道尔所著的《福尔摩斯探案全集》，感觉它不愧是一部世界级的经典推理小说，让人读来有如身临其境，爱不释手，让我受益匪浅。

全书共有60多个大大小小的侦探故事组成，其中属《血字研究》、《巴斯维尔的猎犬》最为有名。全书以侦探福尔摩斯侦破的各种奇案为主线，成功塑造了福尔摩斯栩栩如生的形象，探案故事情节曲折离奇，一波三折，扣人心弦，我的心情也随着案情的侦破过程而起伏不定，时而紧张、担心，时而激动……
从一个个探案故事中，我不仅学到了一些推理探案知识，更领略到了福尔摩斯的正义、机智、勇敢和博学。观察案发现场的各种迹象时，他细致入微、态度审慎；分析案情时，他敢于大胆猜测，不拘常理；遇到危险时，他头脑冷静，不慌张。他的博学更让我佩服得五体投地，作为一个侦探，正因为他熟知生物、数学、化学、物理、医药、地质等各个学科领域的知识，才能在办案中运用得得心应手，许多难题迎刃而解。
读了这本书，我明白了做任何事都要冷静、细致，遇事不急躁、不慌张；在生活中要善于观察、善于动脑；对知识要刻苦钻研，活学活用，不死记硬背；要把学习放在首位，努力掌握科学文化知识，为将来成为一个真正对社会有用的人，打下坚实的基础。
书中主人公福尔摩斯就是我前进的目标，期待有一天能达到他那样的水平。最后，我用福尔摩斯的一句话，来激励自己：“人的大脑就像一个柜子，只有把你不需要想的东西清出脑外，才能记住更多有用的东西。”
《福尔摩斯》读后感 篇12
《福尔摩斯探案集》是由世界著名小说家柯南·道尔所写的。这本书的内容讲述了福尔摩斯与他的`好助手华生竭尽全力地侦破所接到的谜案，用他敏捷的思维和过人的智慧抓住一个又一个无比狡猾的犯人，并奋不顾身地与恶势力作斗争，直至牺牲的故事。而让我感触最深的是《红圈会奇案》。
《红圈会奇案》讲述了当时在侦探中赫赫有名的福尔摩斯，在遭到瓦伦夫人的报案，瓦伦夫人觉得半夜的脚步声非常奇怪，经过福尔摩斯的仔细观察，他发现那个从不出来的那个女人——伊米丽严·卢卡一直再给他们发通讯密码，最后经过福尔摩斯地调查伊米丽严的丈夫叫根纳罗·卢卡正是伊米丽严的丈夫杀了人，根纳罗杀的这个人是英国很坏的一个大坏蛋——乔吉阿诺，他非礼过伊米丽严，结果被发现，乔吉阿诺还把根纳罗摔倒在地，然后根纳罗把乔吉阿诺，杀死，还拖到小屋里，福尔摩斯说：“如果真是这样，国家是不会怪你的。”在临走之前，福尔摩斯说：“又一个案子解决了！”

福尔摩斯那细致入微的观察，遇事沉着镇定，并且能坚持不懈，运筹帷幄，如抽丝剥茧一般的解开谜题。谦虚，为朋友挺身而出，面死亡等等的许多精神品质都很令人赞叹，同是也很值得我们学习。正如福尔摩斯所说："一个善于推理的人得出的结论，常常使他身旁的人赞叹不已，这是因为那些人总是忽略事情的细节，而这些细节往往又是推理的关键所在。"
夏洛克·福尔摩斯用自己的机智成功的解开了许许多多的的谜题。在生活中我们也要像夏洛克·福尔摩斯一样用自己的机智解开各种各样的难题。
《福尔摩斯》读后感 篇13
这个故事讲的是福尔摩斯侦破案件的过程，没有厮杀打斗的场面，不会让人害怕，有的只是缜密的逻辑推理，细致的心理分析和机智幽默的对答及美丽的回答。然而，正是通过这些看似平静的描述，作者把福尔摩斯的智慧和才干，还让我们从中学到了不少的推理方案的知识。所以，福尔摩斯早已成为了神探的代名词，无论是大人小孩，都非常喜欢他。
我们大家应该学习他的优点。要刻苦学习，积累知识，希望将来能够学有所成，学由所用。
