带现实生活例子的读后感整理

读后感300字 篇1
“明天一大早，一只大木船，在油麻地还未醒来时，就将载着桑桑和他的家，远远的离开——他将永远告别与他朝夕相伴的这片金色的草房子。”
这是一本催人泪下，憾动人心的故事。
文中的主人公桑桑经历了一段刻骨铭心、终身难忘的六年小学生活。六年中，他亲眼目睹了一段段感人的故事：家破产的孩子杜小康，在与厄运拼搏过程中的悲伤与孤独；秦大奶奶在最后一刻所闪耀的人格光彩；细马对尊严的执著坚守……这一切，既清楚又朦胧地展现在少年桑桑的世界里，这六年，是他接受教育的六年。
同样，看了这本书我觉得我也接受了教育。这本书的悲悯情怀，在人与人之间的关系日趋疏远，情感日趋冷漠的当今世界中，也显得弥足珍贵，格外感人。是这本书，让我学会做人，让我学会一个少年应该做的事，我们，也无法走出的童年……
读后感300字 篇2
童年是树，树上有我们永恒的记忆，童年是水，虽纯洁却匆匆流去，童年是山，沉默不语却花样繁华！《城南旧事》倾注了那林海音的忧愁、欢乐，对于她来说，最值得回忆的，不是她在新家的时光，而是她难以忘怀的老北京的童年！
这本书叙述了一个名叫英子的女孩在北京胡同生活时发生的一些事。
在这其中，最让我印象深刻的就是“我们看海去”。其中英子的天真无暇，她那双童真的眼睛。那个大男孩对于弟弟深深的愧疚之心，都让我十分感慨，想，如果这世界上没有恶人，我们每天都生活在一个没有争名夺利，没有恶意的谎言的社会里，那该是有多么幸福啊！
在读这本书的时候我看到了作者林海音细致又饶具魔力的文笔和她超逸的文字风格，她通过英子的双眼道尽大人世界的喜怒哀乐、悲欢离合。
我喜欢城南旧事，不单单因为这是一本故事，它也是梦幻的，在读它时仿若音乐，轻轻的扣动着人心。作文
读后感300字 篇3
学习完朱自清写得文章《匆匆》后，我便体会到我们的日子如泼出去的水，没法再捞回来，所以我们要珍惜时间，不要虚度光阴。

课文里有许多句子让我印象深刻，如：我们的日子为什么一去不复返呢？事实就是这样的，我们的日子过一天少一天，在不知不觉中，时间一分一秒的过去了。如果有谁浪费了时间，那就等于浪费了一部分生命。
珍惜时间的人，哪怕给他几秒，他也会过得很充实，浪费时间的人；哪怕给他一年的光阴，他也会过得很空虚。上天对每个人都是公平的，给每个人都是一天二十四小时。如果想要自己的时间多，就得充分地利用时间，把时间挤出来，不就ok了么。时间，来也匆匆，去也匆匆。浪费时间的人们，快醒醒吧，不然，时间将在你们身边消逝。
读后感300字 篇4
今天，学了《将相和》，它是由三个小故事组成的故事，每个故事都给人不一样的感受！我感受最深的是《完璧归赵》！
《完璧归赵》是讲述了一次秦王知道了赵国有个无价之宝，就写信说用15座城池换和氏璧！所有的人都知道，秦国是最不讲信用的。这时候蔺相如说，他愿意去秦国，还一定把和氏璧送回来！
到了秦国的宫殿，秦王看见和氏璧，对15座城池绝口不提，这时，蔺相如说：“和氏璧有点小问题，让我指给您看。”蔺相如得到和氏璧就说：“我看陛下并不想交换15座城池。”你不给我，我就和和氏璧死在这里。秦王怕他真的把和氏璧弄坏，就送他走了。
让我知道了，遇到问题不要退缩，要用打败困难。获得的知识就更多！
读后感300字 篇5
给我印象最深的一本书是《三毛流浪记》，主人公三毛，头顶三根枯黄的头发，瘦小的身子，好像一阵风就能把他吹倒。他没有亲人也没有家。街边、桥洞是他晚上睡觉的地方；他睡得是砖；枕的是瓦；身上盖的是晚霞。为了生计，他卖过报纸、拉过黄包车、擦过皮鞋、卖过艺……可是他吃尽了千辛万苦还是吃不饱穿不暖。
看到这里，我鼻子一酸，两行珍珠像断了线似的往下掉。心想：三毛生活在万恶的旧社会，没有人疼爱他，长得面黄肌瘦，大冬天得不到一点温暖，甚至连自己的住处都没有。穷困的生活逼迫他小小年纪就到处流浪，担负着他不应该担负的工作，饱受着痛苦生活的折磨。他是多么可怜的孩子啊！可是，三毛虽然过着艰苦的生活，但他却很善良、勇敢、乐于助人。他曾不顾个人安危，救出了落水男孩；他曾自己饿着肚子，把食物让给饥饿的兄妹俩；他曾帮拉货的老大爷推过车……他的这种精神让我敬佩。

读完《三毛流浪记》以后，我想对小伙伴们说一句话：“大家千万不要身在福中不知福，要好好地珍惜现在的生活，好好学习，不辜负父母的一片苦心，不浪费老师的耐心教导。要像三毛那样，勇敢去克服一个个困难，争取取得优异的成绩！”
读后感300字 篇6
在生活中，同桌要帮助同桌，在同桌有困难的时候，要挺身而出，帮他解难题。不要每天都要做对，这不是同桌的责任。
其实，我认为在学校里，我们不仅要学习知识，还要在学习中认识好朋友。也许在学习的过程中，和朋友、同桌的一些小打小闹，有时候会很充实，而假如失去了这些小打小闹，那么学习可能变的乏味，变的无趣。
同桌两个人打打闹闹也是正常的，两者之间可能会发生不愉快的事情，但是，只要你能主动去道歉，什么事情都能解决，文中的两对冤家，即使对对方有不满之处，但是他们有时候也经常互相帮助，还发生了许多使我感兴趣的事情要学会宽容，不能乱发脾气，和同桌搞好关系，不能做一对同桌冤家，要做一对互相帮助的好同桌。
友谊第一，比赛第二。让我们一起来帮助同桌吧！
读后感300字 篇7
《城南旧事》的作者林海音用简洁明快的语言为我们描述了自己在城南的一段童年往事。
全书分为六部分：冬阳、童年、骆驼队；惠安馆；我们看海去；兰姨娘；驴打滚儿及爸爸的花儿落了。全文是由主人公林英子用纯洁的眼睛观察着身边的事和物，给我们展现了那个年代的北平普通人的生活。旁观着人世间的悲欢离合，用她的眼睛和心灵悄悄地记录了下来。整个作品没有华丽的词澡，简单，易懂，书中的一切自然，真实，看着书，脑海里就会浮现出书中描写的场景。
其中最让我感动的是最后一部分。爸爸一言一行都在为英子做着榜样，他教会了英子：无论什么困难的事，只要硬着头皮去做，就闯过去了。这句话深深地印在我的脑海里。看了这本书，读了爸爸教育英子的这句话，我对克服以后的学习生活中遇到困难和挫折非常有信心！
读后感300字 篇8

最近这几天我都在读我新买的《同步作文》。我对这本书友很多的感想。
那里的内容时那么的浓厚，那里的作文让你读了你一定很感兴趣。特别是那里面的知识让你回味无穷。那里面有很多的特点，能让你理解每篇课文。
这本作文书的质量很好，能够提高你的写作水平，也能够提高你的知识经验，让你有着聪明脑袋的作用。我非常喜欢看这本书，如果你认真的看这本书，一定也会喜欢看的。这本书我觉得值得你们看。
这本书里，还有很多的笑话。我一读到那些笑话，就会不由自主的哈哈大笑。从中让我获得了快乐。这本书是那么有意义啊！在我学习困难的时候，这本书能帮我解决困难。我觉得这本书值得你重视。我是非常想推荐这本书。我多么希望我读了这本书之后，会记住这本书的所有知识。让我从中获得快乐，和更多的想法。
读后感300字 篇9
我最喜欢的一本书是肖复兴著，肖铁写的《我教儿子学作文》里的《学骑车》。
这篇文章写了。妈妈教肖铁学骑车。刚开始，妈妈在后面扶着他。突然，妈妈松手了。肖铁连车带人地摔倒在地上。接着，肖铁不敢骑车了，一想到那情景就害怕。后来，妈妈鼓励了他。肖铁就骑上了车。妈妈在后面跟着，他越来越有信心。最后，肖铁终于学会了骑车。
我觉得这篇文章写得很生动、具体。每一个人学骑车都会摔倒、恐惧、心慌意乱。我要学习肖铁的克服困难、不半途而废的精神。
在生活中，我有这样的例子：小时候，我还没有学过游泳。爸爸妈妈就想试图教我游泳。我一下水，就立刻拽住了爸爸。爸爸想要，我憋气，就把我推开，这可把我吓坏了。我好不容易站起来，但水位刚好没过我的鼻子，我只好踮起脚，小心翼翼地走过去妈妈那。爸爸妈妈在游泳，我就在一边看，后来，我鼓起勇气，学会了憋气，还学会了基本动作。现在，我是一名游泳高手了。
读后感300字 篇10
前不久，我们学习朱自清的一篇散文《匆匆》，这篇文章告诉我们不要虚度年华。
《匆匆》这篇散文，虽然不算长，但却让我学会很多，也让我明白时间的价值。

