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读书笔记 太宰治《人间失格》你是否曾有如叶藏一般的气质


在读原作之前,是《青之文学》中的动漫使我了解了它,之后虽然也去翻看了电子书,但因为那时太过浮躁,开篇一点便放弃了。
几年后,一个孤独冷清的夜晚,我安静的看完了生田斗真参演的电影版,也是那时,我才开始对《人间失格》有了深入的认识,不再停留在之前“生而为人,我很抱歉”的肤浅认知。电影拍的很好,尤其是在我读完原著后再观看一遍时,这种赞美要更复杂真切。
一位朋友将其赠送给我,对于我这样懒惰的人,怕是只有这种相遇的方式,才会使我去阅读,这本青涩的名著。 

这本书在百科上是被定义为“自传体”或者“半自传体”,太宰治在书中似乎极力想要否决自己与叶藏的关系,开篇中写到‘“至今为止,我从未见过长相如此诡异的男子”’,后记中又言:“我并不认识写下这三篇手札的疯子。”可太宰治的背景与人生,却又与叶藏那样相似。
书中叶藏第一次与有夫之妇恒子在镰仓殉情,而太宰治第二次同样与有夫之妇田部目津子在镰仓殉情;书中的叶藏与太宰治都曾因服用镇痛剂而患上毒瘾;书中的叶藏与祝子成婚,却因为祝子本性侵而精神几近崩溃,终两人一起殉情。太宰治因为得知初恋小山初代与他人发生过性关系同样精神崩溃,与恋人一起殉情;书中叶藏与女记者同居,有过一段比较安静的日子,而太宰治也确实与名叫太田静子的度过一些时日……
江南曾说:“一个作者哪能写尽世上的所有人呢?写来写去,写的还是自己和自己身边的人。”
这本《人间失格,》也许这就是他的敏感和人生中最后的挣扎。其于1948年发表,但具体日期不知,太宰治最后一次自杀,是1948年6月,死前还去出版社投稿,《人间失格》对于太宰治的意义可谓深重。

书的字数很少,难以自成一本书,以至于很多出版社都是将其与其他作品合集在一起。可简短的篇幅,却记录了很多事,随意的翻过一两页纸,都会发现是新的内容。
因为全篇侧重于叙事,内容也多尤对话和心理组成,难以有过多展现华丽辞藻之处。但有些地方,任能看到太宰治作为文人的浪漫。
第二手札的开篇,:“这些树皮呈黑色的山樱树,每到新学年伊始,便与浓艳的褐色嫩叶一起,在蓝色大海的映衬下,绽放出格外绚丽的花朵。不久,待落英缤纷的时节,无数的花瓣便会纷纷落入大海,在海面上随波漂荡,然后又被波涛冲回到海岸边。”书中很少有这种优美的描绘句,并且由于不同的翻译版本,句子的魅力也各不相同。
即使少了描摹景物的句子,全篇读下,却任能感受到作品句子的精炼,有种类似王小波的文字,真正靠着一字一句来打动读者,唤醒世人心中的共勉。
作品中诸多词汇的运用,以及各种比喻,都是营造阴郁和丧氛围的“罪魁祸首”。“可耻”“亡灵”“地狱”“人类”“厚颜无耻”“谎言”……这些时常出现的词汇,将读者完全拉入到一个致郁的境地。

《人间失格》被很多青少年喜爱,但又不是很普及。有人听过名字,却不曾读过,有人单纯为了表现,而只学会了“人间失格”。
仔细一想,其实每个人都曾像叶藏那样思考过,所以一旦阅读了这本书,便会有一种同病相怜感觉。但不是每个人之后都会继续惯性叶藏的行为。纵观太宰治生活的时代,正是日本动荡疯狂的时候,所以那时的人与现在,自然是不同的。我们不应该再像叶藏那样,麻痹自己。
或许太宰治是个罪人,他将这种“丧”描写的太过于美丽,充满魅力,以至于这本书会给很多世界观未成熟的少年一种错觉,他们将自己努力活成叶藏的样子,或许在少年时的确能获取身边人的“欣赏”,但日后却是真正“可耻的事”。
叶藏如此丧却任然美丽,与其家庭实力有很大关联。若是放在现代,怕很少有人能真的有叶藏丧的资本。
生活中的确有很多不顺心的事,我们每个人活着都很不容易,但一定不要选择放弃。我虽喜欢《人间失格》,但确实喜欢叶藏拼命追寻理想的生活,在我的意识里,他不是丧,只是活得太认真。太宰治有他的想法,我无法理解,但我更欣赏中岛美嘉的坚强。
生而为人,无需抱歉,既已为人,何能失格。
死亡比活着更痛苦一些吧……
生命中总有你在乎的事物吧。

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