浩荡祭大海读后感汇合

《浩荡两千年》的读后感篇1
我一直以为远古的中国是个完全的农业社会，日出而作，日落而息是千万人民生活的主旋律。最让人心动的是文化的灿烂，诸子百家、唐诗宋词。但不曾想在这块古老的土地上，商业经济曾经几度发展，并对社会发展起到了不可磨灭的推动作用。在商业经济的起伏中，一些具有战略眼光的商人一次次站在历史的舞台，长袖善舞，虽然其中不少人最终成了政治的殉葬品。但商业在很多时候只是政治的附庸，商人的命运自然被政客玩弄与股掌之间。商人逐利的本性必然要需求政治的庇护，政客必然也需要商人的支持，于是二者或明或暗捆绑一起，拆不开打不烂，这种暧昧关系竟然延绵至今日，依然有千丝万缕的关系。
在春秋战国时期，政治自由、文化自由，商业也很自由，商人也比较潇洒。齐桓公在春秋时代率先称霸，在他霸业的后面，起到支撑作用的是商人出身的管仲。从政后却把商人的思维发挥的淋漓尽致，尤其是在经济上的改革，主要有四民分业、贸易兴国和盐铁专营。从而让齐国走上经济强国、政治强国之路。在中国以后的发展中，经济一直是政治发展、文化繁荣的强心剂。
古代最潇洒的商人叫范蠡。他协助勾践开创春秋后的最后一个霸业。在越国称霸后，他却辞官经商。在商海他如鱼得水，成了那个年代的超级富豪，而每当财富积累的一定数量的时候，他又散尽千金从头再来。无论他从事什么，总是能把握住经济规律的脉搏，游刃有余。巨大的商业成功，被后人尊称为“商父”。
秦始皇大一统后，中国进入合久必分分久必合的皇权社会。中华文明无论是物质上还是精神上都获得了快速发展。在政治强人轮番登上历史舞台的时候，背后总少不了商人智慧的大力支持。秦始皇的背后是吕不韦，一个具有经济头脑和政治眼光的`商人。通过一系列精心运作，竟然把秦始皇的爸爸扶持为秦国国君。他应该是中国历代最成功的商人了，但功成名就后的吕不韦后来也逃不脱政治的诅咒，被秦始皇赐死。汉武帝登基后，内政外交均采取了强硬政策。而这些强硬政策的背后，自然需要经济的强力支持。一个极具争议的人物应时出现——桑弘羊。桑弘羊的命运可想而知，75岁的时候被以谋反的罪名灭族。

在随后的历史演变中，乱世也罢，盛世也罢，士农工商的排列顺序非但未变，反而愈演愈烈。在任意一个朝代的兴盛过程中，必然会带动商业的发展。而随着王朝的没落，商业发展往往也会深受其害。
《浩荡两千年》的读后感篇2
作者站在历史的高点俯视这一切，但是多少还是带了一些现代经济学者的态度。
从14世纪开始朱元璋站在“历史巨人”的肩膀上完成了绝对的中央集权制度，也完成了社会的平铺化，将所有的经济改革的条件都束之高阁。郑成功7次下南洋的所有文献资料航海记录都被付之一炬片板不许下海。彼时正是欧洲大航海时代，中国错失了时代。同时完成了中国南边的封闭，北方明长城又重新修建万里，构建起了北方相对的封闭。西北方向的天然屏障自不必说。中国的经济改革仅仅是在中央集权的前提下为了这个核心目的所做的努力，并且完成的相当好，很多政策延续至今。
我们可以发现一个大概的规律，从建国初期的相对轻徭役薄税收相对开放民间商业，用30—70年达到国家经济军事的顶峰，但是中央集权制度必然会导致以家族血缘关系建立起来的官商不分，让一小部分人掌握了大部分的国家资产，国贫的时候桑弘羊类的政策上马加上执政人的能力不足直接导致大面积的民间破产，民怨四起。
这个时候无外乎两方面天灾人祸导致民反推翻旧的国家，第二就是外敌来袭势如破竹。