《福尔摩斯》读后感 篇14
今天我读了福尔摩斯探案集二，感触颇深。
在巴维尔的猎犬此案中充分体现出福尔摩斯的观察和推理能力，他的推理真是让人心服口服，并且我在这本书中也记住了一些福尔摩斯的名言：一个善于推理的人得出的结论，常常使他身边的人赞叹不已，这是因为那些人总是忽略事情的细节，而这些往往又是推理的关键所在，等等。
从这本书中让我深刻的体会到无论做什么都要细心，尤其是我们学生，在平时的学习中一定要向福尔摩斯学习，养成认真细心的好习惯。
《福尔摩斯》读后感 篇15
最近我看了一本书叫《福尔摩斯》主要内容是讲福尔摩斯和他的好助手柯小南破案的精彩故事。
福尔摩斯是一个冷峻机警、坚强沉着，观察能力和分析力超强，善于从细微处发现破绽；有丰富的解剖医学、毒剂学、动植物学等知识。

柯小南是一个开朗热情、有好人缘，对电脑、网络十分在行，脑子里存储着世界各国著名案例，而且对福尔摩斯、波洛、金田一耕助等大侦探的事迹如数家珍。
大侦探福尔摩斯足智多谋，小侦探柯小南胆大心细，他们共同开启了一个又一个谜题式的探案旅程，记得有一个故事是讲青天白日，富豪之子遭遇蒙面歹徒劫持，生命危在旦夕的事。福尔摩斯来到富豪家，他淡定、沉着，叫富豪不要慌，福尔摩斯首先了解情况，然后他们根据绑匪的电话，福尔摩斯和柯小南一一分析问题，虽然案情很复杂，狡猾的歹徒故意设下迷局，想诱使警方上当，但是福尔摩斯看清楚了歹徒的伎俩，没被骗住，最终成功抓住了罪犯
看了福尔摩斯和柯小南破案的技巧，我非常地敬佩他们，我想我要好好学习、学好本领，长大以后像他们一样，做一个足智多谋、胆大心细的一名好警察。
《福尔摩斯》读后感 篇16
我读《福尔摩斯》已经很长时间，书中各种离奇的案件总让人匪夷所思。其中有一个故事最能述说出人心之黑暗，我忍不住想将他叙述出来，这个案件的名字叫做《魔鬼之足》。
《魔鬼之足》讲述了一个畸形的人从深爱他的妹妹——斯特戴尔那里偷走了致命的毒药，为了争夺家产，他用毒药毒死了他的妹妹，逼疯了两个哥哥。斯特戴尔知晓后，也同样用那种毒药毒死了他。福尔摩斯经过重重推理和丰富的科学知识侦破了这个案子。在此期间，福尔摩斯险些被自己毒死。
在这起案件中，人性的阴暗彰显无疑，但同时福尔摩斯的精密推理能力和丰富的科学知识，比如能辨认140余种烟灰、能通过指甲印推断指甲长度等等，以及细致入微的观察力也同样帮了大忙。
比起福尔摩斯的认真细心，我考试上的表现就让人笑掉大牙了，一道题目空在那里，我熟视无睹跳了过去，导致第一的桂冠就此失去，唉！
福尔摩斯的成功在于他聪明的大脑，在于他日积月累的知识，在于他每次以身试验的精神！有句古话说得好：“冰冻三尺，非一日之寒。”福尔摩斯的刻苦，造就了他的人生。那么，我们是不是也可以从现在开始，认真对待每件事情，如长鲸吸水一般从知识的海洋里吸取养分，让我们一起创造自己的人生呢？

《福尔摩斯》读后感 篇17
我最近迷上了《福尔摩斯》，妈妈给我买了一整套，我每天都看，里面的侦探故事深深地吸引了我。读了《福尔摩斯》以后，我从中体会到福尔摩斯的机智与聪明。比如在《夺命的结晶》这册中，福尔摩斯居然一次性解决了三个案子。“他”以一根法式长棍面发现了这个案子的特点，救出了苏格兰场的警探，工人被扣工钱，福尔摩斯靠一堆零碎的数字为工人讨回公道。还有一宗看似普通的食物中毒事件，竟成了致命的投毒案，背后更隐藏着不为人知的心酸，可福尔摩斯轻而易举地破了三宗奇案。
