从《西游记》看明朝那些事儿——草根大圣的成长道路（下）转载于天涯——我心昭烈

第21节：为什么猴子西游路上显得“很弱”？
上面说过了，西游记其实就是一个草根猴子在上层斗争中如何成长和成功的。虽然我这个似乎是要说明朝的官斗，但是我上面也说过，这毕竟是一本神话小说。
作虽然里面虽然有影射，但是影射毕竟只是影射，作为小说本身，哪怕没有任何隐射，西游记依旧是非常非常伟大的作品。
所以既然三国演义里也有搞出一些类似排行榜的，西游也免不了俗，于是很多人也在讨论《西游》里谁谁谁最厉害，谁谁法力最高什么的。这里就有一个很有趣的问题出来了——为什么猴子西游路上小怪都打不过？
在回答这个问题之前，我们先来看看猴子是如何“变弱”的。
我要提醒大家一下，法力或者说力量，不是一沉不变的，是要进化的。
在原文中：祖师道：“此乃非常之道，夺天地之造化，侵日月之玄机。丹成之后，鬼神难容。虽驻颜益寿，但到了五百年后，天降雷灾打你，须要见性明心，预先躲避。躲得过寿与天齐，躲不过就此绝命。再五百年后，天降火灾烧你。……把千年苦行，俱为虚幻。再五百年，又降风灾吹你。……骨肉消疏，其身自解。所以都要躲过。”
其实这和现在的修真小说类似，无非就是渡劫。
实力每提升一个档次，就可以多活500年，然后要渡劫升级。
等级提升,实力提高，就可以渡劫成功，
实力不提高，那就等死。
所以，事实上孙悟空大闹天宫的时候，实力尚未到顶。
猴子不是西游路上变弱，相反是在后来西行路上，猴子才一步步变强。
有些人说猴子在西游路上显得很弱，但是我前面说了，猴子是很聪明的，他之所以显得弱，无非是在秀演技而已。
秀演技在很多人看来不理解，但是这一点我有充分的证明，理由绝对充分。
理由是什么？且看下文。
猴子西游一路上和妖怪打，大都是“平手”“难分胜负”。
但是这里问题出来了，这些妖怪本身他们的实力就互有高低，
有些地位还是天差地远。
却偏偏都和猴子打的“不分胜负”
这合理么？
我们先来看看原文中和猴子打的“不分胜负”的对手有哪些——
1，黑熊精——“那怪与行者斗了十数回合，不分胜负。”
2，猪八戒——“他两个自二更时分，直斗到东方发白。”（晚上10点打到第二天早上，至少6,7个小时，八戒就算是下风，但是居然能硬抗六七个小时？）
3，黄风怪——“那老妖与大圣斗经三十回合，不分胜败。"好巧，又是不分胜负。
4，沙悟净（这里是和八戒不分胜负，原文就不拿出来了，但是必须说明一下，沙僧和八戒的战斗力，这两个是绝对接近的，八戒打沙僧不存在放水。PS，这里猴子刻意搞出一个不存在的弱点——怕水战。事实上呢？呵呵，闹龙宫的时候他怎么不怕？这个时候怕了？笑。）
5，28宿奎木狼——“他两个战有五六十合，不分胜负。”接着猴子觉得这对手不错，这才认真了一下“被行者急转个大中平，挑开他那口刀，又使个叶底偷桃势，望妖精头顶一棍，就打得他无影无踪。”
注意，这里是一个很微妙的。
之前奎木狼打八戒 沙僧联手：“这魔王大钢刀，着头便砍；那八戒九齿钯，对面来迎。沙悟净丢开宝杖，那魔王抵架神兵。一猛怪，二神僧，来来往往甚消停。他们在那山坡前，战经八九个回合，八戒渐渐不济将来，钉钯难举，气力不加。……那怪见八戒走了，就奔沙僧。沙僧措手不及，被怪一把抓住，捉进洞去”
哦HOHOHO……对比前文，大家看出来什么没？猴子和八戒打了6个小时，八戒沙僧势均力敌，八戒和沙僧联手被奎木狼8,9个回合秒杀。猴子60回合的“平手”后秒了奎木狼。
奎木狼只是天庭28宿，比杨戬低了至少一个档次。在后面真假美猴王的时候，猴子发过一句飚话：“二十八宿惧我，九曜星官怕我；府县城隍跪我，东岳天齐怖我；十代阎君曾与我为仆从，五路猖神曾与我当后生”。事实上，这句话，才是猴子真正的实力。
