沙耶加杏子列传

（这是我第一次在B站投稿专栏，用文言文写作也是第一次，因为看了杏子和沙耶加得经历之后，感触颇深，所以用文言文立传记的方式写下了这篇文章。如果您觉得本文有什么表述不清和语法错误的地方，欢迎指正，为我以后的写作提供动力。如果喜欢请三连，再次感谢！）
一
美树沙耶加，日本见泷原人。佐仓杏子，风见野城人也。二女年虽相近，然所历之事异也。沙耶加性活而朗，喜与人相近，习于见泷原中学。杏子性强而孤，常孑然一身，游于街头巷野之间，无家可归。
上条恭介，乃沙耶加同窗。自幼精通音律，善操提琴，入赛数次，所获奖不计其数，故颇受其父辈与师长赏之。无奈天妒英才，祸福难测；惨遭无妄之灾，左臂陨毁。自此，恭介久住医馆，常卧于病榻之上。戚戚然望窗外之景，而不知其所往；惶惶然思过往之事，而不明其所终。
沙耶加尝于少时观恭介之奏，感其音色之美，乐声之纯，故心生爱慕之意。然其情虽发于心，仍难以启齿。今入中学，二人重逢，实属幸运。闻恭介之疾，沙耶加怜之，遂常往恭介所居之医馆探之。
恭介日期其手愈，然历经数月，其疾每况愈下，未见好转，恭介因而心生自弃之意，性渐怨怒。某日酉时，沙耶加探视如故。其时恭介正卧于床而闻曲，面窗而一言不发。沙耶加因见其闻曲而曰：“汝闻何曲？”恭介答曰：“《亚麻色鬓发之女》。”沙耶加闻之，面泛赤而笑，曰：“此为德彪西之曲乎？真乃天籁之音也！”又曰：“吾虽尝为人所评‘不识乐’，然亦间或有能言曲名之时，众皆惊，后为其所敬之。盖因恭介以实例受之于我，不然，吾此生恐无时能尽赏众曲矣!”
沙耶加与恭介正在共同欣赏古典音乐《亚麻色头发的少女》恭介闻沙耶加言，长默不语。忽太息曰：“沙耶加乃欲欺吾否？”沙耶加惊之。恭介又曰：“既已至此，何须让吾闻曲？意欲令吾哀乎？”沙耶加急言：“非也！吾知恭介好曲，故而如此！”恭介怒曰：“吾已不愿复闻曲矣！非经吾之手所奏而只可以耳闻之曲，岂能忍哉！”言毕，愤而以腕击碟，血骤然而出，洒于白褥之上。恭介侧身而抚掌泣，沙耶加亦俯于恭介体上而泣之。
数日后，沙耶加遇丘比。为救恭介，沙耶加乃许愿而订契，自此成魔法少女。
二
因灭电视魔女，沙耶加自信其能。一日，沙耶加又遇魔女，正与之酣战之时，杏子忽见，以长枪退沙耶加，魔女遂走。杏子继而持枪阻沙耶加路，指之曰：“其为使魔也，非魔女也。何来悲叹之种乎？”
沙耶加曰：“然若放其横行，止增死矣！”
杏子曰：“是故我放之，待其戮数人而化为魔女，复斩之，可得悲叹之种矣！汝若于鸡产前杀之，能得何物乎？”
沙耶加曰：“汝岂欲略苦于魔女之害者耶？”
杏子渐行于沙耶加前，曰：“汝误其本否？可于校学‘食物链’之意乎？魔女食弱人，吾等食魔女，此依力而排，乃自然之理！”言毕，以枪尖击地而视之，其色傲然。
望沙耶加仍面容含怒，毫无惧意，杏子倾体于前曰：“吾思此不可为，然仍欲问汝：汝曾以类‘救人’‘匡义’之心而立契否？”
 沙耶加答曰：“然也。则何如？”忽举剑劈之，杏子速以枪抵之。沙耶加增力于剑，然杏子未动分毫。
杏子叹曰：“汝可停否？”沙耶加未听其言。
杏子无奈，啮手中之食而曰：“汝以玩乐之心，游闲之意入此境地，实令人愤矣！”遂急舞长枪，枪于空中裂为数段，其间以铁锁相连，柔韧无比。杏子以枪击沙耶加，为其所震，仰面倒于地。
杏子望沙耶加倒地难起，又为流水所扰，哂曰：“汝之行正似班门弄斧，需静思矣！”言毕，转身欲去。
忽杏子住，抱臂而复言曰：“奇哉！适才欲愈吾所造之伤，需三月矣。”
沙耶加方已拄剑而复立之，愤曰：“岂能败于汝手乎！盖因似汝者存于世，麻美姊固死矣！”
杏子色烦，尽手中之食，转身挥枪而立曰：“汝何出此言？此非汝以恶言向前辈之由哉！”言毕，舞枪速冲向前。
是时，沙耶加以施法使自身之伤愈之，便以剑抵杏子之枪。二人之身于空中回转，剑枪撞击之声不绝于耳。然沙耶加终弱于杏子之势，只可勉强抗之。
“小儿甚慢矣！”杏子舞枪之势不绝。
杏子的攻势十分凌厉沙耶加愈发难挡杏子之击，面渐露难色。杏子观其无力之态，笑曰：“言未听之，击未闻之，惟杀之以除矣！”即飞速奔至沙耶加前，振枪欲刺。忽而，沙耶加重举剑，并以剑尖击杏子之枪，杏子之行受阻，一时难发力矣。
“怎可于此死于汝手!”沙耶加奋力运剑，继而上挑。二人遂跃向空中，忽杏子寻得沙耶加之空，立分枪而扬之，由虚而下，众棍亦复连为枪，重击地，沙耶加大震，慌而辟之。