此外，《福尔摩斯》还让我学到了许多成语。比如：孔武有力、大动肝火、苟且偷生、咎由自取等许许多多有趣的成语。这套书还有很多科学知识和实验，让我的脑子变得更灵活。比如，玉米变爆米花、制作“无壳蛋”，等等，都是很有趣的小实验，我还按照书里介绍的方法制作了一个“无壳蛋”呢！书里还有很多小玩意，我按照书里的方法，剪出一个长达120厘米的“百变魔尺”，太好玩了！
《福尔摩斯》读后感 篇18
前几天刚把阿瑟·柯南道尔的《福尔摩斯探案全集》看完，从第一个故事开始，各种稀奇古怪甚至诡异的案子纷纷接踵而来，令人爱不释手。
看《福尔摩斯探案全集》简直就是一长串的冒险。《巴斯克维尔的猎犬》是其中最“恐怖”“灵异”的一个案子，尤其是当地的传说更显得那只“猎犬”鬼气森森。但是在福尔摩斯眼中，灵异事件都是犯罪的掩饰。于是，在找寻到罪犯的一连串蛛丝马迹后，福尔摩斯轻而易举地抓住了凶手，阻止了一场悲剧。由此不得不佩服福尔摩斯的逻辑思维之强，各种荒唐离奇的案子都会被他一一解决，但在此之前，读者不得不顺着作者的思路一点点向真相逼近，期间罪犯不经意间的蛛丝马迹往往可能会被误导，也可能引人走向真相。福尔摩斯在抓住罪犯后，对华生的讲解更是精彩，显示了整个逻辑思维过程，使人在无形之中又锻炼了一次自己的思维能力。看这本书，不由得为作者贯穿始终的超强逻辑思维惊叹不已。

福尔摩斯提醒我们，看东西要注意细节，根据细节就能推断出许多东西。他根据某人一瞬间的表情、动作，就可以洞悉其内心世界；从一个人的手指甲、衣袖、鞋子、裤子膝盖、食指拇指的茧皮以及表情、衬衫和袖口就可以看出这个人从事何种职业……这样严谨但迅速的推理很少失误，当然也经常吓人一跳，使人不禁怀疑福尔摩斯有未卜先知的特异功能，不过只要弄清推理过程，得出这些结论也很简单。有时，聪明的头脑可以从一点小细节上看出问题，所以常说“细节决定成败”。既然从细节上有经验的人可以看出这么多，我们就更要注意细节，注意自己的细小动作，以免使别人认为自己没有礼貌什么的。看事物也要注意细节，细节往往关系重大，有了细节再配上强大的头脑与行动的能力，学福尔摩斯去分析一个人的能力也不在话下。
福尔摩斯最重要的特点就是懂得如何安排知识。就比如在《回忆录》第二章《演绎法》中列举的福尔摩斯的知识能力：不仅懂文学、哲学、天文、政治的知识；而且对植物学知识也理解全面，熟知各种害人的物品，懂得各种园艺；地质学知识充实，善于识别土质，外出回来裤上有泥迹，能按色泽、浓淡即可告诉伦敦何处沾染；化学知识精深；解剖学知识精确；要案文献知识，极其丰富，本世纪各类要案大案，离奇惊险，均了如指掌；会小提琴；善棒球、拳击、击剑；精通英国法律司法。只从这个清单可以看出福尔摩斯对自己的知识挑选是多么精确，只记住对自己侦探职业有兴趣的，别的就像“地球绕着太阳转”这样的常识，会因为没用而很快忘掉。正是因为知识结构简练，所以福尔摩斯可以很快根据记忆中的知识找出与接受的案子相似的进行研究。如果福尔摩斯脑子里装满乱七八糟的东西，还对他的工作没有一些帮助，那么实在不可想象。
我们在学习也是如此，只把有用的东西留下来，没有的东西就可以删去，那么也会像福尔摩斯在侦探事业上一样取得好成绩。
《福尔摩斯》这样的经典实在引人深思，一个个未知的谜题又显得趣味横生，使人不得不读。各色各样的犯罪事件又揭示了人性的善与恶，引人深思，是一本经典的侦探小说！

