网文评论——《外挂并不是一个好现象，这体现了一种侥幸心理》

今天看到了一个视频，是笔伐游戏外挂的。
我本来是不想谈论这些有关于三观的问题，因为每个人的三观都是不同的。
但是，外挂这种东西真的好吗？这问题直指“游戏”、“文学”和“现实”中的外挂。
外挂是什么？外挂是什么？
这个问题我分三各方面来论述，即是“游戏”、“文学”和“现实”。
首先是外挂这个名词的来源，游戏中的外挂。游戏中的外挂是一种作弊软件，这众所周知。什么自瞄、飞天、修改等等外挂充斥在游戏圈内。
仿佛有这么一种情况，不管什么游戏都有外挂。
开外挂的人大多是游戏苦手，玩游戏不怎么行。或者，就是没有耐心，玩那种“刷刷刷”游戏需要自动挂来刷金币、装备之类的。
毫无疑问，这是为了降低“游戏难度”存在的，但也是让人失去“某种懂西”的存在。
第二个方面，文学中的外挂，是一些概念整合而成的“形象”或者是“情节”，主要是用来推动“网文中的成功”。换句话说，这是在满足读者“天降鸿运”的臆想。
例如，一个系统可以给你各种物资；一种能力，别人是没有的。
更广泛地说，一个有钱的二大爷也不乏外挂的韵味。
最后一个方面，现实中的外挂是“运气”等不可言喻的东西。现实中，有外挂的人特别容易成功。
有某些人对这种情况抱打不平，他们看不起“有外挂的”。这些看不起人的人会这样说：“这个人不是因为好运吗？”
但实际上，其中很多人都很羡慕有外挂的这些人——或者说“家里有矿”的这些人，因为他们本身就是“很难成功的”。
不排除有些有毅力、有能力的人，在这里我祝他们一定成功。
在众人眼里，有了外挂就等于成功，但在我眼里成功靠自己！
为什么有“外挂”？
我们这里主要讨论“网络文学”中的外挂。
很多人都希望成功，各种意义上的，但现实哪有这么多成功。
当人觉得成功很难之际，“天降鸿运”就是一个很好的期待方向。
“网文的目的就是成功”。
“外挂”就成了“天降鸿运”一种表现方式，因为“外挂”给了成功一条捷径。
实际上，这种方式很久以前就已经存在，但它的名字的来源是现代。
最早的外挂形式大概是“受命于天”的迷信思想，这种思想让人感觉冥冥中有一股力量让人成功。很多史书都用了这种思想处理“开国太祖”。
后来，就是“神仙”。这个形象，一般是做师傅、送装备、消耗品的，或者就是路上帮忙打架的。
到了现在，“外挂”成了“金手指”。由一种“迷信”的形象变成了某一程度上的“现代化形象”。
“外挂”这个词来源于游戏。游戏中使用外挂获得的成功感尽管很虚伪，但当一个人看见自己的等级和“金钱”刷刷刷地上涨时，他的心情如何？大家都有明了的认识。
这种感受与某些作品中的形象相结合，产生了“这个主角开了外挂！”这种认知。
然后，由这种认知剥离出了“新的形象”。这些形象主要有“空间”、“系统”、“主神”。
网文术语把这种形象叫作“金手指”，懂行的小伙伴们都知道这是早期gba游戏机的外挂。
因为要迎合大众口味，给主角什么“金手指”成了作者的思考方向，一个好的“金手指”会让一部书火一段时间。也就一段时间，这段时间已经可以让一个作者吃上饭了吧？
总的来说，外挂是“期盼成功”的想法加上“游戏”中“虚伪的成功”所造就的一种概念。
它被记录在当代中国读者最广泛的通俗文学“网文”上，形成一系列流派。
我是怎么看待外挂的
这只是我个人看法，因为“三观”是一种很主观的东西。
只要在大是大非面前记着：
爱国 敬业 诚信 友善
那么其他的、主观的东西，我是不怎么要求别人跟着我的风格走的。
尽管现代化了，但外挂还是对“人定胜天”的一种否定，它只是经历了由“迷信”变成“心理安慰”的一种转变。由“神仙”变作“成功的途径”，这种感觉。
这就像念经的变成搞“成功学”的，还是给人心理安慰。
这样根本不会给到合适的思想给读者，只会让读者看完就算了。
结语
因此在我看来，“外挂”是一种消极的人性，这体现一种人类渴望“天降鸿运”的侥幸心理，一种让人逃避现实的途径。
那怎么改变这种形象？怎么让它更有“思想”？
创造“外挂”的时候，最好加入一点“负面”的东西，让外挂的获得更像于“哈利波特所带有的特质”，赋予形象一种“天将降大任于斯人”的感觉。
这样“或多或少”会减少“侥幸心理”吧？
但还是要恰饭的吧.......
很少人不顾恰饭来遵守这些规矩，尽管我觉得这样处理会挺好看的。