正如朱自清先生所说：“我们的日子为什么一去不复返呢？”。后来，我才明白，日子是从我们生活中的不经意之间所溜走的。
仔细回想一下，以前，我们除看电视玩电脑就是到处疯玩。也许我当时能得到一时的快乐，但是，失去的却是宝贵的时间。时间就这么溜走，我真后悔，为什么当时还在享受快乐的我会全然不知。
以后的日子会怎么样？和原来一样虚度年华，荒废时间吗？不，绝对不会，从现在开始，珍惜时间，珍惜每一天，每一分，每一秒。
时间来得匆匆，去的匆匆，这是谁也控制不的事实。但是，我们可以控制自己，我们要让自己把每时每刻都过得充实起来。
读后感300字 篇11
在这个暑假里我读了几本中国十大名著，有《西游记》、《三国演义》还有《岳飞传》。其中，最让我喜欢的是《岳飞传》。读完这本书后，给我留下了深刻的印象。
岳飞是中国史上著名的爱国将领。他生于北发大水。他随母侥幸逃生，流落他乡。少年时。他拜师周侗学艺，很快闻名乡里。金兵侵中原后，他被召军中，开始了长达数年的军。从此，他率领一批将士，浴血疆场，抵御金人，收复失地，维护宋王朝的统。然而丞秦 为了讨好全国，竟然设计陷害岳飞，让一代忠烈。屈死于风波亭。
将岳飞英勇善战。忠诚的形象鲜活地展现在我的面前。我们期望小读者能从字里行间感受到岳飞的魅力，被他的高尚品格和坚和坚 气节所打动，从中受到有益的启发和良好的精神淘冶。
读后感300字 篇12
牡丹开富贵，荷花开宫门，老家门前的石埝上开的满是迎春花。
初春时节，富贵花儿都在沉睡，石埝上的迎春花却从冬眠中醒来了。枝枝枯黄中泛着青色的迎春花藤上结满了花骨朵。花骨朵很小，小得像黄豆，看上去十分娇嫩，好像动也动不得。但过不了几天，它就星星点点的绽开了。你看它是那样淡雅，那样纯洁，发出淡淡的清香。这时，满村子的人都能闻到花香，大家知道，春姑娘是不会嫌弃我们这闭塞的山村的。果然，不几天满石埝上都是黄灿灿的迎春花，就像黄色的瀑布一样。这时，整个村子都沐浴在花香中，人们在花香中开始了春耕。

我爱迎春花，因为它是我们山里人的花。它不嫌穷，不爱富，就爱我们闭塞的山村。每年都准时来给我们山里人报告春天的消息。
读后感300字 篇13
今天，我读了《没有围墙的花园》，受益匪浅。我懂得了：打开那面墙，你给了别人一片灿烂的空间，别人就会给你最真心的呵护。
在我们的生活中、学习中，有很多这样的事。我们在生活中，把自己的花园围起来，花儿就会慢慢地从原来的又大又美转变成既小又不香。假如于，你彻底拆掉了那面围墙，很多人就可以欣赏到花园的美丽风景，花儿可以越开越美。在学习中，你虚心请教，或向别人解题，那增加了你的感悟，提高了你解说的能力。
我们只要把自己最真挚的一面给别人，别人也会回给你一个灿烂的微笑;用自己最真实的一面去友好地对待别人，别人也会友好的接受。
敞开你的心扉吧!与别人分享快乐，分担忧愁;那么你的忧愁会减少，快乐会增加。
读后感300字 篇14
今天我预习了第9课——《自然之道》。
这个故事讲的是，“我”和同伴们以及一个生物学家向导，去哈巴拉哥岛的海边观察幼龟是怎样离巢进入大海的事情。“我们”救了一只幼龟，却害了其他小幼龟被吃掉。事后，“我们”后悔不听向导的话。
幼龟天生弱小，经不起食肉鸟的攻击。而“我们”却要“加害”于它们。故事中的“我们”真是愚蠢莫及，不知道按照自然规律办事，往往会产生与愿望相反的结果。不知道也就算了，还不听向导的劝告，
“我们”虽然只做错了一件事，可对幼龟的伤害是如此之大，它们本来可以安全步入大海的，可遭受了食肉鸟的`突然来袭，它们不可能受得起这种伤害的!
或许，这样的思想还会造成甚至我们永远都无法弥补的过失。
读后感300字 篇15
我今天我读了一篇文章叫《最普通的角色》。
文中是这样说的：有一位小朋友叫胖胖，今天他放学回家说：“幼儿园要选小朋友当舞蹈演员，还要几名鼓手”。他说他相当演员，如果老师不选他，他就去当鼓手。因为他力气大。过了几天，他高兴的跟家人说我被选上观众了。妈妈很不高兴地说“观众也要选”。奶奶可不这么认为，说：“只要孩子高兴就行”。胖胖说：”到那时候我一定要穿上自己最漂亮的衣服”。

幼儿园这么多的孩子，不可能每个孩子都能当演员，鼓手。还需要观众，只有观众出场这场演出才有意义。
在人生的舞台，即使是别人认为很普通的角色，只要我们认为他不普通，并且努力去扮演好属于自己的角色，那我们饰演的角色就不是普通的角色，而是主角了!
读后感300字 篇16
你看过《苹果树上的外婆》这本书吗?你一定会很惊奇——外婆为什么会在苹果树上呢?让我告诉你吧。原来故事的主人公安迪没有外婆，然而有一天，外婆从天而降，来到了安迪家的苹果树上。外婆和安迪一起去游乐场、去套野马、去海上冒险，而且外婆总有些大胆新鲜的主意，就算被警察处罚也不在意，是个“另类”的外婆。有一天，邻居家搬来了一位新奶奶，她的故事也很奇特。而安迪在两位老人的爱护中懂得了许多许多。
我被米拉洛贝的这本小说完全迷住了，这是一本让我看了一生都难以忘记的好书。外婆的神秘、奶奶的慈祥，在此之前，安迪是如此的不幸，现在的安迪是如此幸福，让我感觉世界是完全公平的。
《苹果树上的外婆》让我懂得：帮助别人，幸福自己。
读后感300字 篇17
今天我读了《牛郎织女》一文，出生家境不够好的牛郎好不容易取了一个仙女，可以过着男耕女织很幸福的生活，可是很讨厌的王母娘娘不近人情，故意把七仙女抓回去隔了一道天河，害的牛郎织女不能相聚，还是定时每年的七月七日通过喜鹊搭桥才能会面，还有那可怜的牛郎带着孩子见不到自己的母亲，让他们母女不能相聚，让孩子不能感受到人间最温暖的家庭关爱。我读了这篇文章从中悟出热人要懂得宽容与关爱，才能造就和谐美好的生活，不要像王母娘娘一样不懂得宽容与关爱，最终造成了大错，让牛郎织女痛苦一生。
同时我感到我们的父母对我们的宽容与关爱是如此的强大，而我们却不能理解。这篇文章教育了我，使我认识到只有懂得宽容和关爱的人大家才会喜欢他。
读后感300字 篇18
《走遍天下书为侣》这篇文章你们读过吗?

