春节习俗漫谈读后感收集

春节是我国历史已久的传统节日，是一家人团聚在一起分享快乐和幸福的节日，也是中国最重要的节日之一。
春节一般指除夕和正月初一。但在民间，传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕、正月初一和元宵节为高潮。在春节期间，我国大部分民族都要举行各种活动以示庆祝。这些活动均以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动丰富多彩，带有浓郁的民族特色。活动这天被人们视为最吉祥的日子。
腊月三十 除夕
除夕是指每年农历腊月的"最后一天的晚上，它与正月初一首尾相连。“除夕”中的“除”字是“去、易、交替”的意思，除夕的意思是“月穷岁尽”，人们都要除旧迎新，有旧岁至此而除，来年另换新岁的意思，是农历全年最后的一个晚上。故此期间的活动都围绕着除旧迎新，消灾祈福为中心。
通常在除夕的前几天里，人们都要以贴门神、贴
正月初一 开门炮仗
春节早晨，开门大吉，先放爆竹，叫做“开门炮仗”。爆竹声后，碎红满地，灿若云锦，称为“满堂红”。大年初一的街道异常热闹，家家户户张灯结彩，满街瑞气，喜气洋洋。 从这一天开始一直到正月十五之间，我们就会走亲访友，给亲人和朋友送去最真挚的祝福。
通过的周五的国际理解教育活动，我对春节这个传统节日有了更进一步的认识，同时也对我们国家的名俗文化产生了浓厚的兴趣，让我们一起徜徉在中国文化的世界里，倾听传统的歌声吧！
为他们根本不了解这些节日中所蕴藏的内涵。因此，挖掘传统节日内涵显得尤为重要，引领学生了解民族传统节日文化知识，增强学生对传统节日的认知和理解，进而认同传统节日、喜爱传统节日。
如何开发传统节日的文化内涵?需要教师探索研究，对传统节日进行界定，对节日核心内涵进行概括和提炼，如端午人与自然和谐共处、七夕乞巧爱慕、腊八融和感恩的主题。引导学生开展道德实践体验活动。 今年是清明被列入法定国假日的第一年。可清明节在大多学生的眼中是“一个心情比较沉重的日子”、“怀念与悲伤的日子”，认为清明节就是“祭扫先祖墓地的日子”、“许多烈士为国家牺牲，要纪念他们”。除此之外所蕴含的丰富寓意，却一无所知。

为了让学生了解清明，过一个有意义的清明节，我校就充分挖掘清明节的文化内涵，分析了清明节人文精神应有两个层面：一是纪念感恩，缅怀故人，二是维护新生。如果把清明仅看成扫墓的节日，是一种偏见。清明节的活动还有郊游踏青、荡秋千、踢毽子、拔河、放风筝等等亲近自然、张扬生命力的活动。为此，学校开展了系列德育实践活动： ① 追寻清明文化，搜集资料，了解清明节的由来;各地的清明节习俗;有关清明节的传说、故事;背诵一首以上有关清明的诗。 ② 郊外踏青，开展拔河、踢毽子、荡秋千、打羽毛球等亲近自然、张扬生命力的活动。 ③ 跟随家人祭祖、扫墓，了解家族中各人的姓名、经历等;关注祭祖、扫墓活动中的现象、习俗;谈谈自己对清明节各种习俗的感想，有哪些是作为文化传统可继承的，哪些是封建迷信活动应破除的? ④ 制作科技小制作、环保袋;
阅读先进人物或事迹，撰写的
实践的收获令孩子们兴奋：交流中，他们发现清明是春耕春种的大好时节，是唯一既是节气，又是节日的传统佳节;诵读会上，一首首描写清明、春天的诗词在朗朗传诵;辩论会上，对于迷信习俗的辩驳，铮铮有理;体验
正因为我们清楚地认识到清明节的内涵不仅是缅怀故人，还有亲近自然、珍爱生命的"意味;不仅要传承尊老爱幼的孝文化，还要弘扬珍爱生命、呵护自然、维护环保成果的精神，光大我国民俗文化的魅力。在老师、家长的引导下，孩子们过了一个文化内涵深厚的清明节，与传统节日文化亲密接触，既增长了知识，陶冶了情操，锻炼了能力，心灵也受到了一次洗礼。
又如端午节，除了引导学生了解端午习俗，参与包粽子、缝香袋的实践活动之外，重点还应开展“走进屈原”活动。通过“屈原故事知多少”屈原诗词朗诵等活动，与伟大诗人屈原面对面：两千多年前，伟大诗人屈原为他的祖国流尽了最后一滴泪，纵身跳进波涛滚滚的汨罗江。屈原报国无门而以身殉国，坚守了他不同流合污的高贵品质;他上下求索、九死未悔，宁愿去死也不愿离开故国半步的情怀，一直引起同学们的深思和探索;他那与日月齐光的高洁品德，激起同学们无限的仰慕。从中体味他那痛苦执著的伟大情感，体验他那崇高忠贞的伟大人格。人格教育能够发挥其它教育形式所不及的重要作用。在重塑中华民族的理想人格的今天，过端午节，学习和传承屈原的高尚人格，具有重大的现实意义。

