父亲被烟闷，二儿子却被母亲怀疑是凶手，兄弟反目扑朔迷离
第二章 听说袁大头日后会升值农村里的老头老奶奶家里头都有从清朝或民国传下来的铜钱和袁大头，祖上家境中等偏上的还有些金子银子，这都是是值钱的东西，老头老奶奶多是拿块布裹着这些宝贝藏在家里难寻的地方，防小偷也防不孝的子孙。
老年人没去世宝贝就得由老人保管，这是规矩，也是老有所养的保证。自古以来老人有积蓄了子女闹归闹但不用担心没人照顾，老人没积蓄子女闹、埋冤和冷漠一样少不了。
老人把宝贝看的重要，子女也把宝贝看的重要，老人身体抱恙子女伤心难过同时也少不了催着老人立遗嘱。
农村多数家庭重男轻女，嫁出去的女儿泼出去的水，分遗产是没女儿的份。
农村的女孩子都是养来防老的，除去首胎是女儿和接连几胎都是女儿的，越往后生的女儿越可能是老人生下来为老了做保障，如果你遇见儿子后边还有女儿的大可前去问问，当然需要排除计划生育不成功的案例。
农村的女孩子不远嫁，长大了说个煤就嫁到乡镇里其他村子了，尤其是鹏子父辈这一代人，典型的男主外女主内，女孩子嫁出去从此就是看孩子做饭洗衣服一辈子到老，在家里不用频繁与人打交道，也不用受男性在外的苦，花钱也管男人要就好了，因此女人看起来比男人清闲，自然而然人老了需要照顾了也只有女儿能腾出时间，儿媳妇难使唤，那是别人的女儿，得儿媳妇她爹妈才能使唤。
鹏子没姑姑，他爷爷去世的时候就只有父辈兄弟三个争。
鹏子的父亲叫刘卫国，伯伯叫刘卫民，叔叔叫刘卫粮。
兄弟三人的姓名受了中国古代社会家族型社会结构影响，姓名里也是传承来的规矩，按理来说穷苦农民整天担心温饱问题哪有功夫在姓名上那么在意，但传承至今也是有它的道理。
公元208年，曹操最疼爱喜欢的儿子曹冲因病夭折，因为曹冲还没婚娶就夭折了，曹操为此决定给曹冲讨个鬼婆，找个死的女孩子嫁给他，鬼丈夫鬼太太结冥婚。曹操先是询问叫邴原的大臣，这个大臣也有个女儿夭折了，曹操就请求将大臣的女儿和曹冲二人合葬，但被邴原拒绝了，理由是“合葬，非礼也”，因为《周礼》中有一条禁迁葬者与嫁殇者，禁嫁殇就是反对夭折的小男孩小女孩合葬。被拒绝后曹操又找了甄家夭折的女儿与曹冲合葬。
中国传统文化里规矩多，产生的原因也多为了帝王统治，因此好多规矩是制定给平民百姓的，平民百姓又做给统治者看，以此来证明没有反抗权利的想法。因此到头来，平民百姓最守规矩，统治者最不守规矩。
说来这些规矩也是有意思，出发点是为了统治为了社会稳定，因此多数规矩也是有他的道理，现在看来多数规矩也是相当合理，但许多规矩后来都被遗弃了，部分对社会有利的规矩执行起来太难了，大家遵守都难渐渐地就被遗弃了，留下来的多是些约束性不强的和不得不约束的规矩。
大家庭里的起名字的规矩就是约束性不强的，到现在也成为家族文化的一部分。鹏子父亲同辈姓名里都是卫字，卫字是鹏子的曾祖父定的，当时刚建国，建国是流血换来的，建国不易后人要好好保卫国家，因此取了卫字。
鹏子的伯伯出生于1965年，鹏子的爷爷小时候听长辈讲志愿军抗美援朝，长辈总说这世界还没有稳定下来，战争炮火下受苦受难的终究是平民百姓，这群黄土地的农民也没啥过分的要求，不管谁管理，和平就好。受长辈的思想影响，鹏子的爷爷成人结婚有了长子，给长子起名卫民，寓意不管什么情况搞战争的都要为平民百姓考虑，卫民也要为民。