沙耶加虽略恐杏子之力，然亦向前挺剑刺之。杏子即复分枪而舞，以尖抵之，又使胫击沙耶加腹，沙耶加立倒，复立，拾剑，又与杏子于巷间壁上战之，其器相碰，铿锵作响。
举剑准备反击的沙耶加此战耗时甚久，沙耶加所遇之难亦甚重。终不敌杏子，而为其棍链所缚之。
杏子扬枪而掷沙耶加，令其倒地难起，剑亦弃于旁。继而复立于枪上，眼见杀意，欲戮沙耶加也。
“可终矣!”杏子欲攻之。
忽闻一人言曰：“无需至此。”倏而，一黑长发少女现于巷中，点水而立，其色安然。此人乃另一魔法少女——晓美焰也。沙耶加所受之困因而得解。
历此事后，沙耶加与丘比数谈之，渐明其与杏子之距。虽感其难，然亦立志：必胜杏子。
三
杏子常游于见泷原诸电玩馆内。今日，又于某处机器之上舞之。忽见晓美焰身影，乃曰：“噫！汝来此所为何事？”
焰近其身曰：“吾欲付此镇于汝。”
杏子曰：“此为何戏乎？”
焰曰：“惟类汝者为魔法少女，方可行矣。似美树沙耶加者，难称此位。”
杏子笑曰：“吾本意如此。然沙耶加又当如何？若置之不理，必将复挑之。”
焰曰：“我欲独理此事，毋需汝矣。”
杏子仍舞而问曰：“此事要害处吾仍未询：汝乃何人？”
焰默然。
杏子复问曰：“汝怀何心？”
焰忽曰：“两周后，魔女之夜将袭此镇。”
“汝何知此事？”
“密也。”焰以手扬其发而答之。又曰：“总而言之，吾将于魔女之夜败后去矣，其后乃汝之间矣。”
“嗟！魔女之夜，固一人难抗之。然若二人联手，或能胜乎！”杏子终其舞，得机器“完璧”之赞矣。
杏子对如何战胜魔女之夜的看法四
是日，沙耶加复查其与杏子相斗之地，愈感胸中愤懑难平。其性一也，难忍杏子之语。且信使魔不可放之，放之必有大患。其心之固，无人可劝也。
沙耶加后复往医馆探恭介，然恭介以愈而去矣，沙耶加遂往恭介之居。至，未入，立扉外而徘徊，忽觉后有人，即转身，视之，乃杏子也。
杏子问曰：“今日汝逐恭介甚久，何不入其宅而面之？”
沙耶加一时无言。
杏子续曰：“吾知其名也，乃此家独子，亦为汝与丘比立约之由也。噫！间仅有一，汝竟耗于此无用之事乎！”
沙耶加叱曰：“汝知何乎！”
杏子反而质曰：“汝甚愚矣！魔法，乃永为成己愿之物，若为他人所用，则必无善终。巴麻美未将此事告汝否？”
闻杏子此言，沙耶加怒意更甚，握而切齿，面红耳赤。然杏子仍未止其语，曰：“若女欲得梦寐以求之男，亦有速达之法：使汝历数难而得之物——魔法哉！”
闻之，沙耶加甚恐，退数步。
杏子笑曰：“今宜速入其宅，以魔法毁其身，待至其不能弃汝之地，则可成矣。如若难行，吾亦可以‘互为魔法少女’之名而助之！此小事，不足为道矣！”
是时，沙耶加已忍无可忍，乃激愤而曰：“惟汝乃吾固不可饶之人也！今必雪前耻！”
然杏子面无惧色，声低而曰：“此地不宜战，至他处，以免为人所见之。”
沙耶加遂与杏子至于某天桥之上。正欲战，沙耶加之友鹿目圆现之。圆久忧沙耶加之举，故而探之。其欲令沙耶加不与杏子相争，然沙耶加一意孤行，不受劝也，圆乃夺其魂玉而掷于桥下。忽沙耶加双目失神，体前倾而倒地。圆与杏子见此状，大惊失色。
杏子速至沙耶加前，数振其身，然沙耶加未有分毫之应。细观其态，杏子大震而曰：“其死矣！”
圆泫然欲泣，俯身至沙耶加前，呼曰：“沙耶加，能闻吾声否？可闻吾语否？沙耶加！应吾乎！”
杏子已耳不忍闻，目不忍视。然仍强压其内之怒，曰：“何故至此？”忽而回首望丘比而叱曰：“若可释此为何故乎？”
丘比安然而曰：“魔法少女可控其体，其所能达至远之处，为百米也。平日，魂玉随身而行，故此情少之。”
杏子叱曰：“唯百米乎？此为何意？”圆亦厉声曰：“丘比，汝出何言！速救沙耶加乎！”
丘比无奈而曰：“圆，其非沙耶加，乃空物矣，而沙耶加已为汝所弃之矣！”
杏子似明其意，以手抚胸前魂玉，久悚之。
丘比复曰：“汝等与吾立约而为魔法少女后，向之体遂为身外之物。而魂为汝等本体，则已为可速用魔法之状。为与汝等立约而成魔法少女者之责，吾取汝等之魂，而令其化为魂玉矣。”
杏子方知魂玉之本，愤而持长枪步向丘比，提而喝之，曰：“勿戏矣！若魂玉一失，吾等岂不为行尸走肉哉！”
得知灵魂宝石真相后，愤怒地提起丘比的杏子“此岂非更便汝等与魔女战乎？虽心为外物所伤，血亦尽失，以魔之力而愈体上之创，复能生矣。故魂玉未损，汝等便无人可挡也！人之身残处甚多，此法与常人相较，岂不胜乎？”
