换个角度看名著——《堂吉诃德》中的爱情故事（中）

上次讲了一个简单的故事，接下来我们一起看一场大戏~
（二）求绿得绿：我可能爱的是我的兄弟
感情这个东西，不是拿来考验的，古今皆如此。
这个故事是一个“戏中戏”，无论形式还是内容上。
它的名字叫《何必追根究底》，是《堂吉诃德》书中的一份手稿。
安塞尔模和罗塔琉是一对好朋友，用书里的说法，他们——
“两人同心同意，便是准确的钟表也不能像他们那样协调。”
在罗塔琉的牵线搭桥下，安塞尔模娶了一位有地位有美貌的大小姐卡蜜拉。婚礼之后，为了避险，罗塔琉便很少再去安塞尔模家。然而安塞尔模相比媳妇，可能更舍不得自己的基友，非得让罗塔琉经常来自己家玩。终于有一天，安塞尔模决定作一波大死——让兄弟罗塔琉试验一下媳妇卡蜜拉的忠诚。
罗塔琉很仗义，毕竟朋友妻不可欺，百般拒绝：
“你既然相信她不会输在我手里——她一定会赢的——那么你现在对她的鉴定已经够好了，还有什么可改进的呢？”
“因为世上有达那艾，也就会有金钱雨。”（古希腊阿克里修王因预言自己会被外孙杀死，于是把女儿达那艾囚禁起来。天神朱比特化作金钱雨打进塔中，达那艾感孕生子，儿子杀死了阿克里修王。）
不得不说，罗塔琉这个兄弟真的品行刚正。话都说到这个份上了，也算是劝到家了。
然而，安塞尔模使出大招：“我不听我不听我不听！你不勾引我媳妇就不算我兄弟！”
罗塔琉没办法，被迫接下了这个送绿帽的任务。
你以为后面马上就要喜闻乐见了？
塞万提斯才不会让你摸清套路！
罗塔琉拒绝无果，又不能照办，苦思冥想，想出一个好办法，每当安塞尔模离开家给两人偷情创造机会，他就坐在沙发上装睡，一句话都不跟卡蜜拉说，转头再对安塞尔模编造一些卡蜜拉的话就算交差了，希望这样能让朋友悬崖勒马，好好过日子。
结果罗塔琉万万没想到，安塞尔模的聪明才智不用在正地儿上。有一天他假意出门，又偷偷绕进来，透过钥匙孔等着看罗塔琉跟卡蜜拉搭茬。这么一来，罗塔琉的露馅了。
别人是偷情被撞破露馅。
罗塔琉是不偷情被撞破露馅。
这！跟！谁！说！理！去！
安塞尔模非常生气，我把你当兄弟，你居然不把我媳妇当媳妇。咬牙狠心做了个决定，真的出门八天，把罗塔琉就放在家里跟自己的妻子朝夕相处。
而且，安塞尔模走之前还有一个更神的操作，他嘱咐妻子卡蜜拉：
“请你务必把罗塔琉当你丈夫我本人一样看待。”
听听这是人话吗？！
卡蜜拉非常难过，她也是一个正经的女人，道德感非常强。自己与丈夫的朋友朝夕相处，瓜田李下绝非善事。于是出来进去都带着佣人寸步不离，尽一切可能避免与罗塔琉单独相处。整个房间中都充满了尴尬的气息。
三天过去了。
物极必反，两个人尴尬到极点之后，罗塔琉觉得嫂夫人太美了，而嫂夫人也觉得罗塔琉真的是个非常真诚、非常优秀的小伙子。
好了，喜闻乐见的事情终于来了。
此处应该自主规制求绿者，天绿之。
安塞尔模回家之后，立马来向兄弟讨要成果。
罗塔琉感情丰富地来了一段小学生优秀作文开头：
“安塞尔模，我的朋友，我可以告诉你：你夫人不愧是贤德妇女的模范！我对她讲的话，她只当耳边风；我许的愿她鄙夷不屑；我送的礼她坚决不收；我假惺惺的眼泪她公然取笑。一句话，卡蜜拉具备美人的千娇百媚，而且贞洁谦和，也具备正经女人令人敬重的种种品德。”
恭喜这位大兄弟。
安塞尔模听完非常感动，立马给罗塔琉出了个主意：“兄弟你可以收手了，怎么做呢？这么办，编一个美女的名头，给你写几封情书，你就可以全身而退了。”
这段还是人话哈，紧接着他就表露真情了：
“如果你懒得费神做诗，我可以代笔。”
一通操作猛如虎，原来只想给兄弟写情书。
这个故事中有一首诗，似乎恰恰能够很好地总结安塞尔模的自求多绿的行为：
我从死亡求生命，
我从衰病求健康，
牢狱里求自由解放，
封锁的地区求通行，
向叛徒求忠诚坚强。
可是我运蹇命穷，
永远是劳而无功。
这也是上天的意旨：
我追求不可能的事，
可能的就因此落空。
这个故事其实还有一个结尾。
罗塔琉和卡蜜拉演了一出戏唬得安塞尔模彻底相信了妻子的忠诚。然而好景不长，因为侍女的出卖，卡蜜拉出逃，被罗塔琉藏在修道院中；罗塔琉也跑路了。安塞尔模出门找了一趟，回来发现家里的佣人也都跑光了。他一无所有了。
安塞尔模痛苦不已，回到乡下不久就病死了。罗塔琉出逃后参军入伍战死沙场，连遭两次打击的卡蜜拉出家做了修女，不久也悲伤而死。
故事讲完了，其实也不用多做评价。但值得关注的，其实是讲故事的人。
手稿是一个客店老板偶然得到的，而为大家读这个故事的是一位神父。
没想到吧，这么桃色的新闻，居然是一位神父给大家读的。
读完之后，神父有这样一番评价：
“我觉得这故事不错，不过我不信真会有这种事。如果是编的呢，那就是编得不好，因为不能设想一个丈夫会像安塞尔模那样荒唐，不惜赔了身家性命，来试验妻子的贞操。情人之间还说得过去，夫妇之间总有点不合情理。”
宗教道德的代表对这个故事并没有否认，反而觉得很有趣。这确实是很特别的地方。
《堂吉诃德》中的神父从未给人古板的印象，反而是很机灵，很善良的一个角色。我们无法得知，站在中世纪与文艺复兴交叉路口的宗教代表是什么样，但从塞万提斯的笔下，我们应该能够看到他的期待。
（未完待续~）