额，且不急分析，继续看“和猴子不分胜负的妖怪们”。
6，银角大王——“他两个战了有三十回合，不分胜负。”呵呵……又开始不分胜负了。
7，金角大王——“这老魔与大圣战经二十回合，不分胜负。”
8，红孩儿——“那妖魔与孙大圣战经二十合，不分胜败。”然后红孩儿放弃体术，玩三昧真火烧跑了猴子。
9，青牛精——“他两个战经三十合，不分胜负。”注意一下这里，“那魔王见孙悟空棍法齐整，一往一来，全无些破绽，喜得他连声喝采道：“好猴儿，好猴儿！真个是那闹天宫的本事！”这里我先提一下，一会发完了再详细分析。特别要注意青牛和金角银角之间的关系。
10，蝎子精——蝎子1V2，打猴子 八戒：“三个斗罢多时，不分胜负。”
11，真假美猴王——额，这个就不说了。分胜负就奇怪了。
12，罗刹女——“左挡右遮施武艺，前迎后架骋奇谋。却才斗到沉酣处，不觉西方坠日头。”（从早上打到下午，虽然没用不分胜负4个字，但是基本上也就这么回事）
13，牛魔王——“这大圣与那牛王斗经百十回合，不分胜负。”
14，九头虫——“他两个往往来来，斗经三十余合，不分胜负。”
15，黄眉佛——“看他两个斗经五十回合，不见输赢。”
16，蜈蚣精——“那道士与大圣战经五六十合，渐觉手软，”注意，这里是道士自己渐觉手软，却不是招式上落败。
17，狮驼岭——注意这里是一个很重要的情节，对于猴子的实力有很好的分析帮助。
首先，猴子在打听3个妖怪的实力后，心中说了这么一句话“行者听说，心中暗惊道：“妖魔倒也不怕，只是仔细防他瓶儿。”这说明什么？
嗯，至于后来打起来了……自然老样子——“那老魔与大圣斗经二十余合，不分输赢。”
然后八戒打白象：“他两个在山坡前搭上手，斗不上七八回合，呆子手软，架不得妖魔”
最后，3V3：“却说那三个魔头齐心竭力，与大圣兄弟三人，在城东半山内努力争持。这一场，正是那铁刷帚刷铜锅，家家挺硬。”
“他六个斗罢多时，渐渐天晚。却又是风雾漫漫，霎时间，就黑暗了。”
“行者见两个兄弟遭擒，他自家独力难撑，正是好手不敌双拳，双拳难敌四手。他喊一声，把棍子隔开三个妖魔的兵器，纵筋斗驾云走了。”
我这里先分析狮驼岭给大家看，首先，猴子还是老样子，看到谁先打个平手，为什么要打平手？等下我再说。然后，八戒被白象7,8回合打败。沙僧估计也差不多。
但是3V3的时候，猴子带着一个应该被7,8回合打败的八戒 同样7,8回合被打败的沙僧，却和“斗经二十余合，不分输赢”的狮子 白象 最强的大鹏，一直打成平手，“斗战多时”，一直打到天黑。
正所谓不怕神一样的对手，就怕猪一样的队友，可猴子带着2个猪队友，居然还能和三妖打成平手打了几个小时，最后实在护不住猪队友送人头，才一棒子轰开3个妖怪后跑掉————这是何等了得的手段？
大家自己幻想下，你带着2个猪队友和人打DOTA.LOL，王者荣耀，那比1V3恐怕也难不倒哪去……
这里我要着重说明一下，为什么猴子筋斗云跑不过大鹏——
还是那句话——放水。
放水有2个原因，
第一，回去救猪队友：原文：“老师父伏于行者身边，哭道：“徒弟啊！常时逢难，你却在外运用神通，到那里取救降魔，今番你亦遭擒，我贫僧怎么得命！”八戒、沙僧听见师父这般苦楚，便也一齐放声痛哭。行者微微笑道：“师父放心，兄弟莫哭！凭他怎的，决然无伤 。等那老魔安静了，我们走路。”
真跑不掉猴子会笑？
第二，猴子已经看出三个妖魔的来历，不想暴露自己的真正实力。
狮子，白象，大鹏，都是佛门圣兽。事实上印度的国家标志就是白象。大鹏孔雀则是佛母。狮子就更别说了。
这三个，可真正不是什么妖魔，而是佛门的护法。
他们之所以来抢唐僧，可不是为了吃——事实上他们抢到手3次，都没吃。
