人与自然：枪响之后没有赢家
前几天，看到朋友圈有很多人都在转发一个名为《大自然在说话》的公益短片。
诗一样的语言，变幻万千的自然图景，无不在揭露着一个残酷的真相——大自然不需要人类，人类需要大自然。
我们依赖自然而生，却妄图操控和改造自然，人类到底应该如何与自然相处？
一部非常经典的作品《狼图腾》，告诉了我们答案。
这部以狼为主角的草原传奇故事所揭示的，正是人与自然的相处法则：有可为，也有不可违。
《大自然在说话》▶ 1
“我是地球的皮肤，我也是有生命的”
《大自然在说话》中，有这样一段话：
“你们可曾意识到，我就好像这地球的皮肤，只有薄薄的一层，我也是有生命的。”
这句话的主角，正是土地。过度开垦，过度损坏，土地的自愈能力越来越低，可供利用的土壤表层越来越薄。
大自然有其独特的运转规律，是历经亿万年来逐渐形成的，它原本的构造让它拥有了极强的自愈能力，如果人类试图以一己之力去改变它，“逆天而行”，对它大加改造，就很有可能为此付出代价。
在《狼图腾》这本书里，包顺贵一行人“变草原为农田”就应了这样的结局。草原原本生气腾腾，在开垦荒地的号召下，大量的草原被迫征用作为农田，但由于土质、气候等因素影响，这样的行为不仅没能充实人民的粮袋，反而给生态造成了严重的破坏，土地失去了原有植被的保护，变得愈发脆弱，甚至逐渐丧失生命的气息，饥荒与死亡，也随之而来。
如今，自然界的资源正在逐渐吃紧，越来越难以容纳不断增长的人口数量，于是人类采取各种各样的措施去给自然界“扩容”，一时间，看似效果显著，人类有吃有住，丰衣足食，但却没能意识到，改造来的田地一点点变成荒地，沙漠化的形式越来越严峻，草原没有草，湖泊没有水，森林没有树，农田也渐渐没有了作物。
自然界越来越难以为人类提供更充足的资源，而这正是人类“逆天而行”、强行改造的代价。
《狼图腾》▶ 2
草原“战神”被人类豢养，结局怎样？
大自然的运转过程中，有一个非常显而易见的“游戏规则”，那就是每种生物都有属于自己的“行为边界”，只能对各自的领域进行操控，如果有一方想要越过边界，去干涉其他领域的活动，那么就很有可能扰乱自然的秩序，造成更严重的后果。
在《狼图腾》中，陈阵不顾反对，饲养小狼就是一例。
自从近距离接触过草原狼以后，陈阵对草原狼就产生了浓厚的兴趣，他认为狼是十分懂得“战术”的生物，可以被称为草原上战无不胜的“战神”。
狼的种种习性、行为以及狼与草原之间密切的关系，在毕利格老人的述说下，愈发引起了陈阵的兴趣，他逐渐迷恋上了这种生物。
《狼图腾》
但如何才能近距离地观察它、接触它？最直接的方式就是养一只狼，并看着它长大。于是他不顾草原人的反对，在掏狼崽时私自留下了一只。但他却没有想到，他的这种“越界行为”，造成了十分惨烈的结果。
狼是属于草原的，是属于大自然的，他这样偏执的占有，最后换来的，是小狼为了对抗屈辱的豢养，自残致死。
这种“妄自尊大”的对于野生动物的豢养，不是陈阵独创的悲剧，在人类世界里，一直存在着。猎杀、豢养野生动物，吃其肉，剥其衣，把它们锁在笼子里当玩物，对它们赶尽杀绝……
人类一直剥夺野生动物的自由甚至生命，同时也遭受到了野生动物的“还击”。诚然，大自然是有其固定的规律与属性的，每一种生物在这张网里都有自己固定的位置，人类应该知道自己应站在哪里，保持谦卑，敬畏自然。
《狼图腾》▶ 3
人与自然的对峙：枪响之后没有赢家