“此甚恶矣！甚恶矣！”圆俯地而泣，其声凄然。
“汝等长若此，以实情告于汝后，其应一也。吾实难解，人何故而久念于魂之所在哉？”丘比淡然而言之。
时杏子之怒已至最深之地，其正欲发，焰忽现于桥上。其已寻得沙耶加之魂玉，遂置其于沙耶加掌内。倏而，沙耶加苏，立，疑曰：“适才何事？”
众皆愕然观之，无人言语。
五
后沙耶加归家。入其闺室，掷魂玉于桌上，面冷，背丘比曰：“汝欺吾矣。”
丘比侧身而答曰：“吾已求汝等之意，而汝皆愿为魔法少女，吾即从之。惟略言其实。”
沙耶加愤而持椅掷于地，复俯身以掌撑柜上，直视丘比，质曰：“何故而不告吾？”
“汝未询之。”丘比似常之状而答曰。“若自始而不知，则续不知之，如此，则可无烦矣。麻美其人，至其命之终时，实亦未知矣。固人于魂者，亦未于其之初而明乎！而魂于人者，仅为神经细胞之集合，循环系统之中心。因其二者之存，人乃得以活。然若二者皆失，则人之所在丧矣。吾常思此所存之劣，方取汝魂而化其为实物，使其为魂石而能持于汝手护之，尽吾之所能而保汝等可与魔女相战矣。”
沙耶加起，叱丘比曰：“汝所为之事，实余乎！”
“汝观战甚简矣！若于战中，腹为刀剑所穿，其体所感之痛为几何？”言毕，丘比跃于书桌之上，以一掌触沙耶加之魂玉。霎时，沙耶加感其腹甚痛，似为利剑所贯。其痛之深，竟令沙耶加难立而倒，双手抚于腹上，体缩如轮，面色惨白，难发一语，状怖万分。
“此乃实之痛感，仅历一次，便令汝难动矣。汝能于前战胜杏子，皆因多溢之痛感为魂石所藏之。固因汝心与体未为相连，汝方可退杏子，幸甚历此，汝方能过前战而存于此矣。”丘比于桌上视沙耶加而答之，后其掌离于魂玉，沙耶加之痛亦立消之。
观沙耶加已复立，丘比又曰：“若能习其性，可将痛尽除之。不过，吾本不愿荐此发，因其可令动迟矣。”
沙耶加难信丘比所言，喃喃自语曰：“为何……为何吾要遭此……”
丘比笑曰：“汝有奋战之心，亦有未遂心愿，而今汝愿以成矣！”
至此，沙耶加方知其心愿之本，深感难承，终泣之。
时日匆匆，然沙耶加心内渐寒。其往日之风，昨日之颜，均渐失而不复归，终为虑所蚀，郁郁寡欢矣。
正在提（QI）醒（PIAN）沙耶加的丘比六
某日晨，沙耶加方愁思难解于床榻之上，忽闻杏子呼之曰：“止丧欢矣！”
沙耶加起，下床开帘而望，见杏子方坐于街边矮台之上而食果焉。因见沙耶加之色忧且立于窗前，故曰：“可会乎？吾有一言，愿与若语之。”
二人遂行于公园之道上，杏子行于前，沙耶加随后。
杏子问曰：“体遭此变，汝果悔乎？”
未语。
杏子上掷其果，复接之，曰：“罢！吾常思之：固因得此力，方可随心所欲，故无可悔矣。”
沙耶加冷然而答曰：“汝之行仅为自作自受，并无意耳。”
杏子笑而应曰：“若只为自作自受，则万事皆毕矣！人所为之事，皆为其命而活所为之，故所生之错，皆为其造，无可憎，亦无可悔。如能思至此，便可载万事矣。”
是时，二人行至一破堂处。杏子以足击门，门轰然而倒，震群尘，发巨响。入内，其顶甚危。视堂中，有一高台，数阶通之，上仅有二桌与数板，状极散乱。堂周为琉璃所围，然其或已为外物所破，或已为尘土所覆，遍观之，皆以废矣。堂为日暮所映，氛甚孤矣。
沙耶加不解杏子所为何故，遂询曰：“导吾至此，意欲何为？”
杏子转身而答曰：“吾有长言，欲告之。”毕，掷一果向沙耶加，沙耶加得之。
凝视着苹果的沙耶加“食否？”
沙耶加观果上所现之影，未有应。少顷，弃果于地。忽杏子腾空而起，立达沙耶加前，双手握其领而怒曰：“无废食，不然，吾便杀汝！”
杏子久握沙耶加领，怒意正盛，忽不知念何，色少解，遂放其领，沙耶加复而落地。
杏子拾果于地，又行至沙耶加旁，曰：“此地尝乃吾父之教堂也。吾父乃过善而纯者。其每日于晨时阅报，皆为其所动，实为天下之困所忧者也。”
“吾父曾曰：‘若救新时，必有新念。’故常将文中未含之物教于其徒，徒固去，吾父亦为其上所逐，无人愿信父所言之语。”
“其本为此也。然他人视之，乃新生之教，故可疑也。虽其言甚正，其理甚是，但众皆视其为扰人之徒。终令吾家难以为继。”
“吾实难受之。盖因吾父所言，非为谬误，仅与人所云相异矣。若有片刻之时能听其言，人皆可明其所云乃大善矣！然，仍无人与之相对。”
“吾心实不满，意实不能谅，难允其人不应吾父之举。是故吾求于丘比，乃欲众能切听父之言也。”
“次日晨，父之堂外来访者众，摩肩接踵，络绎不绝，而徒每日剧增。吾亦无虑而为魔法少女矣。”