为什么来呢？其实很简单，1，下马威——你们也是要成为我佛门的人了，但是我们几个才是老护法，你们几个新来的，要知道我等老人的厉害。
2，派系斗争。
佛门也有派系，从黄眉弄小雷音寺就可以看出一些来。佛门也有3个派系，如来派，弥勒派，阿弥陀派。
好了，基本上，这里是猴子最后一次比较明显的放水了，之后因为距离如来太近，猴子放水放的就没之前那么明显，之后的猴子，很少会和一些低水准的妖精来个“不分胜负”了。额，和白老鼠妹纸打平手多半也是怜香惜玉…… 
之后遇到的妖怪里，除了白毛老鼠妹纸和大圣“不分胜负”以外，其他大都是碾压或者因为带着猪队友——
黄狮精，3V7，八戒扑街沙僧逃跑，猴子1V5活捉2只。
犀牛精，3V3，八戒沙僧扑街，猴子跑路。
肯定还是有放水，但是放水没那么明显，而且这里说明了猴子的政治智慧，因为接近佛门总舵，猴子就开始多让两个师弟出手打怪赚点经验和功劳。就算是被捉，也是功劳嘛……
写了好多，分段一下。在和猴子“不分胜负”的诸多妖怪里，有几个是互有关系的。
我们可以从他们的身份来看猴子前期演技有多做作浮夸了。
第一组：牛魔王、罗刹女、红孩儿。
一家三口，都是不分胜负，最可笑的是，在体术不分胜负后，红孩儿用火烧跑了猴子，罗刹女用扇子扇跑了猴子，唯独最可怜的牛魔王……和猴子打了一天一夜，然后看到八戒和沙僧来后逃跑了。
这牛魔王居然连自己老婆孩子都不如？
事实上，猴子不怕火，他看到三昧真火，看到红孩儿能指挥土地山神，其实就已经知道了红孩儿的来历，他只是不想得罪太上老君。同样，看到芭蕉扇，猴子可不想真的对太上老君的情人动手。
第二组，其实还是太上系。
金角，银角，青牛怪。
这三个的实力，肯定是分两个档次，甚至可以说，青牛精的真实战斗力，要高出金角银角两个档次。
第三组，佛门系
狮驼岭3魔，黄眉小佛，青狮，黄风怪。
这几个里，毫无疑问，大鹏鸟实力最强，黄眉其次，青狮子是观音坐骑，黄风是文珠菩萨的。
真正打起来，大鹏一个人打死青狮子 黄风毫无压力，黄眉不用法宝也绝对不是大鹏对手。
但是孙悟空却可以在带着两个猪队友的情况下打大鹏 狮子 白象。要知道，正常情况白象7回合打败八戒。沙僧陆地战还不如八戒。猴子要在这个情况下保住八戒 沙僧，维持几个小时的平手。这需要什么样的战力？可是猴子在打黄风的时候一样是“不分胜负”，呵呵哒……
第四组，天庭系。
奎木狼，九头虫，老鼠妹纸。
奎木狼前面分析过了，他一个人1V2打八戒 沙僧，9回合打跑八戒，然后秒沙僧。
这个是真厉害，我当时还奇怪为什么八戒打不过他，他毕竟也只是二十八宿之一，而八戒可是“天蓬元帅”啊！
不过后来我慢慢就理解了。
仔细一想，却是觉得太有道理了——
谁告诉你官做的大的，实力就高？
明朝的官员体系，可不是凭实力的啊。
托塔天王能打得过哪咤？谁官大？
巨灵神四大天王能打得过闲散的二郎神？谁官大？讲道理啊，二郎神只是编外人员，是灌江口一个小地方的神。换现在的说法就是中央警卫头子和某市级武装部长的区别。
那么所谓的天蓬元帅，在丢了官后打不过战将级别的奎木狼，很稀奇么？
太上系出来给取经路上捣乱的，是前期最多的。
金角，银角，红孩儿，牛魔王，罗刹女，以及整个西游小怪里最强的青牛。
这6个人都曾经和猴子“不分胜负”。
其中金角银角的身份是什么？两个炼丹的童子。
这就相当于是打杂的办公室文员好吧！！！
他们能有多高的战力？
而同样和猴子打平手的青牛是什么人物？
老子骑牛出关成圣，青牛那是等于刘备身边的赵云，曹操身边的典韦，刘邦身边的樊哙级的。
这样的对手和两个办公室打杂的小辈实力能一样？
这完全没道理好吧！
可为何这两个档次完全不同的都能和猴子“打平手”？
呵呵……
再看看其他。
