志怪故事·列异传（三）

18、华歆
华歆还是诸生时，曾在别人家门外过宿。主人家有妇人夜间产子。过了一会儿，有两个官吏登门，华歆便急忙避让，那两吏（看到了华歆，）
说：“原来公卿大人在这里，冒犯不得。”在这里踌躇许久。其中一个吏说：“簿籍已经定下，有什么办法？”于是上前向华歆作了个礼，就进去了。之后结伴出来，交谈道：“这孩子该活多少岁？”，一个吏说：“该活三岁。”到了天亮，华歆就离去了。后来华歆想要验证这事真伪，就在三年后，又来到这家询问孩子的情况，果然死了。华歆于是知道自己会成为公卿。后来果然做了太尉【三公之一】
。
19、蒋济子
蒋济任领军的时候，他的妻子梦见死去的儿子哭泣着说：“我与你们生死相隔。我活着的时候为将相子弟，今天在阴间却是泰山的小役卒【泰山府君是主管地府的神】
，憔悴不堪，简直没法说了！”现在，在太庙西边有个叫孙阿的唱赞者【念经的人】
，将被召为泰山令。希望母亲转告父亲，嘱咐孙阿给我换个好地方。”说完，蒋妻便惊醒了。第二天，她把这事告诉了丈夫。蒋济说：“你都说这是梦了，不足为怪。”
第二天晚上，蒋妻又做了同样的梦，儿子说：“我今天是来迎接新君的，住在太庙下，在出发前的间隙，暂得脱身归来。新君明天中午出发，出发前的事务繁多，我不能再来这里，所以此次就是永别了。父亲气势强盛，难以托梦，于是才告诉母亲您的，希望您再跟父亲说说，若有疑虑，不妨试验一下。”然后他说出孙阿的模样，十分熟悉似的。
天亮之后，蒋妻又把这事对蒋济讲了，说：“昨天又做了这样梦。虽然说梦是没有根据的，但这也太清晰了，也不妨验证一下看看。”蒋济于是派人去太庙周围打听孙阿，果然找到了这个人，模样跟梦中儿子说的一样。蒋济哭泣道：“差一点对不起我儿子啊。”于是，他找到孙阿，详细谈了此事。孙阿听说要当泰山令，一点也不怕死，只是担心蒋济的话不可信。他对蒋济说：“如果真是这样，我当然愿意帮忙，可不知你儿子想任何职？”蒋济说：“你在阴间给他找个他喜欢干的差事吧。”孙阿答应下来，蒋济给了他很多财物。说完，蒋济回到府中，为了快一点得到验证，他从领军门前到庙下，每十步安排一人，以此传递孙阿的消息。到辰时的时侯告说孙阿心痛，巳时就传来病情严重的消息，中午接到了孙阿的死讯。蒋济流泪道：“我虽然为儿子悲哀，但他让我找这位不怕死的人还是颇有见识的。
”一个多月后，蒋妻又梦见儿子告诉她，自己已经转为掌管文书的录事了。
20、火浣布
吴国选曹令史长沙人刘卓病得迷糊的时候，梦到一个人送了他一件白越单衣，说：“你穿上这件衣服，穿脏了火一烧就干净了。”刘卓醒来，果然有一件单衣在旁边。要是脏了用火一烧就干净了。【前面更的“两汉志怪”中“火鼠”和“炎洲火光兽”这两则记载了这种布的来历】
21、邓卓
吴国长沙人邓卓成了神，有人牵着马来接他。在空中飞驰的时候，看到有东西在他们下方飞翔，连成一大片像雪一样。邓卓问持马的人，那人说：“这是海上的白鹤在飞。”另外有人就拿了几枚白鹤的蛋给邓卓看。
22、汤蕤
大司马河内人汤（一作陵，一作阳）
蕤（一作起）
，字圣卿，年少时因为得了疟疾【有传染性】
，就去神社中祈祷。这时听到有人呼唤说要关门了，汤蕤便应声到：“知道了！”起身来到门口，有人对他说：“这书拿去。”是一卷《素书》，上面记载的是差遣役使百鬼的法术。发出的法令无不奏效。
