【杂谈】原来那个写东西的人竟然不是我自己
这应该算是一个写作相关的冷知识，说它冷，是因为它是长期活在学院之内的概念，如果不是特意了解过，很难知道它。学院是一堵墙，隔绝了墙里墙外的世界，一小拨人的追索其实是另一种形式的孤单，包括被他们小心翼翼呵护起来的知识，就像暗夜里的火种，其实照不亮多大的方圆。
废话到此，为什么说那个写东西的人不是我自己呢，不是我又是谁呢，难道是卡密萨玛在借我的手写东西吗？更何况“知人论世”、“文如其人”的说法畅行千年，怎么可能一下子就失效了呢？
当然并非如此，只不过有个人提出了一点稍稍不一样的看法：那个写东西的人不是你自己，而是隐含作者（implied author）。
大神请收下我的膝盖
这个概念是一个叫韦恩·布斯
的美国老头在写于1961年的著作《小说修辞学》
中提出来的，一经问世，即在文学理论界产生了爆炸般的效果。不但引起的争论无止无休持续到现在，而且他本人也一战封神，成为了里程碑般的人物，和历史上那些闪闪发光的名字一起成为了照耀星河的闪亮的星。吹嘘到此为止，那么，到底什么是“隐含作者”、“隐含作者”又与“作者”有哪些区别呢？
《小说修辞学》封面，挺有年代感的一本书了，但是里面的观点影响深远
这个貌似简单的概念在度娘上的词条简单得可怜：
隐含作者用来指称一种人格或意识，这种人格或意识在叙事文本的最终形态中体现出来。
之所以会这样，是因为如果把关于这个词的争论、解释全部罗列出来，不下于一本几百万字的网络小说。所以，笔者也将抛弃无数大神关于它的论证、征引，单单只介绍个人化理解的基本含义罢了。
很简单，“隐含作者”区别于那个日常生活中的真实作者，它是处于特定状态下选择以某种方式写作的作者，换言之，它是作者的“第二自我”或者“虚拟人格”
。无论何时，只要你开始写作，那么必然会有一个从你身上剥离出来的隐含作者存在，是这个隐含作者在创作，而是不日常生活中的那个张王李赵。在这个状态下，作者脱离了日常生活中的自然放松，进入某种特定的近乎理想的创作状态，这就解释度娘词条的前半句。
至于度娘词条的后半句“这种人格或意识在叙事文本的最终形态中体现出来”是针对读者而言的。是不是有点困惑为什么隐含作者还会跟读者产生联系，那是因为创
作过程是一个动态化的互动过程
——作者创作作品，然后被读者阅读，只有被读者阅读了的作品才是完整的，不然就只是未开封的原石。作者、作品、读者三者共同构成一个整体。
如果“隐含作者”对于作者来说是他的某种特定的第二人格的话，那么对于读者来说，就是那个可以通过阅读作品而反推出来的作者形象
。这个形象有可能会和作者的选择重合，也有可能会与它大相径庭甚至背道而驰，换言之，读者也参与到了隐含作者的构建之中。只不过，相对于作者而言，读者眼中的隐含作者是一个无限趋近于完美的理想作者形象。
这么说如果还是太抽象了的话，那么我来找一个类比的概念——我会认为JOJO里的“替身（STAND）”
概念与它十分相似（荒木老贼果然是个天才）。替身法则的第一条，如同守护灵一般的存在，与本体合为一体。隐含作者也是一样，他是诞生于作者身上的特定人格。
替身平时隐藏在替身使者身上，只在战斗或者其他需要的时候出现，它凭本体的意志操纵，具有各种各样的特殊能力。好玩的是，隐含作者也仅仅出现在创作的过程中
，它也代替那个日常生活中的人出现，同时还受到那个真实作者的影响，对于隐含作者来说，各种各样的特殊能力不过是在选择之后呈现在作品之后的最终形象的集合。
最后，当替身受到伤害，会同时反应在替身使者本体上（远距离自动操作型除外）。同理类比，读者对于某一部作品中隐含作者的评判，也会不自觉地影响那个日常生活中的真实作者的评判，毕竟是一心同体。这么一看，是不是就好理解多了呢？
快用你无敌的白金之星想想办法啊！
隐含作者的存在对于那些不止一人参与到创作中的作品会有奇效。因为这些作者为了服从某种统一的风格或要求，往往会压制自己的个性、兴趣、好恶等个人风格，这样的隐含作者当然会与真实的人（作者）有很大不同。