“然虽父所授为正，亦难尽灭魔女，吾遂出，类愚者而奋力为之。吾与吾父所为，乃分居明暗两地，共救天下也。”
“后吾父忽知此事。其方知众徒非因信而随，盖因魔力而召时，其震怒矣。吾父斥吾非其女，乃惑人心之魔女也。”
“呜呼！无论如何，吾夜与魔女相战，然却为人所斥，诞哉！”
“后吾父尽毁矣，其果极惨。为酒所困，体亦染病。后召人为其共葬，戮家中之人，其亦缢于梁上而死，惟独余吾于世。”
杏子讲述自己家庭的悲剧“吾之愿，反亡吾家矣，仅因吾未思人，私而求愿，终令众人遭此不测。故吾从此而阴誓，必不为人而用魔法，只为己所用矣。”
“奇迹非免价者也。若欲求愿，则必有同悲而生。二者如此相抵，世间方和矣。”
沙耶加叹曰：“因何而以此告吾？”
杏子曰：“汝若能为此自缚之浮生而复初，随心所欲，则甚佳矣。”
沙耶加疑而问曰：“岂不怪哉！汝岂独为自身而活否？今又顾我，是为何故？”
杏子曰：“你我二人，皆因等错而起，故此谬行不可续。汝之所付以远高于所得，故以何法获汝之应得，今可虑矣。”
“类汝乎？”
“诺。吾虽以明其本，然观汝今仍罔，吾不忍见之。”
沙耶加面稍解，曰：“吾于多处误汝矣，今道歉之，望汝可恕吾过往之错。然吾亦未因为人求愿而悔之。为保其心无变，今我意已决，永不复悔。”
“汝为何……”杏子一时难言。
“吾未觉吾所付过甚。此力若能为正所用，则万美之物，皆可生之。”
“吾亦欲询汝：汝手中之果，是以何故而得？应付之款何在？”
闻听此言，杏子张口结舌，无言以对。
“难语否？”沙耶加笑，又曰：“故吾不可食汝果矣。虽可得，吾亦不愿矣。”语毕，背身而去。
杏子终怒，曰：“汝甚愚矣！今吾等已为魔法少女，更无同类能与吾等相伴哉！”
“吾必以吾之法续战之。若此阻汝，汝可类前而杀吾。吾将不复败，亦将不复憎矣。”沙耶加言尽而复去矣。
杏子虽愤懑至极，然亦难阻沙耶加之择，惟数啮掌中之果，直至沙耶加之影渐远难观矣。
七
后沙耶加归校，圆与其友志筑仁美皆喜之。
圆告沙耶加恭介亦已反校矣，且劝其与之相谈。然沙耶加曰：“不必。”
仁美观沙耶加之态，若有所思焉。
午时，沙耶加与仁美对坐而食。二人相觑数秒，沙耶加始曰：“寻吾何事？”
仁美曰：“愿与汝详谈恋爱之事。”
沙耶加未有所应。
仁美复曰：“予长与圆、汝密此事。自前起，予以生情于上条恭介矣。”
沙耶加惊而勉强应之，面现尴尬之色。复笑，声稍高，曰：“竟为仁美乎！吓，恭介实难使人心安矣！”
仁美色肃而曰：“沙耶加，汝与恭介乃青梅竹马乎？”
沙耶加音渐变，急曰：“然……然也。吾与恭介确为青梅竹马……吾不知如何述此，应似孽缘乎！”
“实属如此乎？予意已决，不再自欺。然汝意何如？沙耶加，汝能面于自身之实意乎？”
沙耶加躁而答曰：“汝言何物乎？”
仁美曰：“汝乃予挚友，故予不欲先汝，亦不愿阻汝。汝与上条所处之时日甚多于予，盖汝可先于予而进矣。”
“予将于明日傍晚时分，告上条予之心意。然予可候汝一日，愿汝能决。”
言毕，仁美起身取其物，微躬之，遂去。
沙耶加至其宅之扉前，见圆方候之，乃呼其名。
闻沙耶加之声，圆面之，其色略谨，曰：“可与汝共行否？”
沙耶加静立于原地，无所应矣。
圆柔声曰：“吾不愿令沙耶加孤之，故而……”
沙耶加难忍其愤，厉握而泣曰：“汝……汝何甚善乎！吾固无所值。吾今险悔矣。盖有一瞬，吾曾思“若前未救仁美”之事……吾实无能称‘义士’，亦无颜见麻美姊矣！”
圆闻其语，哀其心中之伤，遂奔至沙耶加前，抱其入怀，沙耶加亦不掩其痛，放声长哭之。
沙耶加明白，自己现在已经无法像一个正常人一样去向恭介表示自己的爱意，因而哭泣“恭介将为仁美所得……然吾无能为力，万事难行哉！此皆因吾已死，已为行尸矣！吾现有之身，难令恭介拥我入怀，吾甚难言‘请品吾唇’之语乎！”
沙耶加肝肠寸断，长泣不绝。其之所历，其意所感，真乃辛酸至极，实令人耳不忍闻，目不忍视也！
良久，沙耶加终止其泣，告圆曰：“吾实感歉，然言尽心中所思，则身轻矣。可行矣！今夜亦需讨魔女乎！”
八
见泷原某机架之上，杏子方食而观一魔女之况。
忽而焰现于其后，曰：“观而不理，实乃意料之外。”
杏子对曰：“其今夜非与使魔相战，乃与魔女相战也。此非徒劳之举，或可留悲叹之种矣。”
“此为汝退而让敌之故乎？”
然杏子仍食，未有所应。忽观魔女有变，乃曰：“嗟！其之所为实愚矣！”
