三疯短篇·地表的异物
SL市远郊的一处废地出现一根弯曲的，突出地表数米的蓝色塑料水管。
最初没人在在意，仅仅是一根比平时长一点的管子罢了。没人会对与自己利害无关的事上心。
也许一直放着这东西不管，也不像个样子。SL市市长邀请了国内外的知名学者，专家乃至通灵学家前来研究。
专家绕着水管摇头晃脑，说了一大堆地壳假说，又写了一大片公式推论；
大师拿着罗盘，拿着十字架，拿着桃木剑耍得风生水起，围观群众又叫好又扔钱；
闻风赶来的文学家为这根管子写出了气冲云霄的诗篇；
连一度被大众嘲笑的节目《走不进科学》也派出了摄制组……
但最后也没人能说出个所以然。
温柔的大家都忽视了这个事实，毕竟谁也不能打这些业界权威的脸，他们还要靠这张脸吃饭啊。
渐渐的，人们接受了陡然出现并屹立至今的异物，毕竟有些东西与其探明究竟，还不如这么坦然接受要好。
水管成了SL市的一部分，甚至有些事的纪年还以这根水管作为标志：“那是水管没出来的前一年”，“水管出头儿的第三年……”。
可不论怎么说，这么个整体不明的东西一直戳着，也像一根竹刺扎在SL市那些大领导的心里。因为他们听到了这样的传言：
有人传说水管是神物，有带来幸福的能力。
显然是无稽之谈，没人会相信。可既然“神物”之说子虚乌有，又怎么解释这玩意儿？
其实人们纠结的问题从一开始就只有一个：科学能给出合理的解释吗？
“不许碰！不许碰！”
出现水管三年后的某天，一群人围住了水管，他们自称是拜水管教。
以水管为尊，信奉水管的伟力，不允许人们对水管不敬。
这就是他们原初的教义。
最初只有老祭司带着几个年轻的信者，四处宣法讲经，还做了不少善事。后来跟随者多了起来，他们就在水管附近的空地盖了一间教堂。
不知何时，人们开始相信了原本的无稽之谈。这并非是被拜水管教的诚心打动，仅仅是因为科学没办法对自己身边存在的东西作出合理的解释。
不过更直接的原因还是利益。出现了水管之后，SL市内一直有不少好事发生：游客变多了，自家的生意红火了，市中学连着几年都有学生考入知名大学，连市长也借着水管的光，摆脱了即将被“双规”的命运。
大家的幸福好像都来自突出地表的水管。
————————————————————————————————
人们的幸福=水管的恩赐
这是神的现世！这是神的现世！这是神的现世！这是神的现世！这是神的现世！
这是神！
水管是神！
————《圣水管经·新约》
————————————————————————————————
后来，那根普普通通，仅是长度有些惊人的管子开始被称为“圣水管”。
人们不断把鲜花，瓜果乃至钱财，祈求自己能更幸福。
拜水管教的发展规模以难以想象的速度扩大，世界各地的人纷纷来到SL市想要一睹神物的圣容。
面对如此盛况，国家——SL市所属的国家没有坐视不理，为了让外国友人的朝觐更像模像样，还专门拨了一笔巨款用来建设SL市，以及宣传拜水管教。
借着信仰的影响力和这笔巨款，SL市宣告独立，成为SL国。SL国以拜水管教为国教，当前的市长成为了国王。
国家拨给的那笔钱，成为了SL国最初的立国之本。
之后的事没必要细说了，因为有更专业的人整理成了千年之久的《SL国志》，从兴盛到覆灭：
SL历114年，拜水管教完成国内的思想支配，向世界进军；
SL历514年，拜水管教第233代法王完成了全球宗派镇压，拜水管教成为人们唯一可以信奉的宗教；
SL历801年，因国内半数的人不满拜水管教祭司的宗教统治，借口争夺“圣水管”所有权，SL国分裂成两个部分，东方是拜水管教教祖统领的宗教国家，西方则是市长（国王）为首的民主国家。两国以水管作为分界线，自此陷入时而内战时而和谈的缠绵阶段；
SL历810年，SL国统一战争爆发，双方相持不下，战争延续长达千年，因为最初的战役在雷普地区爆发，被称为“雷普战争”。
SL历931年，雷普战争以国王一方的胜利告终，但后来因为拜水管教的影响力与反抗势力，世界范围内形成了两个派系。由统一战争议案战争发展成世界大战；
SL历1919年，战争结束……
如今，再也没人说圣水管给人带来的到底是幸福还是不幸了。因为地表除了这根凸出的异物之外，已经没有别的东西。
人，植物，动物，建筑，土地，江河湖海……
这就是地表的异物衍生出的故事。
以上，是一个自称预言家的疯子的口述。而我仅仅是觉得有趣，就把那些东西记了下来。
“嗯？”
某天下班的时候，我发现空地不知何时，出现了一根蓝色的塑料水管，足有数米长。
后记：最近迷上了零因果的叙事手法，因为这就像在进行（自主规制）侵犯一样，把毫无理由的观念和事物硬生生插入读者的意识中，这样的感觉很有趣。
不过写出来的东西多半会让人觉得我真的疯了吧，不过啊……无论是萝卜校长还是水管的世界毁灭，这难道真的不能存在吗？亦或者说不能以另一种形式存在吗？
能说的，能写的，也就这么多了。
希望下次能写点吃起来像松饼一样的故事啊……
P.S 故事里最后的SL历玩了inm梗，肥肠爆芡，我什么都不会做的（小饼干）