鹏子的父亲出生于1967年，他出生的时候，学校里的倒霉孩子们不好好上学，天天成群结队在村里搞批斗，一个族里的也不放过，除了亲爹亲娘不斗，其余的能斗则斗，看谁不顺眼就斗谁。学校里的倒霉孩子乱斗，成年的大人有目的的斗，鹏子的爷爷就是个有目的的大人，小时候有一次见母亲和别人争执，亲眼目睹母亲被人扇大嘴巴，鹏子爷爷冲上去结果一脚被踹开，鹏子爷爷一直没忘这耻辱。当初踢鹏子爷爷那人现在成了村里的村支书，正好在这乱斗的年代村支书也被大伙批斗，鹏子爷爷还记得母亲被扇巴掌自己被踢的事，借着机会就拿木棍在支书的腿上重重的来了一棍子，后来又乘机又在支书腿上踩了一脚。支书后来腿瘸了，用腿不方便的时候骂起来当年搞批斗的一个也不放过。年轻人开始是斗仇人，发展到后来成了和周围村子的批斗部队搞火拼，外来村子的批斗部队来批斗自己村里的，此时村里的年轻人居然摇身一变成了村里的防御部队，鹏子爷爷在一次防御中被外村人打折了腿，腿折了斗不动了躺炕上，鹏子爷爷开始冷静下来，敌人从外打来大家一致对外才能保家园，但是像这样从内向外破坏，真的到了从内打破的时候，这家就再也守不住了。
家是如此，国亦是如此。为此鹏子爷爷就给鹏子爸爸起名卫国，寓意不能在窝里斗。
鹏子的叔叔出生在1970年，他出生的时候鹏子爷爷腿已经折了。社会动乱结果家里的顶梁柱又出了事，一家人全靠着鹏子曾祖父疼爱和母亲艰苦劳作。吃饭也是按能力分配，鹏子爷爷刚饿不死，鹏子伯伯多吃点能帮忙干活，鹏子爸爸也多吃点快长大也能帮着干活，鹏子叔叔少吃点饿不死就行，鹏子奶奶吃的最多，鹏子奶奶饿死了这家人就完了。因此鹏子叔叔从小吃不饱，鹏子爷爷看不下去，希望吃饭的时候鹏子叔叔自己去抢锅里的饭吃，也希望吃的时候珍惜粮食，因此就给鹏子叔叔起名卫粮，寓意为粮食战斗，别把自己饿死了。
鹏子叔叔小时候吃不饱，叫了卫粮真开始抢锅里的，但是他吃饱了其他人就得饿着干活，为此没少被鹏子父亲打，幸亏鹏子伯伯心疼弟弟，总分自己的饭给弟弟吃，弟弟少挨打，从此喜欢大哥不喜欢老二。
五口之家是测验家庭是否和睦最便捷的入口。五口之家，三个孩子，父母很容易亲大的，疼小的，最后忘了中间的。鹏子父亲就是被忘记的那个，从小缺父母的爱，因此和家里人感情也冷淡，和父母兄弟之间的争吵也很频繁。
鹏子开始记事的时候鹏子伯伯已经去当兵了。那会北市其实还只有两阶，如今的二阶是一阶，如今的三阶是二阶，鹏子爷爷家就在旧时的北市二阶。院子里两间窑洞，鹏子父亲成家了住一间，其他人住一间。
鹏子家的旧址位于旧时二阶的犄角旮旯，院子里有个碾子，这是村里唯一的碾子，村里其他人秋天收成了都得来这院子里碾米，没这碾子就得去外村。其他时间倘若谁家要吃合愣子（当地一种土豆为主要原料的食物）需要把土豆块压成土豆稀，也会来这院子，因为这碾子这本该冷清的院子热闹了不少。
1994年冬天的一个早上，夜里下了雪，地上白皑皑的，院里的树上也挂着雪，树枝太细了，总觉得挂着雪就要折了。鹏子在院子里玩雪，鹏子父亲起来在雪里扫开了道，扫完道回来另一间窑洞里的爹妈都没起来，通常这会早出来了，鹏子父亲去看，门一打开一屋子的烟味，鹏子父亲意识到情况不对。
