该如何写一个“不离谱”的奇幻设定?
上一篇《该怎样写一个“靠谱”的奇幻设定》(CV28781
)，有着许多常识性错误和低级bug的文章，又被推到了主页，让很多人都看到了。
而因为我并不熟悉一些作为up的基本常识性操作，所以延误最佳纠正时间。甚至是在主页推送结束之后，我才学会如何置顶评论，纠正并认错，当然并无卵用……
以后我一定会多次审稿，尽力不犯那样这样低级错误。像“严9肃”、“也游戏写的好”之类的……啊呀，丢脸……
在之前的文章评论里，有人误会了“靠谱”的意思。这里说明一下。靠谱被解释为“值得信任、托付”，一般指人。我带双引号，是为了将意思引申为“设定值得别人信服”。
一点上我没有表达清楚。
所以我讲的是一些基础的不能再基础，却是很多尝试写下原创小说(哪怕只是设定)的人不熟悉的东西。
我的目的，其实就是为了让大家了解一下一些奇幻作品应有的要素，并举常有的设定为例，为有想法的人作参考。
另外，劝一些突发奇想的人，自己衡量一下究竟要不要下笔。毕竟立了设定之后，还要写开头，还要持续更新。
无论是玄幻、奇幻还是科幻，其实都是幻想小说。其中的幻想世界，都需要作者的灵感与自身的逻辑作支撑。
我这里能用文章表达的东西，也很有限。欢迎私聊。
而对于说设定可以随意写的，我不觉得持这种心态，能一下写出来一部好作品——至少不会是一部好的奇幻作品。
即便它会卖座，也并不能证明它好。
某八万阅读的“一瓶子不满半瓶子晃荡、还有很多错误”的文章，大概也是如此。
而只会死抠设定，却没有文笔和想法创造好的故事，亦同。
好了，废话不多说，首先来填之前挖的坑……讲一讲“黑恶势力”、“虚构神话体系”这两个奇幻要素。
由于这两个要素相比“架空世界”、“职阶分化”等要素，要讲的内容还不算少。就单独拎出来说一下好了。
所谓“黑恶势力”，严格来说，应该是一个神秘的邪恶组织，而非明面上欺压良善的流氓势力。
对于没看过，或是刚开始看的读者，冰火的势力分布实在未免太复杂了
以史诗性强的作品为例，在一个靠谱的奇幻世界里，庞大家族、王室、部落的历史与现状是如何的，巨龙、战争在过去的什么时间里造成了怎样的影响，都有合理的解释。
不强求有《冰与火之歌》那样“像是一个文明世界自然发展”的真实感，至少也要让小说的逻辑自洽——自圆其说，令人信服。
在这种要求下，神秘性可以说是比较奢侈的存在了。
而剧情的进展需要一个冲突推动，或是说必须要发生事件，且必须要能被解决。
中后期自然可以从个人仇怨、冲突展开矛盾，但是开头呢？
让一个贵族小伙子突发奇想出去冒险，或是让一个有明确理想抱负的人四处漂泊？
再想象一下，你作为一个卖奇幻文章的，在结尾想要写一个突发事件让主角解决，是打算要让家族积怨、权利斗争的激化作为事件导火索吗？
用已有的稳定势力分布，突然制造一个对主角不利的局势？
这么一来，可就要衡量取舍一下。你是要费神费力去写心术斗争、利益纠葛？还是让读者一脸懵逼地看着原本“好好”的两家子或王室贵族，突然闹翻？
前者太费劲，后者太离谱。
况且，就算有心要写一个前因后果明明白白的事件，也难免会有模棱两可的地方，甚至漏洞。
出了错，不仅会对解决事件造成障碍，也会让整个事件变得不靠谱。之前也说过，政治部分很难一个人凭空写好。除非你殷切希望被请去喝茶。
那么就让一支黑恶势力登……
等一下……
这里的正义势力，指的是既有秩序的维护者。
之前追求的设定合理性呢？帝国的治安允许一个整天想着搞大新闻、又被主角们熟知的黑恶势力存在吗？
肯定不太可能。
这样就需要一支神秘兮兮的势力，包括但不限于一个邪恶组织。
一颗神秘的、有着邪恶气息的宝石落入方形世界，快速高效地组织出了一支势力，与文明世界的庞大军队抗衡。
一群邪恶的怪兽在郊外虎视眈眈，秘密地繁衍，最后威胁到人类城市。
一场成因不明的灾难，造成主角日常生活的崩坏。