我读了这篇文章后，知道了，读书的方法，作者告诉我们，如果你独自周游世界你会选择什么?作者选的是书，因为他想把书读上一百遍，读到能背下来的程度。
作者告诉我们读书首先会思考，故事中的人为什么这样做，作家为什么这样，然后继续把这个故事编下去，回过头来品味最好的片段，问自己为什么喜欢它们……
作者教我们这样读书，作者的眼里的书，是他的好朋友、是他的家人。
从作者的眼里，书代表了全部的美丽，愿意把书读上一百遍。
是啊!“书读百遍，其意自见”，“书如药也，善读可以医愚”这些名言，都可以说作者的爱读，像我们学的没有一艘战舰，能像一册书把我们带到浩瀚的天地。
作者的读书情景令我震撼。
读后感300字 篇19
《莫莉的晚餐》是一本好看的图画书。它是描述一只黑色斑纹的小白猫莫莉，一整天都在农场上玩。当夜晚来临，她又饿，离家又远，它火速的赶回家，一路上经过羊。牛。猪仔等动物的处所，他们都正在快乐的享用晚餐，使莫莉觉得更饿了，但莫莉并没有放弃仍然继续往前跑，最后她终于吃到了美味的晚餐。
我最喜欢这本书最后的结果，当莫利诱饿又渴回到厨房，莫莉闻到一阵香喷喷的味道，她看到地板上有一盘鱼和一盘牛奶，她满足的发出喵喵声，也满足的吃着她最喜欢的鱼和香浓的牛奶，这样的结果让我觉得很幸福，会让我想起温暖的家，每当我肚子饿的时候，妈妈总会煮好香喷喷的饭菜，我想我可以了解莫丽那满足的感觉。
这本书也让我学习做事不要半途而废，要像故事中的莫莉，没有放弃一直作下去，最后一定会成功的！
读后感300字 篇20
《白蝴蝶》是我最喜欢的文章之一，我读了以后十分感动，它记述了一个动人的故事 ，有一年，作者到外婆家去，半路遇上一场骤雨。突然走来一位穿白裙的女中学生和他互不相识。可是她帮助他，送作者到楼房下避雨。这个姑娘美丽修长的身影像只白蝴蝶刻在了作者的心上，也刻在了我的心上。她助人为乐的精神，使我十分感动，我一下子想起我家对门的袁叔叔来。

上个星期四，六楼的一家邻居上班了，把小孩一个人丢在家里。孩子很小吓得直哭，袁叔叔听到后，立刻把孩子接到他家去玩，直到孩子家的大人回来才把孩子送回家。
《白蝴蝶》中女中学生和我的邻居袁叔叔相比，精神不是一样高尚吗？我一家要向他们学习，做一个乐于助人的人，做一个思想高尚的人。
读后感300字 篇21
内容：从前有个小女孩，她的名字叫简。简从小就没有了父母，跟舅舅和舅妈生活在一起。可舅舅后来也死了，本来就对简不好的舅妈，更加的放肆，对自己的两个女儿、一个儿子百依百顺。舅妈的儿子经常殴打简，让简难以承受。后来舅妈把简放在寄宿学校里，过了一些年，简成了一位家庭教师，后来又与主人相爱，在结婚之际，简才知道主人已经有个妻子。因为她不愿当情妇，所以离开了那里。许多年以后，有个牧师向简求婚，可简没有同意，因为她想起了一个人。到了那里之后，简才发现，主人的家已经布满了尘土，主人失去左臂，双目失明。简和这个家的主人结了婚，生下了孩子。
收获：这本书的作者是夏洛蒂，在这本书中有一句话非常经典，“我们是平等的，至少我们通过坟墓时，平等的站在上帝面前”。这充分体现了当时英国的男女不平等，这种陈腐观念被作者打破了。这是一本妇女必读的经典之作。
读后感300字 篇22
这篇课文主要说了，一只可爱的白鹅有着独特的叫声、傲慢的步态和从容的走路姿势以及高傲的仪态。白鹅每次吃饭时，总是要有一个人从旁边侍候。那是因为它吃饭时，邻居家的狗，总是趁白鹅去吃野草、水和泥的时候，偷吃它的食物，以至于白鹅再次回到饭罐吃饭时，才发现狗已经把主人给自己的食物全吃完了。
这只白鹅是幸运的，因为它有关爱自己的主人，所以才可以过着自由自在、无忧无虑的幸福生活。可是，能够过这种好日子的动物毕竟是少数，我们看见现在的大酒店里，以珍稀动物或者它们的器官做食料的现象已经非常普遍，多不胜数。像中国娃娃鱼、中华鲟、鲨鱼翅、熊掌、燕窝等等，都摆上了人们的餐桌。

唉，这些可怜的动物，它们本该在大自然里尽情生活；在适合自己生存的环境里自由玩耍，可是一旦落在那些贪婪猎人的手中，它们的命运就再也没法由自己掌握了。它们变成了贪吃人的口中美食，变成了贪心老板沾满血腥的金钱。
读后感300字 篇23
读了这篇文章之后，我感到鹅是多么的傲慢。从它的叫声、步态和吃想中可以看出，它已经高傲得让人不胜其烦。但这个高傲不是指瞧不起另人，而是有雄性动物的意识。第三段写的叫声很明显，雄性动物见到其它动物进来，就会把它赶出去，白鹅这样叫的意思就是为了不让别人进来。
鹅的步态，也许天生就有。而且雄性动物首领在审视同族动物时，也用这样类似的步态行走。吃饭的雄性动物高傲不在于吃东西走来走去，而在于它与狗争东西吃。它的这种行为与大雄狮相似。当母狮子疲劳地将自己口中的食物拿回家时，雄狮子却一下子窜出来抢夺母狮子口中的食物，母狮子已经很累了，就只能把食物送给它，雄狮子就得到了可口的食物了。
白鹅只要咬一口狗，狗就会把食物还给它。不过白鹅空间是家养鹅，没那么高的警惕性。它总是不照顾自己的饭，饭就被狗吃光了。
家养鹅居然有野生雄性动物的“高傲”，了得，了得！
读后感300字 篇24
今天我们学了一篇《白杨》的课文，让我深受感动，文中写的是一一位父亲带着自己的两个孩子扎根边疆的故事，故事的主人公是沿着铁路的一行高达挺秀的白杨树。
我最欣赏文中一位父亲说的话：“白杨树从来都这么直。那需要它，它就在哪很快地生根发芽，长出粗壮的枝干。不管遇到风沙还是雨雪，不管遇到干旱还是洪水，它总是那么直，那么坚强，不软弱也不动摇。”由此我想到了我自己，我没有白杨那么坚强，老是知难而退。我学拉丁舞，刚开始觉得挺好玩，最后越学越烦，到了第三年，我变得拖拖拉拉，该学拉丁舞的时候，不是找这理由，就是找那理由，我也因学拉丁舞挨了几次打。最后我终于苦心婆心的把我妈妈说服了，我不学拉丁舞了！

自从我不学拉丁舞，我慢慢的变胖了，身材也不如以前了，压腿也压不下去了。唉！
我以后也要像一个想白杨一样做一个坚强不屈，知难而进的人。不经历风雨怎能见到彩虹！
读后感300字 篇25
白杨，我崇敬它。在骄阳似火的太阳底下，人们在拼命地寻找着不被太阳照射的地方，而白杨，却撑开了一把绿伞为人们遮住太阳；在风沙漫卷的环境中，人们都睁不开眼，而白杨却顽强地生根发芽，长出粗壮的枝干；在滔滔洪水中，人们措不及防，立刻就被洪水卷走，而白杨却挺立着，守护这片土地……
它在我的脑中一直挥之不去，或许，这就是白杨吧，这就是非同寻常的白杨吧！它那高大挺秀的身影和坚强不屈的品格便深深的印在了我的脑海里。想起从前我学习书法时我经常不写作业，老师经常说我，可我就是改不了；有时候我还逃课，爸爸妈妈也说我，导致学书法两年后依然很差劲。现在想想，和白杨比比，我自己就为那时的自己羞愧。不过，这几年来，我一直勤学苦练，毛笔字的水平提高了很多。
我崇敬白杨，白杨那坚强不屈的精神值得我们去学习，白杨挺立在风沙中，雨雪中，干旱里，洪水里，面对强敌，永不言退！
读后感300字 篇26
每次都说不喜欢看低俗浅薄的爱情小说，可每次看都会为主人公的唯美爱情而动容。
小四的《悲伤》又在赚取我们的眼泪了，看完后我都有去找他理论的冲动，为什么他笔下的爱情为什么总是带有伤感的韵味，主人公的结局总是那么凄惨，那么的不尽如人意。易遥带着她对这个世界爱与恨死了，其实在她看到齐铭和湘湘在一起时，在看到父亲狠心的丢下自己和母亲时，在面对母亲的严刑拷打时，在弹指间母亲就悄悄地离开这个世界时，在全世界都认为是她害死了湘湘时，她的心就死了。我不知道怎么去形容我的感觉，我仅仅总是在他们不经意的话语间，得到莫名的感动与欣慰。在我眼里她和他的爱情，永远不会落下帷幕，他们会像这幅写字框旁的情侣一样，永远依偎在一起。
读后感300字 篇27