是时，沙耶加与小圆方于魔女之界中也。因圆非魔法少女，故仅观沙耶加战。
周遭之境甚白，上为数条直线所覆之，然沙耶加身暗至极，其与此境相较甚异也。
战数时，未见魔女势弱。沙耶加未屈之，复舞剑而斩使魔也。
忽沙耶加为魔女所放之万刺穿，圆观此状，正欲上前，杏子见也。其舞枪而退魔女之击，抱沙耶加入怀而辟魔女，后至圆之前也。
杏子置沙耶加于地，曰：“吾实难观矣。汝可休矣，吾灭之。”
然沙耶加未从杏子之言，曰：“吾需独战之，勿阻我矣。”
杏子惊而呼之，然沙耶加已充耳不闻。其已俯身冲至魔女前，以剑斩魔女之首矣。
望沙耶加之态，杏子心生惧意，乃复呼之。
然沙耶加已至无人可阻之地。其势狂而癫，更不顾自身所受之伤，乱而应魔女之击。操剑左劈右砍，上切下斩，已毫无章法可言。终运其剑猛刺魔女之身，狂笑尖啸而曰：“此实也！但吾所愿，苦无所惧，更可灭乎！”言毕，复大笑，而运剑斩魔女之手，虽其身已为血污所染，亦不顾也。
逐渐崩溃、疯狂的沙耶加圆静望此状，甚恐至极。长求其止，然无可挽回。
九
沙耶加之攻势甚重，魔女亦终为其所胜。结界塌陷之时，其曰：“吾已得战之法，故再不复败矣。”
沙耶加继而拾魔女所遗悲叹之种，蹴与杏子。观杏子之惧色，沙耶加曰：“汝岂非欲得此物乎？吾不愿少恩与汝，今吾等均清矣。可行否？”
沙耶加未察杏子之态。行至圆旁，曰：“圆，去矣！”
圆惘而望之，又观沙耶加化为常态，方欲言，沙耶加忽倒，圆乃扶之，面露忧色。
沙耶加复立而曰：“吾略感疲惫，实歉矣。”
圆观其身重欲倾，遂复扶沙耶加而曰：“勿强忍之，倚吾而立！”二人方去。
杏子望手中之物，又望其渐远，长叹曰：“甚愚矣！”
圆与沙耶加行至一车站棚下，入而落座。望外之盛雨，圆心内茫然。
然，方其复忆沙耶加之举时，乃劝曰：“沙耶加，汝勿再持其态而战矣！其并非无感，吾观之，其甚痛矣！即因汝无所感而不必虑伤，其亦不可乎！”
沙耶加惨然曰：“然非此法，则不可胜。盖因吾无能也。”
圆泣曰：“汝用其法，虽胜，亦非为汝矣。”
“何为‘善为吾’？”
圆愕然而无言应。
沙耶加起，见魂玉于圆，曰：“既已为此，汝何敢言‘善为吾？’今吾除杀魔女，已不复所存，似幼石矣。只令已死之身复动而伪活，何人愿为吾付之？无意哉！”
“但吾可以何法令汝感福……”
圆语未尽，沙耶加即断之。面冷而曰：“则汝为何不战？吾曾闻丘比谈汝，汝甚具此才，且无类吾之苦，可以最简之法除魔女矣。”
圆垂首而沮曰：“吾……何故至此……”
“若真心为吾，何不试图与吾同进退否？自然，汝无力而为。”沙耶加且言且行，似有去站状。
沙耶加斥曰：“不可仅因忧而弃为人之本哉！”
圆急辩曰：“此非忧也……”
然沙耶加斥声愈增，曰：“汝本能为万事，然汝不愿，而承难者为吾也！汝尽略此，而展无所不知之态乎！”言毕，出站，入暴雨之中。
圆观其态，心惧甚，亦随之，而呼沙耶加。然沙耶加回首而曰：“勿随吾也。”
圆遽然而立，沙耶加遂走。
数步后，沙耶加便悔，巨泣曰：“吾实愚矣！吾所言为何物！真无可救药！”
意识到自己的话伤害了自己最好的朋友，沙耶加悔恨不已然，无人知其魂玉内早有暗色，且已渐增。
十
入夜，某宅内，杏子与焰相对而坐。
焰指桌上一图而告杏子曰：“魔女之夜曾于此地见也。”
杏子问曰：“汝有何据？”
“吾据之源，乃经统计也。”
“统计？吾未知此城尝有魔女之夜也。汝据为何？据何而统计乎？”
对于小焰有关魔女之夜的看法，杏子提出了疑问焰不语。
杏子叹，曰：“吾无权令其信，但请令吾复多知汝之事，似加善也。”
忽丘比曰：“焰，此亦为吾托汝之事也。”
丘比音稍落，杏子便执枪而指之，质曰：“汝有何面而见乎？”
丘比无奈而曰：“嗟！吾已为人所距哉？吾今夜访此，实乃有要事欲告汝等。”
杏子闻此言，发疑声，并未作答。
丘比续曰：“美树沙耶加，其所损已远超前之所测。除用魔力，其身已有咒矣。”
杏子反而问曰：“汝以盖何者为兮？”
“若长此以往，其必先于魔女之夜而随乱至。故汝等需惕之也。”
“其为何意？”
“莫问吾，岂不询其否？”丘比未正应，复对焰而曰：“晓美焰，汝已知其事否？”见焰无所对，丘比复曰：“果然如此。但汝之所知是为何处所得？吾甚奇，愿闻其详。”
焰凛然而曰：“汝欲所闻之语已尽，请去矣！”丘比遂去。
杏子不愿。收其兵而曰：“汝仅放其走乎？”
对曰：“虽吾杀之，事亦无解。”