红孩儿至少是官二代，虽然是私生子，但是好勇斗狠，也应该有一定的实力。
但是你要说一家三口的战斗力都一样，而且儿子和老婆比堂堂大圣级的牛魔王还厉害……你信么？
可实际情况就是红孩儿烧跑猴子，罗刹女扇跑猴子，偏偏理论上最强的牛魔王却和猴子打一百多回合还是拿猴子啥办法都没。
为啥会这样？
然后是佛门系。
佛门体系深严，对实力的划分更明显。
从佛陀开始往下派，佛陀，菩萨，护法罗汉。
我们来看看佛门系和猴子“打成平手”的有哪些：
狮驼岭3魔，黄眉小佛，青狮，黄风怪。
狮驼老大老2属于佛门护法。
黄眉是未来佛祖的弟子。
青狮子是观音坐骑，
黄风怪是灵山脚下得道的老鼠，因为偷吃琉璃盏内的清油，怕金刚捉拿问罪，跑到黄风岭兴妖作怪。
看看这些人物的身份差距吧。
很明显，论官面身份，大鹏鸟身份最高，佛的亲戚啊。佛祖干妈的儿子。
其次应该是黄眉小佛，这是未来佛弥勒的弟子。
换句话说就是佛门二号人物的首席继承人。
再其次是狮驼岭老大老二，这两个应该属于佛门护法。
然后青狮子是观音的司机。
最后一个是黄风怪，一个没什么后台，纯粹的佛门小官。
但是这些人居然都异曲同工的“与猴子交手XX回合，不分胜负”。
这算什么？
从底层小贪官到佛祖的亲戚未来佛的传人都一个实力？？
别闹了亲。
真打的话，大鹏鸟碾压一百个黄风怪毫无压力好吧！！！
观音菩萨的司机遇到未来佛祖的传人能撑住三个回合么？
如果真要以和猴子的战斗情况作为评判标准，那整个西游里的战斗体系基本上就乱套了好吧。
再来看看天庭系。
天庭与佛门不大一样，稍微复杂一些。
佛门是以实力派位置，但是天庭似乎实力和官位关系不大一样。
官位高的，实力未必就大。
这也是西游一直想讽刺道家（文官）系统的事情。
这里的主要代表是奎木狼，九头虫，老鼠妹纸。
为什么会只有这么几个？因为天庭系人员都是明面上的，不适合成为“阻挠西行”的存在。
就好像明朝官员虽然一直在和皇帝作对，但是至少表面上还是要喊万岁的。
而仅有的出场阻挠的，要么是别有用途，要么是编外人员。
奎木狼是为了让猴子重回西游队伍的人，其实力是作为衡量猴子与八戒沙僧最好的标准。
奎木狼打八戒 沙僧联手：
“这魔王大钢刀，着头便砍；那八戒九齿钯，对面来迎。沙悟净丢开宝杖，那魔王抵架神兵。一猛怪，二神僧，来来往往甚消停。他们在那山坡前，战经八九个回合，八戒渐渐不济将来，钉钯难举，气力不加。钻入草丛逃跑……那怪见八戒走了，就奔沙僧。沙僧措手不及，被怪一把抓住，捉进洞去”
看，这才是八戒和沙僧真正的实力啊。
失去官位保护伞的猪八戒其实连一个曾经的下属官员都打不过。
结果就是八戒和沙僧联手被奎木狼8,9个回合秒杀。
猴子60回合的“平手”后秒了奎木狼。
那之前猴子和八戒打了6个小时是怎么打出来的？
如果猴子和八戒的实力真的差距不大，会出现这样的情况？
A=B，C＞B，A＞C？
这根本不合理好吧。
有些猪八戒吹说什么猪八戒实际实力高于猴子，是太上派来暗杀猴子的……
可是实际情况呢？
原文里，八戒夸耀自己的钉耙多厉害，说的好像专打猴子一样。
……何怕你铜头铁脑一身钢，钯到魂消神气泄！”
行者闻言，收了铁棒道：“呆子不要说嘴！老孙把这头伸在那里，你且筑一下儿，看可能魂消气泄？”那怪真个举起钯，着气力筑将来，扑的一下，钻起钯的火光焰焰，更不曾筑动一些儿头皮。唬得他手麻脚软，道声“好头，好头！”
太上老君好歹也是圣人，他不会连自己打造的九齿钉耙能不能打伤孙悟空都不知道吧？猴子好歹也是被他用炉子炼过的。
就算他判断有失误，不能秒杀猴子，但是至少应该能打伤猴子，武器的攻击力至少要可以破防吧？
但是很可惜，木有破防…… 
一个圣人会连这点判断力都没？笑话。
所以说，要说猪八戒是太上老君派来专门暗杀猴子的，可能性真心不大。