这种安排，或者说设定，对于剧情的开展非常便利。
要的就是让你隐藏设定。
作为反派，神秘势力一般都是先作恶、威胁到主角，之后才有主角层层抽丝剥茧，摸索出其完整轮廓。
几乎没有一开始就自我介绍的反派。
有人可能想到了火箭队。不过仔细想一下，“武藏、小次郎、喵喵”的组合并非“火箭队”的全貌，其幕后的坂本大佬……啊呸，坂木大佬也具有“神秘”这一特征。
我们最开始认识坂木，只知道他是常磐道馆的馆主
击溃邪恶势力的快感，不仅仅生成于打赢了他们，更能体现在揭露了背后的真相。
强兽人、异鬼……他们作为反派势力出现的真正缘由又是如何？
刚看《魔戒》、《冰与火之歌》的人会知道？
但是不知道会影响到阅读吗？并不能，反而钓足了读者的胃口。
这就是反派的神秘化。
但是，请尽量避免由于铺垫过长造成挖坑不填的情况。在这一点上我就是个负面例子。
另外，如果是轻松向，或是图一个爽快，更不会让大反派过早出现。因为这会让主角们有极大压力，你看着也会觉得不舒服，甚至憋屈。
怎么主角玩得这么溜，却还不把魔王一网打尽？这样的吐槽，有时候恰恰是作品本身并不十分严谨的逻辑安排引发的。
而隐藏设定，将邪恶势力神秘化，绝不是单纯地不写或一句话不说全。相反，是要写得多，且合情合理。
要能引发读者的猜测、兴趣。
这对于很多小说都是比较适用的。如果写的好，完全可以延这个方向写出一条有趣刺激的暗线。
或者，不延伸也好，又不是公安机关处理案件，没必要事无巨细地将神秘组织摊开来给主角们或读者看。
秘密组织并不一定要贯穿全线，也可以为了考验主角，在后期将厉害的组织写得名存实亡。不过，尽量不要搞事。图为火影中的晓组织
接着来谈【虚构的神话体系】。
试问一下，我们现实世界的神话故事是怎么来的？
当古代人遇到当时科技水平无法解释的自然现象时，就会用怪力乱神等说法做解释。
最初的“怪力乱神”具有神秘感。对神明的态度，好奇中掺杂着人们类似信仰的崇拜感。
后来的“神”被赋予人的特征，各个“神”之间发生的一些小故事也被创造出来。而时间久了，一代代流传，就会产生一系列神话故事。
西方的神话是成体系的，原因在于西方各个文明之间并没有明显的连续性，相对独立。
古希腊神话、古罗马神话、北欧神话等，作为西方神话体系的几个代表，常为奇幻小说作者作为优秀的素材使用。
我们的神话，通常是被认为是没有一个清晰体系的。这也不怨古人。谁叫我们中华五千年灿烂文明，神仙多得数不过来？
神话的雏形——我们可以认为是“神祇的设定”，本身是琐碎无章的，不限于西方或中国的神话。比如希腊神话的起源就有三种，在不断的演化整理中逐渐完善，最后才在赫西俄德所著的《神谱》确立体系。
从很多人知之甚少的上古神话，到耳熟能详的道教神话、佛教神话，实际上是有各自的松散体系的。
最早出现在《封神演义》中的二郎神，能与从的“猴戏”演变而来的孙悟空打起来。这或许就是中国传统松散体系神话融合的体现
中国各地，因为自然条件差距很大，所以一个中华文明在一个时代产生的神话，几乎相当于好几个不同的文明在相同时间内产生的神话之和。
再加上外来宗教在中国的传播与本土化，和中国各松散体系中神明职能雷同较少的特点，我国的神话体系，已然发展成如今充满魅力的样子。
而不论中西地域差异有多大，古人们都不是为写小说赚钱或娱乐，才写这么多“鬼神”的。他们的目的是要为现实服务。
同样，“如果屋子的墙壁上挂了一柄剑，那么，这柄剑终究是要拔出来的”这句话，在现在奇幻小说的创作中也依然适用，设定了鬼神，就不能让他们闲着。
在分分合合、波澜壮阔的中华历史进程中，神话体系因政治动荡、宗教、民族融合，而不断崩溃、重建、组合，最后形成了被称作“中国神话”的文化遗产。
神话源于历史，系统庞大。因此，这一部分会加强作品的史诗感和神秘感。
但是，如果写得太复杂，反而会让主线很尴尬。