刚刚看完郭敬明的《悲伤》男女主角的交错让我有很多感触。
那是一种我认为的，它被我叫做介质，也被世人叫做感觉，它袭来，任何人都不可避免，陷进去时就像黑夜划破天空的来临，是那样自然与和谐。
而当你看清了它温柔的背后，当你带着恐惧的眼神逃离时，它却犹然变成无数双的大脚。
纵然是侥幸的挣扎出来，也亦是伤痕，甚至，会死。
这种不现实的，被我称为介质()的东西，也许叫爱情吧。
似乎我知道，也许早就知道，我被它包裹了。
我觉得他的书里写的那段话很好：易遥回过头，眼睛看着前面，黑压压的一片后脑勺，她定定地望着前面，说：齐铭你对我太好了，好得有时候我觉得你做什么都是理所当然。很有可能有一天你把心陶出来放在我面前，我都觉得没什么，也许还会朝上面踩几脚，你还是别对我那么好，女人都是这样，你对他好了，你的感情就廉价了。真的。女人就是贱。
读后感300字 篇28
以前，我有一个缺点，也是常人的通病，那就是——懒。不愿意帮助爸爸、妈妈干家务。比如，我津津有味地在看电视时，妈妈叫我去帮她倒垃圾，我答应了一声，又看起了电视。妈妈没办法，只好自己去倒垃圾。爸爸看我不爱劳动，就向我推荐了一篇散文——《背篼》，并对我说：“你看看这篇文章里的人，看看他们是怎么做得。”
书中的孩子为了给下学期积攒学费，每天早晨上山打柴，有时捡几颗鸟蛋，摘几个山柿子或是拔几株药材。
文章看完了，我想：原来以前的孩子们都是自己积攒学费的，放假了也不能痛痛快快地玩，还要帮大人干活，上山打柴，每天都要干得很晚，很晚。而我们现在却是家里的小皇帝、小公主，爸爸妈妈的小心肝宝贝。
他们不让我们干一丁点儿活，学费也爸爸妈妈出，要什么有什么，什么事情也不用做，别人说你一句还要哭，娇气极了！我决定以后一定要帮爸爸妈妈分一点负担，做一个懂事的好孩子。
读后感300字 篇29
一年端午节，翠翠和爷爷一起去了茶峒，在那里，爷爷由于担心渡船，先回去了，却没有再回去接翠翠，翠翠在那里遇到了二老，二老傩送好意让翠翠去他们家坐着等爷爷，但是翠翠误解了他的意思，反而将傩送给骂了一顿，这可爱的小姑娘，却不知道这将来是他所爱的人。傩送回到家之后，就让人将翠翠送回家，爷爷在渡口问是翠翠吗，翠翠自言自语道：不是翠翠，不是翠翠，翠翠被大鱼给吃了，生气的小姑娘何尝不是这么可爱。翠翠从那以后记下了傩送，她忘不了。

随着时间的推进，情节开始起伏。大老在一次意外中死去，爷爷也在一次雷电交加的夜晚逝世，翠翠心碎了。故事的最后只留下了那么一句话——这个人也许明天就会回来，但也许永远也不会回来了。这句话仿佛是一个美妙的泡沫在明天与永远中消灭了。
也许只有哀伤的故事令人难忘，而《边城》令人最难忘的不仅仅是这淡淡的感伤，更是那质朴的情感单纯的喜欢！
读后感300字 篇30
茫茫的草原，掀起一层层海浪，轻轻打在身上，便能感觉到心情是多么舒畅，开朗。
草儿随着风轻轻地荡漾，牛羊打成一片，寂静的草原开始歌唱。柔软的春风向我吹来，慢慢地飘进了我的梦乡。
啊！多么美丽的草原，多么美丽的画面，我在画中走来走去，只看见天边的云霞。
是谁把草原变成一幅画，是谁让我的梦里遍地开花？是老舍——一位伟大的中国作家，是您让草原充满色彩，是您让草原变成一幅优美的风景画，您的名字将会在我的心中生根发芽。
让小草渐渐长大，让小丘上开满了鲜花，让羊群唱起歌儿，让骏马听到风声，听到雨声，也听到我的心声。
吃上一块美味的奶豆腐，喝上一杯热气腾腾的鲜奶茶，和友善的蒙古族人民一同欢歌起舞，是多么美好的一件事呀！
我骑在高高的马背上，欢呼着，飞驰着，飞过了小丘，飞过了羊群，飞过了蒙古包，飞进了春天的怀抱……
读后感300字 篇31
放下中心思想，段落大意的中学记忆，拿起鲁迅重读。
那个印象中有着坚硬的下巴，坚硬的胡子，冷峻的脸的战士鲁迅，变得温情起来，不再晦涩，仿佛能够与他坐近，慢慢倾谈。
社戏，让我看到他儿时的欢腾，看到一群泥鳅一样的孩子奔跑时露出的牙齿，玩耍钓虾时的认真。读到故乡的结尾，母亲和宏儿都睡着了。同学齐声朗读的声音在耳边响起，我忘了是和哪个班的同学共同读过，只是那朗朗的读书声，总在耳边萦绕。嘴里不自觉的读出声来，我躺下，听船底潺潺的水声……阿Q是很喜欢的一篇。药，白光，明天，读来虽有些沉重，也拉进了和作者的距离。

原来，他也有柔软的一面，无奈的一面，动情的一面。他不再是课本上的重点，不再是犀利辛辣的战士，而是一个人，一个悲悯的人，无奈却带着希望的人，一个柔软却带着隐痛的人。
读后感300字 篇32
“即使化为流星，也要让美丽的光芒划过天际！”这是我坚信的一句话。而当我读了杏林子的《生命生命》这篇文章之后，我更加坚信这句话了！
杏林子，又名刘侠。12岁时，她染上了类风湿关节炎，但是她却忍着病痛为自己，为社会创造了无数的奇迹。
这篇文章表达出了她强烈的生命意识和积极的人生态度，她希望每个人珍惜生命，坚强勇敢，让有限的生命发挥出无限的价值。文章中，小飞蛾在险境中挣扎，源于对生活的热爱。
香瓜子在墙角砖缝中长出的小苗，展示出生命的顽强和力的拼搏。“我”静听心脏的跳动，感受自己的生命，呼唤自身的生命意识，促使人们严肃地思考人生。这些本来是寻常的小事，但作者却由此感悟出深刻的道理。“我能吗？”我时常这样问自己，但也会片刻后自信的回答：“我能！”
读后感300字 篇33
这个寒假我读了《毛泽东》这本书，此书讲述了毛泽东爷爷从小到大的种种事迹。
毛泽东从小就爱看书，很热爱学习。因为科举考试废除了，父亲对他的期望落空，就认为毛泽东可以当个劳力，便坚持让他离开学校，回家务农。为了能多一点时间看书学习，毛泽东每天就早早出门，提前干完农活，然后在树下看书。长大后，他有很多身份。作为革命家，他心系天下，为寻求救国救民之路而奋斗终生；作为军事家，他运筹帷幄带领人们走出一条具有中国特色的革命道路；作为诗人，他豪情万丈，书写心中的革命情怀……
书中一个个小小的故事带我们走进了这位伟人，了解他是怎样树立理想、勤奋探索，最后走上为民族复兴而努力的革命历程，让我们看到了什么是有价值的人生之路。
以后，我们要踏寻先辈的足迹，做一个追求中华民族复兴梦想的人！
读后感300字 篇34