“小娥（鹏子母亲），救人来，爹妈出事了”。鹏子父亲叫了一声。
鹏子父亲冲进去先把腿脚不方便的爹给背了出来放雪地里，又进去把娘背出来，接着又进去把弟弟背了出来。
鹏子父亲背的过程里已经预感到不妙，爹的手脚冰凉应该是没了，娘和弟弟应该还能救过来。
村里唯一的医生被小娥叫来了，同族的人闻讯也都跑来了。
山里往日下了雪，大早上各家的男人就把自己院里到马路上的雪都扫了，从空中俯视，主路上的雪还在，各家的雪已经扫出了道，勤快的院里的雪已经扫成堆了，这样的景像一棵树，一棵枝叉众多的树。
但是这个早晨，主路上都是杂乱的脚印，各家烟囱上也都压了红布，再俯视，这场景像一棵心坏了主干被咬穿了的老树。
鹏子奶奶和鹏子叔叔被旧醒了，鹏子爷爷去世了。鹏子爷爷一辈子不抽烟，没想到到头来却给烟闷死了。
鹏子奶奶虽然醒了，但嘴里叨叨着都是老二干的，都是老二急着我们去死急着争家产干的，大家都清楚这是从黄泉路上拉回来糟了阎王爷的报应，疯了，满嘴胡话，他们家的事族里人多多少少清楚，但也清楚鹏子父亲做不出这种事。
老人去世了，族里的人帮忙操办丧事，鹏子父亲同辈的几个族人已经去打墓，大家都在忙，但鹏子奶奶却在闹，不仅自己闹，还带着小儿子一起闹，咬定就是鹏子父亲干的，鹏子奶奶还说昨晚上已经梦见了，玉皇大帝托梦告诉她了，鹏子父亲这些年心里头预谋很久了。
没人搭理鹏子奶奶，鹏子奶奶拿起菜刀架自己脖子上，“你们替我把这不孝的儿子杀了，不然老太婆我就死在这，我去找我老伴去。”
大家伙一看这怎么能行，族里有威望的老爷爷（鹏子爷爷辈的）过来劝，“你这是糊涂了，那可是你儿子啊，可不能干糊涂事。”
“那不是我儿子，玉皇大帝说了，那是邪魔，邪魔要偷家产，杀了他是替天行道。”鹏子奶奶还是叫道。
如此劝来劝去没有半点好转，族人就去劝鹏子父亲体谅体谅，先去外边待会，这里族人先帮忙处理。
鹏子父亲出去了，鹏子奶奶还疯，鹏子奶奶拉着鹏子叔叔进了鹏子家，拿起东西就往外摔，“恶魔的东西不能留，恶魔的东西不能留，恶魔的东西不能留，不能留。”
族人见状只能拉着鹏子奶奶，“好，听您的，不留不留，您歇着，我们来扔，我们扔。”
族里的长辈商量后决定也让鹏子搬到鹏子二大爷家住，二大爷家在旧时的一阶，家里有空房，且去那里住，等鹏子奶奶好，好不了就自立门户。
就这样，鹏子搬离了生活了5年的家，以前的记忆记得不清，但被迫搬离场景以及奶奶疯闹的样子历历在目。
下葬前5天，鹏子大伯从部队里回来了，家里头穷，养出来的也都是硬汉，人前都没见落过泪。
大哥没怎么在家里待，在家也都是些老二和家里闹的记忆，因此鹏子奶奶的话他不全信，但不涉及鬼神的都信了。
下葬的时候三个儿子披麻戴孝，早上5点多族里的人就起来了，抬棺材的在前，后面留一条白绫，孝子孝孙按照辈分拉着白绫，再往后是族里其他的人在后面跟着，有任务的拿着一些祭奠的物品，到达旧时一阶的位置，孝子孝孙跪地上，族里有人要在这里路祭，由族里一长辈在此，以说唱的形式介绍死者的一生，以证明其来过，也是向阎王爷报告。
路祭结束就开始上路，族里的坟地距离居住的地方很远，足足够两里地，需要走上很久才能到。到达坟地开始下葬。
