唐传奇系列:落魄书生与猿猴结为夫妻，还生了两个儿子！
今天我们要讲的故事，发生在大唐广德年间。说广德年间有一秀才，姓孙名恪，几次科举考试都不中，心中异常烦闷，日子一久，觉得我这样老是在家，书也读不进去，倒不如出去走走。 这天，孙恪来到洛阳一个叫魏王池的边上，风景秀丽，人来人往的挺好，往前走，就看见有一大宅院，青瓦红墙的很气派。这一看有钱人家，于是拦住一过路的就问，“这谁家宅子啊，弄得跟皇宫似的？”过路人上下打量孙恪，说，“后生，外地来的吧？这袁家大院，我们这有名的富商。” 听路过这大爷说完，孙恪竟鬼使神差的过去敲袁家这大门。没人应，用手一推，没锁，门开了。孙恪顺势迈腿进到宅子里面，“有人吗？”还是没人应，眼瞅着这么大宅子里面空落落的，孙恪不免觉得后脊梁骨发凉，再说万一被人误会当成私闯民宅可不好，于是转头就要走。 刚一转头，打门外进来一姑娘，一时间孙恪慌了神，慌忙躲到院子的假山后面。
再定睛一看，这姑娘长得如花似玉，仪容照物，是艳丽惊人，身上带的珠宝就像是刚被洗过的月亮，孙恪看的眼睛都直了，戏里面唱的嫦娥，貂蝉也不过如此了吧。只见姑娘掐了一株院中的忘忧草，久立沉思，于是吟诗道：“彼见是忘忧，此看同腐草。青山与白云，方展我怀抱。”诵读完毕，神色悲伤。
“好诗！”孙恪好歹是文化人，一听这诗不自觉赞叹道。
“啊！谁？”这一出声可不打紧，姑娘被吓的花容失色。孙恪急忙在假山后面出来，赔礼到，“小生误入此地，不幸有所冒犯，深感羞愧，希望小娘子恕罪。”
说完姑娘好像也没生气，只说“原来如此，如果公子不嫌弃的话请到屋内喝杯茶，我化化妆就出来。”
等候期间，孙恪问上茶的婢女，“方才那位姑娘是府上何人呐？”
婢女说道，“方才小姐是我们已故袁老爷的女儿，我们袁老爷死的早，小姐也还没有婚嫁，只与我们三五人生活在府上。”
听完婢女说的，孙恪打心底里嘀咕，“难道这是天意？”
这时袁家小姐已经化完妆走出来，这一打扮可不得了，比刚才在院子里更加艳丽动人，孙恪瞅的眼睛都直了。袁家小姐吩咐婢女端上茶果并对孙恪讲到，“今晚你没地方住可以先留宿在这里，有什么需要尽管说就是了。”
这孙恪没老婆，想着那个婢女说袁家小姐还没成亲，第二天回到家就找了个媒婆上门提亲，这袁家小姐倒也欣然答应了，于是就这样，两个人结了婚，孙恪也搬进了袁府。
老话说“由俭入奢易，由奢入俭难。”孙恪从一个穷书生突然变成吃喝不愁家财万贯的阔公子，出入车马耀眼，服饰把玩之物全都奢华无比，从此变得不求上进，每天只会纵酒狂歌。
如此三年，孙恪忽然见到他一个远房大表哥，叫张闲云，是个不愿意做官的处士，也就是隐士。孙恪就拉着表兄的手，说道，“既然你我兄弟二人今天在此相遇，又是久别重逢，今晚就别走啦，到我家住下吧，咱们今晚畅饮一番。”这张闲云也没推辞，就答应了下来。
晚上喝酒时，张闲云见屋里没有其他人，边小声对孙恪讲，“贤弟，有些话你听我说了不要生气也不要慌张，我啊，以前在道观曾经和一个道士学过一些法术，我看你现在的言行举止，颇有些妖气，不像是正常人，不知你近来有没有遇见什么？如果你信得过我，就讲给我听。”
孙恪一听觉得好笑，“我有妖气？别开玩笑了表哥，我看你是喝多了！”
张闲云又说，“自古以来，人为阳，妖为阴，活人与妖在一起久了，必然阴阳失调，而阴阳失调必然会变现在脸上，我看你现在的精神面貌，就像是被阴气入体，邪气已经干扰了你的肝脏，必是被妖怪所消损，用不了多久，你就要耗损真气，化为尘土了！”
孙恪被张闲云这么一说，这酒算是醒了一半，思来想去就把当年娶妻的经过说了一遍。
张闲云听后说到，“天下哪有这种好事，这袁氏定是妖怪所变。”
孙恪这时面露难色，说：“我上半辈子穷困潦倒，从未过过一天好日子，和她结婚以后，就像是获得了新生。如果我做了什么对不起她的事，不就是忘恩负义了吗？”