《浩荡两千年》的读后感篇3
我一拖再拖实在不知道这书评怎么写好。一来他梳理的是历史，从商人的角度；二来跨度太长，不知从何说起。从管仲、商鞅、桑弘羊、王莽、李隆基、刘晏、赵匡胤、王安石、朱元璋到清朝落寞，一一数来，沿着历史的印记，跌宕起伏。商人一直被“鄙视”，直到王阳明、顾宪成始为其正名，商人开始有了独立意识。
但终究逃不脱依附国家的依赖性。现在回过头来看，明明那样做完全不会有今天的问题，可是放回历史，身在其中的人是看不清未来的。统治者思考如何长治久安，如何平衡各集团的势力，在放放收收中走出了独步天下的制度模型。

致使今后的每一步局限都很大。其实可能是有希望改变这一切的，答案在《跌荡一百年》里。我无法给你一个高度概括，不如去看，真的。
《浩荡两千年》的读后感篇4
买来吴晓波的经济史三部曲，我首先读了最晚成书的《浩荡两千年》。从春秋齐桓公时期管仲变法，到闭关锁国的晚清被打开国门，绵延两千多年的历史舞台上，众多工商界人物你方唱罢我登场，散场后却多数面目模糊、事迹难考。
正如费正清的发问：“一个西方人对于全部中国历史所要问的最迫切的问题之一是，中国商人阶级为什么不能摆脱对官场的依赖，而建立一支工业的或经营企业的独立力量？”
以中国人的聪慧勤勉，擅长经商的自然不在少数。然而历史的一个循环是，商人一旦积蓄起财富，便往往被国家以“均贫富”的名义“合法抢劫”，生杀予夺总在顷刻间。至于盐铁等暴利产业，或是由国家直接垄断，或是必须拿到国家特许才能经营；于是商人往往需要花费大量财力精力打点政府关系，或干脆直接成为官员。加之儒家传统对商人极度轻视，在这样的政治和文化土壤下，商人从未获得过真正的安全感与尊严感。费正清的一句话读来甚是凄凉：“中国商人最大的成功是，他们的子孙不再是商人。”
在这样一个自秦汉以降，中央集权制度根深蒂固的国家，我们看到一位位志士主持“变法”，从商鞅、桑弘羊、王莽、刘晏到王安石，其经济思想一脉相承，核心却脱离不了与民争利。每个朝代自建立伊始，便往往陷入宽松——过度——管制——凋敝的轮回，两千年的历史呈现惊人的相似性，这个国家从未能够探索出适合自己的经济模式。
在我看来，《浩荡两千年》不只是经济史，也是国运史。在书的第一部，我们震撼于从春秋至魏晋间一个集权帝国的横空出世；在书的第二部，我们自豪于从隋唐至宋元间无可争议的“世界第一”，这是帝国的黄金时代；而在书的第三部，我们痛心于中国的封闭，当西方开始了轰轰烈烈的文艺复兴和工业革命，中国只是执拗地背过身去。

当统治者认定维稳压倒一切，几百年间一成不变地要求人民“男耕女织”；当君权神圣不可侵犯，人民从未意识到他们的私产应当得到法律保护；当现代民主法治从未萌芽，国家对人民毫无契约精神……生产关系的落后，终于导致了生产力的落后。相对于西方现代科技的愈加发展，明清时代的中国实际上是愈加倒退，离世界愈加遥远。
缠绕中国两千年之久的官商经济，可以说是最具有中国特色的经济了。那么两千年之后的今天又如何呢？
我看见了大海读后感1
《我看见了大海》这篇课文，写了继父是怎样培养河子成为一个自食其力的人。文章深深地吸引了我，我读了一遍又一遍，每次读的时候，泪水都会顺着脸颊情不自禁地流下来，都会情不自禁地联想到自己。
我在八岁那年，妈妈爸爸离婚了。从那时候起，我就跟着妈妈东奔西走，没过着幸福的生活，学习也给耽误了。直到今年，妈妈成立了新的家庭，继父是一位瓦工，靠出苦力挣钱，弟弟正在读书。我也终于可以读书了，真感谢继父给我一个完整的家。