中国是无神论国家，所以在引用神话为小说做设定时，不用担心特别多，随便用。
而西方作家的一些奇幻作品，为了避免不必要的麻烦，往往会虚构一些神话。这种创作，一定程度上会增强文章的原创性，抛却了一些耳熟能详的老套设定。
除了中土神话，一众鬼才创造的克苏鲁神话，也是人们喜闻乐见的虚构神话典范
但是，明确告诉你，很难。
小说创作相对来说是一个很短的过程，注定了以作者一个人为创作者的“虚构神话”，不会像现成的神话那样完整可靠。
且对于大部分奇幻小说读者来说，一部拥有复杂神话体系的作品，并非是较好的选择。
即便你说是要自己娱乐，我也觉得这个创造神话的过程不会很有趣。
神话源于古人对超自然现象的自我理解，也算是源于现实的产物。
然而，问题在于，我们这个世界并没有神明，所以才有神话！
这句话可能让人费解。举个例子，如果玉皇大帝是我们世界实际存在的一个大能，那么我们的神话故事也就不会是现在这个样子。
中土世界本身是有神明的，在这个设定下，一个世界的故事才展开。而不是中土的人民口口相传，才创造出了一系列神话。这个关系要搞清楚。
矮人这个欧洲民间传奇中出现的种族，在托尔金笔下，成了由主神之一“奥力”用岩石创造的种族，被延伸丰富了许多
在你虚构的奇幻世界里，神话或许不是虚构的，而是真实存在的历史。
就普遍的设定来说，神明作为永生、伟大的存在，可以跨越两个甚至多个原本扯不上太大关系的时空，来实现自己的图谋。
不过，似乎没有多少人这么写。
可以说，如若将这样的神明引入故事里，虽然看上去有意思，但的确不太好写。
好写的是什么？
是让神明成为“脱离了凡尘的普通人”，也就是抛去人类社会对其的影响，却保留了他们的人性甚至缺点……
以前喜欢看的提到了“神格”的文章，大概就是以这样类似古希腊神话的多神论虚构神话为背景，创造出的神明之间的故事。
虽然看上去只是改了个厉害的名头，但事实上作者们也引入了一些有趣的设定。
例如，某个神收到的祈祷、香火、献祭，像up主的得到的收藏、硬币、点赞一样，都可以让主体变得更强大。
如果你有相关的脑洞，希望将它变成一个设定的话，那么请尽量注意权衡一下玄幻成分在其中的多寡。
不是说玄幻小说不好，只是不要全篇都是换汤不换药。
一。一些小说，上中下神格加上一个“至高神”，这种像癌症分期的分级什么时候能停？说不出理由，就是不喜欢。
二。不完全统计，在玄幻、仙侠中修仙大多不能成“神”，而在我们的奇幻中修行却经常可以成为“神”，这就导致单单奇幻里面的神明就多如牛毛，神器出世引发几千几万神明的斗争？不是吧，都去当神明了，谁当人类？
因此，之后，我将不再讲虚构神话体系这一要素，还要向纯粹希望利用“神话”作素材的人提供一些或许会适用的方法。
在某个较为空闲的时间，我也会抽空分享一些有趣的奇幻设定，且类型将不会再局限于“西方奇幻”。
《野良神》相信很多人都看过，它在某百科上被定义为神幻作品。这个词我不是第一次见到，不过还真没在日本ACGN领域外见过这个词。我想或许和日本的神道神话有关吧。
彼时我看的番还少，看到这个穿运动服的男子，怎么猜都没有将他和神明搭上关系
谈到《野良神》，说一点题外话，就是常识中几乎扯不上一点关系的两个东西，如果恰到好处地结合在一起，由此被创造的设定也好、完整的作品也好，除了会引起“反差感”之外，似乎有着一种独特的魅力。
如《最终幻想》部分系列，在蒸汽朋克与魔法的幻想世界，演绎出的或热血、或感人、或富有哲理的故事……
在之前的文章下，与我私聊或直接评论的读者们，其中有一部分人也推荐了许多优秀中外作品，一些人甚至与我交流了自己的一些神奇的脑洞。深感荣幸。
于是新的企划又要出来了，我打算在之后，讲一讲我在幻想作品的设定中，理解到的一些有关“世界观构建”的原则和技巧。同样不再限于西方奇幻。
此外，我还要分享一些将脑洞化为设定，乃至将其写在小说中时，要注意的问题。
