神仙斩三尸是怎么回事? 知晓内情你就明白天道无情的含义了!

很多人对封神演义中提到的“斩三尸”说法比较模糊，那么到底何为神仙“斩三尸”呢？
在封神演义原文中曾多次出现“斩三尸”一说，在封神演义第十三回中（太乙真人收石矶）中，话说太乙真人曰：“石矶，你说你的道德清高，你乃截教，吾乃阐教，因吾辈一千五百年不曾斩却三尸，犯了杀戒，故此降生人间，有征诛杀伐，以完此劫数。
在封神演义第五十回中（三姑计摆黄河阵），天尊进得阵来，慧眼垂光，见十二弟子横睡直躺，闭目不睁。天尊叹曰：“只因三尸不斩，六气未吞，空用工夫千载！”
此外还有很多地方提到神仙“斩三尸”的说法，那么“斩三尸”中的“三尸”到底指的是什么呢？神仙“斩三尸”又是什么意思呢？
三尸一般来说是道教内部的一种说法。道教认为人体有上中下三个丹田，各有一神驻跸其内，统称'三尸'。据说，上尸名彭琚，管人上焦善恶；中尸名彭，管人中焦善恶；下尸名彭，管人下焦善恶。上尸住玉枕关，中尸住夹脊关，下尸住尾闾关，每逢庚申甲子，诣奏善恶。。
在《重修纬书集成》中曾这样描述：'三尸之为物，实魂魄鬼神之属也。欲使人早死，此尸当得作鬼，自放纵游行，飨食人祭拜。每到六甲穷日，辄上天白司命，道人罪过，过大者夺人纪，过小者夺人算。故求仙之人，先去三尸，恬淡无欲，神静性明，积众善，乃服药有效，乃成仙。
《酉阳杂俎》前集说道，三尸神'一居人头中，令人多思欲，好车马'；'一居人腹，令人好饮食，恚怒'；'一居人足令人好色，喜杀'。按照此说，它又是人们做坏事的教唆者。
《历代神仙通鉴》卷八说：'三尸者，一名青姑，伐人眼，令人目暗面皱，口臭齿落；二曰白姑，令人腹轮烦满，骨枯肉焦，意志不升，所思不得。
从以上内容我们可以大致将 “三尸” 理解为自身的善、恶和执念。
封神演义中的未斩三尸指的是没有斩杀妒忌、杀戮等多种阴暗面恶行的恶神；没有斩却仁义、热心、正义等处于善行一面的善神；没有斩却自身执念。三尸中的每一尸都是一个独立的个体，有自己的思维，都能够独立于天地之间。只有大神通的人才能够真正斩却三尸。也只有斩了三尸的人才能够成为真正的大罗金仙或者圣人。
作为元始天尊最重视的十二个弟子，并没有斩却三尸，因此他们的十二金仙称号并不是名副其实。