每天放学，我除了做好作业之外，都要帮助妈妈干家务活，而且做得很好（因为在和妈妈生活的日子里我得到了锻炼），自己的事从来不用别人操心。继父每天很早出去，很晚才回来。看到他那精疲力竭的样子，我心里很感激，尽量去照顾他。每天看到继父踏进家门口，我不管做着什么。都赶紧给他沏好茶水。等候他洗完手、脸后。给倒上水。吃饭时，他喝一杯酒我给满一杯，还把好吃的菜夹给弟弟和继父吃。
可随着时间的推移，我发现继父的脾气很暴躁，有时还动手打妈妈。有一次半夜里，妈妈被打后哭着跑出了家门。看到这情景，我的泪水夺眶而出。每当看到他们争吵、妈妈被打的时候，我都会想起别的同学享受着父母无微不至的关怀：他们和父母手拉手自由自在地散步；他们和父母心情愉悦地逛商场；他们和父母无拘无束地谈心交流；他们和父母亲昵地撒娇……一想到这儿，我真恨不得把他们的爸爸妈妈给抢过来。

我感谢继父让我重新走进学校，走进教室。我盼望着，也相信，继父一定会成为我心目中的好父亲。
我看见了大海读后感2
我终于见到了大海，大海是那样壮阔，那样广阔，是那样令人向往。它就像是人间仙境，有时波浪不惊。
海在每一个人心目中都是无边无际的、浩瀚，而又充满憧憬的一个印象。并且每一个人都想去‘会见’一下海，而我也不例外。海在我心目中还有一个和王家新作者一样的意义，那就是信念和理想，成功的喜悦！
这事情，还要从我小学的深涯里说起。
在小学中，因为我的体育成绩还算可以，所以我被选做了体尖。在小学6年级中，因为要去参加第23届学生锦标赛，所以我们就天天去跑北山。那是大足的北山，老师要求我们上去必须跑梯子，而下来就全是下坡就必须全速冲，最重要的是在15分钟内必须跑完全程。先开始，我们基本上都是在17、18分钟跑下来的。老师就要求我们重新跑，而且是重新跑了几次。就是去了这天，我们大家就累得像一个落汤鸡似的。就是去了这一次我们大家都不想去了，但不得不去。唉。
有很多次，就是因为训练早上没有睡好觉，上课没有认真听讲，被老师臭骂。就因为这样，我有很多次想放弃。但一想，有谁知道明天的我会变成什么样？如果我放弃了就代表这我懦弱，如果我放弃了现在握在手中的快乐，和我生命因该存在的，那我将来会变成什么呢？
我看见了大海读后感3
没有勇气的人就即是死了一半。今天，我就明白这话的意思了。《我看见了大海》这篇文章讲了：
“我”由于长相希奇，妈妈不让我出门，怕我被人笑。8岁之前，“我”不再敢出门了。直到继父来让我出门，我才胆战心惊的出往后，我又找了回来人生活中重要的东西——勇气。继父答应“我”14岁往看海。可“我”14岁快到时，继父死了，我十分失看。当我成年时，我明白了继父带我往看的海就是——勇气。
这文章固然听上往没甚么意义，但仔细一看就可以够看出意义。这文章让我想起了“一棵树苗，有了勇气，不惧风雨，是终成为参天大树；涓涓细流，有了勇气，不怕石头阻挡，终究成为汪洋大海”这句话。

做甚么要英勇，不怕困难！尽对不向困难低头！
我看见了大海读后感4
读完文章后，令我感触颇深，思绪万千，是什么令一个身体极度畸形，心理极度自卑，并且小小年龄就连续经受失去亲人的痛苦打击，却最终能坚强地靠自己地双手创造出财富，自食其力？
一、培养孩子地心。