谢谢点进来。
)，有着许多常识性错误和低级bug的文章，又被推到了主页，让很多人都看到了。
而因为我并不熟悉一些作为up的基本常识性操作，所以延误最佳纠正时间。甚至是在主页推送结束之后，我才学会如何置顶评论，纠正并认错，当然并无卵用……
以后我一定会多次审稿，尽力不犯那样这样低级错误。像“严9肃”、“也游戏写的好”之类的……啊呀，丢脸……
在之前的文章评论里，有人误会了“靠谱”的意思。这里说明一下。靠谱被解释为“值得信任、托付”，一般指人。我带双引号，是为了将意思引申为“设定值得别人信服”。
一点上我没有表达清楚。
所以我讲的是一些基础的不能再基础，却是很多尝试写下原创小说(哪怕只是设定)的人不熟悉的东西。
我的目的，其实就是为了让大家了解一下一些奇幻作品应有的要素，并举常有的设定为例，为有想法的人作参考。
另外，劝一些突发奇想的人，自己衡量一下究竟要不要下笔。毕竟立了设定之后，还要写开头，还要持续更新。
无论是玄幻、奇幻还是科幻，其实都是幻想小说。其中的幻想世界，都需要作者的灵感与自身的逻辑作支撑。
我这里能用文章表达的东西，也很有限。欢迎私聊。
而对于说设定可以随意写的，我不觉得持这种心态，能一下写出来一部好作品——至少不会是一部好的奇幻作品。
即便它会卖座，也并不能证明它好。
某八万阅读的“一瓶子不满半瓶子晃荡、还有很多错误”的文章，大概也是如此。
而只会死抠设定，却没有文笔和想法创造好的故事，亦同。
好了，废话不多说，首先来填之前挖的坑……讲一讲“黑恶势力”、“虚构神话体系”这两个奇幻要素。
由于这两个要素相比“架空世界”、“职阶分化”等要素，要讲的内容还不算少。就单独拎出来说一下好了。
所谓“黑恶势力”，严格来说，应该是一个神秘的邪恶组织，而非明面上欺压良善的流氓势力。
对于没看过，或是刚开始看的读者，冰火的势力分布实在未免太复杂了
以史诗性强的作品为例，在一个靠谱的奇幻世界里，庞大家族、王室、部落的历史与现状是如何的，巨龙、战争在过去的什么时间里造成了怎样的影响，都有合理的解释。
不强求有《冰与火之歌》那样“像是一个文明世界自然发展”的真实感，至少也要让小说的逻辑自洽——自圆其说，令人信服。
在这种要求下，神秘性可以说是比较奢侈的存在了。
而剧情的进展需要一个冲突推动，或是说必须要发生事件，且必须要能被解决。
中后期自然可以从个人仇怨、冲突展开矛盾，但是开头呢？
让一个贵族小伙子突发奇想出去冒险，或是让一个有明确理想抱负的人四处漂泊？
再想象一下，你作为一个卖奇幻文章的，在结尾想要写一个突发事件让主角解决，是打算要让家族积怨、权利斗争的激化作为事件导火索吗？
用已有的稳定势力分布，突然制造一个对主角不利的局势？
这么一来，可就要衡量取舍一下。你是要费神费力去写心术斗争、利益纠葛？还是让读者一脸懵逼地看着原本“好好”的两家子或王室贵族，突然闹翻？
前者太费劲，后者太离谱。
况且，就算有心要写一个前因后果明明白白的事件，也难免会有模棱两可的地方，甚至漏洞。
出了错，不仅会对解决事件造成障碍，也会让整个事件变得不靠谱。之前也说过，政治部分很难一个人凭空写好。除非你殷切希望被请去喝茶。
那么就让一支黑恶势力登……
等一下……
这里的正义势力，指的是既有秩序的维护者。
之前追求的设定合理性呢？帝国的治安允许一个整天想着搞大新闻、又被主角们熟知的黑恶势力存在吗？
肯定不太可能。
这样就需要一支神秘兮兮的势力，包括但不限于一个邪恶组织。
一颗神秘的、有着邪恶气息的宝石落入方形世界，快速高效地组织出了一支势力，与文明世界的庞大军队抗衡。
一群邪恶的怪兽在郊外虎视眈眈，秘密地繁衍，最后威胁到人类城市。
一场成因不明的灾难，造成主角日常生活的崩坏。
这种安排，或者说设定，对于剧情的开展非常便利。
