灵洲奇谭～1.三元论道

天若穹盖地如棋，人如走子世如局。
浮世色相皆虚妄，万象森罗惹眼迷。
亿亿千千说不尽，镜花水月演太虚。
红尘不过三两事，一语说破惊天地。
在遥远的彼岸之地，有一块灵洲大陆，乃充满自然神秘之地，奇花异草，珍禽稀兽，遍布各处。
大陆分为五块：
北部玄凌州（又称达达，土语，寒冷之意），大片冻土以及荒漠，戈壁，人烟稀少；
南部朱颜州（又称哈喇，土语，流汗之意），热带林木，大小岛屿，地形丰富，也由于地形复杂而无法得知人口分布以及特色。
西部汾黄州（又称流泥，本意），多山岳，地形复杂，很多肥沃水土从此流向东部直至入海。
东部莫罗州，地势平坦，又靠近沿海，使得人口丰富，形成较多大规模聚集地，种植，捕捞，养殖，商贾得到迅速发展。
中部天元州，得天时地利之所，地势平坦，四水环绕，土地肥沃，北边的玉屏山挡住北方来的寒流，不像西边缺水，也不担心东部海边恶劣天气，也不像南部这么炎热。便是现在真津国的所在地。
关于各州的细节，之后详述。
灵洲各处，都流传着各种鬼狐仙怪，奇谈异论。我们的故事，就发生在这里…
话说，中部天元州真津国，凭借地利之势，加上是南来北往商客的集散地，无论从政治，经济，文化都颇有我国盛唐之风，只是现在的真津国已经历一百年寒暑，明君已逝，盛世不再，表面繁华的背后，有的只是看不到的暗潮汹涌。面对势即将带来的腐朽破败，也只能感叹天数已尽。
中津国都城是中都，国之中心。国内分南北两区：南区是平民区，住的是手工业者，市井小贩，往来商客，，最热闹的是流银街和东西市，生活用品，南北奇货都能淘到（中津国并不是以金为贵，而是喜爱一种秘银金属，不仅防火耐热，还能避毒，驱邪，据说用秘银打磨出的镜子，可以照出妖物本相，使其无处遁形）南区中也多有酒肆，青楼等娱乐场所。 北区是王国贵族所居之地，也是行政场所，同时也有寺庙，书院等设置。
第一章：三元论道
在这北区西边的靖勇府，是开国靖勇公的宅邸，已经传过四代，第五代当家是陈干付，字；成正。几天前，他机缘巧合结识了三元学说的始觉，相谈甚欢，这几日便一直在宅子里品茶畅谈，席间觉悟忽然问及：
“陈大人，你看上去总感觉有重重疑虑，不妨说说看”
干付略有所思言道：
“大师，对于这个世界，我十分迷惑，也很迷茫。”
“此话怎讲？”
“关于这个世界，诸子百家，很多宗教都提出了很多观点，光我在书上看到的，就有阴阳，三元，四象，五行，六蕴，七曜等等，看得越多，我反而越看越混乱，我甚至都不知道该去信谁，该怎么理解。”
始觉微笑道；
“之所以有百家之言，正是因为，没有一个人看到了真相，每一家只是提出了自己对这个世界的理解而已，虽然有一定会的道理，也有可能都是错的，包括我们三元教。”
干付插言道：
“我看三元之说，和阴阳家的五行，以及四元素构成说各不相同，但也有重叠。而且从教义上，三元和道教的有些说法也有相似之处。或者说，我发现很多教派都有很多共通之处。”
“是的，大部分宗教都是劝人行善为宗旨，只是手段也许不一，都尝试认识和解释这个世界，从具象化的实体来进行推测，所以，肯定就会有共同之处，只是得出的抽象结论来说，就各不相同，因为没有一个人见过神。所以就出现了，讲世界元素的时候会有重叠，删减，但是讲到神的层面就各不一样。”
干付起身添水并问道：
“那么三元教的神是什么，又是怎么理解这个世界的呢？”
“怎么理解神这么个定义，其实这不过是人们对不可抗力，不可理解，不可名状的一种具象化。如果从这个层面，我们教有神，只是不是具象化的偶像，我们教拜三元，即水，火，土，成这个世界的三元素。”
“五行说世界有金木水火土，多了金和木；而四元素水火风地，多了风。为何你何缘只讲“水火土”呢？”
始觉酌了一口茶，轻轻言道：
