今何在的西游日记读后感合计

我们从何处来，要到何处去？我们一直学习，究竟为了什么？我们错过了那么多，到最后收获了什么？……其实生活很简单，只是很多人把它复杂化了而已。
“世界这么大，我们注定无处可逃，未来会怎样，究竟有谁会知道。幸福是否只是一种传说，永远都找不到。”今何在的《西游日记》只是借着《西游记》的故事表达自己的想法而已，但我觉得他的想法很有新意，也很现实。我们每个人其实都在“取经”的路上，一路向前，朝着自己的目标迈进。殊不知我们只是在寻找自己的幸福罢了。什么是幸福？只有幸福的人知道。你幸福吗？别人我不知道，起码我很幸福。幸福就是饥寒交迫的人在温暖的饭桌前饱餐，幸福就是流离失所的人跟家人重逢，幸福就是街边乞讨的人不再遭人唾弃……当他们改变自己目前的窘境的时候，他们一定幸福，因为他们的愿望实现了，他们的困难解决了！但是又会有新的困难，他们也会有新的欲望，反反复复，直至终老！
我只希望我回来的那一天，这世上不再有吃孩子的人，不再有吃人的孩子。希望有时候说说很简单，但是做起来却很难。尽管困难重重，梦想总要有的，万一实现了呢！我们每个人其实都一样，有的时候都是跟着自己的`心做事。“你只是有一天突然觉得，必须去做这件事，你就去做了。我也一样，我们都只相信自己的心。”只有自己最懂自己，也只有自己才能打败自己，其他人不过沧海一粟罢了。既然如此，又何必纠结于别人的观点？走自己的路，让别人说去吧！生活要想处处有惊喜，就需要有这样的霸气。
“我有勇气去走一条不归路，却没有勇气去许一个白头到老的承诺。”爱情原本纯洁，只是被太多的人曲解，而模糊了自己原有的模样。如果一个穷小子伪装富家子弟与女生恋爱被发现了，女生大多会愤而分手，说：“我不能接受骗子。”但如果一个富家子弟伪装穷小子与女生恋爱被发现了，女生大多会继续下去，说：“我爱的是他的人又不是他的家世。”现实就是这么残酷，在畸形爱情的世界里，只有自己想要的和自己想做的，从来就不会考虑别人的感受，不管你有多么喜欢眼前的这个人。只是无聊地占有欲驱使他们去做一些无厘头的事情，到最后除了后悔还是后悔。爱情故事中只有被诅咒变成怪物的王子在得到爱情后魔咒消失突然变帅了，然后大家从此幸福地生活在一起。但是你让一个被诅咒变成王子的怪物在得到爱情后魔咒消失突然变丑试试？然后，就没有然后了……

这不禁令人感慨：问世间，情为何物？谁又能知道真正的答案呢？其实知道自己想要的便跟着自己的心走就好了，在爱情的道路上，何必自讨苦吃。它本就是这世间最美好纯洁的东西，只要你走走停停，留意一下路边的风景，也许缘分只是一秒钟的事。不必强求，顺其自然就好。
“也许这段西游长路，才是我生命中最宝贵的岁月。至于为何而来，为何而去，是不是成佛，真的不重要。”我们唯一能做的就是珍惜眼前的生活，珍惜眼前人，不然最后连后悔的机会都没有。
故事看到这里，我也不禁心生感慨，“即使拥有一千万种选择，最后的结局却只有一个，莫非西游便是如此？我们放弃了当年的理想与朋友，只为找寻最初的自己。为了不是去，我们失去所有。那些血，那些牺牲，那一篇废墟和荒凉，全来自我们的热爱与理想，我们都回不去了。”也许真的像他们说的那样，每个人从一生下来之后他的命运就已经被安排好了，纵使你再挣扎，可你只能改变得了过程却改变不了结果。但是那又如何呢？奋斗的青春不后悔，我们正年少，就该自己为自己拼搏一次，哪怕明明知道结局，却也要抱着改写剧情的念想。人生如戏，但是一旦开始就不能从头再来，我们没有彩排的机会，但是却可以看着别人的剧本改写自己的人生。
很多人曾经迷茫过，我也一样，我们都还只是一群刚刚学会行走就想要奔跑的少年，那么，就来一次华丽的跌倒可好？
青年作家今何在的《悟空传》读后感【篇一】
《悟空传》这本书从内容来讲，可以说是颠覆了《西游记》以往给人们留下的印象，以风趣幽默的语言表达形式，描述了四人西天取经路途中的囧事、幸福和困苦。在他的笔下，孙悟空“乖的紧”，猪八戒时不时向猴哥下战书一决高下，沙僧也不是那么的憨厚老实，师傅唐僧也会和女妖搭话。故事情节的波澜起伏，除了源于人物形象的改变，还有时间的转换。作者以插叙的手法，陆续将孙行者的身世以及经历娓娓道来。同时在手法上多以语言动作神态描写，深刻生动地刻画人物，使人物形象栩栩如生。除了正版西游，还加入电影大话西游的元素，增设紫霞青霞的任务形象，更加吸引年轻人的目光。而孙悟空也由此不再是一个英雄，而是一个悲剧。这本书不仅是对西游记的另一种描述，更是对现代社会的真实写照。