河子身体极度畸形，因而产生自卑的心理，不敢面对周围的小朋友，继父为了消除她的自卑感，主动带她出去走走，并她结识周围的小朋友，通过结交朋友，使河子慢慢地找到了自信心。想想现在的"孩子普遍存在同样的现象“在家一条龙，出外一条虫”。在家里严然一个小皇帝，呼呼喝喝，但出到外面，就腼腼腆腆。例如，在学校里不敢主动结交同学，在商店理不敢向售货员询价，甚至在餐厅就餐时不敢向服务业要一杯开水，等等，这些都是因为孩子缺乏自信心。我们应该借鉴河子继父的教育方法，激发孩子的自信心，孩子有了自信心后，对生活和学习才会持有乐观的态度，遇到困难时，才不会畏缩。
二、培养孩子的独立能力。
继父深知他不能一辈子照顾河子的生活，为了使河子在他死后仍然能继续生活下去，唯一的办法就是培养河子有独立生存的能力。他除了教河子文化知识，还鼓励河子学习做家务，使她最终可以“独自承担了全部家务”，并且通过帮助邻居照看孩子，每月可以获得40元的生活费。对比一下我们对孩子的教育，我们总认为孩子还小，家务活不用她干，只要把书读好就行了。在我们的“关心”下，将近十岁的孩子还不会做饭、做菜。一个四肢健全的孩子，独立生活能力还不如身体极度畸形的河子！我们的“爱”实际上是对孩子的“害”。俗话说得好“授人以鱼，不如授人以渔”，只有让孩子有独立生活的能力，才可以使他们不会变成“残疾”，在今后竞争激烈的浪潮中才不会被淘汰。
三、表扬是给孩子最好的礼物。
每当河子做了原来不能做的事的时候，继父总是欣喜若狂，并及时表扬“你真能干，河子”。正是继父的表扬，激励了河子的工作积极性，增强了河子的自信心和成就感，使河子始终对学习和工作充满激情。对比一下我们自己，每当孩子的功课做错了或者考试成绩差了，我们往往是对孩子进行大声呵斥，而不是静下心情，和孩子一起分析原因，鼓励以后改进。其实，我们的批评是对孩子自尊心和自信心的再度打击，最终会导致孩子对学习失去信心，甚至出现逃学现象。因此，我们平时应该对孩子多表扬，少批评；多鼓励，少打击。

读完这篇文章，使我不得不重新反省我们现在对孩子的教育观。我们应该怎样去关心和教育孩子，才能使他们真正地健康成长，成为社会地栋梁。我们从河子靠自己的双手每月得到四十元地生活费中，不仅看到了河子创造出四十元的金钱价值，更看到了河子创造出自强、自立的人生价值！
我看见了大海读后感5
今天我读了一个关于父爱的故事，这个故事让我的心久久不能平静，它的名字叫《我看见了大海》大概内容如下：
河子是一个身材畸形的女孩子，在她8岁以前，他没有出过家门，继父虽然身体愈来愈虚弱，但还是拖着重病带她去这去那，还给他讲海的故事，每天做一件对她来说难度较大的家务事说这些都是为了看海做准备，一天，继父对她说：“我永远不能带你去看海，医生说我是过敏性哮喘，必须远离海洋。”河子很失望，就在那天，继父去世了，她能够自己养活自己了，
读了这篇文章，我知道河子看到了继父那像大海一样广阔的爱，我爸爸对我的爱就是一个好例子，比如：在他差时，总是给我带来我最喜爱的东西：在大街上，他总是让我走在最里面：在下雨时，伞的大部分总是在我头上：在我遇到困难时，他总是给予我鼓励……
就像一句名人名言说的那样：“父爱是一部震撼心灵的巨著，读懂了他，你也就读懂了整个人生。”
我看见了大海读后感6
没有勇气的人就等于死了一半。今天，我就明白这话的意思了。《我看见了大海》这篇文章讲了：
“我”因为长相奇怪，妈妈不让我出门，怕我被人笑。8岁之前，“我”再也不敢出门了。直到继父来让我出门，我才胆战心惊的出去后，我又找了回来人生活中重要的东西——勇气。继父答应“我”14岁去看海。可“我”14岁快到时，继父死了，我十分失望。当我成年时，我明白了继父带我去看的海就是——勇气。