要的就是让你隐藏设定。
作为反派，神秘势力一般都是先作恶、威胁到主角，之后才有主角层层抽丝剥茧，摸索出其完整轮廓。
几乎没有一开始就自我介绍的反派。
有人可能想到了火箭队。不过仔细想一下，“武藏、小次郎、喵喵”的组合并非“火箭队”的全貌，其幕后的坂本大佬……啊呸，坂木大佬也具有“神秘”这一特征。
我们最开始认识坂木，只知道他是常磐道馆的馆主
击溃邪恶势力的快感，不仅仅生成于打赢了他们，更能体现在揭露了背后的真相。
强兽人、异鬼……他们作为反派势力出现的真正缘由又是如何？
刚看《魔戒》、《冰与火之歌》的人会知道？
但是不知道会影响到阅读吗？并不能，反而钓足了读者的胃口。
这就是反派的神秘化。
但是，请尽量避免由于铺垫过长造成挖坑不填的情况。在这一点上我就是个负面例子。
另外，如果是轻松向，或是图一个爽快，更不会让大反派过早出现。因为这会让主角们有极大压力，你看着也会觉得不舒服，甚至憋屈。
怎么主角玩得这么溜，却还不把魔王一网打尽？这样的吐槽，有时候恰恰是作品本身并不十分严谨的逻辑安排引发的。
而隐藏设定，将邪恶势力神秘化，绝不是单纯地不写或一句话不说全。相反，是要写得多，且合情合理。
要能引发读者的猜测、兴趣。
这对于很多小说都是比较适用的。如果写的好，完全可以延这个方向写出一条有趣刺激的暗线。
或者，不延伸也好，又不是公安机关处理案件，没必要事无巨细地将神秘组织摊开来给主角们或读者看。
秘密组织并不一定要贯穿全线，也可以为了考验主角，在后期将厉害的组织写得名存实亡。不过，尽量不要搞事。图为火影中的晓组织
接着来谈【虚构的神话体系】。
试问一下，我们现实世界的神话故事是怎么来的？
当古代人遇到当时科技水平无法解释的自然现象时，就会用怪力乱神等说法做解释。
最初的“怪力乱神”具有神秘感。对神明的态度，好奇中掺杂着人们类似信仰的崇拜感。
后来的“神”被赋予人的特征，各个“神”之间发生的一些小故事也被创造出来。而时间久了，一代代流传，就会产生一系列神话故事。
西方的神话是成体系的，原因在于西方各个文明之间并没有明显的连续性，相对独立。
古希腊神话、古罗马神话、北欧神话等，作为西方神话体系的几个代表，常为奇幻小说作者作为优秀的素材使用。
我们的神话，通常是被认为是没有一个清晰体系的。这也不怨古人。谁叫我们中华五千年灿烂文明，神仙多得数不过来？
神话的雏形——我们可以认为是“神祇的设定”，本身是琐碎无章的，不限于西方或中国的神话。比如希腊神话的起源就有三种，在不断的演化整理中逐渐完善，最后才在赫西俄德所著的《神谱》确立体系。
从很多人知之甚少的上古神话，到耳熟能详的道教神话、佛教神话，实际上是有各自的松散体系的。
最早出现在《封神演义》中的二郎神，能与从的“猴戏”演变而来的孙悟空打起来。这或许就是中国传统松散体系神话融合的体现
中国各地，因为自然条件差距很大，所以一个中华文明在一个时代产生的神话，几乎相当于好几个不同的文明在相同时间内产生的神话之和。
再加上外来宗教在中国的传播与本土化，和中国各松散体系中神明职能雷同较少的特点，我国的神话体系，已然发展成如今充满魅力的样子。
而不论中西地域差异有多大，古人们都不是为写小说赚钱或娱乐，才写这么多“鬼神”的。他们的目的是要为现实服务。
同样，“如果屋子的墙壁上挂了一柄剑，那么，这柄剑终究是要拔出来的”这句话，在现在奇幻小说的创作中也依然适用，设定了鬼神，就不能让他们闲着。
在分分合合、波澜壮阔的中华历史进程中，神话体系因政治动荡、宗教、民族融合，而不断崩溃、重建、组合，最后形成了被称作“中国神话”的文化遗产。
神话源于历史，系统庞大。因此，这一部分会加强作品的史诗感和神秘感。
但是，如果写得太复杂，反而会让主线很尴尬。
中国是无神论国家，所以在引用神话为小说做设定时，不用担心特别多，随便用。