猴子这样的防御力，打一个猪八戒需要打6,7个小时“不分胜负”？？？
开玩笑吧，拼着挨一钉耙一棍子打过去猪八戒能顶住一回合么？
还有后来，7个青狮子VS猴子八戒沙僧，
猴子1V5捉住俩，八戒沙僧2V2被活捉。
这TM怎么算？
你猪八戒不是可以和猴子打一晚上不分胜负么？为毛和妖怪打起来就这么菜啊！
最后，和猴子打平手的其他野怪。
首先是黑熊精。
说实话，我觉得猴子坑了观音。
黑熊精实力肯定是不入流的，真正强大的妖怪，都是称圣的。
比如大鹏，比如狮子，比如牛魔王。
可黑熊精算什么？
他要真有实力，何不称圣？
可他没有。
但是……猴子在和黑熊精打了后，去找观音求助，观音是知道猴子在大闹天宫的实力的，看到黑熊和猴子“不分胜负”，于是以为黑熊也是个厉害角色，立马假公济私拿金箍咒收下黑熊……
但是我敢肯定，观音被坑大了。
因为黑熊其实就是个二流货色……
另外，猴子其实是一个毒抗比较低的，每次遇到毒系的，都会倒霉。
从蝎子到蜈蚣到琵琶精，都让猴子吃了大亏。
可见猴子也是有弱点的。
说白了就是吴承恩心目中的猴子“不够毒”。
如果按网游说法，猴子物防MAX（九齿钉耙不破防），物攻MAX（一棒子挑开大鹏 狮子 白象3个力量系），火炕MAX（炼丹炉），冰抗中等，雷抗MAX（天雷劈不动），暗抗MAX（地府横行），其他抗不清楚，但是肯定不低……
只有一点，猴子毒抗估计是负的……猴子什么都不怕，就是真心怕毒。（阴阳二气瓶在某种意义上也属于腐蚀性毒液）
总而言之，猴子真正几次失利，其实都是被毒系妖怪阴了。
而此外绝大部分战斗，猴子其实一直在放水。
而猴子真正的实力到底有多高？
事实上我认为，到了西游后期，拿着金箍棒的猴子在近战格斗上，天下已经无人可敌。
唯一能够在近战上和猴子勉强抗衡，只有太上青牛这样级别的大能了。
当然，只是近战，至于法系什么的，猴子在成佛之前法系水准还是偏低。
顺便说一下，中国神话的战力体系。
在中国神话体系里，神其实很弱，厉害的是仙。
而超越神仙的，是“圣人”。
中国神话体系中的圣人（活着的）只有8个。
鸿钧，女娲，老子，通天教主，元始天尊，如来（封神里的准提），阿弥陀（接引道人）弥勒（封神里无）。
圣人就是这8个，其他已经不在的有比如东皇太一（被现在玉帝体系击败，陨落），厚土娘娘（被佛门体系击败）妈祖娘娘（地仙成圣，不参与政治斗争）。
而猴子在西游末尾，成佛之后，也就是超越了观音级别，成为了“圣人”级别的战力了。
之前的这些其实都是铺垫。
这个绝对不是吹嘘，要知道，猴子是主角啊。一本小说的主角在最后成为大佬级不是理所当然的么？
郭靖可以从一个傻小子变成五绝，李逍遥可以从店小二变成蜀山剑派掌门，猴子为什么就不能从石猴变成圣人级的强者？他可是主角哎！
最后说一下猴子唯二明显的败绩，第一个，二郎神。
猴子并不是败给二郎神。
当时二郎神和猴子打的时候，猴子已经先和天兵天将打了一通，耗费多少气力不说。
接着又和观音坐下的木吒打了一通，木吒怎么也是观音手下第一狠人，怎么也得花点气力。
然后到二郎神和已经打了很久的猴子打的时候，原文如下：
“却说真君与大圣变做法天象地的规模，正斗时，大圣忽见本营中妖猴惊散，自觉心慌，收了法象，掣棒抽身就走。”
列位看官且看，猴子可不是被杨戬打败，而是看到自家猴子猴孙乱了，担心手下的安全，这才收手。
而最后，猴子是怎么被捉住的？
“（老君将金刚镯）自天门上往下一掼，滴流流，径落花果山营盘里，可可的着猴王头上一下。猴王只顾苦战七圣，却不知天上坠下这兵器，打中了天灵，立不稳脚，跌了一跤，爬将起来就跑，被二郎爷爷的细犬赶上，照腿肚子上一口，又扯了一跌。”
看到了没，猴子在1V7打二郎神 二郎神6个兄弟 哮天犬的时候，被太上老君用顶级神器法宝偷袭，这才被打败。