一天，我在《儿童文学.选萃》上读到了一个故事，名字叫《陷阱》。
这个故事大概是这样的：有一群人去沙漠里探险，历经艰险，最后还是断水断粮了，已经到了弹尽粮绝的地步。就在他们快绝望的时候，他们惊奇的看到了一片树林！他们喜出望外、不顾一切的扑向那片树林，喝树汁、吃果子、用树的藤条编树屋，然而，他们哪里知道这些树其实是最新变异适应沙漠环境的猪笼草！后果太可怕了！他们全部在树屋里活活的被猪笼草吃掉了。
我觉得这些人实在是太傻了，在如此恶劣的沙漠生态环境里看见的植物，首先就应对它提高警惕。不管有没有毒，张口就咬，不检测一下藤条就编树屋，结果被吃掉了。这世上什么药都有卖，惟独后悔药没有卖！所以这些探险人没有倒在沙漠却倒在绿色的猪笼草里，想后悔都来不及了。
这个故事给我启发很深：那就是我们做任何事情，在重要的关头时都要谨慎，不然就可能铸成大错！
读后感300字 篇35
父亲已把儿子送上车，但还觉得没有尽够心意，又怕儿子跟着出来，忘了行李，就坚持要给儿子买橘子，在整个送行过程中，父亲爬月台的背影令儿子难忘，因为父亲不同于其他普通人，他是肥胖的，而他却不因此退缩，这是强烈的父爱支撑着他，这正是父亲的背影使儿子的泪流了下来，其中包含着感动、理解、心酸。
在我们日常生活中，也何尝不是处处都有背影呢？例如，操场上打篮球的同学弯着腰，篮球在他的手下前后左右不停地跳动着，突然他加快了步伐，篮球被他不偏不倚的落在了篮筐内，再例如，环卫工人低着头，驼着背，一手拿着扫帚，另一只手提着垃圾篓，随时准备捡拾垃圾。文中父亲的爱不需要什么豪言壮语，他像丝丝春雨，它如熊熊火焰，只需要看到文中父亲的背影。
读后感的作文 篇1
读唐晓龙的《感恩的心》一书，封面赫然一句“以一颗感恩的心去面对生命中的每一个人”引起了我们读者的共鸣，发人深省， 。这个浮华的社会上，各种纷繁而又无限美好的诱惑无时无刻不在吸引着人们的善变的目光，不知不觉中人与人之间少了关爱，淡薄了情谊。《感恩的心》这本装帧谈不上精美，词藻算不上华丽的书用一句句朴实的话语，一个个生动翔实的例子向我们讲述着中华传统美德在默默中的延续，也引导着我们在翻阅本书的时候不断的思考、反省。常在网络上看到有人说，忘记感恩是人的天性。的确，当我们从偶然中来到这个鲜活的世界上，在我们刚睁开眼睛审视这个陌生的人世时，我们就已经让周围关心我们的父母、亲人欣喜若狂，同时也让我们父母在接下来的人生中开始了无尽的担忧与期待。他们担心的是我们的健康，是我们人生旅途的坎坷与否；他们期待的是我们第一句含糊不清的“爸爸、妈妈”，我们第一次得到老师的表扬，第一次拿回优异的成绩单，以及我们成长过程中许许多多的第一次。

书中一句朴实的“感谢父母的养育之恩”提醒着我们每一个人，要对父母怀有一颗感恩的心，提醒着我们在任何场合和时间不能因为各种各样的苍白的理由和借口去敷衍父母无时不在的关心和爱护， 。在忙碌的工作、生活中，曾经有一个真实而又感人的例子感动了无数的中国人，也感动了我。
一位令人肃然起敬的小女孩以她自己带着重病的亲人刻苦读书，她数年如一日的孝行感动了她的同学、校友，生活在同一个城市的普通市民，以及全国各地无数看到相关报道的人，在论坛的留言簿上留言的人将自己真实的感悟毫无保留的留在了网页上，传为佳话。这种类似的例子在我们现实生活中肯定不止一例，但是正是这种未经加工的生动实例唤醒了我们内心伸出那颗感恩的心，使我们扪心自问——面对父母无私的爱，我们有什么理由不对父母感恩戴徳！我们有什么理由去忘却父母生身之恩、养育之情！我们对父母付出了多少！我们对父母的关心又有多少！网上流传有这样饱含哲理的一句话——一个人只有怀有一颗感恩的心，才更懂得尊重的意义。书中有这样一段话：感谢朋友无私的帮助，感谢同事的一臂之力，感谢上级的赏识和鼓励。的确，我们生活在社会中，个人的力量是很渺小的，缺少了朋友的帮助，我们生活当中步履维艰。
如果没有老师的赏识和鼓励，我们的学习没有进步的力量，缺少了同学的相互帮助，我们就会缺少学习的乐趣。常怀感恩之心，才能使我们以知足的心去体察和珍惜身边的一切事物；常怀感恩之心，才能让我们在平淡无奇的日子里，发掘出生活的多姿多彩；常怀感恩之心，才能让我们更加热爱生活，应对生活中一次又一次的挑战。每一个人在启蒙教育初期都会学习“滴水之恩，当涌泉相报”的道德教育，而在很多人的一生当中，有多少人能发自内心的说他在他的一生中真正时时刻刻都履行了这一道德规范？读完此书后调整好良好的心态，去积极应对生活中各种事物，才能体会到学习、生活和工作的`乐趣。
读后感的作文 篇2
今天，我读了一个安徒生的童话故事《豌豆上的公主》，我觉得这个小故事很有意思。一个王子想找一个公主结婚，但是他找遍了整个世界也没找到一个公主。有一天晚上，正下着暴风雨，一个小姑娘站在城门外，她的头发都沾到了脸上。小姑娘说自己是一个真正的公主。

谁也不知道小姑娘是不是公主，老皇后想到了一个办法：把一粒小小的豌豆放到二十条垫被和二十层鸭绒被下，让那位公主睡在上面，明天一早别人都来问公主睡得怎么样？公主说：难过死了，不知道是个什么东西在我身子底下，把我弄的一块青一块紫的。别人听了禁不住地哈哈大笑起来。竟然在二十条垫被和二十层鸭绒被下的一粒小小的豌豆都能感觉得到，除了真正的公主以外，谁都没有这么嫩的皮肤。王子知道了，马上跟公主结了婚，那粒豌豆也被送到博物馆让人参观去了。
小朋友们，你有没有过不被人认同的时候呢？不要紧，你只要知道自己有多棒就行了，总有一天，别人会发现你是最棒的！
读后感的作文 篇3
今天，我读了《生命价值》这篇文章后，被文章的内容深深感动，同时也受到了很大的启发，现在我把它写出来和大家分享。
《生命的价值》主要讲的是再一次的讨论会上，一位著名的演说家没讲一句开场白，手里却举着一张二十美元的钞票，面对会议室二百多人，他问：“谁要这二百美元？”一只只手举起来了。他又说：“我可以把它送给你们其中一位但在这之前允许我做一件事。”他将钞票揉成一团，然后问；“谁还要？”仍有人举手。他把钞票扔在地上，踏上一只脚，并用一只脚把它碾了好几下。然后问：“谁还要？”还是有人举起手来。那个人说：“朋友们你们上了一节很有意义的课，不论我怎么对它，它依旧值二十美元。”
我的感受是：人生的路上，我们会无数次的被自己的决定或碰到的逆境击倒、欺凌，甚至年的粉身碎骨。我们觉得自己似乎一文不值。但不论发生什么或将要发生什么，我们永远不会丧失价值，我们依然是无价之宝。生命的价值不依赖于我们的所作所为，也不仰仗我们结交的人物，而是取决于我们本身！我们是独特的————永远不要忘记这一点！
怎么样，你是不是和我一样深有感触呢？所以不论什么时候要对自己充满信息，相信自己是最棒的，我能做到！你呢？
读后感的作文 篇4
这个国庆节我读了一本书叫我的山野朋友——会说话的脖子。

大家听到这个名字一定很奇怪，会问脖子怎么说话，脖子当然不会说话，在这里指长颈鹿的脖子，因为长颈鹿没有声带，只有用脖子表达意思，比如用头轻轻的拱，代表在撒娇；
用头拱耳朵，代表叫他说话；这本书不仅写了长颈鹿,也写了狮子、河马、鸵鸟、蛇等在非洲的一些动物。作者与一起去考察动物的李老师认识了一个非洲的儿童叫曼哈拉，他们之间只能用肢体语言和简单的英语交流。曼哈拉带他们躲过了蛇的攻击、食人蚁的攻击，还带他们坐了鸵鸟，还介绍了自然保护区。他们还看到了帝王花，还见到了一个长颈鹿在危急时刻赶走花豹救另一个长颈鹿，最后在一起谈情说爱，的感人事迹。还见到了大河牛救小河牛和河牛的另一面。我们在中国不可能见到这些自然的动植物，只有意识到这一方面，才能做到，还要设立自然保护区，才有这些自然的东西。我们以后要植树造林，不要杀害动物，不要滥砍滥伐，最好是自然保护区里的东西是是野的不是家养的，让人类不要侵犯破坏，也能从上空观看他们的活动。
心动不如行动，我们每年都去植几棵树吧！
读后感的作文 篇5
国庆期间，我读了一本书，这是意大利著名儿童文学作家—亚米契斯写的这篇日记，对我印象特别深刻。
这篇日记主要写了一个孩子快被车撞到的时候，洛贝谛冲向马路，眼疾手快地将这个孩子拖到一边，自己的脚却被车给撞伤了。。。。。。
洛贝谛——一个很平凡的小学生，做出的事却让人大吃一惊，这件事使我感到人类多么需要相互关心，相互帮助。
我不由得想起一件事，有一次，在学校里，沈跃忘了带抹布，我帮她檫桌子。回到家，我将这件事告诉了妈妈，妈妈是多么的高兴啊！
《谈美》读后感1
什么是美？这是一个很基本的问题，但不得不承认，我们大多数人并不知道它的确切答案。一个偶然的机会，我拜读了美学大师朱光潜的著作《谈美》。其实，从另一个方面来说，美并没有一个具体的标准，每个人对于美都有不同的定义。在《谈美》一书中，朱光潜先生给了我们一个答案：美——是一种人生态度。

