孤单的少女与无知的神明少女，“我想要成为你的特别”

作者：喵呜
封面：《无法成为神明的少女》
书名
：《无法成为神明的少女》（きっと彼女は神様なんかじゃない）
作者
：入間 人間
插画
：フライ
日本出版
：KADOKAWA メディアワークス文庫，1卷完结
台湾出版
：台湾角川
“我思，故百合在”。几年前漫画《百合男子》主角花寺启介的名言言犹在耳，百合由心生，万物皆可萌，如果你不能从大千世界发现百合，说明你对百合的理解还不够深刻，怎么办呢，当然是通过阅读提高自己对百合的感受力。
好好的推荐文，一开篇就搞得这么硬核，读者老爷们面露难色。但此时的笔者已然在放飞自我的路上了，被入间症候群 百合冲晕头脑的笔者，接下来还将继续就入间人间老师的轻小说《无法成为神明的少女》胡言乱语一番，有兴趣的，劳烦给打个板。
《无法成为神明的少女》日版2017年8月25日发售，台版时隔一年后上市，数月后写此文，算不上热度高峰，但笔者曾在另一篇《我的小规模自杀》推荐中提到过这本孤单少女与无知神明少女的“新世代爱情故事”，总觉得应当找机会了却心愿，让美好的故事为更多人所知。
本作不是一本“入间入门向”的小说，跟入间老师以往的作品一样，很难划分成模板化的类型作，换言之，部分情节不太容易读懂。好在“百合”的大主题鲜明夺目，少女的恋情胜过一切，SF的背景和叙述上的Trick，尽可以留给不一定有的二周目。
入间老师曾考虑以《彼女は五月の水辺に沈む（陷入五月之海的她）》命名本作，五月、水边、少女都是小说的关键词。年代与地点模糊的某个未来，女主角“我”被族人选为祭神的活祭品，沉入水底，孤注一掷的“我”奋力游向传说中的神之岩，在其内部，“我”遇见了自称神明的另一名少女。
神明少女名叫“芽衣”，自打获救上岸，就无条件接受着部落族人们的顶礼膜拜，唯独“我”不以为然。芽衣虽然身材高大，却不具备任何生存技能，根本无法独力在这片危险丛生的蛮荒大地生存。是时，文明衰退、环境破坏，部落族人们过着原始的狩猎采集生活，还有敌对的东方部族不时来犯。
女主角“我”的名字“八代”是入间老师埋下的彩蛋之一，八代原文写作“ヤシロ”，也可以翻译成“社”，一些熟悉“入间人间的世界”的读者能从过往的作品中发现好几个“ヤシロ”。《电波女与青春男》里的星空社，《安达与岛村》里的知我麻社，创作5周年纪念企划《ハイパーイルマ大戦（亢奋入间大战）》里《異次元ラジオ（异次元广播）》出现的宇航员ヤッシーちゃん形象玩偶等等。
《电波女与青春男》里的星空社。
说回故事，既然醒了，芽衣总要在新的时代努力生存，八代一面不好拒绝神明的请求，一面又不自觉地想要更多了解芽衣，思维方式的差异和对现状的不同理解冲击了双方原有的价值观，两人试探、了解的过程是小说的主线，亦是读者洞察暧昧世界观设定的途径。
除了芽衣和八代，另有一位女主角皋月，虽然通篇为八代的第一人称视角叙述，但每章开头均由芽衣或皋月主视角的另一段故事开启。芽衣x八代和芽衣x皋月是两条不同的时间线，两段故事的逻辑因果存在大片缺失，世界的真相即隐藏在这些刻意的留白中。
插画绘师是继《妹生活》后与入间老师二度合作的フライ老师，与正文第一人称视角给人的感觉有所差别，插画描绘的几位女主角的少女形象更加纯粹，无论是水波荡漾中的拥抱，还是夕阳余晖下的对视，都洋溢着另一种意义上的梦幻之美。
极个别人（比如笔者）甚至因此出现了百合控特有幻视，比如一见フライ老师，立刻想到《Comic 百合姬》封面，立刻想到《エクレア》合集，立刻想到仲谷鳰老师，立刻想到《终将成为你》漫画，立刻想到佐伯沙弥香败犬（咦），立刻想到入间老师执笔的《终将》外传11月10日出版。百合控的想像惟在这一层能够如此跃进。
到底，我们所追求的“百合”究竟是什么呢。芽衣在漫长的时光里独自沉睡水底，如睡美人般等待着自己的王子，结果她等来的不是王子，也不是吻，而是强行踹碎玻璃罩将她唤醒的另一名少女。褐肤银发的八代手执石枪，威风凛凛地闯入她的生活，“不值一提的邂逅、时间与幸福”，让她变得判若两人。真爱降临前沉睡的时光无梦，遇见八代后醒来的日子却如梦。
八代遵循原始的生存方式长大，石枪不离手是因为她无人可以依靠，唯有自己保护自己。弱小又虚假的芽衣断然不会是神明，可却为她推开了新世界的大门，她以为的“大海”，只是一片湖泊，真正的大海在遥远的彼端，无远弗届。松开石枪，握住芽衣，她不再孤独。
或许，“成为某人的特别”是芽衣与八代的答案。孤独尽头不一定惶恐，格格不入不一定错误，你的不同有人懂。前途多难，世界冷酷，只是待在她的身边，喜悦和感动就令人泫然欲泣，清澈无畏的眼神诉说着：想要和她一起活下去。
落日熔金，暮云合璧，粼粼的海面与辽远的天空在地平线交融，孤单的少女与无知的神明少女，演绎着她们浑然不知的必然。《无法成为神明的少女》，一个滋养心灵的百合故事，我想要成为你的特别。
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