“然其所提美树沙耶加之事为何乎？”
焰色渐暗，答曰：“其魂玉已累秽过多，若不速净，则事难挽矣。”
十一
沙耶加长未至校，圆甚忧之，然圆不知其所将遇也。
时沙耶加已近乎亡者。其未归家，亦未去校。至黄昏，仁美与恭介相行于桥上，二人相谈甚欢。然沙耶加只可于柱后暗观之。其观恭介之面，恭介之言，均甚感悲。然无处可发，遂将其未得之怨泄于魔女之身。与魔女相战时，嚎啕而伴重击，魔女为其所裂，似碎屑也。其战愈猛，其恨愈增，魂玉愈暗，心愈难归。
后，沙耶加于某楼长廊上遇晓美焰。焰观其态，曰：“何不明乎？汝已至此，则毫无余力，犹顾魔女矣。”
沙耶加憎其人，曰：“甚聒噪耳！莫顾吾事。”
“汝之魂玉应已至极矣，若汝未速净之……”焰劝曰。因从其衣袋中取一悲叹之种，掷与沙耶加，曰：“可用此净之。”
悲叹之种滚至沙耶加足前，然沙耶加反蹴之，曰：“汝此次又谋何事？”
观其行，焰之目圆睁，盖因明沙耶加所为之果，故感震惊。然亦劝曰：“适可而止，此时不应存疑于人。汝为何甚恶他人之助乎？”
沙耶加曰：“吾决意成魔法少女，但非类汝者。吾不愿见死而不救，不愿用人而为己，不愿与其人为伍。吾非为报，但永不为己而用魔法也。”
“汝将死矣！”焰警之。
“吾若死，亦止于未除魔女之时也。换言之，乃吾已无用之时，方死矣。然足矣。吾不能胜魔女，则无颜而活。”
“汝何故而固乎？吾但欲救汝耳，阖不信吾？”
“何故乎？”沙耶加复叹而曰：“然吾心甚明，汝欺吾也。汝之色显弃人之意，汝之言亦甚空而不实。今汝所为亦是也：虽言顾我，然实虑他也。此难诈吾矣。”
“汝若续为此，则圆将愈痛矣。”
“此无关圆乎！”
“否，皆为其子也。”
沙耶加忽惊而望焰，焰已变为魔法少女，曰：“汝之觉甚敏矣。不错，吾本无救汝之意，但愿圆未见汝毁之态也。顾今若汝辞吾，则定死也。如此使圆续陷于苦中，美树沙耶加，不如吾立杀汝矣！”言毕，欲击。倏而焰之身为链棍所缚，杏子疾走至前而呼曰：“速退矣！”沙耶加方起，踉跄而去。
杏子问曰：“汝失心矣！非谓欲救之乎？”
“纵吾。”焰冷而答。
杏子笑曰：“如此为缚，则不可用其奇技也。”
然焰左臂之轮忽动，一手榴弹从中落地，焰立握而去其拉环。杏子观之，急退甚远。巨光一耀，而后焰已消矣。
杏子环顾四周，无焰之踪，甚愤之。
沙耶加于电车之上而倚之。忽闻一人曰：“女子皆愚钝者也，若得金，则立费于无用之物也。故其所得之财，必缴之，不得令其言辞也。”
另一人对曰：“言之有理矣！岂可将女人与常人同待，必类犬而束之也！若胁之而曰‘掴汝颊乎！’，则立静矣。”
“略与善色良言，则其纠汝而欲合也。可笑矣！汝乃妓也，虽过十年，然所获之钱亦同前也。可自审否？”
“类此等之女，汝若弃之，亦甚乱矣。吾实羡汝，汝甚擅处此乎！吾必学于汝也……”
倏而沙耶加起，至二人前，问曰：“嗟！可令吾闻其人否？”
此人疑之。
“汝所言其女之事，吾愿闻之。”
“小子乃初中之生否？今夜已甚深，不可于外闲耍哉。”
“其女因甚顾汝，故奋而进乎？汝亦明其心，然汝以犬类之，毫无感恩之意，若其于吾已无用，则弃之耶？”
此时二者之一乃问其伴曰：“此人为何者？汝识乎？”
“否……”
坐在电车上的沙耶加，此时她的内心已经被绝望所侵蚀是时电车与轨道擦之声愈增，沙耶加忽曰：
“世有何值得吾卫乎？吾是为何而战？告吾乎！汝立告吾乎！不然，吾将……”
沙耶加之言未尽，盖因其忽感极寒与至暗于其指上之环蔓延之。倏而，其感遍布全身，沙耶加亦已无人类之形。此景乃成魔之兆，甚悚人也。
车至一站而停。杏子奋力而走，终尽阶而达站台之上。见沙耶加正坐于椅上，笑曰：“幸得汝矣。”继而入座而曰；“汝愿苦撑至何时方止乎？”
沙耶加凄然而答曰：“我实负汝。”
“汝何出此言！甚不类汝也！”
“诺。吾但念何皆无谓矣。事已至此，吾在惜何，吾欲护何，皆已难明。”继而，沙耶加见魂玉于杏子。杏子观而甚惊，盖其魂玉已达至浊之地也。
“愿与无望，二者相抵得零。此尝乃汝之所言耳？今我深感此言之意。虽我至今已救数人，然内亦积同等之怨。后我竟伤挚友……”
“沙耶加，汝……”
“愿人能得福，然不得不以同量而咒人。魔法少女或为此而构哉？我实乃愚者矣！”
沙耶加之泪落于其魂玉之上，魂玉立碎。其力甚巨，砂石为之而断，杏子为之而飞。继而周遭为暗所噬，沙耶加之体浮于空中，并为其所没，再不复见其貌——其已成魔女矣。