记得小时候看《西游记》的时候，总是梦想着有一天能成为像美猴王一样的英雄，但是在美猴王大闹天宫被如来佛祖镇压时，又对其感到惋惜。后来想到这本书是在封建时的旧社会写的，也便释然了，但是如果在现在，美猴王就真的能够在大闹天庭后功成身退么?其实，不论我们处于什么时代，我们都会受到各种各样的约束。有的是被社会大众所约束，有的是被自己所约束。正如书中紫霞对悟空说的话，“我要你记住你是一只猴子，因为你根本不用去学神仙，你的本性比所有神明都高贵。”其实每个人刚出生时都是一只“猴子”，有着自己最初的梦想。但随着时间的推移，越来越多的人开始渴望权利，追求金钱，开始不断磨灭自己的本性，打磨自己的棱角，使自己看起来和“神明”一样不食人间烟火。可是殊不知已经忘记了自己的初衷……
在这本书里，孙悟空是一只有血有肉的灵猴。他以第一人称自述命途始末，所说的，不过二字:自由罢了。
他设想……他要去找到那力量，让所有的生命都超越界限;让所有的花同时在大地上开放;让想飞的就能自由飞翔;让所有人和他们喜欢的永远在一起。 不由得问，自由是什么?风筝有风，海豚有海，心灵上的自由是需要滋养的。有时要时间;有时要努力;有时却要生命。只有这样，牢固的枝条，才能开花结果。“小舟横截春江，卧看翠壁红楼起”，好一句卧看，慵懒人倚楼，闲看春风渡，也是别有一番风流自由。可是悟空呢?这一场妖魔和神佛的较量，一场自由和统治的对峙，到底是敌不过天地造化，孤家寡人，独剩一片荒凉和孤独。
青年作家今何在的《悟空传》读后感【篇二】
我们把苦难的地方称为人间，把无忧的乐土认作西天。追求内心的净土，渴求肉体的超脱，于是我们不快乐。
功名利禄，荣华富贵，正像那首歌里唱得，不过是心有魔债。
十年悟空传，重温经典，忘不掉这些刻入心骨的狂傲：
我要这天，再遮不住我眼;要这地，再埋不了我心;

要这众生，都明白我意;要那诸佛，都烟消云散!
这是一场皆大欢喜。
这是一出旷古悲剧。
为什么要前行?因为佛说因果。来自虚无的我们在人间走一遭，有血有肉，有贪有欲有罪恶。心有不甘，奋力挣扎，想瞧一瞧以为可以改变后的模样。可是神有没有告诉你，这世间诸般都不可变。
千面一人。那些红尘中为爱成痴，因财生恨的可怜人可不就是我们自己吗?
我忽然想起那只猴子，斗天斗地斗如来，说着自己与天同齐。五行山下五百年，忘却前世今生和自己，走在神的梦网里斗灭了自己，还有那一群曾与他称兄道弟共赴天庭的朋友，都被他亲手杀死。
但愿他从未来过，也永远不要记起。
西游，不过是一群没有心的虚无的东西一起策划的惊天阴谋。
因为齐天大圣孙悟空，是不可战胜的。没有人可以打败他，除了他自己。
后来?后来这世间再没有这四人一马，他们成了佛，也消散于天地。
从今往后一万年，你们都会记住我的名字，齐天大圣孙悟空。
这个天地，我来过，我奋战过，我深爱过，我不在乎结局。
……
我们呢?我们每个人都在西游。明知道百年之后都将归于尘土，却总是不甘心就这么轻飘飘的一走了之。总想记住些什么，留下些什么。因而变得有欲有求，有血有肉，有感情有梦想。这不好吗?这样多好。
为金钱，为名利，为佳人才子……我们在奋力前行。可是不管为什么，都不是我们想要的。因为我们自己都不知道自己想要什么，只有前行才能解脱，才能麻痹，认为自己无所不有，无所不可得。而其实一无所有。
大闹天宫的孙悟空像个青春期叛逆的孩子，感受不到爱与包容，这世间冷冰冰的都与他无关。你是否也能
后来花果山毁了，连家都没了的猴子该有多可怜。西天路上的妖怪只有两种，一种是当年跟他一起反抗天庭的兄弟。
长大就是意味着越来越多的失去，越来越少的爱。