如果没有服从的话会怎么样呢？想当年倪匡帮金庸老爷子代笔《天龙八部》，金庸老爷子千叮咛万嘱咐一定不能写死阿紫，结果耿直的倪匡耍了个滑头，按耐不住心中恨意的他倒是没有把阿紫写死，只不过是把她写瞎了。当金庸来势汹汹地兴师问罪之时，倪匡还特意笑笑说“不是我把阿紫的眼睛弄瞎的啊，是丁春秋弄的。”
耿直的倪匡成为了《天龙八部》的另一位隐含作者，不同于创作中的金庸，也不是平时的自己，呈现出了一种微妙而奇特的状态，带上隐含作者的眼镜去看这一段掌故，是不是发现了不一样的味道呢。
两人写成的阿紫
正是由于隐含作者的存在，文学才会呈现出异彩纷呈的状态。每当我们困惑于那些不那么“文如其人”作者出现时，作品中的作者与现实生活中的作者分离的状态比比皆是时，想想隐含作者。
然后，你就会释然为什么有那么多你喜欢的作者在作品中表现出的面相勇敢无畏、正直无私、充满怜悯与希望，而现实生活里的那个人却是那么招人恨、甚至是个一有机会就停更去赌博的烂赌鬼（富坚老贼，说的就是你）。原来我们都是替身使者哒！
反过来也是一样，那些经历不幸、现实生活一塌糊涂的作者们，超越了日常生活中折磨、摧残他们的部分，而用更为优秀的隐含作者来战胜其余的自我，呈现出一部部令人惊叹而感到美妙的作品时，也要感谢藏在他们身后的隐含作者的馈赠。
你说是吗？
同时，当你自己开始创作的时候，也不必困惑于想要时刻剔除某些你不那么喜欢的自我。隐含作者是一个趋向于理想状态的作者形象
，而现实中的作者是不可能完美的，所以会产生各种各样的取舍、选择、隐藏或炫耀。于是，这个时候你就可以大声说一句，——原来那个写东西的人不是我自己哒！
最后，由于作者和读者是一枚硬币的两面，永远纠缠在一起，没有作者就没有读者，而没有读者作者也成为不了作者，既然存在一个“隐含作者”，那么，是不是还有一个“隐含读者”
呢？当然有，只不过，那就不是本文要说的了，而是另一个故事了。
※文中图片来自网络，侵删
———————————
Hello你好啊，我是晴空，一个安静写字的up，初来乍到，请多关照！如果喜欢我的文字的话，不妨点赞关注收藏一下啦，能在茫茫人海与你相遇，我很开心~
废话到此，为什么说那个写东西的人不是我自己呢，不是我又是谁呢，难道是卡密萨玛在借我的手写东西吗？更何况“知人论世”、“文如其人”的说法畅行千年，怎么可能一下子就失效了呢？
当然并非如此，只不过有个人提出了一点稍稍不一样的看法：那个写东西的人不是你自己，而是隐含作者（implied author）。
大神请收下我的膝盖
这个概念是一个叫韦恩·布斯
的美国老头在写于1961年的著作《小说修辞学》
中提出来的，一经问世，即在文学理论界产生了爆炸般的效果。不但引起的争论无止无休持续到现在，而且他本人也一战封神，成为了里程碑般的人物，和历史上那些闪闪发光的名字一起成为了照耀星河的闪亮的星。吹嘘到此为止，那么，到底什么是“隐含作者”、“隐含作者”又与“作者”有哪些区别呢？
《小说修辞学》封面，挺有年代感的一本书了，但是里面的观点影响深远
这个貌似简单的概念在度娘上的词条简单得可怜：
隐含作者用来指称一种人格或意识，这种人格或意识在叙事文本的最终形态中体现出来。
之所以会这样，是因为如果把关于这个词的争论、解释全部罗列出来，不下于一本几百万字的网络小说。所以，笔者也将抛弃无数大神关于它的论证、征引，单单只介绍个人化理解的基本含义罢了。
很简单，“隐含作者”区别于那个日常生活中的真实作者，它是处于特定状态下选择以某种方式写作的作者，换言之，它是作者的“第二自我”或者“虚拟人格”
。无论何时，只要你开始写作，那么必然会有一个从你身上剥离出来的隐含作者存在，是这个隐含作者在创作，而是不日常生活中的那个张王李赵。在这个状态下，作者脱离了日常生活中的自然放松，进入某种特定的近乎理想的创作状态，这就解释度娘词条的前半句。