正确的写法，应该按照议论文的一般框架，既有论点、论证、结论三大部分。开头是提出问题，即论点部分。它应该包含两层意思。一是对分析的对象（即这部作品）做个简单的介绍：叫什么名字（标题），作者是谁（那个台拍的），属 什么体裁（栏目），讲了什么内容，表达什么主题等。二是对这部作品做个总的评价，即提出全文的中心论点，如"这部片子拍得很成功"等等。
中间是主体，是提出问题，既论证部分。它要求具体分析这部片子的成功之处，有哪些创作
这是论文的常规写法，当然可以灵活掌握，不要把"框架"当成"框框"，束缚了思路。但就中学生而言，一般按这个格式去写较为妥当。建议先写好段落提 纲，至少要想好要讲哪几层意思，然后按照提纲，一段一段写来。这样，论文的框架就很稳，就可以做大段落清楚，层次分明，小论点突出。
解决了题材和结构问题后，下一个难点就是，从那几个方面去分析？如何提炼出小论点？这个问题普遍感到头痛，我们不妨由浅入深，从感性到理性，逐步学会提炼。
我们可以从观后评片中得到启发。可闻前后有什么阅读提示和思考题？老师对你们的
电视常识。电视有自己的特点，如：形声兼备，视听合一，不受空间时间限制，用镜头语言说话，用蒙太奇手法等。如果能了解一些电视创作的手法，熟悉它的工作程序，就能从电视的角度来分析。
1．主题方面。主体是作品的主要立意、中心思想。可以与相近题材的作品比，看哪个更深刻；也可结合时代背景，分析它有什么现实针对性；还可分析标题是否精彩。
2．人物方面。作品的主角是个什么样的人，形象是否鲜明突出，性格特点如何，作品用什么实事来刻画它，次要人物有什么特点，与主要人物有什么关系。
3．选材方面。作品运用了什么材料来表达主题，这些材料是否真实、具体、集中、详略分明，那些材料特别典型，那些细节特别精彩等。
4．结构方面。作品分为几大部分，它以什么为线索，它怎样开头，怎样结尾，怎样过渡，怎样照应，结构是否严谨等。

5．手法方面。作品采用了哪些创作手法（如：对比、托物言志、借景抒情、象征、因小见大等）。这些是否成功、新颖、有特色等。
6．新闻方面。如果是新闻类作品，还涉及到许多新闻性问题。如：真实性，时效性，是否坚持了新闻的党性、群众性、战斗性等原则，蔡方是否深入，支持是否成功等。
7．镜头方面。电视是用镜头说话的，它的镜头语言运用如何（构图、色彩、光线、速度、字幕、特技、声音等），那些镜头特别精彩，运用了什么蒙太奇手法等。
8．其他方面。除此之外，属于创作的各个方面，只要你觉得很有特色的，也都可以选。如：音乐、美术、表演、播音、主持等。
必须强调，以上这些绝不需要、也不可能全部讲到，只要选其中三四点特别突出、十分明显的讲。甚至可以知将其中一个方面，但必须讲深、讲细、讲透，而且它们也必须提炼出小论点。
影评写作注意事项
不要写成观后感
写好看片分析文章，关键在于能否准确把握文章的体裁。考生最常犯的毛病，就是审题不当，完全不符合
首先是文章的体裁不同。观后感、心得体会一类文章基本属于抒情文范畴，抒情色彩浓；二看片分析则是文艺评论，属于议论文范畴，理论色彩浓。前者重
在 感，而后者重在议。前者常有喜怒哀乐的句子，如"看了这部作品后我很感动"、"我很气愤"、"我心潮澎湃"之类；而后者态度比较冷峻，一般用各种议论手 段，夹叙夹议，分析阐述，而不追求情感和"文采"。