此去路上九九八十一难，你我都正在经历。纵使悲怆、骇人，我也不得不鼓励你继续。不管是百年，还是千万年时光，自然的规律都容不得一个你我这般的凡人反抗。
谁不迷茫呢，这世间就是一个幻想。那只猴子不管是五百年前还是五百年后都蒙在鼓里，我们又为什么要去醒来。
只有前行、前行……
活在西游里的人都很悲伤，他们突破不了这天这地这个自己。像那只猴子永远改变不了从石头里蹦出来的事实。纵使他后来毁天灭地灭自己。
趁着自己还有歌有梦想，别太早让那个与天同齐的弥天大梦醒来……
青年作家今何在的《悟空传》读后感【篇三】
那时候时候读《悟空传》，左边是“若天压我，劈开那天，若地拘我，踏碎那地，我等生来自由身，谁敢高高在上。”右边是“我要这天再遮不住我眼，要这地再埋不了我心。要这众生都明白我意，要那诸佛都烟消云散。”
看到“从今往后一万年，你们都会记住我的名字，齐天大圣孙悟空。”的时候深深为这份霸气折服。
你十八岁的时候想过以后要做什么吗?
我有想过的，我想当作家，想世界旅行，还想牵着她的手玩遍游乐园，虚荣也好，虚伪也罢，我就是想成为别人眼中那个“别人家的孩子”。
但每次别人问起来的时候，我都会含糊笑着说 ：“ 啊，我就想能考个二本就好了。”
普通平凡如我，只是想着如果能考上大学的话，就能给父母长脸，就能活的比现在的自己好一点。
铺天盖地的试卷，堆积如山的作业，追魂夺命的成绩，随波逐流的填报志愿，莫名其妙的上个大学，顺理成章的结婚生子，这才是我们的人生啊。
我们能做什么呢，就是看到那只猴子过得潇洒肆意，开心快活，然后默默给自己心里的猴子打个镇静剂，好能更乖的走过这段路。
可是我依旧很讨厌《悟空传》，讨厌他即使连这样浅薄的希望都不肯留给我。
《西游记》小说读书笔记1
《西游记》是一部神话小说故事，里面师徒四人通过了九九八十一难关，走过了崇山峻岭。小时候在看西游记的每一次都会被猪八戒的滑稽逗得哈哈大笑。可是今天再去看西游记不会像小时候那样笑二而是被他们师徒四人所感动。

他们四人的性格各有不同，孙悟空两大特点就是勇敢和喜爱自由，闯龙宫、大闹天宫、闹冥司，那里没他的身影，他不怕困难，戏妖怪，玩魔鬼有何不敢。一旦师傅被抓他都会想尽各种办法来解救师傅。这一点值得我们学习。
而唐僧是一个啰嗦的人，可他尽管啰嗦，他也是一个心地善良、富有同情心的人。但他有时却很顽固，是非不分。不过他的心也太善良了，就连凶残、没有人性的敌人也可以原谅。
猪八戒，大家都知道他好色好吃好睡。他一遇到困难就退缩不像孙悟空那样勇敢。
那最忠诚的就是沙僧，他为人有礼忠厚老实，他没有向往什么，只是像一心取到真经。
西游记里的师徒四人克服克难取到了真经这不正像我们学习吗，只要努力了，不管是什么困难，都要去尽自己最大的努力去做，爱迪生不是说“百分之一的灵感加上百分之九十九的努力才能成功。”是呀，所以世界上没有做不好的事，只有走不完的路。
《西游记》小说读书笔记2
英雄自古也要问个出处，孙悟空来自花果山水帘洞，一方极乐的洞府，猪八戒天蓬元帅下凡，沙和尚在天卷帘将在地也有八百里流沙河，都挺有气势的。所以白龙马也不能示弱，这鹰愁涧就是小白龙取经之前的居所。
跟花果山水帘洞的大气相比较起来，这个鹰愁涧没有那么磅礴，但看时却多了一分悠悠的伤感。小白龙的身世本就比较曲折，堂堂龙宫太子居然为了一颗夜明珠而被罚受苦，电视剧里的小白龙也是一表人才啊，可见委屈在这悠悠的陡涧中，对他来说是需要极度的忍耐力的。也许这条涧之前并没有如此清澈，而是因为小白龙整日的愁苦，使得涧中众生都怕了扰到他而变得也安静起来，从此水光澄清，鸦雀飞过误入水中，激起一滩涟漪。想想那种凄美的画面，让人也不由得伤感起来。
值得一提的是《悟空传》中所刻画的小白龙，今何在把小白龙变成了小龙女，由于痴恋唐三藏而甘作白马，唐僧整日骑它走路却浑然不觉。也许你会不以为然地说改编得太俗，但你不得不说小白龙在原著里的角色也有着这样淡淡的悲剧性在里边，这样的改编跟原著还是比较一脉相承的。