至于度娘词条的后半句“这种人格或意识在叙事文本的最终形态中体现出来”是针对读者而言的。是不是有点困惑为什么隐含作者还会跟读者产生联系，那是因为创
作过程是一个动态化的互动过程
——作者创作作品，然后被读者阅读，只有被读者阅读了的作品才是完整的，不然就只是未开封的原石。作者、作品、读者三者共同构成一个整体。
如果“隐含作者”对于作者来说是他的某种特定的第二人格的话，那么对于读者来说，就是那个可以通过阅读作品而反推出来的作者形象
。这个形象有可能会和作者的选择重合，也有可能会与它大相径庭甚至背道而驰，换言之，读者也参与到了隐含作者的构建之中。只不过，相对于作者而言，读者眼中的隐含作者是一个无限趋近于完美的理想作者形象。
这么说如果还是太抽象了的话，那么我来找一个类比的概念——我会认为JOJO里的“替身（STAND）”
概念与它十分相似（荒木老贼果然是个天才）。替身法则的第一条，如同守护灵一般的存在，与本体合为一体。隐含作者也是一样，他是诞生于作者身上的特定人格。
替身平时隐藏在替身使者身上，只在战斗或者其他需要的时候出现，它凭本体的意志操纵，具有各种各样的特殊能力。好玩的是，隐含作者也仅仅出现在创作的过程中
，它也代替那个日常生活中的人出现，同时还受到那个真实作者的影响，对于隐含作者来说，各种各样的特殊能力不过是在选择之后呈现在作品之后的最终形象的集合。
最后，当替身受到伤害，会同时反应在替身使者本体上（远距离自动操作型除外）。同理类比，读者对于某一部作品中隐含作者的评判，也会不自觉地影响那个日常生活中的真实作者的评判，毕竟是一心同体。这么一看，是不是就好理解多了呢？
快用你无敌的白金之星想想办法啊！
隐含作者的存在对于那些不止一人参与到创作中的作品会有奇效。因为这些作者为了服从某种统一的风格或要求，往往会压制自己的个性、兴趣、好恶等个人风格，这样的隐含作者当然会与真实的人（作者）有很大不同。
如果没有服从的话会怎么样呢？想当年倪匡帮金庸老爷子代笔《天龙八部》，金庸老爷子千叮咛万嘱咐一定不能写死阿紫，结果耿直的倪匡耍了个滑头，按耐不住心中恨意的他倒是没有把阿紫写死，只不过是把她写瞎了。当金庸来势汹汹地兴师问罪之时，倪匡还特意笑笑说“不是我把阿紫的眼睛弄瞎的啊，是丁春秋弄的。”
耿直的倪匡成为了《天龙八部》的另一位隐含作者，不同于创作中的金庸，也不是平时的自己，呈现出了一种微妙而奇特的状态，带上隐含作者的眼镜去看这一段掌故，是不是发现了不一样的味道呢。
两人写成的阿紫
正是由于隐含作者的存在，文学才会呈现出异彩纷呈的状态。每当我们困惑于那些不那么“文如其人”作者出现时，作品中的作者与现实生活中的作者分离的状态比比皆是时，想想隐含作者。
然后，你就会释然为什么有那么多你喜欢的作者在作品中表现出的面相勇敢无畏、正直无私、充满怜悯与希望，而现实生活里的那个人却是那么招人恨、甚至是个一有机会就停更去赌博的烂赌鬼（富坚老贼，说的就是你）。原来我们都是替身使者哒！
反过来也是一样，那些经历不幸、现实生活一塌糊涂的作者们，超越了日常生活中折磨、摧残他们的部分，而用更为优秀的隐含作者来战胜其余的自我，呈现出一部部令人惊叹而感到美妙的作品时，也要感谢藏在他们身后的隐含作者的馈赠。
你说是吗？
同时，当你自己开始创作的时候，也不必困惑于想要时刻剔除某些你不那么喜欢的自我。隐含作者是一个趋向于理想状态的作者形象
，而现实中的作者是不可能完美的，所以会产生各种各样的取舍、选择、隐藏或炫耀。于是，这个时候你就可以大声说一句，——原来那个写东西的人不是我自己哒！
最后，由于作者和读者是一枚硬币的两面，永远纠缠在一起，没有作者就没有读者，而没有读者作者也成为不了作者，既然存在一个“隐含作者”，那么，是不是还有一个“隐含读者”
呢？当然有，只不过，那就不是本文要说的了，而是另一个故事了。
※文中图片来自网络，侵删
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小东西你是不是欠C校园