沙耶加的灵魂宝石逐渐裂变为悲叹之种，这是她作为一名魔法少女最后必将迎来的命运——成为魔女杏子虽疾呼其名，然斯人已逝，不复闻其声。
十二
面其所化之魔女，杏子立变身而持枪上前，抱沙耶加之体而避魔女之击。
杏子叱曰：“汝为何物？为何物乎！汝为沙耶加何为也！”
是时，晓美焰现身。其命杏子退，自上前而以手榴弹破魔女。又立至杏子身前，伸掌而曰：“执我。”
“汝欲何为？”
“莫复问也！”
杏子虽不愿，然亦执焰之手。焰转动其轮，时遂停矣。
“此物乃……”
“若汝弃吾手，则汝之时亦止。慎之！”遂与其共走。
杏子方问曰：“此魔女为何物乎？”
“此尝乃美树沙耶加者。若非皆见乎？”
“需退否？”
“若汝不愿，则弃此余者。若汝可行，则立杀魔女矣。”
“莫戏吾也！”
“今之汝只可滞后，稍退矣。”
二人顺轨道而疾走，终出魔女之境。继而魔女之界消矣。
后圆于轨道上遇焰与杏子，焰告圆沙耶加已成魔女之事及其故，圆闻而悲鸣之。
“何故至此……沙耶加固行正途，长愿救人于魔女之下，故成魔法少女也。然今其……”
“其负同咒于愿。故其所救之人数等同于其将灭之人数。”
杏子置沙耶加之体于地，继而握焰之领提之，怒视而曰：“汝思为何者，‘知者’哉？汝之所言，何故意满自得？此乃沙耶加……沙耶加之挚友乎！”
然焰仍无视杏子之言，侧而望圆，曰：“今能明汝所愿之实否？既已携尸而归，则善后矣。”毕，重落于地，推杏子之手于侧。又曰：“若任由此置于他地，则祸将至矣。”
杏子冲冠而曰：“汝非人否？”
焰对曰：“汝亦是。”遂去。
数日后，杏子于其暂居之处置沙耶加。其试以其魂玉维沙耶加之尸不腐，然无用也。
丘比在旁观之。忽曰：“汝为保此尸之鲜，而所为至此，不知汝欲为何？”
杏子略其言，直问曰：“可有取回此人魂玉之法乎？”
对曰：“据吾所知，未有也。”
“故亦可谓‘汝亦有未知之事’乎？”
“魔法少女，本为动常理者。故无论汝等所为之事甚不合于理，亦不需为之而惊也。”
“闻听汝之所言，应可行矣。”
“然此事未有先者，故吾亦不知其法，亦难言于汝有助之语也。”
杏子默而望丘比须臾。忽曰：“吾不需也。何人愿需汝之助乎！”
复过数日，杏子欲与圆相会，故呼之，定于巷中相见。圆乃去学而赴约也。
圆至巷时，杏子已候之。圆乃曰：
“汝有言欲告吾……是为何也？”
杏子答曰：“汝欲救美树沙耶加否？”
圆闻而惊之，急曰：“有法可救其乎？”
杏子曰：“若无能为救，则不顾乎？”
圆色微沮。
“此问略异也。汝或以为吾甚愚，然吾不愿于难定期可为救之前而弃也。其虽以为魔女，然或能忆其友之音。若唤之，则可寻得其为人时之忆也。若问何人能为此事，概乃汝矣。”
圆忧而询曰：“可顺成否？”
“吾难知也。”杏子答而笑曰，“然正因不知，故为之也。若其魔女能为吾所裂，则其中所出，未必为悲叹之种，或为沙耶加之魂玉也。爱与勇于终所胜之事，岂不类此乎？正因有其愿，吾方成魔法少女矣。虽吾忆尽失，然沙耶加令吾复忆此。”
杏子对于能否让沙耶加恢复原样依然持乐观态度观圆之惑态，杏子色略恶而曰：“如吾不愿与我，则不强矣。盖此本为甚险之事，吾亦难于万险之中护汝之命。”
然圆决曰：“否，吾定助汝。请令吾助汝矣！”继而伸手向杏子，并告其名。杏子亦告其名，二人之手方握矣。
酉时，二人行于桥下。圆问杏子曰：“焰可来助否？”
对曰：“其非此种人也。”
“汝非为友乎？”
杏子食而曰：“非也。不过，亦同利也。然仅为胜独难胜之徒而合也。数日之后，此城将遭‘魔女之夜’。”
“‘魔女之夜’是为何乎？”
“其为极大之魔女也。吾与其人皆难敌，故合而战，亦非伴也。”
行数时，杏子之魂玉终于一楼前有所应。杏子方破其扉，而与圆入。
二人上至二层，圆问曰：“实乃沙耶加乎？其为他者耶？”
“魔之态同于前日，必为沙耶加也。”
杏子掌中之魂玉亮度愈增，至一扉前时，杏子停，继而变身。运其器而击于地，正中一心型之画也。
“今吾复问汝：‘汝意实决乎？’”
圆笑曰：“吾已习于此也。虽吾常仅随于后，未能有用，然其请令吾随之矣！”
“汝真乃奇者也！”杏子语尽而笑，乃挥枪而劈之，方入魔女之界。
二人于一暗廊内前行，少顷，入一高门。继而周边之景速退。二人再环顾时，方觉其已于一音乐大厅之中，周边皆为红座，而台前则有数乐师奏提琴，其分列两旁，正循一人所指而演乐矣。观正中央，有一高大之人型正立。其身披铠甲，后有披风，左手执剑，貌甚骇人。