这能说明二郎神比猴子强么？
显然不是的。
也就是说，论硬实力，大闹天宫时候的猴子绝对不比二郎神弱。
当然，杨戬应该没有拿出全部的实力。哪咤也是。
二郎神本身就是听调不听宣，所以他应该不会拿出全部实力。所以真正实力应该不比大闹天宫时期的猴子弱。
但是无论怎么看，猴子哪怕是在大闹天宫时期的成长期，实力比二郎神也是不弱反强。
但是……
为何猴子明明很强，却一直和取经路上的妖怪“不分胜负”“打成平手”？
他隐藏实力的目的是什么？
呵呵呵呵……
预知后事如何，且听下回分解。
第24节 唐僧肉是什么
“吃了唐僧肉就可以长生不老”。
这句话基本上贯穿了西游的整个旅程。
但是吃唐僧肉为什么能长生不老呢？
先强调一下，我这说的不是说作为“神话”小说里唐僧肉代表什么，如果只是就小说而言，这无非就是一个设定，就好像天上一天人间一年什么的，就是这个设定。
而我要说的，是基于我最初序言中的“文学作品的价值就在于隐射”“西游记就是借用一个神话故事隐射明朝官场”的观点。
而如果是作为隐射，那么唐僧肉是什么，为什么会有长生不老，这个就是“党争”的关键了。
唐僧肉的关键，其实不在于“一口肉”，而是——杀死唐僧。
是的，唐僧肉本身并不具备长生不老的效力，否则随便切一块肉下来，等长好了再切，以各种仙丹作为回复效果，不是“人人都可以长生不老”了？
显然，这不是的。
所以说，唐僧肉的关键，就是“杀死唐僧”。
那么，为什么杀死唐僧就可以“长生不老”？
我们来看看纵观全书中，与“长生”有关的东西有哪些？
一， 蟠桃。
二， 仙丹。
三， 人参果。
四， 唐僧肉。
蟠桃是玉帝掌管的，仙丹是老君炼制的，人参果是地仙之祖的。
而唐僧肉，却是一个很奇怪的例外。
前面其实我已经说过了，其实说白了，对于神仙来说，蟠桃其实就等于“工资”。
而老君的仙丹等于另一种工资。
蟠桃和人参果都是天生地长的，而仙丹是太上老君炼制的。
如果对明朝稍微熟悉点，其实就可以看的很清楚了——
蟠桃是国家赋税，是国家赋税发的俸禄。
只有皇帝可以发赋税。
而仙丹是什么？
仙丹就是“士大夫不纳税”的指标。
太上是道家老大，其实也就是明朝士大夫系统的领袖。
地仙是什么？地仙是相对于天仙的，天仙是官，那么地仙其实就是“吏”。
官和吏是不一样的，官和吏的收入方式都不一样。
在明朝，一般吏员的收入是有地方官的地方财政支出。所以其实大部分吏都是靠灰色收入来发财。
人参果，就是下面的人巧立名目的各种灰色收入。
所以说白了，蟠桃，仙丹，人参果，就是大明朝最主要的三种收入来源。
也就是“饭碗”。
而唐僧肉呢？
其实，唐僧肉不在于肉，而在于杀死唐僧。
杀死唐僧，代表着“打断佛门西行计划”。
那么这个行为代表着什么呢？
代表着，你获得了道家体系的大功。
是的，你破坏了阉党的计划，那自然是士大夫文官系统的功臣啊。
就好像某些骗廷杖的御史言官，把阉党大骂一通，固然会被关一阵子天牢，但是只要能出来，那不就是名声起飞了么？
这样的名声，难道还不够你“长生不老”么？
这样一说是不是很清楚了？
唐僧肉，其实就是杀死唐僧，杀死唐僧，就等于打断佛门西行计划。
那你就自然成为了道门的功臣，就可以获得一份铁饭碗。
但是，为何西行路上一直没多少人真的来杀？
其实真正想杀的有，比如白骨精等。
但是，真正想杀唐僧的，都被猴子打死了。
而剩下来的，有的是出于任务，他们本身是道家体系，是出于上司要求来破坏，但是实际上他们也聪明的很，他们不敢得罪佛门太狠。
出手一下阻拦唐僧，说明自己的立场，也就够了。真的将唐僧打死？
那不是完全的得罪了佛门么？
谁会那么干啊？
除了唐僧肉，不是还有很多手段获得饭碗么？