朱光潜先生是中国现代美学的代表人物，是开拓者和创新者，在美学领域是全国的权威，他主张美是主观性与客观性的统一。他运用马克思主义的观点来阐明了美和美感的规律、美范畴等一系列问题。
在前言中，朱光潜告诉我们怎样学美学，但我认为更重要的在于，他对我们人生观的引导，如在前言中朱光潜写到“正路并不一定是一条平平坦坦的直路，难免有些曲折和崎岖险阻，要绕一些弯，甚至难免误入歧途。哪个重要的科学实验一次就能成功呢？“失败者成功之母”。失败的教训一般比成功的经验更有益”……这些都呈现出一种积极的人生态度。
在“艺术和实际人生的距离”中，有几句话写得很好：“种田的人常羡慕读书人，读书人也常羡慕种田人；”“人常是不满意自己的境遇而羡慕他人的境遇，所以俗话说：‘家花不比野花香’。人对于现在和过去的态度也有同样的分别……”仅仅是简短的几句话，但是却把道理说得那么清楚，而且也用了几个简单的例子，让我们很容易接受。朱先生用很朴实很精确的语言将一系列抽象的美学概念给我们描绘了出来。其实我们应该常常站在别人的角度多去思考问题，考虑人家是怎么看我的，了解人家对我的态度；有时，也要了解到人家的生活方式适不适合我，而不是盲目的思考做决定。大部分人都会因为盲目而错失良机，总是会因为不肯定所以不好好坚守自己的东西。
13封信，行云流水，读来浑然天成，却使我对美学有了第一次有了明晰的认识。每一封信都是那么亲切自然，知识在这种脉脉温情的态度中传达出来，其间没有美学中那种概念的堆砌，却使人们对美有了更深刻的认识。美丽的人生一定有美的人生态度，所以，每个人多应读一读这13封信。
《谈美》读后感2
读了朱光潜先生的《谈美》，心有感触。对于先生精辟、客观的分析和论证最为欣赏。期中最能领略到的是作者非常经典的对美的分析论证：美是最不实用的经验，但是人类历史生生不息；美是无处不在的，但是要靠人们细心发现的；美是客观事物加主观态度产生的，但是缺一不可，物质是可以用尽的，而无形的美是可以带带流传供人享用的，为什么这么说呢？

以作者对一棵古松的三种态度——实用的、科学的、美感的进行阐述。作者在此段中谈及人对事物的不同态度，或者说每个人的出发点不同，其观察事物的立足点就不同，同样的事物在不同心态的人的心理或视觉上都会有其独特的反应。一棵古松，木材商是商业的心态去看，科学家是研究的心态去看，而画家用欣赏的心态去看，古松在不同人眼里映衬了三种效果，只有画家不是从“用”的角度去看，而是如朱先生讲的：“无为而为”的欣赏眼光去看，欣赏的同时也赋予了其画家内心世界对古松的完美概念。美的东西需要人们用审美的眼光和欣赏的心态去看去想，如只讲实用，那么美是最不实用的经验。
“美是事物的最有价值的一面，美感的经验是人生中最有价值的一面”。如果说人类历史生生不息，而真正能触动你我心灵深处的唯有那些给予美好情感的艺术作品，无处不在深邃的夜空中如同指路的星星闪着光，指引人们的灵魂、净化人们的思想。
俗语讲：“距离产生美”。其实朱先生在此明确的指出了艺术和生活的距离。真实世界笼罩了雾、雪或雨就容易给人们另外一种联想，其状态使真实世界同你我之间产生了距离，因而有了古往今来的诗情画意等及赋美感的意境。所谓：艺术来源于生活又高于生活。应该也是其中道理。艺术是主观的情趣、感觉，而又有些客观的控制和设计在其中，太过接近真实容易使人产生功利心，太过主观也不容易让人理解，毕竟艺术是给人们欣赏的。
人们对于熟悉的事物总是容易忽略它的美，因为太过熟识没有了距离感和神秘感，容易从实际生活中的利害关系出发看眼前的事物，而新鲜的、不了解的事物有距离感就容易产生美感，这也如同《围城》般的效果，我看你的好，你看我的好，无非是因为有距离，有神秘感而迸发出美感，使人向往。如此所谓：“当局者迷，旁观者清”。
《谈美》读后感3
近日读朱先生的《谈美》，颇为喜爱，感觉收获颇多。对于《谈美》其精辟、客观的分析和论证实为欣赏。
《谈美》全书共有15个话题，也就是15封信首先他先提出了美感涵养的问题，用我们的话来说便是免俗。这是对利害圈和物欲要有一些逾越，有一些精神的拜托，有一些理想与情趣，此中艺术活动就可以起到这种逾越利害干系的作用，在无所为而为中污染心灵，得到品德精神的提拔。谈美读后感

鄙谚讲：距离孕育发生美。卖火柴小女孩读后感其实朱老师在此明白的指出了艺术和生存的距离。真实世界包围了雾、雪或雨就容易给人们另外一种遐想，其形态使真实世界同你我之间孕育发生了距离，因此有了从古到今的诗情画意等及赋美感的意境。所谓：艺术泉源于生存又高于生存。应该也是此中原理。艺术是主观的情趣、感觉，而又有些客观的控制和计划在此中，太过接近真实容易使人孕育发生功利心，太过主观也不容易让人明白，毕竟艺术是给人们欣赏的。
谈美读后感不同艺术各有其不同的表现形式，如同京剧有唱、念、坐、打。相声有说、学、逗、唱。等其有规矩的表演方式，是经过人们多年在舞台上磨砺总结出的表演形式，而这些形式是经过人们运用艺术纪律如夸张、变形等方式，拉开同现实生存的距离，而其内容又不脱离生存。
人们对于熟习的事物总是容易纰漏它的美，因为太过熟识没有了距离感和神秘感，容易从现实生存中的利害干系出发看眼前的事物，而奇怪的、不相识的事物有距离感就容易孕育发生美感，这也如同《围城》般的效果，我看你的好，你看我的好，无非是因为有距离，有神秘感而迸收回美感，使人向往。如此所谓：政府者迷，观看者清。做卓越的教师读后感
一天的时光转瞬即逝，而就在本日，我度过了一个故意义的时光。我读完了第13封信。然而通过这第13封信，我对美有了一个深入的认识，这便是朱光潜老师在八十三岁那年写给青年的美学认识读物《谈美》。
《谈美》读后感4
作为一个美学家，作为一部谈美的书，朱光潜先生的《谈美》一书专心谈了美感态度，对美感态度作了深入浅出的阐发。
朱光潜在书中，把人生态度分为三种：实用的、科学的、美感的。实用态度求的是善，科学态度求的是真，美感态度求的是美。于是，真、善、美构成一个完整的人生。文章层层递进，从人们看待事物的三种不同态度到艺术与实际人生的距离中让我们知道美从哪里来，究竟什么是美感，明白了什么是美感之后进而讨论美本身，在“美究竟是什么”的讨论中让我们明白美和自然的关系，让我们明白了欣赏的道理，朱先生于是换一个方向从讨论创造入手，让我们明白创造本身以及与情感、格律、模仿的关系，进而明白美的特点。该书渗透了朱先生对艺术与人生关系的深刻体悟。正如书中文字：“艺术是情趣的活动，艺术的生活也就是情趣丰富的生活。情趣愈丰富，生活也愈美满，所谓人生的艺术化就是人生的情趣化。”