人鱼魔女杏子虽尽观此态，然毫无所惧，曰：“寻吾前之所言。”圆应之，乃呼沙耶加之名。
“沙耶加，吾乃圆也。汝可闻吾之声否？沙耶加，答吾乎！”
然人鱼魔女无所应，反生数轮而欲击之。
圆惧。杏子在侧而激曰：“莫止，续呼之也！”乃施法而成阵护圆也。
圆呼之曰：“沙耶加，停矣！请汝速忆之，汝甚恶其事耶？汝欲成义者耶？请汝归为本型，归为沙耶加乎！”
圆呼唤之声不绝，而杏子方奋力而抵魔女之击。其枪左右挥舞，上下而动，可谓极尽全力而于魔女相争也。
“沙耶加，不闻人之语，应有限也！”
然魔女复攻之，且攻势愈烈。其生万轮于空，顺风而下，势如暴雨，终破杏子所设之阵，杏子亦不敌而退。
圆观杏子之状甚危，呼之。然杏子轻曰：
“无忧也。此势难伤我，有何险哉！汝务必续呼沙耶加乎！”
圆之所呼愈巨。然杏子之状愈险。魔女之击更重，杏子却愈难回击之。
“此乃吾之报乎？吾与沙耶加，初互为敌。吾言其甚弱。然，无论吾如何令汝仆而败，汝亦能复立而战矣。时汝甚愤否？难谅否？吾甚明此。故若汝已感足，则速苏矣。”
是时杏子所思至此，而其为魔女之击所倒于地。圆亦为魔女所获。观圆挣扎之态，杏子重振，乃挥枪而断魔女之臂，曰：“沙耶加，汝曾言汝信此言耶？‘若可用此力，则必让人获福乎！’”
魔女忽以剑而辟地，地立陷而落。杏子与圆亦随其而下。于此一瞬，杏子忽曰：
“神，吾诚求君，吾既已历此类之生，何不令吾沉于美梦之中矣！”
落于地后，杏子忽闻焰呼其之声，乃惨而笑曰：“请顾其子矣。吾令其与吾为愚昧之事。”
焰惊而回首望，杏子方已设阵隔之。少顷，杏子复曰：“汝战时不愿携余物，其甚善矣。惟护一愿护之物至终便足矣。吾本应为此而至今，然阖吾不为哉？”
杏子言毕，方掷其器于空，复握之。继而长枪于地而出，直指苍穹，杏子跪立于枪尖之上，其身亦为紫焰所围。
“沙耶加，一人独处，甚苦否？莫忧，吾将前来，与汝共存。”
杏子语尽，吻其魂玉，继而掷其于前，以长枪之尖击之，魂玉立碎，其力暴增，杏子与魔女之形，终同为火光所噬。
杏子在亲吻她的灵魂宝石，这是她短暂而充满光明的人生中最美也是最后的一幕
后记
观此结局，余一时无言可应，惟忆沙耶加和杏子二女生前之态。余于开篇即言：沙耶加与杏子二人，年虽相近，然所历之事异也。今观余前之所言，余甚误矣！二人虽所历之事有异，然二人对义之所求，对仁之所爱，甚同也。沙耶加一心为其所爱之人竭尽所能，然其牺牲过多，终难挽回。杏子所言，虽似为私，然亦愿为且仍在为他人之福而行。二人虽极尽全力，望人能不为魔女所害，然终难抵现实之残酷，而至深渊之终。但其所思所为，能因此而为否乎？非也。
人间非长久太平之地，终有恶者横行而害人；或有权者无仁无义，视众生为草芥而斩。但人间虽数历此类之劫，然仍能重获新生，归于仁义之中，何也？盖因人与历史进程相合，愤而向前，学于万物而渐觉，后与恶者相斗而胜也。虽于此之中，或为之所迷，或为之所罔，然其能为此，则必有超凡脱俗，坚毅不拔之志也。余乃芸芸众生之一员，概无其之勇而为仁义而战，但此难撼余慕其志也。
然沙耶加与杏子虽有此志，人间众生亦需学其志而奋发向前，但余亦甚伤矣。盖因丘比之诈，沙耶加与杏子之坚未得善终而泣矣。丘比告其魔法少女之善处，然未告其魔法少女之险与魔法少女之命，更未告其魔法少女之实：其乃牺牲人之本而得力成愿也。方至其明魔法少女之本时，其已伤痕累累，心苦至极。如此绝望，终成魔女也。盖余甚恶丘比，余信众观者亦甚恶之。沙耶加虽有所迷，若能及时相劝，其本心或可归。然丘比渐展魔法少女真相之举，令沙耶加愈感其渐非为人而无能爱人，终使其至疯狂之境而堕为魔女矣。杏子亦于丘比之言前渐失于魔法少女之信，而后观沙耶加之死，则复导其悲于更深之地也。与人鱼魔女相战之事，又使其渐知自身之无力，最终惨然而笑，自毁魂玉，而与魔女共去。故沙耶加与杏子之悲剧，有其自身之因，亦有外部之因。然外因之引使其内心之暗渐增，终令其为之所亡也。
每思至此，余深感无奈。扼腕叹息，而无能为力。每闻其曲《心灵归宿》[1]，余总有恍若隔世之感，仿佛沙耶加与杏子之颜又重现面前。数觉此事，怎不令人肝肠寸断，痛彻心扉！悲哉，沙耶加！哀哉，杏子！
“杏子，别哭了，我就在这里，永远陪着你哦！”
[1] 指喜多村英梨和野中蓝（二人分别为沙耶加和杏子声优）合唱的角色歌《and I’m home》。