总把新桃换旧符，比较洋节日，一些传统节日对中小学生缺乏吸引力，春节和元宵节等传统节日之所以今天被国人看淡，与这这些节日大多来源于农业文明，与祭祖、驱鬼、借节日填饱肚子等联系在一起是密不可分的。这种文化渊源和传统形式也使得中国传统节日欢快的气氛中缺少些浪漫色彩，这与富裕起来追求生活品位和精神愉悦的现代中国人显得有些不协调。
随着经济的发展，节日本身也应该发展。
《春节习俗》作文 篇1
都说，一方水土养一方人，不同的地方，各种风俗习惯也不一样。眼瞅着到了又一年的春节，然后大家也就在准备春节需要的一些东西，买新衣服，做年夜饭的食材之类的。
因为自己是远嫁，所以就是还是多多少少的能够感受到不同的地方对春节的一些不同的习俗。
在自己的家乡，春节的习俗还是有好多好多的。除夕的下午开始，就把家里院子收拾的干干净净的，春联也贴好了。然后就是在门口放上两块煤炭，叫把门碳。然后也就吃过晚饭以后就谁也不去谁家串门了。静静的在家里守夜，包饺子，看春晚，各家忙着各家的事。
然后到了黎明的时候，就早早的起来去院子里放鞭炮，也叫开门炮。预示新的一年里，红红火火的。而且开门炮的时间必须放的早点，在放开门炮之前，家里的人是不可以打喷嚏的，不然会一年不顺利。
放了开门炮以后，家里的人也就都起来了。做的吃新年饭。但是，在太阳出来之前，地下是不可以滴水的，那样子是不对的。新年当天也是不可以说脏话，说一些不吉利的话的。一整天大家必须喜气洋洋的。
如果有人来家里拜年，是给糖果瓜子的。大家见面都会说一声新年好！在初五之前，家里的垃圾是不倒掉的，那是财运。
然后就是，如果出门也是得放鞭炮的。
总之就是各种习俗都得注意。
如今就是好多人也越来越不注意这些春节风俗了，新年大清早起来也会洗脸之类的。
但是，自己从小到大遵守的那些新年习俗，还是深深地就在自己的脑海中！
《春节习俗》作文 篇2
“小孩小孩你别馋，过了腊八就是年。腊八粥，喝几天，哩哩啦啦二十三，二十三，糖瓜粘……”今天正是20xx年农历二十三，我一边哼着童谣，一边和妈妈一起穿梭在乡下热闹的集市里。