墓是土洞墓，先由地面向下开掘一竖穴墓道，到底部之后，再向旁边横挖一深长洞，横长洞处放置棺材。
棺材先降到竖穴，再由在长洞内的人拉进去，之后填土，土有族人往竖穴内填，孝子站在竖穴内，一直跺刚填进来的土，土填满了竖子也就上来了。
本应该是这样的过程，结果孝子下竖穴时，鹏子叔叔一脚把鹏子爸爸踹了下去，还骂着，“爸爸是你害死的，你得跟着去。”
族人都骂卫粮胡闹，骂他也不懂事。
鹏子母亲冲上去打卫粮，结果被卫粮一巴掌扇开了，鹏子爸爸爬上来骑在卫粮身上狂扇，两个人在土地里打滚，族人拉也拉不开，卫民见多了，也不想管了，自己一个人蹲在旁边抽烟。
众人终于把两兄弟分开了，鹏子他爹拉着鹏子还有弟弟走了，鹏子妹妹没来，鹏子他妈跟在后边，就这样走了，回去了。
鹏子父亲回了家，嘱托鹏子母亲带着两兄弟回去，鹏子父亲直接去了旧址，一进院子就拿着丧礼上的火堆进了自己屋，火堆丢在了屋里的柜子上箱子上，他在屋里烧，几个女人在屋外看，男人都还在坟地里没回来，没人敢拦鹏子他爸。
烧完屋里，鹏子他爹又出来拿起砸炭的锤子，跳上碾子就开始砸，女人们站在边上叫着“卫国，可不能啊，可不能啊。”
碾子被砸了，再也不能用了，鹏子他爹准备在北市旧一阶上挖窑洞做为新家。
鹏子他爹在严冬挖着窑洞，鹏子他奶奶开始分家，家里的10块袁大头平分给了老大老三，一串铜钱绳子割断也平分了，嘴里还不忘叨叨：“玉皇大帝说了，袁大头以后会升值，你们俩兄弟要保存好。”
第三章 春天来了冬天还会远吗1994年结束了，除夕夜的晚上鹏子全家已经搬到了新房子，成为了北市一阶唯独的一院。
除夕夜的晚上，一家五口坐在桌子边，这是一个特别的春节。
第三章更新时间暂不确定......
老年人没去世宝贝就得由老人保管，这是规矩，也是老有所养的保证。自古以来老人有积蓄了子女闹归闹但不用担心没人照顾，老人没积蓄子女闹、埋冤和冷漠一样少不了。
老人把宝贝看的重要，子女也把宝贝看的重要，老人身体抱恙子女伤心难过同时也少不了催着老人立遗嘱。
农村多数家庭重男轻女，嫁出去的女儿泼出去的水，分遗产是没女儿的份。
农村的女孩子都是养来防老的，除去首胎是女儿和接连几胎都是女儿的，越往后生的女儿越可能是老人生下来为老了做保障，如果你遇见儿子后边还有女儿的大可前去问问，当然需要排除计划生育不成功的案例。
农村的女孩子不远嫁，长大了说个煤就嫁到乡镇里其他村子了，尤其是鹏子父辈这一代人，典型的男主外女主内，女孩子嫁出去从此就是看孩子做饭洗衣服一辈子到老，在家里不用频繁与人打交道，也不用受男性在外的苦，花钱也管男人要就好了，因此女人看起来比男人清闲，自然而然人老了需要照顾了也只有女儿能腾出时间，儿媳妇难使唤，那是别人的女儿，得儿媳妇她爹妈才能使唤。
鹏子没姑姑，他爷爷去世的时候就只有父辈兄弟三个争。
鹏子的父亲叫刘卫国，伯伯叫刘卫民，叔叔叫刘卫粮。
兄弟三人的姓名受了中国古代社会家族型社会结构影响，姓名里也是传承来的规矩，按理来说穷苦农民整天担心温饱问题哪有功夫在姓名上那么在意，但传承至今也是有它的道理。