其次是作者的身份不同。写观后感时，作者的身份是普通观众；而写看片分析时，作者的身份却变成了"评论员"和"业内人士"，至少应是个"准电视人"即 将来可能进入电视行业的后备队。既然来报考，就应该有一定的准备，有潜在的素质，就应该培养自己的专业素质和职业意识。他们在看电视时，就不能把自己混同 于一个普通观众，而必须多一个心眼，多一番思考：假如我是专家、评委，我该如何评价它？假如我是同行、同事，我该向他学习什么？假如让我来拍摄，我该怎么 做？总之，你必须寻找电视内行人的感觉，逐步培养专业眼光，逐步完成角色的嬗变：观众--准电视人--电视人--专家。

再次是针对的目标不同。观后感针对的是"这件事"，即作品的内容；二看片分析针对的则是"这部片子"，即作品本身。前者回答的问题是：你知道这件事后 有什么感想？这件事给你什么启示？而后者回答的问题是，这部作品该怎么理解？哪些地方比较成功？如《难圆绿色梦》，这部片子讲述一位植树造林模范的事，他 辛勤种树几十年，数却被人砍光了。如果写观后感，应针对这件事，当然表示痛心、谴责。而写看片分析时，则针对这部作品，分析它获奖的原因，成功的经验，应 表示出赞叹、欣赏。这二者的基调是明显不同的。
最后是文章的侧重点不同。观后感重在作品的思想内容，重在教育意义；而看片分析则重在作品的创作经验，包括艺术形式。前者要求紧扣主题，联系实际抒发感受；而后者要求紧扣创作特色，分析其表达效果，分析它的形式是如何为内容服务的。
俗话说，"外行看热闹，内行看门道"。简而言之，所谓看片分析，就是要你以"内行"的眼光，讲出作品的""门道"来。
明确看片分析是议论文这一定位后，接下来就是谋篇布局的问题了。常见的毛病有以下几种。
全文只有一段。有些根本没有段落概念，不会分段，往往想到哪里写到哪里，天马行空，东拉西扯，思维跳跃，胡子眉毛一把抓，这当然不行。
"串讲式"，或曰"赏析式"。它往往从电视片第一个镜头讲起，然后第二个、第三个……一边叙述内容，一边作些评点，还美其名曰"夹叙夹议"。这好比语 文老师串讲课文，念一段，讲一段。这种写法缺乏宏观的锻炼，没有形成小论点，没有上升为理论，没有总结，也不符合要求。它还带来另一个后果，就是叙述太 多，议论太少，往往头重脚轻，开头十分啰嗦，结尾又草草收场。
"杂文式"。这经常发生在擅长写作的同学身上。他们不满足议论文的一般套路，斥之为"条条框框"、"八股文"，很想展示自己的文采，于是把它写成文艺性论文，即杂文。当然不排斥少数尖子可以写出优秀的杂文来，但在考试时一般不要用。

观后感结构篇二：《结构思考力》
苏州现场班 朱从义
没看过《金字塔原理》，但是我们基本可以认为《结构思考力》这本书是对金字塔原理的总结和提炼，并用作者的思维方式进行了呈现。金字塔原理的核心是四点：结论先行；以上统下；归类分组；逻辑递进。
而作者这本书则是将其核心分为五部分：明确理念打基础；基于目标定主题；纵向结构分层次；横向结构选顺序；形象表达做演示；
第一部分，明确理念打基础，事实上这部分是作者阐述了金字塔原理的基本思想，强调了结构思考力的重要性。我们在很多时候都要面临表达，如何能做有效的时间里面将自己的观点清晰传达给受众者是在职场中非常重要的技能，无论是同事还是上司都希望能够进行有效的沟通；而客户更是时间有限，希望能够在极短时间获得足够多的信息。因此结构化的思考和表达就会至关重要。