在当今义务教育阶段，一切学习都应该自美的体会开始，美育的有效途径是培养美感的敏锐度，真正的任务在于激发学生审美能力，形成一种判断力。正如朱光潜的人生观：人生的艺术化。人生本来就是一种比较广义的艺术。
学术界有人指出：“朱光潜对美学的理解可以说是非常之深，他对西方美学的介绍，在《谈美》中已经达到了一代大师的化境。下面我们来欣赏一幅西方的美术作品——《向日葵》。
这是荷兰画家凡高的油画作品，作品以饱满而纯净的黄色调，展示了画家内心似乎永远沸腾着的热情与活力，那一团团如火焰般的向日葵，不仅散发着秋天的成熟，而且更狂放地表现出画家对生活的热烈渴望与顽强追求，那一块块灼热的黄色，不仅融集着自然的光彩，而且宣泄着画家对生命的尽情体验与永久激动。画中的向日葵不是自然的真实写照，而是画家生命和精神的自我流露，是他以火一般的热情为生活高唱的赞歌。
我们在观看此画时，无不为那激动人心的画面效果而感应，心灵为之震颤，激情也喷薄而出，无不跃跃欲试，共同融入到凡高丰富的主观感情中去。总之，凡高笔下的向日葵不仅仅是植物，而是带有原始冲动和热情的生命体。
《谈美》读后感5
开场白中写道“我坚信情感比理智更重要，要洗刷人心，并非几句道德家言所可了事，一定要从‘怡情养性’做起，一定要于饱食暖衣、高官厚禄等等之外，别有较高尚、较纯洁的企求。要求人心净化，先要求人生美化”。这不仅于当时那个“危机存亡的年头”十分必要，于经济高速疯长、心灵雾迷津渡的现代也迫切而有益。
唯有“无所为而为”才有可能成就一番真正的成就。伟大的事业都出于宏远的眼界和豁达的胸襟，朱光潜也正是用此情怀才成就了这样一本虽薄、却厚重，娓娓道来、耐人寻味的美文。
《谈美》首先告诉我们对于同样一件事物，存在实用的、科学的和美感的三种态度。唯美感的态度是物我两忘、非功利的目的，且需要保持一定的距离才可。其中，美感中常有移情的作用，“所谓美感经验，其实不过是在聚精会神之中，我的情趣和物的情趣往复回流而已”。之后，文章又说明了美感与快感、与联想，与考证、批评与欣赏，与自然的联系与差别；说明了写实主义和理想主义对美的差别与一致；说明了艺术与游戏，创造与情感，格律、模仿对于艺术的意义；说明了天才与灵感、汗水与努力对于艺术的作用。

最后，朱光潜强调，尽管处于正名析理期间，开篇便区别了三种对事物的态度，但其实“完美的人生见于这（实用、科学、美感）三种活动的平均发展”，“每一个人的生命史就是他自己的作品”，“知道生活的人就是艺术家，他的生活就是艺术作品”。让我们知道，艺术人生其实也可以很近、很亲切，与你我息息相关。
他警醒我们，“世间有两种人的生活最不艺术，一种是俗人，一种是伪君子。‘俗人’根本就缺乏本色，‘伪君子’则竭力掩盖本色。——他们都是‘生命的机械化’”。
“情趣逾丰富，生活也逾美满，所谓人生的艺术化就是人生的情趣化。”“你是否知道生活，就看你对于许多事物是否能欣赏。在欣赏时人和神仙一样自由，一样有福。”借用阿尔卑斯山谷间路上的一个标语牌“慢慢走，欣赏啊”劝告游人莫错过眼前美景，朱光潜提醒“赢得了职场，却输了人生”的我们，不要成为“这丰富华丽世界中一个了无生趣的.囚徒”。我以为，美首先是一种态度，一种心情，一种选择，其次才是一种原理和方法。
《谈美》读后感6
这其实才是我20xx第一本看完的书，《大设计》是第二本，显而易见《大设计》更吸引我，所以执拗地要第一后感写《大设计》。
对于朱光潜的《谈美》，最直观的感触是怎么能够离开说教的形式去表达。尽管感觉朱光潜本人也是很讨厌那种形式的，但是在他的文章中却都是此般的影子（个人感受），每个我们都好像有点此番倾向似的，由此我想我该如何避免呢？还是说难以避免。
专业书籍就得专业对待。
面对事物的三种态度：实用、科学和美感。一为实用。（举例中他说到女人除了是生小孩的一类意义之外，便寻不出其他意义。P12）（对于持有这种想法的男人，我只能说这种男人除了是生小孩一类的意义之外，也很难寻出其他意义了）【没错，耿耿于怀】美感经验就是形象的直觉，美就是事物呈现形象于直觉时的特质。
实用的态度以善为最高目的，科学以真为最高目的，美感的态度以美为最高目的（很像p话）。真善美三者俱全才可以算是完全的人。（那可能不存在完全的人吧？）人所以异于其他动物的就是于饮食男女之外还有更高尚的企求，美就是其中之一。（怎么就不高尚了呢？）美是事物最有价值的一面，美感经验是人生中最有价值的一面。（哦）只有艺术作品是真正不朽的（没有什么是不朽的）

美要和现实生活有一定距离。不及，容易回到现实世界；远了，使人难以欣赏。艺术是弥补人生和自然缺陷的。艺术是主观的，但是它一定要经过几分客观化。艺术经过的情感是通过反省的。
移情作用，移情不一定是美感经验，但美感经验常常含有移情作用。移情带有无意的模仿：（1）物的形象是人的情趣返照（2）人不但移情于物，还要不知不觉模仿物的形象。
（一）美感要素：（1）目前意象和实际人生有适当距离（2）观赏时这种意象时，要聚精会神以至于物我两忘的境界，于无意之中以我的情趣移注于物，以物的姿态移注于我。
（二）美感与快感的区别：美感与实用活动无关，而快感则起于实际要求的满足。美感态度不带意志不带占有欲。美感经验是直觉的而不是反省的。
美感与联想。联想是知觉和想象的基础，艺术不能离开知觉和想象，就不能离开联想。
快感不是美感，联想不是美感。考证和批评也不是欣赏。批评者分为：1导师地位的2法官地位的3舌人地位的4印象主义批评的。总结：考据不是欣赏，批评不是欣赏，但欣赏不能没有考据和批评。
（一）什么是美？他说的：康德—美感判断主观，却普遍，人心构造相同。黑格尔—美是个别事物上见出概括或理想。托尔斯泰—美的事物含有宗教和道德教训。他认为：美不完全在外物，也不完全在内心，是心物婚媾后所产生的婴儿。（这个字真难打）（二）我与物的关系：（1）最简单的形象的直觉都带有创造性（2）心灵把混沌的事物综合成整体的倾向有一个限制，事物也要本来就有可综合的整体的可能性。（三）美与自然的关系：是美就不自然，是自然就不美。（他想说的就是一定会带有你的主观色彩，而你的主观感受的美就是已经经过你的艺术化了）
美是常态，丑是变态。（一）自然美可以化为艺术（二）自然丑也可以化为艺术
欣赏中有创造，创造中有欣赏。艺术起源游戏说。
十、十一、十二
艺术活动心理过程：（一）使用想象（二）有情感（三）受情感饱和的意象是嵌在一种格律里面的

技巧：（一）方法（二）媒介知识【凡是艺术家都须有一半是诗人，一半是匠人】
天才是遗传、环境、个人努力和灵感。灵感的特征：（一）突如其来（二）不由自主（三）突如其去
要严肃和豁达同时客观而言，除去朱光潜的男权思想不谈，他的《谈美》还是有可取之处的，特别是后半部分，个人觉得还是颇有裨益。最大的优点是引用了许多的例子来证明自己的观点，且古诗词等都引用的恰到好处。【从心所欲不逾矩】也是我想达到的一种状态。
精则专，泛则滥。总体而言是这样的，也是我个人需要警惕的。说到美本身，总觉得我们在追求真正的美的路上还有很长的路要走。
《谈美》读后感7
最近又重读了美学大师朱光潜的《谈美》一书，跟上次读起来感觉又有很大不同，收获良多。这或许正是经典书籍的魅力所在：除了百看不厌，还能让人每次都有新的感悟。
《谈美》开
同样的一棵古松，它的形象随观者的性格和情趣而而变化。各人所见到的形象都是个人自己性格和情趣的观照。古松的形象一半是天生的，一半也是人为的！极平常的知觉都带有几分创造性，极客观的东西之中都有几分主观的成分。
美也是如此，即便是极客观存在的美，也要通过审美（主观）的眼睛才能见到。我不由得想起那句怀才不遇的老话，千里马常有而伯乐不常有。再优秀的设计作品也得同样有眼光的业主才能欣赏和认可呀（笑）。
说回上面的三种观点，作者认为分别代表了实用性、科学性和美感性三种截然不同的人生态度。
先说实用的态度，做人首先要维持生活，既要生活，就要讲究如何利用环境。“环境”对于生活有些有益，有些有害，有些不关痛痒。于是我们对于他们就有了爱恶的情感。这就是实用的态度。实用的态度起于实用的知觉，实用的知觉起于经验。
科学的态度则不然。它纯粹是客观的，理论的。就是把自己的成见和情感完全丢开，专以“无所为而为”的
美感经验就是形象的直觉，美就是事物呈现形象于直觉时的特质。所以美感的态度，是注意力专在事物本身的形象，也就是偏重直觉的心理活动。

