老舍读后感900字细选

老舍先生的童年并不是像我们现代的孩子那样幸福，无忧无虑，丰衣足食。但也正因为有了艰苦的童年，有了对人生的不一样的感受和认识，才有了这位伟大的作家。给老舍先生在人生道路的影响的是老舍先生的母亲。
老舍先生父亲死的时候，老舍才只有一岁半，他还有不到十岁的哥哥，姐姐也只有十二三岁，全家的生活全靠老舍的母亲一个人，为了他们的衣食，他的母亲给人家洗衣服缝补或裁缝的衣裳，作者曾写道说:“在我记忆中，她的手终年十鲜红微肿的。白天，她洗一两大绿瓦盒。
她做事永远丝毫也不敷衍，就是屠户们送来的黑如铁的布，她也给洗的雪白，晚间，他与三姐抱着一盏油灯，还要缝补衣服，一直到半夜，他终年没有休息，可是在忙碌中她还把院子屋中收
可作者还写道：“可是母亲并不软弱。父亲死在庚子闹拳的那一年。联军入城，挨家搜索财务鸡鸭，我们搜两次。母亲拉着哥哥和三姐坐在墙根，等着“鬼子”进门，街门十开着的皇上跑了，丈夫死了，鬼子来了，满城是血光火焰，可是母亲不怕，她要在刺刀下，饥荒中，保护着儿女。”这位母亲的爱是多么的伟大呀!为了孩子她是多么的坚强呀!但这不仅仅是一为母亲身上具有的爱，也是没个母亲都有这份爱，这份爱不需要理由，不需要条件，这是一种发自内心的爱，是最纯洁美好的不含任何瑕疵。
世上没有一个父母不爱自己的孩子，他们都恨不得把自己的心都给孩子。文章中也有这段话：从私塾到小学，到中学我经历过起码有二十位教师吧，其中有给我很大影响的，也有毫无影响的，但我的`真正教师，把性格转给我的，是我的母亲。母亲并不识字，她给我是生命的教育。对于父母的辛劳我们要学会感恩，作者的这篇文章是对母亲的赞美，对母亲的爱，也对母亲爱的感恩。“感恩”这个词每个人都听过，但又有多少人做到了，父母对我们的爱护，疼爱，我们要对父母心存感恩;老师对我们的教育，培养，我们要对老师心存感恩......很多帮助我们的人。
现在有很多人因为工作忙，都很少回家看望父母，都是用钱去“感恩”，可这并不是对父母的感恩，父母不需要这些，他们希望可以看见你们开开心心地和他们聊天，谈谈往事，这才是感恩，感恩有时是最简单的是，一个微笑，一声谢谢，一个善意的举动......都只是举手之劳只要心存感激，做起来并不难。
我们没个人都要怀着一颗感恩之心去面对生活，无论处在多么困难的环境中，也会觉得有希望。
今天，我看了老舍的这篇短篇小说《邻居们》，紧凑的故事情节，人物的刻画都给我了留下了深刻的印象，通过邻居间一连串的小事件，完美的表现出社会间文明与野蛮的碰撞，发人省醒。

小说围绕着两个事件展开的，小孩子偷葡萄和信件事件，前者是故事发生的“引子”。本来小孩子顽皮是一件很正常的事情，但是由于两家人不同的身份地位，价值观，而产生了摩擦。文章的以开始后，作者利用寥寥几段对话烘托出人物的形象。首先是杨太太，她礼貌性的提醒，遭到了明太太泼辣的回答，这也与前文作者交代的她比所有人都“高明”形成了照应，形象栩栩如生，很有戏剧感。她与杨太太的的对话中，句句带刺，听不出一点歉意，完全是蛮不讲理。 “我并不许他们吃，拿着玩。”“ 我说的也是你们的葡萄呀，酸的；我只许他们拿着玩。你们的葡萄泄气，才结那么一点！ ”他的最后一句““偷了你们的，是不是？你们顶好搬家呀，别在这儿住哇。我们的孩子就是爱拿葡萄玩。”她霸道、市侩、泼辣的形象跃然纸上，这样“高高在上”的样子更是让第一次沟通中断，为后文“信件事件”设下了铺垫。
接下来的信件事件讲故事带向了高潮。文明人杨先生想通过信件来重新沟通，但是遭遇了明太太的退信，接着戏剧般的来又来了一份错信……故事跌宕起伏，产生了戏剧性的误会。作为旧文化，旧思想的代表杨先生，因为听到明先生打明太太以及收到一份寄错的信后产生一系列的"心里描写。“他不希望明先生悔过，只教明混蛋看看读书人是怎样的客气与和蔼，是君子就够了。”而明先生打明太太真正的原因却是因为明太太退回去的是一封有关私运了一些货物信件。他们之间的关系并没有缓和，而是愈演愈烈。在自家花草遭到破坏后，杨先生毅然决然的用砖头砸破了邻居家的窗户。杨先生的阿Q精神，迂腐与明先生的骄纵、狂妄形成了鲜明的对比，这是新旧文化的碰撞，是文明之间冲突。本以为事情的发展会变得一发不可收拾，但我们都想错了。所有恩怨随着杨先生的“以暴制暴”戛然而止，“世界上仿佛很平安，人类似乎有了相互的了解。
”这是极大地讽刺，文明的沟通没有取得任何效果，反而这种野蛮方式换来了意想不到的效果，这样的结尾意味深长。
通过文章中发生的小事反映出大的文化问题，社会问题，这是老舍小说的魅力所在。文明是社会发展的标志，我们新时代的文明人要摈弃陋习，做个和谐人。
相比于鲁迅，我更喜欢读老舍的文章。倒不是鲁迅写得不好，而是两人的风格不同。鲁迅的文章多多少少都包含有一些政治色彩，充满了哲理性和政治性，也许是我太笨了，对这方面不大了解，读不太懂。而老舍的文章则更贴近于生活，是那种平民化的艺术审美倾向，讲的都是老百姓的故事，富有的是感情色彩。这对我来说似乎更容易理解。

我看了老舍的代表作《骆驼祥子》，讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想：拥有自己的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用，终于如愿以偿。然而好景不长，没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心，靠自己的努力又买了一辆洋车。不过他实在太倒霉了，辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次，祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活，吃喝嫖赌，彻底堕落为城市的垃圾。
这故事是一个悲剧，彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。周围的人都是做一日和尚，敲一日钟，而祥子却不安于现状，他为了美好生活而努力，而奋斗，他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱，来达到自己所想要的生活。他不断地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是这样，也终究没有改变他最后的`悲惨结局。
许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗，最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样，他努力，就是为了寻求美好的生活，但是结局却是那样得悲惨。
对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人的因素。不管怎样，环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点，祥子也许就能实现他的理想，也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会，而社会又决定着人，如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系，很有可能就会失去原本的自我。
人是有思想的动物，应该有自己的理想和目标。但是要因人而异，因社会而异。如果总是无法实现理想，那么就有可能变成“祥子”，堕落、衰败，厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程，然而这一过程会很复杂，人很容易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落。
明天会怎样？我不得而知。而现在我们唯一能做的，就是把握好今天。