“举个例子，你可以说世界有一种颜色，也可以说有三种颜色，七种，百种，千种等等，但是我们一般定下三原色（红黄蓝），其他颜色都是三原色调和出来的。我们也把三元素定位世间一切的基础，水火土，然后调和衍生，‘水’与‘火’调和成‘气’，也就是所谓的气息，流动之气，风就包含在内；水与土调和，成为万物的躯壳，可以是动物的身体，植物的身体，这样，木也包含在其中；火和土调和，形成各种金属，金也包含在内；这个世间的物，都是三元一起调和的产物（水土躯壳加火‘能量’）“
“原来如此，让我想起道生一，一生二，二生三，三生万物，再听大师所说，真的有其道理。”
“正是如此。有了能量，这个世界就不再是一个个躯壳，这可以理解为这世间成了不断变化的万花筒，但是基础的三元素，是不会变的。”
“那么对三元学说来讲，三元素就是神么？”
始觉放下茶盏答道：
“不，三元素本身不是神，利用三元素创造出大千世界，并且还再不断创造着的存在，如称之为神，但是我们又无法理解，也无法感知的，所以我们认为其在，却不能定性，干脆只拜三元了。”
“那么该怎么解释这世间的法术呢？那些奇特，令人惊异的法术。” 
“所谓的法术，只不过是催动三元素特殊调和形成的一种现象，简单的法术，只是幻像，比如海市蜃楼，幻影，很多江湖术士，包括所谓变戏法的都是用的简单幻术，因为手法很简单，就算是不会的人，借用道具也能做到，高深一些的，就是必须自身有修为，而且了解自然其中奥妙和规律，能给人以解惑、解忧，称之为;高人”
“可知道世间真的有这种奇人异士、高人吗。”
“当然。世间的高人很多，只是型如普通人，你不得而知罢了。”
“那么为什么世间没有因为他们的存在而变化，而且我们却不能见到他们，他们也不来解救苦难的人民。”
“我说过，成为高人，自然是理解了很多奥妙与特殊规律，这个世界本身就有很多冥冥中注定的事情，除非必要，否则他们不必插手。”
“原来如此，看来所谓的高人也救不了世人，怪不得说天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗。这宗教的神，我看也不必全信，连人民都不能保佑的神，信他做什么。”
觉悟不慌不忙回言：
“陈大人所言差矣，有些事不要只看表象，里面的本质你并不明了。世上每个人每件事都有它的道理，如果你为其所困，为其所苦，你将永远看不到真相。要做的就是修为自己，试着去悟，这个世间有着不能为人所说的事情，只能靠个人造化去领悟了。”
“我这等俗人，估计也就这命了，苍天啊，为何要折磨我等凡人啊! 唉——”
“陈大人，您…”
干付忙解释道：
“大师不要见外，虽然你我才短短相识几日，交谈中却从您那里受益匪浅，真是感谢天赐贤师，如大师不嫌弃，认我做愚弟，不知可否？”
“如此也好，只是大师二字，吾不敢当，吾非高人，我教亦不同他教。吾仅是三元七代始觉，你要觉得拗口，就认作愚兄就好。”
“甚好！甚好！那小弟就高攀了，今后兄长叫我“正成”即可。”
始觉点头认可。干付起身俸茶，略有客套······ 一波闲谈，
茶过三味，干付拱手问道：
“吾兄自诩；始觉，始应万物，初觉微末…始觉之名是否过谦，如果以您的学识只能算是始觉，那么我们这些人岂不愚不可及。
始觉略摆手道：
“常人碍与世间名利，声色犬马，生老病死也不过追求的是那镜花水月，未曾‘始觉’，兄虽‘觉’，仍未知其所终，不过先常人一步罢了，始觉，是否名副其实，也不过是个称呼罢了，亦不必追究。”
“原是如此，吾兄说的是，一切有为法，应作如是观。”
“这几日言谈之中看出您对诸子百家以及各派宗教都有研究，不知因缘为何？”
“吾兄有所不知，说起对宗教的兴趣，真是说来话长，我祖上比巳乃是当初中津建国功臣之一，太祖陈津钦赐我家族陈姓，封为开国五公之一靖勇公，传到我这里已是第五代，作为外姓人却能被御赐为公，我们家族感到无上荣耀。只是……”
“正成弟家族本为公位，现在却沦为臣位，想必其中定有不少故事…”