没必要为了道门的一句许诺就把佛门得罪到死啊。
除了一无所有的真正野生妖怪，谁愿意得罪佛门这样背后有玉帝撑着的大佬啊？
所以，无数人想吃唐僧肉，但是，却也都没有真正的敢去吃。
是的，吃了唐僧肉，就得到了道门的好处，可以“长生不老”。
但是，长生不老不代表不被人打死啊。
你这样完全不留后路的倒向道家，佛门要来干死你的时候，你能保证道门能保住你？特别是唐僧旁边还有个猴子在，你杀了唐僧，得罪了佛门不说，还要被这个敢闹天宫的猴子记恨一辈子。
就算佛门不明面上干死你，那猴子一怒起来杀你全家你怕不怕？
猴子那种天宫都敢闹的疯子，你这次断了猴子的取经之路，怕不怕猴子搞死你？
所以……
结果就是这样了。
谁都知道，只要杀了唐僧，就是断了佛门这一次西游取经的大工程大计划，就可以得到道门的好处。
但是，杀了唐僧的后患太大，佛门和猴子的报复，不是谁都担得起的。
所以，抓唐僧表面一下立场，和猴子打一打表现自己的实力能力还是可以的，真要去杀了唐僧，完全的得罪猴子和佛门？
呵呵，聪明人是不干这事的。
这就好像明朝朝廷上，喊着“阉党误国”的人很多，偶尔上蹿下跳的上奏几个奏折也就算的，真的跑上去刺杀阉党？
那真没几个人的，就算是有，也绝对不会是有头有脸的人物，也不过就是民间的那些死士罢了，又有谁真的成功过呢？
这，就是唐僧肉了。
后序
——西游的精神，就是中华民族的魂
写到这里，差不多可以先告一个段落了。
其实还有很多可以写的，比如牛魔王的身份、比如弥勒和假弥勒、比如狮驼岭、比如五庄观、比如金箍棒和九齿钉耙意味着什么等等。但是基本上我最想讲的那些，都已经说出来了。
一千个人有一千个西游记。
其实我之所以写这个，更多的是想告诉大家，我心目中四大名著中最了不起的著作《西游记》并不只是一本单纯的神怪小说，它其实隐藏着非常多的精彩和许多的人生智慧以及官场与职场的道理。
自500年前的明朝开始到1980年前，无数的文学作品中，有四本书被称为“四大奇书”。《西游记》《三国演义》《水浒传》《金瓶梅》。
1980年后，才因为新中国的制度，用《红楼梦》替换了《金瓶梅》。又因为当时文化部门大多数人都是满族同胞，所以非常正常的，给了《红楼梦》这一本算是“清朝文学史上唯一的脸面”过高的评价。
可其实在事实上，个人一直觉得红楼梦的文笔和诗词固然极好，确实不愧是一代名著，是满清200多年最伟大的文学作品，但是真要论到文学价值，其实并没有流传的那么高，至少，谈不上四大名著之首。（笔者个人一家之见。）
在我心中，最伟大的名著只有《西游记》，连《三国演义》都远远不及。
在某种意义上，《三国演义》其实更像是写给明朝文人们的一本网络YY小说。里面的君臣关系、人物造型、剧情，都是偏于为了附和明朝文人的喜好而已。
三国演义虽然非常朗朗上口，也很引人入胜，但是并不具备《西游记》中那尖锐辛辣的讽刺，以及用诙谐的笔法描绘出的社会阴暗。
如果用现代的小说作为比喻，三国演义大概就只相当于是《蜀山剑侠传》或者《射雕英雄传》一类的消遣小说，而《西游记》却是相当于《小李飞刀》《楚留香》加上《狂人日记》《阿Q正传》，不但雅俗共赏，还在无比精彩的故事中包含着对国家社会的反思的，一部伟大的文学作品。 
至于《封神演义》那种纯粹跟风蹭热度的小说，大概也就是和《斗破苍穹》的那种网络YY小说一个档次而已，实在没有资格和它的前辈《西游记》相提并论。（注：虽然封神描写的是商周，但是其实是西游记红了后才跟着写的圈钱作品。西游在前，封神在后。）
我在前面的文字中已经给出一种阅读西游时的另一种思路，之所以不继续写，是我希望读者能够自己去发掘西游中隐藏的秘密与智慧，嗯，也算是一种留白吧。
当然，如果这个《“我”看西游》将来有机会出版，或许我会再补全一些。