这文章虽然听上去没什么意义，但仔细一看就可以看出意义。这文章让我想起了“一棵树苗，有了勇气，不惧风雨，是终成为参天大树；涓涓细流，有了勇气，不怕石头阻挡，最终成为汪洋大海”这句话。

做什么要勇敢，不怕困难！绝对不向困难低头！
我看见了大海读后感7
我静静地读着这篇文章《我看见了大海》，眼前浮现出一幅幅画面：身体极度畸形的女孩河子呆在自家的院子里，望着四角的天空哭泣。继父给河子勇气，带她认识外面的世界，给她讲海的故事。河子为了能和继父去看海，她每天都做着“惊天动地”的事，她学会了应付一切。
多么伟大的父爱！继父没能陪河子去看海，但教会了河子生活的技能。河子最终明白了继父的“看海”的意义。他给了一个孤独的孩子阳光和雨露，以及生活的本领和勇气。当河子在闹市上穿行时，当河子熟练地做着家务时，当河子用自己的劳动换取报酬时，那是继父的生命在河子的身上延续……
多么坚强的河子！极度畸形的身体让你每天背负着多大的痛苦！你勇敢地面对一切，学生字，背课文，做家务……你完成着一件又一件你本不能完成的事。
如果说老天对你不公平，但你坚信命运掌握在自己手里。你告诉我——谁都可以创造一个属于自己的缤纷世界。
《浩荡两千年》的读后感1
我一直以为远古的中国是个完全的农业社会，日出而作，日落而息是千万人民生活的主旋律。最让人心动的是文化的灿烂，诸子百家、唐诗宋词。但不曾想在这块古老的土地上，商业经济曾经几度发展，并对社会发展起到了不可磨灭的推动作用。在商业经济的起伏中，一些具有战略眼光的商人一次次站在历史的舞台，长袖善舞，虽然其中不少人最终成了政治的殉葬品。但商业在很多时候只是政治的附庸，商人的命运自然被政客玩弄与股掌之间。商人逐利的本性必然要需求政治的庇护，政客必然也需要商人的支持，于是二者或明或暗捆绑一起，拆不开打不烂，这种暧昧关系竟然延绵至今日，依然有千丝万缕的关系。
在春秋战国时期，政治自由、文化自由，商业也很自由，商人也比较潇洒。齐桓公在春秋时代率先称霸，在他霸业的后面，起到支撑作用的是商人出身的管仲。从政后却把商人的思维发挥的淋漓尽致，尤其是在经济上的改革，主要有四民分业、贸易兴国和盐铁专营。从而让齐国走上经济强国、政治强国之路。在中国以后的发展中，经济一直是政治发展、文化繁荣的强心剂。

古代最潇洒的商人叫范蠡。他协助勾践开创春秋后的最后一个霸业。在越国称霸后，他却辞官经商。在商海他如鱼得水，成了那个年代的超级富豪，而每当财富积累的一定数量的时候，他又散尽千金从头再来。无论他从事什么，总是能把握住经济规律的脉搏，游刃有余。巨大的商业成功，被后人尊称为“商父”。
秦始皇大一统后，中国进入合久必分分久必合的皇权社会。中华文明无论是物质上还是精神上都获得了快速发展。在政治强人轮番登上历史舞台的时候，背后总少不了商人智慧的大力支持。秦始皇的背后是吕不韦，一个具有经济头脑和政治眼光的商人。通过一系列精心运作，竟然把秦始皇的爸爸扶持为秦国国君。他应该是中国历代最成功的商人了，但功成名就后的吕不韦后来也逃不脱政治的诅咒，被秦始皇赐死。汉武帝登基后，内政外交均采取了强硬政策。而这些强硬政策的背后，自然需要经济的强力支持。一个极具争议的人物应时出现——桑弘羊。桑弘羊的命运可想而知，75岁的时候被以谋反的罪名灭族。