我突然联想到，书中所说的三种态度这不就是设计装修中的三方参与者的心理活动嘛。我们不妨将这三种态度代入装修工作中来看。
实用性——业主方。
什么是实用性呢，具体来说，比如卫生间地砖是否防滑（安全第一）、厨房墙地砖好不好打理（卫生第二）、开关位置合不合理（再也不用石头剪刀布老虎棒子鸡决定谁关灯）、不同位置灯光明暗设置得好不好（起夜开灯晃瞎眼）、门窗开扇方向合不合适、橱柜高度会不会影响操作（不下厨理由±1）等等。
综合整个装修周期来讲，绝大部分的业主最为关心的还是装修实不实用，毕竟他们才是房屋的最终的使用者，实用与否决定了他们对装修工作的盖棺定论。
科学性——项目经理。
天马行空的设计
美感性——设计师。
优秀的设计师往往都有天马行空的想象力和善于发现美的眼睛，他们专注于建筑物本身的形象，往往会先大胆构思一种或几种最能展现建筑美的
我们常说艺术（或者美）源于生活而高于生活，可见只有保持适当的距离和高度，才能产生美感，而在美感方面保持洞察力正是设计师的基本素养。
所以，在满足功能和成本要求的情况下，希望业主朋友能够更多地采纳设计师的意见，向光潜先生所说的“不令人俗”的境界再靠近一些。
《谈美》读后感8
横看成岭侧成峰，远近高低各不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中。一座平凡的山，一个看似糊涂不识庐山的诗人，却就在这种糊涂之中见出了庐山真正的美。苏轼不似你，你远望庐山，望庐山之高峻，只说它的路途艰险，难以行走。你远望庐山，望庐山之富饶，只说它的资源丰富，你更望了庐山之云的如梦如幻，却只浅谈谈你望不见山顶而苦恼。若人人皆是如此，美何在？
一棵老古松，在伐木者的眼下，砍掉它获取利益便是它的归宿。在科学家的眼下，分析，解析它的成分，了解它的种类便是它继续存活的理由和价值。然而终是有像苏轼这样的艺术家们，他们静静望着这棵树，不去想它的价值有多大，只是默默欣赏着它的每片叶儿，每段枝条，看它们的美与独特。他们仅仅是欣赏着这棵树的美，无所为而为似的看着它，渐渐沉浸在美的世界里，与树竟如同合二为一，看着树的他们，仿佛正在被树望着。

而社会如同是大河流水，人不往前游，就会被生活推着走，于是你自然的将事物的实用性和它对你的意义放在了第一位，又因此而谈着这个社会是多么不公平，更是天天想着钱是多么可贵，于是，你心如磐石，从外面打不开，从里面又是无法挣脱束缚，终究是打不开心扉，怎么能装得下真、善、美呢？你把实用性放在了第一位，有所为而为的去做每件事，最终却只是竹篮打水一场空。于是你认了，认了困难是大山，挖不走，也推不动。然而在利益的驱动下，你淡然了，你忘了这座山本应拥有的美丽，而是以仇视的目光望着它，只认为它挡了你的去路，却忽略了困难背后对你的帮助，你并未用欣赏的眼光去细细品味这座山，自然意识不到它的美，更想不到困难的源头就是你心中的怨念和对成功极度的渴望，最终错过了登上山顶，一览山顶美景，获得成功的机会，岂不见笑于世人！
对于成功过分的渴望，对于一件事物给你有所为而为的想法终究会蒙蔽你的双眼，让你心生浮躁，你敢于尝试的初衷终被扭曲。于是在看似困难而不困难的境遇之下，你怕了，于是你问路在何方，同时你却早已被一叶障目而不见泰山。于是这是你急了，思想一片混乱，最终你败了。也许就缺少那么一点的心静，就成功了。在你急问路在何方时，你是否还想起过一路美在何方？也许它早已被你抛在脑后了。
困难似山却不是山，只需要你多一点美的眼光，多一点角度的变换，它会化作轻烟。而美似山上的树，山下的你远望着山上的树，是否在那不经意之间，山上的树正默默望着山下的你。
《谈美》读后感9
本以为《谈美》会是一本结构松散的散文集，却没想到朱光潜先生可以把这么抽象的概念用以类似一篇结构清晰、逻辑严谨的论文形式呈现出来，且语言通俗易懂，对初涉美学的读者来说十分友好，即便如此，却依然能感受到文字背后作者深厚的美学、文学、历史和哲学功底。
朱先生先是用一个简单的例子——对古松的态度引出了美感的特点，接着指出想要发现美，就必须要和实际的人生保持一定距离，毕竟太熟悉的事物是很难产生美的。之后又对美感与快感进行了区分：美感与实用活动无关，快感则起于实际要求的满足。接下来还对其他关于美的问题进行了论述。但其实全书最打动我的就是一句话，而这句话回答了困惑我很久的一个问题——人类为什么需要艺术？朱先生的答案是：“艺术本来就是弥补人生和自然缺陷的。如果艺术的最高目的仅在妙肖人生和自然，我们既已有人生和自然了，又何取乎之艺术呢？”

不完美是人生的常态，或许就是对不完美的遗憾和对完美的向往，让人类有了一双发现美的眼睛，总是会对美丽的事物发出赞叹。人不可能永生，但是一幅好画、一幅好字、一本好书却可能流传千百年。人类喜欢音乐书画、热爱创作，或许都是为了抚慰不安的灵魂，能在艺术中找到一份平静，来以此弥补现实生活中的缺憾的方法。“人生本来就是一种较广义的艺术。每个人的生命就是他自己的作品。这种作品可以是艺术的，也可以不是艺术的。”所以，尽量不要把自己的人生活成无生趣的牢笼，不要去过度追求快感，慢点走，可能反而会更快活出属于自己的艺术人生。
《谈美》读后感10
读完朱光潜的《谈美》，让我对美有了更深层次的理解。
画家提笔作画，一展丹青，他们用水墨雕砌的琼楼玉宇，是人们口中的艺术品；隐士不问名利，在绝境桃花源里，在后院梅花香中，淡泊宁静，致远，这本身就是极富美感的生活。不朽的人向阳而活，向死而生，他们无所畏惧，勇往直前，他的一生也是美好的。
我们谈美，谈雕像画卷的一笔一画，那每一分景象，又折射出作者的品性，而作者的作品集又展露了他们的一生。
美，是可以给予人精神支持的。若不是那五颜六色的召唤，穷困潦倒的凡高怎会毕其一生献于艺术？无论是斑斓胜于光影的星空，还是满面太阳的笑靥的向日葵，都是美的代名词。凡高为着它们，穷尽了一生的苦痛，依然无惧风雨。我相信美是灵魂的解药，在深陷泥潭时，它将披荆斩棘，为低处的泥沼种下花草。
疫情期间，很多的艺术家、歌唱家为白衣天使们献出自己的作品。奋战一线，生死间忙碌，他们得到的慰藉不再是一粥一宿，而是直击内心的美。这一种美用最精致的形态给予世间安宁幸福。
在向往高洁清廉之士时，我们其实是在向往一种真善美的世界。“决不为五斗米折腰”而晨起耕耘、带月而归的闲适，“明朝散发弄偏舟”的浪漫，“九万里风鹏正举”的一种无畏与大气磅礴。这一种对生活春暖花开始终抱有爱的真挚。我们推崇的风流风骨，是对生活的苛刻，也是对美的砥砺。全由一种“无所为而为”的心态，才能将臃冗的一生待尽，“慢慢走，欣赏啊！”

像用52HZ的歌唱的鲸鱼，一生的诉说只给懂它的人听，像高山流水遇知音，像所谓鲍叔牙管仲之交……人一生不过须臾之间，只为了“一骑红尘妃子笑”，好像也是值得的。这一种真心，比起所谓功名利禄，在某个不朽的人心中，要珍贵的多。
美，是对人生的选择。
在艺术、生命中，不吝惜时间一两分，由心而生的前程似锦，将自己托付于一切美；于深夜中创造星子，去辨析“无所为而为”的真实，感受慢处的凉意，传播处世的美好。
这一生，慢慢走，欣赏啊！