最后，做一个小小的总结吧。
我喜欢西游，是因为西游有着属于中华民族独有的魂魄。
那个魂魄，叫做“反抗”。
美国虽然自诩为“自由民族”的灯塔，但是事实上，真正论到对自由的追求，中国的文化才是贯穿了整个上下五千年的。
在世界范围内的神话中，中华民族的反抗精神是最浓烈的。
在各个民族的远古传说中，都有“洪水灭世”的故事。
苏美尔人神话中，风之神与众神之王恩尼尔觉得人类太吵闹，于是放出洪水、干旱和瘟疫来消灭他们。但是，水神恩基救了人类。恩尼尔大怒，控告恩基妨碍他的计划，恩基则向他解释，为了必须的平衡，不应该完全灭绝无辜的人类，让剩下来的人类进行节育即可。但是，相对地，如果人类不信神只而堕落，就可以任凭众神屠杀。 
玛雅人的记载是：天神在开天辟地初创造了人类，天神先用木头雕成人像，并让他们开口说话。这些木头人后来失去了他的欢心，因为他们忘记了造物主的存在。于是天神决定发起一场洪水，以毁灭人类。
以及著名的诺亚方舟，也是人类因为不崇拜神灵了，被神灵抹杀。
但是这些都毫不例外的，都是神灵的惩罚与拯救，人类对此，只有一个选择“默默承受”。
唯一有一个不一样的传说，叫做“大禹治水” 
只有华夏文明的传说里，人类与大水在战斗！
是的，他们不管是不是神灵的惩罚，不管天地之威有多么强大，他们没有放弃，也没有选择默默承受，而是……
战斗！！！
父亲战斗失败了，儿子接着上！
在天地之威面前，人类是那么弱小。
但是，华夏的祖先，没有选择放弃！
他们很弱小，但是无论多么弱小，他们都没有放弃！
父死子承，永不言败！
既然不言败，那么，他们就胜利了。
斗、战、胜！
在所有的神话传说里，面对天地之威，只有一个民族选择了战斗！
然后他们战胜了天地之威，他们战胜了神灵！
他们用智慧，超越了神器（息壤）所无法达到的效果。
除了大禹治水，还有“夸父逐日”“精卫填海”“后羿射日”“刑天舞干戚”！
人类，向上天挑战，向神祗亮剑！
斗、战、胜！
这，就是中华文明的开启！
金箍棒，定海神针，大禹治水的神器。
孙悟空为什么要用这个做武器？
其实，这就早已说明了西游的精髓，说明了齐天大圣要走的道路。
中国的神话其实一直都是以反抗为基本神髓的。
被太阳晒死了，就射下太阳。
被大海淹死了，就衔石填海。
病魔来袭，就尝百草以救治万民。
天帝不公，就朝天一刀，哪怕断头亦要继续战斗。
这些神话，早已深入了我们的骨髓。
而西游记，更是其中集大成者，它甚至在封建的时代喊出了“皇帝轮流做，明天到我家”的“大逆不道”的口号。
更让我敬仰的是，《西游记》不像《三国演义》那样靠讨好文官士大夫，它毫不留情的用隐喻点出了明朝士大夫的丑陋，将整个明朝高层——从皇帝到士大夫再到阉党、乃至勋贵等，全部一网打尽。
为什么猴子不是人？
因为在明朝的上流社会，在士大夫、阉党、勋贵、皇室的眼中，底层的老百姓，就根本不算人。
所谓的“与民争利”中的“民”，从来不是老百姓，而是“士大夫”。
西游就这么写了。
一个不是人的人，从最底层慢慢爬起来，一步步走到了最高处。
而他却仍然初心不悔，在成佛之后并没有因为身份地位的变化而改变他的初心，他挂念的只有一件事——
我的金箍，去了么？
我，自由了么？
或许，因为花果山还在，齐天大圣仍然不可能完全的自由，但是，他却终究还记得自己的初衷。
第一百回　径回东土，五圣成真【此时旃檀佛、斗战佛、净坛使者、金身罗汉，俱正果了本位，天龙马亦自归真。诸佛赞扬如来的大法。孙行者却又对唐僧道：“师父，此时我已成佛，与你一般，莫成还戴金箍儿，你还念什么《紧箍咒》扌肯勒我？趁早儿念个松箍儿咒，脱下来，打得粉碎，切莫叫那什么菩萨再去捉弄他人。】
将那些禁锢着我们的、对我们不公的，
都“脱下来，打个粉碎”吧！