公元208年，曹操最疼爱喜欢的儿子曹冲因病夭折，因为曹冲还没婚娶就夭折了，曹操为此决定给曹冲讨个鬼婆，找个死的女孩子嫁给他，鬼丈夫鬼太太结冥婚。曹操先是询问叫邴原的大臣，这个大臣也有个女儿夭折了，曹操就请求将大臣的女儿和曹冲二人合葬，但被邴原拒绝了，理由是“合葬，非礼也”，因为《周礼》中有一条禁迁葬者与嫁殇者，禁嫁殇就是反对夭折的小男孩小女孩合葬。被拒绝后曹操又找了甄家夭折的女儿与曹冲合葬。
中国传统文化里规矩多，产生的原因也多为了帝王统治，因此好多规矩是制定给平民百姓的，平民百姓又做给统治者看，以此来证明没有反抗权利的想法。因此到头来，平民百姓最守规矩，统治者最不守规矩。
说来这些规矩也是有意思，出发点是为了统治为了社会稳定，因此多数规矩也是有他的道理，现在看来多数规矩也是相当合理，但许多规矩后来都被遗弃了，部分对社会有利的规矩执行起来太难了，大家遵守都难渐渐地就被遗弃了，留下来的多是些约束性不强的和不得不约束的规矩。
大家庭里的起名字的规矩就是约束性不强的，到现在也成为家族文化的一部分。鹏子父亲同辈姓名里都是卫字，卫字是鹏子的曾祖父定的，当时刚建国，建国是流血换来的，建国不易后人要好好保卫国家，因此取了卫字。
鹏子的伯伯出生于1965年，鹏子的爷爷小时候听长辈讲志愿军抗美援朝，长辈总说这世界还没有稳定下来，战争炮火下受苦受难的终究是平民百姓，这群黄土地的农民也没啥过分的要求，不管谁管理，和平就好。受长辈的思想影响，鹏子的爷爷成人结婚有了长子，给长子起名卫民，寓意不管什么情况搞战争的都要为平民百姓考虑，卫民也要为民。
鹏子的父亲出生于1967年，他出生的时候，学校里的倒霉孩子们不好好上学，天天成群结队在村里搞批斗，一个族里的也不放过，除了亲爹亲娘不斗，其余的能斗则斗，看谁不顺眼就斗谁。学校里的倒霉孩子乱斗，成年的大人有目的的斗，鹏子的爷爷就是个有目的的大人，小时候有一次见母亲和别人争执，亲眼目睹母亲被人扇大嘴巴，鹏子爷爷冲上去结果一脚被踹开，鹏子爷爷一直没忘这耻辱。当初踢鹏子爷爷那人现在成了村里的村支书，正好在这乱斗的年代村支书也被大伙批斗，鹏子爷爷还记得母亲被扇巴掌自己被踢的事，借着机会就拿木棍在支书的腿上重重的来了一棍子，后来又乘机又在支书腿上踩了一脚。支书后来腿瘸了，用腿不方便的时候骂起来当年搞批斗的一个也不放过。年轻人开始是斗仇人，发展到后来成了和周围村子的批斗部队搞火拼，外来村子的批斗部队来批斗自己村里的，此时村里的年轻人居然摇身一变成了村里的防御部队，鹏子爷爷在一次防御中被外村人打折了腿，腿折了斗不动了躺炕上，鹏子爷爷开始冷静下来，敌人从外打来大家一致对外才能保家园，但是像这样从内向外破坏，真的到了从内打破的时候，这家就再也守不住了。
家是如此，国亦是如此。为此鹏子爷爷就给鹏子爸爸起名卫国，寓意不能在窝里斗。
鹏子的叔叔出生在1970年，他出生的时候鹏子爷爷腿已经折了。社会动乱结果家里的顶梁柱又出了事，一家人全靠着鹏子曾祖父疼爱和母亲艰苦劳作。吃饭也是按能力分配，鹏子爷爷刚饿不死，鹏子伯伯多吃点能帮忙干活，鹏子爸爸也多吃点快长大也能帮着干活，鹏子叔叔少吃点饿不死就行，鹏子奶奶吃的最多，鹏子奶奶饿死了这家人就完了。因此鹏子叔叔从小吃不饱，鹏子爷爷看不下去，希望吃饭的时候鹏子叔叔自己去抢锅里的饭吃，也希望吃的时候珍惜粮食，因此就给鹏子叔叔起名卫粮，寓意为粮食战斗，别把自己饿死了。