张闲云听到这话，勃然大怒，“孙恪啊孙恪，你真是个孬种，大丈夫顶天立地，对待人我们都不能卑躬屈膝，今天你却心甘情愿去服侍一个妖怪？再说了，你跟她在一起对你的身体只有坏处没有好处，道义与身体哪个重要？你深受其害却还念及她的恩情，三岁小孩都没这么脑残，何况你还是一成年人！”
接着又说到，“我这里有一把宝剑，锋利无比，凡是妖魔鬼怪看了都要现回原形，我用它对付了很多妖怪，你先拿去，到时候你把宝剑放在房间，就能看到她的原形了，如果没有应验，你就放心的和她过日子吧。”
第二天送走了张闲云，孙恪就把宝剑藏在卧室，谁知袁氏娘子道行太深，不仅没有显出原形，还找出了宝剑，劈头盖脸就把孙恪一顿骂，“你这个负心汉，你穷困潦倒时是我救济了你，让你过上锦衣玉食的生活，你却不顾恩义想要害我，你这种人就是死了连狗都不闻一下，亏你还是个读书人，你这么做怎么还好意思活在这世上！”
袁氏吧啦吧啦半天，孙恪吓得赶紧跪到地上，一把鼻涕一把泪的说到，“娘子，你消消气，我知错了，这本不是我的本意，都是张闲云唆使我这么干的，你对我的恩情我都记得，怎能干这种忘恩负义的事呢！下次绝对不敢了。”
袁氏一听，呦呵，你还敢有下次，顺手拿起宝剑“噹！噹！噹！”用手活生生把宝剑劈成好几段，孙恪被吓的直咽吐沫，还以为自己老婆要拿剑戳自己呢。
接着袁氏俯身拉起孙恪，笑着说，“张闲云这小子，不用道义去教育他弟弟就罢了，还唆使别人干坏事，下次来我非羞辱他不可。还有，相公，你自己也不打心里想想，我和你结婚这么多年，一直相敬如宾，如果想害你，你也活不到今天，你还有什么好顾虑的呢？”
孙恪心里一合计，觉得有道理啊，我老婆要是真想要我命，那还用等到今天么？都怪张闲云这小子，害得我错怪了夫人，于是再次给自个儿老婆赔了不是。
过了几天孙恪又在街上碰见张闲云，俩人找一茶馆一坐，张闲云问，“事情怎么样？”
孙恪说，“嗨，别提了，表哥你差点害苦我，我老婆那可是个知书达礼的人，她对我啊并没有异心，真像你说的那样，我哪能活的过今天？”
吧啦吧啦俩人又说一大通，张闲云感叹道，“看来这是天命，她既然并没有害你之心，那你自己也就好自为之，是去是留都是你的造化。哎，对了，我的宝剑呢？”
“劈了。”孙恪又把自个儿老婆怎么劈的宝剑给绘声绘色的描述了一遍。
“啊？葫芦娃啊这是。”吓得张闲云再也没敢去孙恪家串过门。
就这样又过了十多年，孙恪和袁氏娘子已经生了两个孩子，都与常人无异，直到某天孙恪经人举荐，要去南康张万顷那里做经略判官，于是举家搬迁。一路上凡是走到青松高山之处，袁氏娘子就会凝视良久，像是有重重地心事。
到了端州，袁氏娘子说，“路程已经走了有一大半了，前面江边有个峡山寺，多年以前我家有一个门徒僧人名叫惠幽，现在就在这间寺中，道行极高，已经几十年没见面了，不如我们去寺里留宿一宿，尝尝那里的斋饭，也好会见一下故人。”
于是一行人来到寺庙，袁氏娘子显得非常高兴，在房间换上新衣服，梳理好妆容，就带着俩儿子满寺院转悠，看起来轻车熟路的，像是来过一样，孙恪很诧异。突然想到妻子交代给他的一件事，妻子出屋前曾给自己一块碧玉环，嘱托他一会交给惠幽僧人。
僧人接过玉环，孙恪说，“这是院中旧物，我家娘子特地嘱托我要交给你。”
僧人一时间没能搞明白是怎么回事，觉得自己可能是年纪大了记性不好了。一直到吃完饭，就听见院子周围的松树上“沙沙”直响，像是有东西在树间奔跑。紧接着“嗖！嗖！嗖！”打树上跳下来几十只猿猴，这几十只猿猴下来以后，也不吵也不闹，全都在院子里分食剩下的斋菜，吃完后竟都吱吱呀呀的哭了起来，这群猿猴哭了一会就起身攀到树上荡回山里去了。
此时，袁氏娘子早也跟着泣不成声，起身拿起毛笔就在寺院的墙上写到，“刚被恩情役此心，无端变化几湮沉。不如逐伴归山去，长啸一声烟雾深！”
写罢抛笔在地，抚摸着两个儿子泣不成声，抬头望着孙恪深情的说到，“夫君，保重保重！我该和你们永别了！”
