读书|《深度工作》札记3

一、从神经学角度论证深度工作
我们选择去关注哪个事物以及忽略哪个事物对生活质量所起的作用一直被我们忽略。这与我们一直以来的理念相违背，更多的注意力放在所处的环境上，认为发生在我们身上的事情（或者没有发生的事情）决定了我们的感受。
据加拉格尔所述，科学家数十年来的研究结果恰与这种理解相抵触。我们的大脑是依据我们关注的事物来构建世界观的。“你的为人、你的思考、你的感受和所做之事，以及你的喜好，恰是你所关注事物的概括。
如何熟练运用关注点影响情绪。有时候会刻意地抓住事情的悲观点。好像把事情想得差一点，那么在面对后果时，就不会再那么难过了。其本质是我觉得我自己承受不了那么大的伤害吧。但有没有一种可能，这个伤害其实本来并不大呢。你已经长大了，你已经有能力做选择以及为之承担后果了。你不需要再担心父母是不是不同意你的选择，你要做的是说服，不是害怕。
一直被浮浅事务占据注意力，会使大脑形成固定印象，认为工作生活充满了压力、烦扰、沮丧和琐事。
二、从心理学角度论证深度
“一个人的身体或头脑在自觉努力完成某项艰难且有价值的工作过程中达到极限时，往往是最优体验发生的时候。”契克森米哈赖将这种心理状态称作“心流”
“心流”这个概念在知乎上应该很火了吧。如果以我而言，我达到“心流”的前提条件是deadline。所以我最先要做的，应该是给自己设个deadline吧。
具有讽刺意味的是，工作其实比休闲时光更容易带来享受，因为工作类似于心流活动，有其内在目标、反馈规则和挑战，所有这些都鼓励个人积极参与到工作中，专注其中，全身心投入到工作里。休闲时光则组织松散，需要很大的努力才能创造出值得享受的事情。
强烈同意！没有目的的刷剧其实更让我感到劳累。
       三、从哲学角度论证深度工作
 在后启蒙时代的世界里，我们为自己安排了一项任务，辨别何为有意义的，何为无意义的，这种做法很随意，恐会带来令人毛骨悚然的虚无主义。德莱弗斯和凯利担忧：“启蒙运动之形而上学所宣扬的个体独立不仅仅会带来无聊的生活，而且恐怕难以避免地会引向无法忍受的生活 。
 工匠的任务“并非产出意义，而是培养内在技能，辨别本已存在的意义” 
       为工作找到神圣感，使之区别于寻常事务之外，这大概是我们避免于无聊世界最有效的方法了吧。
总结（20字以内）：①改变关注点；②“心流；③寻找神圣感