鹏子叔叔小时候吃不饱，叫了卫粮真开始抢锅里的，但是他吃饱了其他人就得饿着干活，为此没少被鹏子父亲打，幸亏鹏子伯伯心疼弟弟，总分自己的饭给弟弟吃，弟弟少挨打，从此喜欢大哥不喜欢老二。
五口之家是测验家庭是否和睦最便捷的入口。五口之家，三个孩子，父母很容易亲大的，疼小的，最后忘了中间的。鹏子父亲就是被忘记的那个，从小缺父母的爱，因此和家里人感情也冷淡，和父母兄弟之间的争吵也很频繁。
鹏子开始记事的时候鹏子伯伯已经去当兵了。那会北市其实还只有两阶，如今的二阶是一阶，如今的三阶是二阶，鹏子爷爷家就在旧时的北市二阶。院子里两间窑洞，鹏子父亲成家了住一间，其他人住一间。
鹏子家的旧址位于旧时二阶的犄角旮旯，院子里有个碾子，这是村里唯一的碾子，村里其他人秋天收成了都得来这院子里碾米，没这碾子就得去外村。其他时间倘若谁家要吃合愣子（当地一种土豆为主要原料的食物）需要把土豆块压成土豆稀，也会来这院子，因为这碾子这本该冷清的院子热闹了不少。
1994年冬天的一个早上，夜里下了雪，地上白皑皑的，院里的树上也挂着雪，树枝太细了，总觉得挂着雪就要折了。鹏子在院子里玩雪，鹏子父亲起来在雪里扫开了道，扫完道回来另一间窑洞里的爹妈都没起来，通常这会早出来了，鹏子父亲去看，门一打开一屋子的烟味，鹏子父亲意识到情况不对。
“小娥（鹏子母亲），救人来，爹妈出事了”。鹏子父亲叫了一声。
鹏子父亲冲进去先把腿脚不方便的爹给背了出来放雪地里，又进去把娘背出来，接着又进去把弟弟背了出来。
鹏子父亲背的过程里已经预感到不妙，爹的手脚冰凉应该是没了，娘和弟弟应该还能救过来。
村里唯一的医生被小娥叫来了，同族的人闻讯也都跑来了。
山里往日下了雪，大早上各家的男人就把自己院里到马路上的雪都扫了，从空中俯视，主路上的雪还在，各家的雪已经扫出了道，勤快的院里的雪已经扫成堆了，这样的景像一棵树，一棵枝叉众多的树。
但是这个早晨，主路上都是杂乱的脚印，各家烟囱上也都压了红布，再俯视，这场景像一棵心坏了主干被咬穿了的老树。
鹏子奶奶和鹏子叔叔被旧醒了，鹏子爷爷去世了。鹏子爷爷一辈子不抽烟，没想到到头来却给烟闷死了。
鹏子奶奶虽然醒了，但嘴里叨叨着都是老二干的，都是老二急着我们去死急着争家产干的，大家都清楚这是从黄泉路上拉回来糟了阎王爷的报应，疯了，满嘴胡话，他们家的事族里人多多少少清楚，但也清楚鹏子父亲做不出这种事。
老人去世了，族里的人帮忙操办丧事，鹏子父亲同辈的几个族人已经去打墓，大家都在忙，但鹏子奶奶却在闹，不仅自己闹，还带着小儿子一起闹，咬定就是鹏子父亲干的，鹏子奶奶还说昨晚上已经梦见了，玉皇大帝托梦告诉她了，鹏子父亲这些年心里头预谋很久了。
没人搭理鹏子奶奶，鹏子奶奶拿起菜刀架自己脖子上，“你们替我把这不孝的儿子杀了，不然老太婆我就死在这，我去找我老伴去。”
大家伙一看这怎么能行，族里有威望的老爷爷（鹏子爷爷辈的）过来劝，“你这是糊涂了，那可是你儿子啊，可不能干糊涂事。”