说完起身撕开衣服，化身变成一只浑身长着白毛的老猿跳上树，追随远处的长鸣声而去。
见此情景，孙恪惊魂未定，良久，才搂着两个儿子痛哭。之后惠幽僧人终于回忆起多年以前的往事，对孙恪讲到，“这白猿是我还是小沙弥时所养的，因为其聪慧过人，开元年间被天子的使者高力士带去了皇宫，安史之乱后听闻就不知了去向，那个碧玉环是当年一个胡人所给，一直挂在她脖子上。没想到今天她又回到这里，善哉，善哉。”
孙恪听后不免更加伤感，带着两个儿子回到洛阳，回到他们最开始相遇的地方，不再上任！
Ps：本篇传奇故事并没有特别深厚的意义，只是简简单单作为一个故事存在，不像其他鬼怪故事在现实中有各种各样的影射，但照样可以让我们感受到古人那怪异多变的想象力。
唐代和印度交通频繁，两国文化互相交流接触，印度是佛教的发祥地，流行在唐代民间的变文、俗讲、佛曲中间，有很多印度文化的痕迹，唐人传奇的题材，也有一部分受到印度故事的影响。由于佛经中有猴王的故事，流行民间的史诗中也有神通广大的猴子。这猴子的故事传到中国来，于是唐人传奇中就有了《白猿传》和《孙恪》，宋、元话本、戏文中就有了《陈巡检梅岭失妻记》，明人传奇小说《剪灯新话》中有了《申阳洞记》、演义小说《西游记》中有了大名鼎鼎的孙悟空。
本篇直接影响到元剧作家郑廷玉，他有《孙恪遇猿》杂剧，《孙恪遇猿》杂剧现在虽已失传，但从剧名上看来，显然是采取本篇故事为题材的。
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再定睛一看，这姑娘长得如花似玉，仪容照物，是艳丽惊人，身上带的珠宝就像是刚被洗过的月亮，孙恪看的眼睛都直了，戏里面唱的嫦娥，貂蝉也不过如此了吧。只见姑娘掐了一株院中的忘忧草，久立沉思，于是吟诗道：“彼见是忘忧，此看同腐草。青山与白云，方展我怀抱。”诵读完毕，神色悲伤。
“好诗！”孙恪好歹是文化人，一听这诗不自觉赞叹道。
“啊！谁？”这一出声可不打紧，姑娘被吓的花容失色。孙恪急忙在假山后面出来，赔礼到，“小生误入此地，不幸有所冒犯，深感羞愧，希望小娘子恕罪。”
说完姑娘好像也没生气，只说“原来如此，如果公子不嫌弃的话请到屋内喝杯茶，我化化妆就出来。”
等候期间，孙恪问上茶的婢女，“方才那位姑娘是府上何人呐？”
婢女说道，“方才小姐是我们已故袁老爷的女儿，我们袁老爷死的早，小姐也还没有婚嫁，只与我们三五人生活在府上。”
听完婢女说的，孙恪打心底里嘀咕，“难道这是天意？”
这时袁家小姐已经化完妆走出来，这一打扮可不得了，比刚才在院子里更加艳丽动人，孙恪瞅的眼睛都直了。袁家小姐吩咐婢女端上茶果并对孙恪讲到，“今晚你没地方住可以先留宿在这里，有什么需要尽管说就是了。”
这孙恪没老婆，想着那个婢女说袁家小姐还没成亲，第二天回到家就找了个媒婆上门提亲，这袁家小姐倒也欣然答应了，于是就这样，两个人结了婚，孙恪也搬进了袁府。
老话说“由俭入奢易，由奢入俭难。”孙恪从一个穷书生突然变成吃喝不愁家财万贯的阔公子，出入车马耀眼，服饰把玩之物全都奢华无比，从此变得不求上进，每天只会纵酒狂歌。
如此三年，孙恪忽然见到他一个远房大表哥，叫张闲云，是个不愿意做官的处士，也就是隐士。孙恪就拉着表兄的手，说道，“既然你我兄弟二人今天在此相遇，又是久别重逢，今晚就别走啦，到我家住下吧，咱们今晚畅饮一番。”这张闲云也没推辞，就答应了下来。
晚上喝酒时，张闲云见屋里没有其他人，边小声对孙恪讲，“贤弟，有些话你听我说了不要生气也不要慌张，我啊，以前在道观曾经和一个道士学过一些法术，我看你现在的言行举止，颇有些妖气，不像是正常人，不知你近来有没有遇见什么？如果你信得过我，就讲给我听。”
孙恪一听觉得好笑，“我有妖气？别开玩笑了表哥，我看你是喝多了！”