“是啊，我们家族，就是国家兴衰的见证者，吾兄，接下来说的这些，切勿与他人说。我家族是开国五公中唯一外姓人，我祖本是山野猎户，因缘巧合救了太祖，便跟随其左右，后来逐步打下天下。太祖感念其恩，才赐姓封公，但是其实早就引起了其他王公不满，只是一直不发作。等太祖逝世，其他四公一起提出要罢去我家族公位，然而国祀大人力保我们家族，新圣上凡事都是遵照国祀意见，我们也算勉强保住了公位。虽然明君早已逝世，但是还好国祀圣明，也伴随着接下来两任王上稳稳治国。可惜人算不如天算，四公在太祖走后就一直悄悄在国内壮大自己力量，先是巧立名目让王上又封了两个个自己本家的公，虽然国祀不准，但是拗不过四公给王上整天做工作，说只是有名无实也可以，壮我中津国国威，然后在国内壮大自己党羽，从人才选拔上开始慢慢渗透，把握臣级重要位置。过了三代之后，四公，应该说六公羽翼很丰满了，国祀提醒过王上多次，但是王上无为而治，也没多心。
对六公来说，唯一的阻碍就是国祀，因为国祀只能靠自己本人用灵童转世方法来继承，他们不可能渗透，所以在时机成熟之际，他们干脆在第四代灵童身上下手。这些我本不该说，但是为了提防着那六公，我们家也养了不少探子打探情报，其实，灵童在来中都的路上就被暗杀，换上了他们自己的孩子为了未来做长久打算。国祀一看灵童就已经知道全部，一夜之间消失，结果这届灵童成了年龄最小的国祀，紧接着，六公随便找了理由夺了我们的公位，成为下臣，实为虚名，没有任何权力，而此时我刚刚成为这一家之主。感叹那，我感叹这人世无常，想我们家族世代为了这国家奉献一切，从那个不敢怠慢，结果却是这个下场。所以我无心在经营家族上面，也不再为国家操心，开始研究神学，渴望得到解脱。”
“……那么你对未来是怎么打算的呢？”
“吾兄说到我心里去了，现在六公以及后代以及党羽，心狠手辣，现在开始明目张胆铲除异己，看来我们家族是很难保全了，我已经没有能力应对，只能勉强维持现状，只可惜我的两个孩子，他们还没好好看过这个世界…”
“那可否把孩子们叫过来，让愚兄一见。”
干付忙把两个儿子叫了过来。
“孩子们，见过始觉大师。”。
两个孩子纳头便拜。
始觉仔细打量了一下二人，但见；一个十二岁年纪，叫十方，沉稳安静，一个八岁年纪，叫三成，灵巧聪慧。
点了点头，问道：“孩子们，你们说，为什鸟会在天上飞，鱼在水里游，人在地上走。这三者有何不同？”
十方先开口，“因为鸟身轻有翅，故能在天上飞；鱼儿能在水中呼吸，自由穿梭；人没有以上特点，只能在地上走。”
始觉笑着点点头，又转向了三成，“孩子，你怎么认为？”
“我觉的哥哥所言虽然有理，但是我并不苟同。其实这三者都是一样的，没有不同。”
“哦？怎么讲。”
“鸟，鱼，人并不是有了各自特征，才生活在不同领域，这是生下来就是如此，我认为我们不过是上天造物，上天把我们造成这样，承担各自的命运和任务而已。”
始觉又笑了笑，示意干付让两个孩子退下，干付挥手示去。
始觉开口，
“你的大儿子沉稳安静，思维敏捷，理解力强，不知贤弟是否愿意让我带去，随我一同云游拜学可好？。”
“这可是大好，能吾兄跟修炼，这是他的福分，况且我们家也要遭难，也算是避一下祸，只是不知为何吾兄不能福庇一下我的小儿。”
“你的小儿，谈吐不凡，面像独特，他不是一个聪慧二字能讲，当初你生他之时可有异象吗。”
“吾兄怎会知道，当初我这小儿出生之时，全身仿佛有层微光，而且并无哭闹，只是仿佛成年人一般叹了一口气，摇摇头，这让在场的人吓了一跳。”
“如你所言，这个孩子不是我能帮上的，他自有他的造化。不知我可否和你的小儿子单独谈一下。”
干付又把三成叫来，自己出了屋。
始觉从袖中拿出一个很小的金属盒子，给了三成，然后对他说，
“这个小东西，你从此一定带在身上，寸步不离，绝不能打开，也绝不能告诉任何人，包括你的亲人，知道吗？你们家的劫难降至，此物可保你性命。”
“大师，那我的家人怎么办？”
“人各有命，你也有你的。既然能悟出天地一盘棋的境界，自然能够理解。切不可因为这些，误了你的使命。”
三成听了，接过盒子，伤心的点点头，然后收起来。
之后始觉便于干付拱手道别，就此不题——