而西方作家的一些奇幻作品，为了避免不必要的麻烦，往往会虚构一些神话。这种创作，一定程度上会增强文章的原创性，抛却了一些耳熟能详的老套设定。
除了中土神话，一众鬼才创造的克苏鲁神话，也是人们喜闻乐见的虚构神话典范
但是，明确告诉你，很难。
小说创作相对来说是一个很短的过程，注定了以作者一个人为创作者的“虚构神话”，不会像现成的神话那样完整可靠。
且对于大部分奇幻小说读者来说，一部拥有复杂神话体系的作品，并非是较好的选择。
即便你说是要自己娱乐，我也觉得这个创造神话的过程不会很有趣。
神话源于古人对超自然现象的自我理解，也算是源于现实的产物。
然而，问题在于，我们这个世界并没有神明，所以才有神话！
这句话可能让人费解。举个例子，如果玉皇大帝是我们世界实际存在的一个大能，那么我们的神话故事也就不会是现在这个样子。
中土世界本身是有神明的，在这个设定下，一个世界的故事才展开。而不是中土的人民口口相传，才创造出了一系列神话。这个关系要搞清楚。
矮人这个欧洲民间传奇中出现的种族，在托尔金笔下，成了由主神之一“奥力”用岩石创造的种族，被延伸丰富了许多
在你虚构的奇幻世界里，神话或许不是虚构的，而是真实存在的历史。
就普遍的设定来说，神明作为永生、伟大的存在，可以跨越两个甚至多个原本扯不上太大关系的时空，来实现自己的图谋。
不过，似乎没有多少人这么写。
可以说，如若将这样的神明引入故事里，虽然看上去有意思，但的确不太好写。
好写的是什么？
是让神明成为“脱离了凡尘的普通人”，也就是抛去人类社会对其的影响，却保留了他们的人性甚至缺点……
以前喜欢看的提到了“神格”的文章，大概就是以这样类似古希腊神话的多神论虚构神话为背景，创造出的神明之间的故事。
虽然看上去只是改了个厉害的名头，但事实上作者们也引入了一些有趣的设定。
例如，某个神收到的祈祷、香火、献祭，像up主的得到的收藏、硬币、点赞一样，都可以让主体变得更强大。
如果你有相关的脑洞，希望将它变成一个设定的话，那么请尽量注意权衡一下玄幻成分在其中的多寡。
不是说玄幻小说不好，只是不要全篇都是换汤不换药。
一。一些小说，上中下神格加上一个“至高神”，这种像癌症分期的分级什么时候能停？说不出理由，就是不喜欢。
二。不完全统计，在玄幻、仙侠中修仙大多不能成“神”，而在我们的奇幻中修行却经常可以成为“神”，这就导致单单奇幻里面的神明就多如牛毛，神器出世引发几千几万神明的斗争？不是吧，都去当神明了，谁当人类？
因此，之后，我将不再讲虚构神话体系这一要素，还要向纯粹希望利用“神话”作素材的人提供一些或许会适用的方法。
在某个较为空闲的时间，我也会抽空分享一些有趣的奇幻设定，且类型将不会再局限于“西方奇幻”。
《野良神》相信很多人都看过，它在某百科上被定义为神幻作品。这个词我不是第一次见到，不过还真没在日本ACGN领域外见过这个词。我想或许和日本的神道神话有关吧。
彼时我看的番还少，看到这个穿运动服的男子，怎么猜都没有将他和神明搭上关系
谈到《野良神》，说一点题外话，就是常识中几乎扯不上一点关系的两个东西，如果恰到好处地结合在一起，由此被创造的设定也好、完整的作品也好，除了会引起“反差感”之外，似乎有着一种独特的魅力。
如《最终幻想》部分系列，在蒸汽朋克与魔法的幻想世界，演绎出的或热血、或感人、或富有哲理的故事……
在之前的文章下，与我私聊或直接评论的读者们，其中有一部分人也推荐了许多优秀中外作品，一些人甚至与我交流了自己的一些神奇的脑洞。深感荣幸。
于是新的企划又要出来了，我打算在之后，讲一讲我在幻想作品的设定中，理解到的一些有关“世界观构建”的原则和技巧。同样不再限于西方奇幻。
此外，我还要分享一些将脑洞化为设定，乃至将其写在小说中时，要注意的问题。
谢谢点进来。
如何用一根棉签捅哭自己