最初没人在在意，仅仅是一根比平时长一点的管子罢了。没人会对与自己利害无关的事上心。
也许一直放着这东西不管，也不像个样子。SL市市长邀请了国内外的知名学者，专家乃至通灵学家前来研究。
专家绕着水管摇头晃脑，说了一大堆地壳假说，又写了一大片公式推论；
大师拿着罗盘，拿着十字架，拿着桃木剑耍得风生水起，围观群众又叫好又扔钱；
闻风赶来的文学家为这根管子写出了气冲云霄的诗篇；
连一度被大众嘲笑的节目《走不进科学》也派出了摄制组……
但最后也没人能说出个所以然。
温柔的大家都忽视了这个事实，毕竟谁也不能打这些业界权威的脸，他们还要靠这张脸吃饭啊。
渐渐的，人们接受了陡然出现并屹立至今的异物，毕竟有些东西与其探明究竟，还不如这么坦然接受要好。
水管成了SL市的一部分，甚至有些事的纪年还以这根水管作为标志：“那是水管没出来的前一年”，“水管出头儿的第三年……”。
可不论怎么说，这么个整体不明的东西一直戳着，也像一根竹刺扎在SL市那些大领导的心里。因为他们听到了这样的传言：
有人传说水管是神物，有带来幸福的能力。
显然是无稽之谈，没人会相信。可既然“神物”之说子虚乌有，又怎么解释这玩意儿？
其实人们纠结的问题从一开始就只有一个：科学能给出合理的解释吗？
“不许碰！不许碰！”
出现水管三年后的某天，一群人围住了水管，他们自称是拜水管教。
以水管为尊，信奉水管的伟力，不允许人们对水管不敬。
这就是他们原初的教义。
最初只有老祭司带着几个年轻的信者，四处宣法讲经，还做了不少善事。后来跟随者多了起来，他们就在水管附近的空地盖了一间教堂。
不知何时，人们开始相信了原本的无稽之谈。这并非是被拜水管教的诚心打动，仅仅是因为科学没办法对自己身边存在的东西作出合理的解释。
不过更直接的原因还是利益。出现了水管之后，SL市内一直有不少好事发生：游客变多了，自家的生意红火了，市中学连着几年都有学生考入知名大学，连市长也借着水管的光，摆脱了即将被“双规”的命运。
大家的幸福好像都来自突出地表的水管。
————————————————————————————————
人们的幸福=水管的恩赐
这是神的现世！这是神的现世！这是神的现世！这是神的现世！这是神的现世！
这是神！
水管是神！
————《圣水管经·新约》
————————————————————————————————
后来，那根普普通通，仅是长度有些惊人的管子开始被称为“圣水管”。
人们不断把鲜花，瓜果乃至钱财，祈求自己能更幸福。
拜水管教的发展规模以难以想象的速度扩大，世界各地的人纷纷来到SL市想要一睹神物的圣容。
面对如此盛况，国家——SL市所属的国家没有坐视不理，为了让外国友人的朝觐更像模像样，还专门拨了一笔巨款用来建设SL市，以及宣传拜水管教。
借着信仰的影响力和这笔巨款，SL市宣告独立，成为SL国。SL国以拜水管教为国教，当前的市长成为了国王。
国家拨给的那笔钱，成为了SL国最初的立国之本。
之后的事没必要细说了，因为有更专业的人整理成了千年之久的《SL国志》，从兴盛到覆灭：
SL历114年，拜水管教完成国内的思想支配，向世界进军；
SL历514年，拜水管教第233代法王完成了全球宗派镇压，拜水管教成为人们唯一可以信奉的宗教；
SL历801年，因国内半数的人不满拜水管教祭司的宗教统治，借口争夺“圣水管”所有权，SL国分裂成两个部分，东方是拜水管教教祖统领的宗教国家，西方则是市长（国王）为首的民主国家。两国以水管作为分界线，自此陷入时而内战时而和谈的缠绵阶段；
SL历810年，SL国统一战争爆发，双方相持不下，战争延续长达千年，因为最初的战役在雷普地区爆发，被称为“雷普战争”。
SL历931年，雷普战争以国王一方的胜利告终，但后来因为拜水管教的影响力与反抗势力，世界范围内形成了两个派系。由统一战争议案战争发展成世界大战；
SL历1919年，战争结束……
如今，再也没人说圣水管给人带来的到底是幸福还是不幸了。因为地表除了这根凸出的异物之外，已经没有别的东西。
人，植物，动物，建筑，土地，江河湖海……
这就是地表的异物衍生出的故事。
以上，是一个自称预言家的疯子的口述。而我仅仅是觉得有趣，就把那些东西记了下来。
“嗯？”
某天下班的时候，我发现空地不知何时，出现了一根蓝色的塑料水管，足有数米长。
后记：最近迷上了零因果的叙事手法，因为这就像在进行（自主规制）侵犯一样，把毫无理由的观念和事物硬生生插入读者的意识中，这样的感觉很有趣。
不过写出来的东西多半会让人觉得我真的疯了吧，不过啊……无论是萝卜校长还是水管的世界毁灭，这难道真的不能存在吗？亦或者说不能以另一种形式存在吗？
能说的，能写的，也就这么多了。
希望下次能写点吃起来像松饼一样的故事啊……
P.S 故事里最后的SL历玩了inm梗，肥肠爆芡，我什么都不会做的（小饼干）
蓝湛疯狂的魏婴