人与自然究竟应该如何相处？《狼图腾》中提到的“草原人的‘中庸之道’”就是很好的答案。
不久前，董卿在《主持人大赛》点评时说：
“伤害与被伤害，有时候也是对立统一的关系，伤害他人，有时候也意味着在毁灭自己。一切都在追求一种平衡，如果我们失去了平衡，那对不起，枪响之后没有赢家。”
《主持人大赛》
用《狼图腾》中的话来说就是，要“善于把草原上的各种矛盾，平衡控制在‘一举两得’之内”。这是草原人的智慧，也是人类应该学习的与自然相处的智慧。
《狼图腾》作者为我们描述了这样一个草原。
在这里，牧民和狼之间维系着一种默契：牧民们崇拜狼，保护狼，感谢狼捕猎糟蹋草原的黄羊，也甘愿在死后用身躯去供奉狼；他们同时又憎恨狼，围杀狼，掏狼崽，以免家畜在野狼饥饿的时候蒙受太大的损失。
但爱也好，恨也好，它们就如同天平的两端，在这个生态圈里，保持着微妙的平衡。他们不会贪婪地占取狼群所有的战利品，更不会妄图用自己的力量，用枪支炮火对狼群赶尽杀绝。
只可惜，当外来户“侵入”草原以后，开始了异想天开地恣意妄为，他们以饥荒的名义运走了狼群捕猎的全部黄羊，使狼群处于饥饿且愤怒的状态，不得已攻击马群，袭击羊群，与人类对峙。
随后，人类为了反击报复，开始大肆地捕杀狼，以为能换来草原的太平。殊不知，这样的“互相残杀”，换来的却是，草原变成了滚滚黄沙。
《狼图腾》书籍实拍
大自然是最有智慧的载体，它利用亿万年的时间形成独有的生态系统，保证自身的运转秩序，作为人类，我们无法也不能利用自己的判断，去决定一种生物的去留。
但愿我们不要充耳不闻，但愿这一次次或温柔或残酷的提醒，在一切都还来得及的时候，被我们牢牢记在心中。
诗一样的语言，变幻万千的自然图景，无不在揭露着一个残酷的真相——大自然不需要人类，人类需要大自然。
我们依赖自然而生，却妄图操控和改造自然，人类到底应该如何与自然相处？
一部非常经典的作品《狼图腾》，告诉了我们答案。
这部以狼为主角的草原传奇故事所揭示的，正是人与自然的相处法则：有可为，也有不可违。
《大自然在说话》▶ 1
“我是地球的皮肤，我也是有生命的”
《大自然在说话》中，有这样一段话：
“你们可曾意识到，我就好像这地球的皮肤，只有薄薄的一层，我也是有生命的。”
这句话的主角，正是土地。过度开垦，过度损坏，土地的自愈能力越来越低，可供利用的土壤表层越来越薄。
大自然有其独特的运转规律，是历经亿万年来逐渐形成的，它原本的构造让它拥有了极强的自愈能力，如果人类试图以一己之力去改变它，“逆天而行”，对它大加改造，就很有可能为此付出代价。
在《狼图腾》这本书里，包顺贵一行人“变草原为农田”就应了这样的结局。草原原本生气腾腾，在开垦荒地的号召下，大量的草原被迫征用作为农田，但由于土质、气候等因素影响，这样的行为不仅没能充实人民的粮袋，反而给生态造成了严重的破坏，土地失去了原有植被的保护，变得愈发脆弱，甚至逐渐丧失生命的气息，饥荒与死亡，也随之而来。
如今，自然界的资源正在逐渐吃紧，越来越难以容纳不断增长的人口数量，于是人类采取各种各样的措施去给自然界“扩容”，一时间，看似效果显著，人类有吃有住，丰衣足食，但却没能意识到，改造来的田地一点点变成荒地，沙漠化的形式越来越严峻，草原没有草，湖泊没有水，森林没有树，农田也渐渐没有了作物。
自然界越来越难以为人类提供更充足的资源，而这正是人类“逆天而行”、强行改造的代价。