“那不是我儿子，玉皇大帝说了，那是邪魔，邪魔要偷家产，杀了他是替天行道。”鹏子奶奶还是叫道。
如此劝来劝去没有半点好转，族人就去劝鹏子父亲体谅体谅，先去外边待会，这里族人先帮忙处理。
鹏子父亲出去了，鹏子奶奶还疯，鹏子奶奶拉着鹏子叔叔进了鹏子家，拿起东西就往外摔，“恶魔的东西不能留，恶魔的东西不能留，恶魔的东西不能留，不能留。”
族人见状只能拉着鹏子奶奶，“好，听您的，不留不留，您歇着，我们来扔，我们扔。”
族里的长辈商量后决定也让鹏子搬到鹏子二大爷家住，二大爷家在旧时的一阶，家里有空房，且去那里住，等鹏子奶奶好，好不了就自立门户。
就这样，鹏子搬离了生活了5年的家，以前的记忆记得不清，但被迫搬离场景以及奶奶疯闹的样子历历在目。
下葬前5天，鹏子大伯从部队里回来了，家里头穷，养出来的也都是硬汉，人前都没见落过泪。
大哥没怎么在家里待，在家也都是些老二和家里闹的记忆，因此鹏子奶奶的话他不全信，但不涉及鬼神的都信了。
下葬的时候三个儿子披麻戴孝，早上5点多族里的人就起来了，抬棺材的在前，后面留一条白绫，孝子孝孙按照辈分拉着白绫，再往后是族里其他的人在后面跟着，有任务的拿着一些祭奠的物品，到达旧时一阶的位置，孝子孝孙跪地上，族里有人要在这里路祭，由族里一长辈在此，以说唱的形式介绍死者的一生，以证明其来过，也是向阎王爷报告。
路祭结束就开始上路，族里的坟地距离居住的地方很远，足足够两里地，需要走上很久才能到。到达坟地开始下葬。
墓是土洞墓，先由地面向下开掘一竖穴墓道，到底部之后，再向旁边横挖一深长洞，横长洞处放置棺材。
棺材先降到竖穴，再由在长洞内的人拉进去，之后填土，土有族人往竖穴内填，孝子站在竖穴内，一直跺刚填进来的土，土填满了竖子也就上来了。
本应该是这样的过程，结果孝子下竖穴时，鹏子叔叔一脚把鹏子爸爸踹了下去，还骂着，“爸爸是你害死的，你得跟着去。”
族人都骂卫粮胡闹，骂他也不懂事。
鹏子母亲冲上去打卫粮，结果被卫粮一巴掌扇开了，鹏子爸爸爬上来骑在卫粮身上狂扇，两个人在土地里打滚，族人拉也拉不开，卫民见多了，也不想管了，自己一个人蹲在旁边抽烟。
众人终于把两兄弟分开了，鹏子他爹拉着鹏子还有弟弟走了，鹏子妹妹没来，鹏子他妈跟在后边，就这样走了，回去了。
鹏子父亲回了家，嘱托鹏子母亲带着两兄弟回去，鹏子父亲直接去了旧址，一进院子就拿着丧礼上的火堆进了自己屋，火堆丢在了屋里的柜子上箱子上，他在屋里烧，几个女人在屋外看，男人都还在坟地里没回来，没人敢拦鹏子他爸。
烧完屋里，鹏子他爹又出来拿起砸炭的锤子，跳上碾子就开始砸，女人们站在边上叫着“卫国，可不能啊，可不能啊。”
碾子被砸了，再也不能用了，鹏子他爹准备在北市旧一阶上挖窑洞做为新家。
鹏子他爹在严冬挖着窑洞，鹏子他奶奶开始分家，家里的10块袁大头平分给了老大老三，一串铜钱绳子割断也平分了，嘴里还不忘叨叨：“玉皇大帝说了，袁大头以后会升值，你们俩兄弟要保存好。”
第三章 春天来了冬天还会远吗1994年结束了，除夕夜的晚上鹏子全家已经搬到了新房子，成为了北市一阶唯独的一院。
除夕夜的晚上，一家五口坐在桌子边，这是一个特别的春节。
第三章更新时间暂不确定......
龙母怀孕大肚子要生了