第二部分，基于目标定主题，其实就是"结论先行".我们在职场中间绝大部分时候需要尽快的传递自己的观点，以便对方能够能够抓住主线。正如麦肯锡的30秒原则，如果我们不能把一件事情在30秒内讲述清楚，意味着我们可能会丧失很多机会。因此一开始开章明义就成了最好的方式，如果时间只有30秒，那么能把结论讲清楚就算不错了。
第三部分，纵向结构分层次，也就是"以上统下".30s后，如果你还有时间，就可以尝试找一些论据去支撑你的结论。而每一个论据本身又可以找一些理由去证明，这样就可以逐渐递进下去，直到逻辑显而易见的容易被接受。但是值得注意的是，大部分人同时能记住的原因不会太多，不能超过7条，最好是3条。因此我们在列举理由的时候，不能简单的罗列，要进行思考，并将有相关性的理由整合在一起进行高度概括，这就是"归类分组".只有这样，才能进行快速有效的解释和阐述。
第四部分，横向结构选顺序，也就是"逻辑递进".在每一组证据的内部，并不是可以随便不分先后的阐述，这样容易给人造成混乱和跳跃的感觉，从而形成理解上的障碍。因此，我们需要在同一组论据的阐述顺序上进行思考和重排，使得其符合一定的逻辑思维，容易被大众所接受。

第五部分，形象表达做演示，这一点是金字塔原理上没有阐述的。前面四条更多的是讲的"技",而这一条则是讲解"术".我个人并不太推崇过度使用术，我坚信在我们职场生涯绝大部分时候都用不到，毕竟内部的沟通需要的往往是直接有效、逻辑清晰。当然，对于需要公众演讲的人而言，他们需要一些技巧去获得听众的注意力，这些场合表达上的方式也就变得重要了。
总体而言，这本书比较流畅的讲述了金字塔原理以及一些处理方式，对于大部分人而言应该还是一本不错的入门读物，有助于整理自己的表达方式。
观后感结构篇三：观后感
电影《生活多美好》观后感
如果这个世界上没有你的存在，那会怎样呢？也许很多人会说这没有什么大不了的，没有你地球照样运转，太阳照常升起。起初我也是这样认为的，看了电影后，我明白并非如此，在这个世界上只有一个你，如果你不存在，那么好多事情会因为你的不存在而改变。
电影中主角乔治的存在是多么有意义，他改变的不止一、俩个人而是整个小镇。乔治确实很悲惨，小时候为救落入冰窟窿的弟弟，导致左耳失聪；因看到高尔老爹误把毒药灌入胶囊内，没有把药送给顾客，而遭到高尔的毒打；为保住父亲生前的公司，放弃他的梦想之一—环球旅行；又
把上大学的机会让给弟弟，想着四年后回来接替他，但后来弟弟有更好的工作，又成全弟弟，放弃了永远走出小镇的机会；公司又因现金丢失，陷入危机，他面临牢狱之灾，不堪重负的他想跳河自杀?? 人的一生十有八九不如意，也许我们一时间不能承受，但我们还是要珍惜生命，即使在走投无路的时间，相信天无绝人之路，风雨过后生活依旧很美好。
当乔治准备自杀时，上帝派来的天使救了他，让他体验没有他存在的小镇，让他重燃生命之火。体验后他发现：弟弟早已去世，因为他在九岁时掉进了冰窟窿，没有乔治救他；妈妈也变成了一个古怪苛刻的老太太，因为没有一个儿子在身边陪伴；发现妻子玛丽变成了一个孤苦凄凉的老处女，因为此生没遇到值得爱的人；乔治发现比利叔叔破产后进了疯人院，因为没有乔治和他一起工作打拼；乔治还发现小时候的雇主高尔先生倍受歧视，因为当年没有乔治纠正他错配了药方，而在监狱里呆了20年；乔治发现小镇上最漂亮的女孩已经误入歧途，因为没有乔治提点和帮助她；乔治还发现小镇上全是急功近利、腐化、堕落的声色场所，早被无良商人占据，镇上的穷人被剥削的民不聊生，全镇都是商人波特的关系企业，连地名都叫做了波特村，因为没有乔治的辛苦工作和无私奉献。这个小镇是疯狂的，哪里的人们没有真情，没有信仰，也没有温暖，更没有快乐。