在随后的历史演变中，乱世也罢，盛世也罢，士农工商的排列顺序非但未变，反而愈演愈烈。在任意一个朝代的兴盛过程中，必然会带动商业的发展。而随着王朝的没落，商业发展往往也会深受其害。
《浩荡两千年》的读后感2
作者站在历史的高点俯视这一切，但是多少还是带了一些现代经济学者的态度。
从14世纪开始朱元璋站在“历史巨人”的肩膀上完成了绝对的中央集权制度，也完成了社会的平铺化，将所有的经济改革的条件都束之高阁。郑成功7次下南洋的所有文献资料航海记录都被付之一炬片板不许下海。彼时正是欧洲大航海时代，中国错失了时代。同时完成了中国南边的封闭，北方明长城又重新修建万里，构建起了北方相对的封闭。西北方向的天然屏障自不必说。中国的经济改革仅仅是在中央集权的前提下为了这个核心目的所做的努力，并且完成的相当好，很多政策延续至今。
我们可以发现一个大概的规律，从建国初期的相对轻徭役薄税收相对开放民间商业，用30—70年达到国家经济军事的顶峰，但是中央集权制度必然会导致以家族血缘关系建立起来的官商不分，让一小部分人掌握了大部分的国家资产，国贫的时候桑弘羊类的政策上马加上执政人的能力不足直接导致大面积的民间破产，民怨四起。

这个时候无外乎两方面天灾人祸导致民反推翻旧的国家，第二就是外敌来袭势如破竹。
《浩荡两千年》的读后感3
我一拖再拖实在不知道这书评怎么写好。一来他梳理的是历史，从商人的角度；二来跨度太长，不知从何说起。从管仲、商鞅、桑弘羊、王莽、李隆基、刘晏、赵匡胤、王安石、朱元璋到清朝落寞，一一数来，沿着历史的印记，跌宕起伏。商人一直被“鄙视”，直到王阳明、顾宪成始为其正名，商人开始有了独立意识。
但终究逃不脱依附国家的依赖性。现在回过头来看，明明那样做完全不会有今天的问题，可是放回历史，身在其中的人是看不清未来的。统治者思考如何长治久安，如何平衡各集团的势力，在放放收收中走出了独步天下的制度模型。
致使今后的每一步局限都很大。其实可能是有希望改变这一切的，答案在《跌荡一百年》里。我无法给你一个高度概括，不如去看，真的。
《浩荡两千年》的读后感4
买来吴晓波的经济史三部曲，我首先读了最晚成书的《浩荡两千年》。从春秋齐桓公时期管仲变法，到闭关锁国的晚清被打开国门，绵延两千多年的历史舞台上，众多工商界人物你方唱罢我登场，散场后却多数面目模糊、事迹难考。
正如费正清的发问：“一个西方人对于全部中国历史所要问的最迫切的问题之一是，中国商人阶级为什么不能摆脱对官场的依赖，而建立一支工业的或经营企业的独立力量？”
以中国人的"聪慧勤勉，擅长经商的自然不在少数。然而历史的一个循环是，商人一旦积蓄起财富，便往往被国家以“均贫富”的名义“合法抢劫”，生杀予夺总在顷刻间。至于盐铁等暴利产业，或是由国家直接垄断，或是必须拿到国家特许才能经营；于是商人往往需要花费大量财力精力打点政府关系，或干脆直接成为官员。加之儒家传统对商人极度轻视，在这样的政治和文化土壤下，商人从未获得过真正的安全感与尊严感。费正清的一句话读来甚是凄凉：“中国商人最大的成功是，他们的子孙不再是商人。”

在这样一个自秦汉以降，中央集权制度根深蒂固的国家，我们看到一位位志士主持“变法”，从商鞅、桑弘羊、王莽、刘晏到王安石，其经济思想一脉相承，核心却脱离不了与民争利。每个朝代自建立伊始，便往往陷入宽松——过度——管制——凋敝的轮回，两千年的历史呈现惊人的相似性，这个国家从未能够探索出适合自己的经济模式。