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孙恪被张闲云这么一说，这酒算是醒了一半，思来想去就把当年娶妻的经过说了一遍。
张闲云听后说到，“天下哪有这种好事，这袁氏定是妖怪所变。”
孙恪这时面露难色，说：“我上半辈子穷困潦倒，从未过过一天好日子，和她结婚以后，就像是获得了新生。如果我做了什么对不起她的事，不就是忘恩负义了吗？”
张闲云听到这话，勃然大怒，“孙恪啊孙恪，你真是个孬种，大丈夫顶天立地，对待人我们都不能卑躬屈膝，今天你却心甘情愿去服侍一个妖怪？再说了，你跟她在一起对你的身体只有坏处没有好处，道义与身体哪个重要？你深受其害却还念及她的恩情，三岁小孩都没这么脑残，何况你还是一成年人！”
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接着袁氏俯身拉起孙恪，笑着说，“张闲云这小子，不用道义去教育他弟弟就罢了，还唆使别人干坏事，下次来我非羞辱他不可。还有，相公，你自己也不打心里想想，我和你结婚这么多年，一直相敬如宾，如果想害你，你也活不到今天，你还有什么好顾虑的呢？”
孙恪心里一合计，觉得有道理啊，我老婆要是真想要我命，那还用等到今天么？都怪张闲云这小子，害得我错怪了夫人，于是再次给自个儿老婆赔了不是。
过了几天孙恪又在街上碰见张闲云，俩人找一茶馆一坐，张闲云问，“事情怎么样？”
孙恪说，“嗨，别提了，表哥你差点害苦我，我老婆那可是个知书达礼的人，她对我啊并没有异心，真像你说的那样，我哪能活的过今天？”
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于是一行人来到寺庙，袁氏娘子显得非常高兴，在房间换上新衣服，梳理好妆容，就带着俩儿子满寺院转悠，看起来轻车熟路的，像是来过一样，孙恪很诧异。突然想到妻子交代给他的一件事，妻子出屋前曾给自己一块碧玉环，嘱托他一会交给惠幽僧人。
僧人接过玉环，孙恪说，“这是院中旧物，我家娘子特地嘱托我要交给你。”
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此时，袁氏娘子早也跟着泣不成声，起身拿起毛笔就在寺院的墙上写到，“刚被恩情役此心，无端变化几湮沉。不如逐伴归山去，长啸一声烟雾深！”
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说完起身撕开衣服，化身变成一只浑身长着白毛的老猿跳上树，追随远处的长鸣声而去。
见此情景，孙恪惊魂未定，良久，才搂着两个儿子痛哭。之后惠幽僧人终于回忆起多年以前的往事，对孙恪讲到，“这白猿是我还是小沙弥时所养的，因为其聪慧过人，开元年间被天子的使者高力士带去了皇宫，安史之乱后听闻就不知了去向，那个碧玉环是当年一个胡人所给，一直挂在她脖子上。没想到今天她又回到这里，善哉，善哉。”
孙恪听后不免更加伤感，带着两个儿子回到洛阳，回到他们最开始相遇的地方，不再上任！
Ps：本篇传奇故事并没有特别深厚的意义，只是简简单单作为一个故事存在，不像其他鬼怪故事在现实中有各种各样的影射，但照样可以让我们感受到古人那怪异多变的想象力。
唐代和印度交通频繁，两国文化互相交流接触，印度是佛教的发祥地，流行在唐代民间的变文、俗讲、佛曲中间，有很多印度文化的痕迹，唐人传奇的题材，也有一部分受到印度故事的影响。由于佛经中有猴王的故事，流行民间的史诗中也有神通广大的猴子。这猴子的故事传到中国来，于是唐人传奇中就有了《白猿传》和《孙恪》，宋、元话本、戏文中就有了《陈巡检梅岭失妻记》，明人传奇小说《剪灯新话》中有了《申阳洞记》、演义小说《西游记》中有了大名鼎鼎的孙悟空。
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