过年的集市可真热闹！大大小小的店铺循环播放着欢乐的迎新年歌曲，宽阔的街道两旁摆满各种人们过年需要准备的物品，什么对联啦、抄年货啦、农产品啦、自家酿的米酒啦，还有卖衣服的，吃的喝的玩的用的，样样俱全。每个角落都能听到小摊贩热情的吆喝声。到处都是浓浓的年味儿。
我和妈妈在集市里采购了许多年货，正准备回家时。我被一股浓郁的香味给吸引住了。这股味道香香的、甜甜的、糯糯的，不停往我的鼻子里钻，好闻极了！“那边居然有做芝麻糖的！”我的疑问还没问出口，妈妈便惊喜地拉着我往一处摊位跑去。原来刚才那股香甜的味道是从一口大锅里散发出来的。“这种纯手工做的糖只在我小时候做过，以前过新年的时候家家户户都要做糖，为过年做准备。”妈妈一边让老板称糖，一边跟我说她小时候的事。“这糖是咋做的？”我来了兴趣，一直盯着那口大锅看。只见做芝麻糖的叔叔把一大桶的麦芽糖倒入一口巨大的铁锅中。然后开始打开火煮糖。糖还能煮？我好奇极了。
没一会儿，原本平静的锅面慢慢地、慢慢地，冒出了许多大大小小的白色泡泡，泡泡“咕嘟咕嘟”地不断往外爆开。站在一旁的我下意识地往后退了两步，生怕被滚烫的糖汁溅到。而那位叔叔却仍然镇定自若地搅拌着。温度越来越高，已经冒烟了。看样了火候差不多了，叔叔开始往锅里撒入芝麻，那一大盆的芝麻加入之后，刚才还气焰嚣张的麦芽糖瞬间没了脾气。这时，叔叔拿起了一把巨型大铁铲。大铁铲挥舞着手臂，趁着麦芽糖虚弱之时，只听“沙沙沙”几声，可怜的麦芽糖还没反应过来，就已经在大铁锅中晕头转向地被迫翻滚着了。
经过一刻不停地翻炒后，麦芽糖从好看的金黄色变得黑不溜啾，芝麻紧紧地附着在麦芽糖上。叔叔用铁铲搅了搅麦芽糖，已经很浓稠了，他点点头，满意地笑了。我真搞不懂，芝麻和麦芽糖都粘在一起了，变得这么难看，为什么还是一件好事呢？而叔叔的下一个动作却让我更加吃惊：热乎的冒着白烟的那团又黑又粘的麦芽糖被叔叔从锅里铲起来倒入了一个木头做的正方形框架里！这又是干什么？我好奇极了！只见叔叔从桌子底下抽出一根擀面杖，叔叔利用擀面杖不停来回擀着麦芽糖，很快麦芽糖被压得扁扁的，完全和木框架成为一体，这时候它已经不那么烫了，表面也变得光滑。紧接着，叔叔取掉木框架后，拿出一把巨大的刀。那刀寒光闪闪，让人看了不寒而栗。“滋滋——！手起刀落，伴着一声刺耳的声音，一条长方型的芝麻糖被精准地切了下来。“哇，原来这团黑乎乎的就是芝麻糖的原型呀！

”我恍然大悟，不禁拍起手来。
站在一旁的阿姨从叔叔的"手中接过糖条，“笃笃笃笃”三两下就把一根长条型的芝麻糖变成了我们平常看到的样子。“阿姨，这芝麻糖可以吃了吗？”我馋得已经开始分泌口水了。“可以吃了，不过有点烫，等冷一点再吃更香哦。”我接过阿姨递过来的糖迫不及待扔进嘴里。呀！这也太美味了吧！香香的、脆脆的、甜丝丝的，不仅有麦芽糖的香味，还有芝麻的香味混合在一起，刚出炉的芝麻糖还带着温热，很快它在我的嘴里快乐地跳起舞来。妈妈笑着说：“这才是年的味道！”
“小孩小孩你别馋，过了腊八就是年。腊八粥，喝几天，哩哩啦啦二十三，二十三，糖瓜粘……”，我快乐地唱着小曲儿，拎着满满一袋“年的味道”回家咯！
《春节习俗》作文 篇3
20xx年已悄然离开，20xx年的钟声响起。在欢庆新的年度的时候，大家可否知道春节是如何来的，它又有怎样的习俗呢？
据官方正统的介绍，春节始于尧舜时期，是为了祭祀天地而存在的。自那以后，春节才慢慢被后世确立为正统的节日。春节有很多习俗，比如在大年初一之前的一个礼拜，腊月二十四被称之为“小年”，这时候人们便开始忙碌的准备过年的诸多事宜。
过年前有祭灶、扫尘。其次便是采办年货，张贴年画、对联挂灯笼。最为热闹的便是采办年货了，这时候市集上格外热闹，人流量比平时的大集市还要多出几倍。各处的村落都统一到镇上、市里采办年货，以前条件落后只能吃简单的食物，现在普遍经济条件提升，大家会采购祭神的食品、自家吃的零食生鲜，还有其他网红食物。
除夕夜，家家户户张灯结彩，关门前还要打鞭炮，这一天晚上有些地方还保留着守岁、在床头放压岁钱的习俗。总之，每个地方风俗不同，但是年味都十分浓厚。现在离过年还有一周的时间，家家户户都洗衣晒被，采购年货，准备迎接新的一年！
在此，希望新的一年百尺竿头更进一步，也祝愿大家新春快乐！
《春节习俗》作文 篇4
蒙古族过春节分“送旧”和“迎新”。送旧是腊月二十三清洁卫生打扫家，到傍晚要“祭火”。“祭火”是从萨满教传入的，蒙古族信仰喇嘛jiao后有所改变，蒙民把羊胸脯肉连同白“哈达”、肉米粥、黄油、酒等做祭品，然后由长辈点燃九个小灯，并将祭品投入旺火里烧，口里诵赞词，祝福家人幸福。祭火忌用红筷子而用白色或黑色的，因为蒙古族都认为“火”代表着一个家族的传宗接代、兴旺。烧完祭品后，全家进餐。有的把祭品的剩余送给附近亲戚吃。“祭火”的时辰为傍晚黄昏时，上祭品时，男人在前，女人在后叩拜。在古代，有钱人还专请喇嘛祭火。