后来汤蕤做了日南太守。他的母亲去厕所的时候看见一个鬼，光脑袋就有好几尺长。母亲回来后告诉了汤蕤，汤蕤说：“这是肃霜之神。”随即将他喊来，这位肃霜之神就变做了一个奴仆。去京城送信，早晨出发傍晚就回来了。他发威时可以比得上千人之力。有一个使汤蕤愤恨的人，他便派肃霜之神深夜赶到那人床前，张开两手，眼睛瞪得通红，大舌头拖拉到地上，差一点儿把那人吓死。
23、细腰
魏郡人张奋，家里十分富有。后来忽然间衰败了，于是把宅子卖给黎阳程家。程家住进去之后，家里人接连生病去世；于是转卖给邺地人（荆地人）
何文。何文等到天黑后，拿着刀来到北面的堂屋，爬到屋梁上。至二更天，忽然出现了一个身长一丈有余，戴着高帽子，穿着黄色衣服的人，这人一进入堂屋就大声喊叫：“细腰，屋里怎么有生人的气味？”叫细腰的人回答说：“没有啊。”不一会儿，又来了一个戴着高帽子，身穿青色衣服的人；接着，一个戴高帽身穿白色衣服的人又来到了堂屋，他们的问话和同先前完全一样。等到天要亮的时候，何文从屋梁下到堂屋，他照先前那些人的方法来呼唤细腰。他问：“刚才穿黄衣服的人是谁？”细腰回答：“那个人是黄金，就住在堂屋西边的墙壁下。”“穿青衣服的人又是谁呢？”细腰回答：“那是铜钱，住在堂屋前面距离井边五步远的地方。”“穿白衣服的人又是谁呢？”“那是白银，就住在墙壁东北角的柱子下面。”“你又是谁？”“我是木杵【两边大中间细】
，现住在灶台下面。”天一亮，何文依照次序去挖掘，得到五百斤黄金、五百斤白银、铜钱千万贯。然后，将木杵用火烧掉。从此，何文变得非常富裕，住宅也变得清静安宁。
24、宗定伯卖鬼
南阳宗定伯（一作宋定伯）
年少时，晚上走路遇到了鬼。就问：“你谁？”鬼说：“我是鬼也。”鬼回问：“那你是谁呢？”定伯骗他说：“我也是鬼。”鬼就问他：“现在要到哪儿去？”定伯回答说：“我要去宛市。”鬼说：“我也要去宛市。”于是就一起走，走了数里。鬼说：“我们走得太急了，不如轮流背着对方走吧。”定伯说：“那太好了。”鬼先背定伯走了数里，说：“你也太重了！你恐怕不是鬼吧？”定伯就说：“我刚死，所以重。”然就换定伯背鬼走，那鬼轻得好像没有重量一样。这样互相换着背了三次。定伯又说：“我刚死，（所以不知道忌讳，）
不知道鬼都怕些什么？”鬼说：“唯独不喜欢被人唾口水。”继续走着，遇到了一条河，定伯就叫鬼先过去，鬼渡河一点声音也没有。等到定伯过河，却哗啦作响。鬼又问：“你为什么会出声音？”定伯就说：“才死的鬼还不习惯过河。不要见怪！”快到宛市，定伯就把鬼顶到头上，使劲抓住，鬼大声呼叫起来。定伯也不管他，径直走到宛市，将他扔到地上，鬼变成了一只羊。拿来出售，担心他又变回鬼，就对他唾了几口口水。卖得了一千五百钱，就走了。当时就有句话叫：“定伯卖鬼，得钱千五百。”
25、傅氏女
北方傅尚书的小女儿用荻草编成老鼠的模样，放到地上玩耍。那老鼠忽然自己动了，立即钻进门边的土里。于是傅女又用荻草编了个老鼠，说着咒语一样的话：“你若是是要到我家作怪，就即刻动起来，否则就不要动。”放到地上，像之前的那只一样又跑了，家里人掘开土地，下挖数尺深，什么也没找到。后来傅尚书家的几个女儿都先后死去。