在我看来，《浩荡两千年》不只是经济史，也是国运史。在书的第一部，我们震撼于从春秋至魏晋间一个集权帝国的横空出世；在书的第二部，我们自豪于从隋唐至宋元间无可争议的“世界第一”，这是帝国的黄金时代；而在书的第三部，我们痛心于中国的封闭，当西方开始了轰轰烈烈的文艺复兴和工业革命，中国只是执拗地背过身去。
当统治者认定维稳压倒一切，几百年间一成不变地要求人民“男耕女织”；当君权神圣不可侵犯，人民从未意识到他们的私产应当得到法律保护；当现代民主法治从未萌芽，国家对人民毫无契约精神……生产关系的落后，终于导致了生产力的落后。相对于西方现代科技的愈加发展，明清时代的中国实际上是愈加倒退，离世界愈加遥远。
缠绕中国两千年之久的官商经济，可以说是最具有中国特色的经济了。那么两千年之后的今天又如何呢？
《浩荡两千年》的读后感5
计划在这段期间把家里买了还没来得及看的书读一读，第一本就拿起了《浩荡两千年》。该书是这一系列按时间排序的的第一本，从先秦时期开始讲到那令人屈辱的1840年。“以史为镜，可以知兴替”，读罢本书，只觉兴替轮回中是平淡中的惊心动魄，心情复杂而惋惜。
从先秦至晚晴的商业史，是“市场经济”在“中央集权”阴影下的艰难求生。前者活跃，而中央财政捉襟见肘；后者强势，则前者沦为官商经济的附庸；而中央与地方实力的此消彼长，又使得战火连连、生灵涂炭。如此循环往复，中华宝地在各个野心家的觊觎下，满目疮痍；在平和安稳中，又能顽强再生。
我激动于历史长河中奇才的聪明才智，古代中国已有许多现代概念的雏形。比如：“四民分业”的专业化分工雏形；“交子”作为现代纸币的雏形；“扑买”作为承包制的雏形；“飞钱”类似于汇兑业务；货币机制的“银本位”的概念，并有计划的控制货币M0的发行以及参股、分红等股份制的概念等。

我惊叹于在先秦、大汉、盛唐、宋朝时期，中华大地的城市化率原来已经达到较高的水平，亦喟叹于在这些先进的经济理念却未能得到延续而避免中华大地被鸦片和大炮轰开国门。原因可以说是思想禁锢，儒家思想对于“利”“义”之泾渭分明，没有人有兴趣将这些思想汇集为系统理论。可以说是国情限制，若商业繁荣，则千万人民去农从商无法温饱，从商者向来惶惶不可终日，因为财产被褫夺也就是一句话的事；从商者没有必要专注本业创新，即使在原始的生产能力下，因为庞大的人口和内需，也能实现惊人的生产力和消费力。可以说是统治者的无知，为避海乱封锁外贸，自发转身背向新时代的浪涛；可以说是商人的懦弱，对鸦片贸易的纵容以及对当权者的依附。
后来者写书读书，不免带着上帝视角“眼见他起高楼，眼见他宴宾客，眼见他楼塌了”，但事情的发展本就不像电影，有背景音乐和特写来告诉人们已来到盛衰的重要转折点，身处其中的民众、商人、相邦、统治者，也只是一个个普通人，在目力所及范围内可能已经做到力所能及的最好。因竭力进取而衰落相比不思进取而衰落，前者是否更让人唏嘘呢？
最后，对鸦片战争的性质，书中写到“中国学者大多数将这场战争看成是彻头彻尾的侵略战争，是导致中国衰落的罪魁祸首。而西方学者则倾向于将战争看成是中国衰落的结果，而不是原因，正是这场战争让中国“摆脱”了闭关锁国的状态”。将鸦片战争视作中国衰落的罪魁祸首未免对我国演进的反思还不够深刻，但即便如此，这仍是导致丧失主权的侵略战争，而非冠冕堂皇的“好心好意”。我坚持，错误的事本身就是错误的，而不能因其他理由而美化，就像家暴就是犯罪，而不能被美化为“帮你学会怎么做一个好女人/男人”。