《西游记》小说读书笔记3
小时候读过很多遍《西游记》，刚开始是因为它的情节有趣，长大后再看，自己便对四个主人公有了更深的认识，尤其是在三打白骨精中四个主人公都展露了他们最真实的一面：孙悟空的正义，猪八戒的好色，唐三藏的糊涂，沙和尚的踏实。
在三打白骨精中，白骨精想要吃唐僧肉，先后变成了三个平民来戏弄唐僧，却都被孙悟空识破了，唐僧到底还是一个肉眼凡胎，不知道这些都是妖精变的，就不知情地把孙悟空赶走，后来唐僧黑松林逢魔，被妖精变成了老虎，这才让猪八戒把孙悟空请回来，师徒言归于好。
在四个主人公中，唐僧很虔诚信佛，他虽然肉眼凡胎但是他很有怜悯心，从来不忍心让任何一个生命从世界上平白无辜的消失;猪八戒虽然又懒又馋又好色，但在请孙悟空回去的时候，他却很讲义气，义激美猴王，孙悟空才答应立刻回去救师父，猪八戒起着决定性的作用，说明了他们师徒情深，有互帮互助的精神;我最喜欢的"还是孙悟空，他嫉恶如仇、伸张正义，有一双可识别妖精与平民的火眼金睛，铜头铁臂，刀枪不入，一根金箍棒往地上一戳，山崩地裂，他性格火爆，敢于迎接挑战，对师父忠心耿耿;沙和尚也是一个不可或缺的人物。
《西游记》是一本很好看的书，里面四个主人公的鲜明的个性结合在一起，才铸就了这本巨著，让我们觉得很精彩。总之，《西游记》是一本值得让我们反复去读、钻研，并且细细品味的文学巨著。
《西游记》小说读书笔记4
《西游记》很多人都看过，这是一篇神魔小说，里面的孙悟空、猪八戒、沙悟净和唐僧，在作者吴承思的笔下被写的栩栩如生。
唐僧四人，为取得真经，一路上跟妖魔和险恶的自然环境作斗争，历经九九八十一难，终于取得了真经。
读了西游记后我受益匪浅，他让我明白了一个真理，那就是——想要办成一件大事，必须大家齐心协力，团结一致才能成功。我们都知道孙悟空神通广大，不仅会七十二变，还有一双火眼金睛，能够分辨人妖，所以，孙悟空善于降妖捉怪，为西天取经立下了汗马功劳。但是，如果没有诚信憨厚，善长水性沙悟净的助阵，孙悟空在水中捉妖也就不那么顺利了。猪八戒力大无比是孙悟空捉妖的好帮手，唐僧虽不懂人情世故，但他始终以慈悲为怀，感动了苍天，最终历经千辛万苦，带领徒弟们，终于取得了真经。西游记这部巨作，影响了我们祖祖辈辈好几代人。

在《西游记》中，简直找不出一个称职的皇帝。玉皇大帝手下十万天兵天将，竟然抵不过一条孙悟空的金箍棒。如来佛祖所创佛教，僧人自然不能以钱财所迷，可是佛祖竟然默许手下人收取，而《西游记》一路上妖魔鬼怪，多与神佛，如青牛精是太上老君坐骑，金银角大王是太上老君的童子，狮驼岭三魔王均与文殊，普贤菩萨甚至如来佛祖有关系，这反映封建社会官官相护的黑暗情景。