如果你穿越到古代，没有金手指，怎么才能活下去？

梁航还是想不明白，为何一觉醒来，就到了这里，破落的村庄和一点也不淳朴的民风，难道自己穿越了？
从记忆里梁航知道了自己来到了明朝，永乐大帝治理下的所谓盛世。村庄在顺天府外不远，朱棣已有迁都之心，奈何已在金陵安家的群臣拼拼阻挠，可是永乐大帝一生雄韬武略，篡位弑君，在金陵每日都要面对内心的审问，他从不在寝宫居住，明太祖的音容宛在让他不寒而栗，永乐穷尽一生都在向太祖证明自己才是最正确的选择，但是面对太祖就算是征战一生的永乐也不敢大喘气，野史记载永乐不住寝宫反而修了一处偏殿居住，也不知真假，但梁航是没机会证实了，升斗小民安可得见龙颜？
取了路引，梁航决定还是去城中看看，村庄里的村民太过愚昧，他也不想过面朝黄土背朝天的日子，虽然这具身体的前身是一个穷书生，但是穿越而来的梁航哪里懂得八股文这种一板一眼的文体，不下几年苦工去啃书本根本无法入门，别说是梁航穿越过来，就是这个身体的前身也只能说是一知半解，科举是寒门一步登天的窄桥，却是世家垄断知识的密道，五姓七望源远流长，在朝中地位根深蒂固，书籍和知识长久被他们垄断，对于八股文，世家子弟也知道一二诀窍，就算天资全无朝廷中长辈也有推荐名额入朝。
在当时这是一个残酷的社会现状，儿子继承父亲的职位是天经地义，这个习俗一直流传到了新中国建立的初期，对于我们现在来说可能愚昧不堪，可是对于封建社会是一举两得的，一是可以维护皇帝的统治，和皇帝在一个在战线的上层阶级都是既得利益者，他们会拥护皇帝，维护这个制度，每一次王朝更替都是洗牌，或许是贵族成了皇帝，又或者是底层成了贵族，总有人会看穿这个把戏，但是从来没有人揭穿过，每个人都想成为“上层”，在我们现在看来是愚昧的，对于当初的人们却是利益的“当下”。
对于统治者来说，他们也想打破世家对文学的垄断，可是突然拉来一个农民让他处理朝政，他们能做得好吗？世家子弟好歹耳濡目染，对于一些事情的弯弯绕绕还是有了解的，就拿梁航现在的这个村子，村民迂腐不堪，偷奸耍滑能占小便宜的事情一个不落，但是听到县老爷的名字就想下跪，这样的人给他一个机会又能如何？除非广开民智否则世袭就是封建社会最稳妥的维序方式。
出了村子，梁航仍然很迷茫，在这个世界，他能做什么呢？要向其他穿越者一样做一番大事业？可是他胸中无沟壑，古诗除了几句上口的早已忘了个干净，本就是一个胸无大志的升斗小民，对古代的规矩只能说略知一二，说不定到了达官显贵面前，一个没收住礼节没做好就被拉走砍了头，慢慢的路上已经看不到行人，梁航正在前往官道的路上，这小路可以说妖风阵阵，往来呼啸的风扯动草丛，野兽和夜枭的鸣叫此起彼伏，明朝国力强盛，但也不可能哪里都有人烟，想要从一个地方到别的地方，只能走官道，还要有当地官家给的路引，上面把你的身家写的清清楚楚，想要作奸犯科可要三思，从秦朝起就对每个人的户口做了盘剥，古代交通不发达，小路难上加难，和荒野求生没有多大的差别，还要面对山狼虎豹，草匪贼寇，但是走官道如果身家不清白，管你三七二十一抓起来再说，阎王好过小鬼难缠，官府的酷吏可不是开玩笑的。
因为这样，很少会有人背景离乡，在自己村子或者县里多少有点关系，靠天吃饭就行了，永乐年间还算可以，明朝末年才叫民不聊生，小冰河时代让大明民众彻底放下了脊梁，盲目的信任李自成，最后江山拱手让于满清，满清觊觎边关已久，若非明朝末年东林党早想换个皇帝，崇祯手中连调遣大军的军粮钱都出不去，明朝或许也不会灭亡，满清入关后，宣扬留头不留发，好笑的是那些民众最后屈服，却把最后一丝血性留在了裹小脚上，宁死也不废除这个习俗，汉文化是辉煌的同时也是迂腐的。