腊月二十三以后，就准备过春节。有关衣食住各方面的事，如炸油果子，油食花样繁多，尤其供佛之品要讲美观。其次是包饺子。年三十是最热闹的一天，全家换新装，上午要上供祭佛，在佛柜供台上摆上各种奶食、油食，摆成小塔型，上边插上特制的金银花。还用十二个小铜盅倒满白水，一天换一次水，然后点上长明灯。同时，开始写对联(与汉族同，只是写蒙文)。晚上，备好饭菜后，在院外找一平地，铺好新毡，摆上酒、菜、肉，开始祭祖先。长辈嘴里念着高祖、曾祖的名字，把酒一盅又一盅地撒在地上，撒向天空。祭完祖先后，全家上席，晚辈敬酒给长辈送旧岁。这天，全家不论男女老幼，玩什么都可以。在牧区，男人下蒙古象棋，女人、娃娃玩“羊拐”，蒙语叫“沙”，一直玩到天明。初一凌晨，摆好饭菜上席给老人长辈敬酒，敬酒时要跪拜，男人双膝下跪，头往下低时双手向上下摆动。
这时，长辈祝福你长命百岁，终身幸福等。未婚女子与男人一样叩拜，而已婚女人则右膝下跪，左膝半跪，右手在面额右侧上下摆动。新媳妇则须唱歌。初一不分男女相见第一名话是问：“新年好”、“过年好”，而不说“见面发财”之类的话。给亲戚拜年时，每人带蓝色哈达和酒。到亲戚家，先到佛堂或者供佛像之处，给佛像叩头，然后用自备的酒敬长辈。向长辈敬酒时，敬者必须戴帽子。长辈兄长向你敬酒，必须站起来等;而且喝完才算有礼貌，如不喝者可回敬。如今拜年时，已改为握手等新习俗了。牧区拜年时，不管你是否吃过饭，都煮饺子，实在吃不下可尝一个。
《春节习俗》作文 篇5
厦门的民俗很多，随着时代的进步，近年变化极大。为了入乡随俗，特介绍如下：
正月初一，黎明开门，梵香燃爆，曰“开正”。晨起祭祀祖先，是日，粪土不倾户外。
正月初三，为丧家清新愁(即烧新床)之日。凡在初一、二未到过之友家，是日应勿往访，访即为不敬。有谚语曰“初一早，初二早，初三困甲饱”，意思是初三日无客登门，晚起无妨。那么这个习俗是怎么来的呢？相传，明朝嘉靖年间，倭寇占领厦门外岛浯屿。一年除夕夜晚，官兵忙于过年而疏于守备，大股倭寇乘机攻城，军民奋起抵抗敌人，激战二日三夜，倭寇才败退，但城内军民伤亡极重。初三日，百姓各自收埋亲友，吊丧亡灵，哭声震天，无暇到别家登门拜年。第二年初三日，厦门居民把此日作为忌日，久而久之，成为惯例。

正月初四，奉佛人必焚纸帛与马，接神，系迎接十二月二十四日的送神。
正月初九，玉皇诞辰，香案敬神。惟丧家要停祭两年。
正月初十，地诞。是日不砍柴、不掘土。并以普通物品祭敬。
正月十三，关圣帝君诞辰，商家均有祭敬。
正月十五，上元或日元宵，即三官大帝诞辰，闹花灯。