《狼图腾》▶ 2
草原“战神”被人类豢养，结局怎样？
大自然的运转过程中，有一个非常显而易见的“游戏规则”，那就是每种生物都有属于自己的“行为边界”，只能对各自的领域进行操控，如果有一方想要越过边界，去干涉其他领域的活动，那么就很有可能扰乱自然的秩序，造成更严重的后果。
在《狼图腾》中，陈阵不顾反对，饲养小狼就是一例。
自从近距离接触过草原狼以后，陈阵对草原狼就产生了浓厚的兴趣，他认为狼是十分懂得“战术”的生物，可以被称为草原上战无不胜的“战神”。
狼的种种习性、行为以及狼与草原之间密切的关系，在毕利格老人的述说下，愈发引起了陈阵的兴趣，他逐渐迷恋上了这种生物。
《狼图腾》
但如何才能近距离地观察它、接触它？最直接的方式就是养一只狼，并看着它长大。于是他不顾草原人的反对，在掏狼崽时私自留下了一只。但他却没有想到，他的这种“越界行为”，造成了十分惨烈的结果。
狼是属于草原的，是属于大自然的，他这样偏执的占有，最后换来的，是小狼为了对抗屈辱的豢养，自残致死。
这种“妄自尊大”的对于野生动物的豢养，不是陈阵独创的悲剧，在人类世界里，一直存在着。猎杀、豢养野生动物，吃其肉，剥其衣，把它们锁在笼子里当玩物，对它们赶尽杀绝……
人类一直剥夺野生动物的自由甚至生命，同时也遭受到了野生动物的“还击”。诚然，大自然是有其固定的规律与属性的，每一种生物在这张网里都有自己固定的位置，人类应该知道自己应站在哪里，保持谦卑，敬畏自然。
《狼图腾》▶ 3
人与自然的对峙：枪响之后没有赢家
人与自然究竟应该如何相处？《狼图腾》中提到的“草原人的‘中庸之道’”就是很好的答案。
不久前，董卿在《主持人大赛》点评时说：
“伤害与被伤害，有时候也是对立统一的关系，伤害他人，有时候也意味着在毁灭自己。一切都在追求一种平衡，如果我们失去了平衡，那对不起，枪响之后没有赢家。”
《主持人大赛》
用《狼图腾》中的话来说就是，要“善于把草原上的各种矛盾，平衡控制在‘一举两得’之内”。这是草原人的智慧，也是人类应该学习的与自然相处的智慧。
《狼图腾》作者为我们描述了这样一个草原。
在这里，牧民和狼之间维系着一种默契：牧民们崇拜狼，保护狼，感谢狼捕猎糟蹋草原的黄羊，也甘愿在死后用身躯去供奉狼；他们同时又憎恨狼，围杀狼，掏狼崽，以免家畜在野狼饥饿的时候蒙受太大的损失。
但爱也好，恨也好，它们就如同天平的两端，在这个生态圈里，保持着微妙的平衡。他们不会贪婪地占取狼群所有的战利品，更不会妄图用自己的力量，用枪支炮火对狼群赶尽杀绝。
只可惜，当外来户“侵入”草原以后，开始了异想天开地恣意妄为，他们以饥荒的名义运走了狼群捕猎的全部黄羊，使狼群处于饥饿且愤怒的状态，不得已攻击马群，袭击羊群，与人类对峙。
随后，人类为了反击报复，开始大肆地捕杀狼，以为能换来草原的太平。殊不知，这样的“互相残杀”，换来的却是，草原变成了滚滚黄沙。
《狼图腾》书籍实拍
大自然是最有智慧的载体，它利用亿万年的时间形成独有的生态系统，保证自身的运转秩序，作为人类，我们无法也不能利用自己的判断，去决定一种生物的去留。
但愿我们不要充耳不闻，但愿这一次次或温柔或残酷的提醒，在一切都还来得及的时候，被我们牢牢记在心中。
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