当下的永乐，不顾太祖遗愿重开海禁，郑和下西洋，带来了金钱和技术，但是永乐死后，他的太孙没有继承这个传统，迂腐的大儒甚至把造船技术都给销毁防止后世皇帝效仿，成也祖制败也祖制，是一代代的宗族理念让中华文化源远流长，也是一代代的迂腐制度让璀璨的文化在满清手中几尽消亡。
走上官道，似乎一切都踏上了正规，来往的走卒商贩喧闹之声驱散了猿鸣狼啸，人气这才忘了起来，刚刚走过的小路让梁航想起了倩女幽魂，鬼气森森民不聊生，或许黑山老妖正是朝廷这个压在民众头上的大山，表面上的繁华只不过是兰若寺诱惑终生的假象，但是人们总有期盼，或许满天神佛已死，终会有朗朗乾坤再现，但是此时的梁航的遭遇就如同从盛世落入深渊，从文明走向了封建。
“大郎，看你模样读过几年私塾吧”正在梁航如行尸走肉一般徘徊在官道上向着顺天府方向去时，一个饱经风霜的中年儒生想他搭话，“先生怎有此疑问，末学不才，跟家中老先生读过几年”梁航随口答道，“不知大郎可知道什么有趣的故事？，在下是金陵的一位说书先生，听闻殿下有迁都之意，金陵是混不出头了，不如来顺天府混个资历”一番寒暄，梁航知道此人姓白，名芸生，是一个没什么名气的说书人，刚好混个温饱，两人谈的投机，便决定同行，谈天说地之下，白芸生惊讶的发现这个乡下小子屡屡口出惊人，似乎眼界和当下世人不同，无比跳脱新奇，定有不少故事，当下邀请他去说书的酒店秉烛夜谈，一路上两人愈发投机，梁航内心却是无比感慨，看着越来越近的顺天府，未来数百年的中华都城，也是大明天子固守国门之根基，这里也是他几百年后的居所，不由得感叹了一句：
青歌起舞谈相识，同旅却道故乡景。芸生接了一句：此行只为天地间，相逢却讲后生缘。
酒家不大，包罗万象，店小二的油滑，孤身老板娘风骚之中带着的保守，厨师黑黑瘦瘦做的菜还不错，虽然不对梁航口味，但是在这个顺天府也算小有名气，梁航暂时在这里安定了下来举目无亲手无缚鸡之力，只能跟着芸生学着说书，置备了桌扇屏风醒木，虽然口技不过关，但是故事新奇引人入胜，渐渐梁航芸生二人在顺天说书也小有名气。
顺天的繁华只是表面，每到饥荒城外的居民让人惶恐，护城河天天腐臭的尸体，酒楼却日日歌舞升平，梁航无力去管，他只是流落至此的旅人，讲述故事灵魂寄托在华语间，现代的诸多趣事被他改编成册，西游记也早了一百年出世，不知后世人能否知晓，他流落至此。
约摸着过了两年，此时已到永乐19年，公元1421年顺天正式成为国都，原京城南京降级，但是仍然存留了朝廷的框架，六部尚书侍郎一个不少，但是威震天下的永乐大帝却不在了，他终究还是无法面对太祖的音容和故居，在外人眼中，此时明朝无比昌盛，郑和下西洋宣扬明朝赫赫威名，草原诸部被永乐带兵打的抬不起头，可是在梁航这个后世人的眼中，明朝此时透支的是未来的气数，繁荣的外表是用民众的血汗作为代价，大明宝钞让民年的货币混乱，没人愿意用又没人不敢用，铜钱的价值一升再升，永乐激励想向世人证明他才是天命所归，打破朱元璋都感觉无法控制的海洋，让明朝威风无两，但是京城的酒店说书人却知道，民众身上背负的太过沉重，这是一个看不到希望的年代，繁华如黑山之下欺压了无数民众，可他又能如何？
一张书桌一壶小酒，道不尽的英雄风流，这就是说书人，他们说书也说本身，别的说书人有一两套不轻易见人的故事，胸中知晓一二长篇也就够了，梁航肚子中说不尽的故事让他风头无两，达官显贵也多请他在酒宴上说书，此时的他已经彻底融入大明永乐，只不过他搞不明白自己究竟是谁，曾经的记忆是自己说的故事，还是自己的经历，芸生在一次酒后，纵兴放歌而死，只不过这次他说的是自己的故事，梁航娶了酒店老板娘，成了老板，每日与酒与书作伴。