当他体验到这些时，他明白自己存在的意义，想回到现实的世界，即使去坐牢也没有关系。电影最后乔治得到了全镇人的帮助，度过了难关，这就是爱的力量，相互帮助，生活才更美好。
生活多美好，因为世界有你而更美好。这部电影让观众一起看主人公不存
在的世界，地球是依然在转，但却少了很多美好，这让我明白世界只有一个独一无二的你，谁都替代不了，我们要珍惜生命，用积极的态度去生活。当我们失意时应该去想办法解决问题，去缓解、发泄自己消极的情绪，可以寻找亲朋好友的帮助。山穷水复疑无路，柳暗花明又一村，人生没有过不去的坎，电影最后乔治的守护天使送给他的书中写到“亲爱的乔治，记住友谊便是最大的财富”，没错就是这样，在困难的时候有朋友的帮助，在伤心的时候有朋友的安慰，朋友就是我们最大的财富，有了朋友我们的生活才美好。 看完电影，了解乔治的经历，让我想起了一首歌，歌词中写到：向前跑，迎着冷眼和嘲笑生命的广阔不历经磨难怎能感到，命运它无法让我们跪地求饶，就算鲜血洒满了怀抱，继续跑，带着赤子的骄傲，生命的闪耀不坚持到底怎能看到，与其苟延残喘不如纵情燃烧吧。
我们就是要这样坚强、勇敢，用力活着用力爱，来证明我们存在的意义，证明生活可以很美好！
心理知识链接：
1、电影中乔治不合理的信念：在面临困苦、灾难时他想要是没有他的存在大家会过的更好，希望自己从来没有来到这个世界，否认自己存在的意义；又觉得在人间有钱好办事，钱能够解决一切问题，有拜金主义存在。
2、不合理的信念影响行为，要改变认知进而改变行为：乔治认为自己的存在没有意义，否认自己，进而企图自杀结束自己的生命，天使让他体验没有他存在的小镇，种种变化让他明白他存在的意义，从而让他放弃了自杀，欣然接受自己面临的困难。
3、变态的人与变态的社会：电影中波特就是一个病态的人，没有羞耻心、同情心，只对金钱、利益感兴趣，以打击和伤害别人为快乐，就是一个反社会人格的人。而没有乔治存在的小镇也是病态，小镇上全是腐化、堕落的声色场所，穷人被剥削、歧视，每个人都变得势利、脾气暴躁，在小镇里人们没有真情、没有温暖、没有信仰，只知享受，这是病态的世界，疯狂的世界。

4、严重的挫折、巨大的压力是心理异常的诱因。电影中乔治面临公司倒闭、牢狱之灾时，这种挫折与压力，让他产生了心理异常，极度的悲伤，产生自杀的信念。
5、压力与挫折的处理，我们应该积极的去面对压力，主动迎接挑战，寻求社会
支持和帮助，调节好自己的不良情绪，转移注意力。电影中乔治没有处理好压力与挫折，没有调节好自己悲伤的情绪，而是选择了逃避。这是不恰当的。
6、精神分析理论中人格结构分为3个层次：本我、自我、超我，本我遵循“快乐原则”，自我遵循“现实原则”，超我遵循“道德原则”，自我调节本我与超我，以达到平衡。电影中波特的人格结构是最低层次的本我，为实现自己的需求，不顾他人、社会，自私自利，还伤害他人满足自己。而乔治则是在最高层次的超我，他辛苦工作、无私奉献，把设计规划新城镇作为自己的抱负和理想，为穷人建设物美价廉的出租公寓，改善镇上人们的生活。还不断牺牲自己，成全、成就他人，是一个有良心、有善心的人。为求健康的发展、生活，还是要“自我”来调节出现的不平衡状态，要面对现实，从实际出发，实事求是，不要自私自利，但也要学会助人自助。